序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學(xué)生環(huán)境保護心得范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、生態(tài)道德教育的基本概念及應(yīng)用優(yōu)勢

（一）生態(tài)道德教育的概念

“道德”這一概念源自于我國偉大思想家老子的作品。而其中的“道”指代的是規(guī)律及準(zhǔn)則，“德”代表的則是人的品行。到了近代，“道德”衍生出了“生態(tài)道德”的概念，而對于其具體定義，學(xué)術(shù)界還沒有構(gòu)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)者認(rèn)為，這一概念屬于人類對自然所理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。還有的學(xué)者提出，生態(tài)道德所突出的是人和自然之間的關(guān)系，要求二者和諧共處。而這兩種觀點的共同點，即都是在原來的道德概念基礎(chǔ)上延伸出來的，但也只限于闡述人和自然間的聯(lián)系。之后，人們又在道德教育的基礎(chǔ)上構(gòu)建出了生態(tài)道德教育理念，要求人類與自然親密相處，互相促進，并且有針對性地展開教育。確保受教育者能具備良好的生態(tài)環(huán)境保護意識，進而達到保護自然的目的。

（二）生態(tài)道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢

語文學(xué)科與文字密切相關(guān)，其中包含了多元化的素材，可以讓廣大學(xué)生接受生態(tài)道德教育。而將生態(tài)道德教育運用于小學(xué)語文教學(xué)中，則不需要特意設(shè)置道德課程，只需在日常教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生施以生態(tài)道德教育即可。這樣能夠進一步培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，促使其構(gòu)成正確的價值觀。另外，在小學(xué)語文教學(xué)中融入生態(tài)道德教育，能充分體現(xiàn)出語文教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)勢。小學(xué)語文教材中，有不少文章都頌揚了大自然的美麗。例如《廬山的云霧》、《彩色的非洲》、《桂林山水》等，都描述了風(fēng)光無限的自然景色。借此，教師便可以將語文教學(xué)同生態(tài)道德教育結(jié)合起來，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育的方法

（一）在字詞教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育

字詞是語文學(xué)習(xí)的根基所在，亦是小學(xué)時期語文教學(xué)的重點任務(wù)之一。教師在字詞教學(xué)的過程中貫徹生態(tài)道德教育，能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，進而收獲理想的教學(xué)效果。比如，老師教給學(xué)生這首兒歌：“天氣晴朗河水清，小小青蛙大眼睛。”該首兒歌中便出現(xiàn)了不少和大自然有關(guān)的字詞，如“天氣”、“河水”、“青蛙”等。教師在課堂教學(xué)中，可以將這些字詞同自然環(huán)境聯(lián)系起來，同時告訴學(xué)生：“晴朗的天氣和清澈的河水很美，小青蛙也很可愛。但是這些都需要大家共同保護。”以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護意識，讓學(xué)生愛上自然。此外，教師也可以讓學(xué)生在平日的生活中多學(xué)習(xí)一些常見的環(huán)保標(biāo)語，通過這樣的字詞積累，在提升學(xué)生語文能力的同時宣傳環(huán)保理念。

（二）在閱讀教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育

在閱讀教學(xué)中摻入生態(tài)道德教育，也是十分行之有效的教學(xué)方法。小學(xué)語文課本中，也有不少課文描述了人類對大自然的崇敬和熱愛，比如《觀潮》、《海上日出》、《火燒云》等。老師在針對這些課文進行講述的時候，也應(yīng)當(dāng)注意生態(tài)道德教育的糅合，最大限度地激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛之情。另外，教師也可以結(jié)合這些景色的現(xiàn)狀，向?qū)W生進行介紹，讓學(xué)生知道人類的活動會對自然環(huán)境造成很大程度的破壞。這樣便能在閱讀教學(xué)過程中讓學(xué)生樹立起端正的生態(tài)道德觀，進而逐步使其建立起環(huán)境保護意識。

（三）在實踐活動中滲透生態(tài)道德教育

除了課堂教學(xué)之外，教師還應(yīng)當(dāng)積極組織課外實踐活動，讓學(xué)生在具體的實踐過程中培養(yǎng)起保?o大自然的意識。例如，教師可以為學(xué)生安排相關(guān)的知識講座，讓學(xué)生更加深入地了解保護環(huán)境的必要性。教師也可以給學(xué)生布置一些課后實踐作業(yè)，讓學(xué)生對身邊環(huán)境的變化情況進行調(diào)查，并作出匯報。比如樹林、河流、空氣的變化等。并且，每當(dāng)?shù)搅谁h(huán)境保護日時，教師再讓學(xué)生親自參加植樹、撿垃圾等活動，待回去之后再寫下自己的心得。這樣便能夠使學(xué)生親身體會到大自然的魅力，并認(rèn)識到保護環(huán)境的意義所在。最后，教師還可以挑選一些關(guān)于環(huán)保的紀(jì)錄片，讓學(xué)生在課后自主觀看，從而激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情，讓其對當(dāng)今的自然環(huán)境狀況再多一分了解。

篇(2)

因為今年來家鄉(xiāng)的環(huán)境持續(xù)惡化，自然環(huán)境日趨嚴(yán)重，這些都給家鄉(xiāng)的群眾的生活帶來了嚴(yán)重的影響，我們幾個提議創(chuàng)建一支環(huán)保隊。

主要目的：

1；對家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境開展調(diào)查

2；找出家鄉(xiāng)環(huán)境持續(xù)惡化的原因

3；在周圍鄰里間宣傳保護環(huán)境的重要性

4；為環(huán)保提一些可行性建議，希望對家鄉(xiāng)環(huán)境改善起到力所能及的作用。

2月10日——25日衛(wèi)生情況調(diào)查：

（1）；首先 ，我們在家鄉(xiāng)的主大街觀察了過往行人亂丟垃圾的行為且進行了適當(dāng)?shù)挠涗洝Ｎ覀儼l(fā)現(xiàn)大部分人都沒及時把垃圾投放到指定的垃圾箱內(nèi)，隨手亂扔的現(xiàn)象隨處可見。因此，在我們家鄉(xiāng)能真正愛護環(huán)境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因為這樣，容易導(dǎo)致家鄉(xiāng)主街道的環(huán)境衛(wèi)生惡化，影響市容。

（2）；然后，對一個主要河流深入實地調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)由于人們環(huán)境意識的薄弱，把不少的生活垃圾倒入了河里，河邊，使得主河流被眾多生活垃圾所污染。其中大多是一些廢棄塑料，生活廢品，污水，嚴(yán)重影響了河道衛(wèi)生與清潔。我們也調(diào)查了解到由于家周邊沒有較大型的處理生活垃圾的場所，所以一些居民為了貪圖方便，便把垃圾丟到河里，使河中許多地方淤塞，河水也變色了。

2月10日——25日，在街區(qū)我們制作了一部分傳單，對居民進行一些環(huán)保問卷調(diào)查。

1；調(diào)查針對人群：15——65歲街區(qū)居民

2；調(diào)查方法：隨機調(diào)查

調(diào)查如下：選擇題

(1)你認(rèn)為環(huán)保的目的是什么？

a.愛惜每一個生命(62%) b.保護生物多樣性(10%) c.與動植物和睦相處(10%) d.改善人類的生存環(huán)境,滿足發(fā)展需要(18%)

(2)你最關(guān)心的問題是什么?

a.飲用水,空氣質(zhì)量(10%) b.森林,土地保護,防止水土流失(34%) c.環(huán)境改善(16%) d.糧食蔬菜安全(14%) e.脫貧致富(16%)

(3)你對亂丟垃圾行為有何看法?

a.無所謂(5%) b.值得批評(89%) c.不關(guān)我事(6%)

(4)您覺得您周圍環(huán)境怎樣?

a.很好(9%) b.感覺還可以(31%) c.比較差(52%) d.很差(8%)

在收回的答卷中，我們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)居民的環(huán)境意識相對薄弱，對環(huán)境問題不是很關(guān)心。與此同時，我們向其講述了此次活動的目的，目標(biāo)，讓他們認(rèn)識到一些環(huán)境保護對自身及自己周邊的人，事的重要性，得到他們的支持。

由于我們環(huán)保小隊切身體會到了生活垃圾對家鄉(xiāng)環(huán)境所帶來的破壞，我們向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)環(huán)保部門提出了幾點建議：

1.政府及相應(yīng)機構(gòu)應(yīng)在全民中開展整體教育，加強環(huán)保意識和法制觀念，提高居民的環(huán)保素質(zhì)，樹立環(huán)保風(fēng)氣，讓保護環(huán)境成為每個公民的自覺行動。

2.大力宣傳污染的危害性。

3.多推廣環(huán)保活動，調(diào)動全民共創(chuàng)和諧美麗武岡。

（小結(jié)）本次活動讓我認(rèn)識到：

1.環(huán)保是一項需要全社會共同參與的事業(yè)，政府，企業(yè)，公民缺一不可。

2.“團隊精神，共同合作”尤為重要。

3.預(yù)先準(zhǔn)備工作在整個過程中的重要性。“好的開始是成功的一半。”

4.我覺得做一件事，只要你用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的。

篇(3)

關(guān)鍵詞：環(huán)境工程概論；研究型教學(xué)；課題式教學(xué)

