序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇旅游文化建設范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

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（一）提高旅游業的管理水平

旅游業的發展不僅是旅游景點的開放，還包含很多相關行業，如食宿、旅行社、交通等行業。想要給游客留下深刻印象，創造更多的經濟效益，就要提高旅游業的服務質量。旅游業是一種非常特殊的行業，旅游業的景點和工作人員對旅游文化有很好的展示作用。旅游業工作人員對游客的服務態度與景點的管理水平不僅影響游客的旅游質量，更影響到旅游業的正常有效的發展。

（二）對旅游環境的協調作用

由于旅游業的不斷發展，導致我國的旅游環境比較復雜，所以，要加強旅游業和旅行社之間的協調管理。通過管理對利益進行協調，進一步改善旅游環境，促進旅游業的健康有效的發展。管理工作要以旅游文化為基礎，根據旅游文化的發展進行全面管理，這樣才能使管理工作提升到更高的層次。旅游業的發展比較復雜，想要對旅游業進行有效的管理，就要以旅游文化為基本原則，對各項事務進行管理，減少矛盾的激化。

（三）傳統文化是旅游品牌的依據

我國傳統文化經過五千年的沉淀與積累，其蘊含了豐富的內涵。傳統文化是旅游業發展的重要特色，建立具有中國傳統特色的旅游業，對我國旅游業提供有力的競爭支持。不同地域的文化背景和民族特色不同，導致不同地域的景點有不同的旅游文化，各旅游景點根據自身地域的文化特點對旅游景點特色進行品牌打造，吸引更多的游客。所以，打造具有當地文化特色的旅游品牌，對促進旅游業發展有非常重要的作用。

（四）促進旅游業的經濟增長

每個地區的文化發展背景不同，對旅游業的發展有非常重要的影響，文化的獨特性能進一步推動旅游業經濟的發展，旅游文化對旅游經濟的增長有著非常重要的推動作用。旅游業的服務質量和文化產品質量的提高，不僅能增大對游客的吸引力，對旅游經濟的提高也有著非常重要的影響。旅游文化不僅能提高旅游業的經濟效益，更能進一步促進社會主義經濟的發展。社會效益和環境效益對經濟效益的提高提供良好的基礎環境，對社會綜合效益的提高有非常重要的作用。

二、加強旅游文化建設的措施

旅游文化是各個地區旅游業的重要發展支柱，想要提高競爭力，就要加強旅游業的文化建設。

（一）提高人們的文化素養

旅游業發展的主體是游客和旅游工作人員，其本身具有的文化素養對旅游業的發展起著非常重要的保障作用。想要提高旅游區之間的競爭力，就要加強人們的文化素養。要不斷加強工作人員和管理人員的文化素養，提高游客的文化素養。針對旅游業建立相對健全的法律制度，利用制度對旅游業的發展起到保障作用，使旅游業的管理工作規范化，促使旅游業的正常有效的發展。

（二）加強創新，促進發展

旅游文化的品牌建設要重點推出中國傳統的優秀文化特色，通過對每個優秀文化的介紹，建立具有自身文化特色的品牌，吸引更多的游客，能更好的對中國傳統文化進行弘揚。隨著旅游業的發展，不斷加強旅游文化的創新，在旅游業的管理過程中加強科學技術和設備的使用，提高旅游業管理的綜合競爭力。

（三）提高旅游理論，加強旅游文化建設

通過對旅游業的發展進行研究，關注國外旅游業的發展進程，吸取經驗，對我國旅游業不足之處進行調整，明確自身發展方向，加強與國外的經驗交流，促進各國的旅游效益的提高。

三、結論

篇(2)

關鍵詞：學材;地方旅游文化;

摘要：文化是導致旅游行為發生的重要因素，加強地方旅游歷史文化教材建設對完善學生知識體系，滿足學生未來職業工作，彰顯學校特色，促進教師專業化發展等具有重大意義。學材視角下的高職地方旅游文化建設要做到參與主體多元化、材料來源多樣化、開發內容的針對性、結構序列項目化、呈現方式扁平化。

項目教學、地方旅游文化是指在某省或某市歷史上所形成的精神文化和物質文化中具有旅游吸引物的那部分文化，包括當地的歷史、風土人情、民風民俗等人文知識，是導致旅游行為發生的重要因素。教材是體現一定教育理論思想的載體，也是知識、技能的載體，是課程實施活動的重要依據，是實現人才培養目標的關鍵因素。我國高等職業教育起步較晚，對高等職業教育的研究特別是教材的研究相對滯后，導致各學科還缺乏成套的與高職教育發展相適應的能體現高職教育特色的教材，“高攀”“低就”現象嚴重。

一、地方旅游歷史文化教材建設的必要性

眾所周知，旅游資源包括自然資源和人文資源，它們是吸引人們產生旅游行為的重要因素，但其中的自然資源如果沒有文化內涵，只是純自然景觀，是難以成為現實的旅游資源的。德國學者李凱爾德指出：價值是文化對象所固有的，因此我們把文化對象稱為財富，以便使富有價值的現實同那不具有任何現實性并且可以撇開現實性的價值本身區別開來，自然現象不能當成財富，因其與價值沒有聯系。中國的旅游資源在國外游客看來，主要是其獨特的歷史文化、風土人情在吸引他們，根據有關統計：21.9%的國外旅客是為了游覽中國的名勝古跡，50.9%的旅客是對中國人民的社會方式、生活習俗、文化事業、倫理道德感興趣。因此，加強地方旅游文化研究，建設地方旅游文化教材已成為高職旅游專業迫在眉睫的大事。

(一)完善學生知識體系的需要

不同的民族、不同的地區孕育不同的歷史文化，地域性是其歷史文化的重要特征，也是旅游行為產生的重要原因。失去地方歷史文化知識，旅游專業學生的知識體系就是一個有著明顯缺陷的體系。由于課程和教材體系的局限，決定了學生知識體系的局限。全國統編旅游教材就其內容而言，是針對整個旅游行業所應有的通用知識，但缺乏地方旅游歷史文化知識，從知識體系角度而言，學生的知識體系是有相當局限的，而旅游資源的地域性特點更是決定了學生知識體系中不能缺乏地方的歷史文化知識。

(二)滿足學生未來職業工作的需要

高等職業學校的培養目標主要是培養為地方經濟服務的高技能應用性人才。不論是導游、飯店管理還是客房服務、旅游管理等方向，學生就業主要是在本地，因此，地方旅游文化知識理應成為其知識體系中不可或缺的內容。即使今后人才流動頻繁，但對服務地歷史文化的學習與掌握仍不可忽視。因此，把地方旅游文化教材作為旅游專業的專業基礎課程是十分必要的。

