序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇大學(xué)生消費(fèi)研究范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.1.1 研究背景

當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)成為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)重要組成部分,隨著招生規(guī)模的逐年擴(kuò)大,大學(xué)生消費(fèi)群體在我國(guó)消費(fèi)總體中所占的比重也越來(lái)越大,同時(shí),大學(xué)生群體的消費(fèi)特點(diǎn)和類型均發(fā)生了巨大的變化。一般印象中,大學(xué)生消費(fèi)水平較低,消費(fèi)能力非常有限,一般以生活消費(fèi)為主,消費(fèi)領(lǐng)域集中于日常生活、學(xué)習(xí)生活等自然性消費(fèi)上。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的富裕,大學(xué)生群體的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)也得到了改善。部分大學(xué)生手持高級(jí)手機(jī),身穿高級(jí)服裝,出入高級(jí)飯館,進(jìn)行短期旅游,個(gè)別學(xué)生在校外租賃公寓居住,極少數(shù)學(xué)生甚至還擁有自己的汽車。有研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)信用卡的消費(fèi)越來(lái)越多,甚至在大學(xué)生中已出現(xiàn)“卡奴”現(xiàn)象,這種超前消費(fèi)的意識(shí)會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)和心理發(fā)展產(chǎn)生危害。這些大學(xué)生群體的消費(fèi)水平已處于社會(huì)群體中的較高水平。并且,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,高消費(fèi)的大學(xué)生群體不僅在規(guī)模上急劇的擴(kuò)張,在消費(fèi)水平上也在不斷地提高,消費(fèi)總金額也不斷地上漲。大學(xué)生群體的消費(fèi)也日趨分層化,層次之間的差異在持續(xù)擴(kuò)大。

正如弗洛姆說(shuō):“消費(fèi)異化一方面加強(qiáng)了接受型心理傾向,窒息人僅存的一點(diǎn)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,另一方面由于人們把消費(fèi)當(dāng)做目的,因此總是喜新厭舊,以至于忘記了在他自己國(guó)家里和更貧困的國(guó)家里還有許多衣食不濟(jì)的人”。欲望一旦擴(kuò)張文秘站:就會(huì)滋生浪費(fèi)甚至罪惡。大學(xué)生因?yàn)樽非蟾呦M(fèi)而引發(fā)的偷盜、搶劫等非法謀利行為時(shí)有發(fā)生。個(gè)別大學(xué)生為滿足自身的消費(fèi)需求選擇打工,雖然可以增進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),但是它隨之產(chǎn)生的大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力增大,大學(xué)生的人身安全問(wèn)題則更是令社會(huì)各界擔(dān)心。同時(shí),由于大學(xué)生群體的地理集中性,導(dǎo)致個(gè)別大學(xué)生的消費(fèi)行為會(huì)對(duì)周圍的大學(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的示范效果,促使更多的大學(xué)生模仿它們的消費(fèi)行為進(jìn)行消費(fèi)。

大學(xué)生消費(fèi)的發(fā)展趨向漸漸受到了社會(huì)各界的注意,并引發(fā)了許多爭(zhēng)議。由此,大量的教育研究者對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀給予了關(guān)注和研究,以期從理論上和方法上給予指導(dǎo)。本研究就消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀的影響進(jìn)行了深入的分析,為思想政治教育在大學(xué)生消費(fèi)觀培養(yǎng)方面的研究和實(shí)踐提供一定支持。

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1.2 研究現(xiàn)狀

1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

對(duì)于消費(fèi)觀的研究,由于我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和生產(chǎn)力發(fā)展階段的具體特點(diǎn),我國(guó)消費(fèi)觀的研究起步較晚,但是發(fā)展較快。

(1)關(guān)于消費(fèi)文化的研究。李輝在《西方消費(fèi)文化理論研究》中對(duì)西方消費(fèi)文化進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納與整理,指出我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要對(duì)消費(fèi)文化進(jìn)行深入的研究,為我國(guó)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)做好理論方面的準(zhǔn)備。張吉林《中國(guó)消費(fèi)文化變遷研究》一文中又從社會(huì)文化的角度對(duì)我國(guó)的消費(fèi)文化進(jìn)行了系統(tǒng)的整理,并提出當(dāng)前對(duì)消費(fèi)文化觀念進(jìn)行革新是保證社會(huì)正常發(fā)展的重要手段。張謙在《高校大學(xué)生消費(fèi)倫理研究》中指出,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)倫理上的主要問(wèn)題是,淡化了傳統(tǒng)思想和民族精神,消費(fèi)方式和成材目標(biāo)相脫離。這些研究從學(xué)科總體的角度出發(fā)對(duì)當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)觀的研究進(jìn)行了總結(jié),并提出了消費(fèi)觀的總體發(fā)展趨勢(shì)。