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）12-0125-02

研究型課程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以身邊及生活中獲取的各種課題為學(xué)習(xí)載體，利用已有的專業(yè)知識開展主動性研究，在提出問題和解決問題的全過程中不斷構(gòu)建及完善專業(yè)知識體系、掌握研究方法，完成專業(yè)知識學(xué)習(xí)的過程[1，2]。研究型課程能夠極大調(diào)動大學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性。在研究型課程中，教師的作用不在于傳授知識，而在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題，而這些問題往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案[3，4]。因此，研究型課程是一種強化學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念、策略和方法，側(cè)重于學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)活動，是目前高校專業(yè)課程教學(xué)改革的重要方向。

目前在國內(nèi)大多數(shù)高校中，對研究型課程的開設(shè)方式缺乏全面系統(tǒng)的認(rèn)識，或者只進行了小范圍的探討，或者未開設(shè)。在此背景下，本文以桂林理工大學(xué)環(huán)境工程專業(yè)開設(shè)的《環(huán)境工程概論課》為例，提出了一套基于研究型課程理念的課程設(shè)計方案及學(xué)生能力培養(yǎng)方法。

一、課程改革目標(biāo)分析

《環(huán)境工程概論》課程既是環(huán)境科學(xué)的一個分支，又是工程學(xué)的一個重要組成部分。在以往的教學(xué)體系中，該課程通常作為針對非環(huán)境工程專業(yè)學(xué)生開設(shè)的選修課程，主要介紹環(huán)境保護的基本理論、基本技術(shù)、環(huán)境現(xiàn)狀，是當(dāng)代大學(xué)生環(huán)境素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課之一，使非環(huán)境專業(yè)學(xué)生能夠?qū)ξ鬯U氣、固體廢棄物以及噪聲等污染的治理方法和原理有所了解。近年來，隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020）》和《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》精神的深入貫徹[5]，環(huán)境工程專業(yè)培養(yǎng)方案的調(diào)整，《環(huán)境工程概論》成為環(huán)境類專業(yè)新生學(xué)習(xí)的第一門必修專業(yè)基礎(chǔ)課。

作為環(huán)境工程專業(yè)新生的入門課程，《環(huán)境工程概論》的教學(xué)效果直接影響到學(xué)生對后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。概論類課程的共同特點是涵蓋內(nèi)容多、知識更新速度快，基本內(nèi)容既包含了水體污染、大氣污染、固體廢物污染、物理性污染的控制及治理原理與方法，也涵蓋了環(huán)境監(jiān)測與評價、環(huán)境規(guī)劃管理等方面的有關(guān)內(nèi)容，同時還介紹了環(huán)境領(lǐng)域最新研究成果和發(fā)展趨勢，每一章節(jié)的內(nèi)容就是一門獨立的課程。由于課程內(nèi)容多，知識點零散，傳統(tǒng)的單個教師主講的“灌入式”全講課模式存在著較大的問題，不僅讓授課老師上課吃力，淺顯且泛泛的內(nèi)容對學(xué)生也缺乏說服力，導(dǎo)致學(xué)生興趣下降，課堂氣氛不活躍。

對于剛?cè)胄５拇髮W(xué)新生來說，他們對環(huán)境工程專業(yè)知識的理解還只局限在媒體報道的“霧霾”、“溫室效應(yīng)”、“富營養(yǎng)化”及各種污染事件上，迫切希望了解自己所選擇的專業(yè)的具體方向及內(nèi)容。在此情況下，為使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和未來職業(yè)發(fā)展方向，找到自己的興趣點，《環(huán)境工程概論》課程教學(xué)應(yīng)通過宏觀與微觀相結(jié)合的方式，通過教師總體講授，使學(xué)生對環(huán)境專業(yè)有總體認(rèn)識。然后，學(xué)生在教師講授的基礎(chǔ)上，結(jié)合身邊環(huán)境問題，成立課題小組，開展一些研究型課題的學(xué)習(xí)。這些研究型教學(xué)課題的開展，可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過查閱資料、社會實踐調(diào)查等，對身邊環(huán)境問題的發(fā)生根源、基本原理、解決措施等進行深入了解。這樣，在完成課程任務(wù)的同時，既熟悉了環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)習(xí)、研究方法，了解到環(huán)境工程專業(yè)在社會發(fā)展中的地位與作用，又激發(fā)了學(xué)生對環(huán)境工程專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，建立起對我國環(huán)境保護事業(yè)的責(zé)任心，為今后專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。

二、環(huán)境工程概論研究型教學(xué)的具體實踐

根據(jù)環(huán)境工程概論課程的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的要求，本課程的研究型教學(xué)由課題設(shè)計、課題實施、成果評價三部分組成。

（一）課題設(shè)計

課題設(shè)計是研究型教學(xué)的基礎(chǔ)，是以課題為中心對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行的重新規(guī)劃。根據(jù)學(xué)生人數(shù)，并考慮到學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知水平，結(jié)合桂林市在環(huán)境保護問題上取得的成果，將《環(huán)境工程概論》教學(xué)內(nèi)容課題設(shè)計為以學(xué)生調(diào)查實踐為主題。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題所作的匯報作為各章內(nèi)容的開題，進而引出各章理論主題內(nèi)容。然后，教師結(jié)合學(xué)生研究內(nèi)容進行總體講授、指導(dǎo)，使得課程生動、課堂氣氛熱烈，進而帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課題設(shè)計的具體內(nèi)容包括：桂林市水污染狀況調(diào)查、桂林市大氣污染狀況調(diào)查、桂林市固體廢物狀況調(diào)查、桂林市聲環(huán)境以及桂林市的生態(tài)之城建設(shè)五個部分。

（二）課題實施

1.成立課題小組。課程第一堂課為導(dǎo)論課，由教師對目前的環(huán)境問題及環(huán)境工程研究方向等內(nèi)容進行總體講授，布置研究型課題并對課題進行說明。課后學(xué)生根據(jù)個人興趣報名，教師根據(jù)“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢互補”的原則進行微調(diào)，保持各組同學(xué)水平相當(dāng)，每組6名同學(xué)。

2.方案設(shè)計與實施。各小組成員首先根據(jù)課題題目，明確完成目標(biāo)，討論課題實施方案；然后進行組內(nèi)分工，完成資料收集、查閱、現(xiàn)場調(diào)查、數(shù)據(jù)分析匯總、書面總結(jié)及口頭匯報等工作。具體實施過程以課下業(yè)余時間完成為主，教師輪流跟組進行指導(dǎo)、答疑以及必要的理論知識補充，幫助學(xué)生解決在課題完成過程中遇到的問題。

經(jīng)過分組討論，各課題小組方案設(shè)計內(nèi)容如下表1所示。

在完成過程中，數(shù)據(jù)信息來源主要包括圖書館的圖書、期刊、統(tǒng)計年鑒、環(huán)境公報等紙質(zhì)資料，圖書館的電子資源，如CNKI數(shù)據(jù)庫等，以及環(huán)保局網(wǎng)站、環(huán)保局實時監(jiān)測系統(tǒng)等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源。然后，再結(jié)合實地調(diào)查結(jié)果，完成課題的研究。

（三）課題成果評價

1.成果展示與評價。首先由組長作為代表對課題完成內(nèi)容進行匯報，同時對課題完成過程中遇到的問題及解決方法進行介紹，課題組成員共同對其他小組的提問進行解答。根據(jù)匯報結(jié)果和答疑情況對課題成果進行評價，評價結(jié)果由三部分組成：組間評價、組內(nèi)互評和教師評價。課題小組根據(jù)評價內(nèi)容對課題內(nèi)容進行進一步修改，并形成書面報告上交。

2.成績評定。研究型教學(xué)課程的成績評定方法采用形成性評價和總結(jié)性評價相結(jié)合的方式[6]。其中課程總成績由學(xué)生個人的平時表現(xiàn)（包括課題表現(xiàn)、對小組課題項目的貢獻）、所在課題小組成績（要求3～4名環(huán)境工程專業(yè)老師對小組作品進行評定，取平均分）、期末考試成績（閉卷考試）三部分組成。

三、總結(jié)與反思

在研究型教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)以下兩點需要進一步完善。

1.完善學(xué)生在課題完成過程中的過程管理工作。小組成員應(yīng)記錄下課題完成過程中的日記與心得，不斷總結(jié)課題完成過程中每個環(huán)節(jié)的安排是否合理，有無改進措施，如成員分工情況是否合理、時間安排是否得當(dāng)?shù)取?/p>

2.教師對課題完成過程的反思。如根據(jù)每個課題完成情況，評價課題設(shè)計是否合理、能否達到教學(xué)目標(biāo)、研究開展過程中存在哪些問題，如何實現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化，以期在今后的研究型教學(xué)中不斷完善。

參考文獻：

[1]陳浩，郭龍建.高等院校本科教學(xué)中開展研究型課堂教學(xué)的思考[J].長春理工大學(xué)學(xué)報，2013，（4）：192-193.

[2]馮湘，王雷，林亞平.研究型大學(xué)創(chuàng)新型課程教學(xué)模式探索[J].計算機教育，2010，（18）：69-74.

[3]鐘秉林，董奇，葛岳靜，等.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建與實踐[J].中國大學(xué)教育，2009，（11）：22-24.

[4]趙洪.研究性教學(xué)與大學(xué)教學(xué)方法改革[J].高等教育研究，2006，27（2）：71-75.