(三)彰顯學校特色的需要

特色教材的建設是實現學校辦學特色的重要載體。旅游業的特色是本土特性明顯，沒有本土的教材，要培養本土的人才也是無米之炊。當今，高職旅游教育所用教材多數為面向21世紀高職高專系列教材，這種教材的結構和內容缺少本土特色或與本土旅游概況聯系不緊密，以致本土適應性不強。

加強教材本土適應性改革應該突出本土旅游資源的特點、突出本土文化特色，增強本土旅游的案例教學，以便提升本土旅游的服務層次和水平(四進教，\'i專業化發晨的需要社會的快速發展使得旅游業也在不斷的發展變化。如果教師還在根據傳統的教學內容和教學模式對學生進行培養，那么，學生必然無法適應新的環境。隨著旅游業的發展，新的旅游景點，新的旅游方式的不斷涌現，對教師的專業化發展提出了更高的要求。教師只有不斷的更新自己的知識和技能，才能保證自己所教的學生在未來的實習和T作中，有更強的競爭優勢。因此，通過編寫地主旅游文化教材，迫使教師到旅游企業去掛職或參與他們的管理和決策，去有關政府機構了解方針政策及地方的經濟發展狀況。這些舉措的實施有利于教師開闊視野，提高理論聯系實際和解決實際問題的能力，促使教師快速成長。

二、學材理論及其發展

“學材”是廣義的教學材料的重要組成部分，與傳統教科書相比，它是用于“直接幫助學生學習”的教學材料。教科書“學材化”問題是與“學材”概念的提出密切相關的。“學材”概念最早由日本的教科書研究中心提出。在其《關于教科書的內容和版式的改革》的研究報告中，教科書研究中心提出了變教科書為學生“學材”的建議。這一建議在1987年被當時“文部大臣咨詢機構臨時教育審議會”接受，“學材”這一概念也被寫入了教育改革第三次審議報告之中。“學材”這一概念一經提出，便引起我國學者廣泛關注。沈曉敏(2001)首先對日本在教科書“學材化”研究方面的成果進行了系統地介紹，使“學材”這一概念為我國學術界所知。鐘啟泉(1989)提出在新的信息技術時代，教科書要發生轉型，從歷來的“作為教學之用的主要教材”轉型為“作為學生之用的主要教材”，簡言之，就是從“教材”轉型為“學材”。有學者認為從“教材”到“學材”不是簡單的概念置換，而是標志著新的教學觀的確立。

從世界范圍來看，隨著建構主義學習理論、人本主義教學理論、多爾的后現代課程觀和派納的存在體驗課程理論逐漸被教育界所接受，現代教材的功能正由教的方面向“學材化”研究的方面轉化。國外有學者把課程觀的轉變概括為六條，其中第六條是“從突出教師感興趣的教學內容向突出學生感興趣的內容的轉變”。許多新編教材不僅把教科書當24高等職業教育成學習的資源，還強調教科書是學生學習和教師教學的工具，多數教科書都把教學內容和學習過程結合起來進行編寫，使課本成為學習的指南。由此可見，教科書的“學材化”是世界性的課程教材發展趨勢，是任何國家的教材改革必須遵循的規律。

高職學材建設的核心理念是“以學生為本，促進學生的發展”，即從學生的T作和生活經驗出發，激發學生學習積極性;引發學生產生問題，促進學生思考和反思;突學生的職業活動，讓學生通過在T作情境中的經驗性學習，建構自己的知識體系，從而使學習的過程成為與客觀世界、他人、自我進行對話和交往的過程，成為實現自身價值和體現自身人格的過程，使學習成為創造世界、探索自我、結交伙伴的三位一體的對話性實踐，使學生在掌握知識技能的同時，學會學習，養成良好的習慣和止確的價值觀和方法論，即綜合職業能力的發展。

三、學材視角下的高職地方旅游文化建設

(一)參與主體多元化

在校企合作、工學結合的人才培養模式成為高職教育的一個突出特點的背景下，邀請企業職業人來共同編寫作為教學主要內容的高職教材就是一條高職教材改革的必經之路。高職院校的教師，大部分都是長期從事教學工作的專職教師，雖然有著豐富的理論教學經驗，但對企業實際和行業特點的認識大多停留在感性認識階段，實際動手能力和行業、企業的專家有一定的距離，這在一定程度上制約了高職教材建設向縱深的發展。因此，吸引行業專家參與教材建設具有十分特殊的意義。由于高職教育具有一定的地方行業特點，地方旅游文化教材全國統一編寫的可能性很小，而一校獨編寫義往往不夠全。因此，邀請企業職業人參與教材的編寫就可以把企業最需要的技能要求編寫到教材中，充分體現職業特色。通過職業人的參與，可以避免學校教師在實踐經驗上不夠豐富的弊端，可以讓我們的職業教育緊跟職業發展的最新動態。

(二)材料來多樣化

從旅游發生學角度而言，旅游行為產生的直接原因既有人類“遠方崇拜”的天性問題，也有人們“換換環境”和獵奇的心理因素問題，遠方世界必須有不同于本土的風土人情、生活氛圍，才能導致人們對它的憧憬、遐想和行動。因此。地方旅游歷史文化教材在內容選取上，必須充分發掘具有濃郁地域色彩的地方文化知識，包括地方歷史、地理、經濟、文學、藝術、宗教、建筑、物產等內容。l大j此，要充分挖掘地方歷史文化典籍、詩賦、歷史故事、民間傳說、非物質文化遺產等，注意反映生產與社會實踐中的實際問題，做到有創見性、針對性和科學性，使教材具有不可替代的特殊價值。兼職教師、講座(客座)教師，開展名師講學、授課或作報告。

(三)社會和謇庭應加強對大學生網絡創業的關注和支持

政府部門應通過各種渠道，大力倡導和弘揚創業型的社會文化，在全社會營造一種支持創業、尊重創業、創業光榮的良好氛圍和輿論環境。家庭樹立對大學生創業尤其是網絡創業的正確認識，摒棄創業不如就業、網絡創業虛擬不可靠等狹隘觀念，充分認識到網絡創業本身也是一種就業，尊重大學生的個人選擇，理解、鼓勵和支持大學生從事網絡創業活動，為大學生網絡創業營造良好的環境。

在高職院校實施創業教育，要結合職業教育人才培養目標，堅持以素質為基礎、能力為本位，將創業教育滲透于高等職業教育教學全程，培養學生的創業素質和能力必須完善課程體系，創新教學模式，構建完善的創業教育課程體系，增設創業教育課程才能為創業教育提供有力的支撐，以實現立體化綜合實施創業教育，提高學生創業素質和能力，實現職業教育創新型人才培養目標。

參考文獻：

【1】黃履香.淺談高校創業教育的實施IJI.教育探索，2010，(11)：141—142.

