序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇辯論的觀點范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

《小小辯論會》是蘇教版六年級語文下冊第五單元口語交際的教學內容，我是根據(jù)教材要求，這樣確定教學目標的：1、了解辯論的概念及特點；2、學會針對對方觀點運用自己準備的事實材料有理有據(jù)進行反駁，培養(yǎng)學生認真傾聽與表達能力；3、通過辯論活動，引導學生從不同角度看待網(wǎng)絡的利弊問題，培養(yǎng)學生的思辨能力；4、通過小組合作進行研究性學習，培養(yǎng)學生的協(xié)作、探究精神。

教學過程如下：

一、播放視屏，了解“辯論”

1、播放一場大學生辯論會的片段，讓學生說說：他們在干什么？他們的表現(xiàn)怎樣？

2、讀課本P 91上的“口語交際”題、查字典或上網(wǎng)搜查，了解什么是辯論及辯論有哪些特點。

二、確定辯題，明確觀點

根據(jù)課文中提供的參考辯題，或學生在生活中遇到的有爭議的感興趣的實際問題，各自談談自己的看法，將同學們最感興趣的辯題作為本次口語交際課的話題。通過討論，將“小學生上網(wǎng)的利與弊”作為本次辯論主題。

三、自選觀點，分組準備

1、針對辯題提出的兩種完全不同的觀點，“小學生上網(wǎng)利大于弊”和“小學生上網(wǎng)弊大于利”確定正反方，分為兩組。并在自薦的基礎上民主選舉產生出一名主持人。

2、各組學生在一起討論，圍繞本組選定的基本觀點，從各個方面尋找理由。交流自己找到的具體事例和材料，以選取最有說服力的論據(jù)。每組推選出四名主辯人，排出發(fā)言順序。教師在這一環(huán)節(jié)中給學生充足的時間，讓雙方都做好準備。并注意了解情況，酌情加以指導。

四、展開辯論，暢所欲言

1、主持人宣布辯論會開始，公布辯論的題目和正、反方的基本觀點，介紹正、反方的主辯人及發(fā)言次序；

2、通過辯論會有關規(guī)則，注意辯論時先表明自己的觀點，然后說出理由，進行辯論。

3、先由正、反方第一主辯人陳述本方基本觀點和論據(jù)，接著，各方主辯人為維護本方觀點按一定順序發(fā)言，或補充本方的支持理由，或找出對方發(fā)言的漏洞和錯誤進行反駁，或指出對方認識的片面，用本方觀點予以糾正……

（當主辯人應對無力、反應遲緩時，本方組員可以插話支援，盡量使所有學生都積極參與，做到各抒己見，暢所欲言。經過幾輪辯論，雙方的陳述都比較充分了，第四主辨人歸納小結本方的理由，重申所持觀點的正確。在辯論的過程中，為使辯論會氣氛活躍，主持人可以在辯論的過程中相機插話，或評價，或激勵，或引導，把辯論不斷推向）

4、雙方互相提問質疑，自由辯論。

5、雙方總結自己的觀點。

五、評議總結，提高認識

1、學生自由發(fā)言，進行自我反思。評價正反雙方的優(yōu)點、存在的問題，談談自己在本次辯論會的過程中的收獲與體會。

2、教師對本次辯論會進行總結評價，表揚鼓勵，指出問題，提出新的要求。

通過此次辯論會的成功舉行，作為教師的我有以下兩方面的體會：

一、辯論會是一種十分有效的研究性學習活動。

第一，有利于綜合訓練學生的聽、說、讀、寫能力。

在賽前的準備中，學生帶著問題去閱讀，搜集材料，寫“辯論發(fā)言稿”。這樣，學生有針對性地去閱讀、寫作，積極性高，有話可說，大多數(shù)人都能寫出富有見解的文章來。在辯論過程中，學生必須敏于聽而善于言，既要做到注意力高度集中，聽清對方說了些什么，哪些說對了，哪些說得不合理，又要針對對方說得不合理的地方，給予有力的反擊。這樣學生置身于競賽的情境中，大腦處于高效運作狀態(tài)，讀、寫、聽、說訓練得到強化，其效果大大優(yōu)于傳統(tǒng)課堂教學。

第二，有利于培養(yǎng)學生的思維能力。

在辯論時，學生既要注意聽清對方發(fā)言論證是否嚴密，又要顧及本隊的總觀點，堅守住自己的分論點，還要有機地組織自己的材料，不失時機地給予對方有力反擊。在高度緊張、激烈的論辯過程中訓練了學生思維的敏捷性、嚴密性，以及要顧全到大局的整體性、論述的邏輯性。辯手的思維越嚴密，語言表達就越準確，說服力也就越強。通過搜集論辯材料、寫成發(fā)言提綱、模擬練習以至比賽的一系列訓練，就能使學生在實踐中爆發(fā)出一串串創(chuàng)造思維的火花，作出了一次次精彩紛呈的即興發(fā)言。

第三， 有利于激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神。

在辯論賽中，學生圍繞一個話題展開辯論，能夠引導學生主動參與教學活動，激發(fā)學生學習興趣，調動學生學習積極性。此外，辯論賽充分體現(xiàn)了集體的智慧，是群策群力的比賽，它講究整體的配合，極有利于調動學生學習的主觀能動性。各辯論隊要集體研究辯題，提出自己的觀點，反駁對方的觀點。在這個過程中，需要小組成員團結協(xié)作，深入研討，配合默契，整體作戰(zhàn)。由此，學生的集體榮譽感、團隊協(xié)作精神就自然而然培養(yǎng)起來了。

二、成功的辯論會教學，可從以下幾方面入手。

首先，教師要激發(fā)學生的興趣，讓學生了解辯論的意義。辯論就是正反雙方各自闡明對某一觀點的見解，并指出對方觀點的缺陷，以便得出正確的認識。它是一項古老的活動，古希臘的哲學家常常為了一個哲學問題辯論不休；中國古代也有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，成就了三分天下的功績。正所謂“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬雄師”。在辯論中，能讓我們知道什么是對的，什么是錯的。辯論的特征是口語表達，具有對抗性、綜合性、邏輯性、策略性、應變性幾個特點。辯論是一種知識、智謀的較量，是質疑、交流、鍛煉口語的好機會，充滿了挑戰(zhàn)性，因此學生十分喜歡這樣的實踐活動。

篇(2)

這期的實話實說《唇槍舌劍》說的是關于辯論的話題。辯論是生活中不可缺少的一部分，即便是聾啞人也離不開辯論，因為人類只要有交流就離不開辯論。辯論有高雅低俗之分，高雅的辯論是說理，低俗的辯論罵街。善于辯論的人，通過辯論能使陌生人變成朋友；不善于辯論的人，通過辯論能使朋友變成敵人。所以怎樣辯論，確實是我們生活中一件非常重要的事情。

辯論在我國已經有了非常悠久的歷史，早在兩千多年前就產生了蘇秦，張儀之類的雄辯名家，今天，我們又有幸從節(jié)目中目睹了今日辯論名家的風采——曾在全國電視辯論大賽中獲獎的兩位辯手來到節(jié)目中擔當談話嘉賓，而且還做了現(xiàn)場辯論表演。

從這兩位嘉賓的發(fā)言來看，他們顯然都對曾經參加的電視辯論大賽的辯論方式，以及大賽前被迫接受的非理性強化訓練方式，表達了非常否定性的意見，甚至通過現(xiàn)場辯論表演，試圖用一種全新的慢節(jié)奏的辯論方式來取代曾經非常流行的辯論模式。對于他們的反思，我是很欽佩的，只是覺得，僅僅停留在辯論方式上的反思，似乎還不充分。

我想，辯論的本質不在于辯論的方式是激烈還是舒緩，是激情洋溢還是鎮(zhèn)靜自若，是言辭尖銳還是措詞溫和，而在于為什么而辯論，是為了表達自己的思想而辯論，還是為了顯示自己的辯論能力而辯論？辯論的本質是為了駁倒對方，還是與對方分享彼此認為是正確的東西，從而通過辯論使雙方都能更加全面地提高對辯論的話題的認識？

目前的電視辯論大賽的設計，顯然是讓辯手們?yōu)榱宿q論而辯論，所以只要能駁倒對方，可以無所不用其極，這樣的結果只能將辯論引向歧途。比如，為了表示比賽的公正性，直到正式比賽時才讓選手選擇正方和反方。但恰恰是這種表面上的公正，使辯論變了質。因為選手們從辯論開始就不是為了自己的思想觀點而辯論，甚至可能是為了駁倒對方，硬是把自己認為是錯誤的觀點說成是正確的。這樣的辯論，與培養(yǎng)和考驗選手們顛倒黑白混淆是非的能力有什么區(qū)別呢？再通過電視媒體的傳播，將這些不為自己的思想，不論是非，只為駁倒對方的盲目的辯論方式推銷給我們的社會，又將產生怎樣的消極影響呢？

篇(3)