篇(4)

【關(guān)鍵詞】校園物質(zhì)文化 中職學(xué)生 心理健康

【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0012-01

校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的象征，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。校園物質(zhì)文化是校園文化的表層結(jié)構(gòu)，是校園文化的物化形態(tài)，是為了實現(xiàn)教育目的而建造和設(shè)置的各種物質(zhì)設(shè)施和環(huán)境的總稱，它映射著整個校園文化的歷史積淀水平和文化發(fā)展樣式。

校園物質(zhì)文化主要包括學(xué)校所處的地理位置、校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、活動場所建設(shè)等，它是育人方略的重要載體之一，校園物質(zhì)文化的建設(shè)及管理，直接反映出學(xué)校的辦學(xué)水平， 對學(xué)生心理健康的發(fā)展起著重要的作用。校園物質(zhì)文化建設(shè)的主要包括以下幾方面：

首先，營造優(yōu)美的校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化建設(shè)的立足之本。

優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。我校充分發(fā)揮自然環(huán)境對學(xué)生心理成長的重要作用，遵循科學(xué)規(guī)律，合理布局校園內(nèi)部區(qū)域結(jié)構(gòu)，打造功能劃分合理、學(xué)習(xí)生活便捷的結(jié)構(gòu)，利用每一道優(yōu)雅景致，賦予它們?nèi)宋膬?nèi)涵。

校園四季有綠色，三季花盛開，假山池沼，魚戲水中，草木含情，山水說話，學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，倍覺舒心，從而增強環(huán)境保護意識，使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 培養(yǎng)積極向上的健康心理，進而起到心理保健的作用。

其次，塑造富有感染力的校園景觀是校園物質(zhì)文化建設(shè)的點睛之筆。

蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)在于使用器物――物質(zhì)和精神財富能起到教育作用。”校園物質(zhì)文化為建設(shè)和諧的校園生態(tài)系統(tǒng)提供肥沃的土壤，充分利用現(xiàn)有的校園空間進行精心布局、藝術(shù)創(chuàng)作，使校園充滿生機。

在校園的醒目位置建造雕塑、擺放石刻、設(shè)立展牌，傳承學(xué)校的悠久歷史，激發(fā)學(xué)生進取、拼搏、團結(jié)的情感，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和歸屬感。學(xué)校通過定期更換校園廣場、甬路邊展牌，宣傳學(xué)校各專業(yè)文化和心理文化；在教學(xué)樓墻壁展示優(yōu)秀畢業(yè)生照片、合作企業(yè)公司介紹、學(xué)生的作品等，形成專業(yè)化的校園風(fēng)貌；在辦公樓走廊放置教職工規(guī)范及學(xué)生規(guī)范牌、名人警句、名人畫像，向師生傳遞美的信息，用蘊含豐富的哲理啟發(fā)學(xué)生的思維，同時我校充分挖掘?qū)W校人文歷史背景。

教室環(huán)境的布置的標(biāo)語、字畫，花卉、魚蟲都對學(xué)生構(gòu)成相應(yīng)的刺激，引發(fā)美感的形成，整潔漂亮的教室布置，可以引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美，感受到向上的力量，良好的教室環(huán)境通過潛移默化的影響，有力地促進學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成。

公寓管理以“整齊、統(tǒng)一、衛(wèi)生、清潔”為標(biāo)準(zhǔn)，入口處墻面定期出版黑板報，張貼宣傳畫，宣傳心理文化，宿舍間間有綠色，室室有生命，由學(xué)生參與或自行設(shè)計宿舍的布置，激發(fā)學(xué)生的自豪感和責(zé)任感，展示學(xué)生個性化文化，塑造學(xué)生健康的人格。

第三，建造現(xiàn)代化的場館設(shè)施是校園物質(zhì)文化的堅實之根。

建設(shè)“書香型”校園。為豐富全體師生的文化生活，滿足廣大師生的閱讀需求，學(xué)校致力于建立現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)，分門別類完善和規(guī)整圖書館數(shù)據(jù)庫，使學(xué)生在課堂之外能夠進行自我補充、開闊視野，為學(xué)生學(xué)習(xí)和科研提供詳盡的信息和資料。

學(xué)校每年都要添置大量圖書，藏書量呈每年遞增，此外，學(xué)校每年還訂閱百余種報刊雜志，購置大量的音像資料。我校圖文信息中心現(xiàn)有紙質(zhì)藏書近7萬冊，電子圖書5萬余冊，音像資料900余盤。閱覽室訂閱報刊353種，電子閱覽室擁有微機104臺，館內(nèi)座位數(shù)為540個。在建設(shè)“書香型”校園活動中，學(xué)校要求每一位老師都要堅持讀書，寫出自己的讀書心得。同時，學(xué)校還要求培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，要求學(xué)生讀經(jīng)典的書，讀古今中外名作名篇，尤其是在學(xué)前教育專業(yè)開展 “每月一本心理書”活動，通過開展讀書心得交流演講、講名著故事活動、書香班級評選、讀書心得征文活動、名著影視欣賞等活動，使學(xué)生豐富了課余生活、充實了人生，陶冶了情操，力爭“用讀書的厚度提升人生的高度”。

建設(shè)信息化校園。完善現(xiàn)代化校園網(wǎng)絡(luò)，進而滿足教學(xué)科研和辦公現(xiàn)代化的需要，滿足學(xué)生快捷多樣地汲取知識的迫切需求。

（一）班級多媒體系統(tǒng)全部到位。在實現(xiàn)校園班班通之后，學(xué)校又投入資金將全校所有班級安裝了多媒體設(shè)備，實現(xiàn)班級教育教學(xué)的多媒體化。（二）學(xué)校網(wǎng)管信息中心改造。由于信息技術(shù)在教育教學(xué)中的用途越來越廣泛，學(xué)校重新添置服務(wù)器并改造了信息交換設(shè)備，改進建設(shè)校園網(wǎng)，傳播校園文化，滿足工作需要。（三）升級學(xué)校廣播系統(tǒng)。校園每日三次播音，設(shè)置學(xué)生喜聞樂見的校園新聞、音樂鑒賞、心靈美文、歷史哲學(xué)、專業(yè)技術(shù)等欄目，每周日晚間播放以“真善美”為題材的電影，每月播放心理勵志電影一部，讓廣播電視成為學(xué)校心理文化建設(shè)不可或缺的陣地。（四）堅守“校園貼吧”，貼吧設(shè)有校園風(fēng)云、心靈驛站等專版，師生互動，啟迪智慧， 塑造學(xué)生的人格品質(zhì)和良好素質(zhì)。

建設(shè)“心靈港灣”。學(xué)校建立了二級心理維護中心，配備有放松室、沙盤室、團體輔導(dǎo)室、心理閱覽室等功能齊全的心理工作室和心理輔導(dǎo)設(shè)備，先后培訓(xùn)了13名“國家級二級心理咨詢師”和12名“拓展培訓(xùn)師”，成立以學(xué)校咨詢師為主要成員的“陽光心育研究中心”，組建了學(xué)生的“陽光心理社團”，在每個班級都設(shè)立心理健康聯(lián)絡(luò)員――“陽光使者”，通過定期開展心理健康教育課、團體輔導(dǎo)課、沙盤活動、讀書會、心理健康知識講座、個體咨詢等活動，達成以心育人的目的，春風(fēng)化雨，溫潤心靈，為學(xué)生的健康成長保駕護航。

篇(5)

關(guān)鍵詞：學(xué)生；流失；原因；對策

隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展，高校招生規(guī)模不斷擴大，新生入學(xué)人數(shù)和在校人數(shù)都在不斷增加，由此帶來高校辦學(xué)規(guī)模擴張、社會就業(yè)形勢嚴(yán)峻及學(xué)生個性化需求增長等一系列問題。在競爭、壓力的背后，由此也帶來學(xué)生因各種原因而退學(xué)的現(xiàn)象。

一、高職院校學(xué)生流失的主要類型

（一）轉(zhuǎn)學(xué)

按照《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第十九條學(xué)生一般應(yīng)當(dāng)在被錄取學(xué)校完成學(xué)業(yè)。如患病或者確有特殊困難，無法繼續(xù)在本校學(xué)習(xí)的，可以申請轉(zhuǎn)學(xué)。第二十條學(xué)生有下列情形之一，不得轉(zhuǎn)學(xué)：入學(xué)未滿一學(xué)期的；由招生時所在地的下一批次錄取學(xué)校轉(zhuǎn)入上一批次學(xué)校、由低學(xué)歷層次轉(zhuǎn)為高學(xué)歷層次的；招生時確定為定向、委托培養(yǎng)的；應(yīng)予退學(xué)的；其他無正當(dāng)理由的。在規(guī)定的內(nèi)容中有些操作性不強，如對“確有特殊困難”的界定不明確，對專科學(xué)校升格為本科院校之際轉(zhuǎn)學(xué)問題上存在漏洞。這些就導(dǎo)致在實際操作中，高職院校學(xué)生家長為學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)的現(xiàn)象存在，導(dǎo)致高職院校學(xué)生生源的流失。

