序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高校思想政治教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

民辦高校教師和學(xué)生有其特殊性，可以從兩個(gè)方面來審視教育主體和客體的關(guān)系。一是情感關(guān)系的異化。私有化的民辦高校，充斥著較強(qiáng)的市場氛圍。身為打工者的教師從事教育的主要目的是為了生活，學(xué)校給的待遇直接影響教師的工作積極性和主動性，教師能否全心全意地把所有精力都花在教學(xué)和愛護(hù)學(xué)生身上，全憑其職業(yè)道德水平和社會良知。作為教育客體的大學(xué)生，花了遠(yuǎn)高于公辦高校的學(xué)費(fèi)，按照市場規(guī)則，他們期望能夠從民辦學(xué)校獲得更好的教學(xué)和服務(wù)，認(rèn)為學(xué)校和教師為他們服務(wù)是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的事，這種思想完全顛覆了傳統(tǒng)的尊師、敬師的倫理秩序，無法和教師形成情感上的共鳴。教師和學(xué)生的這些特點(diǎn)，決定了教育主體和客體之間有些買賣關(guān)系的意味，不能形成親密的師生關(guān)系，雖然公辦學(xué)校也存在此類現(xiàn)象，但民辦高校表現(xiàn)更甚。從這個(gè)意義上說，教育客體與教育主體的情感關(guān)系相異化。二是教與學(xué)的異化。與公辦高校相比，民辦高校大學(xué)生知識水平和理論水平較差，但市場意識較強(qiáng)，最關(guān)注的是未來的就業(yè)問題，所以多數(shù)大學(xué)生往往只注重專業(yè)知識，忽視人文學(xué)科，尤其是學(xué)習(xí)思想政治理論課的態(tài)度不端正，表現(xiàn)為逃課、厭學(xué)等。同時(shí)，教師為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還去迎合學(xué)生，片面追求課堂氣氛，導(dǎo)致教師的教和學(xué)生的學(xué)無法形成良性互動，也不能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

二、民辦高校思想政治教育異化的主要原因分析

(一)黨委在思想政治教育領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位弱化

公辦高校采取黨政聯(lián)席會議的管理體制，這種體制直接實(shí)現(xiàn)黨委對高校的領(lǐng)導(dǎo)，能夠保證的意識形態(tài)在思想政治教育領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。而根據(jù)《民辦教育促進(jìn)法》的規(guī)定，民辦高校實(shí)行理事會或董事會領(lǐng)導(dǎo)下的法人治理結(jié)構(gòu)，由校長負(fù)責(zé)學(xué)校的管理，同時(shí)由政府派代表進(jìn)駐民辦高校，擔(dān)任黨委書記，并對高校的辦學(xué)進(jìn)行督導(dǎo)。但在實(shí)際工作中，民辦高校多采用家族企業(yè)化的管理模式，舉辦者及其親屬才是民辦高校的真正決策者和管理者，雖然黨委書記作為政府代表可以在總體上監(jiān)督學(xué)校的辦學(xué)方向，但在具體參與學(xué)校的方針政策的討論和監(jiān)督過程中，受到很大的局限。目前我國的民辦高校多是自籌資金辦學(xué)，很少得到政府的資金支持。“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”而政府對民辦學(xué)校沒有資助或資金幫扶少，相應(yīng)地在民辦學(xué)校的發(fā)言權(quán)也小，對民辦高校的影響也就小，因此政府派駐的代表———黨委書記在民辦高校思想政治教育領(lǐng)域里的領(lǐng)導(dǎo)力不從心，造成民辦高校思想政治教育力度的弱化，助推了思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的異化現(xiàn)象。

(二)一些民辦高校的舉辦者辦學(xué)目光短淺

較多的民辦高校的舉辦者把辦學(xué)當(dāng)作投機(jī)性的盈利企業(yè)來做，沒有辦教育的公益性意識，舉辦者及其家族急于從辦學(xué)中獲得回報(bào)，也沒有辦一流名校的夢想，不愿在教學(xué)、科研和人才的培養(yǎng)上加大投入，更沒有認(rèn)識到思想政治理論等人文學(xué)科對國家、對學(xué)生全面發(fā)展和辦一流學(xué)校的重大意義，只是把目光放在眼前的市場需要上，片面追求學(xué)生當(dāng)前的就業(yè)和節(jié)約資金，不考慮培養(yǎng)出來的“產(chǎn)品”的發(fā)展?jié)摿蛯W(xué)校的未來前景。當(dāng)然，國內(nèi)民辦高校的外部生存環(huán)境和國外私立大學(xué)相比差距很大，它們?nèi)狈φ馁Y金支持和多元化的融資渠道，辦學(xué)投資和發(fā)展的力度受到很大的制約，只能把有限的資金投在立見成效的環(huán)節(jié)上。因此，民辦高校在教學(xué)與管理的實(shí)踐中表現(xiàn)出較為嚴(yán)重的重理工、輕人文，重應(yīng)用、輕理論的現(xiàn)象，這是民辦高校思想政治教育出現(xiàn)異化的重要原因，并有可能會導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生成為沒有思想，只會操作機(jī)器的“工具人”。

三、民辦高校思想政治教育異化的應(yīng)對思考

(一)政府應(yīng)發(fā)揮在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的正能量

政府欲加強(qiáng)對民辦高校思想政治教育的影響力，首先必須加大對民辦高校的扶持和監(jiān)督力度，這既是對我國民辦高等教育事業(yè)的支持，也是鞏固在意識形態(tài)統(tǒng)領(lǐng)民辦高校的重要手段。

1.適當(dāng)予以財(cái)政資助

對私立高校實(shí)施適度的財(cái)政扶持，為私立高校創(chuàng)設(shè)公平的競爭環(huán)境，是發(fā)達(dá)國家的通行做法。中國的民辦高校發(fā)展了幾十年來，對國家高等教育事業(yè)的發(fā)展和促進(jìn)國民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)做出了巨大貢獻(xiàn)，政府有責(zé)任對民辦高校進(jìn)行扶持，尤其是要在思想政治教育方面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和給予資金支持。當(dāng)前，公辦高校擁有政府的撥款，資金較充裕，可以為思想政治教育學(xué)科的建設(shè)以及教學(xué)、科研提供保障，而在民辦高校，為了應(yīng)對上級的檢查和評估，也會提供一些經(jīng)費(fèi)預(yù)算保障，如生均15—20元的教學(xué)、教研預(yù)算計(jì)劃等，但由于民辦高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張以及辦學(xué)者、管理者辦學(xué)理念的偏差，實(shí)際上很少會動用這些預(yù)算經(jīng)費(fèi)，造成思想政治教育學(xué)科建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入相對較低，無法確保思想政治理論課的質(zhì)量。高校是為黨和國家培養(yǎng)合格人才的場所，政府有責(zé)任為民辦高校創(chuàng)設(shè)公平競爭的外部環(huán)境，并提供適度的支持，至少要對民辦高校的思想政治教育提供專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，促進(jìn)民辦高校思想政治教育的學(xué)科建設(shè)和教學(xué)研究，確保社會主義核心價(jià)值體系這一主流社會意識形態(tài)，在民辦高校思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)始終居于主導(dǎo)地位。

