序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高校師德論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

學(xué)術(shù)道德建設(shè)是高校師德師風(fēng)建設(shè)的一部分重要內(nèi)容。但是目前部分高校往往忽視了教師的師德師風(fēng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)。其結(jié)果是高校學(xué)術(shù)研究中學(xué)術(shù)失范成為了心照不宣、普遍存在的現(xiàn)象。有的教師一味注重個人利益的得失和發(fā)展，在日常的教學(xué)工作中將評職稱、爭福利作為自身的終極目標(biāo)，學(xué)術(shù)研究和科研工作帶有很大的虛假性和功利性。這些缺乏師德師風(fēng)的教師，在進(jìn)行教學(xué)工作中缺少教學(xué)責(zé)任心，沒有對教學(xué)的熱情和積極性，缺乏對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。個別老師將教學(xué)作為上班任務(wù)，按部就班，上課來下課走，沒有責(zé)任心，除了專業(yè)知識的講解，沒有專業(yè)指導(dǎo)，更談不上對學(xué)生的思想教育［3］。更有甚者，平日對學(xué)生的管理也不夠嚴(yán)格，對遲到、早退、曠課等現(xiàn)象視而不見，期末測試的時候開后門，縮小測試范圍或者提前告知考試內(nèi)容，成績評定的時候非常隨意；在對自身方面也是疏于自身儀表的梳理、行為散漫，行為輕浮，穿戴不整，個別教師在課堂上接聽電話、聊天、隨意出入、甚至抽煙等等。這些雖個別現(xiàn)象，但敗壞了師德師風(fēng)，影響校風(fēng)學(xué)風(fēng)。

2高校師德師風(fēng)的建設(shè)存在著思維誤區(qū)

理論知識學(xué)習(xí)是高校師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，通過掌握充分、扎實(shí)的理論知識，再將這些理論知識運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中，以此加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。但有的高校對師德師風(fēng)建設(shè)方法存在著思維誤區(qū)，以為師德師風(fēng)建設(shè)就是理論學(xué)習(xí)。因而在師德師風(fēng)的建設(shè)中將理論學(xué)習(xí)作為了建設(shè)的重點(diǎn)甚至全部內(nèi)容。目前很多高校師德師風(fēng)建設(shè)的理論研究成果層出不窮，但是師德師風(fēng)現(xiàn)狀卻并不盡如人意［4］。因此，在師德師風(fēng)的建設(shè)過程中要糾正這一思維誤區(qū)，要轉(zhuǎn)變教師的觀念，讓教師們明白師德師風(fēng)的建設(shè)不是體現(xiàn)在所謂理論學(xué)習(xí)的成果。師德師風(fēng)固然需要通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)來培養(yǎng)，但是理論只是作為一種行動的指導(dǎo)，最終需要通過行動來落實(shí)。高校教師師德師風(fēng)往往表現(xiàn)在教師的言談舉止上，表現(xiàn)在教書育人的每一個環(huán)節(jié)上［5］。所以，師德師風(fēng)建設(shè)重理論輕實(shí)踐不利于教師整體素質(zhì)的提高。目前，我國高校師德師風(fēng)在總體上是好的，但由于上述原因，也或多或少地存在著令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。在社會轉(zhuǎn)型時期，伴隨著高等教育大眾化的來臨，高等教育本身也在進(jìn)行著結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，一些高校有悖師德的現(xiàn)象也屢禁不止，學(xué)術(shù)失范一定程度上是愈演愈烈。加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是目前高校十分重要的任務(wù)。

3高校師德師風(fēng)建設(shè)的對策

高校師德師風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大，同時也是教育改革永恒的目標(biāo)。加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，必須聯(lián)系高校的實(shí)際情況，并結(jié)合社會發(fā)展、良好的風(fēng)尚和社會公德等方面進(jìn)行完善，從而科學(xué)合理的建設(shè)高校師德師風(fēng)建設(shè)。筆者認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)主要有以下幾個方面。

3．1建立和完善相應(yīng)的高校師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系

師德師風(fēng)是一種主觀的意識形態(tài)，它不是一成不變的，而是要隨著社會的發(fā)展、對人才的定義、社會習(xí)俗和文化的變化而呈現(xiàn)出相應(yīng)的變化。在高等教育大眾化背景下，在知識經(jīng)濟(jì)時代，高校師德師風(fēng)既應(yīng)該秉承傳統(tǒng)的美德和規(guī)范，同時也應(yīng)該具有新的內(nèi)容。總書記曾在全國優(yōu)秀教師座談會上對教師提出了4點(diǎn)希望［6］，這4點(diǎn)希望比較全面的概括了教師的義務(wù)和職責(zé)范圍，可以作為高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的依據(jù)。在實(shí)際的工作中要以此為基礎(chǔ)，建立全面、完善的高校師德師風(fēng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)化目標(biāo)，明確標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，是當(dāng)下高校師德師風(fēng)建設(shè)的重要前提。

3．2結(jié)合實(shí)際，付諸行動

保障高校師德師風(fēng)的建設(shè)行動，既是建設(shè)的內(nèi)容，也是建設(shè)的目的。高校師德師風(fēng)建設(shè)要重視和加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，充實(shí)教師的理論知識，然后將理論知識運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中［7］。要重視教師的言談舉止，通過教師的行動來開展師德師風(fēng)建設(shè)。要讓教師注重細(xì)節(jié)，教師的教學(xué)科研、待人接物、一言一行都是師德師風(fēng)的表現(xiàn)，所以教師必須在平日的生活中規(guī)范自己的言行，在這些細(xì)節(jié)方面要規(guī)范、慎重、得體，不可馬虎、任性［8］。

3．3嚴(yán)格教師資格準(zhǔn)入制度

隨著對高等教育發(fā)展規(guī)律的探索，我國高校正逐步形成以質(zhì)量提升為主導(dǎo)、注重辦學(xué)品質(zhì)的“內(nèi)涵型發(fā)展”的新的發(fā)展模式。提高教學(xué)質(zhì)量、提升辦學(xué)品質(zhì)是教學(xué)改革的目標(biāo)，其基礎(chǔ)是在教師資源的發(fā)展，因此，提供優(yōu)質(zhì)的師資資源才是教學(xué)改革的重中之重，不僅要在數(shù)量上擴(kuò)大教師資源，更要在師德師風(fēng)上提高教師質(zhì)量。所以，各個高校在引進(jìn)師資上必須堅(jiān)持寧缺毋濫的原則，嚴(yán)格高校教師準(zhǔn)入制度。在引進(jìn)青年教師時，要摒棄“唯學(xué)歷”、“唯職稱”、“唯成果”的準(zhǔn)入門檻，應(yīng)該將其個人素質(zhì)、敬業(yè)精神、精神活力和創(chuàng)造力列入評判標(biāo)準(zhǔn)，同時，在日常的工作中要做好對其政治素養(yǎng)、思想品格、學(xué)術(shù)道德等多方面的考察，在源頭上保證教師隊(duì)伍的良性健康發(fā)展。