(2)關(guān)于消費(fèi)觀核心指導(dǎo)思想的研究。主要觀點(diǎn)集中于包含科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展觀。廖菲菲在《論可持續(xù)性消費(fèi)》中提出,可持續(xù)性消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)一方面要在理論層面上對(duì)其概念進(jìn)行界定,劃分出內(nèi)涵并建立起評(píng)價(jià)機(jī)制,另一方面,則需要對(duì)群眾的消費(fèi)觀念進(jìn)行干預(yù),建立起系統(tǒng)的、可持續(xù)性消費(fèi)觀念的、從理論教學(xué)到習(xí)慣培養(yǎng)再到保障機(jī)制的體系。凌云在《論可持續(xù)性消費(fèi)倫理》中對(duì)可持續(xù)性消費(fèi)的倫理進(jìn)行了探討,提出當(dāng)前的消費(fèi)主義思想存在嚴(yán)重的弊端,必須就可持續(xù)性消費(fèi)進(jìn)行倫理學(xué)的研究,為樹(shù)立健康的消費(fèi)觀進(jìn)行指導(dǎo)。在他的提議中,對(duì)可持續(xù)性消費(fèi)的倫理研究包括內(nèi)涵、基本原則等。孫藝文在《消費(fèi)倫理約束下消費(fèi)者產(chǎn)品功能需求意向影響因素及作用機(jī)理研究》中,對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的消費(fèi)倫理進(jìn)行了研究,提出為可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)領(lǐng)域中重視消費(fèi)倫理的作用,提倡重視理性消費(fèi)思想。

(3)關(guān)于當(dāng)前社會(huì)特別是大學(xué)生群體消費(fèi)狀況和特點(diǎn)的研究。張興橋在《消費(fèi)異化與消費(fèi)倫理》中,對(duì)消費(fèi)異化的問(wèn)題進(jìn)行了探討并指出,當(dāng)前消費(fèi)問(wèn)題是一個(gè)非常重要的倫理問(wèn)題,其中,消費(fèi)異化是問(wèn)題的核心。在文章中,他試圖從倫理學(xué)的角度出發(fā),提出能夠規(guī)范當(dāng)代消費(fèi)觀念的道路。這些研究從前端科研的角度出發(fā),一方面探討了當(dāng)前的社會(huì)主流思想對(duì)消費(fèi)觀提出的具體要求,另一方面也提出了當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)存在的消費(fèi)異化等主要行為問(wèn)題和消費(fèi)倫理等思想問(wèn)題。陳力在《消費(fèi)認(rèn)同理論視角下的大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)象研究》中提出,給大學(xué)生消費(fèi)帶來(lái)負(fù)面影響的重要因素有:消費(fèi)享樂(lè)主義的蔓延、功利主義思想的滲透、價(jià)值虛無(wú)主義的出現(xiàn)、人的主體性的弱化。

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2 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀培育概述

消費(fèi)主義思想在社會(huì)上的蔓延并形成消費(fèi)主義思潮,對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀的形成產(chǎn)生了重要影響。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行培育是國(guó)家思想政治教育工作的重要內(nèi)容,其對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展均具有極為重要的意義。大學(xué)生消費(fèi)觀培育的基礎(chǔ)一方面是對(duì)消費(fèi)主義的理論研究

形成的知識(shí)體系,另一方面是現(xiàn)實(shí)對(duì)消費(fèi)主義研究的迫切需要。大學(xué)生消費(fèi)觀培育要取得實(shí)效,必須要同時(shí)對(duì)理論進(jìn)行總結(jié),對(duì)需要將進(jìn)行明確,通過(guò)先進(jìn)思想的指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)培育。 2.1 基本概念

2.1.1 消費(fèi)主義思潮

消費(fèi)主義思潮是指以消費(fèi)主義為理論核心,有一定的社會(huì)群體基礎(chǔ),在現(xiàn)代生活各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響的思想潮流。而消費(fèi)主義是一種源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)道德現(xiàn)象,是調(diào)節(jié)消費(fèi)者行為、思想、情緒、愿望及相應(yīng)的實(shí)踐行為的總稱。