精彩的辨論會

古人云：開卷有益，我也是這樣認為，可是如果讀一些不健康的書，是有害的。

星期三下午的大課間，我們班舉行了一次辯論會，黃老師把我們分為兩方，一個是正方、一個是反方，其它的是觀眾。坐好后，黃老師宣布辨論的要求：“辯論手不但要說明自己的觀點是什么，還要說明理由，要以理服人。”說完要求后，黃老師鄭重地宣布：“五（6）班開卷是否有益的辯論會現(xiàn)在開始！”頓時，熱烈的掌聲打破了教室寧靜的氣氛。接著正方的辯論手小麥馬上站了起來，他拿著麥克風滔滔不絕地說了起來：“我的觀點是開卷有益，書是人類文明的“長生果”，多讀書可以增長我們的知識，可以提高我們的寫作水平……正方辯論手的話音剛落，反方辯論手小瀅馬上搶過麥克風，然后說：“我的觀點是開卷未必有益，理由是：書都讀得來的人，還怕有什么做不來。這句名言是說什么書都讀的人，什么都做得出來。那么，如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。例如：梨子吃多了對心脾有害，紅棗吃多了對牙有害，藥吃多了對身體有害，也有副作用。說完，正方的辯論手小朱又站起來搶答：“我的觀點是開卷有益，理由是：多讀好書，能豐富我們的知識，提高我們的閱讀能力，積累更多的好詞佳句，多讀好書，讓我們明白很多哲理，還可以了解各地的人情風俗和物產……然后，反方的辯論手小敏站了起來，說：“我的觀點是開卷未必有益，理由是：英國作家菲爾丁所云：“不好的書就像不好的朋友，可能把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學會一種本領，選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。“叮零零、叮零零”，時間過得可真快，下課了！可是，正方的辯論手和反方的辯論手還正在激烈地辯論中。最后，還是由黃老師來收場，黃老師說：“大家靜一靜，其實正方和反方的辯論手都非常棒，現(xiàn)在我們來評一評誰是最佳辯論手和文明觀眾。”同學們議論紛紛，有的同學說正方最佳辯論手是小麥，有的卻說反方最佳辯論手是小敏，還有的同學說文明觀眾是第一行。到最后，黃老師鄭重宣布：“正方最佳辯論手是小麥、小朱等到人，反方最佳辯論手是小瀅、小敏等人，文明觀眾是第一行和第二行！”話音剛落，教室頓時掌聲雷動，大家都非常興奮！這次的辯論會讓我懂得了：課外書并非讀得越多越好，而是要有選擇地去讀。這樣，才能真正達到閱讀的目的。

啊，這次辯論會可真精彩！

Q Q 群 5 5 3 4 8 9 5 3

篇(4)

[關鍵詞]高校 思政課 課堂辯論比賽 作用

在高校如何上好思政課？通過對大學生進行調查研究，特別是進行過課堂辯論比賽的班級的學生，普遍認為課堂辯論比賽是一種很好的教學方式。在這里談的課堂辯論比賽與正規(guī)的辯論比賽和課堂辯論有所不同，它主要體現(xiàn)兩者的競爭性，又在一定規(guī)則下更多的學生參與進去，起到輔助教學的作用。課堂辯論比賽是一種相對創(chuàng)新的教學方式。大學生進行辯論比賽比較多，但進行課堂辯論比賽比較少，在沒有進行過課堂辯論比賽的班級，只要進行課堂辯論比賽，學生們感覺到這種教學方法就是相對創(chuàng)新的教學方法。傳統(tǒng)的課堂教學以“講授―接受”為主要模式，大學生的探索和實踐機會少，不利于大學生綜合素質的培養(yǎng)。大學生課堂辯論則以師生的“辯論―競爭―收獲”為主要教學模式，這種新型的教學模式為吸引大學生主動參與教學過程留有極大的空間和余地，可以滿足其多方面的需求，是他們的潛能得到釋放，因而學生非常喜歡這種教學方式。

課堂辯論比賽，打破了傳統(tǒng)的教學方式，是一種相對創(chuàng)新的教學方式。以往的大學生辯論比賽是少數(shù)學生的“專利”，對于大多數(shù)學生來講他們只是聽眾，不能夠成為親身實踐者。現(xiàn)在對大學生的教學方式多數(shù)都是灌輸式教學，進行課堂辯論比賽，對沒有進行過課堂辯論比賽的班級，可以說是種相對創(chuàng)新教學方式。在思想解放的今天，學生們求異思維非常強，喜歡變化，喜歡創(chuàng)新，對于教學方式也有同樣的要求。可以說，創(chuàng)新的教學方式是教學改革的靈魂。教學方式的創(chuàng)新有絕對的創(chuàng)新和相對的創(chuàng)新。教學方式的絕對創(chuàng)新就是以前沒有出現(xiàn)過并第一次使用的教學方式。教學方式的相對創(chuàng)新是在原有的教學方式基礎上進行一定的改進，在沒有使用過這樣的教學方式班級進行這樣方式的教學，更能顯現(xiàn)出教學方式的創(chuàng)新性。課堂辯論比賽雖然不屬于絕對創(chuàng)新，但卻是辯論比賽與課堂教學方式的融合，所以同學們多數(shù)都認為這是一種教學方式的相對創(chuàng)新。在調查中于學生們認為，“課堂辯論比賽是一個很新穎的形式，是值得我們繼續(xù)實踐的教學方式。”“辯論式的教學創(chuàng)新，以一種新穎的方式讓我們學到很多知識，不再局限于傳統(tǒng)的教與學。讓大家都能夠積極參與，不再只是老師一個人的講臺，是大家互動交流的講臺。”長時期以來，教師不能把辯論比賽教學引入課堂，這和辯論比賽的復雜性也有關系。他們認為“在課堂上，很少有辯論賽。可能是課堂時間有限或是大部分老師覺得課堂辯論很亂，程序復雜，浪費時間且不易控制場面。”這是有一定的道理的。但是，在綜合各方面調查看，把辯論比賽引入課堂，把辯論比賽與教學有機結合起來，是一種新穎并且富有活力的教學方式，自然受到學生的歡迎。在思想政治教育課中，進行課堂辯論比賽，對于大學生起到多方面作用。

課堂辯論比賽作用之一：課堂辯論比賽拓展了學生知識面，學到了一些平時在課堂上學不到的知識

1.通過課堂辯論比賽，使學生獲得更多的知識。在準備辯論賽的過程中，我們首先要去了解辯論賽的流程規(guī)則辯論技巧方法等，還有方方面面有關的資料，這就不僅僅局限在課本上的知識點，更能接觸更多其它學科領域的知識。辯論賽同時還擴展了我們的知識。辯論選手在準備比賽的過程中必須要查閱大量的資料，同時要考慮多方面的情況。這樣辯論選手就在準備中不斷地擴展了有關話題以及一些相應的知識，不僅是我們的參賽選手，觀眾也同時擴展了知識面。為了說服對方，學生需要對己方的觀點進行全面而深刻的思考和論證。一個令人信服的觀點應該是符合真、善、美標準的，論證和辯論的過程是一個追求真、善、美的過程。經常不斷的辯論，有助于學生在潛移默化中形成對真、善、美的不懈追求。

2.鼓勵同學們不同思想的碰撞以及辯論話題相關知識地不斷挖掘。辯論要求我們更深層次的去理解辯題，所以在去挖掘遍體中的內涵，如其原因特點作用等，從淺入深，從現(xiàn)象到本質，一系列的加工過程，無不拓展了學生的知識深度。如在“的失敗是否可以避免”的辯論賽中，正方列舉史實，證明我們占據(jù)了天時、地利、人和的有利因素，而更多地強調了中國人民具有反抗外來侵略的悠久歷史以及人民力量的偉大；而反方則是從清王朝政治的腐敗、經濟的“閉關”政策、軍備的廢弛等社會背景進行分析，特別強調了“落后就要挨打”的歷史規(guī)律，以此來證明戰(zhàn)爭的失敗是不可避免的。同學們從分析事件、人物，闡述觀點到思想升華，有了明顯的進步，引發(fā)了學生的深思。

3.使學生對所學的知識有了更深的了解。為了辯論賽的順利進行，不同角色的同學都積極的準備著。辯手們更是使出獨門絕招以不同的方式尋找最有利的證據(jù)來證明自己的觀點，上網(wǎng)查、到圖書館查、跟同學交流……其他同學或多或少的也在尋找著一些有用的材料以便在賽場上可以為自己支持的一方辯護。其間同學們對各種材料的接觸、理解和分析，其實就是在對比較系統(tǒng)的知識的一種消化，一種吸收。這是在傳統(tǒng)的課堂授課當中同學們泛泛涉獵所不能達到的效果。

4.讓學生綜合利用各種資源進行學習。課程資源的開發(fā)和利用是基礎教育改革的一個重要組成部分，。在開展課堂辯論賽之前，同學們都化了大量的時間和精力通過到圖書館、上因特網(wǎng)、從歷史課本到其他歷史書籍、與歷史老師交流等途徑廣泛搜集有關辯題的資料，在課堂辯論之前的準備，同學們都會最大限度地開發(fā)身邊和周圍的各類課程資源。他們發(fā)現(xiàn)很多資源以前沒有利用過，正是通過課堂辯論才使他們利用上這些資源。

課堂辯論比賽作用之二：通過課堂辯論比賽，可以深化對某一新辯題的深入認識

把辯論引入中國近現(xiàn)代史綱要課堂改變了學生對歷史死記硬背和被動接受歷史知識的學習方法，拓展了學生學習和探究歷史問題的空間，同學可以通過討論交換不通的歷史看法的方法在溝通交流中主動的去學習歷史，這種帶有探究理解的學習方法比死記硬背要有效的多，也更容易廣泛的被同學們接受。要著重培養(yǎng)大學生的獨立思考的能力，同時注意教學改革與教學模式的創(chuàng)新，在教學方式、方法的轉換使用上求創(chuàng)新。長期用一種教學方法學生會失去興起和厭煩學習。進行教學模式的創(chuàng)新是必須。創(chuàng)新是教學模式進步的靈魂，對推動教學改革具有重要的意義。創(chuàng)新又是困難的。創(chuàng)新的含義告訴我們，在原有的基礎上在某一方面，即使是一小方面有新發(fā)展都是創(chuàng)新。正如調查中學生所說的那樣“課堂辯論是一個多方互動的教學形式，其精彩新穎的模式可以有效的調動同學們的學習積極性，對于重點知識有更深刻的認識與記憶。”