3．4加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)討論和規(guī)范評價方案

師德師風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要加強(qiáng)研究，要加強(qiáng)對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、理論基礎(chǔ)、原則、具體細(xì)節(jié)的關(guān)注和討論［9］。教學(xué)是教師的事業(yè)也是教師的工作，教師在教學(xué)的過程中既要關(guān)注學(xué)生的成長也要關(guān)注自己的發(fā)展。在師德師風(fēng)的建設(shè)中，要優(yōu)化評價體系，為教師個人發(fā)展提供激勵措施，為學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成提供政策支持，比如說將師德師風(fēng)納入到教師績效評價體系中，以這樣的方式提高教師執(zhí)行師德師風(fēng)的熱情，積極響應(yīng)高校師德師風(fēng)的建設(shè)［10］，形成高校師德師風(fēng)建設(shè)的良性發(fā)展。

4結(jié)論

篇(2)

近年來，國內(nèi)各高校積極探索新形勢下師德建設(shè)，形成了一些值得借鑒的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。如建立健全師德建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，把師德建設(shè)作為一項(xiàng)關(guān)于教育發(fā)展的大事，列入學(xué)校發(fā)展總體規(guī)劃中。2012年3月19日《光明日報》報道了對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)師德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，他們做到了“要求教師關(guān)愛學(xué)生，學(xué)校首先關(guān)愛教師”，解決了教師們的后顧之憂，沒有后顧之憂的教師，又把這種關(guān)愛的溫暖遷移到事業(yè)、輻射到學(xué)生身上。目前高校師德建設(shè)存在一些問題。

(一)師德教育效果不理想。應(yīng)該說高校對師德教育一直是重視的。但是這種教育在許多情況下是停留在宣傳號召上的。并且存在教師教育的信息層層衰減的狀況。高校不同程度地存在重業(yè)務(wù)、輕教師思想政治教育的政策導(dǎo)向。導(dǎo)致教師很少參加師德教育活動。

(二)師德評價機(jī)制不完善。確立師德評價的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容和制度是師德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，高校現(xiàn)行的師德評價制度與教師隊(duì)伍發(fā)展的新情況和職業(yè)道德要求不相適應(yīng)，有關(guān)制度建設(shè)不能及時跟上，制度缺位，機(jī)制運(yùn)行不靈。

(三)師德監(jiān)督和激勵機(jī)制乏力。目前許多高校對師德建設(shè)的監(jiān)管主要是職能部門。有的高校還專門成立師德建設(shè)監(jiān)督小組。對于教師師德行為的強(qiáng)化是通過獎懲制度來實(shí)施的。從總體上說，高校師德監(jiān)督和激勵機(jī)制對師德建設(shè)發(fā)揮了積極的作用。但是面對新的情況，這種機(jī)制顯得軟弱無力。首先是監(jiān)督制度虛置、虛化;其次是監(jiān)督體制不完善，監(jiān)督主體消極不作為;第三是獎懲制度比較空泛，師德表現(xiàn)情況在教師的職稱評聘往往被忽略，對教師違反職業(yè)道德的處罰缺乏統(tǒng)一的法律依據(jù)，碰到一個具體的違反師德行為難以做出有說服力的處罰。針對高校在師德方面存在的問題，加強(qiáng)師德建設(shè)已經(jīng)成為一項(xiàng)刻不容緩的緊迫任務(wù)。教師的職業(yè)特性和角色價值決定了必須加強(qiáng)師德建設(shè)。教師在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，他自身所具有的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法乃至為人處事、言行舉止等各方面都對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。“教書”、“育人”是同步的，教師必須要為學(xué)生負(fù)責(zé)。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，是每一位“為師者”的職業(yè)要求和歷史責(zé)任。師德建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和科教興國發(fā)展戰(zhàn)略的重要工程，是大學(xué)文化、教育精神和教師形象的永恒主題。高校教師職業(yè)道德建設(shè)，是我國公民道德建設(shè)和社會主義文化道德建設(shè)的重要組成部分，必須常抓不懈。

二、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的對策措施

(一)開展有效的師德教育活動。

1．堅(jiān)持開展師德宣傳和培訓(xùn)教育。要形成一整套專門的師德規(guī)范宣傳教育制度體系，堅(jiān)持以傳統(tǒng)美德、敬業(yè)精神、優(yōu)秀師德楷模等為師德宣傳教育的主要內(nèi)容，將師德培訓(xùn)納入學(xué)校教師培訓(xùn)規(guī)劃中，有針對性地促進(jìn)教師行為規(guī)范和教書育人觀念的形成;師德培訓(xùn)要制度化、規(guī)范化。加強(qiáng)校內(nèi)宣傳輿論陣地建設(shè)，努力營造師德建設(shè)的文化氛圍，讓教師在師德精神和人文素養(yǎng)氛圍中得到熏陶，激發(fā)教師追求科學(xué)真理的愿望和提高自身道德水平的自覺性，在潛移默化中形成良好的職業(yè)道德形象。

2．堅(jiān)持先進(jìn)典型的榜樣示范作用。把正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為作為師德宣傳教育的重要內(nèi)容，發(fā)揮德高望重的老教師對青年教師的傳幫帶作用，并注意從青年教師中挖掘典型進(jìn)行宣傳。重視樹立身邊優(yōu)秀教師的典型示范作用，同時，要善于運(yùn)用反面的典型進(jìn)行教育，敢于批評教師中的不良現(xiàn)象。

3．堅(jiān)持師德養(yǎng)成在實(shí)踐中提高。有計(jì)劃地安排和組織教師，特別是年輕教師參加校內(nèi)外實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)和借鑒其他行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，使教師在實(shí)踐中接受教育，使師德養(yǎng)成在實(shí)踐中提高。

(二)健全師德評價體系。師德評價工作是教師績效評價體系的一個重要內(nèi)容，加強(qiáng)師德建設(shè)，必須強(qiáng)化師德的評價工作。而師德評價要求定量和定性相結(jié)合，要求信息準(zhǔn)確、分工明確、責(zé)任明確，反饋迅速。師德評價應(yīng)將師德理想、師德原則具體化，使之可以操作。具體到諸如美國某學(xué)校的《優(yōu)秀教師行為守則》:“不能對同一錯誤行為采取今天從嚴(yán)、明天從寬的態(tài)度”、“不要與學(xué)生過分親熱或過分隨便”等。師德評價的方法選擇也要作具體規(guī)定，要避免制度安排上的缺陷，以真實(shí)反映師德的狀況，在保證教師德行公信力的基礎(chǔ)上評價師德問題。學(xué)校各相關(guān)職能部門要完善分工合作，形成內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系整體;要整合師德評價規(guī)則，完善評價程序。評價結(jié)果要作為教師獎懲和聘任選用的重要依據(jù)，同時師德評價結(jié)果的反饋要適時，使其起到實(shí)實(shí)在在的激勵作用，真正為學(xué)校師德建設(shè)注入動力。

