序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化社會(huì)學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.1 研究概況 

根據(jù)我國體育總局下發(fā)的相關(guān)體育教育研究文件的內(nèi)容可以得出，我國體育人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的方向包括，體育文化的教育、體育學(xué)科體系的構(gòu)建、體育競賽制度的設(shè)立、體育傳播價(jià)值的研究、體育行為規(guī)范的研究以及促進(jìn)全民體育等方面。 

1.2 體育人文社會(huì)科學(xué)研究的意義 

1.2.1 利于我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)定位 

我國體育事業(yè)的發(fā)展對(duì)策、方針、政策等的制定與世界體育的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)達(dá)國家的體育技能及水平、我國國內(nèi)的體育文化發(fā)展現(xiàn)狀、我國體育教育水平、我國體育人才的培養(yǎng)以及我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等有著十分密切的關(guān)系，而我國體育人文社會(huì)學(xué)科正是研究關(guān)于體育與人、體育與社會(huì)發(fā)展關(guān)系及規(guī)律的學(xué)科。所以，我國體育人文社會(huì)學(xué)科研究的發(fā)展利于促進(jìn)我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)制定，即，我國體育人文社會(huì)學(xué)科研究成果的準(zhǔn)確、科學(xué)、合理、實(shí)用與否直接關(guān)系到我國體育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略定位的正確與否。 

1.2.2 影響著我國大眾體育的發(fā)展 

體育人文社會(huì)學(xué)科關(guān)于人、體育、社會(huì)三者關(guān)系的研究，聯(lián)系到了大眾、社會(huì)以及廣大體育愛好者，甚至，直接影響到了廣大體育愛好者的切身利益等，而且，體育人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展和研究探討了體育與社會(huì)的發(fā)展走向，而體育運(yùn)動(dòng)的鍛煉是很多體育愛好者的理想和畢生愛好，因此，這一研究也帶動(dòng)了群眾談?wù)摗W(xué)習(xí)、關(guān)注體育的熱潮，進(jìn)而潛移默化的影響到了我國群眾體育的發(fā)展。 

1.2.3 促進(jìn)了我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的提高 

我國的體育產(chǎn)業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的一部分，不僅帶動(dòng)了各地體育文化的發(fā)展，而且，提高了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，利于實(shí)現(xiàn)我國體育文化的傳承，保護(hù)了傳統(tǒng)民族體育文化，利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，利于提高偏遠(yuǎn)地區(qū)人民的物質(zhì)生活水平，體育區(qū)域體育文化的開發(fā)等。體育人文社會(huì)學(xué)科的研究涉及到了體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的方方面面，體育人文社會(huì)科學(xué)的研究給體育產(chǎn)業(yè)在偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了指導(dǎo)思想和開發(fā)思路，利于體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的科學(xué)、正確和合理。 

1.2.4 促進(jìn)我國體育發(fā)展法制化建設(shè) 

體育人文社會(huì)科學(xué)徹底地研究了體育與人的關(guān)系，分析了我國體育社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀中的不足，分析了體育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，調(diào)查了社會(huì)發(fā)展帶來的體育發(fā)展與時(shí)代不想?yún)f(xié)調(diào)的原因，構(gòu)建了較為合理的我國體育行為規(guī)范體系等。這些研究數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、研究現(xiàn)狀的不足、體育發(fā)展的混亂等共同促進(jìn)了我國體育發(fā)展法制化模式的出臺(tái)、推廣和施行，顯而易見，這些都是體育人文社會(huì)科學(xué)研究的功勞。 

2 我國體育人文社會(huì)學(xué)研究的不足之處及原因分析 

2.1 體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、概念不明晰 

雖然，我國的體育人文社會(huì)學(xué)科發(fā)展已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)步，體育人文社會(huì)學(xué)科研究的成果也相當(dāng)可觀，但是，由于體育人文社會(huì)學(xué)科在我國的興起和發(fā)展時(shí)間較短，我國各地區(qū)體育文化、體育教育的發(fā)展具有不平衡性，因此，目前還存在許多地方、許多體育研究人員對(duì)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、學(xué)科概念、學(xué)科研究內(nèi)容、學(xué)科發(fā)展方向等不明確、不了解的現(xiàn)象，為了切實(shí)地提高我國體育人文社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平，我國各大體育人文社會(huì)學(xué)研究機(jī)構(gòu)、各大高校等相關(guān)部門有必要及時(shí)、廣泛地進(jìn)行體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科屬性、概念的普及等，以方便促進(jìn)“全民體育”。 

2.2 體育人文社會(huì)學(xué)研究對(duì)我國社會(huì)矛盾的分析稍顯淺薄 

由于我國體育人文社會(huì)學(xué)的主要研究內(nèi)容之一就是研究體育發(fā)展與社會(huì)變遷的關(guān)系、雙方的互相影響以及我國社會(huì)與體育發(fā)展的矛盾等。因此，體育人文社會(huì)學(xué)的研究有必要著重對(duì)我國的社會(huì)矛盾進(jìn)行深入的分析和解讀，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，關(guān)于這方面的研究越來越少，即使有也是較為淺薄的研究，甚至只是對(duì)矛盾的表面進(jìn)行解讀等。究其原因，與我國社會(huì)變遷過快，體育的發(fā)展跟不上時(shí)代，體育發(fā)展落后以及我國社會(huì)矛盾話題的敏感性相關(guān)。但是，為了保證我國體育人文社會(huì)學(xué)的可持續(xù)、高水平發(fā)展，相關(guān)部門有必要邀請(qǐng)有資質(zhì)的專家、學(xué)者等進(jìn)行研究指導(dǎo)，以求保持體育人文社會(huì)學(xué)研究的可持續(xù)，更加深入地分析社會(huì)，以便保證研究結(jié)果的科學(xué)性。 

2.3 體育人文社會(huì)學(xué)理論的研究遠(yuǎn)落后于應(yīng)用的研究 

體育人文社會(huì)學(xué)研究的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐和在實(shí)踐中運(yùn)用，這一點(diǎn)等同于其他一般性的體育理論一樣，失去了在實(shí)踐中的應(yīng)用，一切理論研究都將變得毫無意義。然而，當(dāng)前我國體育人文社會(huì)學(xué)的理論研究呈現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于應(yīng)用研究的現(xiàn)狀。這種體育研究理論與實(shí)踐不相協(xié)調(diào)的發(fā)展現(xiàn)狀不利我國體育事業(yè)的發(fā)展，不利我國體育教育水平的提高，也不利于體育人文社會(huì)研究成果在實(shí)踐中的應(yīng)用。如何改善這一問題，如何使體育人文社會(huì)學(xué)理論研究與應(yīng)用研究步調(diào)一致，將是今后各大高校及教育管理部門需要引起關(guān)注和思考的問題。 

3 我國體育人文社會(huì)學(xué)研究的完善方法及對(duì)策研究 

3.1 提高我國體育人文社會(huì)學(xué)研究主體的自覺覺醒意識(shí) 

在我國體育人文社會(huì)學(xué)的研究浪潮中，廣大體育人文社會(huì)學(xué)專家起到了引領(lǐng)的作用，而研究的主流仍然是廣大學(xué)者、普通高校學(xué)生以及人文體育專業(yè)的學(xué)生們。為了切實(shí)的提高我國體育人文社會(huì)學(xué)的研究水平，必須促進(jìn)、引導(dǎo)廣大學(xué)生們的研究意識(shí)覺醒，使其積極、主動(dòng)地投身于體育人文社會(huì)學(xué)研究，利于提高學(xué)生的專業(yè)研究能力，利于提高學(xué)生的體育人文社會(huì)學(xué)習(xí)技能等。 

3.2 營造良好的體育人文社會(huì)學(xué)研究氛圍 

體育人文社會(huì)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、健康、科學(xué)、和諧的研究氛圍的構(gòu)建利于廣大研究成員及時(shí)地交流研究成果、平等的探討研究歷程，利于對(duì)研究結(jié)果的評(píng)價(jià)和批判，利于提高研究成果的實(shí)用性價(jià)值。 

3.3 加強(qiáng)體育人文社會(huì)學(xué)研究的理論實(shí)踐一體化 

體育人文社會(huì)學(xué)的研究不能只是“紙上談兵”，也不能只在實(shí)踐中“蠻干”，而需要將二者結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)地在理論研究中解決，這樣才能真正提高體育人文社會(huì)學(xué)研究的水平，這也是體育人文社會(huì)學(xué)研究發(fā)展的方向和趨勢。 

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篇(2)