（二）心理、精神疾病

現(xiàn)如今，心理疾病、精神疾病已經(jīng)侵入了高校校園，侵蝕著學(xué)生的健康。這類學(xué)生性格內(nèi)向，目標(biāo)迷茫，不善于與外界交流；心理承受力弱，害怕與他人交往。也有受家庭成員不和諧關(guān)系的影響，在青少年成長過程中受到打擊，患有嚴(yán)重的心理疾病，上大學(xué)后復(fù)發(fā)，病情加重。學(xué)生中的獨生子女傲慢、任性、怕困難、不合群、感情脆弱，將大學(xué)生活想象得過于美好、想象與現(xiàn)實差距過大以及家庭單親等因素導(dǎo)致大學(xué)生感到無所適從，從而導(dǎo)致情緒低落，無心向?qū)W，進而產(chǎn)生抑郁、失眠、神經(jīng)衰弱等癥狀，最終導(dǎo)致學(xué)生無法按時完成自己的學(xué)業(yè)。最終這類心理、精神疾病的學(xué)生選擇了休學(xué)或退學(xué)，且成上升的趨勢。

（三）厭學(xué)

主要表現(xiàn)為對所選擇的學(xué)院或?qū)I(yè)不滿意，或?qū)W(xué)校的嚴(yán)格管理不適應(yīng)。上大學(xué)后，理想與現(xiàn)實產(chǎn)生距離，心理落差大，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。個別學(xué)生因基礎(chǔ)差、生活習(xí)慣不同等原因，學(xué)習(xí)上雖很用功，但考試不過關(guān)，達不到要求。經(jīng)過認(rèn)真思考，認(rèn)為無法達到畢業(yè)要求，與家長協(xié)商，征求家長的同意，選擇了退學(xué)。有些學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)，在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)愿望，寄希望在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里能夠使其私人欲望、虛榮心得到滿足，使越來越多的大學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)，最終無法通過學(xué)業(yè)考核，無奈地選擇了退學(xué)。

（四）違紀(jì)

大學(xué)生依賴性強，個性張揚，少數(shù)大學(xué)生易沖動，遇到事情不能寬容他人，不計后果，嚴(yán)重者致傷他人，依據(jù)《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》和學(xué)校規(guī)定，學(xué)生被開除。另外，在高校中違紀(jì)的學(xué)生中又以考試作弊和曠課最多。因考試成績與學(xué)生入黨、評優(yōu)、獎學(xué)金等掛鉤，加上一些學(xué)生平時學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、經(jīng)常曠課，即使去上課，也要么睡覺、玩手機、抄作業(yè)，要么說話，因此，考試時鋌而走險，夾帶紙條、使用通訊工具作弊，甚至叫人代替考試等。最終這類學(xué)生因嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)被開除。

二、高職院校學(xué)生流失的原因分析

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生流失現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的、引起學(xué)生流失嚴(yán)重的原因是多方面的。筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面的原因：

（一）社會上存在的陳舊觀念的影響

隨著大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，“讀書無用論”、“上大學(xué)無用論”有所抬頭，值得關(guān)注和警惕。與讀大學(xué)高投入相對應(yīng)的是，大學(xué)生的就業(yè)情況不容樂觀，有些學(xué)生及家長片面地認(rèn)為大學(xué)讀了“劃不來”，很多學(xué)生、家長也就產(chǎn)生了念不念沒有意義的想法。在這些社會偏見和陳舊觀念的影響下，高職學(xué)校學(xué)生思想壓力大，學(xué)習(xí)勁頭不足、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，從而導(dǎo)致學(xué)生流失。

（二）家庭教育方法不當(dāng)或疏于管教

由于父母既是孩子的撫養(yǎng)者，又是孩子的教育者，父母的這種雙重身份決定了孩子對父母的信任和順從，家庭教育有著學(xué)校教育不可替代的作用。沒有家庭教育的支持和配合，學(xué)校是不可能單獨把孩子教育成才。有些父母認(rèn)為，孩子上了學(xué)，只要關(guān)心孩子的身體和吃穿問題，至于孩子的學(xué)習(xí)和教育問題交給學(xué)校和老師去管就可以了。這個觀點其實是不對的，這其中關(guān)鍵在于孩子平時所受到的家庭教育的不同。受到學(xué)校的紀(jì)律處分、甚至被學(xué)校開除的學(xué)生大多是因父母親長期在外打工或父母親離異導(dǎo)致無人管教或者教育方法等問題。

（三）社會、家庭壓力大，學(xué)生心理承受能力弱

大學(xué)生既是承載家長高期望值的特殊群體，也是承載社會高期望值的特殊群體。他們面臨著時代壓力、生活壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等。然而當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨生子女，由于家庭教育和應(yīng)試教育的結(jié)果，有些學(xué)生以自我為中心，自我意識強，責(zé)任意識薄弱成為一種趨勢。伴隨著大學(xué)生生理心理上的日趨成熟及自主自立意識的確立，面臨問題的復(fù)雜情感變化都需要自己去體驗。在面對各種心理體驗時，部分同學(xué)表現(xiàn)出自尊與自卑并存、獨立與依賴矛盾的心理狀態(tài)，心理承受能力弱，人際交往障礙。有的學(xué)生由于自理能力和適應(yīng)能力差，離開父母后難以適應(yīng)職校學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力和生活壓力導(dǎo)致流失。

（四）學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不高

教學(xué)質(zhì)量不高，主要是存在師資力量薄弱、課程開設(shè)不合理、教材選用不科學(xué)、專業(yè)特色不突出、學(xué)生動手機會少等諸多教學(xué)問題，學(xué)生普遍感到學(xué)不到東西，從而對學(xué)習(xí)喪失興趣、學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重。同時就業(yè)渠道不暢，學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，一方面受就業(yè)市場供過于求的影響；另一方面學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生綜合素質(zhì)不高，難以達到社會需要對人才的要求。這也使得學(xué)生的就業(yè)存在專業(yè)不對口、工資不高、工作環(huán)境不好等許多令人不滿意的問題，甚至還有部分學(xué)生找不到工作的現(xiàn)象，這是學(xué)生最為擔(dān)心的事情。

三、控制高職院校學(xué)生流失的對策

面對高職院校學(xué)生流失的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該深入探究控制學(xué)生流失的對策，以便采取積極有效的措施來減少學(xué)生流失，促進教育事業(yè)健康快速發(fā)展。

（一）嚴(yán)格學(xué)生管理，改善學(xué)校環(huán)境

嚴(yán)格的管理是辦好一所學(xué)校的前提，學(xué)校要制定相應(yīng)的校規(guī)校紀(jì)和班規(guī)班約來約束學(xué)生的行為，教育、引導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)生養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)的良好習(xí)慣，同時加強對學(xué)生的法制教育，增強法律觀念，培養(yǎng)遵紀(jì)守法意識，以此來規(guī)范學(xué)生行為。對于學(xué)生中出現(xiàn)的違紀(jì)事件要及時查處，對嚴(yán)重違紀(jì)影響極壞的學(xué)生不能姑息遷就，對屢教不改、嚴(yán)重違反校規(guī)校紀(jì)的典型學(xué)生給予嚴(yán)肅處理，必能凈化校園環(huán)境，確保校園安全。同時學(xué)校也要下決心、下大力氣努力改善辦學(xué)條件，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。

（二）改革教學(xué)管理

在課程開設(shè)方面要增加專業(yè)技能課的比例，對課程進行合理安排；在教學(xué)內(nèi)容方面要以學(xué)生和社會需要為依據(jù)，及時吸收新技術(shù)，增加教學(xué)實踐環(huán)節(jié)課時量，使他們在實踐中學(xué)到更新、更多的知識和技能；在教學(xué)方法方面要改革落后的教學(xué)方法，根據(jù)不同專業(yè)和不同學(xué)科開展教學(xué)方法研究與實驗，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生興趣和提高教學(xué)效率。教師要根據(jù)社會和學(xué)生的實際，對現(xiàn)行教材取舍增刪，靈活使用，而不是全部照用。增強教學(xué)的趣味性、直觀性和娛樂性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛。教學(xué)過程中要善于觀察學(xué)生、分析學(xué)生，揣摩學(xué)生心理，做到理論與實際相結(jié)合。

（三）積極與家長溝通，達成共識，共同做好學(xué)生思想工作

處理學(xué)生申請退學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象，學(xué)生以各種借口為由，提出退學(xué)。但與家長溝通后，家長都不希望學(xué)生退學(xué)。鑒于這種情況，學(xué)院注重與家長保持聯(lián)系，遇事勤與家長溝通，特別針對提出退學(xué)的學(xué)生，請家長到校共同做學(xué)生的思想工作，使學(xué)生清醒地認(rèn)識到，學(xué)院、老師、家長三方目的是一致的，都是為了學(xué)生終生設(shè)計，為學(xué)生最終利益著想。這樣校內(nèi)與校外、學(xué)校與家庭密切配合，雙管齊下，分析問題可能更透徹、更準(zhǔn)確，解決問題就更能找到切入點，有可能事半功倍。對于個別勸說無效的學(xué)生，也要盡可能把工作做細(xì)，減少家長和學(xué)生對高校的敵視態(tài)度，保證學(xué)院安定團結(jié)，利于學(xué)院的穩(wěn)定和發(fā)展。