2.給予人才培養(yǎng)支持

目前，民辦高校政治理論課教師主要由專職教師和外聘教師構(gòu)成。外聘教師多為在讀的碩士研究生，年紀(jì)輕，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少。專職教師由三部分組成，一是極少數(shù)公辦高校退休教師;二是在民辦高校服務(wù)多年的本科生，后經(jīng)過在職學(xué)習(xí)拿到碩士學(xué)位;三是新招聘的碩士研究生。從民辦高校政治理論課教師的構(gòu)成來看，專職教師是民辦高校思想政治理論課教學(xué)、科研的主體，但擁有博士學(xué)位的教師極少，相對于公辦高校而言，教師的水平明顯要低得多，這與民辦高校的快速發(fā)展不相適應(yīng)，與公辦學(xué)校公平參與市場競爭的主體地位不相稱。為了促進(jìn)我國民辦高等教育事業(yè)的發(fā)展，政府應(yīng)設(shè)置民辦高校思想政治理論課教師專門培養(yǎng)計(jì)劃，如博士培養(yǎng)計(jì)劃，以提高思想政治理論課教師和專職輔導(dǎo)員的學(xué)歷層次和理論水平，進(jìn)而提高民辦高校思想政治理論課教學(xué)、科研和管理水平。同時(shí)，政府部門還要加強(qiáng)思想政治理論課教師的信仰教育，培養(yǎng)他們對所從事工作的責(zé)任感和使命感，并在生活和工作上給予關(guān)心和照顧，使教師能夠以主人翁的姿態(tài)去從事思想政治理論課的教學(xué)和科研工作，為培養(yǎng)國家需要的合格建設(shè)者和接班人服務(wù)。

3.落實(shí)思想政治理論課的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和評估指標(biāo)體系

要提高民辦高校思想政治理論課的教學(xué)和科研水平，教育主管部門必須針對民辦高校的實(shí)際和特點(diǎn)，在對民辦高校施以幫助的基礎(chǔ)上，建立相應(yīng)的思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的評價(jià)指標(biāo)體系，引導(dǎo)和促進(jìn)民辦高校重視和加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，推動民辦高校深化教育教學(xué)改革，提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。為防止思想政治理論課的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系流于形式，主管部門還要加強(qiáng)對民辦高校思想政治理論課建設(shè)的評估檢查，通過檢查和指導(dǎo)，推進(jìn)民辦高校思想政治理論課建設(shè)質(zhì)量不斷提升，推動民辦高校思想政治理論課教學(xué)、科研水平不斷提高。

(二)民辦高校應(yīng)凸顯在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的職能

1.強(qiáng)化黨委在思想政治教育領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位

作為政府代表的黨委書記，應(yīng)想方設(shè)法為民辦高校爭取政府的各種支持，履行好督導(dǎo)職能，加強(qiáng)在民辦高校中的話語權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)黨委充分發(fā)揮在思想政治教育工作中的主導(dǎo)作用［4］，指導(dǎo)和監(jiān)督民辦高校思想政治教育的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)和科研等，加強(qiáng)教師和輔導(dǎo)員在思想政治教育方面的溝通、合作，構(gòu)建黨委、學(xué)工部門、政治理論課教師、輔導(dǎo)員和管理人員的全員育人機(jī)制，營造濃厚的重視思想政治教育的氛圍，強(qiáng)化社會主義主流意識形態(tài)在民辦高校思想政治教育領(lǐng)域的統(tǒng)治地位，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境，為培養(yǎng)合格人才把好正確的政治方向。

2.轉(zhuǎn)變思想，著眼長遠(yuǎn)

眾所周知，發(fā)達(dá)國家的私立高校、尤其是一些名校，如哈佛、耶魯?shù)雀咝＃貏e重視大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，注重學(xué)生的全面發(fā)展。而獲得全面發(fā)展的學(xué)生，才有更大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間，也更容易取得成就，獲得成功，相應(yīng)也提高了畢業(yè)學(xué)校的知名度和社會影響力。我國民辦高校的舉辦人和管理者應(yīng)摒棄重理輕文，尤其是輕視思想政治教育的思想，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家私立高校的成功經(jīng)驗(yàn)，要有長遠(yuǎn)眼光，善于總結(jié)中國高等教育的未來發(fā)展方向，充分認(rèn)識自身所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。民辦高校面臨的機(jī)遇是發(fā)展的外部環(huán)境將會越來越好，挑戰(zhàn)是在生源逐步減少的情況下如何自保和發(fā)展。民辦高校應(yīng)緊緊抓住機(jī)遇，樹立質(zhì)量立校、特色立校、人才強(qiáng)校的名校意識，不斷強(qiáng)筋健體，才不會被歷史所拋棄。民辦高校要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家私立高校重視人文學(xué)科的做法，對學(xué)生進(jìn)行多學(xué)科、跨專業(yè)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為有思想、懂技術(shù)的全面發(fā)展的人。而思想政治教育作為通識教育中重要的一個(gè)學(xué)科門類，更應(yīng)引起民辦高校的重視。加強(qiáng)思想政治教育是確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的思想保證和政治保證，是民辦高校內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容之一。思想政治教育工作是高校一切工作的生命線［5］，民辦高校應(yīng)把它作為事關(guān)學(xué)校發(fā)展全局的戰(zhàn)略性工作來抓。

3.構(gòu)建和諧的育人環(huán)境

篇(2)

在高校中的功能探析作為高校的“生命線”，思想政治教育工作在事件的源起、發(fā)展和結(jié)束整個(gè)過程中施展著包括事前的導(dǎo)向指引功能，事件發(fā)生發(fā)展中化解矛盾與沖突的功能，以及事件解決后總結(jié)反饋功能，時(shí)刻發(fā)揮著無可取代的重要作用。

1充分發(fā)揮指引導(dǎo)向功能

從根源上預(yù)防事件發(fā)生之所以事件參與主體聚集成群并引發(fā)，究其根源，是因?yàn)槟承┕餐P(guān)注點(diǎn)或相同的利益訴求的出現(xiàn)形成事件的起源，包含很多方面，如政治上的國際、國內(nèi)形勢，社會中不公正事件以及學(xué)生對學(xué)校日常學(xué)習(xí)生活中存在問題的不滿等。然而，作為還未形成成熟穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)生，對于這些問題的認(rèn)知及把握難免出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就會嚴(yán)重影響事件的發(fā)生發(fā)展和最終走向。因此，如何指引大學(xué)生形成正確穩(wěn)定的“三觀”，從容面對問題、理性分析問題以及合理處理問題進(jìn)而避免出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤顯得尤為重要。通過開展教學(xué)講座、思想宣傳活動、師生交流等方式方法，使正確的思想政治內(nèi)容深入滲透到大學(xué)生當(dāng)中，從而充分發(fā)揮導(dǎo)向指引的首要功能，促使大學(xué)生正確對待問題，從根源上預(yù)防高校的發(fā)生。

2合理利用教育說服功能

化解矛盾，維護(hù)高校環(huán)境穩(wěn)定和諧高校一旦爆發(fā)，在沒有阻礙、任由事件發(fā)展的情況下，偏激性、多變性和沖突性將逐步表現(xiàn)出來，影響事件的走向甚至在一定程度上歪曲事件原本的出發(fā)點(diǎn)和性質(zhì)，給事件帶來眾多不可預(yù)知的危機(jī)。在事件整個(gè)發(fā)展過程中，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)事件起因、參與群體以及事件發(fā)展階段等實(shí)際情況，結(jié)合眼下存在的矛盾激化、事件走向歪曲等問題，秉承“早發(fā)現(xiàn)，早解決”的工作方針，適時(shí)運(yùn)用分析勸說、教育感化的思想政治教育工作方法，以避免事件進(jìn)一步擴(kuò)大而帶來的更多的可能性與不確定性。思想政治教育在高校發(fā)展中重要的教育勸說功能可以及時(shí)有效地化解種種矛盾，為防止事件激化、維護(hù)校園和諧穩(wěn)定起到重要作用，是事件解決中不可或缺的重要功能組成部分。