通過中國知網(wǎng)用“成人教育、社會(huì)學(xué)”“成人教育、社會(huì)”“成人教育、文化”“成人教育、公平”等相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，對(duì)得到的文獻(xiàn)進(jìn)行篩選、統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，1990年到“十五”末期（2005年）的15年間，與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文才90余篇；而“十一五”到“十二五”中期的7年間，與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文數(shù)量已達(dá)100余篇，呈現(xiàn)出論文數(shù)量不斷遞增的態(tài)勢。此外，不少研究生的學(xué)位論文也從社會(huì)學(xué)的視角研究成人教育問題，諸如《成人教育功能的社會(huì)學(xué)分析》《社會(huì)學(xué)視野下成人高等教育實(shí)踐主體研究》等，充分顯示了成人教育的社會(huì)學(xué)研究被逐步關(guān)注。

二、“十一五”以來我國成人教育社會(huì)學(xué)研究主要內(nèi)容

雖然我國成人教育社會(huì)學(xué)的研究成果還不十分豐富，但研究已廣泛借鑒了社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)中主要理論流派的經(jīng)典理論，也積極運(yùn)用了新興的社會(huì)學(xué)理論。李峰從教育社會(huì)學(xué)中經(jīng)典的結(jié)構(gòu)功能論、沖突論和符號(hào)互動(dòng)論的視角對(duì)成人教育問題進(jìn)行了述評(píng)，并提倡研究的多元取向，兼容三者所長。知識(shí)社會(huì)學(xué)尤其是許茨的知識(shí)社會(huì)學(xué)也開始被運(yùn)用于成人教育研究，葉劍結(jié)合了一些實(shí)例展現(xiàn)了成人教育與許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)成人教育中如何發(fā)揮“類型化”的作用、推廣關(guān)聯(lián)性記憶和創(chuàng)新、關(guān)注多重實(shí)在間的轉(zhuǎn)換等問題進(jìn)行討論，彰顯了許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)在成人教育領(lǐng)域的價(jià)值。崔愛林，薛灘則以新興的吉登斯的現(xiàn)代性理論為啟發(fā)，全方位看待成人教育的存在與發(fā)展，提出打破原來孤立封閉、各自分離的成人教育狀態(tài)，通過資源重組達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)；重視成人教育專家系統(tǒng)的建立；運(yùn)用信息技術(shù)使在場和缺場學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合等。而李蘇娟著重研究了吉登斯現(xiàn)代性理論中的自我認(rèn)同理論，并提出成人教育研究應(yīng)該走進(jìn)成人“生活世界”，積極促進(jìn)成人的“自我反思性建構(gòu)”。隨著我國成人教育社會(huì)學(xué)的理論內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充，研究方法不斷豐富，研究范域也日益拓展，各領(lǐng)域研究均取得不同程度的進(jìn)展，成人教育社會(huì)學(xué)框架日益完善。

（一）社會(huì)化與成人教育研究

“十一五”以來的社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究更加具體細(xì)化，主要涉及四個(gè)面向：一是繼續(xù)社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究，諸如社區(qū)成人教育對(duì)“城市新市民”的繼續(xù)社會(huì)化功能的研究；二是再社會(huì)化與成人教育的關(guān)系也引起關(guān)注，于金翠指出成人教育可以激發(fā)進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民參與再社會(huì)化的主動(dòng)性，幫助他們成功進(jìn)行職業(yè)、社會(huì)規(guī)范和角色的再社會(huì)化；三是正、反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究得到重視，如谷文華從博弈論角度對(duì)正向社會(huì)化與反向社會(huì)化進(jìn)行宏觀分析，并在此分析的基礎(chǔ)上聯(lián)系成人的社會(huì)化實(shí)際提出微觀和宏觀層面的因應(yīng)策略。何愛霞則特別關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)下，反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系，闡釋了反向社會(huì)化即年長者向年輕者學(xué)習(xí)的社會(huì)化，提出反向社會(huì)化可以通過家庭、學(xué)校、社區(qū)來實(shí)施成人教育，并指出反向社會(huì)化是成人教育的重要形式。另有研究提出的“文化反哺”的概念即是反向社會(huì)化的另一提法。此外，關(guān)于高校成人教育社會(huì)化或成人教育社會(huì)化的論文中的“社會(huì)化”概念更多的是指構(gòu)建成人教育辦學(xué)與社會(huì)的良性互動(dòng)關(guān)系，不同于從社會(huì)學(xué)的視角提出的成人社會(huì)化與成人教育的關(guān)系。

（二）社會(huì)文化與成人教育研究

成人教育是在一定的社會(huì)文化背景下得以發(fā)展的，而優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與繁榮又是通過各類教育的發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)于社會(huì)文化與成人教育的關(guān)系研究向來是成人教育界普遍關(guān)注的課題。“十一五”以來的相關(guān)研究在對(duì)之前研究成果吸納提煉的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。如高志敏認(rèn)為，我國成人教育內(nèi)部文化方面存在理念性文化和制度性文化的脆弱問題，長此以往將嚴(yán)重制約成人教育的“由弱變強(qiáng)”的趨勢；在社會(huì)文化與成人教育關(guān)系問題上，他特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化施與成人教育的影響作用，認(rèn)為社會(huì)文化對(duì)成人教育的發(fā)展具有“激勵(lì)、規(guī)定、供給作用”；反過來，成人教育對(duì)社會(huì)文化的傳承、揚(yáng)棄、調(diào)合及創(chuàng)造功能的研究也得到了充分的關(guān)注。在多元文化與成人教育方面，他指出多元文化對(duì)于成人教育的發(fā)展具有五個(gè)“約定”的規(guī)制，并提出了回應(yīng)“約定”挑戰(zhàn)的文化選擇。何愛霞則指出多元文化在為成人教育提供良好發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)成人教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法乃至評(píng)價(jià)提出了全面性挑戰(zhàn)。此外，她還提出了“三喻文化”與成人教育的關(guān)系，尤其是前喻式成人教育對(duì)成人教育的獨(dú)特作用。另有學(xué)者基于我國的社會(huì)主義文化大背景，以宏大的成人教育發(fā)展為研究對(duì)象。如曾青云、郭凌雁基本梳理中國成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化脈絡(luò)、文化動(dòng)因、文化訴求的基礎(chǔ)上，努力追索中國成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化蘊(yùn)義、文化價(jià)值、文化路徑。鄭義寅，丁昶瑋引入文化資本理念，廓清中國成人教育變革的理念與思維，反思與叩問變革中存在的問題與矛盾，并指出文化資本重構(gòu)理念對(duì)我國成人教育未來變革的影響。

（三）社會(huì)分層和流動(dòng)與成人教育研究

社會(huì)分層研究主要是從靜態(tài)的、共時(shí)性角度研究社會(huì)地位結(jié)構(gòu)，而社會(huì)流動(dòng)則主要是從動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)性角度研究社會(huì)地位變化。社會(huì)分層體現(xiàn)了社會(huì)群體的結(jié)構(gòu)性差異，反映在成人教育方面，體現(xiàn)出了成人教育的不公平問題。“十一五”以來對(duì)成人教育公平的研究方興未艾。晉銀峰對(duì)改革開放前后的成人教育公平進(jìn)行了對(duì)比研究，指出從教育權(quán)利差異的群體化、教育價(jià)值取向的精英化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的正規(guī)化向教育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、教育價(jià)值取向的普及化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的非正規(guī)化轉(zhuǎn)變。羅永彬和李康林則分別基于在我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和高等教育大眾化的背景下對(duì)我國“成人教育公平”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。此外，不少碩士研究生直接把“成人教育公平”問題作為論文選題。社會(huì)流動(dòng)作為社會(huì)分層研究的延伸和深化，其與成人教育的研究成果非常豐碩。“十一五”以來的成人教育學(xué)專著及相關(guān)的立項(xiàng)課題都重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)流動(dòng)與成人教育。社會(huì)流動(dòng)串起了成人教育社會(huì)學(xué)諸多方面的研究，包括繼續(xù)教育、高等教育自學(xué)考試促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)、成人群體尤其弱勢群體社會(huì)流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)等。如林文廣認(rèn)為我國高等教育自學(xué)考試促進(jìn)了包括城鄉(xiāng)流動(dòng)、地域流動(dòng)和水平流動(dòng)等，為社會(huì)成員尋求工作崗位和社會(huì)位置提供了公平的機(jī)制，并提出必須不斷健全完善高等教育自學(xué)考試制度，更好的利用它為我國社會(huì)合理、良性的社會(huì)流動(dòng)服務(wù)。曾榮青、賀義梅則特別關(guān)注了外來女工的流動(dòng)，指出外來女工自身文化教育水平普遍不高、傳統(tǒng)的性別意識(shí)和社會(huì)職業(yè)歧視等因素導(dǎo)致大部分外來女工只停留在水平流動(dòng)的基礎(chǔ)上，而垂直流動(dòng)的發(fā)展性較小。成人教育具有其獨(dú)特的教育性質(zhì)，能幫助外來女工獲得技能與綜合素養(yǎng)的提高，成為她們實(shí)現(xiàn)垂直流動(dòng)的最佳渠道。