(三)強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化師德監(jiān)督機(jī)制，監(jiān)督必須發(fā)揚(yáng)民主，要發(fā)揮廣大教師和學(xué)生的監(jiān)督，建立各級領(lǐng)導(dǎo)聽課制度、教學(xué)督導(dǎo)組和學(xué)生教學(xué)信息員制度，同時充分發(fā)揮校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)媒體和社會輿論監(jiān)督在師德監(jiān)督中的功能，正確引導(dǎo)校園輿論。做好監(jiān)督結(jié)果的信息反饋，把師德監(jiān)督結(jié)果與教師的聘用、評優(yōu)與獎懲掛鉤，及時糾正師德建設(shè)中的偏差，預(yù)防和補(bǔ)救違反師德的問題。師德監(jiān)督制度要與留人、用人、培養(yǎng)人的制度相結(jié)合。建立教師違反師德行為的通報制度和懲處機(jī)制，實(shí)施教師職稱評聘“師德一票否決制”，對于師德差又不改正或嚴(yán)重違反職業(yè)道德的教師，同業(yè)務(wù)水平低的教師一樣，實(shí)行淘汰待崗或轉(zhuǎn)崗調(diào)離，努力實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的目標(biāo)。

(四)建立師德激勵機(jī)制。建立激勵機(jī)制是師德建設(shè)的基本動力。師德建設(shè)要取得實(shí)效，必須有一個有效的激勵機(jī)制。激勵機(jī)制包括物質(zhì)激勵和精神激勵兩個方面，有效地運(yùn)用激勵機(jī)制有助于激發(fā)廣大教師的積極性，增強(qiáng)責(zé)任心和榮譽(yù)感，形成學(xué)先進(jìn)、爭先進(jìn)的良性發(fā)展氛圍。應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，提供廣闊的舞臺，使教師在教書育人實(shí)踐中更好地發(fā)現(xiàn)自身的價值，有效地實(shí)現(xiàn)自身的價值，充分感受到教書育人工作的樂趣，從而把加強(qiáng)師德修養(yǎng)變?yōu)樽杂X自愿的內(nèi)在需要。

篇(3)

1.青年教師的價值觀念與理想信念等同高校發(fā)展不相符由于國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展較為迅速，使得高校內(nèi)部的許多青年教師在價值觀念和人生觀念等方面發(fā)生重大變化.許多青年教師在社會觀念和價值觀念上的趨向有所不同，在怎樣處理競爭關(guān)系、功利關(guān)系等方面稍有偏頗.而且，存有大部分的青年教師伴有嚴(yán)重的自我主義、拜金主義等方面的思想錯誤.在工作生活遭遇不快時，會將自身放在首位,以自我發(fā)展為中心，缺乏對國家、社會的使命感以及為大學(xué)生的成長和成才服務(wù)的事業(yè)心。

2.青年教師在工作與日常生活等方面合作意識較差團(tuán)隊(duì)精神是一種群體內(nèi)驅(qū)力,體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神和戰(zhàn)斗力,是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的核心要素和創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績的重要條件.由于當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)競爭化，加之許多青年教師在家中屬于獨(dú)生子女，這就愈發(fā)的促使青年教師功利化和自私化.教師同教師的競爭性加強(qiáng)，反而其合作意識和團(tuán)隊(duì)意識比較薄弱.有的教師為了展現(xiàn)自我,無視與別人的交往,缺乏與他人在教學(xué)上的探討,導(dǎo)致教學(xué)過程脫節(jié)孤立、學(xué)生掌握的知識支離破碎.不僅如此，還有的教師的性格比較孤僻，容易沉浸在自我世界中，與其他教師的溝通交流甚少，忽視了合作的重要性。

3.在教書育人和科研創(chuàng)新方面缺乏端正的心態(tài)由于時代的發(fā)展較為快速，教師對科學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究以及教書育人工作帶有一定的浮躁情緒，這就使得在師德師風(fēng)建設(shè)過程中存在著叛逆心理.在教學(xué)中態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，對待自身的教學(xué)工作保持得過且過的心態(tài)，在備課和講課的過程中投入力度較少.有的時候沒有遵守教學(xué)計(jì)劃和學(xué)科特點(diǎn)開展授課工作，在課堂上隨便的應(yīng)對、照本宣科等.在學(xué)術(shù)研究方面，急功近利，只顧完成研究任務(wù)，輕視了教學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)性。

二、提高高校青年教師師德師風(fēng)水平的對策

1.積極轉(zhuǎn)變青年教師的價值觀念和理想信念有關(guān)師德師風(fēng)的理論是教師對教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和提煉,也是人民教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)鍛煉的指導(dǎo)思想.高校青年教師要積極學(xué)習(xí)相關(guān)方面的理論知識，只有這樣才能夠指導(dǎo)青年教師的行為，幫助青年教師樹立正確的教學(xué)觀念和價值觀念.青年教師在今后的教學(xué)生活中，才會有意識的改變自身的心態(tài)，逐漸加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作力度，將優(yōu)秀的師德師風(fēng)建設(shè)工作者作為自身的發(fā)展榜樣.高校要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍，進(jìn)而引導(dǎo)青年教師工作高校在日常的教學(xué)生活中，要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍，幫助青年教師轉(zhuǎn)變自身行為與態(tài)度.積極開展多種形式的建設(shè)活動，提高青年教師的政治覺悟和行為意識，利用科學(xué)的輿論導(dǎo)向來抵制不良師德師風(fēng)的出現(xiàn).對于優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰，以此來鼓勵青年教師奮發(fā)向上。

2.將師德師風(fēng)建設(shè)情況納入教師考核工作學(xué)校要制定切實(shí)可行的師德建設(shè)規(guī)劃、教師職業(yè)道德規(guī)范等制度,對師德建設(shè)目標(biāo)、組織實(shí)施、保障措施、考核評價、獎勵辦法等提出明確要求,充分發(fā)揮規(guī)章制度的約束力,使師資隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)化、規(guī)范化、制度化.積極運(yùn)用各種激勵機(jī)制來激發(fā)青年教師的建設(shè)工作，完善相關(guān)方面的考核制度，為青年教師的發(fā)展提供公平、公正的發(fā)展平臺。