在進行中國近現(xiàn)代史綱要課堂辯論過程中，以的唯物史觀考察和分析近來以來各個歷史時期中國的基本國情，通過對有關歷史進程、事件和人物的分析，提高運用科學的歷史觀和方法論，分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力，增加對中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展規(guī)律的認識。

課堂辯論比賽作用之三：課堂辯論比賽鍛煉了學生的思維，用求異的思維看問題

在辯論活動中，鍛煉思維是非常重要的。因為豐富而又深刻的思想是辯論取得成功的“基石”。課堂辯論式教學能很好的培養(yǎng)同學們的辯證思維，用全面的觀點來看待問題。

1.課堂辯論比賽有助于學生用辯證的觀點分析問題和解決問題。在調查中發(fā)現(xiàn)，大學看問題存在片面化，停留在表層，認識事物不夠深刻等問題。通過課堂辯論比賽，迫使學生必須進行全面的看問題。對于自己的觀點要進行多方面證明，在辯論過程中，不論哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，在哪個方面看問題有偏頗，都容易被對方進行攻擊，導致自己的觀點被駁倒。同學們在課堂辯論比賽過程中，要進行全面的準備，不僅要有大量的資料還要有嚴密的邏輯。課堂辯論比賽使學生的辯證思維能力得到提高。一個人獨自思考，往往只從問題的一兩個側面展開思考，而數(shù)人辯論，則能夠相互補充，豐富思想，使得對問題的認識比較全面，思考也比較完整。辯論就是要求雙方對所辯論的問題有比較深人的思考，這種思考越是能接近于問題比本質，就越是能準確地把握它的本質屬性。在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達自己的思想觀點，而這是以思路清晰地、有層次地展開為前提的。提高認識問題的思想深度，這也是大學所致力解決的一個問題。在培養(yǎng)大學生科學技能的同時也要提高大學生的思想內涵的深度。課堂辯論比賽的形式，要求同學們以辯證的全面的思維來思考辯題，既要考慮到事物對立的兩方面，更要考慮到問題的深度和廣度。有利于克服思維的習慣性和局限性。

2.課堂辯論比賽有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、求異思維的作用。馬克思曾說過：人需要和外部世界往來，需要滿足這種欲望的手段：食物、異性、書記、曇花、辯論、活動、消費品和操作對象。辯論是因為人們從不同的觀點來看待事情，而引起言語上的交鋒。通過交鋒，讓彼此能夠很好的了解對方的態(tài)度立場和觀點，這樣就可以達到的目的。使人們了解到更深透的事物本質，達到一個更深層次的思想溝通。是思想的觸碰，使我們由淺層的理解向更深層次含義躍進。同時，辯論課堂提供了一個相對寬松的課堂環(huán)境，為學生創(chuàng)造了獨立思考的氛圍，讓學生們各抒己見，活躍思維，敢于自主質疑所謂的權威觀點，學會獨立思考，從而形成自己的觀點，打破了以往唯書本是從的被動思維方式。課堂辯論比賽有利于激發(fā)同學們的潛在觀點，培養(yǎng)學生敢于質疑并善于質疑的良好思維習慣。

課堂辯論比賽是一個思維方式不斷提升的過程，最重要的是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力。現(xiàn)代教學理念強調要弘揚學生的主體精神，喚起學生的主體意識，培養(yǎng)學生設疑、質疑、解疑的能力。因為辯論是一種“由感性認識上升為理性認識”，是一種“去粗去精、去偽存真、由此及彼由表及里”的思維過程。有利于培養(yǎng)學生的綜合能力和素質。在明確辯題以后，課下學生需要查閱資料、搜索整理多方面素材，寫好發(fā)言提綱，這就鍛煉了學生動腦、動手以及動口能力。在辨認時要傾聽又要反擊，需要積極思考應對對方不斷提出的新觀點，有利發(fā)展學生思維的跳躍性。因此，通過這一實踐探究活動，培養(yǎng)了學生手機處理信息的能力、實踐活動能力和創(chuàng)新能力。要改變原有的、習慣的單向思維模式，有意識的培養(yǎng)自己運用雙向思維、多向思維、逆向思維、辯證思維的能力，注重思維的敏捷性和深刻性。

課堂辯論比賽作用之四：課堂辯論比賽有助于培養(yǎng)學生合作意識和競爭精神

在市場經濟條件下，競爭非常激烈，社會越來越需要敢于競爭、善于競爭的人才。進行課堂辯論比賽，給大學生提供了競爭的平臺。要在比賽中取得好的成績，深入分析辯題，查找各方面資料，進行分工合作，利用辯論技巧運用好所掌握的知識。由課堂辯論比賽把教學的內容和比賽結合起來，不管是哪個隊要在比賽中取得勝利，都要做精心準備。另外，進行課堂辯論比賽不只是某一名辯手的事，它直接涉及到一個團隊、一個班級的榮譽。一名辯手出現(xiàn)問題，對整個團隊和班級的成績有直接的影響。因此，每一名隊員都要盡自己最大的努力進行準備，在比賽過程中又要盡全力進行比賽。正是這樣追求進步的過程中，極大的激發(fā)了大學生學習的渴望，充分挖掘了學生自身內在的潛能。

辯論可以激發(fā)學生內部學習需要和動機，強有力的任務驅動，有利于形成和培養(yǎng)學生的主動性。辯論是在師生互動，生生互動中實現(xiàn)的，這就需要有合作精神。辯論是通過人們因不同的觀點而引起的言語交鋒打到相互了解諒解和信任，進而實現(xiàn)人際溝通的一種手段。因為，通過交鋒，彼此能夠更加的了解對方的立場和觀點，可以，達到高層的心理溝通。“通過辯論賽，我學會了包容，學會了接納不同的觀點，學會了從別人身上學習，讓我交到了好朋友。”這是一同學在辯論賽后的深刻感想。在辯論中，要學會既要表達自己的觀點，還要尊重別人，實現(xiàn)愉快合作，共同提高。倡導合作是知識經濟時代的客觀要求，一個人是否有合作精神，將影響他在社會上是否能夠生存；一個國家是否有合作精神，將影響它在國際舞臺上是否能夠發(fā)揮獨特的作用。論辯的過程本身就是一種合作，在辯論時，辯論的雙方既是競爭對手，又是合作伙伴，他們必須在規(guī)則的約束下，共同努力才能順利完成辯論。同時由于辯論又是團隊對團隊的集體交鋒，這就必然要求同一隊員之間要能夠緊密配合、協(xié)同作戰(zhàn)，把個性的展示建立在與他人合作的基礎之上，通過分工，達到合作，最終獲取共同的成功，分享大家的喜悅。通過辯論賽，同學們可以在知識上、情感上、合作技能和相互理解、信任、尊重、寬容等方面都得到不同程度的提高，獲得平時單個人學習所達不到的全面發(fā)展。

課堂辯論比賽作用之五：課堂辯論比賽有助于培養(yǎng)學生良好的心理素質

課堂辯論能夠幫格內向的學生消除其膽小害羞的毛病，增強其自信心，在課堂辯論中，一些不善言辭的學生學會了據(jù)理力爭，而任性、霸道的孩子也懂得了收斂。在辯論賽中，現(xiàn)場不僅僅有辯論雙方，還有評委，熱情的觀眾，那場面是相當大的。面對臺下幾十至幾百的熱情觀眾，陌生的評委，主持人，辯論對方，場下熱情或唏噓的聲音，上場辯論，能很快的增強學生的自信能力，他們必須臨危不懼，口齒清晰，具有強大的自信，才能使自己的觀點讓對方，觀眾，評委信服。否則連自己都吞吞吐吐的說出觀點，連自己都不相信自己，又能讓誰相信呢？同時在整個辯論的過程當中可以鍛煉組織能力和應變能力。辯論比賽前，辯手不僅需要到圖書館，上網(wǎng)，或者請教同學，老師相關的信息，還需要對所獲得的知識，材料進行分類，組織。組織哪些材料可以回來維護自己的觀點，哪些可以用來反駁對方觀點，哪些材料較有針對性。應變能力不僅指在場上快速找出對方觀點的弱項，進行反駁，還指在準備材料過程中不斷的反問自己，對方會怎樣反駁自己？如果我是對方我會怎樣反駁？如果我是對方我會選擇哪些材料？同學們參與辯論，可以鍛煉自己的口才與膽量，提高自己的語言表達能力。有的同學認為：“參與辯論賽讓我覺得我離舞臺更近了，因為以前的我膽小怕事，不敢在人前大聲表達自己，但是辯論賽讓我覺得我是行的，我也可以很優(yōu)秀。”大學的教育應該是更注重于培養(yǎng)學生的素質與能力的，因此對當代大學生來說，提升自身的素質與能力對以后步入社會有很重要的意義。