3重視反饋功能

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免事件再度出現(xiàn)馬克思曾經(jīng)指出:“對人類生活形式的思索，從而對這些形式的科學(xué)分析，總是采取同實(shí)際發(fā)展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發(fā)展過程的完成的結(jié)果開始的。”在高校逐漸平息并最終得以解決后的一段時(shí)間，是一個(gè)不容忽視的重要反饋時(shí)期，我們必須加以重視和利用，為避免類似事件再度發(fā)生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。首先，校方應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，公正處理事件并做好善后工作，給予違規(guī)者嚴(yán)肅的處罰，以警示其他參與者和全校人員。其次，必須通過分析事件的源起、發(fā)展和解決的各階段來總結(jié)事件的成因、發(fā)展過程及其特點(diǎn)。更為重要的是，務(wù)必對事件應(yīng)對過程中適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ê筒坏卯?dāng)之處的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)。再次，校方應(yīng)當(dāng)結(jié)合反饋信息，重點(diǎn)加強(qiáng)相關(guān)思想政治教育工作，從學(xué)生思想根源上解決問題，引導(dǎo)學(xué)生正確、理性的對待層出不窮的問題。另外，為從預(yù)防入手、切實(shí)避免類似事件的再度發(fā)生而制定一套針對性預(yù)案也刻不容緩。反饋功能作為高校中思想政治教育功作的重要一環(huán)卻往往遭到忽視，但實(shí)際上不容小覷。思想政治教育工作必須吸取已發(fā)事件及其處理方法中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極改進(jìn)工作中的不足。以此形成良性循環(huán)，為維護(hù)校園的長久穩(wěn)定，培養(yǎng)我國未來社會的接班人創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和研究氛圍。

二思想政治教育工作

在高校中陷入的困境及應(yīng)對策略強(qiáng)調(diào):“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”經(jīng)過改革開放30多年來的努力，有關(guān)高校的思想政治教育工作已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步并獲得了豐碩成果。但是，通過分析當(dāng)前發(fā)生的一些高校，一些表層或隱蔽的問題逐漸顯現(xiàn)。這些問題的存在，使思想政治教育工作陷入困境，阻礙其功能的正常發(fā)揮，變相促進(jìn)了高校的滋生與發(fā)展。面對當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型的大環(huán)境，尋求并解決此類問題突出體現(xiàn)了其緊迫性和重要性。

1學(xué)生對思想政治教育工作重視度不足

學(xué)校組織能力有待加強(qiáng)學(xué)生重視度不足是高校思想政治教育普遍存在的首要問題。雖然各高校均開設(shè)了如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理、思想和中國特色社會主義等類似課程作為學(xué)生的必修課，同時(shí)建立起大學(xué)生心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)并開展了思想政治教育講座等宣傳活動，但實(shí)際效果并不理想。大多數(shù)學(xué)生將課程僅僅視作一項(xiàng)任務(wù)去完成，而沒有真正了解并內(nèi)化課程所要傳達(dá)的信息;心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)更是無人問津，調(diào)查顯示，極少有學(xué)生主動尋求心理幫助，甚至有些高校的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)。故而，學(xué)生重視度不足直接影響了高校思想政治教育工作的進(jìn)展與效果，為高校的發(fā)生埋下隱患。因此，如何提高學(xué)生對思想政治教育的重視度是高校開展相關(guān)工作首先應(yīng)該解決的問題。其中，加強(qiáng)高校思想政治教育組織能力是解決問題的關(guān)鍵。通過組織教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生干部等人員，以講座、社區(qū)實(shí)踐等形式，深入滲透到學(xué)生中去，做到理論與實(shí)踐教育并重，從而切實(shí)提高大學(xué)生對思想政治教育工作的重視度。

2高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍急需專業(yè)化

“實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作專業(yè)化，是發(fā)揮高校在研究、倡導(dǎo)和宣傳和諧價(jià)值取向方面的優(yōu)勢作用之關(guān)鍵，唯有如此才能更好地構(gòu)建和諧校園。”作為學(xué)生與學(xué)校之間的聯(lián)系紐帶，專職從事學(xué)生思想教育和行為管理工作，是學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量。然而，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍存在專業(yè)化水平較低、人動頻繁的問題。一方面，非專業(yè)人員很難抓住學(xué)生思想政治教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，給學(xué)生工作帶來了阻礙甚至負(fù)面影響;另一方面，兼職和以此為跳板的輔導(dǎo)員難以全身心、長時(shí)間的投入學(xué)校事務(wù)中，給工作帶了極大的不穩(wěn)定性。輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)性和穩(wěn)定性的缺失限制了高校思想政治教育的健康發(fā)展。聘用具有專業(yè)素養(yǎng)的輔導(dǎo)員、形成穩(wěn)定的輔導(dǎo)員隊(duì)伍是高校進(jìn)行思想政治教育的重點(diǎn)工作。只有在專業(yè)而穩(wěn)定的輔導(dǎo)員隊(duì)伍的努力下，才能有效的將思想政治教育工作貫徹落實(shí)到位。

3思想政治教育工作中存在缺陷

須建立健全相應(yīng)制度及機(jī)制思想政治教育工作存在的缺陷和漏洞，為高校發(fā)生提供了動力與便利。在事前階段，由于對思想政治教育工作的疏忽或不完善，使社會、政治、學(xué)校中復(fù)雜的問題和矛盾有機(jī)可乘，成為事件發(fā)生的“推手”;在事中階段，應(yīng)急機(jī)制的缺乏導(dǎo)致事件的不可控，進(jìn)而擴(kuò)大了事件波及的范圍，加深了事件的破壞程度;在事后階段，未能及時(shí)有效地處理事件及總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將給事件消除負(fù)面影響與類似事件預(yù)案的準(zhǔn)備造成障礙。必須建立健全高校全過程中所需的機(jī)制制度，以保證事件可防可控。在事前階段，建立思想政治教育、宣傳、交流等方式為一體的預(yù)防制度，將事件制止在萌芽狀態(tài);在事中階段設(shè)置應(yīng)急機(jī)制，將事件的發(fā)展?fàn)顟B(tài)置于可控的范圍內(nèi);在事后階段設(shè)立處理及反饋制度，做好事件善后工作，為日后的思想政治教育工作吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做好總結(jié)。

三總結(jié)

篇(3)

1.1學(xué)生創(chuàng)新性的培養(yǎng)需要教師的創(chuàng)新能力做后盾

我國數(shù)次進(jìn)行教學(xué)體制的改革，其目的就是通過教學(xué)改革不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。新時(shí)期，國際的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，各高校貫徹落實(shí)創(chuàng)新教學(xué)，已是當(dāng)前世界的必然趨勢。而高素質(zhì)的人才，就必須要有一支配備高素質(zhì)、創(chuàng)新性的教學(xué)團(tuán)隊(duì)做后盾。高校教師只有不斷地豐富其自身的創(chuàng)新意識，不斷地積累創(chuàng)新教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，勇于開拓創(chuàng)新，以身作則，為學(xué)生創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)做指導(dǎo)，才能在教學(xué)中形成自己具有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，更好地促使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新思維。只有這樣，大學(xué)生的主體地位才得到尊重，其創(chuàng)新性的思維不斷得到釋放和發(fā)揮，從而有效促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思想教育工作的發(fā)展。

1.2教師創(chuàng)新能力推動了教學(xué)改革的發(fā)展步伐

高校教師是知識的傳播者，也是創(chuàng)新的推動者，他們肩負(fù)著新時(shí)期歷史所賦予他們新型人才的培養(yǎng)重任。因此，創(chuàng)新教學(xué)勢在必行。當(dāng)前，我國雖然一再倡導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)，但是創(chuàng)新教學(xué)還沒有具體落實(shí)，要實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐創(chuàng)新還需要一個(gè)較長的發(fā)展過程。因此，高校教師應(yīng)對創(chuàng)新教學(xué)給予足夠的重視。高校教師創(chuàng)建新型教學(xué)模式，運(yùn)用新的教學(xué)方法，這些都是教學(xué)創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)。只有靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法，才能全面貫徹落實(shí)創(chuàng)新精神，才能有效地推動創(chuàng)新教學(xué)的進(jìn)步。