篇(4)

（一）民辦院校師資現(xiàn)狀迫切需要強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)民辦院校鑒于自身辦學(xué)模式、辦學(xué)層次、學(xué)生生源質(zhì)量等多方面因素的影響，必須重視師資隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。通常來說，民辦院校的師資是由剛畢業(yè)的青年教師以及公辦院校的退休教師組成。這部分教師缺乏對民辦高校性質(zhì)、發(fā)展歷程的了解，對教師角色的轉(zhuǎn)化認(rèn)識還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。部分民辦院校教師的工作狀態(tài)缺乏穩(wěn)定性，缺乏高漲的工作熱情。現(xiàn)階段民辦高校師資現(xiàn)狀嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量的提高，同時也進(jìn)一步凸顯了教師師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。

（二）加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)是民辦院校可持續(xù)發(fā)展的重要保障發(fā)展性、創(chuàng)新性、和諧性是民辦院校可持續(xù)發(fā)展的重要原則。和諧性指的是院校服務(wù)能力、教學(xué)能力以及科學(xué)能力和諧發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)全方位、多層次發(fā)展。和諧性也是民辦院校可持續(xù)發(fā)展的核心標(biāo)志。教學(xué)工作、科研工作、管理工作等屬于系統(tǒng)性任務(wù)，均需要付諸長時間的努力。民辦院校要想可持續(xù)發(fā)展，急需業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、道德素質(zhì)高尚的優(yōu)秀師資隊(duì)伍。教師不僅承擔(dān)著文化傳播的重要使命，更承擔(dān)著道德品質(zhì)建設(shè)的重要責(zé)任。教師道德素質(zhì)會直接影響學(xué)生的行為素養(yǎng)與心理品質(zhì)。加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)，是保障學(xué)校教育良性發(fā)展的關(guān)鍵。

二、現(xiàn)階段我國民辦高校教師師德師風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀

（一）政治素養(yǎng)薄弱部分民辦高校教師缺乏政治進(jìn)取心，政治觀念比較單薄，缺乏一定的責(zé)任感。在日常教育教學(xué)工作中，重視知識傳授而忽略教人育人，重視智育教育而忽略德育教育，重視業(yè)務(wù)技能而忽略政治素養(yǎng)的提升。部分教師政治敏銳性與鑒別能力比較差，忽略政治理論學(xué)習(xí)，不注重自己的言論導(dǎo)向，在一定程度上影響學(xué)生正確人生觀、價值觀的形成。

（二）道德滑坡現(xiàn)象堪憂教師道德滑坡成為了社會轉(zhuǎn)型階段迫切需要解決的問題。民辦高校教師道德滑坡主要表現(xiàn)在以下幾個方面：部分教師缺乏責(zé)任心與敬業(yè)精神，不合時宜地散布不正當(dāng)言論，嚴(yán)重影響學(xué)生心中的教師形象。部分教師在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，不專職于本職工作，甚至出現(xiàn)學(xué)術(shù)詐騙行為。部分教師片面地認(rèn)為，學(xué)生道德思想教育是專門從事學(xué)生管理人員的本職工作，缺乏對思想道德建設(shè)的正確認(rèn)識。

（三）育人意識、能力有待進(jìn)一步提升通常來說，民辦高校的工作量非常大，部分教師只重視授課工作的完成，忽略了對學(xué)生的道德教育與思想政治教育。部分教師片面地認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是教書，不注重對學(xué)生道德觀、人生觀的培養(yǎng)。部分教師的教育意識比較薄弱，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，嘩眾取寵，弄虛作假。民辦高校教師整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提升。

（四）民辦高校教師師德師風(fēng)評價機(jī)制存在一定誤區(qū)現(xiàn)階段民辦高校的教師師德師風(fēng)評價體系均存在一定誤區(qū)，重視教師業(yè)績評價、輕視教師德育評價的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。雖然現(xiàn)階段的考核評估、職稱評估中將教師師德納入其中，但是形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重。與此同時，在教師師德師風(fēng)建設(shè)機(jī)制方面不完善，缺乏激勵機(jī)制、約束機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制。（五）民辦高校用人機(jī)制存在一定問題民辦高校大部分實(shí)行教師聘任制度，在這種體制的影響下，學(xué)校重使用、輕培養(yǎng)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，對于教師培訓(xùn)投入少之又少。與公辦院校相比，民辦院校教師薪資水平、福利待遇比較低，導(dǎo)致大部分教師抱著“跳板”思想，缺乏工作責(zé)任心與敬業(yè)精神。

三、新時期強(qiáng)化民辦高校教師師德師風(fēng)建設(shè)的對策探究

（一）建立健全完善的師德師風(fēng)評價體系民辦院校急需建立健全科學(xué)、合理的師德師風(fēng)評價體系，這一體系一方面要體現(xiàn)出對教師人格的約束而一方面還需體現(xiàn)出教師職業(yè)的特點(diǎn)與職業(yè)素養(yǎng)，也就是教書育人、愛崗敬業(yè)。另外，還需要積極創(chuàng)新教育理念，腳踏實(shí)地，勇于創(chuàng)新。評價體系的制定不能單純地將教師作為評價客體，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師主觀能動性。完善評價體系的最終目的不應(yīng)只注重結(jié)果，而應(yīng)該注重考核過程，促使考評機(jī)制成為宣傳、教育師德師風(fēng)的重要過程。教師與評價人員之間應(yīng)該建立平等、合作的關(guān)系，積極鼓勵教師通過自我評價、教師互評等方式實(shí)現(xiàn)自我教育。

（二）積極創(chuàng)新教師師德師風(fēng)培育機(jī)制新形勢下，民辦高校必須通過完善、創(chuàng)新的師德師風(fēng)教育制度，將師德師風(fēng)培育積極納入學(xué)校日常教育工作中來，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作與集體意識，不斷提升教師品格與個人素養(yǎng)。加強(qiáng)新進(jìn)教師的教育與培養(yǎng)力度，全面提高青年教師的師表意識與師范技能，全面提升青年教師整體素養(yǎng)。加強(qiáng)現(xiàn)有教師的學(xué)習(xí)與再培訓(xùn)力度，全面提升教師的技能水平與綜合素養(yǎng)，將教師師德師風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處。筆者建議，民辦高校還應(yīng)該加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的宣傳力度，通過“最喜歡的教師”“優(yōu)秀教師評選”“師德標(biāo)兵評選”等活動，提高教師參與師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。學(xué)校對在人文素養(yǎng)、師德師風(fēng)建設(shè)方面表現(xiàn)突出的教師予以獎勵，并將教師師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)果與崗位聘任、職務(wù)晉升相掛鉤。學(xué)校還應(yīng)通過校園廣播、官方微博、報亭等宣傳方式，加強(qiáng)對師風(fēng)師德典型案例的宣傳與教育工作。定期召開師德師風(fēng)交流會，積極倡導(dǎo)廣大教師弘揚(yáng)高尚師德。