（四）成人教育背景下的社會(huì)群體研究

成人教育背景中的基本社會(huì)群體可分為成人教育者群體、成人學(xué)習(xí)者群體以及學(xué)與教組合群體。成人教育者是指從事成人教育的教師和管理者。對(duì)這一群體的研究，在“十一五”以前有較多論述，而“十一五”以來的研究重點(diǎn)主要集中于成人學(xué)習(xí)者群體，尤其是從構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下的或在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的視角對(duì)成人學(xué)習(xí)群體展開研究，特別關(guān)注了成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉、方法、手段、效果及角色定位，成人個(gè)性發(fā)展等。如姚遠(yuǎn)峰從社會(huì)學(xué)角度歸納得出：成人學(xué)習(xí)是人不斷社會(huì)化的過程；成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉來自社會(huì)，其目標(biāo)是為了適應(yīng)變動(dòng)不居的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，并成為自己文化進(jìn)步的主宰者和創(chuàng)造者。帥良余在學(xué)習(xí)型組織條件下，研究成人學(xué)習(xí)、成人個(gè)性發(fā)展。從成人個(gè)性發(fā)展的視角看，將社會(huì)學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科結(jié)合進(jìn)行個(gè)性理論分析，使得個(gè)性以及成人個(gè)性發(fā)展與成人學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型組織之間建立聯(lián)系，為分析成人學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。彭景陽用社會(huì)學(xué)的社會(huì)角色理論分析網(wǎng)絡(luò)條件下成人學(xué)習(xí)者的角色類型與沖突，提出通過正確的角色定位和自我調(diào)適來進(jìn)行協(xié)調(diào)和解決。

陳曉新指出學(xué)習(xí)型社會(huì)下的成人學(xué)習(xí)者角色對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)生角色提出了挑戰(zhàn)，論述了成人學(xué)習(xí)者角色與學(xué)生的“邊際人”角色的本質(zhì)區(qū)別，提出了成人學(xué)習(xí)者角色的定位、影響成人學(xué)習(xí)者角色發(fā)展的因素及其發(fā)展中亟待解決的問題。關(guān)于不同成人群體與成人教育的社會(huì)學(xué)研究也是一大研究重點(diǎn)，這也是成人教育社會(huì)學(xué)研究極具現(xiàn)實(shí)意義的一個(gè)方面，包括對(duì)農(nóng)民、失學(xué)無業(yè)青年、老年人、工人、干部等不同群體的研究，其中研究主要針對(duì)農(nóng)民，具體包括新生代農(nóng)民工、農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力、“城市新市民”（失地農(nóng)民）以及農(nóng)村女性等，主要是從社會(huì)流動(dòng)、繼續(xù)社會(huì)化及社會(huì)文化三個(gè)社會(huì)學(xué)研究的角度，研究中體現(xiàn)出了研究者的人文關(guān)懷。

此外，成人教育社會(huì)學(xué)還從教育的維度進(jìn)行了多樣化研究，包括對(duì)社區(qū)教育和成人高等教育的社會(huì)學(xué)研究。社區(qū)是社會(huì)學(xué)中的一個(gè)從空間形式反映人們社會(huì)生活的重要概念，社區(qū)成人教育是成人教育體系的有機(jī)組成部分。現(xiàn)有的社區(qū)成人教育的社會(huì)學(xué)研究系統(tǒng)深入地闡述了社區(qū)成人教育的概念、內(nèi)容和功能等，提出對(duì)創(chuàng)建“生態(tài)社區(qū)”“安全社區(qū)”“健康社區(qū)”“學(xué)習(xí)型社區(qū)”的具體設(shè)想，以最終促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于成人高等教育社會(huì)學(xué)研究方興未艾，研究涉及面較為廣泛，包括成人高等教育實(shí)踐主體、成人高等學(xué)歷教育、成人高校招生考試、高等教育自學(xué)考試制度本質(zhì)、成人高等教育公平性等，限于篇幅，在此不能一一展開。

三、我國成人教育社會(huì)學(xué)研究的問題與展望

（一）存在問題

“十一五”以來我國成人教育社會(huì)學(xué)研究雖在既有成果的基礎(chǔ)上，取得了上述的發(fā)展，但也不能忽視所存在的不足。

1.課題立項(xiàng)少，研究隊(duì)伍仍薄弱課題立項(xiàng)、課題成果及著作是學(xué)科發(fā)展的重要標(biāo)志。近年來，研究者對(duì)我國成人教育社會(huì)學(xué)的研究熱情高漲，研究成果也不斷涌現(xiàn)，但是全國性的重大課題并不多，不能形成全國或區(qū)域聯(lián)動(dòng)的研究格局，總體上呈現(xiàn)出小而散、不系統(tǒng)、各自為政的研究態(tài)勢，沒有太多的著作或叢書出版。成人教育社會(huì)學(xué)研究隊(duì)伍仍不強(qiáng)，研究人員不多且較集中在少數(shù)大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)，沒有形成合理化的結(jié)構(gòu)，年長學(xué)者大多非本學(xué)科科班出身，理論功底相對(duì)欠缺，中青年學(xué)者尚未形成足夠的學(xué)術(shù)影響力，又沒有促使研究隊(duì)伍形成合力的科研機(jī)制，從而導(dǎo)致研究內(nèi)容較分散、不深入、欠系統(tǒng)。

2.研究領(lǐng)域窄，關(guān)注群體較集中從研究領(lǐng)域看，關(guān)于社會(huì)變遷與社會(huì)流動(dòng)的研究已逐步往縱深處發(fā)展。繼續(xù)社會(huì)化、社會(huì)文化與成人教育等在繼續(xù)深化的同時(shí)，應(yīng)拓寬對(duì)社區(qū)成人教育、高等教育的社會(huì)學(xué)研究。從現(xiàn)有成人教育社會(huì)學(xué)研究關(guān)注的群體看，農(nóng)民是研究的聚焦點(diǎn)。隨著社會(huì)變遷，還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代關(guān)注更廣泛的社會(huì)群體，不僅要關(guān)注弱勢群體，還應(yīng)關(guān)注強(qiáng)勢群體，包括是否是強(qiáng)勢群體占據(jù)了大部分成人教育資源及成人教育對(duì)強(qiáng)勢群體影響等，因?yàn)槌扇私逃恢皇且环N關(guān)注弱勢群體的教育類型，由此可以產(chǎn)生強(qiáng)勢與弱勢群體的對(duì)比研究。

3.“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足既有的成人教育社會(huì)學(xué)研究大多關(guān)注的是“成人教育”，更多的是探討成人教育的目的、任務(wù)、模式、機(jī)制等，而對(duì)“社會(huì)學(xué)”的關(guān)注沒有得到足夠的重視，可謂“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足。有些研究雖然冠以“社會(huì)學(xué)”研究之名，但是并沒有彰顯社會(huì)學(xué)研究的特色，并未從社會(huì)學(xué)的視角切入；有些研究雖然運(yùn)用了社會(huì)學(xué)中的理論，但是運(yùn)用的較為生硬，理論分析不深入；另外還有研究簡單套用教育社會(huì)學(xué)研究的理論成果，再加上“成人”二字，并未仔細(xì)辨別出不少教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象為普通教育。成人教育社會(huì)學(xué)有自己特殊的研究對(duì)象，在借鑒這些教育社會(huì)學(xué)研究的成果時(shí)，不可簡單移植。應(yīng)把握住成人教育社會(huì)學(xué)的理論方法多借助于社會(huì)學(xué)，以顯示出成人教育社會(huì)學(xué)研究的獨(dú)特質(zhì)感及成人教育個(gè)性特色。

4.研究取向偏離，研究方法單一在成人教育社會(huì)學(xué)研究中存在兩種取向，即以構(gòu)建起成人教育學(xué)科體系為目的的理論體系取向和以解決成人教育實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)問題為目的問題取向。由于成人教育社會(huì)學(xué)研究起步較晚，研究還不很成熟，加之我國不少成人教育研究者習(xí)慣于采用問題研究取向，理論體系取向的研究相對(duì)較少，這并不利于建立和完善我國成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。此外，研究方法有多元化發(fā)展的趨勢，但是整體上研究方法仍較單一，還不太借鑒社會(huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的諸多研究方法，以致研究容易出現(xiàn)泛泛而談，未能向縱深發(fā)展，這也是影響學(xué)科地位的一個(gè)原因。

（二）未來展望

成人教育社會(huì)學(xué)研究雖然存在一些不足，但在回顧和反思現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，我們不難展望其良好的發(fā)展未來。

1.研究領(lǐng)域繼續(xù)拓展，研究層次不斷深化我國的社會(huì)學(xué)研究仍然存在諸多未觸及或觸及不深的方面，如成人教育辦學(xué)體制、成人教育技術(shù)、強(qiáng)勢成人群體的社會(huì)學(xué)分析等。成人教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象決定了它與社會(huì)的密切互動(dòng)性。“十一五”“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，肩負(fù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境優(yōu)化型社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等多重任務(wù)，“十二五”時(shí)期還是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，這樣的社會(huì)發(fā)展背景，會(huì)不斷催生出成人教育社會(huì)學(xué)橫向上更多的研究領(lǐng)域，也要求我們的理論研究往縱深處發(fā)展，闡釋更深層次的問題。