（四）加強對學(xué)生理想信念、人生觀、價值觀教育

追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。人生觀決定人生道路的方向和對生活的態(tài)度。當(dāng)代大學(xué)生只有正確理解人生價值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價值，成就人生的輝煌。因此，加強對學(xué)生理想信念、人生觀、價值觀教育，要從新生入學(xué)教育開始。根據(jù)社會的需要和個人的興趣特點，幫助他們盡快樹立起新的目標(biāo)；通過對校史、專業(yè)講座的教育，讓新生對學(xué)校、專業(yè)樹立信心，形成愛學(xué)校、愛專業(yè)、愛班級的思想；引導(dǎo)學(xué)生自覺地把個人目標(biāo)與國家的發(fā)展目標(biāo)緊密結(jié)合起來，把社會的要求轉(zhuǎn)化為自己的目標(biāo)，逐步確立正確的人生觀、價值觀，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而樹立起為報效祖國而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為此打下堅實的基礎(chǔ)。

（五）注重心理健康知識的宣傳與教育

通過對大學(xué)生退學(xué)現(xiàn)象原因分析得知，由于存在不同程度心理障礙導(dǎo)致退學(xué)的學(xué)生不在少數(shù)。多數(shù)情況是由于學(xué)生無法適應(yīng)以至融入新環(huán)境而產(chǎn)生逃避心理、厭學(xué)心理造成。因此，可以通過多種方式組織開展心理健康教育及專題講座等，增強學(xué)生的心理承受能力和抗挫折能力，在校園大力營造關(guān)心學(xué)生心理健康、提高學(xué)生心理素質(zhì)的良好氛圍。通過個別咨詢、團體輔導(dǎo)、心理與行為訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種形式，有針對性地向需要幫助的學(xué)生提供經(jīng)常、及時、有效的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)，促進學(xué)生健康成長。通過加強校園文化建設(shè)，組織健康有益的文娛體育活動，給學(xué)生營造積極、健康、高雅的氛圍，陶冶大學(xué)生高尚的情操，增強學(xué)生相互關(guān)懷與幫助的意識。老師在批評學(xué)生或做學(xué)生思想工作時，要講究工作方法，要關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生、尊重學(xué)生的人格。

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展、社會的全面進步和人們的教育觀念的轉(zhuǎn)變，高職院校正通過端正辦學(xué)思想，狠抓教育教學(xué)管理和提高質(zhì)量，不斷加強自身建設(shè)，只要社會、學(xué)校、家庭齊心協(xié)力，對全體學(xué)生尤其是成績或能力有所欠缺的學(xué)生加強引導(dǎo)和管理，退學(xué)的學(xué)生必定會越來越少，高職教育將會得到更大的發(fā)展。

參考文獻：

1、魏偉. 對大學(xué)生留級、退學(xué)現(xiàn)象增多的思考和對策[J]. 蘇州城市建設(shè)環(huán)境保護學(xué)院學(xué)報,2002(4).

2、曾廣明. 學(xué)生退學(xué)面面觀[J]. 消費導(dǎo)刊,2006(12).

篇(6)

關(guān)鍵詞：奧運理念高校思政方法途徑

北京2008奧運會籌辦了7年，將13億人民向世界做出的“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的莊嚴(yán)承諾變成一份提交給奧林匹克運動的特殊答卷。7年來，中國對奧林匹克運動的積極實踐，對文明進步的不懈追求，濃縮于綠色奧運、科技奧運、人文奧運三大理念之中，既書寫了社會發(fā)展的宏圖雄篇，更化為人們身邊的點滴之變，詮釋出東方文明古國對奧林匹克精神的獨特理解。綠色奧運、科技奧運、人文奧運的理念，與奧林匹克運動“和平、友誼、進步”的宗旨一脈相承，回應(yīng)了當(dāng)今時展的呼聲。

實然性：奧運理念的深度解讀

（一）綠色奧運：奧林匹克運動可持續(xù)發(fā)展的探索與人類發(fā)展模式的自覺矯正

當(dāng)社會生產(chǎn)力發(fā)展高歌猛進，“征服”自然的力量空前強大之時，人類賴以生存的資源和環(huán)境基礎(chǔ)卻正被撼動。人類社會的發(fā)展困惑不可避免地映射于奧林匹克運動。奧運會從最初的十幾個國家參與到成為全球第一盛事，隨著場館建設(shè)耗資日增，環(huán)境代價難以估量。整個奧林匹克大家庭都在思考，需要以怎樣的方式才能達到人與人、人與自然、人與社會的和諧相處，推動奧林匹克運動走上一條可持續(xù)發(fā)展之路。

綠色奧運是一種戰(zhàn)略選擇，也是一種生存智慧。1999年，國際奧委會《奧林匹克運動21世紀(jì)議程》，提出奧林匹克運動要全力推動全球可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護事業(yè)。環(huán)境與體育、文化并列，成為奧林匹克面向未來的三大支柱。綠色奧運的理念，深深植入奧林匹克運動的發(fā)展藍(lán)圖。而此次綠色奧運的內(nèi)涵是，把環(huán)境保護作為奧運設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件，制定嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)和系統(tǒng)的保障制度；廣泛采用環(huán)保技術(shù)和手段，大規(guī)模多方位地推進環(huán)境治理、城鄉(xiāng)綠化美化和環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展；增強全社會的環(huán)保意識，鼓勵公眾自覺選擇綠色消費，積極參與各項改善生態(tài)環(huán)境的活動，提高全民的環(huán)境意識，促進經(jīng)濟、社會和環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）科技奧運：奧林匹克精神的不竭動力與奧運史的伴侶

回首百年，科學(xué)技術(shù)以其驚人的滲透力進入奧運賽場，為“更快、更高、更強”提供不竭動力。一部奧林匹克發(fā)展史，科技的身影相伴始終，密不可分。從優(yōu)質(zhì)精良的運動裝備，到科學(xué)高效的訓(xùn)練方法；從精確到毫秒的計時裝置，到環(huán)保節(jié)能的競賽場館；從五彩繽紛的開閉幕式，到覆蓋全球的賽事直播……科學(xué)技術(shù)讓奧林匹克競賽更加緊張激烈、扣人心弦，在你爭我奪的趕超中汲取不斷創(chuàng)新的力量。

科技奧運支撐起北京籌辦奧運的框架。在智能交通、潔凈能源、場館建設(shè)、信息通訊、奧運安全、運動科技等諸多領(lǐng)域，北京奧運會的7年籌辦展示著中國的自主創(chuàng)新之旅。奧林匹克盛會讓科學(xué)技術(shù)散發(fā)親和時尚的光彩，在潛移默化間提升科技的魅力，催生著億萬國人的創(chuàng)新意識。它吸引更多民眾學(xué)習(xí)科技知識，接受科學(xué)精神，投身創(chuàng)新行列。

（三）人文奧運：奧林匹克運動的進步機與世界潮流的助推器

奧林匹克指出：“體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進一個維護人的尊嚴(yán)的和平社會的發(fā)展”。人文奧運理念的提出，不僅關(guān)注個體的人，更關(guān)注整體的人，關(guān)注人與人之間的關(guān)系。閃耀人文精神的奧林匹克運動，與走過五千年歷史的東方文明古國相遇，為奧林匹克精神添加了更為豐富的內(nèi)容。

人文奧運是一個系統(tǒng)工程。“人文”泛指人類社會各種文化現(xiàn)象。人文奧運是指“奧運中的各種文化現(xiàn)象”，是指以人為主體的奧運參與人文現(xiàn)象，其核心是“奧運”，其現(xiàn)象是“奧運人文”；“人文奧運”不等于“人文中國”，“奧林匹克運動會的人文現(xiàn)象”才能稱之為“人文奧運”，把中國的文化融入到奧運的參與文化之中，才能是名符其實的“人文奧運”，通過奧林匹克運動會直接形成的“奧運文化現(xiàn)象或景觀”才是“人文奧運”。人文奧運構(gòu)筑起北京籌辦奧運的基石。北京奧運會將奧林匹克的人文底蘊深深鍥入中國，又通過奧運會的舞臺，將中華文明的精髓獻給世界。人文奧運著力于推動不同文明之間的交流，促進各種文化相互了解與尊重，展示悠久的東方文明為奧林匹克運動做出的新貢獻，成為北京奧運會為奧林匹克精神寫下的新注腳。

必然性：奧運理念的意義

（一）奧運理念涵蓋了人與自然、社會的和諧

三大理念的構(gòu)想發(fā)端于北京第二次申辦奧運會之時，彰顯了中國價值觀與奧林匹克精神的交融交匯。申奧成功一年之際，2002年7月，三大理念被鄭重寫入《北京奧運行動規(guī)劃》。從申辦到籌辦，從承諾到行動，三大理念既順應(yīng)了當(dāng)今時代進步的潮流，又踏上了中國科學(xué)發(fā)展的節(jié)拍，這一切閃耀在籌辦奧運會的無數(shù)細(xì)節(jié)中，得到了國際社會的贊揚。正如《國際奧委會評估報告》所言：“北京奧運將給中國和世界留下獨一無二的寶貴遺產(chǎn)”。在三大理念中，人文奧運是靈魂，綠色奧運與科技奧運是兩翼。三大理念指向“以人為本”的核心，形成一個開放、包容的體系，推動奧林匹克運動循著和諧發(fā)展的軌跡前行──人與自然和諧、人與社會和諧、人類世界和諧。

（二）奧運理念是奧林匹克運動與時代相結(jié)合的必然選擇

奧運會四年一屆的周期和主辦城市的變換，使奧林匹克運動在發(fā)展過程中不斷汲取各種文明養(yǎng)分，豐富完善自身的價值體系。現(xiàn)代奧運之旅走到北京，已有22個城市有幸成為東道主。每個東道主都為奧林匹克運動增添了自己的色彩，貢獻了獨特的理念。