（三）強(qiáng)化民辦教師隊(duì)伍的學(xué)習(xí)力度教師自身的行為舉止會對學(xué)生將來的工作與生活產(chǎn)生嚴(yán)重影響，是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的榜樣。因此，必須全面提高民辦教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)與責(zé)任感，工作嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，積極發(fā)揮自己作為一名優(yōu)秀教師的表率作用。加強(qiáng)民辦高校師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，不斷提升自身道德修養(yǎng)與文化水平。教師必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持我黨教育方針，通過正確的理論觀點(diǎn)積極構(gòu)建社會主義價值教育體系。加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織課堂教學(xué)，全面提高教學(xué)質(zhì)量。真正落實(shí)教學(xué)規(guī)章制度，通過繼續(xù)教育與自主學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善自身的技能知識體系。另外，還需要加強(qiáng)相關(guān)學(xué)習(xí)知識的學(xué)習(xí)力度，不斷擴(kuò)充自己的知識面與業(yè)務(wù)技能，盡可能滿足學(xué)生的求知欲望。在傳授知識的同時，還需要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。通常來說，民辦高校學(xué)生文化課成績薄弱、自尊心強(qiáng)，教師更應(yīng)該真心愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，因材施教，促進(jìn)每位學(xué)生健康發(fā)展。

（四）健全教師人格，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神健全教師人格，是建設(shè)民辦院校師德師風(fēng)的關(guān)鍵所在。大量的民辦教育實(shí)踐證實(shí)，教師言傳身教是教育學(xué)生最有力量的武器，教師的師德師風(fēng)直接影響學(xué)校人格品質(zhì)的塑造。毅力、進(jìn)取心、自信心不僅是教師崗位的基本要求，更是教師必備的內(nèi)在品格。新時期下，必須健全教師人格，要求教師具備如下人格特點(diǎn)：①敏銳的觀察力；②豐富的想象力與靈活的思維能力；③堅(jiān)毅的品格與自我完善能力。只有具備上述人格品質(zhì)的教師，才能真正勝任轉(zhuǎn)型時期教育工作的內(nèi)在要求。在教育事業(yè)中，教師人格魅力是任何管理手段、制度都不能替代的。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的價值取向與社會利益主體呈現(xiàn)多樣化趨勢，個人主義、享樂主義盛行。市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時，也為民辦高校發(fā)展帶來一定負(fù)面影響。西方腐敗思想、金錢主義等腐蝕學(xué)生心靈，在這種社會背景下，必須倡導(dǎo)教師奉獻(xiàn)精神。教師工作的長期性、復(fù)雜性決定著教師工作的艱苦性，教師需要花費(fèi)大量的精力、心血完成教書育人工作。教師這一勞動特點(diǎn)決定了教師報酬與教師勞動不相匹配，因此，新形勢下必須倡導(dǎo)教師奉獻(xiàn)精神，不計(jì)個人得失，以奉獻(xiàn)、敬業(yè)作為自己的生活守則。

篇(5)

1.對本職工作簡單應(yīng)付。有些高教老師物欲太重，不能安守清淡，不能安心于本身的現(xiàn)有教學(xué)科研活動，一門心思的想著賺錢，把主要精力放在了“第二”職業(yè)上，從事著其他經(jīng)營活動，把本職工作反當(dāng)成另外的“副業(yè)”對待，工作時無心教學(xué)，拿一本陳詞濫調(diào)的教案對付著幾屆學(xué)生，對教學(xué)采取應(yīng)付了事的辦法，更不用說去育人了。我們知道，教師本身的成長與發(fā)展過程就是其敬業(yè)精神形成并發(fā)揮作用的過程，沒有這種精神，教師就不能專注于自己的本質(zhì)工作，這無疑屬于師德失范的范疇。

2.不學(xué)無術(shù)，不思進(jìn)取。高校教師的職業(yè)特點(diǎn)本身具有學(xué)術(shù)性與專業(yè)性，主要表現(xiàn)為高校教師是系統(tǒng)化、規(guī)范化和專門化知識的載體，是作為學(xué)科分化或分工意義上的專業(yè)人員，其在高校中所從事的各種與其職業(yè)相關(guān)的活動，主要就是圍繞著“知識”展開的。信息化時代的今天，知識以令人們難以想象的速度更新著，終生學(xué)習(xí)已成為這個社會的必須，而作為高校教師尤其首當(dāng)其沖。有些高校教師卻很少自主學(xué)習(xí)新知識，滿足于已有的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)，以自己原來的那些已經(jīng)過時的舊知識與陳觀念應(yīng)付著日常的工作，得過且過，這不是在培養(yǎng)人，而是在誤人。也正因?yàn)榇耍切┎荒芫o跟時代更新知識更新觀念，不能學(xué)識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富，不追求教藝的精湛與獨(dú)到，不注重學(xué)習(xí)與探索，也是教師師德失范的表現(xiàn)之一。

3.不能與學(xué)生建立起一種良師益友的真誠關(guān)系。原因有這么幾點(diǎn)：一是高校許多教師平時與學(xué)生交往與交流很少，導(dǎo)致師生之間的情感關(guān)系十分淡薄。教師上完課就離開教室忙于其它各類事物，把與學(xué)生的接觸交往看成是多余的，很少有主動去接近了解學(xué)生。二是一些教師的個性品質(zhì)上的某些缺陷也使師生之間的良好關(guān)系難以建立。教師優(yōu)良的個性品質(zhì)有利于良好師生關(guān)系的建立與發(fā)展，不良的個性品質(zhì)則會使師生間產(chǎn)生相互排斥、疏遠(yuǎn)甚至沖突。三是有一部分教師在與學(xué)生的交往的過程中，或者由于性格、或者由于某些心理、或者由于自身水平能力方面的原因，總是不能真誠、平等的與學(xué)生相處，也不能在學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、心理發(fā)展方面給予及時幫助與耐心引導(dǎo)。以上情況，其問題的根本仍然是教師師德缺失的表現(xiàn)。師生關(guān)系如何，是學(xué)校教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件，是衡量教師與學(xué)生生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的對象是學(xué)生，不去熟悉教育對象，對他們沒有了解認(rèn)知，缺乏對他們的關(guān)心與愛，怎么會有責(zé)任意識呢？又怎么能去談教育呢？

二、言傳身教、率先垂范的精神與品質(zhì)不夠

篇(6)

【關(guān)鍵詞】以人為本高校德育師德建設(shè)

Abstract:"Scientificdevelopmentoutlook"istheessencetostrengthenteachers''''moraleducationallevelandtopromotetheteachers''''moralqualityandimprovetheoverallqualityofyoungteachersinuniversitiesanditisalsothebasicpolicyofmoraleducationalworkinuniversities.