2.研究力量持續(xù)增加，研究成果更加豐碩除以高校成人教育學(xué)研究中理論研究專業(yè)化程度高的專家、老師為主力外，成人教育社會(huì)學(xué)的研究隊(duì)伍還包括：越來越多的成人教育學(xué)或社會(huì)學(xué)的研究生將研究興趣定位于成人教育社會(huì)學(xué)，作為一股新生研究力量不斷擴(kuò)大研究隊(duì)伍，同時(shí)也因?yàn)榻邮苤鐣?huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的理論熏陶，將觸發(fā)更多理論性強(qiáng)的研究成果。此外，高校成人教育的管理人員、政府機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)中成人教育工作者有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，若能再結(jié)合相關(guān)理論，形成的基于實(shí)踐的理論分析將會(huì)是更加飽滿有力的。

3.注重理論研究取向，尋求多種研究方法現(xiàn)有研究多采用問題研究取向，而多采取理論研究取向是成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科理論體系構(gòu)建的內(nèi)在要求，有助于學(xué)科獨(dú)立、學(xué)科成熟。學(xué)科地位的建立與鞏固不僅依賴?yán)碚擉w系的構(gòu)建，還與多種研究方法的運(yùn)用有關(guān)。在研究中可以積極采用社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)的研究方法。謝維和曾指出教育社會(huì)學(xué)的分析與研究方法除一般的社會(huì)科學(xué)分析與研究方法，還包括教育社會(huì)學(xué)的理論本身，以知識(shí)作為基本工具研究教育活動(dòng)等。現(xiàn)有研究已出現(xiàn)運(yùn)用社會(huì)學(xué)分支理論以思辨方法分析成人教育，如現(xiàn)代性理論；也嘗試用知識(shí)的分析和研究方法，如運(yùn)用知識(shí)社會(huì)學(xué)理論分析；也出現(xiàn)運(yùn)用生活歷史法。采用多種研究方法，又如田野調(diào)查法、人類學(xué)的民族志法等，是成人教育社會(huì)學(xué)未來發(fā)展的一大趨勢。

篇(3)

社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科，是用一套自己的方法論體系來描述與解剖社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)、作用方式與文化樣式。我們一般人對(duì)于社會(huì)習(xí)以為常而往往渾然不覺，生活在社會(huì)中卻很少能明白、系統(tǒng)地理解社會(huì)，更談不上把握能力。社會(huì)學(xué)就是為理解與把握社會(huì)提供幫助。社會(huì)學(xué)還可以進(jìn)一步細(xì)化為政治社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、組織社會(huì)學(xué)、勞動(dòng)社會(huì)學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、大眾社會(huì)學(xué)等等。社會(huì)學(xué)不僅僅提供理論的框架，還提供大量的認(rèn)識(shí)方法論。中國當(dāng)前有相當(dāng)影響的社會(huì)學(xué)家包括：李強(qiáng)、孫立平、周曉紅、王思斌、周孝正、陸學(xué)藝、李沛林等。

我個(gè)人認(rèn)為，社會(huì)學(xué)在中國是有特殊重要性的。一是和美國這樣的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的社會(huì)相比，在現(xiàn)在的中國這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)，社會(huì)學(xué)更有揭示問題與把握轉(zhuǎn)型機(jī)會(huì)的價(jià)值；二是社會(huì)學(xué)作為一個(gè)基本學(xué)科，為類似法律、管理、傳播等領(lǐng)域的訓(xùn)練提供了基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論工具；三是在動(dòng)態(tài)程度與復(fù)雜程度進(jìn)一步提高的社會(huì)，社會(huì)學(xué)為多個(gè)領(lǐng)域的人提供了改善行動(dòng)水平的方法論支持。我一直覺得我們的大學(xué)不應(yīng)該在本科就設(shè)法學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)這類學(xué)科，如果這些學(xué)科的學(xué)生上本科時(shí)學(xué)的是心理學(xué)與社會(huì)學(xué)，上研究生時(shí)再學(xué)那些應(yīng)用性的學(xué)科，那么他們的基礎(chǔ)理解能力與自覺創(chuàng)造能力絕對(duì)有很大的提升，而不會(huì)只知其然而不知其所以然。

我早期學(xué)的是法學(xué)，到今天我還是覺得中國的法學(xué)跟社會(huì)的基礎(chǔ)相距比較遠(yuǎn)，實(shí)證研究一直沒有很好發(fā)展起來，立法與司法訓(xùn)練領(lǐng)域的形而上學(xué)與搬移效應(yīng)最明顯。而我自己的興趣則比較接近法律社會(huì)學(xué)，所以即使在學(xué)法學(xué)的時(shí)候也一直看重社會(huì)調(diào)查。我還記得我早期公開發(fā)表的論文之一，就是《行政訴訟法》在重慶地區(qū)的實(shí)施狀況的調(diào)查分析報(bào)告。后來我?guī)煆闹鐣?huì)學(xué)家袁方教授，在他老人家去世以后，繼續(xù)在組織社會(huì)學(xué)權(quán)威王思斌教授指導(dǎo)下完成博士論文，社會(huì)學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化水平有所提高。而我的專業(yè)調(diào)查研究工作本身也使我對(duì)社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與使用更為密集。在我擔(dān)任耶魯世界學(xué)者期間，我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師是著名的耶魯社會(huì)學(xué)教授戴博拉?戴維斯教授，我選的另一門課是社會(huì)學(xué)家施泰吾教授講授的《現(xiàn)代藝術(shù)的社會(huì)學(xué)理解》，屬于文化社會(huì)學(xué)范疇。在我平時(shí)讀的書中，大眾社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)著作是最愛讀的類別之。我也高興地看到我所熟悉的不少同行朋友與客戶朋友中，有不少也是學(xué)社會(huì)學(xué)出身的同科人才。

篇(4)

1.精神衛(wèi)生政策(Mental Health Policy):對(duì)我國精神衛(wèi)生政策、精神衛(wèi)生立法等宏觀問題,臨床和科研工作中的倫理學(xué)原則和制度建設(shè),以及對(duì)廣泛影響人類健康的自殺、酒煙藥物濫用和依賴等問題的社會(huì)影響、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)估和有效健康教育、心理干預(yù)措施等,進(jìn)行研究和討論的論文。

2.心身醫(yī)學(xué)(Psychosomatic Medicine):在生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下,對(duì)臨床各種軀體疾病共病精神疾病或伴發(fā)的心理問題,對(duì)以軀體癥狀為表象的精神障礙,就病理生理機(jī)制、臨床評(píng)估方法、操作性臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療干預(yù)措施、干預(yù)效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行研究的論文。另外,也歡迎以醫(yī)療服務(wù)模式、醫(yī)患溝通技術(shù)與和諧醫(yī)患關(guān)系建立等為主題的論文。

3.應(yīng)激與心理健康(Stress and Mental Health):對(duì)嚴(yán)重生活事件、特別是各種災(zāi)難引起的個(gè)體或群體應(yīng)激反應(yīng),就評(píng)估的方法學(xué)、應(yīng)激反應(yīng)的機(jī)制、應(yīng)對(duì)群體應(yīng)激反應(yīng)的干預(yù)方法、制度建設(shè)、效果評(píng)價(jià)等進(jìn)行的探索。

4.臨床精神病學(xué)(Clinical Psychiatry):精神疾病患者病理心理特征的客觀和主觀評(píng)估,精神疾病診斷標(biāo)準(zhǔn)的討論,精神障礙患者的心理社會(huì)康復(fù),設(shè)計(jì)較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嘀行呐R床藥理試驗(yàn),探索新治療方法的開放性研究等。

5.社會(huì)精神病學(xué)(Social Psychiatry):各種精神障礙及相關(guān)問題的流行病學(xué)研究,特別關(guān)注精神障礙的社會(huì)文化分布以及社會(huì)文化因素對(duì)精神障礙發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的影響;精神障礙或心理、行為問題的跨文化比較研究;精神障礙患者遭受的社會(huì)歧視、他們對(duì)精神障礙的解釋模式、求助行為等。

6.社區(qū)精神衛(wèi)生(Community Mental Health):各種精神障礙或心理問題的社區(qū)診斷、社區(qū)治療、社區(qū)康復(fù)和社區(qū)管理;社區(qū)精神衛(wèi)生健康教育和常見精神障礙與行為問題的社區(qū)預(yù)防;社區(qū)精神衛(wèi)生研究方法的新進(jìn)展及應(yīng)用,尤其歡迎社區(qū)精神衛(wèi)生模式、項(xiàng)目或行動(dòng)的評(píng)估(包括衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)估)性研究等。