1.3時(shí)代需要大學(xué)生接受創(chuàng)新的思想政治教育

目前，我國體制教育已經(jīng)經(jīng)過數(shù)次變革和革新，傳統(tǒng)高校對大學(xué)生實(shí)施的思想政治教育已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)展的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界競爭越來越激烈。創(chuàng)新型的人才已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚。只有通過創(chuàng)新和變革，才能牢牢把握時(shí)代的脈搏。而高校思想政治教育工作是高校教育的主要內(nèi)容，因此，高校創(chuàng)新型思想政治教育迫在眉睫。

2阻礙創(chuàng)新高校大學(xué)生思想政治教育工作的綜合因素

2.1傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，阻礙了高校教師創(chuàng)新素養(yǎng)的構(gòu)建

目前我國教學(xué)中依舊包含了較多的傳統(tǒng)教學(xué)的因素，教師滿堂灌，學(xué)生被動地接受這一教學(xué)模式一直被沿用。雖然我國的教育體制一直在不斷地更新和變革，但是思想政治教育模式依舊沒有多大的改變。這樣教師和學(xué)生的創(chuàng)新思維就受到了一定的束縛，在高校不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)逐步顯得不適用，創(chuàng)新的思想逐漸被引用，但是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念依舊殘留，難于徹底根除，這在一定程度上嚴(yán)重阻礙了高校開展創(chuàng)新型思想政治教育發(fā)展的步伐。

2.2不健全的考核制度嚴(yán)重阻礙了高校創(chuàng)新思想政治教育工作的開展

信度和效度是高校推定素質(zhì)教育的必要保障，信度主要突出可靠性，它主要衡量教師對教學(xué)內(nèi)容和科研能否作出科學(xué)的評價(jià)。效度是高校對教師考核的一種標(biāo)準(zhǔn)。高校創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的開展離不開信度和效度的考核方法。但是，目前高校信度和效度地考核力度依舊遵循傳統(tǒng)的考核方式進(jìn)行，考核的標(biāo)準(zhǔn)沒有量化，一味地追求結(jié)果，不看重過程。因此，這種考核方法具有一定的缺陷，不利于創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的開展。

2.3高校對創(chuàng)新思想政治教育工作沒有給予足夠的重視

高校思想政治教育工作在大學(xué)教學(xué)中占有特殊的地位，它不同于其他形式的教育，思想政治教育影響學(xué)生的道德水準(zhǔn)的提高。面對當(dāng)今教育體制改革深入發(fā)展的趨勢，根除傳統(tǒng)思想教育的呼聲越來越強(qiáng)烈，盡管各大高校呼吁創(chuàng)新的思想政治教育，但是，這種呼聲陣陣的背后，依舊無法看見強(qiáng)有力的實(shí)踐。這足以證明我國高校思想政治教學(xué)依舊無法實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破。目前，各大高校的思想政治教育依舊保留了較多傳統(tǒng)的成分。相比教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校和教師則更看重自己的利益和前程。該種問題在我國各大高校教學(xué)中屢見不鮮，這些負(fù)面的因素嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作的開展。

3創(chuàng)新高校大學(xué)生思想政治教育工作開展的途徑

3.1提高高校教師綜合素質(zhì)，營造創(chuàng)新環(huán)境

我國一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)一直被看作是教學(xué)的主要內(nèi)容。教師是知識的傳播者，也是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的推動者。因此，要有效開展創(chuàng)新思想政治教育工作，就要從教師開始執(zhí)行。教師要營造創(chuàng)新教育的環(huán)境，刺激學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮，通過外部環(huán)境的刺激，促使學(xué)生創(chuàng)新意識的形成。除此之外，教師在教學(xué)的過程中還要推行以人為本的方針策略，在教學(xué)中注重學(xué)生的主體地位，以此促進(jìn)創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育體系的構(gòu)建。

3.2強(qiáng)化高校創(chuàng)新教學(xué)的研究，深化教學(xué)方法和內(nèi)容

高校教學(xué)工作是推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的基本保障。依據(jù)目前高校大學(xué)生創(chuàng)新思想政治教育工作開展的現(xiàn)狀，高校要加大對創(chuàng)新教育的研究力度，深化教育的方法和內(nèi)容。鼓勵(lì)教師和學(xué)生勇于創(chuàng)新，在教學(xué)中，教師要善于將創(chuàng)新的思維方式和理論注入到教學(xué)中來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，沒有負(fù)擔(dān)地推動創(chuàng)新教育工作的發(fā)展。

3.3以創(chuàng)新大學(xué)校園文化促進(jìn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

校園文化對學(xué)生的發(fā)展和思想政治教育有重要的影響。因此，構(gòu)建創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育體系，就要營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍帶動大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升。大學(xué)教師是校園文化的倡導(dǎo)者和建設(shè)者，開展豐富多彩的創(chuàng)新型校園文化活動，可以有效地開發(fā)大學(xué)教師和大學(xué)生的創(chuàng)新思維，挖掘創(chuàng)新能力。

4結(jié)論

篇(4)

本研究利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CNKI）對相關(guān)論文進(jìn)行檢索和統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，目前對思想政治教育評估體系的研究主要有以下特點(diǎn)：一是以思想政治教育評估為主題或篇名的研究數(shù)量增長迅速；二是研究范圍越來越廣泛和具體；三是研究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合越來越緊密，研究成果具有指導(dǎo)性和前瞻性。

2.高校思想政治教育評估體系的研究成果評述

（1）概念界定研究。①整體論。該觀點(diǎn)認(rèn)為思想政治教育評估指標(biāo)體系是一個(gè)有機(jī)整體。[1]例如，羅洪鐵在1999年西南師范大學(xué)出版社出版的《思想政治教育學(xué)專題研究》中，將其內(nèi)涵界定為“各個(gè)評估指標(biāo)相互區(qū)別、相互聯(lián)系、相互制約、相互作用構(gòu)成的能夠反映思想政治教育效果的指標(biāo)整體”。②價(jià)值論。楊國輝定義為：“運(yùn)用測量、統(tǒng)計(jì)、系統(tǒng)分析等一系列先進(jìn)技術(shù)等定性定量分析法對思想政治教育活動的參與者、現(xiàn)象、活動程序的價(jià)值判斷過

程。” [2]③集合論。江樂園等認(rèn)為其概念是“思想政治教育評估所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度、規(guī)定和準(zhǔn)則，是反映思想政治教育現(xiàn)象本質(zhì)屬性的因素集合，是經(jīng)過層層分解直至具體可測、可操作的指標(biāo)集合。” [3]④方法論。張玉海等人認(rèn)為即“采用一定的手段對思想政治教育進(jìn)行調(diào)查、總結(jié)和評定的工作，是以促進(jìn)思想政治工作的改革和完善的一種方法”。 [4]

（2）內(nèi)容設(shè)計(jì)研究。對評估內(nèi)容設(shè)計(jì)的研究，目前主要有以下五種代表性觀點(diǎn)：①兩指標(biāo)說。江樂園認(rèn)為主要包含達(dá)標(biāo)性內(nèi)容和水平性內(nèi)容。[5]②三指標(biāo)說。張耀燦、鄭永廷等人主張將其內(nèi)容分為三類：思想政治教育主體狀況評估、教育過程評估、教育效果評估。[6]

③四指標(biāo)說。社會科學(xué)研究與思想政治工作司高等教育出版社1999年出版的《思想政治教育學(xué)原理》[7]認(rèn)為主要包括思想政治教育工作部門、工作隊(duì)伍、教育效果和思想道德素質(zhì)四項(xiàng)指標(biāo)。[8]