篇(3)

平山是旅游大縣，縣有豐富的旅游資源，而且大多都是原生態的植物為背景，可以開展生態旅游等等，山川秀美，“紅、綠、溫、古、特”旅游資源獨具魅力，如白鹿溫泉、黑山大峽谷、藤龍山、駝梁、西柏坡等等。文章從平山縣實際出發，闡述了平山縣旅游扶貧的現狀，以及平山縣鄉村旅游扶貧出現的問題,提出了一些在平山縣的旅游發展中的建議。

關鍵詞：

平山縣；旅游扶貧；互聯網；二維碼；校企合作

平山縣是國家級扶貧重點縣，把旅游產業發展與扶貧工作結合起來是當地發展的重點，把旅游業作為“富民強縣，綠色崛起"的支柱產業，走出一條旅游扶貧、旅游脫貧、旅游富民的路子來。平山縣有得天獨厚的旅游資源，其自然風光游、生態休閑游、休閑度假游以及紅色旅游都是旅游扶貧的重要項目。可以充分利用旅游資源，帶動當地經濟效益的提升，逐步加強平山縣旅游扶貧的腳步，從而使其脫貧致富。

一、旅游扶貧中互聯網的必要性

互聯網是現在生活的一種趨勢，現代生活大家都離不開網絡，而通過互聯網的形式來讓平山縣旅游資源能夠被更多的人了解抑或說是去通過互聯網去平山縣旅游觀光，也可以通過互聯網的相關平臺，如:百度、美團、攜程等等，來購買景點的相關的票等等，而互聯網的發展趨勢也加快了平山縣旅游扶貧的腳步。在平山縣發展旅游項目的同時也應該加強與互聯網的聯系，可以讓旅游資源更好的被開發，促進平山縣旅游扶貧項目和互聯網相互的共同發展，也展現出互聯網在平山縣旅游扶貧項目中的必要性。

二、平山縣發展旅游扶貧的優勢

（一）平山縣具有天然的旅游資源

平山縣周邊的許多鄉村地區，如黑山關、北溝村、北冶鄉等地，還保持著鄉村古樸的原貌，充滿鄉村氣息的農耕經濟形態，使鄉村旅游獨具特色。而平山縣同時也保留了許多的文化傳統，這些文化出自鄉村，保存在鄉村，為當下的平山縣周邊鄉村旅游開發創造了豐富的文化條件，如天桂山、紫云山、黑山大峽谷、駝梁等等，而政府也大力支持精準扶貧中的旅游扶貧，各村鎮積極配合，那么通過旅游帶動平山縣經濟就變成了平山縣的支柱產業，使平山縣有更多的發展空間。

（二）平山縣便利的交通

平山縣是旅游大縣，那么也需要便利的交通，便捷的交通為旅游開發提供了有利的條件，交通是現代旅游事業的動脈，貧困地區要發展旅游業，必須保證交通暢通無阻，而平山縣臨近山西等地，其便利的交通也是旅游的前提。并且當地政府、旅游局、扶貧辦等的大力支持旅游扶貧項目，而且當地也在加快修筑公路，方便游客的出行等等。

三、平山縣發展旅游扶貧存在的不足

1.通過對平山縣村鎮的大量調查問卷以及走訪的形式，了解了平山縣整體發展趨勢及旅游發展情況，數據表明，有29.3%的人是通過互聯網來了解景區及旅游信息的，而79.1%的人認為網絡運用在旅游之中是必要甚至十分必要的，網絡的運用也涉及到網絡運用程度、網絡創新意識與旅游結合等等方面，也從另一方面更加精準的顯示互聯網應該在旅游中更廣泛應用，旅游扶貧也需要與互聯網相結合。

2.豐富的旅游資源，卻因開發程度的層次不齊，導致旅游腳步跟不上旅游資源開發的程度，而且在開發當地旅游資源的同時，我們的調查數據顯示，當地居民對旅游扶貧的項目認知度普遍較低，認知只是停留在表面上，居民的旅游扶貧意識較低，沒有主人翁意識，也是導致平山縣旅游扶貧腳步較為緩慢的劣勢之一。

四、平山縣旅游扶貧中存在的問題及總結

（一）對旅游扶貧認識不足

平山縣是旅游資源豐富的一個縣城，但平山縣的周邊貧困地區的人們思想較為保守，對國家出臺的精準扶貧中旅游扶貧項目不了解，大多數人仍依賴于財政扶貧、民政救濟扶貧和物資捐助扶貧等傳統式扶貧，對旅游扶貧這種新形勢式的扶貧認識不足，以至于出現“本身有金山，空等錢財來”的局面。漸漸就形成“事不關己高高掛起”的局面，可是旅游扶貧又是針對貧困縣貧困人民的一種新型幫扶形式，而貧困縣正是旅游扶貧的主體，所以造成了現在人們對于旅游扶貧只是一種空談的形式。

（二）相關性人才缺失

旅游扶貧不只是一個政策，更需要相關性更強，更應該有旅游相關知識的專業性人才的加入，才可以帶動平山縣的整體旅游事業的提升，讓旅游扶貧不再只是停留在一種紙上談兵的狀態，讓專業知識的人能夠運用自己的專業知識來提高平山縣的旅游水平，加快平山縣旅游資源的開發，加快旅游扶貧的腳步等等。

（三）旅游資源開發不夠明顯

旅游資源是平山縣的最大的資源，而平山縣針對旅游也加大了開發力度，但是卻只是注重在外表的開發，忽略了對平山縣特色旅游產業的開發力度，導致平山縣的特色旅游發展項目較為緩慢抑或是呈負相關，那么就需要政府在其旅游資源開發的程度更要加強特色旅游項目的開發等等。

（四）互聯網與旅游扶貧結合度較低

當今時代是互聯網的時代，任何事情都需要與互聯網相結合，不能只單單停留在一種方式上，而旅游扶貧也需要與互聯網相結合，平山縣的旅游扶貧項目同樣也需要結合互聯網，而平山縣旅游扶貧項目中現在缺少的就是互聯網在旅游扶貧中的廣泛運用，也可能導致旅游發展停滯不前等等。