Keywords:Scientificdevelopmentoutlook;Moraleducationinuniversity；Teachers''''moralconstruction

在科技發(fā)展異常迅猛、競爭日趨激烈的今天，高校德育的主要任務(wù)就是將以人為本的育人理念，真正貫穿到學(xué)校工作的全過程。以人為本，加強(qiáng)師德建設(shè)既是職業(yè)要求，也是歷史責(zé)任。教師職業(yè)的特殊、神圣，要求教師必須具備高尚的師德。師德，是人民教師的立教之本。“以人為本”加強(qiáng)高校師德建設(shè)提高師德素養(yǎng)，是事關(guān)高等教育發(fā)展、永葆高校生機(jī)與活力的關(guān)鍵，是強(qiáng)化高校青年教師整體素質(zhì)的核心之所在，是高校德育工作的治本之策。

1“以人為本”

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是高校德育的基礎(chǔ)和落腳點(diǎn)，也是高校德育創(chuàng)新的理論根源。以人為本，既體現(xiàn)了中華民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了具有中國特色的精神食糧。“以人為本”具有三層基本涵義：其一，它是一種對人在社會發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用。其二，它是一種價值取向，即強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人和塑造人。其三，它是一種思維方式［1］。以人為本，人既是所有事物的前提，又是所有事物的根據(jù)與最終的本質(zhì)，以人為本的核心在于對人性的充分肯定，對人的潛能、智慧的信任。

2師德建設(shè)“以人為本”的意義

高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，重視道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設(shè)中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務(wù)和促進(jìn)教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展。

師德建設(shè)以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學(xué)過程中的主體地位，更加重視人的全面發(fā)展；它突出了尊重高校教師的人格和權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，既貼近實(shí)際走近生活，又服務(wù)社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關(guān)注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關(guān)懷與思考，既要關(guān)注人的生活世界，又要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，樹立起人的自主意識并同時承擔(dān)做人的責(zé)任，從思想認(rèn)識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都融入人的情感，師德具有發(fā)展性和開拓性。

3以人為本，加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)

高校青年教師是教師隊(duì)伍的生力軍。縱觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務(wù)素質(zhì)較強(qiáng)，時常提出自己對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結(jié)構(gòu)較新，善于發(fā)現(xiàn)問題并敢于創(chuàng)新，在外語水平和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力上具明顯優(yōu)勢，換句話說，他們在教學(xué)和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責(zé)任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認(rèn)知難以和社會、實(shí)踐趨同；務(wù)實(shí)求新，講求實(shí)際，有積極的進(jìn)取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；價值觀上的主體意識增強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導(dǎo)高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質(zhì)得以強(qiáng)化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)才華，是值得我們深入探究的。

3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻(xiàn)與敬業(yè)高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機(jī)更重要更珍奇了。”動機(jī)是激起行為的直接原因，它代表著人內(nèi)在的心理面貌和狀態(tài)，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機(jī)強(qiáng)弱的，則是其心理發(fā)展的成熟度。所謂心理發(fā)展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經(jīng)驗(yàn)、能力，而且在認(rèn)識、情感、意志、個性心理等方面都達(dá)到某種完備程度，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感并勝任教學(xué)工作。事業(yè)心、成就感是高校青年教師成長的內(nèi)在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)成熟度高的青年教師，既高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，重使用重培養(yǎng)，又要關(guān)心、愛護(hù)、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調(diào)動，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神又是師德的核心部分，教師在奉獻(xiàn)和燃燒的同時也成就了自我。教師職業(yè)是幸福快樂的，而奉獻(xiàn)、敬業(yè)又充滿著挑戰(zhàn)，只有幸福快樂具有奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神并具挑戰(zhàn)性的教師，才能教出幸福快樂具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。所以，高校青年教師的師德建設(shè)以人為本，就是要發(fā)展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。

3.2以人為本，創(chuàng)造祥和文明的校園環(huán)境

3.2.1以人為本的輿論環(huán)境激發(fā)青年教師的積極性比如對高校從教優(yōu)勢的宣傳，可強(qiáng)化青年教師的健康情緒體驗(yàn)。高等學(xué)校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優(yōu)厚，而是可以有著更多的精神自由、科學(xué)活動中的選擇自由、創(chuàng)造自由以及成就事業(yè)的機(jī)會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩(wěn)定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運(yùn)用多種媒體來調(diào)節(jié)學(xué)校輿論環(huán)境，重視對青年教師的引導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養(yǎng)崇高的精神境界，把加強(qiáng)師德修養(yǎng)變成青年教師自覺自愿的內(nèi)在需求，以完美的人格力量去影響、教育學(xué)生，促其健康成長。

3.2.2以人為本的學(xué)術(shù)環(huán)境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學(xué)科研儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)試驗(yàn)設(shè)備、圖書音像資料以及重點(diǎn)科研課題、參加重要學(xué)術(shù)活動的機(jī)會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進(jìn)修、培訓(xùn)以及出國等機(jī)會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學(xué)到精湛的師能和高尚的師德，在學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、思想上更快地提高；注重加強(qiáng)校際間、國內(nèi)與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學(xué)術(shù)交流，允許就各自不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)暢所欲言、各抒已見，使之在學(xué)術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學(xué)校獨(dú)有特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會和條件。

3.2.3以人為本的人際關(guān)系與生活環(huán)境修身養(yǎng)性陶冶情操以人為本加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)，更需要高校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)以"領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進(jìn)人物，讓他們學(xué)有榜樣，促進(jìn)師德水平的提高和良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，建立團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。高校各級黨團(tuán)組織、工會可根據(jù)青年教師的性格、特點(diǎn)和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養(yǎng)和人文精神、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業(yè)余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養(yǎng)性陶冶情操，汲取優(yōu)秀文化精華，完善和實(shí)現(xiàn)自身生命價值。

3.3以人為本，真正實(shí)踐學(xué)高為師身正為范我國高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)千千萬萬高素質(zhì)人才和在科學(xué)技術(shù)研究開發(fā)領(lǐng)域中領(lǐng)先或達(dá)到世界先進(jìn)水平的雙重任務(wù)，高校青年教師是實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師應(yīng)該自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)生的良師益友，成為社會尊敬的人。”［2］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”［3］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強(qiáng)的表率性和典范性，充分發(fā)揮榜樣在師德建設(shè)中的示范作用，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)正氣。