④五指標(biāo)說。蔡海生等人認(rèn)為從主體評估、客體評估、教育環(huán)境評估、實(shí)施過程評估、教育效果評估五個(gè)指標(biāo)構(gòu)建思想政治教育評估體系。[9]⑤六指標(biāo)說。《全國大學(xué)生思想政治教育工作測評體系》和《普通高等學(xué)校大學(xué)生思想政治教育工作測評體系》提出，大學(xué)生思想政治教育工作測評指標(biāo)體系包括5個(gè)定量化的一級指標(biāo)和 1個(gè)定性化的一級指標(biāo) 。[10]

（3）評估體系設(shè)計(jì)原則研究。評估體系設(shè)計(jì)原則的代表性觀點(diǎn)主要有以下幾種：①三原則說。建構(gòu)科學(xué)的思想政治教育評估指標(biāo)體系應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)性、整體性（全面性）、可測性（方向性）[11]②四原則說。江樂園等學(xué)者認(rèn)為，要堅(jiān)持時(shí)代性和導(dǎo)向性、系統(tǒng)性和科學(xué)性、相對獨(dú)立性和相容性、公平性和有效性；[12] 劉瑞平等人強(qiáng)調(diào)導(dǎo)向性、操作性、系統(tǒng)性、動態(tài)性原則。[13]③五原則說。即張巖提出的科學(xué)性、獨(dú)立性、可測性、可比性、可接受性等基本原則。[14]

（4）高校思想政治教育評估體系目前存在的問題及研究趨勢。目前學(xué)者對思想政治教育評估體系存在問題的研究，主要集中在以下四個(gè)方面：①思想政治教育評估體系的范圍和內(nèi)容需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著以網(wǎng)絡(luò)為代表的科技的發(fā)展及思想政治教育環(huán)境的不斷復(fù)雜化，高校思想政治教育評估體系的范圍和內(nèi)容也應(yīng)相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。②思想政治教育評估的性質(zhì)有待進(jìn)一步明確。其性質(zhì)是重政治還是重道德，直接關(guān)系到高校思想政治教育的發(fā)展方向。③評估的方法和技術(shù)需要進(jìn)一步科學(xué)化。④評估價(jià)值研究有待加深。現(xiàn)實(shí)中，對于衡量評估價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)還未統(tǒng)一，評估結(jié)果是否可以被用來作為國家地區(qū)為高校撥款的依據(jù)，仍有待商榷。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦，邱偉光.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]楊國輝，孫夢云.思想政治教育評估問題研究狀況分析[J].當(dāng)代教育論壇，2006（03）：57―59.

[3][5][12]江樂園.淺析高校院系學(xué)生思想政治教育評估指標(biāo)體系構(gòu)建中的問題[J].中國電力教育，2008（10）： 173―174.

[4]張玉海，李田貴.中國特色社會主義思想政治教育評價(jià)模式探微[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1999（02）：39―44.

[6]張耀燦，鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民大學(xué)出版社，2001.

[7][11]張耀燦.推進(jìn)高校思想政治理論課的科學(xué)發(fā)展[J].思想理論教育，2007（07）.

[8]邱柏生.思想政治教育學(xué)科評估指標(biāo)體系問題[J].學(xué)校黨建與思想教育，2003（11）：17.

[9]蔡海生，邱隆云，陳家興，等.高校思想政治教育評估指標(biāo)體系分析[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（z1）.

[10]宋淵淵.大學(xué)生思想政治教育評估體系創(chuàng)新研究[J].邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（03）.

[13]劉瑞平，蔣傳東，馬，等.構(gòu)建高校思想政治教育檢查評估體系探析[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2006（04）.

篇(5)

【關(guān)鍵詞】書法教育 思想政治教育 大學(xué)生 文化

在高校各類課程中，書法教學(xué)作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，不但有著鮮明的藝術(shù)性和廣泛的實(shí)用性，而且自身還蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育因素。在教學(xué)中如果注重挖掘這些因素，并恰當(dāng)?shù)貙⑵淙诤稀B透在教學(xué)當(dāng)中，發(fā)揮其思想政治教育功能，對提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)大有裨益。

一、大學(xué)生書寫危機(jī)

本文所指的寫字教育不同于語文教學(xué)中的識字、寫字教學(xué)，它重視寫字技能的傳授，更注重文化的傳承和對人全面發(fā)展的促進(jìn)，是一門關(guān)于漢字書寫的藝術(shù)教育，是書法藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。然而隨著信息化社會的來臨，電腦的普及，少年兒童從剛開始學(xué)習(xí)就步入了“鍵盤時(shí)代”，鍵盤敲擊取代了手寫漢字，手寫漢字的實(shí)用性逐漸降低，鍵盤敲擊的速度越來越快，學(xué)生的字卻越寫越難看，經(jīng)常出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會從屏幕上閃出來的漢字，竟然不知道怎么寫了。有的學(xué)生試卷答得很好，但書寫卻是橫七豎八，更不要說什么美觀了。這樣的情況在中考和高考試卷中比比皆是，甚至某些碩士生、博士生的字寫得也差強(qiáng)人意。

學(xué)生的書寫狀況和對待漢字書寫的態(tài)度明確地顯現(xiàn)了當(dāng)前寫字教育所遭遇的尷尬處境――生存危機(jī)。寫字教育生存的危機(jī)導(dǎo)致的最終結(jié)果不僅是一種技能的缺失，更重要的是書寫文化的斷層和傳統(tǒng)文化的后繼無人。

有著幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的寫字教育在漢字書寫進(jìn)入了“鍵盤時(shí)代”后，已經(jīng)失去原有的地位。無論是學(xué)校、老師、學(xué)生還是家長，普遍存在忽視和輕視寫字的現(xiàn)象，“寫字無用論”成為“共識”，寫字教育的生存、發(fā)展陷入了困境。

二、書法教育的現(xiàn)實(shí)意義

中國漢字源遠(yuǎn)流長，書法更以其獨(dú)特的“形象意蘊(yùn)”一直培育著中華文化，并形成獨(dú)特的視覺藝術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是“國學(xué)”的重要內(nèi)容，具有豐富的文化內(nèi)涵。梁啟超先生曾說過，“各種美術(shù)之中，以寫字為最高。旁的所沒有的優(yōu)點(diǎn)，寫字能表現(xiàn)出來。”因此，書寫的意義已超過寫字本身，完全可以上升到對民族文化的認(rèn)知了解和感情認(rèn)同上去；書法教育的全過程，也就成為對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程，更是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的過程。學(xué)生通過鑒賞能力的提高，進(jìn)一步挖掘我國自古至今的優(yōu)秀文化作品和研究文化內(nèi)蘊(yùn)，維護(hù)傳承祖國傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，從而引導(dǎo)大學(xué)生為國家的文化發(fā)展建設(shè)服務(wù)。

書法鑒賞包含著書法技法的練習(xí)和掌握。書法的練習(xí)首先是心手合一的有意識的行為活動，不但伴隨著注意、感知、記憶、思維、想象等心理過程，而且一個(gè)人的能力、氣質(zhì)和性格、情緒等均會影響書寫過程，并在筆跡中有所反映。如被譽(yù)為“天下第一行書”的王羲之的《蘭亭序》，從《蘭亭序》的字里行間無不讓人感到書圣與好友相聚時(shí)的愉悅心情，“那歡快跳躍、瀟灑妍美的行書正是書圣的真情流露，那即興而賦的優(yōu)美散文，讓人觀后更有心曠神怡、身臨其境之感”。而被譽(yù)為“天下第二行書”的《祭侄文稿》，是唐代著名書法家顏真卿為紀(jì)念在安史之亂中為國捐軀的侄兒所寫的祭文，祭文令人讀后心生悲愴之感，其書法更有大氣磅礴之勢，字字如石，更是一種悲憤之情的真實(shí)寫照。長期練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病。現(xiàn)在的大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，生活自理能力差、意志力和自我控制力較弱。練習(xí)書法是調(diào)節(jié)他們心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好辦法。古今無數(shù)書法家鐘情書藝，涵泳墨池，有著一股鍥而不舍、持之以恒的精神。所以，書法教育能使大學(xué)生克服浮躁和急功近利等不良習(xí)氣，養(yǎng)成刻苦耐勞的品質(zhì)、堅(jiān)韌不拔的意志，塑造良好的心理素質(zhì)。