1948年，二戰(zhàn)后的首屆奧運會在倫敦舉辦。不少擺脫了殖民統(tǒng)治的國家雖然還沒有訓(xùn)練有素的選手，但出于對和平與團結(jié)的向往，紛紛應(yīng)邀前來。飽受戰(zhàn)爭之苦的人們終于能夠匯聚在五環(huán)旗下交流競技，奧林匹克的舞臺奏響了和平團結(jié)的時代強音。從漢城奧運會的“和諧進步”到巴塞羅那奧運會的“永遠(yuǎn)的朋友”，從悉尼奧運會的“分享奧林匹克精神”到雅典奧運會的“歡迎回家”，這些各具特色的鮮明口號，表達了東道主對奧林匹克精神的理解，反映了不同的時代特征。

奧運會百年之旅，正是世界走向全球化的過程。如今，人類已進入“地球村”時代，勃興于全球的奧林匹克運動，同樣面臨著“成長的煩惱”。只有與時俱進，變革創(chuàng)新，奧林匹克運動才能聚集人類文明的精華，浩蕩而行。北京奧運會用三大理念為奧林匹克運動注入源自東方的活力，成為奧林匹克之舟的新航標(biāo)，也為尚在種種發(fā)展模式中折沖斡旋、時有困擾的人類文明進程揚起一面風(fēng)帆。

（三）奧運理念是中華文化與世界各國文化交流融合的結(jié)晶

一個東方文明古國在新世紀(jì)的發(fā)展歷程中，正展開全球化的視野，融匯人類文明進步的成果。走過百年的奧林匹克運動，始終以開放的胸懷接納各個地區(qū)、各個民族多姿多彩的文化，日益顯示出強大的生命力。北京成為奧運會東道主，使中國與世界的溝通對話有了一個極佳的載體。三大理念展現(xiàn)出奧林匹克運動自身發(fā)展的趨勢，蘊含著應(yīng)對現(xiàn)代文明發(fā)展挑戰(zhàn)的探索，更注入了東方文明博大精深的文化內(nèi)涵。

用奧林匹克的語言，在中華大地推進構(gòu)建和諧社會，在國際舞臺倡導(dǎo)建設(shè)和諧世界。對三大理念的弘揚與實踐，使奧林匹克運動與中國文化找到了相通的脈絡(luò)，兩者的結(jié)合不僅呈現(xiàn)了世界性、開放性和平等性，也充分體現(xiàn)出人類文化的多樣性。從這個意義上說，綠色奧運、科技奧運、人文奧運既是奧林匹克運動對中國的饋贈，也是中國對奧林匹克運動的回報。

（四）奧運理念彰顯了我國社會發(fā)展道路的必然選擇

1979年，中國重返國際奧委會大家庭之時，正是中國改革開放大幕初啟之際。中國的奧林匹克之路疊加于改革開放的歷程，投射出一個民族復(fù)興進取的偉大身影。城鄉(xiāng)面貌的巨變，生活水平的改善，綜合國力的增強，國際地位的提高。中國經(jīng)濟社會的發(fā)展成就，無不與環(huán)境、科技、人文的進步息息相關(guān)。綠色奧運、科技奧運、人文奧運，不僅是對世界發(fā)展潮流的契合，更是一個發(fā)展中大國總結(jié)歷史經(jīng)驗、經(jīng)過深思熟慮寫下的心得。

在這30年中，人們越來越深刻地認(rèn)識到尊重自然、自主創(chuàng)新、以人為本的重要。“金山銀山不如綠水青山”、“金碗銀碗不如科學(xué)飯碗”。每一次觀念的變化，都是改革開放實踐的生動寫照。沒有30年的物質(zhì)積累，沒有30年的思想解放，舉辦奧運會不過是個夢想，弘揚和踐行三大理念更無從談起。中國在前進道路上所做的思考與抉擇，正通過北京奧運會這座舞臺，通過綠色奧運、科技奧運、人文奧運的理念展現(xiàn)給世人。

綠色奧運不僅是一片綠地，也是一種生活方式和生存狀態(tài)。當(dāng)綠色的種子深入民眾之心，生態(tài)文明的森林便會蓬勃生長。科技奧運不僅讓人們驚嘆“鳥巢”和“水立方”的雄奇，更增強了全民自主創(chuàng)新意識。人文奧運不僅是一次文化盛宴，更激發(fā)了人們對自身全面發(fā)展的追求，對世界和平、友誼、進步的向往。三大理念帶來了北京的成長、中國的進步，在實踐中提升中國人的生態(tài)意識、科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。三大理念從無形到有形，使奧林匹克宗旨和精神更全面地進入中國人的生活，塑造著一個民族昂揚向上的氣質(zhì)，展現(xiàn)著一個國家團結(jié)奮進的形象。同時，三大理念的回響不會隨著北京奧運會的結(jié)束而休止，中國正站在歷史的新起點上。

應(yīng)然性：高校奧運理念教育的方法途徑新探

（一）系統(tǒng)教育：奧運理念教育方法的主流

1.積極開展奧運理念“三進教育”。作為高校思想政治教育主渠道的“兩課”，多年來對大學(xué)生的思想政治教育起了重要作用，但是這種顯性教育模式存在著內(nèi)容單一、方法簡單等問題，需要有豐富多彩的內(nèi)容來填充，而相關(guān)奧運教育就是最好的選擇。因此，以北京2008奧運會為契機，積極開展奧運理念“三進教育”，即進課堂、進教材、進頭腦，使學(xué)生對奧林匹克知識都能有系統(tǒng)的理解和掌握，有助于提高新時期大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。這也是對大學(xué)生這一重要特殊群體進行奧運理念教育的主流方法。

在奧運會期間，中國奧運健兒不斷超越自我，屢破記錄，使得中國在近年來的奧運會上所獲得的金牌數(shù)和獎牌總量一直名列前茅，因此《義勇軍進行曲》會在奧運賽場頻頻奏響，鮮艷的五星紅旗也會一次次地高高飄揚，每當(dāng)在這一激動人心的時刻，我們的民族自豪感在心中升騰，這極大地激發(fā)了大學(xué)生的愛國主義精神，有助于引發(fā)他們的愛國熱忱，培養(yǎng)他們的民族凝聚力和認(rèn)同感。

“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”，開展以這些內(nèi)容為主題的思想教育活動，教育大學(xué)生積極響應(yīng)“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”的號召，結(jié)合高校實際開展“綠色校園”、“科技校園”、“人文校園”的創(chuàng)建活動，有利于培養(yǎng)大學(xué)生熱愛環(huán)保的意識，獻身科技的理想，弘揚人文主義的精神，把他們打造成具有可持續(xù)發(fā)展思維，蘊涵科技創(chuàng)新能力和充滿人文主義氣質(zhì)的復(fù)合型人才，以承擔(dān)起和諧社會建設(shè)的重任。

2.積極開展奧運理念專題教育。現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人顧拜旦認(rèn)為：“教育是奧林匹克主義的出發(fā)點和歸宿，奧林匹克運動的基本目的不是去推行競技運動，而是把競技運動納入教育，把體育納入一般的教育，進而把一般教育納入人類文化和生活的過程中”。它謀求把體育運動與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種在努力中追求歡樂，發(fā)揮良好榜樣的教育價值并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式，就是以教育為核心。奧林匹克理念教育就是利用體育競技運動這一形式，來傳播奧林匹克理想、精神、宗旨、格言。在大學(xué)生中積極開展奧運知識演講征文，開展體育比賽，邀請知名教育家、體育學(xué)家到學(xué)校做專題講座，對奧運理念進行深入的解讀，這些措施都能使大學(xué)生們深刻理解奧林匹克的精髓，踐行奧林匹克的生活哲學(xué)、理想信念、價值追求，教育大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀。

（二）日常教育：奧運理念教育方法的有益補充

1.利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源建立奧運理念教育網(wǎng)站。上個世紀(jì)90年代以來興起的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，雖然使用了先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，突破了傳統(tǒng)思想政治教育在方式上的局限，但沒有傳統(tǒng)思想政治教育的面對面的直接真實，缺乏必要的行政手段和管理制度的約束，這是它的不足之處。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也不能照搬照抄傳統(tǒng)方法的內(nèi)容和形式，而是要依據(jù)網(wǎng)絡(luò)特征積極創(chuàng)新工作思路和運行體制，創(chuàng)新教育手段和表現(xiàn)形式。充分理解科技奧運的內(nèi)涵，利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源建立奧運教育網(wǎng)站，是對大學(xué)生進行奧運理念教育的有效途徑。針對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，就教育載體而言，它所依托的網(wǎng)絡(luò)科技含量高、技術(shù)更新快；就教育內(nèi)容而言，要更加生動形象，更具可讀性和感染力；就教育過程而言，更加強調(diào)平等溝通和疏通引導(dǎo)，這些都給奧運理念的傳播提供了得天獨厚的條件。因此，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺，開辦主題網(wǎng)站和博客等形式，運用現(xiàn)代媒體強大的功能來開展形式多樣的奧運教育，使奧運理念真正烙在每一個大學(xué)生的心中，體現(xiàn)在每一個大學(xué)生的行動上。