課堂辯論有助于培養(yǎng)學生耐挫力。在辯論中，往往會受到對手的詰難，有時會陷入理屈詞窮的困境，辯論的結果可能會以一方失敗而告終，這對參加辯論的同學的心理承受力是一個很好的磨煉。另外，辯論要求參與者沉著、冷靜，這有利于克服一些同學中存在的性格上急躁的弱點，引導學生將情緒調控到最佳狀態(tài)。在辯論中，往往會受到對手的詰難，有時會陷入理屈詞窮的困境，辯論的結果可能會以自己一方失敗而告終，這對參加辯論的同學的心理承受力是一個很好的磨練。

課堂辯論比賽作用之六：課堂辯論有利于培養(yǎng)學生優(yōu)良學風，提高學生的個人修養(yǎng)

課堂辯論不但能夠培養(yǎng)同學們勇敢自信，大膽表述自己思想的能力，而且還能培養(yǎng)平等待人、以理服人、一絲不茍、勝不嬌敗不餒等優(yōu)良作風，同學們在辯論中團結合作，互相配合，整體作戰(zhàn)是培養(yǎng)主體性品質的需要。主體性品質的發(fā)展是以辯論式等類型的活動為中介的，同學們只有投身于諸如辯論式學習活動之中，其主體性品質才能得到良好的發(fā)展，其優(yōu)良作風的培養(yǎng)得以實現(xiàn)。

開展辯論教學，有助于培養(yǎng)學生嚴謹?shù)膶W風，創(chuàng)造性思維能力和優(yōu)良的思想作風。辯論比賽要求雙方在發(fā)言中提出的見都要有必要的證明，這就促使參加辯論的學生多方面地收集材料，并進行認真的準備，找到自己的論點。直接參與辯論賽的同學更是因為收集資料而掌握更多的歷史知識形成自己的歷史觀點，而作為觀眾也能在辯論賽中汲取諸多歷史知識。準確的語言，明快的語調，豐富的詞匯，靈活的句式，準確的概念，嚴密的邏輯推理等等，這就要求辯手掌握足夠豐富的歷史材料了。辯論活動將促使學生將所學的語言、邏輯、修辭知識轉化為實際口語表達能力，其功效也是不言而喻的。此外，辯論活動還將培養(yǎng)學生勇敢自信，大膽表達自己思想的能力，培養(yǎng)勝不驕敗不餒的優(yōu)良思想作風，所有這一切，都是傳統(tǒng)教學所無法實現(xiàn)的。

“物競天擇，適者生存”，現(xiàn)代社會充滿競爭。辯論賽是一種競爭性游戲，它一方面凸顯競爭游戲的對抗性，為同學們增加了一個正面交鋒和較量的舞臺；另一方面凸顯游戲的守規(guī)則性，辯手必須在游戲規(guī)定的范圍內和游戲規(guī)則下?lián)砹帯＿@種守規(guī)則的競爭意識，是大學生們適應現(xiàn)代社會激烈競爭所必需的基本素質。同時，辯論又講求在包容對方觀點的基礎上，以一種平和的心態(tài)與異己的觀點進行交流、思辨，這要求辯手尊重對手的人格，正所謂要想使自己的人格得到尊重，必須首先尊重他人的人格，這有助于同學們的修身養(yǎng)性。

課堂辯論比賽作用之七：課堂辯論比賽有助于學生展現(xiàn)自我，增強學生的主體地位

課堂辯論賽可展示人格魅力。所謂人格，是指人的能力特征和品德特征的總和。人格教育是一種著眼于發(fā)展受教育者心理品質的教育，人格教育的宗旨是使受教育者能夠把知識、情感、意志統(tǒng)一協(xié)調起來，建立一個完善和健全的心理結構。在論辯中，人格主要體現(xiàn)在辯手言談舉止所表現(xiàn)出的儀態(tài)、儀表和氣度風格。辯論賽是一種口語競技性的藝術活動，它不但要求參辯雙方講究外在儀表，更要求辯手注重辨風辨德。沉穩(wěn)冷靜而不遲鈍，機智幽默而不輕桃浮夸，據(jù)理力爭而不咄咄逼人，盡顯個人魅力而不搶占風頭，這樣的辯手才能取得評委和觀眾的認同。而且，在論辯過程中，同學們在充分表現(xiàn)自我能力的同時也更深刻地體驗著隨辯論進程的變化而變化著的各種情感：遇到困難時的不懈，獲得成功后的歡欣，遭受挫折時的沮喪，以及因不慎導致失誤時的遺憾和惋惜等等，這不僅豐富了同學們的情感體驗，而且有利于塑造優(yōu)秀的心理素質，培養(yǎng)健全的人格。

辯論式教學最大的功效是有利于實踐現(xiàn)代教育理念，體現(xiàn)“學生主體性”，進而發(fā)揮學生學習的主動性、積極性，活躍教學氣氛，增強教學活力。在傳統(tǒng)的教學中，學生是“配角”，壓抑了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。而在辯論式教學中，學生始終處于主體地位，教師則是辯論式教學的組織者和協(xié)助者，向學生提供幫助和支持。學生的學習主體角色喚起了學生的極大學習熱情，他們以小組合作的形式去親自體驗，用自己的頭腦積極主動地思考、分析、判斷、總結，去謀求個體創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮，變“要我學”為“我要學”。辯論式教學最大限度地拓寬了學生的“自由”空間，成為一種可以最大限度地提高學生掌握知識、發(fā)展自身能力、活躍教學氣氛，增強教學活力的教學策略，深受學生的歡迎。比如學生在學習體會里寫道：“我認為辯論課辦得非常好。能夠把所學的知識擴展深化。辯論課提高了大家的學習熱情，豐富了課堂生活。更重要的是，大家從原來的被動學習向主動學習轉變，不僅僅是參加辯論的同學，很多陪練的同學也積極參與，找資料、做分析總結等，大家的熱情都被調動起來，學習并快樂著。”總之，辯論式教學有利于提高學生的自主學習意識，有利于提高學生的學習積極型，培養(yǎng)口才，讓大學枯燥的學習生活充滿了樂趣與學生的積極配合的熱情，是十分可行的教學方式。在這種教學模式下，大學生可以抒發(fā)自己的理想和抱負，展示自己的個性和才華。可謂唇槍舌劍、辯辭激昂，青年人的朝氣盡顯無遺。這種生動活潑的課堂氛圍最易激起大學生的學習興趣，身為大學生的我們將以極大的熱情投入到學習中去。

另外，短兵相接的辯論，有利于學生表現(xiàn)機敏的智慧，快捷的思維，沉著的應變和較強的表達能力，進而通過自由聯(lián)想，橫向過渡，觸類旁通，不斷創(chuàng)新，是課堂教學多了活力與生機，多了觀點的碰撞與問題的解決途徑，多了主體的參與和探索的快樂，有效的提高了學生動手時間，合作學習等綜合能力，是學生真正成為課堂教學的主體和學習的主人。

篇(5)

1988年，當復旦四位青年才俊在新加坡英姿颯爽、慷慨陳詞的時候，我正是蝸居于某一江南小鎮(zhèn)的大四學生。謝雷華女士溫文爾雅、氣度不凡的一席評論，方使我明白辯論原有其高深莫測、妙趣橫生之處，與我本來那種辯論即是強詞奪理、聲嘶力竭、面紅耳赤的設想相去甚遠。然而，我絲毫沒有半點將來也能在新加坡小試鋒芒的夢想，只是不住地望著《半月談》封面上王滬寧先生那張面著陽光的笑臉，暗下決心：兩年后要成為復旦大學國際政治系的學生。

于是，1993年“一不小心”復旦辯論隊的行列，進而遠征新加坡，朦朦朧朧地被授予了“最佳辯論員”的殊榮。在回答星洲敬業(yè)無比的記者提問時曾多次語塞。因為我至今仍沒弄懂究竟為什么把這份榮譽給了我。絕不是過分謙虛之詞，姜豐的親切溫文、季翔的睿智嚴謹、嚴嘉的機敏幽默都是我無法比擬的。電視播映時間安排嚴格，超時即被“咔嚓”，授獎儀式不能拖沓；我是四辯，距領獎臺最近，評委可能為了表達對導播的充分體諒，就……不過，有一點必須肯定的：辯論場上每一個隊員的出色表現(xiàn)都是辯論隊內外集體智慧的結晶。

據(jù)說自人類有語言之始便有了辯論。確實，人是社會的動物，走東或是向西、吃茄子還是啃辣椒，都得辯論一番才有結論。

人類有語言固然可以自傲于動物界，但語言衍生出的辯論極易引發(fā)綜合病癥，大約是第一個產生語言的部落始料不及的，就像會功夫的人從來不會想到，人類多少非正常死亡的慘烈皆出自武門俠客。而辯論如固無際的大海，不同時空的人們前赴后繼地演繹其中“沉者自沉、浮者自浮”的歷史，有始無終、綿延不絕。慣于言辯、筆辯的黑格爾對人生的許多尷尬的游戲尤為豁達。一句“存在的就是合理的”，上下五千年的文明史便被盡歸于這一簡單的邏輯程式之中，更何況“辯論”兩字呢？大到老美參眾兩院鏗鏘有力的辯論，小到菜市場一分一厘爭議，那一年、那一月、那一天又離得開辯論這出戲呢？