三、將書法教育融入大學(xué)生思想政治教育

（一）增強(qiáng)寫字教育的文化使命感

目前，寫字教育之所以得不到重視，其根源在于不能充分認(rèn)識寫字教育的重要意義，普遍存在“寫字無用論”的觀念。因此，提高對寫字教育意義的認(rèn)識、轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念，增強(qiáng)寫字教育的文化使命感是寫字教育走出困境的前提。傳承文化是我們的責(zé)任義務(wù)，不論是各級教育主管部門，還是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師、家長都要對寫字教育的重要意義進(jìn)行深刻理解，真正在思想上重視起來，把寫字教育提高到傳承文化，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)的高度上認(rèn)識，本著為學(xué)生負(fù)責(zé)、為國家負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)識到改變這一現(xiàn)狀的使命感和責(zé)任感。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的書法興趣

書法教育講究寓書法的美應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)書寫實(shí)踐和高雅生活。學(xué)生在掌握了一定的書法欣賞能力和一定的書法技能之后，必定會盡力維護(hù)已獲得的這些能力，進(jìn)而加以反復(fù)練習(xí)，進(jìn)一步擴(kuò)充知識，同時(shí)提升人文涵養(yǎng)，戒驕戒躁，力求穩(wěn)重大方、舉止文明。清人沈宗騫認(rèn)為“筆墨之道，本于性情。凡所以涵養(yǎng)性情者則存之，所以殘缺性情者則去之，自然俗日離而雅可日幾也。”學(xué)習(xí)書法“不可謂不苦，但都可以使人靜心、調(diào)養(yǎng)性情。當(dāng)人身處喧囂之地，面臨繁雜之事時(shí)，習(xí)練書法絕不同于遁人山林，也不似一些民間信仰和玄學(xué)那樣給人以虛幻的安慰。”因此，書法教育一方面提升了大學(xué)生外在精神風(fēng)貌，打造文明的氣質(zhì)和形象，另一方面，有利地契合了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)實(shí)施和健康發(fā)展。

結(jié)束語

書法教育與大學(xué)生思想政治教育之間有著相互促進(jìn)、相得益彰的辯證關(guān)系，借助書法獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美構(gòu)成理念，有機(jī)地與大學(xué)生的思想政治教育相契合，其契合點(diǎn)在乎學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，增強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提升外在氣質(zhì)與形象。學(xué)生在提高書法鑒賞能力和表現(xiàn)能力的同時(shí)，使其思想品德得到升華，如此，即有望達(dá)到教書育人的理想境界。

【參考資料】

［1］尹彥，劉春明. 淺談書法教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育. 當(dāng)代教育論壇，2009（2）.

篇(6)

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 高職院校 思

想政治理論課教師隊(duì)伍 建設(shè)

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）12C-

0093-02

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是指蘊(yùn)涵著特殊表現(xiàn)手段與內(nèi)容的一種文化形式，也是人們進(jìn)行社會活動時(shí)以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源和信息作為支點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)活動平臺與空間。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是繼經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境和自然環(huán)境之后的又一個(gè)十分重要的社會環(huán)境因素。本文所指的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境既包括校園教學(xué)、娛樂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也包括互聯(lián)網(wǎng)和對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的網(wǎng)絡(luò)文化。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成，高職院校學(xué)生的思想觀念和行為方式正悄然發(fā)生根本性變化，同時(shí)也給思想政治理論課教師的教育教學(xué)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校思想政治理論課教師教學(xué)面臨的機(jī)遇

（一）可以優(yōu)化高職院校思想政治教育工作的結(jié)構(gòu)。高職院校思想政治理論課教師在傳統(tǒng)的教育環(huán)境下，大多采用課堂講授方式，即使是采用PPT也往往是板書的再現(xiàn)。這種教育環(huán)境，使得教師要花費(fèi)很多的精力、人力和時(shí)間去收集資料、編寫教案，而學(xué)生在一個(gè)相對封閉的空間里被動接受“灌輸”，教學(xué)效果不明顯。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校思想政治理論課教學(xué)效果會明顯提高，因?yàn)樗枷胝卫碚撜n教師教育教學(xué)的最新信息主要從網(wǎng)絡(luò)上獲取，并及時(shí)應(yīng)用于教育教學(xué)工作中，多媒體的應(yīng)用、思想政治理論教育網(wǎng)站的建立讓高職生多感官地、有興致地感知知識，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于PPT制作時(shí)，它為高職生展現(xiàn)了聲音甜美的聲音、色彩鮮艷的圖像、效果生動逼真的三維動畫，猶如身臨其境，達(dá)到傳統(tǒng)思想政治教育模式無法比擬的效果。

（二）可以拓寬高職院校思想政治理論課教師教育教學(xué)渠道。隨著計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用和網(wǎng)絡(luò)的普及，家庭、學(xué)校和社會融為一體對高職生進(jìn)行思想政治教育，網(wǎng)絡(luò)可以將家長的期望、社會給高職生提出的要求以及黨與國家的聲音一起作用于高職生這個(gè)主體上，產(chǎn)生巨大的教育合力，而承擔(dān)傳播黨和國家聲音的重任就落在了思想政治理論課教師的肩上。因此，高職院校思想政治理論課教師通過網(wǎng)絡(luò)使原來狹小的教育空間變得開放，使思想政治教育教學(xué)工作更卓有成效，為社會、國家培育高技能應(yīng)用型人才創(chuàng)造了良好的育人模式和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）可以賦予高職院校思想政治理論課教師開展思想政治教育的主動權(quán)。高職生與本科生一樣，具有求知欲強(qiáng)、思想敏感等特性，他們樂于也善于接受新事物，熱切關(guān)注著社會熱點(diǎn)和國內(nèi)外的大事與形勢，而更新快速、覆蓋面廣的網(wǎng)絡(luò)信息特點(diǎn)使他們的各種需求得到了滿足。傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式大部分是教師灌輸，學(xué)生被動接受信息，而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，思想政治理論課教師可以根據(jù)教學(xué)大綱及學(xué)生的意愿，布置相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐主題，指導(dǎo)他們上網(wǎng)查閱相關(guān)信息、收集相關(guān)資料、網(wǎng)上展示自己制作的電子小板報(bào)或PPT等，從而使高職生從被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