7.兒童少年心理衛(wèi)生(Child and Adolescent Mental Health):對(duì)18歲以下兒童少年人群各層次心理衛(wèi)生問題的研究和討論。

8.心理治療與心理咨詢(Psychotherapy and Counseling):為探索適合我國國情和社會(huì)文化心理特點(diǎn)的心理治療和心理咨詢方法、模式等,進(jìn)行的各種層次的研究,如設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床試驗(yàn)、案例報(bào)告等。

9.心理健康促進(jìn)(Mental Health Promotion):為促進(jìn)一般人群的心理健康水平,進(jìn)行健康教育、心理干預(yù)的內(nèi)容,以及可操作性方法、步驟,效果評(píng)價(jià)等方面的研究。

10.心理衛(wèi)生評(píng)估(Mental Health Assessment):心理衛(wèi)生評(píng)估的方法學(xué)研究,心理衛(wèi)生測量工具的研制,各種健康和亞健康人群心理衛(wèi)生狀況及相關(guān)因素的評(píng)估。

篇(5)

論文關(guān)鍵詞:體育社會(huì)學(xué)界　聯(lián)系　貢獻(xiàn)

論文摘要:研究我國體育社會(huì)學(xué)界與國際同行之間的相互聯(lián)系，指出我國體育社會(huì)學(xué)界與國際體育社會(huì)學(xué)界之間的互動(dòng)。國際體育社會(huì)學(xué)界給予我國體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪和借鑒，為中國體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才，為國內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便，為我國體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國際先進(jìn)行列莫定基礎(chǔ);我國體育社會(huì)學(xué)界豐富了國際學(xué)術(shù)界的理論成果，為ISSA的刊物出版發(fā)揮了作用，為各國學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利，為發(fā)展中國家學(xué)者贏得了權(quán)利，為跨國合作研究發(fā)揮了力量。

在世界各國學(xué)術(shù)交流日益頻繁和密切的時(shí)代背景下，探索我國體育社會(huì)學(xué)界與國際同行之間的聯(lián)系，研究我國體育社會(huì)學(xué)與國際體育社會(huì)學(xué)之間的互動(dòng)，既可以為今后我國體育社會(huì)學(xué)史研究提供素材，又可為我國體育社會(huì)學(xué)的對(duì)外交流提供理論參考和決策依據(jù)。

1中外體育社會(huì)學(xué)界的聯(lián)系與交往

國際間的學(xué)術(shù)交流與合作，對(duì)任何一門學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步都是至關(guān)重要的。對(duì)于我國體育社會(huì)學(xué)來說更是如此，這是因?yàn)?第一，我國體育社會(huì)學(xué)起步較晚，國際上體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展水平和成熟程度都高于我國;第二，國外同行的研究和經(jīng)驗(yàn)可以直接給予我們啟迪和借鑒。

1.1成果交流

1.1.1成果引進(jìn)

我國體育社會(huì)學(xué)創(chuàng)建之初，引進(jìn)借鑒國外的研究成果是一項(xiàng)重要工作。1981年，北京大學(xué)林啟武開始翻譯體育社會(huì)學(xué)方面的資料，成為第一個(gè)向國內(nèi)介紹體育社會(huì)學(xué)知識(shí)的學(xué)者。之后，蔡俊伍、劉德佩、牛興華、王蘋、李樹怡等人也發(fā)表了介紹了體育社會(huì)學(xué)的文章。上世紀(jì)90年代初，劉德佩引進(jìn)了奧地利格拉茲大學(xué)體育系G ·Bernhard教授的問卷調(diào)查法，并向國內(nèi)介紹了日本學(xué)者金崎良三設(shè)計(jì)的研究課題樣本，對(duì)我國體育社會(huì)學(xué)的研究產(chǎn)生了較大影響。21世紀(jì)初，清華大學(xué)出版社出版了美國杰·科克利(Jay ·Coakley)的《體育社會(huì)學(xué)一議題與爭議》( Sport in Society : Issues and Controversies )，使我國體育社會(huì)學(xué)界對(duì)美國體育社會(huì)學(xué)有了較為完整和清晰的認(rèn)識(shí)。

從引進(jìn)成果的來源看，有日本、美國、前蘇聯(lián)、加拿大、波蘭、奧地利、保加利亞等國家，其中以日本、北美和前蘇聯(lián)為主。這是因?yàn)?第一，這些國家一直處于體育社會(huì)學(xué)研究的前列;第二，早先我國留學(xué)生和訪問學(xué)者多集中在日本、北美和前蘇聯(lián)等國，熟悉這些國家的研究進(jìn)展，具有引進(jìn)這些國家成果的便利條件。

1.1.2成呆輸出

自上世紀(jì)80年代末，我國學(xué)者開始將體育社會(huì)學(xué)的研究成果介紹給國外同行。1988年《國際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( ASS)發(fā)表了我國王真、陳安愧和錢躍庭的論文《中國紡織女工的體育態(tài)度和參與狀況》，標(biāo)志著我國體育社會(huì)學(xué)研究成果開始進(jìn)人國際學(xué)術(shù)界;1989年，加拿大出版的《社會(huì)與閑暇》(L& S)又刊登了劉德佩的研究《體育與中國城市居民的閑暇生活》。翌年，孔祥安和牛興華等人在《國際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》(IRSS)上向國際同行介紹了我國體育社會(huì)學(xué)十年間的學(xué)科進(jìn)展和主要研究。截止2008年底，我國學(xué)者在國際學(xué)術(shù)會(huì)議和刊物上發(fā)表體育社會(huì)學(xué)論文60余篇。這些成果引起了國際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)我國體育社會(huì)學(xué)界的極大興趣。

1.2學(xué)者互訪

體育社會(huì)學(xué)在我國起步較晚，在創(chuàng)建初期，為了更好地向國際同行學(xué)習(xí)，我國曾多次邀請(qǐng)國外學(xué)者來華講授體育社會(huì)學(xué)。日本的影山健、近藤義忠，英國的J ·A ·Mangan，韓國的林繁藏和金佰昌等學(xué)者都曾來我國傳授過體育社會(huì)學(xué)知識(shí)。

自1984年起，我國向日本、美國和前蘇聯(lián)等國派出進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問學(xué)者和留學(xué)生。僅“1985-1990年期間，我國留學(xué)生和訪問學(xué)者在國外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的有7人之多”。1990年以后，我國又陸續(xù)派出顧淵彥、蘇連勇、金育強(qiáng)、張文健、董進(jìn)霞、寶勇武等人到國外進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。他們回國后，大大增強(qiáng)了我國體育社會(huì)學(xué)的研究力量。

隨著我國體育社會(huì)學(xué)研究水平的不斷提高，國際影響逐漸擴(kuò)大，進(jìn)人上世紀(jì)90年代后，國際體育社會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議中開始出現(xiàn)我國學(xué)者的身影，一些國家前來邀請(qǐng)我國學(xué)者講學(xué)。目前我國已有蘇連勇、熊斗寅、劉德佩和盧元鎮(zhèn)4位體育社會(huì)學(xué)者應(yīng)邀到國外講學(xué)和在國際會(huì)議上作報(bào)告。

1.3組織聯(lián)系

1964年6月，在日內(nèi)瓦正式成立了國際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(ICSS)(1994年，更名為國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( ISSA) )。目前，ISSA擁有團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員260多個(gè)，分布在世界48個(gè)國家中。在ISSA成立的40多年間，對(duì)規(guī)劃和推動(dòng)體育社會(huì)學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。

1989年，我國學(xué)者劉德佩在前蘇聯(lián)學(xué)者H.. И.巴諾馬廖夫的推薦下，成為ISSA組織的會(huì)員，也成為我國最早加人ISSA的學(xué)者。隨后，我國呂樹庭、李小英、金育強(qiáng)等人也陸續(xù)成為ISSA組織的會(huì)員。截止到2008年，我國已有10余位學(xué)者加人了ISSA組織。鑒于我國學(xué)者的學(xué)術(shù)成就和對(duì)國際體育社會(huì)學(xué)的杰出貢獻(xiàn)，1994年ICSS破例增補(bǔ)我國劉德佩為ICSS執(zhí)委會(huì)委員，2005年又批準(zhǔn)沈陽師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院為該組織的團(tuán)體會(huì)員，成為我國在ISSA中的第一個(gè)團(tuán)體會(huì)員。

1.4會(huì)議聯(lián)系

學(xué)術(shù)會(huì)議是學(xué)者們近距離交流和展示研究成果的舞臺(tái)。改革開放以來，我國體育社會(huì)學(xué)也積極地參與國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。1984和1986年，我國學(xué)者出席了日本體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的年會(huì)，結(jié)識(shí)了著名學(xué)者營原禮以及其他一些日本同行。1987年，我國學(xué)者分別與奧地利維也納大學(xué)和格拉茲大學(xué)的同行舉行了座談會(huì)，為后來的合作研究奠定了基礎(chǔ)。2001年起，ISSA舉辦的4屆世界體育社會(huì)學(xué)大學(xué)，都有我國學(xué)者積極參加的身影。第1屆世界體育社會(huì)學(xué)大會(huì)，我國就有8人參加(其中1人來自臺(tái)灣師范大學(xué))。借助國際會(huì)議這個(gè)平臺(tái)，各國同行相互交流切磋，增加了解，增進(jìn)了友誼。