辯論本身有如此這般的是是非非。古往今來，對能言善辯的評議更是莫衷一是。能言善辯者的另幾種形容詞句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等，從“鮮矣仁”、“顏之厚”到“腹中空”都是能言善辯者漫畫肖像。至于其背后為人所指為“耍嘴皮子的、會吹牛的、……”更是司空見慣。的確，能言善辯者如杜維明先生所說不能離開“仁厚”這一核心。否則，犀利的辭鋒、華麗的言詞失去理趣就只能是徒然的浮華語句的堆砌，宛如一幅抽象裝飾拼貼畫，只能迷人眼目卻沒有多少實際內涵。以理據(jù)持辯，以平和的心態(tài)說理是真正辯道所倡之原則。《史記》有言，“毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。”晏子、管仲又何嘗不是以其卓越的辯才，成功輔佐其王成就霸業(yè)呢？蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、馬克思、孔子、孟子、朱熹又有誰不是以其卓越的辯才而載入歷史的典冊？可見能言善辯之于個人、社會、國家之重要。

辯論出輸贏決不是辯論本身的宗旨。魏徵云：“兼聽則明，偏信則暗。”辯論的目的恐怕是以辯論形式充分展開對立雙方的觀點、相互比照、以利接通趨近真理的線路罷了。故能言善辯者，應以求真、求善、求美為己任。這也是舉辦大專辯論會的意義之一。對于現(xiàn)代社會的經濟人來說辯論意義可能遠不在形式上的這些，經濟談判、法庭申辯、公關辭令都與辯論息息相關。據(jù)此，盡管善言辯者飽經風吹雨打、歷經傷悲苦痛，仍有眾人對辯道趨之若鶩、躍躍欲試躋身辯伍之中，大專辯論會也不至于后繼乏人。在此，我們滿心希望健康、純真、理性的辯論之花能夠盛開在祖國的各個角落。

既然有語言就有辯論，世上的每一個人都是生活的辯論員。在此意義上談辯論是無法談清楚的。我們都知道，世上最說明不了的不是貌似博大精深的問題，而是最平淡的日常事件。這里主要是基于自身參加新加坡國際大專辯論會所思所感，依據(jù)新加坡舉辦的數(shù)屆大專辯論會的基本規(guī)則與大家共同商討有關辯論的一些事宜。

我正式參與所謂嚴肅認真、正規(guī)類型的辯論只有不到四個月的歷史。起初的動機不是來自多么宏大的志向，只是為了報答系領導和同學們熱情洋溢的推舉。初上辯論場，就仿佛是柬埔寨泥沼地趕鴨的農夫面對各位久經辯論場的劉易斯。那時的心情緊張得如死寂一般，這莫非是大凡處于絕路、大勢已去的人都有一份貌似冷靜的姿態(tài)？承蒙上天開恩，允我如段譽般稀里糊涂過關斬將、成為復旦辯論隊一名正式隊員。校園小報上將我那個靈魂出竅的木然，美稱為“從容”，曾幾次讓我心甘情愿地成為這一形容溫柔的傀儡。熟悉我的朋友適時對我響起警告：當心瓶子里的水晃光！也是，我自稍有覺醒于作戲之中，開始從每次都希望辯論早些結束的心態(tài)里看到自身知識修養(yǎng)的蒼白與貧乏。如此下去，只怕那個美麗的“從容”很快就會變成滑稽的“充聾”了。

十幾年沉溺于象牙塔書香氛圍里面，自覺肚子里的墨水如取之不盡、用之不完的大江大河。有襯衫掛筆處一片片青藍為證。實際，一切據(jù)以自傲的知識庫存，如已經風化的土坯，一經反駁便支離破硅、塵土飛揚。語言似閘，知識似水。話語越多就越顯知識的貧乏。孔子不斷告誡君子“訥言敏行”也不無道理。圣人的知識在那個時代因客觀條件所限本來就不多，而大到國際戰(zhàn)爭，小到夫妻吵架都要為數(shù)不多的幾個圣人去解決。知識用完了、無以補充的，“訥言敏行”就更為重要。現(xiàn)在不同，印刷業(yè)出奇發(fā)達，信息傳播迅速，又有知識爆炸之勢，況且辯論之時，開口是金，沉默是土。知識必經受一次次磨練。悟空受煉成器，事先需承受大山的重壓，何況如我般的下品凡人呢？

文化歷史學者朱維錚教授在對我們的知識觀察把脈之后，處方上赫然躍出兩字：惡補！英雄所見略同，政治學教授王滬寧先生對我們的思想稍做聽診，二話沒說，徑直率我們進入圖書館，嘗嘗“鋼鐵是怎樣煉成的”滋味。每當我沾沾自喜于方才流出的名言佳句時，年輕的哲學教授，我們的俞吾金教練不失時機順口引經據(jù)典直指我引證不當之處，反應之快，引證之準確，古今之貫通，每每令在座的各位辯手瞠目結舌，嘆為觀止。

身教重于言教。見識了知識淵博之“廬山真面目”，青年人難免的血性與自尊促我暗下決心，要以練習瑜伽的那種耐性和長性在知識的海洋中風雨飄搖一番。不料，作為青年學者的顧問與教練為我們開出的第一道知識快餐竟是四書五經。試想一下，杰克遜的搖滾還在耳邊繚繞卻要即刻轉聽大秦古音會有怎樣的心情？這就如同少年聽戲，事先就有油然而生的倦意，我稱之為思想過敏。在過敏中求耐性與長性幾乎成為不可能。在我搔首皺眉之際，反觀周圍幾位伙伴已是尚未開卷卻滿腹經綸，一觸四書有如迷途于沙漠里的牧師發(fā)現(xiàn)一本圣經一樣歡聲雀躍，我立刻有一種莫名的沖動，想借此探一探杜維明、劉述先是如何用現(xiàn)代人纖纖之手觸動中華文化的鍵盤，將花果飄零奏成一陽來復，進而響成新的春天的。此時，對知識的欲求似乎已超出辯論輸贏之功利需要。這一難得勃然升華之感不失時機地轉成催我鉆入文化典籍的興奮劑。雖說人生業(yè)已二十多個春秋，心智卻仍幼稚，自己的觀點見解極易為名人雅士所動，故大談之乎者也。孔孟之道同時也念念不忘身旁擺上幾本薩特與福柯的文章，以求在古今之間求得一個平衡點。學識的中庸絕非由老成練達所鑄，是恐為他人左右的堡壘，知識脆弱的屏障。

久而久之，終究也學會了一點中西縱橫比較參照，古今上下貫通串聯(lián)的方法。“唯手熟爾”是賣油老翁謙虛之詞，辯論場上的論點應對，引證反駁，詞鋒相接要做到總體上處于從容自如的境地，在人眼中也算是無他，唯眼熟爾、唯耳熟爾、或唯嘴熟爾！孰不知一個“熟”字該是由多少辛苦釀成！孟子云：“人之有德慧求知者，恒存乎病疾”。

訓練場畢竟只是世界小小的一角，推廣至社會、國家、國際的空間，人類智慧與文明的提升發(fā)展不正是知識的競爭與撞擊的結果嗎？適者生存在現(xiàn)代社會中不再體現(xiàn)為用堅強的體魄與寒冷、巨獸、頑石作抗爭，而是用智商與知識同外界惡劣的環(huán)境作搏斗。丹尼爾的科學技術決定論，托夫勒的信息獨霸論，王滬寧先生的智商優(yōu)勢論說的就是這個道理。辯論場不是一般的人際交往場。思想、智慧的撞擊與反彈尤為直接、激烈。當對方陳詞中所蘊含的種種觀點、原理、邏輯推導如排山倒海般向你傾來的時候，當然你可以不理不睬自說自話，此種對對方的攻擊毫無反應的做法只能算是下品的辯論技巧。真正果敢勇猛、準確、犀利的應對，才能博得評委的青睞，奠定勝局的基礎。他談甲對乙的決定作用，你必談乙對甲的反作用；他談孔子云“唯女子與小人為難養(yǎng)也，”你必反詰孔子不也曾如癡如醉欣賞南子的美貌嗎；他言康德的善良意志，你必云康德對人之惡性、自私性的肯定；他搬韋政通，你必抬杜維明……對方陳詞中的觀點、立論、邏輯事先皆在暗處，場上不及一秒的反應時間是談不上同辯友耳語商榷，或做什么翻書看筆記的把戲的。若不是平時知識積累具一定規(guī)模，辯論隊員必將會在場上王顧左右而言它，甚至到一時語塞、不知所云的境地。子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”這句話固然有自命清高的酸味與等級觀念的腐氣，但辯論立場的依據(jù)確不能來自街頭巷尾的雞毛蒜皮之瑣談，或是江湖藝人之諧語，而應出自大家巨匠之鴻篇巨論之中，固要求辯論員具有極高的理論素養(yǎng)和知識功底，也就是個個要是青年才俊。既是才俊則必也是孔子之“中人以上”者。參加辯論賽的各路辯手大多具有任對方古今中外、東西南北之侃侃引證，自己持機滔滔不絕上下縱橫，本末源流作反駁的本領，真可謂是任你如何“語上”，我也能接“上語”。辯論賽實際上是知識的較量，來不得半點馬虎。如有不慎，犯了將奧古斯丁等同于奧斯特洛夫斯基的錯誤，將自己歸依到“中人以下”，任對方恣意擁“語上”之態(tài)做反駁，其結果可想而知：非但輕松地成為輸家，且過于瀟灑地成為貽笑大方的楷模。