五、針對平山縣旅游扶貧的對策

（一）積極培養旅游專業人才

許多貧困地區雖然擁有豐富的旅游資源，但旅游規劃、旅游管理方面的各類人才卻很缺乏，嚴重制約了貧困地區旅游業的發展。因此，開展旅游扶貧的關鍵之一是應立即著手培養自己的旅游人才，以培養當地人才為主，應把提高貧困地區旅游從業人員素質的工作擺在首位，以地方教育為根本，以“任人唯賢和量才適用”為原則。同時，要積極開展廣泛多樣教育，實施旅游扶貧戰略的關鍵是要貧困人口參與，并從中獲得經濟效益，造就當地旅游管理的專業人才，促進平山縣旅游扶貧的發展進程。

（二）發展特色生態旅游，創立平山旅游品牌

旅游是現在所有人的一種趨勢，而且生態旅游也會讓人的心情愉悅，情操陶冶，平山縣地區要走旅游扶貧的道路，必須發展特色旅游，發展生態旅游，樹立起自己的旅游品牌。（生態旅游，是指具有保護自然環境和維護當地人民生活雙重責任的旅游活動。它的要點為：其一是生態旅游的物件是自然景物；其二是生態旅游的物件不應受到損害。生態旅游的內涵強調的是對自然景觀的保護，以創造可持續發展的旅游事業）與此同時，如黑山大峽谷、天桂山、紫云山、沕沕水、駝梁等地，有著十分豐富的樹木資源，仿佛活的氧吧，可以讓更多的游客呼吸更加清新的空氣等，最后也要注意生態環境是旅游開發的寶貴財富，要有對生態環境的保護意識，不能片面的追求經濟利益。要堅持旅游開發與生態環境保護協調發展，維護人與自然的和諧，實現生態旅游的可持續發展，保護旅游扶貧戰略的順利實施。

（三）加強互聯網在旅游扶貧中的應用

21世紀是互聯網高速發展的時代，而發展旅游業也必須注重互聯網的應用，提高當地居民對互聯網的認識，讓當地居民對旅游扶貧更深刻了解，使旅游扶貧的意識深入人心。如果能夠經常性的、針對性為景區提供專業培訓，在幫助景區更好的利用互聯網提升競爭力、轉變經營觀念等方面將發揮很大的作用。校企合作，是學校與企業建立的一種合作模式，抓好教育質量，而采取與企業合作的方式，是一種注重培養質量，注重在校學習與企業實踐等等，而這次我們學校通過與百度百科進行的校企合作，來為平山縣建設景區特色文化，完善景區和植物信息，為景區和植物設置二維碼“身份證”，使得前來參觀的游客達到“指間掃一掃，信息全知道”的效果，不僅可以豐富游客的知識，全面了解景區與植物，還可以達到保護植物的作用；其次還可以與通過百度百科平善景區詞條的編寫，使得從網上全面了解景區特色，吸引更多的游客等等。

六、結語

篇(4)

旅游文化是旅游景點所體現出的物質價值與精神價值，在旅游業中占據主導地位，是提高旅游經濟效益、社會效益的重要動力，是人類社會文明的重要組成部分。

二、旅游文化在旅游業中的地位與作用

隨著社會經濟的發展，及世界經濟文化交流溝通的加強，文化價值進一步對旅游業的發展產生深刻影響，旅游文化是旅游業發展的強大動力，對旅游業的發展有著重要的影響。旅游文化對旅游業的影響作用主要體現在以下幾個方面：第一，旅游文化對社會經濟的發展有著重要的影響。旅游業的發展都是以該地區特有的自然景觀與人文景觀來吸引游客，旅游文化的昌盛能夠帶動旅游經濟的發展。我國許多著名旅游景點都是以悠久的民族文化為吸引力，例如北京故宮、長城，山東曲阜，都是利用傳統文化來發展旅游業。這種方式不僅能夠提高旅游業的經濟效益，而且使我國傳統文化得以弘揚與流傳。旅游文化對于旅游經濟的發展有著重要影響，不僅表現在能夠提高旅游景點的經濟收入，為旅游景點帶來大量的外來游客，而且能夠為該地區提供大量的就業崗位，間接地帶動建筑施工行業、交通運輸行業等其他行業的迅速發展。第二，加強旅游文化建設可以提高旅游業的管理水平與服務水平。旅游業不僅僅包括旅游景點，還包括飯店、旅行社、賓館、交通運輸部門等等。旅游業提高服務質量能夠給游客留下良好的印象，為旅游業創造經濟效益與社會效益。旅游業具有特殊性，旅游業的工作人員與旅游景點都能夠體現出旅游文化。旅游業工作人員的服務態度、管理水平都直接影響到游客的旅游質量，直接影響到旅游業的健康持續發展。第三，我國旅游文化在協調旅游環境中有著決策作用。目前我國旅游環境較為復雜，矛盾較多，這就需要旅游管理部門與履行社加強管理，在管理工作中協調各方利益關系，改善旅游環境，使旅游業實現健康持續發展。在協調管理工作中，旅游文化是其參照的基本原則，只有從旅游文化的角度才能夠統籌全局，才能夠使協調工作上升到精神文明與物質文明的層次，才能夠促進人類文明的健康發展。旅游市場中魚龍混雜，環境較為復雜，如果沒有設立基本原則，就會導致矛盾激化，難以有效地解決矛盾。人類社會文明的發展是建立在文化認同的基礎上，旅游文化比較重視不同文化之間的相互交流合作，因此旅游文化在協調旅游環境中有著決策作用。第四，我國傳統文化是旅游業打造旅游品牌的基礎。我國歷史悠久，傳統文化較為豐富。旅游文化是旅游業的靈魂，傳統文化是我國旅游業發展的特色。要想提高我國旅游業的市場競爭力，要想建立具有中國特色的旅游業，就必須加強旅游文化建設，加強社會主義精神文明建設。文化具有民族性、地域差異性，這就導致旅游文化之間缺乏可比性，相互之間的競爭加劇，各旅游景點可以根據本地區的傳統文化來打造出自己的旅游特色，這樣才能夠吸引更多的游客。由此可見，加強特色旅游文化建設，打造獨特的旅游品牌，能夠促進旅游業的健康持續發展。第五，旅游文化能夠促進旅游業的經濟增長。從旅游業的發展史來看，一個地區文化的獨特性往往會轉化為推動旅游業經濟發展的潛力，旅游業已經實現了由經濟型向文化型的成功轉變。這就說明，旅游文化是旅游經濟增長的持續動力。旅游業經濟的逐步增長，不僅僅是依靠旅游人數的增加，更是因為旅游業提供高質量的文化產品與文化服務。旅游文化能夠引導旅游業健康持續地發展，促進經濟效益、社會效益與環境效益的綜合提升。旅游業的社會效益與環境效益對經濟效益有著重要影響，良好的社會效益與環境效益能夠促進旅游業經濟效益的提高，反之就會阻礙經濟的發展。旅游文化比較注重社會效益與環境效益，會為經濟效益的實現創造一個良好的環境。旅游業具有行業特殊性，這就需要提高對生態環境的重視，在發展過程中注重綜合效益的實現。