消費(fèi)主義按照鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書(shū)中所說(shuō),就是一種生活方式:消費(fèi)的目的不是為了實(shí)際需要的滿足,而是不斷追求被制造出來(lái)、被刺激起來(lái)的欲望的滿足。換句話說(shuō),人們所消費(fèi)的,不是商品和服務(wù)的使用價(jià)值,而是它們的符號(hào)象征意義。并認(rèn)為消費(fèi)主義所制造出來(lái)的“需求”使人們(也就是通常意義上的消費(fèi)者)總是處在一種“欲購(gòu)情結(jié)”(Buying mood)之中,從而無(wú)止境地追求高檔商品符號(hào)所代表的生活方式。消費(fèi)主義是指這樣一種生活方式:消費(fèi)的目的不是為了實(shí)際需要的滿足,而是一種無(wú)形的東西的消費(fèi),這種無(wú)形的意象不斷被制造出來(lái),人就陷入這種被不斷刺激起來(lái)的欲望的滿足之中。也就是說(shuō),人們所 消費(fèi)的,不是商品和服務(wù)的使用價(jià)值,而是商品背后被人為創(chuàng)造出來(lái)的符號(hào)象征意義。具體表現(xiàn)為人們?cè)谙M(fèi)行為過(guò)程中無(wú)休止、無(wú)顧忌的對(duì)自然資源大肆掠奪和物質(zhì)生活資料的過(guò)度消耗,把消費(fèi)作為人生的終極目標(biāo),形成“消費(fèi)至上”的人生價(jià)值觀。它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)消費(fèi)的滿足感,忽視精神消費(fèi)的提升;重視商品的“名牌”效應(yīng),忽視其使用價(jià)值效應(yīng)。其中典型的消費(fèi)行為如:時(shí)尚攀比性消費(fèi)行為,奢侈浪費(fèi)性消費(fèi)行為等。因而其具有欲望性、符號(hào)性、炫耀性、虛假性、異化性等特點(diǎn)。

關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)觀的定義及內(nèi)涵,諸多學(xué)者的看法相對(duì)一致。一般認(rèn)為,大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常消費(fèi)活動(dòng)中形成的具有一定規(guī)范性、系統(tǒng)性的消費(fèi)觀念和消費(fèi)意識(shí),對(duì)大學(xué)生滿足自身需要所進(jìn)行的消費(fèi)行為具有主導(dǎo)作用。

本文認(rèn)為,由于大學(xué)生這一消費(fèi)群體的特殊性,他們進(jìn)行消費(fèi)行為時(shí)對(duì)消費(fèi)價(jià)值問(wèn)題所持的根本看法也與一般的社會(huì)群體相比具有獨(dú)特之處,大學(xué)生在對(duì)消費(fèi)關(guān)系進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和就是大學(xué)生的消費(fèi)觀。

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2.2 理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)

2.2.1 關(guān)于人的需要的理論

(1)認(rèn)為,人的需要是多種多樣的,不僅有物質(zhì)需要,而且也有精神需要。“需要”作為一般的范疇,表明有機(jī)體的一種特殊狀態(tài)即攝取狀態(tài)。任何生物有機(jī)體,為了實(shí)現(xiàn)自己作為生物的新陳代謝過(guò)程和其他生命活動(dòng),都要攝取營(yíng)養(yǎng)物,以維持生命的生存和發(fā)展。

(2)認(rèn)為,人的需要及社會(huì)活動(dòng)又促使人們結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系。我們知道,為了滿足人類的需要,人們必須進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。由于個(gè)人的力量是微乎其微的,不能單獨(dú)同自然進(jìn)行奮爭(zhēng)。因此,人們的活動(dòng)是由群體來(lái)完成的,即是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的。

國(guó)內(nèi)外理論界一般認(rèn)為,馬克思的需要理論可以歸納出一個(gè)基本的需要體系或稱需要結(jié)構(gòu),其中包括四個(gè)環(huán)節(jié),即自然需要、社會(huì)需要、一般需要或稱經(jīng)濟(jì)需要、精神需要。

自然需要,即人的生理方面的需要,在馬克思的著作中,這一需要主要是指衣食住行等方面的需要。由于自然需要是人類最基本的生存發(fā)展需要,馬克思有時(shí)也稱之為“直接需要”。

而社會(huì)需要的內(nèi)涵要復(fù)雜一些,對(duì)其含義的理解也不盡相同,一般來(lái)說(shuō)是指人類進(jìn)行社會(huì)交往與活動(dòng)的需要。