3.3.1努力認(rèn)真地學(xué)政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴(yán)要求，有意識有目的地強(qiáng)化從師素質(zhì)，愛祖國愛社會主義，注意加強(qiáng)自我心理調(diào)適，著重對自身的心理品質(zhì)、職業(yè)道德、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)進(jìn)行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業(yè)的無限熱愛。

3.3.2用先進(jìn)的教育理念升華自身，鉆研業(yè)務(wù)以人為本“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”，青年教師在執(zhí)教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學(xué)實(shí)踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優(yōu)秀文化和精神充實(shí)自己，進(jìn)而去繼承和發(fā)展人類文化的精華。

3.3.3加強(qiáng)對教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究系統(tǒng)地掌握教育的基本原理、規(guī)律、原則和方法以及一些交叉學(xué)科如教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)的知識并融會貫通靈活運(yùn)用于教學(xué)之中。同時密切關(guān)注世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并力爭站在發(fā)展的前沿，以開拓學(xué)科新領(lǐng)域。“鑄師魂，養(yǎng)師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

3.4以人為本，強(qiáng)化高校青年教師師德建設(shè)高校青年教師師德建設(shè)以人為本，關(guān)鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。師德的內(nèi)涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業(yè)道德形象，以更高的道德風(fēng)尚贏得社會的尊敬。“我們對于國家的貢獻(xiàn)，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］

3.4.1加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，建立健全師德監(jiān)督機(jī)制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規(guī)章制度確定下來，充分發(fā)揮法規(guī)制度的約束力。師德建設(shè)要落到實(shí)處，必須從制度上予以保障，建立切實(shí)可行的師德評估標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等，加強(qiáng)對青年教師的制度化、規(guī)范化管理。把教師職業(yè)道德評價納入教師崗位職務(wù)考核體系，實(shí)行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務(wù)職稱晉升、評優(yōu)、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻(xiàn)的給予特殊津貼，這樣才能有效促進(jìn)青年教師形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。更新教育理念，完善道德修養(yǎng)，將師德規(guī)范的要求融入到崗位職責(zé)中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風(fēng)氣及消極腐敗現(xiàn)象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認(rèn)知和工作實(shí)踐的有機(jī)組成部分，不斷自我認(rèn)識、自我挑戰(zhàn)、自我超越，不斷增強(qiáng)道德自律意識，進(jìn)而鑒別和選擇正確的行為準(zhǔn)則。謹(jǐn)記：“教師無小節(jié)，處處皆楷模”，師德產(chǎn)生的效應(yīng)是無以估量的。

3.4.2強(qiáng)化組織觀念、紀(jì)律觀念、職業(yè)道德觀念要求高校青年教師學(xué)習(xí)老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的精神。教師職業(yè)是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨(dú)特之處是為未來而工作”。“教師是''''人''''的創(chuàng)造潛能的開發(fā)者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學(xué)過程就是探索完美地實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能的過程”。［5］因此，關(guān)愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，誨人不倦，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地發(fā)展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現(xiàn)。

3.4.3抓緊對青年教師進(jìn)行國情國力教育我國是個發(fā)展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即便是在發(fā)達(dá)的美、英等國，其教師的物質(zhì)生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認(rèn)識到：“從我做起，熱愛教育事業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責(zé)和本分。”［5］高校青年教師要做“人師和經(jīng)師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，“以德治學(xué)”崇尚科學(xué)，探尋真知，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維，關(guān)注自身生命價值的完善，在獲得自我發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價值的同時，促進(jìn)社會進(jìn)步、祖國繁榮富強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］韓慶祥.解讀“以人為本”［N］.光明日報(理論版)，2004-04-27.

［2］.在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上的講話［N］.人民日報，2002-09-09.

［3］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局,1984：136.

篇(7)

關(guān)鍵詞：師德；問題；對策；高校

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）10-0143-02

人文關(guān)懷的缺失是導(dǎo)致高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性不足的根本原因，如何在大學(xué)生思想政治教育中更多地融入人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，構(gòu)建既符合思想政治教育規(guī)律又和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展相一致的高校思想政治教育體系，從而切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。

在高校，思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地、主渠道，要融人文關(guān)懷于高校思想政治理論課教學(xué)，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，首先就要提高高校思想政治理論課教師的人文素養(yǎng)。而教師素質(zhì)，師德為首。高校師德建設(shè)直接關(guān)系到大學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到社會主義的建設(shè)與發(fā)展。新時期加強(qiáng)高校師德建設(shè)，既是“學(xué)高為師，德高為范”的教師職業(yè)的要求，也是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，關(guān)系高校軟實(shí)力和國家軟實(shí)力的提高和社會主義和諧社會的構(gòu)建。加強(qiáng)高校師德建設(shè)具有重大意義，刻不容緩。

一、高校師德方面存在的問題及原因

師德即教師職業(yè)道德，是指教師在教育活動中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和品質(zhì)，是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和。師風(fēng)是師德的外化表現(xiàn)，是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣，指教師的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和作風(fēng)。師德不僅指教師職業(yè)道德，還包括教師的個體道德，是教師職業(yè)道德和個體道德的綜合體。主要體現(xiàn)在教師要有良心和堅(jiān)定的教育信念，教師要愛崗敬業(yè)，教師要關(guān)愛學(xué)生，教師要教書育人、為人師表等方面。而當(dāng)前在高校師德方面還存在一些問題，亟待我們正視，并查找原因，尋求對策。

1.高校教師中出現(xiàn)了一些學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。表現(xiàn)是，極少數(shù)教師違背科學(xué)精神，存在拼湊、低水平重復(fù)，甚至剽竊抄襲偽造的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。2006年，被譽(yù)為“韓國最高科學(xué)家”的黃禹錫被查出，其2005年發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的兩篇關(guān)于胚胎干細(xì)胞系克隆技術(shù)的論文確屬偽造；同樣是2006年，中國出了個“黃禹錫”，上海交通大學(xué)微電子學(xué)院院長陳進(jìn)被查出，其在負(fù)責(zé)研制“漢芯”系列芯片過程中存在嚴(yán)重的造假和欺騙行為，以虛假科研成果欺騙了鑒定專家、上海交大、地方政府和中央有關(guān)部委等。除此之外，還存在著極個別教師找寫論文的腐敗現(xiàn)象、掏高價找中介的腐敗現(xiàn)象，為評職稱或課題立項(xiàng)、評獎，托人情、拉關(guān)系、請客送禮的腐敗現(xiàn)象。