三、加強中國旅游文化建設的舉措

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一、指導思想和工作目標

（一）指導思想。按照建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系的總要求，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，以廉政文化進景區為抓手，充分利用我市文化旅游資源的優勢，將旅游廉政文化建設與景區生態文明建設、公民素質教育、當地社會發展相結合，創建**特色旅游廉政文化體系，推動旅游廉政文化建設，營造濃厚的廉政文化氛圍。

（二）工作目標。1.推進景區廉政文化長效機制建設。對2011年以來已開展廉政文化建設的中國死海旅游度假區、中國**故里旅游區的廉政文化建設工作進行復查，督促景區深化、提升廉政內容，豐富展現形式及載體，建立起廉政文化建設長效機制。2.在新評aaaa級旅游景區的中華侏羅紀探秘旅游區開展廉政文化建設工作。認真挖掘景區文化、資源中的廉政文化內涵，選擇適合景區實際的形式及載體，對景區導游詞、講解詞進行修編，自然融入廉政文化內容，對導游員、講解員進行廉政文化培訓，宣傳講解廉政文化。

二、基本原則、重點內容及展現形式

（一）基本原則：堅持潛移默化的基本原則。以滿足人民群眾的文化需要、豐富人民群眾的精神生活、提高人民群眾的道德修養為出發點和落腳點,遵循文化建設的一般規律，寓教育于有益的文化活動之中，做到以德感人、以情動人，增強說服力、吸引力、感染力和親和力。要避免在景區直接出現“廉政”相關詞語，使廉政文化與旅游文化有機融合，與景區生態環境和原生文化氛圍統一協調，避免說教、生搬硬套和牽強附會，更不能相互抵觸、矛盾。

（二）重點內容：景區的廉政文化建設要具有針對性，要充分與促進旅游文明教育與文明旅游的發展相結合；要與景區生態文明建設相結合；要與提高旅游者、管理者、經營者的現代文明素質、民主法制意識相結合；要與景區構建和諧旅游、和諧景區相結合；要與促進旅游景區自身發展與建設工作相結合。深度挖掘提煉景區的景觀特征、民族文化、宗教文化、鄉土文化和傳說故事中廉政文化內容；并將景區歷史、社會公德、職業道德、家庭美德、法制教育等傳統教育和時代精神結合起來，追求“春風化雨、潤物細無聲”的效果。

（三）展現形式：要不斷豐富和創新旅游景區展示廉政文化的形式和途徑，力求形式和載體多樣化。要充分發揮游客中心、標示牌、導游詞、宣傳光碟、觸摸屏、門票以及豐富多彩的文娛活動等在文化傳播方面的功能和作用，增加融入廉政文化的元素和內容，使其成為宣傳廉政文化的有效載體。

三、工作計劃和實施步驟

（一）4月：各區縣旅游局、各景區成立領導小組和辦事機構，制定本地區、本景區廉政文化建設工作方案，按照全市統一部署和要求，做好廉政文化建設工作安排部署。

（二）4月—5月：1.在市、縣紀委和旅游局指導下，各景區認真挖掘本景區廉政文化內涵，提出景區廉政文化建設重點內容、展現形式及載體。2.將景區實施方案（重點反映景區挖掘的廉政文化內容、展現的形式和載體）報市旅游局匯總審核后送省旅游局廉政文化建設辦公室審定。

（三）6月：1.市旅游局會同市紀委對2011年已開展廉政文化建設的中國死海旅游度假區、中國**故里旅游區的廉政文化建設工作進行檢查，督促景區深化、提升廉政內容，豐富展現形式及載體，建立起廉政文化建設的長效機制，檢查情況專題報告省旅游局廉政文化建設辦公室。2.省游局廉政文化建設辦公室聘請旅游文化專家審定各景區廉政文化建設重點內容、展現形式及載體，并反饋審定意見。3.各景區根據省旅游文化專家提出的建議意見，完善本景區廉政文化建設方案、內容。（1）

（四）6月—7月：1.各景區按照實施方案開展廉政文化建設工作，對本景區導游詞、講解詞進行修編，對導游員、講解員進行培訓。各區縣紀委、旅游局聘請廉政文化專家，對景區廉政文化建設進行指導，明確建設項目、內容、時間進程、責任人，落實建設資金，開展廉政文化建設。2.市紀委、市旅游局組織業務人員和旅游廉政文化專家對景區開展廉政文化建設進行督促、指導。

（五）8—9月：1.邀請省旅游局領導及省旅游廉政文化專家對我市開展廉政文化建設的景區進行指導。2.市紀委、市旅游局組織驗收小組，對各景區開展廉政文化建設工作進行驗收，各景區針對驗收小組提出的建議意見進行整改、完善。

（六）9—10月：迎接省旅游局廉政文化建設工作驗收小組的檢查驗收。

四、組織領導和工作要求

（一）強化領導，精心組織

成立**市旅游廉政文化建設領導小組和工作機構，市旅游局黨組書記、局長付華勤任組長；紀檢組長賀強任副組長；辦公室、規劃建設科、質量管理科負責人為成員，辦公室設在局辦公室，具體負責廉政文化建設的日常工作。

各區縣旅游局和開展廉政文化建設的景區，要高度重視此項工作。要根據本地和景區實際，精心策劃，創新工作，突出特色；要杜絕形式主義，不搞花架子，切實做到思想認識到位、組織領導到位、規劃目標到位、管理責任到位，確保取得實實在在的效果。