（四）可以豐富高職院校思想政治理論課教師教育教學(xué)資源。思想政治理論課教師教育教學(xué)涉及的知識面非常廣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、哲學(xué)、法律、歷史、地理等綜合性學(xué)科知識，因此，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不僅要及時(shí)、準(zhǔn)確和全面地了解并掌握新形勢以及學(xué)生的思想動態(tài)，還要儲備大量的相關(guān)信息，方能順利開展教育教學(xué)工作。以往思想政治理論課教師教育教學(xué)所需的各種資料、信息主要來源于書刊報(bào)紙、電臺影視等，信息的數(shù)量及來源、知識的質(zhì)量及先進(jìn)性是相對有限的。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們進(jìn)入了一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，信息量大、內(nèi)容多、更新快、獲取方便，教師可以從中獲取最新、最快、最多的教學(xué)資源。因此，互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展給高職院校思想政治理論課教師的教育教學(xué)提供了極大的方便。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校思想政治理論課教師教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不分影響高職生樹立正確的觀念。高職生的價(jià)值觀、道德觀和擇業(yè)觀等各種觀念的形成需要教師的正確引導(dǎo)，而引導(dǎo)的重?fù)?dān)主要是落在高職院校思想政治理論課教師的肩膀上。高職院校思想政治理論課教師主要為高職生成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技能應(yīng)用型人才進(jìn)行正確觀念的教育和引導(dǎo)，教他們懂得“學(xué)做事先學(xué)做人，在學(xué)做事中學(xué)做人”的道理。但是，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)沒有國界和地域之分的、體現(xiàn)著不同思想、不同文化的混合載體，在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，信息是真?zhèn)尾⒋妫驾环值模芏嗳税l(fā)言不對自己的話負(fù)責(zé)，有的人甚至打著各種旗號宣揚(yáng)錯(cuò)誤的價(jià)值觀，這些信息無疑是對高職生的觀念和思想帶來巨大沖擊，如果思想政治理論課教師視而不見，未能給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，勢必會使他們思想混亂。

（二）高職院校思想政治理論課教師的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思想政治理論教育教學(xué)主要由思想政治理論課教師在課堂進(jìn)行，其模式主要以教師講解理論為主，學(xué)生獲得的信息主要來源于教師，教師具有很強(qiáng)的權(quán)威性。而在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高職生所需要的各種信息往往可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取，有的信息在教師尚未獲知的情況下，學(xué)生早已通過網(wǎng)絡(luò)知道。因此，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與教師作為學(xué)生獲得信息的主體地位正受到網(wǎng)絡(luò)的猛烈沖擊，教師的感召權(quán)威和專業(yè)權(quán)威受到一定程度的削弱。

（三）在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界下高職生的身心健康受到影響。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們可以體驗(yàn)到虛擬的現(xiàn)實(shí)中不能做的事情，也可以發(fā)泄他們對現(xiàn)實(shí)的不滿，甚至能撫慰現(xiàn)實(shí)中的挫折。由于在網(wǎng)絡(luò)中可以獲得現(xiàn)實(shí)所無法得到的自由、快樂與無拘無束，因而高職生很容易沉迷其中，長期以往，學(xué)生容易孤立自己，不與親人朋友來往，漸漸地陷入無法擺脫的缺乏人際關(guān)系的世界，容易患上抑郁或自閉癥，這也造成了學(xué)生班級觀念、集體觀念淡化。此外，由于沉醉網(wǎng)絡(luò)，不少學(xué)生用于學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練的時(shí)間減少，對社會無所適從，不知所措，極易產(chǎn)生各種焦慮、自卑、抵觸心理，最終影響學(xué)生的身心健康。這些問題的出現(xiàn)，對高職院校思想政治理論課教師教學(xué)的開展帶來很大的挑戰(zhàn)。

三、對策

面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給高職院校思想政治理論課教師帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)高職院校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。

（一）以人為本，提高思想政治理論課教師的素質(zhì)和技能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給思想政治理論課教師教育教學(xué)提出了新要求。因此，培養(yǎng)一支精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)的思想政治理論課教師隊(duì)伍，一方面要注意提高他們的政治理論水平，堅(jiān)定他們的理想信念，切實(shí)抓好對高職院校思想政治理論課教師政治理論特別是中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作；另一方面學(xué)校也要從經(jīng)費(fèi)上大力支持思想政治理論課教師到區(qū)內(nèi)外參加各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)班，進(jìn)行相應(yīng)的教育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，使他們學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)收集、處理和傳遞信息，創(chuàng)建一個(gè)三維多功能課件；要不斷提高思想政治理論課教師的教學(xué)水平和教育質(zhì)量，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化思想政治理論教育和教學(xué)的需要，要讓思想政治理論課教師掌握互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的基本知識和工作原理，能夠熟練操作計(jì)算機(jī)，捕獲、開發(fā)和利用思想政治理論教育信息資源數(shù)據(jù)庫，掌握網(wǎng)絡(luò)道德和倫理及法律法規(guī)。

（二）重視結(jié)構(gòu)，提高思想政治理論課教師隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。提升思想政治理論課教師的素質(zhì)和技能是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，要做好長期的規(guī)劃。首先，制定科學(xué)的教師梯隊(duì)規(guī)劃，努力構(gòu)建起學(xué)歷結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)構(gòu)等搭配合理，可持續(xù)發(fā)展的、倒金字塔式結(jié)構(gòu)的思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)。其次，不斷更新提升教師的教育和教學(xué)理念，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行思想政治理論課學(xué)習(xí)、師生QQ即時(shí)答疑解惑和人生觀交流，最終養(yǎng)成注重實(shí)效、形式靈活、培養(yǎng)興趣和主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，受益終身。最后，思想政治理論課教師要樹立與時(shí)俱進(jìn)的意識，教育教學(xué)的課程體系、內(nèi)容結(jié)構(gòu)及方式方法等要融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教與學(xué)中去，并在新的數(shù)字環(huán)境中，去圍繞教學(xué)大綱搜集鮮活材料、典型材料，擺脫枯燥的說教，要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的互動性、集成性及多維性等特點(diǎn)，開展思想政治教育教學(xué)工作，努力做到因?qū)I(yè)施教、因人施教、因時(shí)施教，讓學(xué)生喜聞樂見、融會貫通，達(dá)到思想政治理論課應(yīng)有的效果。

（三）注重實(shí)效，提升思想政治理論課教師隊(duì)伍的科研水平。高職院校思想政治理論課教師應(yīng)將教育教學(xué)與科研工作相結(jié)合，因?yàn)椋枷胝卫碚撜n教師素質(zhì)的高低，不僅取決于其知識結(jié)構(gòu)和水平，而且也取決于其科研能力及成果。從某種意義上說，教師科研能力的強(qiáng)弱決定著教育教學(xué)實(shí)效的好壞。“圍繞教學(xué)開展科學(xué)研究，是提高教師業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量的一項(xiàng)重要工作。”、教育部有關(guān)高校思想政治理論課的文件不僅強(qiáng)調(diào)要結(jié)合教學(xué)積極開展理論研究，更要密切聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中提出的重大理論問題和實(shí)際問題，努力探討高職院校思想政治理論課教學(xué)中的疑難問題，調(diào)查和分析高職生的思想狀況，研究高職思想政治理論課教學(xué)的特殊性與實(shí)效性，以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。因此，高職院校思想政治理論課教師應(yīng)該充分利用當(dāng)今發(fā)達(dá)的網(wǎng)路環(huán)境優(yōu)勢，努力研究教育教學(xué)改革的新課題，探索符合高職特點(diǎn)的思想政治理論教育教學(xué)模式，通過項(xiàng)目研究、撰寫論文、建立教學(xué)網(wǎng)站、參與學(xué)院及教育行政主管部門舉辦的各類精品課程和教學(xué)軟件大賽等多種途徑，提高科研能力和理論素養(yǎng)，樹立理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，從而增強(qiáng)教育教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

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篇(7)

【論文摘 要】本文從淺析獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識教育入手，闡述了加強(qiáng)對獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識教育的意義及措施，獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，當(dāng)前加強(qiáng)對獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識教育，意義重大。第一，加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識教育，有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。獨(dú)生子女大學(xué)生在當(dāng)前高校大學(xué)生中所占比例越來越大，通過對其進(jìn)行教育引導(dǎo)，有助于其建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會關(guān)心家人，朋友，服務(wù)社會，感恩祖國。第二，重視感恩教育，有助于更好的推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。重視和加強(qiáng)感恩教育，提高了大學(xué)生的整體素質(zhì)，為全社會營造了一個(gè)良好的道德氛圍，有助于更好的推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。第三，加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識教育，不僅有利于提高社會整體素質(zhì)，還有利于更好的構(gòu)建社會主義和諧社會。通過感恩教育，使獨(dú)生子女大學(xué)生的道德素養(yǎng)得到提高，使其與他人、與社會之間形成良好的關(guān)系，和諧的氛圍為我們更好的構(gòu)建社會主義和諧社會提提供了條件，當(dāng)前加強(qiáng)對獨(dú)生子女感恩意識教育，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一、營造良好的社會氛圍樹立正確的價(jià)值取向