心理素質的好壞是運動競技取勝的重要一環(huán)。辯論場隊員的心理素質也是辯論取勝的關鍵。運動場上心理冷靜平穩(wěn)可只管你沉默地如風馳電掣的奔跑就成。辯論場上的心理冷靜平穩(wěn)絕對不是要求你沉默不語，實踐“沉默就是最好的反駁”的格言，而是要求你冷靜平穩(wěn)地調動以往的知識資源做有效的回應。“知識就是力量”，則是辯論場遵循的重要原則。說到底，辯論場上心理素質的好壞取決于知識修養(yǎng)的多少。

辯論場上心理素質好壞不僅體現(xiàn)在刀來劍往的應對上，且體現(xiàn)在唇槍舌劍的反駁中隊員的風度氣質上。凡在必分輸贏的場合，總能看到因賽場爭雄，同窗好友一夜之間頓成路人的事例。辯論賽有勝方、敗方之分，冠亞軍之物質獎勵也頗為懸殊，其間火藥味不會不濃，但辯論賽畢竟必須貫穿以辯會友、友誼第一、比賽第二的精神境界。常言道：“說時容易，做時難”。倘若對方引證一個幾乎可置你方立場于死地的觀點，你又想不出妙招擋架，便極可能以為對方絲毫情面不講，從而自己血壓升高，語速加快，苛刻挖苦之辭魚貫而出，原先那個紳士淑女派頭蕩然無存，落入了謾罵、無端攻擊的窘境。反之，當時若能及時調動知識底蘊，行以毒攻毒之招，用避實就虛之計，言詞自然可入情入理。將成穩(wěn)大度、從容不迫之風度氣質昭然于眾，必令評委和觀眾賞心悅目。言之以理，曉之以情，駁之有度，辯之有節(jié)才是真正辯論之道，否則辯論與街頭巷尾的吵架叫罵就沒有什么區(qū)別了。

組隊辯論不但要求每個隊員才高過人，更要求隊員之間的默契配合。一個人的文化知識底蘊不可能在短期里為其他隊員所了解，其深淺厚薄隊員之間只能略知一二。辯論場上你來我往的應答不能單靠個別人獨領，得靠四人集體智慧聯(lián)合出擊。一辯談伯夷、叔齊在饑寒交迫之時仍恪守道德，不失高風亮節(jié)之君子風度。二辯便要有伯夷、叔齊曾是王子貴族的知識準備，以防對方攻擊。二辯談孟子也有“形色、天性也”的思想，三辯必即刻反應到孟子是即心說性，荀子是即生說性，兩者說性之始發(fā)不同，以防對方找岔。三辯巧將“爭則亂，亂則窮”改為“爭則亂，亂則飽”以歸謬對方立論的邏輯。四辯必準備應接出“天下大亂才能達到天下大飽”之三辯欲置對方立場于死地的潛詞。若沒有知識結構與內涵的相互配合、對應，他說康德超驗的善良意志，你云良知的經驗體會；他論惡的進步意義，你談善的社會歷史性……結果，辯論場上展開辯論的不是正反兩方，而是矛盾百出的自己。禍起蕭墻，矛盾既出，即使你欲竭力彌補，無奈對方并非酒囊飯袋，早就針對你方矛盾窮追猛打，最終只能痛嘗敗果。

由于辯論賽正反兩方命題都已給定，相互之間戰(zhàn)略意圖昭然若揭，雙方的智慧與機敏就體現(xiàn)在確立立場、組織反駁的戰(zhàn)術策略之上。如高考前老師絞盡腦汁猜題一般。雙方賽前必費盡心思揣度對方可能擺出的招式與機巧，組織反攻的彈藥，準備一些維護自方立場的獨門暗器。智者千慮必有一失。辯題涉面遼闊，經濟、文化、哲學、傳媒、環(huán)保、醫(yī)藥、法律等等無所不包，且又是世人關注的焦點，有些辯題可謂是既白了孔子也老了康德，至今仍尚無定論。因此，可供雙方參考的觀點可謂是汗牛充棟，不勝枚舉。縱使賽前相互之間有千千萬萬個估計也難保全面。這樣，辯論場上如何了解對方所持的理據(jù)至關重要。“以學心聽”是辯論隊員應有的基本素質。辯論會在一定意義上也是一場爭奪桂冠的比賽，輸贏得失遠勝于四位辯手的切身利益，牽涉到所代表學校的榮譽，更何況是區(qū)際、乃至國際的大型辯論會，其關聯(lián)的方方面面就遠不止上述了。辯論隊員擔負的壓力不可謂小，又是倍具血性的青年，一俟辯論場上風雨突變，難免情緒激昂，以感情統(tǒng)攝思維與辭令，從而犯下辯論之大忌：沖動與急躁。荀子之“以學心聽”言即要以探討學習的心境去聽。對方雖說與自己共為華族，但畢竟所處的文化環(huán)境與自己大相徑庭，其觀點有中西合璧之妙處，有的或許是自己聞所未聞，雖光怪陸離，卻又不失理趣的理論。假使讓自己開始就處于以“攻”心聽的狀態(tài)，以絕對斗爭性的姿態(tài)相對立，必導致心情過于緊張、腦力失調、語言的子彈多卻亂飛，反而無法擊中要害。“以學心聽”要求辯論隊員以較為寬厚、平和的心態(tài)去聆聽對方的論證，只有這樣，才能把握對方陳詞中何為直持了當?shù)睦碛鳎螢橄彝庵簟C巧之設，又何為核心概念，何為邏輯線路……在充分了解對方觀點之后，才可將其觀點與我方的立場參照比較，聽聽是否有可供我方用來轉換立場的方面、是否有明顯的矛盾之處、是否有可將其邏輯推導演繹出荒謬結論之所在，甚至弄清其長處如何，以利實現(xiàn)“師夷長技以制夷”的策略。以上決非是以一種非常焦慮的心態(tài)去聽所能成就的。待對方言畢，心明耳聰?shù)慕Y果便是你的言辭犀利而不刻薄、反駁有利而不強詞奪理、申辯圓滿而不偏狹、攻擊勇猛準確而不漫無邊際……從而讓辯論場真正成為一種“真理的探討”、“智慧的交流”、“感情的交融”之文化交流場。

言辭表達、思維方式、邏輯路線是辯論之別重要的三個方面。不同文化背景之下有其不同特點。有的重定量、重事實、重羅列各家觀點，有的重定性、重哲理、重獨家之說；有的語句深長、意喻復雜，有的簡短明了，中心突出；有的持單線決定論，有的持多元發(fā)展觀；有的抽象深奧，有的平實質樸……總之，各自充分體現(xiàn)以所處的文化背景為依托而展開的辯論風格。盡管風格各異，但各有各的長處。輸贏得失并不意味著在風格上有優(yōu)劣之分。作為代表中國大陸大學出戰(zhàn)，辯論隊自然要體現(xiàn)以中華文化為根基的辯論風格。提及中華文化，難免有人會問：在科學與民主的現(xiàn)代社會，以中華文化這一“粗糙”的歷史“陳跡”去應對“先進”的西方文化為依托的表達方式，豈不相形見絀？其實不然，操華語辯論本身就無法擺脫中華文化的影響，華語的結構之豐富、表意之精妙、節(jié)奏之優(yōu)美是其它語言不能比擬的。將語言形式作歐化的轉換，無疑是重蹈東施效顰之覆轍，復演若真葬花之笑劇。中華文化培育成的中國人特有的思維方式與邏輯線路在塑造民族性格、培養(yǎng)社會心理、規(guī)定價值取向方面起了巨大作用。中國特有的思維方式無外乎有這幾個特點：整體性思維，對待性思維，辯證性思維，意向性思維，歷史性思維，直覺性思維等，而這些思維特點對辯論隊員在變幻莫測的辯論場上處變不驚、從容應對大有益處。從幾場中國大陸學生參與比賽的辯辭中看，中國學生都能本著對人類整體利益的關切，以對對方立場真理性因素的寬容襟懷，以運動變化發(fā)展的眼光，以恰到好處深入淺出的比附，以對大歷史演繹的觀照，以簡潔自然的喻意來建構自己的立場，申辯自己的觀點，贏得大多數(shù)評委與觀眾的認同。唐詩、宋詞是中華文化之瑰寶，適當用其來表達相當嚴謹復雜的理論問題有著獨特的妙處，非但言簡意賅，深入淺出，更有其意境悠長、耐人尋味之美感，其趣其妙不是其它形式所能代替的。