（二）結合實際，緊扣主題

各開展廉政文化建設的景區要組織專業人員，認真挖掘本景區廉政文化內涵，編寫廉政文化講解詞，對本景區導游員、講解員進行廉政文化培訓；設置的廉政文化景觀和介紹牌要與景區景觀相協調，講解詞要有深刻的教育意義。各景區要開拓視野、創新思路，深度挖掘廉政文化內涵，探索廉政文化與旅游文化結合的方式、展示的載體和形式，確保景區廉政文化建設工作取得成效。

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關鍵詞：旅游文化研究；熱點；發展趨勢

相對于英語世界對旅游文化的研究，我國國內的旅游文化研究起步要晚近半個世紀的時間。英語世界對旅游文化的研究起始于20世紀30年代，我國國內的旅游文化研究起始于20世紀80年代中后期。1984年，旅游文化作為一個專業概念出現。此后，有關旅游文化的零星論述，頻頻出現于報刊雜志之中，部分文化學的論著也涉及到了旅游文化問題。但總體上。這些研究還是很零散的。未引起旅游理論界和旅游實業界的足夠重視。

一、旅游文化研究的熱點問題

(一)關于旅游文化基本理論研究

1、旅游文化的定義之爭。界定旅游文化是進行實質性旅游文化研究的第一步。竇石認為，旅游文化是一個金字塔結構的文化體系。其“主體應當是鮮明地反映了旅游經濟和旅游活動的特殊需要部分。”除主體外，旅游文化還有廣泛的部分，它表現在一般社會文化素養的普遍提高及其與旅游活動和旅游服務體系相交錯的瞬間。楊時進在其由中國旅游出版社1987年出版的專著《旅游述略》中對這一見解進行了進一步完善。魏小安則認為，旅游文化是通過旅游這一特殊的生活方式。滿足旅游者求新、求知、求樂、求美的欲望，由此形成的綜合性現代文化現象。晏亞仙指出：“旅游文化，是根據發展旅游事業的規劃和旅游基地的建設，以自然景觀和文化設施為依托，以包括歷史文化、革命文化和社會主義精神文明為內容，以文學、藝術、游樂、展覽和科研等多種活動形式為手段，為國內外廣大旅游者服務的一種特定的綜合性事業。”陳遼主張“旅游文化是人類過去和現在所創造的與旅游有關的物質財富和精神財富的總和。”喻學才在《中國旅游文化傳統》第一章中寫道：“所謂旅游文化，是指旅游主體和旅游客體之間各種關系的總和”。20世紀90年代后期，賈祥春提出：旅游文化是一種全新的文化形態，是環繞旅游活動有機形成的物質文明和精神文明的總和。盡管旅游文化研究在我國已經發展近30年時間，對于旅游文化的具體指向，到目前為止，學術界仍然沒有一個基本共識，旅游文化的基本內涵與外延一直都是旅游文化研究的重中之重，在未來的研究中將仍是爭論的焦點問題。

2、旅游文化的學科地位之爭。隨著旅游文化研究熱的出現，進入20世紀90年代后還出現了專門討論“旅游文化學”的學科地位的論文。唐友波、徐吉、郭青生、高蒙河的《旅游文化學發凡》已經意識到旅游文化是一種“從本質的高度對旅游進行綜合研究，進行宏觀的規律性的研究”的學科。據北京劉垣生《文化――旅游的靈魂――第二屆旅游文化學術研討會側記》披露，1994年8月在南戴河會上代表們也曾對旅游文化學科的建立問題進行了討論。毛桃青的《旅游文化應有自己的學科地位》認為無論是對旅游業健康發展，還是從學科分類的角度上都應設立旅游文化學科。它標志著高等旅游教育已經敏銳地感覺到了旅游業對旅游文化的呼聲，也從學科建設角度顯示了旅游文化在旅游學中的重要地位。與上述學者急于賦予旅游文化研究以學科地位不同的是：郭栩東、傅吉新兩位學者在其《基于旅游文化是一種概念的理解》一文中并不認為旅游文化研究能夠形成一門獨立的學科，旅游文化應該被看成是一種概念――“對旅游文化含義進行了闡述。認為旅游文化其實是一種概念而不是一種現實。它是過去發展起來的一種思想，并且與旅游目的地的政治文化密切結合的一種表現形式；作為一個概念，旅游文化不斷地體現一種矛盾：一方面，它吸納了一種均質化的政治議程，它暗示生活在一個特定旅游地場的人以相同的總體方式活動，并為一個群體劃出界限來確定該群體的身份；另一方面，如果一個人仔細觀察被描述的行為模式，將會發現這些模式并非真的可以劃出界限。因此，對旅游文化是一種概念的理解應側重于：作為一種繼承。旅游文化可視為從過去保留下來的文化遺產；作為一種選擇，旅游文化可以被視為一種接受和妥善處理變化的創造性力量。”在論文主體部分，他們對于這個提法進行了進一步的闡述：“盡管事實上人們說旅游文化是‘真實的’，確實‘在那里’存在的，但實際上它卻是一種知識觀念，用以表達一系列復雜的人類行為、思想、感情和人工制品。學者們提出這一點已經幾十年了。人類學家洛伊(Lowie)在1937年寫道‘文化不變的是一種為方便之目的而分離出來的人造單元’。克羅伯(Kroeber)在1945年進行了類似的斷言。人類學家格爾茨認為：‘描述一種文化……尤其在描述旅游過程中，并非陳列某種古怪的事物……而是盡力引誘某處的某人來看某些事物，如我被旅行親眼所見和對話所引誘而看它們那樣’，與其陷入對什么是、什么不是旅游文化的爭論和尋找一種(或多種)本質含義，也許不如聰明地采取實際的觀點來問一問：當提及旅游文化時，傾向于表達什么具體問題?”