1.5合作研究

由于文化制度、習(xí)俗、環(huán)境等方面的差異，研究者往往能更深刻更敏銳地發(fā)現(xiàn)自己不熟悉的國度和環(huán)境中的問題。國際體育社會(huì)學(xué)界認(rèn)識(shí)到跨國合作研究是一種研究問題的捷徑。早在1987年，我國學(xué)者便與奧地利格拉茲大學(xué)體育科學(xué)院達(dá)成了合作研究協(xié)議。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國體育社會(huì)學(xué)界分別同奧地利、日本、前蘇聯(lián)、美國、芬蘭等國家的同行完成跨國合作研究課題有12項(xiàng)之多。

2國際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國體育社會(huì)學(xué)界的影響

2.1國際體育社會(huì)學(xué)界對(duì)中國體育社會(huì)學(xué)界的幫助與促進(jìn)

2.1.1國外成果給予我國體育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展許多啟迪

80年代初，體育社會(huì)學(xué)在國際上已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但對(duì)于國人來說卻是比較陌生的，除少數(shù)學(xué)者在國外接觸過體育社會(huì)學(xué)外，國內(nèi)大部分學(xué)者對(duì)體育社會(huì)學(xué)不了解。因此，學(xué)習(xí)和借鑒國外的研究成果，對(duì)于創(chuàng)建自己的體育社會(huì)學(xué)具有非常重要的意義。我國林啟武、劉德佩、呂樹庭、黃漢升、金育強(qiáng)等許多學(xué)者為國外資料的引進(jìn)發(fā)揮了作用。國外研究成果和資料不僅在學(xué)科創(chuàng)建初期帶來很多啟示，在我國體育社會(huì)學(xué)30年的發(fā)展進(jìn)程中也同樣給予了諸多的啟迪和借鑒。引進(jìn)的前蘇聯(lián)、日本、美國、加拿大等國家的體育社會(huì)學(xué)成果，對(duì)于我們了解國外的學(xué)科進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)我國體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究方面都發(fā)揮了較大作用。

2.1.2國外學(xué)者為中國體育社會(huì)學(xué)培養(yǎng)了專業(yè)人才

跨越國界的交流可以更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展，專業(yè)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)也是如此。在我國體育社會(huì)學(xué)發(fā)展初期，黨和政府為提高體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和研究力量，從1984起陸續(xù)向日本、美國、前蘇聯(lián)、加拿大、英國、波蘭等國家派出學(xué)者進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)。到2008年底，我國已向國外派出10多位專門進(jìn)修體育社會(huì)學(xué)專業(yè)的訪問學(xué)者和留學(xué)生。國際上一些著名的體育社會(huì)學(xué)家，像H．И．巴諾馬廖夫、影山健、近藤義忠、金崎良山、John Loy、Klau、HIaus Heinemann等學(xué)者都對(duì)我國體育社會(huì)學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)者成長做出過貢獻(xiàn)。

2.2國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)ISSA)為國內(nèi)更好更快地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)提供了方便

國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA )是體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威學(xué)術(shù)組織。到目前為止，國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)( ISSA)已吸收我國10余位學(xué)者為個(gè)人會(huì)員，沈陽師范大學(xué)為團(tuán)體會(huì)員。這些學(xué)者架起了國內(nèi)外體育社會(huì)學(xué)界更為廣泛的聯(lián)系和溝通渠道，使國內(nèi)同仁更好更快地了解體育社會(huì)學(xué)在國際上的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和學(xué)科進(jìn)展。 轉(zhuǎn)貼于

2.3承辦和主持國際會(huì)議，為我國體育社會(huì)學(xué)進(jìn)入國際先進(jìn)行列奠定基礎(chǔ)

隨著我國體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展壯大，上世紀(jì)90年代以來，國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA)和其他學(xué)術(shù)組織多次交由我國體育社會(huì)學(xué)界承辦學(xué)術(shù)會(huì)議，體現(xiàn)出國際同行對(duì)我國體育社會(huì)學(xué)界的信任和支持。會(huì)議以嚴(yán)密的組織、周到的服務(wù)和良好的環(huán)境為國際同行提供了展示成果、交流切磋的舞臺(tái)，體現(xiàn)出我國體育社會(huì)學(xué)界的整體實(shí)力，大大引起了國際同行對(duì)我國體育社會(huì)學(xué)的關(guān)注和興趣。除承辦國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議外，我國學(xué)者還在多個(gè)體育社會(huì)學(xué)的國際會(huì)議中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，組織、籌備和主持會(huì)議。通過舉辦和主持國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議，大大提升了我國體育社會(huì)學(xué)界在國際學(xué)術(shù)界的地位，擴(kuò)大了在國際同行中的影響，為我國體育社會(huì)學(xué)進(jìn)人國際先進(jìn)行列奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3中國體育社會(huì)學(xué)界對(duì)國際學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)與作用

3.1豐富了國際學(xué)術(shù)界的理論成果

在30年的對(duì)外聯(lián)系過程中，我國體育社會(huì)學(xué)界向國際同行展示了研究成果。這些成果的理論和觀點(diǎn)不僅達(dá)到世界先進(jìn)水平，而且很具針對(duì)性，對(duì)世界上一些與我國具有相同社會(huì)體制和背景的國家的體育社會(huì)學(xué)研究很具借鑒作用。其中關(guān)于體育社會(huì)流動(dòng)和分層的論述、關(guān)于發(fā)展中國家體育經(jīng)驗(yàn)的論述、關(guān)于小城鎮(zhèn)體育的社會(huì)學(xué)研究、關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)、體育社會(huì)問題的研究、關(guān)于體育人口的觀點(diǎn)、關(guān)于體育價(jià)值觀念的表述、關(guān)于體育游戲?qū)和鐣?huì)化作用的探討、關(guān)于體育社會(huì)的理論、關(guān)于體育工作者的觀點(diǎn)等，已成為國際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的共享資源。這些理論成果豐富了國際學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論體系，為國際體育社會(huì)學(xué)的成果積淀和學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)揮了作用。

3.2力爭ISSA增設(shè)漢語為副工作語言，為世界使用漢語的學(xué)者提供了方便

《國際體育社會(huì)學(xué)評(píng)論》( IRSS)是聯(lián)合國教科文組織資助出版的學(xué)術(shù)季刊，是國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域最高權(quán)威性學(xué)術(shù)刊物。該刊物在用英文全文的同時(shí)，另外以德文、法文、俄文、日文、韓文、西班牙文和中文7種語言刊登論文的摘要。

1995年以前，IRSS是沒有用漢語發(fā)表的論文摘要。經(jīng)過我國學(xué)者劉德佩長達(dá)4年的不懈努力，終于使國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)(ISSA)在1994年末將漢語增設(shè)為該組織的副工作語言。從1995年第1期開始IRSS開始出現(xiàn)用漢語發(fā)表的論文摘要。漢語成為國際體育社會(huì)學(xué)委員會(huì)(ICSS)的副工作語言，不僅有利于我國學(xué)者更好更快地了解到國際體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和最新進(jìn)展，而且也為世界上華語地區(qū)使用漢語的體育社會(huì)學(xué)工作者帶來了便利。自ISSA增設(shè)漢語為副工作語言起，我國體育社會(huì)學(xué)學(xué)者一直義務(wù)承擔(dān)著《IRSS))中文摘要的翻譯和編輯任務(wù)。這項(xiàng)工作最初是由沈陽體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室承擔(dān)，I9%年后移至解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心完成。截至到2008年，累計(jì)義務(wù)翻譯審校中譯文論文摘要25萬多字，編輯10多萬字，為ISSA的刊物出版做出大量工作。

《國際體育社會(huì)學(xué)年刊》( ISSA Bulletin )是國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)通訊刊物。該刊物對(duì)各國學(xué)者了解ISSA的工作進(jìn)展、學(xué)科新聞等起到了重要作用。自1995年以來，我國沈陽體育學(xué)院體育社會(huì)學(xué)教研室和解放軍體育學(xué)院體育社會(huì)科學(xué)研究中心的學(xué)者們還一直義務(wù)承擔(dān)著ISSA Bulletin的專欄撰稿工作，為ISSA的通訊工作也發(fā)揮著自己的作用。