經(jīng)濟(jì)需要本質(zhì)上也是一種社會(huì)需要,但將其單列主要是指商品經(jīng)濟(jì)、尤其資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人對(duì)貨幣的需要。馬克思說(shuō)“人同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、自己的生命活動(dòng)、自己的類本質(zhì)相異化的直接結(jié)果就是人同人相異化。”精神需要,人的精神需要包括兩個(gè)方面,即人作為主體施展自身的才能的需要和作為個(gè)體享用人類文化成果的需要。精神需要也具有物質(zhì)性,都要通過(guò)具體的物質(zhì)產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)。

2.2.2 當(dāng)代消費(fèi)主義思潮的理論闡釋

消費(fèi)主義作為一種思潮,具有兩個(gè)非常重要的特質(zhì),首先,它具備一定的理論形態(tài)即消費(fèi)主義理論,并以一定思想理論為指引。其次,它表現(xiàn)為一種思想觀念和思想傾向,是特定環(huán)境中的社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)的綜合形式。主要表現(xiàn)為:

物欲享受是其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。所謂物欲享受是指對(duì)物質(zhì)的需求及追求得以滿足和實(shí)現(xiàn)。而消費(fèi)主義思潮極力鼓吹的就是一種貪圖享樂(lè)的、不斷消費(fèi)來(lái)滿足無(wú)限的物質(zhì)欲望的一種生活方式,它所表現(xiàn)的就是享樂(lè)主義。享樂(lè)主義貶低精神生活,強(qiáng)調(diào)感官享樂(lè)和物質(zhì)享受,所以它的流行毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)導(dǎo)致人的物欲膨脹和精神墮落。

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3 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀的特點(diǎn)及分析 ........................... 14

3.1 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀特點(diǎn) .................. 14

3.1.1 追求品牌消費(fèi)符號(hào)化 ............... 14

3.1.2 攀比透支消費(fèi)超前化 .......................... 15

4 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀培育的現(xiàn)狀 .......................... 21

? 4.1 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀培育的成果 .................... 21

4.1.1 理論研究提供客觀研判和教育依據(jù) .............. 21

4.1.2 課堂教學(xué)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀予以分析和引導(dǎo) ................. 21

5 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀培育的對(duì)策 ......................... 26

5.1 優(yōu)化消費(fèi)觀的培育環(huán)境 .................... 26

5.1.1 社會(huì)消費(fèi)輿論環(huán)境的倡導(dǎo) .............. 26

5.1.2 學(xué)校消費(fèi)教育觀念的引導(dǎo) ................ 27

5 消費(fèi)主義思潮下大學(xué)生消費(fèi)觀培育的對(duì)策

5.1 優(yōu)化消費(fèi)觀的培育環(huán)境

大學(xué)生的消費(fèi)觀不僅受到學(xué)校教育的影響,更加受到家庭教育和社會(huì)整體環(huán)境的影響。要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀培育,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭在不同方面創(chuàng)造適宜的環(huán)境,為大學(xué)生培育良好的消費(fèi)觀創(chuàng)造合適的條件。

5.1.1 社會(huì)消費(fèi)輿論環(huán)境的倡導(dǎo)

我國(guó)在由出口型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)后,國(guó)家的政策是通過(guò)擴(kuò)大內(nèi)需達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變使我國(guó)的社會(huì)也隨之發(fā)生變化。為保證我國(guó)內(nèi)需的增長(zhǎng),社會(huì)輿論就會(huì)引導(dǎo)民眾進(jìn)行消費(fèi),以擴(kuò)大內(nèi)需市場(chǎng)規(guī)模。但是,社會(huì)的消費(fèi)輿論的影響是全方面的影響,它不僅對(duì)社會(huì)各階層的民眾會(huì)產(chǎn)生影響,也會(huì)對(duì)各級(jí)別學(xué)校內(nèi)的學(xué)生產(chǎn)生影響。而高校大學(xué)生因有獨(dú)立的消費(fèi)空間和消費(fèi)時(shí)間表現(xiàn)出受社會(huì)消費(fèi)輿論的影響更為重大。社會(huì)消費(fèi)輿論對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的重大影響,使對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀進(jìn)行教育必須要對(duì)社會(huì)消費(fèi)輿論進(jìn)行改變。