辯論賽不只是辯論隊員之間的辯論活動，而是集辯論員、評委、觀眾于一體的綜合行為。辯論賽不同于專業(yè)評定職稱的答辯，專業(yè)性強，高度抽象，且需輔助于各種圖表圖象來加以說明。辯論賽是借助辯論員嫻熟的語言技巧將自身立場、觀點充分展示的比賽，它更多的顯要在現(xiàn)場來激發(fā)評委、觀眾對某個論點與事實的直覺與聯(lián)想，以求他們對某個立場的了解，。因辯題涉及面極廣，不可能每個評委或觀眾對某個辯題有其專業(yè)性的見解，需要辯論隊員一方面要引證各家學者高度抽象嚴謹?shù)睦碚撟C明邏輯過程；另一方面要求辯論隊員能夠化繁蕪為簡明，變抽象為具體，以清楚明了的歷史事實或日常行為等來闡明原理與觀點。古語云：“談中知真味，常里知識奇。”辯論表達的語言主要不是訴諸專家，而是訴之于評委與觀眾。盡管可能兩隊隊員都是學富五車，言必稱希臘、羅馬，語必出老莊、馬克思，勢必令四周籠罩灰蒙蒙之理論氛圍，多數(shù)觀點及其論證博大精深，卻晦澀難懂，曲高和寡，評委與觀眾木然觀賞，即便是有幾個附庸風雅者偶發(fā)掌聲，也難免其音寥落。最終場上隊員也因缺乏相應氣氛烘托，盛氣轉為泄氣。辯論賽的觀眾逃之夭夭，不敢附合，辯論賽的命運也算是到了盡頭。為此，辯論評判有語言表達和幽默感這兩個重要欄目，皆在于讓辯論會不僅要展示各路健兒智慧之美，也要讓辯論會成為社會上一種喜聞樂見的文化形式。在某種意義上說，辯論會表達形式如何、幽默感如何將決定辯論會未來發(fā)展的命運。幽默似乎是西方人的專利。其實，孔老夫子就是一位不茍言笑的老師，其一言一語免不了有貫穿歷史的沉重感。然而其自身矛盾的種種生活舉動則讓你忍俊不禁。其實，中國人缺乏的不是幽默，而是沒有將幽默作為一種日常的生活方式而已。幽默是可以培養(yǎng)的。一個人、一個組織、一個社會，及至一個國家都有可能因各種原因做出令人捧腹的事兒，關鍵要培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)幽默眼的才能。通常我們不難發(fā)現(xiàn)，我們一以貫之的生活常識與邏輯往往是經不起仔細推敲的。稍稍利用理論與邏輯的力量就可歸結出一種荒謬絕倫的結論。辯論也是如此。辯論中雙方為了深入淺出說明自身的觀點，必采用大量的類比、比喻來解釋并攻擊對方論點，這極可能造成螳螂捕蟬、黃雀在后的局面。因為所采用的類比與比喻本身較難做到嚴密與精確。被攻擊一方稍加處理便會反駁出一個高人一籌的以子之矛攻子之盾的高招來。所以，辯論場上幽默的運用從來就不是說出去引起評委與觀眾開懷大笑就了之的事，大多要瞻前顧后，三思而言之。

辯論不應是導致爭斗的序曲，而應是逼近真理的前奏。在多元文化、多元社會的大背景下，尤其是在社會巨變時期，各種理論、觀點如潮水般蜂擁而至，精神世界的不確定性，從來就是人類發(fā)展的屏障。“以公心辯”，便要求人們有為真知而申辯、而理論的情懷。對事物的認知盡管因地理環(huán)境、思維方式、生活形式不同而有所不同，一旦人類能夠通過各種符號系統(tǒng)進行信息互換，那就預示著不同類型文化之間的對話成為可能。對話的存在意味著辯論的必然。真知從來就沒有打上膚色、語言、國別的烙印。可以說世界上的每個民族都對未來人類社會的發(fā)展有其獨特的見解與思考，盡管各自角度不同，立場有異，觀點有別，但不失有真理性的因素。民族的未來在于能夠走向世界，世界的未來在于能夠了解民族。

篇(6)

《英語新課程標準》指出，教師應創(chuàng)造性地設計貼近學生生活和愛好的教學活動，吸引和組織他們積極參與，通過思考、討論、交流、合作等方式學習和使用英語，提高用英語解決實際問題的能力，發(fā)展思維、想象力、審美情趣、藝術感受、協(xié)作、創(chuàng)新精神等綜合素質。辯論式教學是在單元復習教學過程中，以學生為主體，以反向思維和發(fā)散性思維為特征，由觀點對立的小組或全班成員圍繞特定的辯題運用語言進行辯駁問難，各抒己見，力求證實自己觀點的正確，指出對方觀點的謬誤，以達到說服對方的目的的一種教學方式。辯論的根本目的是區(qū)別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠牵g謬誤、揭示真理。教師把某些有爭議的問題引入課堂或引導學生產生疑問，讓學生經過思維形成自己的觀點，確定自己的觀點，確定自己的立場，然后把全班學生按照不同的觀點立場分為正方和反方，然后各自去尋找相關資料依據(jù)，做好充分的預備，在此基礎上形成辯論。

當然，每個單元產生的辯題不是唯一的，可以從多角度去看待話題，也可以適當延伸話題。下面以unit3 travel journal的單元復習課為例，整個辯論式教學的實施過程如下：

1.新課教學，整體感知

在新課教學中，我們了解了出行旅游要注重的幾個方面：出游的目的地、時間、路線、帶的東西、花費、出游方式等；了解了王薇和王坤姐弟沿著湄公河騎車旅行的全過程，學會了這方面的詞匯：journal, fare, transport, finally, cycle, persuade, stubborn, insist, proper, determine, altitude, valley, camp，attitude, shorts, record, topic, familiar, brave, give in, change one’s mind, be familiar to/with, be determined to do, persuadeto do sth, insist on doing等。

2.選擇辯題

當我們在討論課文中的一個細節(jié)即王坤認為在出發(fā)前要查地圖盡可能多的了解湄公河的情況，這樣才能作好充分預備，以減少途中的困難和突況，而王薇則比較大意，且比較喜歡刺激，她認為不需過多考慮，去了再說。由此，我們想到我們自己出去旅游時的情況，我們大多是參加旅游團，很多事自己不用操心。但有的學生說自行出游更好玩，像課文的主人公，所以這一單元的復習課的辯論題目由此產生：When we are making a trip, is it better to join a tour party or not?

3.預備辯論

在辯論題目確定之后，學生就按正方反方分成兩組，每組選好一辯、四辯，其余同學都可以來做二辯、三辯，因為自由答辯時我們鼓勵學生積極參與，每個同學都來講幾句。安排七個學生做評委，當然每個學生都可以投票，但是考慮到假如勝敗難分，學生都會投自己的票，需要有中立的裁判。然后學生就分頭去查資料：通過旅游廣告的小冊子、旅游雜志和旅游網(wǎng)站了解一些關于參加旅游團的信息和參加旅游團的體驗；通過觀看一些記錄野外旅游的短片和學生自己的親身體驗來了解自行旅游的優(yōu)點。并且整理好思路，一辯和四辯要預備好陳詞，其余同學要預備好質疑的問題。

4.開展辯論

5.教師總結

在每一場辯論結束后，教師要引導學生進一步升華主題，總結陳詞，指出雙方在辯論過程中存在的不足之處，綜合雙方的獨到之處，形成較全面、合理、科學的觀點，并與教材中的相關知識相聯(lián)系，加深學生的理解和記憶；也可以讓學生總結，教師再歸納；也可以布置書面作業(yè)，讓學生根據(jù)雙方的辯論內容課后完成。讓學生在飽滿的熱情中去領悟教材的精髓。另外，教師也應指出辯論在教學中的作用，培養(yǎng)學生多種能力的辯論實質，要求學生不要為辯論而辯論，而應注重從這種辯論過程中學習把握更多方法，對表現(xiàn)好的學生提出表揚，鼓勵其繼續(xù)努力。經過一個學期的實踐，本來沉悶的單元復習課變成了緊張刺激的辯論課；老師以前在復習課上花的體力是最多的，因為要從頭講到尾，現(xiàn)在只要來簡單地主持一下，而整節(jié)課的主角是學生，他們的課堂行為變了，課前預備充分了，課后感受也變了。老師在單元復習課前、課中、課后的行為也變了，教學觀念也有了轉變。學生更是成為了最大的受益者，這主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1.促進了學生人文素養(yǎng)和綜合能力的提高

單元復習課辯論式教學主要致力于學生的自主發(fā)展，強調了學生的主體性位置，幫助學生建立了完整的自我意識──自我導向、自我激勵、自我監(jiān)控。在師生、生生交流互動的過程中，學生學習的主動性、參與性、探索性有了明顯的提高。這種教學模式增強了知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，激發(fā)了學生終身學習的愿望，注重了學生創(chuàng)造精神與實踐能力的培養(yǎng)，滿足了學生多方面的學習需求，促進了學生學習方式的轉變。課堂多了活力與生氣，多了觀點的碰撞與問題的多種解讀途徑，多了參與的主體和探索的快樂。極大地提高了學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

2.拓展了學生的閱讀面，提高了聽說讀寫和思辨的能力

課外閱讀一直是學生學習的瓶頸，學生在繁重的課業(yè)壓力下，幾乎沒有時間也沒有心情去進行課外閱讀，那是一種被學生視為“遠水救不了近火”的奢侈消費，被家長和老師認為不務正業(yè)的行為。對于學生和家長的這種急功近利的想法，從學校的角度來看，增大課堂實踐活動的力度是最可行的。《新課標》提倡的項目探究和研究性學習就屬于這類學習模式；帶著解決問題的要求去讀書是最有效的，吸收快，見效快。復習課的辯論式教學是對學生聽說讀寫能力的全方位的練習。聽的能力在辯論中要求非凡突出，話語轉瞬即逝，不抓住要點就無法理解，勢必要求學生專心的聽。說是辯論的靈魂，簡捷而明確地表達對問題的看法，對對方的反駁，在不斷的練習中，讓學生敢說、多說。復習課的辯論式教學不僅加深了學生的人文底蘊，還能提高學生的綜合能力，所以學習能力自然而然就提高，學習成績增量明顯。

篇(7)

關鍵詞：新課程　辯論式教學　高中政治

面對新課程改革， 政治教師必須改變傳統(tǒng)的政治課教學策略， 真正將個體生命發(fā)展的主動權還給學生， 讓學生親身參與探究， 提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力， 分享合作學習的成果，具備社會責任心和使命感。當前我國普通高中新課程改革的主題是讓高中生在學習中學會選擇，在主動學習中實現(xiàn)有個性的全面發(fā)展。面對新課程改革，政治教師必須改變傳統(tǒng)的政治課教學策略，而高中思想政治課經常采用“辯論”這一學生喜聞樂見的形式，既能鍛煉學生的口頭表達能力和思辨能力，又能在辯論過程中讓全體參與者接受到與教材內容相關聯(lián)的大量信息，受到深刻的教育和啟迪。