4中國體育社會(huì)學(xué)界在跨國合作研究中的作用

跨國合作研究是國際體育社會(huì)學(xué)界進(jìn)行課題研究與相互合作的重要模式之一。自20世紀(jì)80年代中后期，我國曾與日本、奧地利、前蘇聯(lián)、美國等國家共同完成多項(xiàng)體育社會(huì)學(xué)研究課題。

4.1多次承辦學(xué)術(shù)會(huì)議，積極參與組織管理，為各國學(xué)者的交流提供了平臺(tái)和便利

作為國際體育社會(huì)學(xué)大家庭中的一員，我國體育社會(huì)學(xué)界在享受成果和便利的同時(shí)，也積極承擔(dān)國際義務(wù)。1997年，中國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦了“國際大眾體育學(xué)術(shù)研討會(huì)”。共有來自9個(gè)國家和地區(qū)的100多名學(xué)者參加，與會(huì)學(xué)者圍繞大眾體育的法制建設(shè)、大眾體育中存在的社會(huì)問題展開了熱烈的討論，對(duì)推動(dòng)國際大眾體育的發(fā)展起到推動(dòng)作用。同年11月，中國體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育社會(huì)科學(xué)分會(huì)在我國北京舉辦了“亞洲體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。本次會(huì)議共有來自日本、韓國、美國、澳大利亞和國內(nèi)以及香港特別行政區(qū)的80名學(xué)者參加。與會(huì)學(xué)者以“21世紀(jì)亞洲的社會(huì)發(fā)展與體育的關(guān)系”為主題進(jìn)行了熱烈的討論，并就體育社會(huì)學(xué)界關(guān)心的問題交換了意見。會(huì)上展示了一批體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的最新成果，反映了近年來亞洲體育社會(huì)學(xué)發(fā)展的水平。2006年5月，在我國沈陽師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院召開了“2006國際體育社會(huì)學(xué)研討會(huì)”，來自國內(nèi)外100余名專家、學(xué)者出席了研討會(huì)。學(xué)者們圍繞發(fā)展中國家的奧林匹克運(yùn)動(dòng)、體育構(gòu)建和諧社會(huì)的作用、體育與民族文化等問題，展開了深人的交流與探討。

除承辦國際學(xué)術(shù)會(huì)議外，我國學(xué)者還多次在國際體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議中擔(dān)任技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工作，履行相應(yīng)的國際義務(wù)與責(zé)任。

4.2促使ISSA下調(diào)會(huì)費(fèi)，為發(fā)展中國家的學(xué)者爭取了權(quán)利

聯(lián)合國中規(guī)定，聯(lián)合國成員國需根據(jù)各自的發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力承擔(dān)不同的義務(wù)。發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)承受能力不一樣，在ISSA中須交納的會(huì)費(fèi)也不應(yīng)相同。可是，在1998年之前，無論是發(fā)展中國家學(xué)者，還是發(fā)達(dá)國家學(xué)者，加人ISSA組織的會(huì)員每年都須交納100美元會(huì)費(fèi)(個(gè)人會(huì)員)。

1998年，在ISSA執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上，我國劉德佩提出會(huì)員的“義務(wù)與權(quán)利”提案。通過艱苦交涉，該提案終于被ISSA組織采納，并調(diào)整了會(huì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。從此，個(gè)人會(huì)員會(huì)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)被分為三個(gè)等級(jí)，分別為100美元、40美元和20美元(發(fā)展中國家學(xué)者為20美元)。1998年ISSA會(huì)章的修改，結(jié)束了發(fā)展中國家學(xué)者受不公正待遇的境況，使先前一些因經(jīng)濟(jì)條件不能人會(huì)的學(xué)者，從此不再因經(jīng)濟(jì)原因而與ISSA無緣。我國學(xué)者的正義行為，減輕了發(fā)展中國家學(xué)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，為他(她)們爭取了更多人會(huì)的機(jī)會(huì)。

5結(jié)語

改革開放以來，我國體育社會(huì)學(xué)經(jīng)過30年的艱苦創(chuàng)業(yè)，從不知體育社會(huì)學(xué)為何物，到出版自己的體育社會(huì)學(xué)專著;從引進(jìn)借鑒國外的體育社會(huì)學(xué)資料，到向國外輸出自己的研究成果;從派人到國外學(xué)習(xí)體育社會(huì)學(xué)知識(shí)，到培養(yǎng)自己的博士研究生。這些都表明我國體育社會(huì)學(xué)在改革開放進(jìn)程中取得了不菲的成績，也為國際體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。

篇(6)

選修課程主要是，為進(jìn)一步地拓寬博士研究生專業(yè)基礎(chǔ)理論、擴(kuò)大知識(shí)面及培養(yǎng)能力而設(shè)置的課程，除設(shè)置一定數(shù)量的專業(yè)選修課程外，還應(yīng)要求研究生選修部分跨專業(yè)或跨學(xué)科的課程；為了拓寬研究生的視野、促進(jìn)研究生主動(dòng)關(guān)注和了解學(xué)科的進(jìn)展，還應(yīng)開設(shè)學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)討論性質(zhì)的課程。我國大部分大學(xué)按照跨學(xué)科的原則設(shè)置體育學(xué)選修課程，以體現(xiàn)選修課程的多樣性特征。

從我國12所院校博士培養(yǎng)方案看（表7），不同的二級(jí)學(xué)科在選修課程內(nèi)容側(cè)重不同。北京體育大學(xué)和上海體育學(xué)院作為體育學(xué)一級(jí)學(xué)科培養(yǎng)單位，在選修課程的設(shè)置上具有靈活性，北京體育大學(xué)在博士生培養(yǎng)方案中，提出選修的指導(dǎo)原則，要求選學(xué)與研究方向有關(guān)的相應(yīng)學(xué)科的基礎(chǔ)理論和新思維新方法，以豐富和擴(kuò)大知識(shí)面，提高科研能力，根據(jù)本專業(yè)和研究方向需要，學(xué)校又無力開設(shè)的課程，博士生可到有條件的外校選學(xué)1～2門相關(guān)課程，博士生的課程選擇自由度大，從具體選修的課程分析，課程的內(nèi)容豐富、范圍廣泛。上海體育學(xué)院選修課程通過體育科學(xué)技術(shù)前沿探索專題講座形式完成2學(xué)分，每個(gè)學(xué)生至少參加4個(gè)專題講座，經(jīng)導(dǎo)師批閱合格后，才能獲得學(xué)分。

表7　我國12所院校體育學(xué)博士選修課程設(shè)置情況一覽表

選修課程名稱

北京體育大學(xué)

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論、體育社會(huì)學(xué)理論、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、學(xué)校體育

學(xué)、體育管理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、計(jì)算機(jī)、體育統(tǒng)計(jì)、體育測量、體育科研方法、邏輯學(xué)、導(dǎo)引養(yǎng)生功、第二外

語、生物實(shí)驗(yàn)課、外聘專家講座、可外校選學(xué)1～2門相關(guān)課程

上海體育學(xué)院

體育科學(xué)技術(shù)前沿探索專題

華東師范大學(xué)

運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)與心理健康、運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)與促力輔助劑、第二外語

福建師范大學(xué)

體育科學(xué)導(dǎo)論、體育科研方法論、邏輯學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、體育統(tǒng)計(jì)與SPSS、國內(nèi)外前沿知識(shí)專題

蘇州大學(xué)

體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)、分子免疫學(xué)、高級(jí)生物化學(xué)與分子生物學(xué)研究、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索、

社會(huì)研究方法選講、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)理論與方法

華南師范大學(xué)

管理學(xué)概論、社會(huì)學(xué)概論、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論、文化學(xué)概論、社會(huì)心理學(xué)概論、哲學(xué)史、休閑娛樂概論、體育原理

清華大學(xué)

根據(jù)研究課題需要，選修校內(nèi)其他研究生課程

山西大學(xué)

體能訓(xùn)練、體育教學(xué)論、神經(jīng)生理學(xué)、體育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法、運(yùn)動(dòng)選修

河北師范大學(xué)

體育學(xué)研究、健身理論與方法、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)科研方法、跨學(xué)科選課（2門）

東北師范大學(xué)

體育科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)與方法、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)、高爾夫球運(yùn)動(dòng)

北京師范大學(xué)

8次前沿講座

浙江大學(xué)

國際體育體制比較、休閑體育文化、國際體育資本的投融資策略、國內(nèi)外體育法案例分析、體育市場營

銷策略和策劃、行政法學(xué)、項(xiàng)目管理

綜合性大學(xué)體育學(xué)博士點(diǎn)選修課程設(shè)置具有其特色。例如福建師范大學(xué)側(cè)重工具和方法類課程，提高博士生的科研能力和實(shí)踐能力；蘇州大學(xué)開設(shè)了拓展研究生知識(shí)的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物學(xué)課程和提高科研能力的方法類課程；東北師范大學(xué)開設(shè)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)、高爾夫球運(yùn)動(dòng)等有利于博士生未來社會(huì)交往需要的課程；華南師范大學(xué)和浙江大學(xué)開設(shè)了涉及管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等跨學(xué)科的人文社會(huì)學(xué)課程，擴(kuò)大學(xué)生的視野，體現(xiàn)綜合性大學(xué)的課程資源優(yōu)勢。