感恩的環(huán)境是孕育感恩品質(zhì)的前提和保障，加強(qiáng)對獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識的教育，離不開社會大環(huán)境的良性引導(dǎo)。只有全社會齊心協(xié)力共同打造一個(gè)良好的感恩環(huán)境，才能更好的提高獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識。

一方面，全社會要注重對感恩教育的宣傳，輿論上倡導(dǎo)感恩，通過社會輿論的導(dǎo)向作用，提高獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩意識。如近幾年國家和社會非常重視社會主義道德建設(shè)，通過“全國道德模范”評選，評選出一批道德品質(zhì)高尚的模范，向人們宣傳他們的先進(jìn)事跡和高尚品德，促進(jìn)社會文明程度和道德水平進(jìn)一步提高。2007年用孝心感動中原、感動中國的謝延信，他的事跡向人們宣傳著孝敬老人的傳統(tǒng)美德，用他的行動呼喚美德，用他的行為向人們講述著他的感恩。通過這些宣傳在全社會形成了一種感恩的氛圍，在這種氛圍的影響下，使獨(dú)生子女大學(xué)生意識到感恩的重要性，自覺的加強(qiáng)感恩教育，提高感恩意識。

另一方面，獨(dú)生子女大學(xué)生要提高判斷能力，主動摒棄錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，樹立正確的價(jià)值觀，提高個(gè)人道德素養(yǎng)。要正確認(rèn)識到享樂主義、拜金主義對個(gè)人思想的危害，主動摒棄這些腐朽頹廢的觀念，繼承和弘揚(yáng)中華名族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，感受中國歷來尊老愛幼、和睦相處的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的感恩意識，感恩社會。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)校教育模式加強(qiáng)感恩教育

提高獨(dú)生子女大學(xué)生感恩意識，學(xué)校教育是關(guān)鍵。獨(dú)生子女進(jìn)入大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，學(xué)校是其成長學(xué)習(xí)最重要的環(huán)境，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到自身的重要性，肩負(fù)起這個(gè)重要的責(zé)任，重視和加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生的感恩教育。

首先，要轉(zhuǎn)變教育模式，學(xué)校教育應(yīng)從單一的注重專業(yè)技能教育轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)教育上來。受社會功利化的影響和學(xué)生就業(yè)前景的考慮，高校對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)非常重視對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視對學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育，雖然設(shè)有德育課，但由于傳統(tǒng)的教育觀念和方式的影響，不能很好的達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校應(yīng)樹立正確的人才培養(yǎng)觀，培養(yǎng)一批適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀人才。隨著獨(dú)生子女大學(xué)生在高校所占比例同益增多，學(xué)校應(yīng)根據(jù)獨(dú)生子女大學(xué)生自身的特點(diǎn)來制定教育計(jì)劃，提高獨(dú)生子女大學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)更要注重對其感恩意識的教育，提高其道德素養(yǎng)。老師在講課的過程中，可以增加學(xué)生實(shí)際參與的機(jī)會，通過學(xué)生的親身經(jīng)歷，將道德思想內(nèi)化為自身的一種行為，形成良好的道德品質(zhì)，通過實(shí)際的感恩行動，提高自身的感恩意識。

其次，加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)生的思想政治教育。獨(dú)生子女大學(xué)生是大學(xué)中一個(gè)特殊的群體，在當(dāng)前的高校教育中還沒有實(shí)際建立起針對該群體的教育，在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，要著重注意對獨(dú)生子女大學(xué)生群體的教育，研究獨(dú)生子女大學(xué)生的心理特征，對其進(jìn)行有針對的教育和引導(dǎo)，特別要加強(qiáng)對該群體的感恩意識教育，使其明白家人的良苦用心，教導(dǎo)他們用實(shí)際行動來表達(dá)感恩的心，另一方面，更要注重加強(qiáng)獨(dú)生子女大學(xué)對學(xué)校和社會的感恩教育。

轉(zhuǎn)貼于

最后，營造良好的感恩校園環(huán)境，多種方式進(jìn)行感恩教育。感恩教育是“教育者運(yùn)用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育，是一種以情動情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育”。獨(dú)生子女大學(xué)生生活在校園中，感受最多的也是校園文化環(huán)境，和諧的文化氛圍，更好的營造出一種感恩的校園環(huán)境，獨(dú)生子女大學(xué)生在這種環(huán)境下受到熏陶，從“耳濡目染”到最終的“潤物細(xì)無聲”，感恩意識在潛移默化中得到提高。通過開展豐富多彩的活動，動員同學(xué)們用實(shí)際行動表達(dá)感恩，用真情表達(dá)對家人、朋友、社會的感恩。

三、轉(zhuǎn)變家庭教育觀念重視子女的道德教育

家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，是奠基性教育，是對人影響最廣的教育，重視和加強(qiáng)家庭教育至關(guān)重要。

首先，要轉(zhuǎn)變觀念，注重對子女道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。孩子的早期教育對孩子的成長至關(guān)重要，作為父母在教育孩子的過程中，除強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性之外，更應(yīng)該注重對孩子道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)忽視道德教育，不利于孩子的健康成長。在教育孩子成才的過程中，

須明白孩子要全面發(fā)展，德育與智育同等重要，教育孩子要尊敬師長，愛護(hù)同學(xué)，關(guān)愛社會，感恩祖國，教育孩子用實(shí)際的行動來表示感恩的心情。這樣孩子才能夠更好的適應(yīng)社會，更好的與人交往，全面發(fā)展。

其次，重視對孩子良好習(xí)慣和個(gè)性的培養(yǎng)。很多獨(dú)生子女進(jìn)入大學(xué)以后，不能適應(yīng)大學(xué)生活，無法很好的融入其中，這與自身的性格和習(xí)慣有關(guān)，而這些又與家庭教育關(guān)系密切。因此，父母在教育子女的過程中要注意培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和性格，不能過分寵愛孩子，要對其進(jìn)行一些必要的挫折教育，增強(qiáng)其承受挫折的能力，養(yǎng)成自立、堅(jiān)忍的性格。

最后，父母也應(yīng)該不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，為孩子樹立良好的榜樣。父母自身素的高低，影響其對子女的教育水平。父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，作為家長要不斷提高自身的素養(yǎng)，為孩子樹立良好的榜樣，通過自身的感恩行為，對孩子進(jìn)行感恩的教育，孝敬自己的父母，關(guān)心社會，通過耳濡目染，無形中提高了孩子的感恩意識。

四、加強(qiáng)自我教育 提高自身素質(zhì)

自我教育法是“受教育者按照思想政治教育的目標(biāo)和要求，主動提高自身思想認(rèn)識和道德水平以及自覺改正自己錯(cuò)誤思想和行為的方法”。簡單地說就是受教育者自己教育自己，自己在成長中摸索，體會做人的道理和原則。獨(dú)生子女大學(xué)生通過自我教育不斷的提高自身的素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過自我教育法，主動自覺地參與感恩活動，提高自身的感恩意識。在自我教育的過程中，要能夠做到自省和換位思考，從他人的角度來看待問題，體會別人的感受，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自身的缺點(diǎn)，學(xué)會自我控制和包容他人。通過自我教育，用自己的實(shí)際行動來表達(dá)感恩之情，在實(shí)踐中提高自身的感恩意識，完善自己的人格和道德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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