社會(huì)消費(fèi)輿論環(huán)境的塑造,在

宣傳上主要包括對(duì)商品的介紹與“消費(fèi)捆綁”。當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)輿論采用的誘發(fā)式消費(fèi)引導(dǎo)無(wú)止境地刺激大學(xué)生的消費(fèi)欲望,對(duì)大 學(xué)生的消費(fèi)產(chǎn)生負(fù)面的影響。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)改變社會(huì)消費(fèi)輿論環(huán)境,由誘導(dǎo)式變成引導(dǎo)式,讓消費(fèi)者的消費(fèi)觀念回歸到理性的角度。在這方面,當(dāng)前對(duì)煙草的消費(fèi)輿論變化可作為一個(gè)參考的方式:原本煙草的廣告中典型的是“飯后一支煙,快樂(lè)似神仙。”而現(xiàn)在的煙草廣告中都加入了“吸煙有害健康”的警示語(yǔ)。通過(guò)警示語(yǔ)的提醒,使煙草消費(fèi)者能夠?qū)ξ鼰熯M(jìn)行理性的思考而不是盲目消費(fèi)。同時(shí),對(duì)消費(fèi)輿論環(huán)境的塑造還應(yīng)涉及到語(yǔ)言詞匯的“禁”與“限”的使用。當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)輿論中,對(duì)奢侈品經(jīng)常采用的“尊貴”、“高級(jí)品位”、“成功人士”類的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)的使用,在輿論上將奢侈品與身份、地位等進(jìn)行捆綁,利用社會(huì)輿論塑造出消費(fèi)層次。社會(huì)消費(fèi)輿論這種“消費(fèi)捆綁”行為,是對(duì)消費(fèi)觀的不良誘導(dǎo),對(duì)此現(xiàn)象,在塑造消費(fèi)輿論環(huán)境中應(yīng)當(dāng)采用“禁限用語(yǔ)”,避免產(chǎn)生誤導(dǎo)。 社會(huì)消費(fèi)輿論環(huán)境的塑造還包括對(duì)消費(fèi)焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。社會(huì)消費(fèi)輿論對(duì)消費(fèi)的引導(dǎo)作用的重要作用之一就是對(duì)消費(fèi)方向的引導(dǎo)。在以物質(zhì)消費(fèi)為基礎(chǔ)的消費(fèi)觀念中,由于物質(zhì)消費(fèi)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是以物質(zhì)的消耗為指標(biāo),更容易形成符號(hào)消費(fèi)和盲目消費(fèi)。而以精神消費(fèi)為基礎(chǔ)的消費(fèi)觀念中,精神消費(fèi)的衡量標(biāo)準(zhǔn)是以人的精神素質(zhì)的水平為指標(biāo),更容易形成理性的消費(fèi)觀念。并且精神消費(fèi)會(huì)提高消費(fèi)者的自身的素養(yǎng)與知識(shí)水平,提高自身的文化表現(xiàn),有利于消費(fèi)者的成長(zhǎng)與社會(huì)價(jià)值的提高。因此,當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)輿論對(duì)消費(fèi)方向的引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)民眾的精神消費(fèi)為主。

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6 結(jié)束語(yǔ)

篇(2)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；調(diào)查

大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀以及價(jià)值取向，研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)，對(duì)于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。

一、大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

在校大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)部分：

學(xué)習(xí)費(fèi)用。學(xué)習(xí)費(fèi)用是大學(xué)順利完成學(xué)業(yè)的保障，在大學(xué)生中消費(fèi)占很大部分，占到大學(xué)生日常總消費(fèi)的近30%。學(xué)習(xí)費(fèi)用主要包括兩個(gè)部分：上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時(shí)自己的學(xué)習(xí)投入。

基本生活費(fèi)用。大學(xué)生的基本生活費(fèi)用包括吃、穿、住、行、用幾個(gè)方面。

娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變化，基本生活費(fèi)用在大學(xué)生消費(fèi)中所占的比例在逐年下降，另一方面大學(xué)生用于精神享受方面的消費(fèi)正在逐年上升。

人際交往消費(fèi)。大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)，已不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一個(gè)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的地方，同時(shí)也是一個(gè)了解社會(huì)適應(yīng)社會(huì)的地方。

二、大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生由于所處時(shí)代的非凡性，決定了消費(fèi)存在不同以往的新特點(diǎn)。概括起來(lái)講，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)主要存在以下特點(diǎn)：

1.消費(fèi)差距大，兩極分化嚴(yán)重

大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助。家庭收入基本上決定了大學(xué)生的消費(fèi)水平。我國(guó)貧富差距的現(xiàn)實(shí)決定了大學(xué)生個(gè)人消費(fèi)存在較大的差距，高消費(fèi)與低消費(fèi)差距比較懸殊。在調(diào)查中，最高消費(fèi)的達(dá)到2000，而最低的只有500，兩極分化嚴(yán)重。