總之，我國體育學(xué)博士選修課程的設(shè)置以跨學(xué)科為原則，充分利用優(yōu)質(zhì)教育資源，特別是綜合性大學(xué)的課程資源優(yōu)勢，設(shè)置符合博士研究生培養(yǎng)要求的選修課程。

4.4　課程學(xué)分

教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)研究生培養(yǎng)工作的幾點(diǎn)意見》（教研[2001]1號(hào)文件）指出：“改革研究生培養(yǎng)制度和培養(yǎng)模式，形成有利于高層次人才成長的培養(yǎng)機(jī)制”。“實(shí)行彈性學(xué)制。碩士生學(xué)習(xí)年限一般為2～3年，博士生學(xué)習(xí)年限一般為3～4年，具體由培養(yǎng)單位自行確定，允許研究生分段完成學(xué)業(yè)，并規(guī)定學(xué)年累計(jì)在校的最長年限”[10]。就世界各國高等學(xué)校教學(xué)管理制度而言，一般有學(xué)年制、學(xué)年學(xué)分制和學(xué)分制3種。從我國12所院校體育學(xué)博士培養(yǎng)方案可見，除了北京師范大學(xué)沒有實(shí)行學(xué)分制外，其他的大學(xué)都實(shí)行學(xué)分制，這不僅有利于博士研究生教育個(gè)性化的發(fā)展和培養(yǎng)，有利于研究生教育多樣化管理模式的發(fā)展，而且有利于國際、國內(nèi)校際間博士研究生教育的相互交融、學(xué)分互認(rèn)，加速博士研究生教育的國際化進(jìn)程。學(xué)分制的完善是時(shí)展的召喚，學(xué)分制具有彈性學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)，也是研究生教育發(fā)展的必然趨勢。

從圖3可見，我國11所院校博士研究生所修規(guī)定總學(xué)分存在差異性，北京體育大學(xué)和上海體育學(xué)院所規(guī)定的學(xué)分最高，分別達(dá)26學(xué)分和23學(xué)分，華南師范大學(xué)規(guī)定學(xué)分最低，為12學(xué)分，其他大學(xué)的規(guī)定學(xué)分一般控制在18學(xué)分左右。在不同大學(xué)的課程體系中，不同模塊課程學(xué)分的分配也存在差異。在公共課程中，我國體育學(xué)博士外語課的設(shè)置大部分為2～3學(xué)分，但是上海體育學(xué)院的外語課程學(xué)分為9學(xué)分，占所修學(xué)分的39.1％，山西大學(xué)把第二外語作為公共基礎(chǔ)課，而東北師范大學(xué)的外語課程學(xué)分為3學(xué)分，占所修學(xué)分的16.7％；在專業(yè)學(xué)位課程中，河北師范大學(xué)開設(shè)4門課程12學(xué)分，占所修學(xué)分的63.2％，浙江大學(xué)只開設(shè)體育管理的理論與實(shí)踐1門課程2學(xué)分，占所修學(xué)分的11.8％；在選修課程中，北京體育大學(xué)選修課程學(xué)分為12學(xué)分，占所修學(xué)分的46.2％，蘇州大學(xué)開設(shè)了9門18學(xué)分的選修課程，浙江大學(xué)開設(shè)了7門選修課程11學(xué)分，東北師范大學(xué)只開設(shè)了3門選修課程7學(xué)分。選修課程是學(xué)分制的基礎(chǔ)，沒有健全的選修制，就很難有真正意義上的學(xué)分制。課程的選修化是世界課程發(fā)展的趨勢，符合我國體育學(xué)高層次人才培養(yǎng)的需求。因此，要優(yōu)化體育學(xué)博士研究生培養(yǎng)方案，減少必修課比重，適當(dāng)增加選修課比重，為實(shí)行更加靈活的學(xué)分制創(chuàng)造條件。

附圖

圖3　我國11所院校體育學(xué)博士課程總分設(shè)置狀況（學(xué)分）直方圖

篇(7)

刑事和解的文化之維

基層民主協(xié)商制度研究

論轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)土社會(huì)的司法策略

論中國傳統(tǒng)司法的本質(zhì)

法律評(píng)價(jià)社會(huì)面向的哲學(xué)思考

法律懲治道德越軌者之意義探究

社會(huì)公眾對(duì)法律人的信任問題探析

司法溝通的語境、修辭與轉(zhuǎn)換

調(diào)解考核制度的設(shè)計(jì)與功能悖論

A市B縣檢察院抗訴案件調(diào)查與反思

法治建設(shè)進(jìn)程中的法律職業(yè)共同體

自貿(mào)區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法保護(hù)座談會(huì)綜述

論反壟斷法在經(jīng)濟(jì)法體系中的憲法性地位

公開民事裁判文書中個(gè)人信息的識(shí)別與保護(hù)

人民法院協(xié)調(diào)處理行政案件的實(shí)踐邏輯與反思

關(guān)于加強(qiáng)整治新建城區(qū)社會(huì)治安的調(diào)研報(bào)告

司法受眾之心理維度與信息公正之生成路徑

論基層法院司法公信力第三方評(píng)估機(jī)制的構(gòu)建

正義理念在中國傳統(tǒng)儒學(xué)法文化的表達(dá)及其價(jià)值

糾紛解決的城鄉(xiāng)差異——基于“CGSS”數(shù)據(jù)的分析

《新教倫理與資本主義精神》法律社會(huì)學(xué)解讀

關(guān)于法律必須被信仰的問題——兼評(píng)伯爾曼《法律與宗教》

《走向權(quán)利的時(shí)代》的評(píng)析——以法律社會(huì)學(xué)為視角

司法如何保護(hù)婚姻——基于離婚案件二次現(xiàn)象的分析

檢察機(jī)關(guān)自偵案件的犯罪嫌疑人之羈押執(zhí)行交付問題研究

轉(zhuǎn)型之惑與實(shí)踐之學(xué)——評(píng)李瑜青教授《法律社會(huì)學(xué)教程》一書

中國法社會(huì)學(xué)的理想圖景——讀郭星華《法社會(huì)學(xué)教程》

對(duì)象剖析與技術(shù)改革——傳播學(xué)視閾下的司法公開方法論

社會(huì)管理創(chuàng)新與法治保障的理論建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)與區(qū)域經(jīng)驗(yàn)

法律儒家化的限度、價(jià)值沖突與預(yù)設(shè)——評(píng)《中國法律與中國社會(huì)》

司法近代轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代國家尋找——評(píng)《帝國樞密法院:司法的近代轉(zhuǎn)向》

法社會(huì)學(xué)視野下的律師職業(yè)主義變革——評(píng)《律師、國家與市場》

沖突理論的脈絡(luò)及其當(dāng)代法治啟示——基于沖突理論脈絡(luò)展開的考察

檢察人員分類管理制度改革的思考——結(jié)合N市檢察隊(duì)伍現(xiàn)狀進(jìn)行分析

公正司法的供需對(duì)接——案件質(zhì)量評(píng)估工作中公眾參與機(jī)制的構(gòu)建

法社會(huì)學(xué)中國化研究的理論自覺——兼評(píng)高其才教授的《法社會(huì)學(xué)》

法治中國的“西體中用”之道——讀周大偉先生《法治的細(xì)節(jié)》一書有感

法官績效考核制度中結(jié)案考核及其悖論——以J市基層人民法院的司法實(shí)踐為例

法律與文化互動(dòng)的三點(diǎn)思考——以傳統(tǒng)儒學(xué)與中國法治建設(shè)關(guān)系為切入點(diǎn)

司法公正的社會(huì)認(rèn)同與人民法院形象塑造——關(guān)于人民法院社會(huì)形象的調(diào)查分析

司法公正公眾認(rèn)同的心理解碼與策略修正——基于法院司法宣傳實(shí)踐的實(shí)證分析

論我國個(gè)人慈善捐贈(zèng)行為影響因素與慈善立法的完善——基于社會(huì)調(diào)查的分析

轉(zhuǎn)型時(shí)期制度適用困境:原因、對(duì)策及反思——以對(duì)小城地溝油問題的討論為例

積極探索實(shí)踐護(hù)航自貿(mào)試驗(yàn)——人民法院為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供司法保障座談會(huì)述評(píng)

由西向東、由理論邁向?qū)嵺`——評(píng)湯唯《法社會(huì)學(xué)在中國——西方文化與本土資源》

傳統(tǒng)法律文化的當(dāng)代意義——“當(dāng)代法治發(fā)展與傳統(tǒng)法律文化價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述

人民陪審員制度價(jià)值訴求與實(shí)踐訴求分離和統(tǒng)合的實(shí)證研究——以河南A縣基層人民法院為例