一、“辯論式教學”的內涵及在新課程高中政治教學應用的重要性

在新課程高中政治教學中應用的“辯論式教學”，是指教師根據(jù)思想政治課中的某一論題內容結合社會熱點、焦點問題，就某一方面擬定正反兩個觀點，引導學生進行討論，展開辯論、研討，使學生經過思考、爭論、交流、體驗等實現(xiàn)對理論知識的理解、認知、探索和創(chuàng)新，運用的立場、觀點、方法分析問題、解決問題的一種課堂教學方式。“辯論式教學”旨在探索如何將辯論引入課堂，使之轉化為適用于整個班級的學習活動，通過討論、質疑、資料搜集與小論文撰寫等訓練，達成讓學生提升思辨與表達能力、產生對社會問題的深度思考、建構有效的學習策略等教學目的。其重要性主要

表現(xiàn)在：

1、“辯論式教學”能夠提高學生的綜合素質和能力

由于辯論式教學致力于發(fā)展學生的自主學習能力，凸顯了學生的主體地位，能夠幫助學生實現(xiàn)自我導向、自我激勵、自我監(jiān)控，使課堂教學過程建立在多邊互動基礎上，以導促學，以情激學，以教輔學。另外，短兵相接的辯論，有利于學生表現(xiàn)機敏的智慧、快捷的思維、沉著的應變和較強的表達等能力，進而通過自由聯(lián)想、橫向過渡、觸類旁通、不斷創(chuàng)新，使課堂教學多了活力與生機，多了觀點的碰撞與問題的解決途徑，多了主體的參與和探索的快樂，有效地提高了學生動手實踐、合作學習等綜合能力，使學生真正成為課堂教學的主體和學習的主人。

2、“辯論式教學”能夠優(yōu)化教師的教學理念和教學風格

辯論式教學為教師優(yōu)化教學理念和教學風格提供了學習的機會和實踐的平臺。在教學理念上，辯論式教學能使教師更進一步認清教師是學習的引導者、促進者、參與者的內涵，課堂是一個平等、開放、互動、生成的場所，教師的目光應著眼于全體學生，關注每一個學生的發(fā)展。同時，教師的教學風格也會獲得新的突破，諸如突出目標境界，實現(xiàn)三維突破；強調素質培養(yǎng)，達到樂于學習；強化大眾教育，提倡個性展示；同時可以大大提高教學的科學化、民主化程度。

二、“辯論式教學”在新課程高中政治教學應用的具體過程

1、精選辯題，作好課前準備

辯論式教學中，教師要依據(jù)教學大綱，結合教材中相關的內容要求和高中生的知識經驗、思想實際，在吃透教材的基礎上設計辯題，為調動學生的積極性，也可以讓學生參與辯題的設計。辯題的設計要遵循三個原則：一是現(xiàn)實性原則。辯題要緊扣教學的重點、難點，又能貼近社會、貼近生活、貼近學生實際，能引起學生的思想共鳴和情感觸動，引發(fā)學生深刻的思考。二是思辨性原則。辯題觀點分歧比較大，容易引發(fā)思維沖突，引領學生通過思考、推理、論證得出科學的結論。三是教育性原則。通過辯論，能夠促進學生開展科學研究和理論探索，澄清思想認識，明辨真?zhèn)紊茞海靼资裁词履茏觥⒃撟觯裁词虏荒茏觥⒉辉撟觯兄趯W生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

作好辯論課前準備，不僅要圍繞教材重、難點確定論題，而且還需要許多資料支撐論點。這就需要對課前進一步進行組織，包括劃分辯論小組、確定中心發(fā)言人、查找資料、作好小組內交流等。

2、課堂辯論的實施及過程控制

課堂辯論可以參考電視里“大專辯論會”的形式， 但作為一種課堂教學模式的辯論又不同于比賽性質的辯論，課堂中的辯論指向于一定的教學目標，教師要適時地根據(jù)學生在辯論中出現(xiàn)的問題進行指導。

要確定好學生辯手，分成“正方”組與“反方”組去準備，在課堂上進行辯論；注意引導學生掌握辯論的方法、技巧和禮節(jié)，如尊重他人的發(fā)言，不對同學進行人身攻擊等。在辯論結束后，當場由臺下學生觀眾投票確定雙方的勝負。

一般來說，從時間上講，這種課堂小型辯論會在時間應控制在30—35分鐘以內；從形式上講，采用自由辯論較為合適，以讓更多的學生圍繞辯題參與其中；從內容上講，辯論者須具備扎實的書本知識，以保障探究和合作內容充實；從主導作用講，教師應成為辯論的組織者，以“主席”的身份調控辯論的氣氛和節(jié)奏，及時緩解辯手的緊張情緒， 可以適當引導，擴大學生的參與面，并控制局面。

為了引導學生創(chuàng)造思維的發(fā)揮，教師還必須具備一定的設問技巧，做到引而不發(fā)、講而不透，讓學生自奮其力、自求其果。

在辯論式教學中運用一些教學手段也是非常必要的。教師可以利用教學媒體提供一些激發(fā)學生思維的情景，如一段材料、一段音樂、一段錄像等等。直觀形象生動的教學手段可以充分發(fā)揮形、光、聲、色等信息功能，刺激學生的多種感官參與教學活動，引導學生的學習興趣，調動學生的學習積極性、創(chuàng)造性。

高中思想政治新課程中《經濟生活》和《政治生活》等四個必修模塊中有許多必須澄清“是”與“非”、“利”與“弊”的問題，此類問題就可以組織學生開展辯論。例如，筆者曾組織過題為“解決中國的就業(yè)問題主要靠黨和政府還是主要靠勞動者個人轉變觀念”的辯論，筆者在課前把全班學生分成兩組，每組由學生選出四位辯手。正方觀點是“解決中國的就業(yè)問題主要靠黨和政府”，反方觀點是“解決中國的就業(yè)問題主要靠勞動者個人轉變觀念”，雙方圍繞“解決中國就業(yè)問題主要靠誰”展開了辯論。為了解決問題，辯論雙方都努力查找能支撐自己觀點的資料和實例，駁斥對方的“謬誤”。課堂辯論階段依次為：正方主辯立論發(fā)言（3分鐘）；反方主辯立論發(fā)言（3分鐘）；正方第一副辯辯駁性發(fā)言（3分鐘）；反方第一副辯辯駁性發(fā)言（3分鐘）；正方第二副辯辯駁性發(fā)言（3分鐘）；正方第二副辯辯駁性發(fā)言（3分鐘）；雙方隊友（觀眾同學）自由攻辯（6分鐘）；反方結辯總結陳詞（4分鐘）；正方結辯總結陳詞（4分鐘）。通過辯論，學生的認識逐漸趨同，加之筆者的總結，學生深刻地理解了“就業(yè)問題的解決與黨和政府以及勞動者三者之間的關系”，辯論使學生獲得了新知識，教學收到了明顯效果。

3、作好辯論的點評和總結，5—10分鐘時間“點評”，作最后的總結陳詞

要注意的是，與一般辯論賽不同，總結陳詞既不代表任何一方的觀點，也不僅是分析賽情，而是對一節(jié)課的教學總結。因此教師的總結陳詞至關重要，具有舉足輕重的地位，起著導向作用，關系一節(jié)辯論課的“收官”效果。

教師的點評包括以下兩部分：第一部分，對學生的課前準備是否充分、立論角度是否正確、論據(jù)支撐是否有力、論辯條理是否清晰、邏輯是否嚴謹以及學生的參與熱情、團隊協(xié)作精神、創(chuàng)新思維能力等進行點評，對辯論過程中的思維閃光點進行贊揚和鼓勵。第二部分，對辯論內容進行總結，這是一節(jié)課的關鍵。教師要對學生發(fā)言中的一些明顯的認識錯誤予以糾正，從深層次、全方位、多角度深刻剖析問題實質，深化學生對科學理論的理解與認同，把學生的思想統(tǒng)一到正確的認識上來，幫助學生樹立科學的觀點，明確真理的方向和正確的價值取向，使學生增強對主流意識形態(tài)的信賴和崇尚，從而堅定對的信仰、對社會主義的信念、對改革開放的信心和對政府的信任。課后，要求學生寫出辯論心得體會，進一步提升辯論課的實際效果。

經過實踐，筆者認為“辯論式教學”能澄清學生的一些模糊認識，激發(fā)學生的學習興趣，拓展學生的思維和視野，使學生思維模式由求同轉向求異；能將課堂預設和生成有機結合，使課堂變得更生動；能將教師主導與學生自主有機結合，提高學生的邏輯思妄辨能力和表達能力。總之，把辯論引進課堂，既豐富了高中政治課堂教學，又真正體現(xiàn)出“以學生發(fā)展為本”的教學理念，從而達到教學成績明顯提高、學生的整體素質明顯改善的目的，這對于培養(yǎng)21世紀的全方位人才具有積極的作用。

參考文獻

[1]徐孔強 淺談高中政治辯論課[J].基礎教育研究， 2001，(11)。

[2]李元授 《辯論學》.華中科技大學出版社，2004年3月。