2.借用學(xué)生社團資源成立奧運理念研究組織。學(xué)生社團決不僅是娛樂的工具，更是構(gòu)成大學(xué)教育體系中的重要環(huán)節(jié)，對學(xué)生的成才和成長具有重要的影響。教育部和團中央已經(jīng)明確了大學(xué)生社團的發(fā)展方向：要充分發(fā)揮大學(xué)生社團在校園文化建設(shè)中的重要作用，大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團，熱情鼓勵學(xué)術(shù)科技型社團，正確引導(dǎo)興趣愛好型社團，積極倡導(dǎo)社會公益型社團。要充分發(fā)揮學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)虛擬群體等新型大學(xué)生組織在校園文化建設(shè)中的作用，加強有效引導(dǎo)，確保校園文化的正確發(fā)展方向。

獨立、自治、開放、容忍，自由探索、追求真理、秉持理想以及在堅守這些傳統(tǒng)理念與作為變革前沿之間保持張力，是我國高校在幾個世紀(jì)以來展示出來的形象，也是大學(xué)之為大學(xué)的基本特質(zhì)。學(xué)生社團是大學(xué)精神的天然承載者。所以說，在一個公民人格不夠彰顯的社會里做一個負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民，在一個壓抑個性的社會里保持自己的獨立和寬容精神，在一個民主不完善的體制下開始我們建設(shè)性的民主實踐，在一個自由不足的體制下探索并拓展自由，在一個充滿矛盾和沖突的世界中學(xué)會合作，在一個志同道合的集體中全面地鍛煉和發(fā)展自己，就是在現(xiàn)代我國大學(xué)生社團的真正使命。再加上當(dāng)今大學(xué)生興趣愛好廣泛，知識更新快，社會活動能力較強，綜合素質(zhì)較高，所以可以借用學(xué)生社團資源，成立各種奧運理念研究組織，使大學(xué)生深刻體會到奧林匹克主義謀求把體育運動與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂，尊重社會公德，崇尚以人為本促進人全面和諧發(fā)展的生活哲學(xué)。這有助于教育青年大學(xué)生要注重德智體美勞全面發(fā)展，形成良好的道德品質(zhì)，掌握豐富的科學(xué)文化知識，擁有健康的體魄，具備完善的審美能力，養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，實現(xiàn)身心的和諧發(fā)展，以適應(yīng)時代和社會發(fā)展需要。

3.構(gòu)建“一個理念、兩個平臺、三層構(gòu)架、四級教育”的奧運理念日常教育體系。北京奧運會的成功舉辦，使我們認(rèn)識到,奧林匹克運動會早已超越了運動本身。奧林匹克教育的真正目的，是從一種新的角度促進青少年身心和諧發(fā)展，讓他們潛移默化地接受奧林匹克精神的感染和熏陶，形成友誼、和平、尊重、公平競爭等奧運理念和價值觀，完善人格，樹立積極樂觀的生活態(tài)度。就大學(xué)教育而言，對奧林匹克理念的傳承不應(yīng)該是應(yīng)景教育，而要觸及其精神的“內(nèi)核”。所以構(gòu)建“一個理念、兩個平臺、三層構(gòu)架、四級教育”的奧運理念日常教育體系就顯得尤為重要。此教育體系的基本內(nèi)涵包括：一個理念是指以奧運理念傳承為理念。北京奧運會之后，“綠色奧運”、“科技奧運”、“人文奧運”的口號也許會淡出人們的記憶，但綠色、科技、人文將成為關(guān)乎民生的長遠(yuǎn)課題。以舉辦奧運為契機，在高校涵養(yǎng)友好和諧的環(huán)境意識，弘揚崇尚科學(xué)的文明風(fēng)尚，倡導(dǎo)以人為本的人文精神，使大學(xué)生在構(gòu)建和諧社會、建設(shè)節(jié)約型社會和創(chuàng)新型國家的征途中做出應(yīng)有的貢獻。兩個平臺是指有效利用校內(nèi)校外兩個平臺，對奧運理念進行全面宣傳，增強奧運教育的影響力，實現(xiàn)校內(nèi)外奧運理念教育的“共振”效應(yīng)，使他們對奧林匹克精神有更深的感悟。三層構(gòu)架是指學(xué)校行政牽頭，院系團委組織，學(xué)生輔導(dǎo)員落實的三層教育構(gòu)架。四級教育是根據(jù)各個層次大學(xué)生的不同特點，進行各種奧運教育。具體而言，對大一新生進行全面系統(tǒng)的奧運教育，大二學(xué)生可以進行日常性的奧運理念教育，對大三學(xué)生應(yīng)對其進行重點強化專題教育，對大四學(xué)生可以將奧運教育穿插于職業(yè)教育之中進行。此教育模式是一個完整的體系，必須共同作用，才能發(fā)揮最大教育功能。

綜上，新的時代要求大學(xué)生思想政治教育與時俱進，而奧林匹克蘊涵的博大精深文化體系與這一要求具有一致性，所以寓教于體，把奧運教育與大學(xué)生的思想政治教育有機結(jié)合，利用2008北京奧運會的成功舉辦，通過社會上有利的奧運輿論和氛圍來開展高校奧運教育，教育青年大學(xué)生們樹立科學(xué)的世界觀、集體主義人生觀、和諧的價值觀、愛國主義的情懷、國際主義精神，增強人文底蘊，提升精神狀態(tài)，實現(xiàn)自我超越,為我國當(dāng)前的社會主義和諧社會和未來和諧國際社會的建設(shè)做出積極貢獻。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：泛在學(xué)習(xí)；特征分析；網(wǎng)絡(luò)文化；思想引導(dǎo)

中圖分類號：G644文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1674－120X(2016)02－0094－02

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來和移動終端的普及，便捷的信息獲取途徑已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分。在新形勢下盡快適應(yīng)時代特點，把握教育信息傳播的主流方向，并利用網(wǎng)絡(luò)時代的優(yōu)勢提升教育教學(xué)及思想政治教育的質(zhì)量，是時代賦予高校的使命。

一、網(wǎng)絡(luò)時代的泛在學(xué)習(xí)特征

泛在學(xué)習(xí)(U－Learning)，有學(xué)者又稱其為泛在的學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)、無縫學(xué)習(xí)、無處不在的學(xué)習(xí)等［1］。其定義，不同的學(xué)者給出了不同的描述，但內(nèi)涵大致相同，是基于便捷計算和通信能力的環(huán)境中，人們可以隨時隨地、利用任何終端獲取所需要的任何信息，進行自主化學(xué)習(xí)的方式［2］［3］。泛在學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種更加人性化的學(xué)習(xí)理念，它涵蓋了學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)資源以及學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建等多層面、理想化的學(xué)習(xí)觀念。通過學(xué)者多年的研究與實踐，泛在學(xué)習(xí)理論是一種具有良好效果的學(xué)習(xí)理論。面對網(wǎng)絡(luò)到來的勢不可擋，加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)研究和健康成長的客觀要求，而網(wǎng)絡(luò)時代的環(huán)境特征，又與泛在學(xué)習(xí)的客觀要求不謀而合。下面簡要列舉泛在學(xué)習(xí)的方法和特征：泛在性：學(xué)習(xí)者可基于自身的需求在任何地方、任何時間，持續(xù)地、無縫地獲得各種嵌入和非嵌入的學(xué)習(xí)支持。易獲取性：學(xué)習(xí)環(huán)境的開放性、兼容性及信息與物理空間的整合，使學(xué)習(xí)者有較強的體驗感和良好的接受度。交互性：學(xué)習(xí)者利用終端設(shè)備隨時與專家、教師或者學(xué)習(xí)伙伴進行同步或異步的協(xié)作與共享交流，也可以隨時隨地直接從泛在環(huán)境中獲取信息。學(xué)習(xí)環(huán)境的情景性：學(xué)習(xí)者可以體驗真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)進程是無縫變換的且沒有被學(xué)習(xí)者察覺，學(xué)習(xí)者甚至意識不到學(xué)習(xí)環(huán)境的存在。以現(xiàn)實問題為核心：學(xué)習(xí)過程是一種根據(jù)學(xué)習(xí)者需求的自我導(dǎo)向過程。以學(xué)生為本，它以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)任務(wù)和認(rèn)知目標(biāo)為焦點，目的是解決學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實中所遇到的問題，而不在于資料的收集和學(xué)習(xí)工具的使用。上述描述不僅僅是泛在學(xué)習(xí)的特征，更是學(xué)習(xí)的方法。在高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作中，如何圍繞泛在學(xué)習(xí)的特征設(shè)計工作平臺和機制，提升工作平臺的效果和質(zhì)量，是值得關(guān)注的問題。

二、基于泛在學(xué)習(xí)特征的高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的設(shè)計與實踐

高校的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作圍繞高校的育人職能，面向世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，理論基礎(chǔ)和專業(yè)機能的培養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提升三個方面進行。結(jié)合泛在學(xué)習(xí)的方法，圍繞工作目標(biāo)進行設(shè)計與實踐是符合高校思想政治教育工作總體要求的。這里，我們以某大學(xué)軟件工程專業(yè)的工作實際進行高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺的設(shè)計與實踐，供高校各學(xué)院、學(xué)工部門參考借鑒。