3、關于旅游文化在旅游業中的作用的研究。1985年，上海旅游學會率先開展了旅游文化的研討活動。代表們指出：從旅游業的特殊性來看，旅游經濟結構的綜合性、時間和空間的延伸性、形體景觀的趣味性和活動內容的啟示性，及其滿足五洲四海游客文化需求多樣化的客觀規律性，迫使旅游業必須有適合自身發展需要的文化形態。1987年9月，由湖北省青年旅游研究會組織召開的首屆中國旅游學學術討論會也進行了這方面的研討活動。代表們普遍認為：發展旅游事業不接受旅游文化的指導是不可思議的。由于旅游從業人員缺乏對旅游文化特性的了解，因此在旅游服務中出現了許多完全可以避免的失誤。加強旅游文化研究，無疑是對現有旅游資源進行深層開發的前提。20世紀90年代以來，很多學者都指出了旅游文化的重要地位和作用：(1)旅游文化是旅游業的靈魂和支柱。謝春山指出：文化是旅游的本質特征，是國際旅游名城的主要標志之一，其蘊藏著巨大的經濟潛能，而且是提高人的素質、提高管理水平的關鍵，旅游業提高競爭力的法寶。費振家認為旅游者和旅游資源都是一定社會文化背景的產物。旅游設施和旅游服務也是一定社會文化環境的反映，并強調重視旅游文化營銷。罕華興也提出旅游文化是旅游業發展的內在動力。于邦成、陳曉輝也指出旅游活動本質上是一種文化活動，發展旅游業必須加強旅游文化建設。晏性枝也指出“文化是旅游的內質(特質)，是旅游的高級形式和精神享受”；“發展旅游業要樹立大文化觀”。(2)旅游文化是旅游可持續發

展的源泉。黃佛君、金海龍、許豫東提出“在旅游活動中旅游文化是首先要考慮的因素，旅游活動的過程是從經濟中進去，從文化中出來的過程，旅游開發的價值最終是體現文化的經濟價值”；“可持續旅游業要求生態文化作為發展支撐”；“旅游文化的可持續成為可持續旅游業的基礎”。趙文紅也提出“旅游文化是旅游活動的內涵，旅游文化的載體是旅游資源，而旅游資源又是可持續發展的基礎，因此，旅游文化是旅游可持續發展的源泉。”

(二)關于旅游文化建設及應用的研究

1、關于旅游宗教文化建設及應用的研究。宗教是一種普遍的社會歷史現象。據估計，全世界宗教徒占總人口的3／5以上。我國從來沒有陷入到宗教極端主義的狂熱中，而是以博大的胸懷兼容了許多外來文化，始終沒有被宗教化。楊文棋認為，宗教旅游文化業的關系是相輔相成、共同發展的。秦永紅提出，宗教與旅游通過文化相聯，兩者既相互獨立又相互融合；宗教文化的交流與傳播途徑之一是通過旅游得以實現的，同時宗教文化又伴隨著市場經濟的進程日益成為旅游業的重要組成部分，形成了專項旅游宗教文化之旅。朱桂鳳提出，在新的環境下，作為特殊的旅游文化資源之一的佛教旅游已不僅僅是佛教信徒以朝覲為目的進行佛教文化傳播的方式，而更多的是人們在旅游中將其作為一種人文景觀加以追求和欣賞。王亞欣提出，藏傳佛教文化是藏區的文化特色和優勢資源。是以旅游業促進藏區社會、經濟、文化發展的重要物質基礎。我們可以看出，旅游與宗教有著密切的關系，宗教文化已經成為我國人文旅游資源的重要組成部分。

2、關于旅游飲食文化建設及應用的研究。人類的飲食生活是一定歷史階段文明基準與文化風貌的綜合反映。如馬曉京提出，我國清真飲食文化的旅游價值主要表現在它的食用性價值和通過清真飲食文化的核心“善”而表現出來的美學價值兩方面。唐留雄提出，我們要繼承與發揚中華飲食的精華，滿足旅游者對“吃”的需要，推進旅游業的發展；營造、提升中華飲食文化氛圍，增強飲食文化作為旅游吸引物的吸引力：把飲食、飲食文化溶入到旅游節目中去，使其真正成為旅游活動的重要組成部分。劉瑞新提出，只有深層次挖掘飲食文化資源、開發多種特色飲食旅游文化，才能更好地弘揚中華飲食文化，提高旅游地的綜合吸引力，促進餐飲業和資源旅游業的進一步發展。中華民族的祖先在自己的飲食生活中傾注的心血是世界上任何其他民族所無法比擬的，因此中華民族的文化有著更為鮮明獨特的“飲食色彩”。這便是中華民族長期積淀形成的博大精深的飲食文化。

3、關于旅游民俗文化建設及應用的研究。民俗文化是旅游文化的基礎部分，同時也是旅游者最感興趣的部分之一。如錦英提出，民俗文化與社會生活是水融、混為一體的，民俗從一個角度看。是一種文化意識形態，從另一個角度看，又是社會生活的一部分。張文祥提出，民俗文化作為人類社會文化的一部分，以其豐富的內涵和多彩的外在形式成為旅游審美的重要內容。劉雷提出，旅游市場的消費需求是民族特色文化優勢轉變為經濟優勢或者說民俗文化轉變為旅游資源的基本動因。張軍提出，民俗文化的原真性是相對穩定的，并不是一成不變的，民俗傳統也要隨著生產力的發展發生變化，而民俗文化也正是在這種繼承和發展的綜合作用下才得到延續。人人都有獵奇的心理，人人都想從旅游中獲得新奇的體驗和感受，作為具有異國他鄉的民俗文化，正好滿足廣大旅游者獵奇的心理需要。

二、我國旅游文化研究的未來發展趨勢

(一)回歸文化成為旅游的核心內容和發展方向的趨勢

旅游在經歷了單純的觀光游到如今的深層次的旅游文化，這種回歸文化的趨勢取決于文化對旅游的作用。旅游業的競爭本質上是文化的競爭，文化因素成為旅游經濟發展的決定性因素。在旅游活動中，旅游者物質方面的需求是較低級的需求，易于滿足；但是其最終目標是精神文化方面的需求，屬于高級而復雜的需求，較難于滿足。由于各地域、各民族的文化差異性往往為一個地域、一個民族所獨有，很難模仿和復制，可比性較低，易于創出自己的特色和品牌，形成發展旅游強有力的競爭能力，文化中所帶有的民族和地域的獨特信息，往往是不可再生也是不可替代的，突出旅游文化特色形成區域間文化特質，是培植旅游經濟核心競爭力的關鍵。隨著旅游開發逐漸向深度發展，文化像一只無形的手支配著旅游經濟活動，只有通過文化創新才能保持旅游經濟基業長青。

篇(7)

【關鍵詞】旅游文化 經濟效應 實踐潛能 創新

2008年金融海嘯席卷全球，中國各經濟體系遭受海嘯襲擊，旅游行業也不例外。2010年廣東旅游業扼緊經濟繩索，把握國際旅游文化節帶來的經濟先機和效應，順勢上揚。

1 旅游文化由來及實踐基礎

1.1 旅游文化由來

文化是人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。旅游作為一種新的文化形態的產生、發展和完善，是人類社會生產力和社會文化發展到一定水平的結果。而“以人為本”作為旅游文化的核心理念，已經越來越引起人們的廣泛關注。