2.高校部分教師敬業(yè)精神有所淡化。主要表現(xiàn)是，個別教師熱愛教育、獻(xiàn)身教育的道德準(zhǔn)則淡漠了，任勞任怨、無私奉獻(xiàn)的精神減退了[1]，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法缺乏深入研究，墨守成規(guī)、滿足現(xiàn)狀；還有個別教師備課不認(rèn)真，上課照本宣科；極少數(shù)教師課堂上對某些問題的解釋不負(fù)責(zé)任地信口開河，傳播“小道消息”；部分教師關(guān)愛學(xué)生力度不夠，只教書不育人等。

3.高校部分教師功利意識嚴(yán)重。主要表現(xiàn)是，部分教師不能正確處理“義”和“利”的關(guān)系，一切從個人利益和自身的價值標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，注重實(shí)用，行為選擇偏向?qū)嵒荩谐陝趧t干，無酬則敷衍；還有極個別教師考試送“感情分”、“禮物分”，甚至用自己的權(quán)力向?qū)W生索取利益；做學(xué)術(shù)研究時，學(xué)風(fēng)浮躁，急功近利等。

4.高校部分教師缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，人際關(guān)系緊張。主要表現(xiàn)是，少數(shù)教師不能正確處理個人與集體的關(guān)系，不能正確處理個人與他人的關(guān)系，只注重個人發(fā)展，不關(guān)心他人進(jìn)步，甚至把同行或同事看做潛在的敵人；還表現(xiàn)為極個別教師把備課、上課和考試時的經(jīng)驗(yàn)和好做法當(dāng)成秘密來保守，不愿與他人分享；為了站穩(wěn)腳跟，快出成績，樹立形象和評職稱，部分教師間競爭激烈、人際關(guān)系淡漠等。

出現(xiàn)上述問題的原因主要是：受整個社會大變革的影響，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊；再加上東歐巨變、蘇聯(lián)解體之后，以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家通過網(wǎng)絡(luò)、電影、流行音樂等各種載體對中國實(shí)施軟力量戰(zhàn)略，人們的思想觀念和價值取向日益多元化，社會整體風(fēng)氣趨于實(shí)用，道德的權(quán)威日益下降，道德的底線不時被突破[2]；社會中存在的利己主義、享樂主義、拜金主義等不良思潮，對高校教師的思想形成了強(qiáng)烈沖擊，使他們的思想觀念、行為方式以及相應(yīng)的心理狀態(tài)都發(fā)生了深刻的變化；另外，學(xué)校方面和教師自身方面也有一定原因，如高校師德建設(shè)沒有形成規(guī)范，教師自身修養(yǎng)不夠等，從而導(dǎo)致一些高校教師師德的失范。

二、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的策略與措施

加強(qiáng)高校師德建設(shè)，不斷提高高校教師的職業(yè)和個人道德修養(yǎng)，是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要常抓不懈。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面加強(qiáng)師德建設(shè)：

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃，完善規(guī)章制度，形成各部門齊抓共管的新局面。首先，要從思想上高度重視師德建設(shè)，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要樹立“以德為先”的教育理念，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，把師德建設(shè)納入教師隊(duì)伍建設(shè)的整體規(guī)劃中，當(dāng)做學(xué)校的頭等大事來抓。其次，要完善和創(chuàng)新師德建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制，推進(jìn)師德建設(shè)制度化、科學(xué)化進(jìn)程，促進(jìn)師德建設(shè)從人為管理向制度管理轉(zhuǎn)化[2]，制訂可行的工作計(jì)劃和具體的實(shí)施方案。

2.開展廣泛而深入的職業(yè)道德教育，多渠道、多層面開展師德教育活動。首先，要通過學(xué)習(xí)，讓教師全面理解和掌握師德修養(yǎng)理論，不斷提高廣大教師的思想認(rèn)識和理論水平，使教師牢固樹立為社會培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的責(zé)任感和使命感[2] 。其次，可開展以“學(xué)三平精神，做三平教師”（“三平”即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感）為主題的師德征文活動，開展以“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”為主題的師德演講比賽，開師德師風(fēng)建設(shè)心得報告會等活動，不斷更新和優(yōu)化師德教育的載體，促進(jìn)師德建設(shè)水平的逐步提高。

3.加強(qiáng)師德宣傳，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用。如通過評選和表彰優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者和優(yōu)秀德育工作者等活動，大力宣傳先進(jìn)人物的模范事跡，充分發(fā)揮先進(jìn)模范人物的示范、激勵和導(dǎo)向作用。如2010年4月，《光明日報》、中央電視臺等媒體連續(xù)報道了大連海事大學(xué)賈鳳姿教授的先進(jìn)事跡，黃河科技學(xué)院社科部就及時組織教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她對學(xué)生的高度責(zé)任感，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研的精神；學(xué)習(xí)她的三“真”，即學(xué)業(yè)鉆研的真，課堂付出的真，對待學(xué)生感情的真，收到了很好的效果。就教師個人而言，每位教師都要以在師德方面有突出表現(xiàn)的教師作為一面鏡子和樣板，時時對比自己，不斷修正自己的不足和欠缺。另外，教師要開展換位思考活動，把自己換位于學(xué)生，對自己的課堂行為、日常做法作出判斷，進(jìn)行反思；把自己換位于家長，以家長的視角對照自己的不足，并在實(shí)際中改進(jìn)和提高[3]。

4.建立健全師德考核機(jī)制。要建立起標(biāo)準(zhǔn)合理、內(nèi)容客觀、手段公開、結(jié)果公正的師德考評機(jī)制，健全師德考評的指標(biāo)體系。首先，在對教師進(jìn)行評獎評優(yōu)及年度考核時，應(yīng)堅(jiān)持師德條件與學(xué)術(shù)專業(yè)等業(yè)務(wù)條件并重的原則，注重考核教師在理想信念、教學(xué)態(tài)度、教書育人、為人師表、學(xué)術(shù)道德等方面的表現(xiàn)。其次，加大獎懲力度，發(fā)揮激勵和警示作用，對師德失范行為嚴(yán)格按照校規(guī)校紀(jì)處理，如在教學(xué)過程中發(fā)生重大事故的，擅自停課調(diào)課的，學(xué)術(shù)科研行為不端的，指導(dǎo)畢業(yè)論文畢業(yè)設(shè)計(jì)不嚴(yán)的等，給予通報批評、降薪或降職處理[4]，甚至可以實(shí)行師德一票否決制，對師德考核不合格者不予續(xù)聘。

總之，高校師德建設(shè)需要常抓不懈，既需要外在的教育和制度約束，更需要每個教師內(nèi)在的修養(yǎng)，來不斷提高個體的師德水平，從而提高高校教師整體的師德水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃松青.新時期加強(qiáng)高校師德建設(shè)的思考[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報，2010，（1）：85-90.

[2] 劉偉杰，曲海燕.論國際軟力量競爭與職業(yè)高校師德建設(shè) [J].成人教育，2010，（8）：33-34.