1.矩陣管理，借勢借力，設(shè)計泛在、易獲取的網(wǎng)絡(luò)文化平臺

根據(jù)學(xué)生的特點和自身需求，設(shè)計具有較強體驗感和良好接受度的，可以在任何地方、任何時間、持續(xù)無縫的學(xué)習(xí)和文化平臺。

(1)微平臺百花齊放，矩陣管理一呼百應(yīng)。現(xiàn)階段學(xué)生廣泛應(yīng)用的是微博、微信和QQ這三個微平臺，因此針對三微平臺，根據(jù)各自特點，進行有目的的引導(dǎo)性建設(shè)，如針對學(xué)院、分團委學(xué)生會、心理健康指導(dǎo)、年級建立官方微信和微博，針對學(xué)生組織、班級、社團等建立QQ交流群，做到持續(xù)無縫覆蓋。設(shè)立學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作機構(gòu)，對官方三微平臺進行指導(dǎo)和統(tǒng)一運營，在交流群組設(shè)立聯(lián)絡(luò)人，保證全院微平臺體系能在短時間內(nèi)實現(xiàn)整體聯(lián)動，達到“一呼百應(yīng)”的效果。

(2)輿情監(jiān)控，有效發(fā)聲。立足官方微平臺，整合各級各層交流平臺，建立聯(lián)絡(luò)員聯(lián)動的訴求處理渠道，注重問題的接收和處理的機制。同時，開展積極正面的引導(dǎo)活動，如開展了“學(xué)院發(fā)聲”欄目，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用正確的渠道表達自己的見解，起到預(yù)防和調(diào)控的積極作用。

(3)加強隊伍建設(shè)，整合網(wǎng)絡(luò)力量。輔導(dǎo)員隊伍是高校文化建設(shè)的主力軍，因此需要加強輔導(dǎo)員隊伍網(wǎng)絡(luò)建設(shè)業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，提升隊伍工作能力和實效，如聘請宣傳部門進行培訓(xùn)，召開工作討論會，進行專題研討等。輔導(dǎo)員隊伍是離學(xué)生最近的群體，開辟輔導(dǎo)員“微導(dǎo)心語”等專題欄目，進行思想引導(dǎo)、專題交流等工作。同時為了更好地加強工作實效，定期邀請學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專業(yè)教師、行業(yè)專家，以文字或語音的形式與學(xué)生交流心得感悟。借助家長的力量，心理學(xué)研究表明，原生家庭對孩子的性格具有極大的影響，甚至?xí)Q定孩子的未來發(fā)展。情感教育是改善師生關(guān)系，提高教育水平的有益嘗試。因此開展“一封家書”活動，邀請家長給孩子們寫信，表達他們的思念與感悟;中秋節(jié)時開展“月滿中秋”活動，通過視頻的形式，將家長的力量整合到網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中來。

(4)發(fā)揮學(xué)生的“三自”作用，提升接受度和體驗感。開展“學(xué)子SHOW”“達人”和“V團”等欄目，充分利用網(wǎng)絡(luò)的擴散性，為學(xué)生提供展示平臺，提高學(xué)生的自信心和榮譽感，充分發(fā)揮學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)和自我教育的作用。

2.延伸課堂，建設(shè)交互性學(xué)習(xí)渠道

利用網(wǎng)絡(luò)渠道優(yōu)勢，延伸課堂，加強互動，通過新穎的、易于接受的方式建設(shè)交互性學(xué)習(xí)渠道。

(1)豐富黨課形式，唱響主旋律。利用微平臺在黨團教育中的積極作用，緊握理想信念教育和愛國主義教育，借力借勢，開設(shè)“微思想黨課”欄目。解讀“社會主義核心價值觀”和時事政治熱點，利用新穎的方式，如漫畫、視頻等，吸引學(xué)生的關(guān)注，引導(dǎo)正確的思想和時事認(rèn)知方向。

(2)創(chuàng)新學(xué)習(xí)渠道，傳道授業(yè)解惑。針對學(xué)生們在學(xué)習(xí)中的困惑，創(chuàng)新學(xué)習(xí)渠道，邀請專業(yè)教師共同開設(shè)“信軟微課堂”欄目，以提高服務(wù)，促進學(xué)習(xí)，加強互動。

3.以情景性活動為抓手，兩線作戰(zhàn)，聯(lián)動并進

設(shè)計情景式的學(xué)生活動，在學(xué)生活動中融入教育信息，避免傳統(tǒng)教育形式帶給學(xué)生的審美疲勞。通過喜聞樂見、體驗式、身邊可見的活動提升泛在學(xué)習(xí)效果，并通過線上、線下聯(lián)動的方式，增加實際感受度。

(1)榜樣學(xué)習(xí)，組織學(xué)霸主題活動。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，開辟“你好，學(xué)霸”專欄，專門為各年級學(xué)風(fēng)榜樣提供展示和評比的平臺。通過圖文的形式介紹展示自己，為自己拉票，官方平臺進行學(xué)霸風(fēng)采和學(xué)霸故事的專欄介紹，擴大影響面，起到榜樣的作用。

(2)抓住契機，開展主題教育。利用大型活動，挖掘教育題材，提升主題教育效果。如利用學(xué)校銀杏節(jié)的契機，開啟“網(wǎng)絡(luò)銀杏節(jié)”“邂逅銀杏，曬出我與銀杏的自拍”，讓更多的人感受校園之美，提升集體榮譽感，開展“銀杏樹下”主題征文比賽，引導(dǎo)學(xué)生們在收獲的季節(jié)注重反思，加強大學(xué)的規(guī)劃;銀杏節(jié)志愿者征集，兩線聯(lián)動，提升志愿者精神和環(huán)境保護意識等。

(3)交換體驗，體味別樣人生。交換體驗，倡導(dǎo)換位思考，如在三微平臺上推出“交換120分鐘”活動。活動通過線上宣傳，線下實施的形式開展，以學(xué)生食堂為載體，提供如加工、淘洗、保潔、售賣等多個工作崗位，使學(xué)生在2個小時的體驗時間中，切身感受后勤人員工作的辛勞，加強后勤工作人員和學(xué)生的溝通和理解，構(gòu)筑和諧校園。

(4)激勵行動，養(yǎng)成良好習(xí)慣。發(fā)揮微平臺在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的作用，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。如開展“晨曦計劃”，提出好聽易記的口號“早起來簽到，一起做個‘晨型人’”，以積分的形式促進學(xué)生早起讀書和鍛煉，獲獎的學(xué)生紛紛在網(wǎng)絡(luò)上曬出獎品和心得，帶動了更多學(xué)生參與其中，并提出了許多寶貴的建議和意見。

4.以現(xiàn)實問題為核心，以教育引導(dǎo)為主線，形成微文化

針對不同階段的問題，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展教育引導(dǎo)工作，逐漸建立信息獲取習(xí)慣，形成微文化。

(1)開展網(wǎng)絡(luò)新生教育。以迎新為契機，在微平臺上開展新生教育工作。如：開展“家長請放心，大學(xué)我能行”活動，增強新生的獨立意識;“謝謝你們，我的家人”，利用分別時刻，進行感恩教育;“逐夢大學(xué)”開展大學(xué)生涯勵志教育。

(2)弘揚中華傳統(tǒng)文化。抓住重大傳統(tǒng)節(jié)慶日，開展主題活動，弘揚中華傳統(tǒng)文化。如：中秋節(jié)的“月圓中秋”活動，邀請家長錄制視頻，用豐富生動的形式實現(xiàn)情感育人;教師節(jié)的“教師節(jié)特刊”，開展詩歌大賽等活動，宣傳中華傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)正能量。

(3)開展時機教育。利用特定時機，適時開展主題教育和信息服務(wù)，提高實效性。如：在高考階段，開展“學(xué)院邀約”活動，加強高考學(xué)生對學(xué)校學(xué)院的了解與認(rèn)可;迎新階段，開展“學(xué)長知道”“初識導(dǎo)生”“新生便利站”等欄目;實習(xí)季，開展“實習(xí)小報”“暑期特刊”等欄目;畢業(yè)季，開展“職飛航班”“企業(yè)風(fēng)采”等欄目。

(4)增強學(xué)生的歸屬感和榮譽感。及時進行事件新聞推送，提升榮譽感和歸屬感。如：迎新時推送的“看到這件T恤，就知道是我們成電信軟人”欄目，通過解讀迎新T恤加強新生的歸屬感;開辟“學(xué)院喜報”欄目，將學(xué)院大事新聞進行推送，提高學(xué)生榮譽感，增強學(xué)生的“學(xué)校烙印”。本文通過對泛在學(xué)習(xí)特征和方法的研究，針對學(xué)生特點和高校教育的主要任務(wù)目標(biāo)，對學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文化平臺進行合理設(shè)計，嘗試探索一種適合高校思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)平臺。雖然實踐時間只有兩年多，但是從學(xué)生的調(diào)查、家長的反饋可知取得了不錯的效果，學(xué)生和家長的關(guān)注率達到80%以上，信息的交互速度得到了提高，主題活動的效果也有大幅提升，相較傳統(tǒng)教育方式有良好的改善，但是由于學(xué)校、專業(yè)、區(qū)域等環(huán)境的不同，平臺內(nèi)容設(shè)計的側(cè)重點也有所不同，應(yīng)根據(jù)泛在學(xué)習(xí)的理論特征，針對實際情況予以內(nèi)容上的調(diào)整和完善。

參考文獻：

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