1.2 旅游文化節的實踐基礎

旅游文化的多元性，隨著中國國際地位日益突顯，旅游管理者應對危機的處理機制以及旅游設計就應該更完善和人性化。為使旅游產業保持持久的內涵，旅游文化賦予了旅游更加重要的意義。

旅游業在經濟領域中地位的不斷提高，它對社會文化發展的需求和依賴也更越明顯。在經濟蕭條的環境下，由政府牽頭，各區域全面啟動文化節按扭，為消沉的旅游經濟搭橋鋪路，營造良好經濟環境。

2 加強政策引導，充分發揮旅游文化節的實踐潛能

2.1 旅游文化節的實踐潛能

舉辦大型旅游節慶活動是旅游業發達國家和地區樹立旅游目的地形象，推動區域經濟和社會發展的重要手段。旅游文化節成為了旅游界開拓市場，提高業績，提升旅游文化內涵的重要舉措。2009廣東國際旅游文化節暨珠三角旅游推介大會成功舉辦，充分體現了“活力廣東”的魅力，廣東旅游招商會共簽訂投資項目154宗，外資金額23.9億美元，為歷屆之最，充分體現了舉辦旅游文化節是宣傳廣東旅游業，吸引外資，發展廣東旅游業的重要成果。

2.2 政策保障，以誠信吸引投資

全面啟動政府統籌功能，推介拳頭產品，扶持重點企業， 權衡開發項目，推出精品。各區域、部門、企業聯合啟動，實現市場運作。如以廣東國際旅游文化節為契機。廣州市作為旅游文化品牌的重大窗口，協助作好旅游文化節開幕式、閉幕式，國際美食節等。政府職能部門和境內外企事業單位或社會團體組織也舉辦了豐富多彩的節慶活動，各旅游企業舉辦了旅游展銷會，共同演繹了企業聯盟合作、全民踴躍參與的盛世圖章。

2.3 堅持旅游文化創新與可持續發展思想

創新的文化提升了城市國際化的影響力，企業成為展示旅游文化的平臺。以創新的文化打造旅游品牌，以特色和優勢，顯示旅游文化的生命力。

2.4 保護環境，科學開發，讓當代人和后代人都享有高質量旅游文化

保證旅游者、當地居民、、旅游經營者的實體利益，實現旅游文化的長期穩定和持續發展。

3 充分發揮區域旅游文化節經濟效應的有效舉措

3.1 完善區域旅游文化節的保障機制

政府職能部門與企業達成共識，打破經濟制約，文化為旅游開路。

3.2 深度挖掘旅游文化的內涵，為教育開路

旅游文化的包容性，為先進文化提供了載體和支持，豐富了先進文化的形式與內容，促進了先進文化的大眾化，旅游文化的創新推動先進文化發展。廣東旅游教育伴隨文化節的持續經濟效應，為學生提供了更加完善的實踐系統和廣闊的國際視野。

3.3 旅游整合旅游文化資源，使得企業優勢互補與共享

企業產業化、集約化經營模式，科學控制了成本;規范化的服務，塑造旅游文化品牌;資本運作發展，推動廣東旅游文化建設可持續發展，增強國際競爭力。

3.4 文化吸引，解決融資瓶頸

旅游文化節間接效應為區域旅游帶來了直接經濟效益。根據“十一五”旅游規劃，到2010年，我國入境過夜旅游人數將達6880萬人次，旅游外匯收入將達470億美元，國內旅游人數將達17.8億人次，出境旅游人數將超過5000萬人次。聯合國世界旅游組織預測，到2015年中國將成為世界上第一大入境旅游接待國和第四大出境旅游客源國。我國旅游直拉和間接就業總量將達1億人左右。

4 旅游文化節產生的積極意義

4.1 國際旅游文化節促進了經濟大系統的發展

促進了旅游產業鏈的聯合和綜合服務體系的提高;吸引了大量的人流、物流，刺激了勞務和商品的需求，為當地帶來無限商機;帶動新舊景點的開發和提升，旅游文化節是持續集聚人氣、激活市場，轉變經濟增長方式的重要的"加速器"。

4.2 旅游文化節是高科技文化服務的參照版本

高科技項目的滲透，讓旅游文化節的輻射更廣，衍生了創新服務產品。新技術加速了旅游全球預定系統、分銷系統、電子商務等技術的應用，給國際旅游帶來了合作的機遇。如2009年廣東國際旅游文化節加強了電子商務系統的建設，推出旅游信息服務平臺、掌上寶典、銀旅通電子門票、12580導航專線和生活播報等一系列信息化產品，以廣泛的宣傳渠道打造含金量高的旅游文化節。

4.3 提供智力保障、管理依托及就業機會

大中專旅游院校輸送大批優秀人才，為旅游業發展提供有力的人才支持和智力支撐。據世界旅游組織統計，旅游行業每直接收入1元，相關行業的收入就能增加4.3元;每增加1個直接就業機會，社會就能增加5—7個就業機會。旅游文化節催生了復合產業的產生，衍生了新崗位，催生了新的經濟增長點。

4.4 國際旅游文化節搭建了推進了和國際旅游合作的平臺

近年來，廣東省旅游協會與西班牙、意大利、俄羅斯、匈牙利、法國、日本、韓國等國家旅游行業協會緊密聯系，業內交流有效地推動了廣東國際旅游的民間合作，逐步出現了跨地域經營、連鎖經營和品牌輸出的現象。

4.5 提升城市形象，構建和諧社會，促進國民經濟發展

一方面打造了城市的山水名片，另一方面塑造了城市在旅游者心目中的形象，城市建設賦予了更深的文化底蘊和現代時尚理念;以文化促和諧，拉動GDP新的增長點。

新世紀旅游業面對無比的機遇和挑戰。旅游文化的創新在一定程度上沖擊著主流文化和價值觀的導向。因此，在旅游文化快速發展的時代，發展先進文化還要注意抵御各種類型腐朽落后文化的侵蝕和影響。

廣東作為經濟發展較快的地區，相應的政治和文化建設具有強烈的時代緊迫性。因此，我們要積極地發揮文化正面效應和價值，進一步推進廣東文化的現代化進程，推動廣東發展先進文化和旅游文化創新，促進廣東國民經濟的穩步增長。

參考文獻

[1] 北京市宏觀經濟學會.北京世經未來投資咨詢公司，《北京后奧運經濟》中國城市出版社，2006年9月第1次印刷.

[2] 覃成林.中國區域經濟增長分異與趨同.科學出版社，2008年5月第1次印刷.