2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈多元化

現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)的主要內(nèi)容不再是學(xué)習(xí)用品、書(shū)籍之類的東西，電腦、手機(jī)、戀愛(ài)、旅游、健身、服裝、美容化妝等消費(fèi)幾乎構(gòu)成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的休閑娛樂(lè)消費(fèi)呈多樣化，人際交往消費(fèi)支出已占到相當(dāng)?shù)谋壤f(shuō)明大學(xué)生在滿足基本生活外，在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

三、大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題及原因分析

1.存在的問(wèn)題

（1）從眾消費(fèi)和盲目消費(fèi)。大學(xué)生由于個(gè)性發(fā)展不夠成熟，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在消費(fèi)的過(guò)程中輕易受到來(lái)自各方面因素的影響，很輕易產(chǎn)生從眾消費(fèi)。盲目消費(fèi)是指大學(xué)生在消費(fèi)的過(guò)程中缺乏計(jì)劃性，輕易受到外界偶然因素的影響而買(mǎi)許多自己實(shí)際并不需要的東西。

（2）攀比消費(fèi)和情緒化消費(fèi)。虛榮心作祟在追求享樂(lè)的過(guò)程中往往輕易形成相互攀比的心理，長(zhǎng)期發(fā)展下去就會(huì)形成不良的生活習(xí)慣，攀比消費(fèi)在大學(xué)生中間主要體現(xiàn)在穿著妝扮上。情緒化消費(fèi)就是把消費(fèi)品的占有、享樂(lè)作為彌補(bǔ)精神空虛的手段。

（3）超前消費(fèi)和負(fù)債消費(fèi)。近年來(lái)社會(huì)上流行負(fù)債消費(fèi)和超前消費(fèi)，今天花明天的錢(qián)。受這種思想的引導(dǎo)，負(fù)債消費(fèi)在大學(xué)中也悄然興起。

2.原因的分析

通過(guò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的消費(fèi)特點(diǎn)的分析，導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)出現(xiàn)諸多問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面：

（1）社會(huì)原因。在校園里，他的角色就是一名學(xué)生，在社會(huì)中，他又是社會(huì)的一分子，其消費(fèi)觀不可避免的受整個(gè)社會(huì)大環(huán)境影響。①當(dāng)前社會(huì)對(duì)高等教育的熟悉存在一定的偏差。許多學(xué)生抱著混文憑的態(tài)度進(jìn)入了學(xué)校，由于自身不具備完成學(xué)業(yè)能力，缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志，隨著時(shí)間的流失變得越來(lái)越墜落，變得無(wú)所事事，大量的空閑時(shí)間用在了享受消費(fèi)上。②西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵，不少的大學(xué)生也開(kāi)始隨大流，趕新潮，節(jié)儉實(shí)惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。③媒體的不良誘導(dǎo)。現(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳，不重視精神文明引導(dǎo)，這種金錢(qián)化、利益化的消費(fèi)觀對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。

（2）學(xué)校教育原因。現(xiàn)在的大學(xué)高校在消費(fèi)教育方面也都存在欠缺。另一方面，學(xué)校的思想政治理論課教育也有需要改進(jìn)的地方。

（3）家庭原因。在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭對(duì)于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。

（4）大學(xué)生自身存在的原因。在消費(fèi)的過(guò)程中大部分的大學(xué)生消費(fèi)還是比較理性的，消費(fèi)中之所以出現(xiàn)各種問(wèn)題還主要?dú)w因于大學(xué)生所處的特定的年齡階段。

四、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀的方法與途徑

（1）社會(huì)教育。首先積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用，大學(xué)生最易受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響。大眾媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，加強(qiáng)大學(xué)生正確消費(fèi)心理的引導(dǎo)。其次發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生群體是現(xiàn)代因特網(wǎng)最大的使用群體，因此在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的過(guò)程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)。

（2）學(xué)校教育。“近朱者赤，近墨者黑”環(huán)境對(duì)人的影響不言而喻，要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)，就要對(duì)大學(xué)生所面對(duì)的消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行整改。首先，加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境；其次，整頓學(xué)校風(fēng)部及學(xué)校四周的商業(yè)秩序和商品經(jīng)營(yíng)范圍，校園內(nèi)外的消費(fèi)環(huán)境主要是滿足學(xué)習(xí)和生活，不需要搞得像商業(yè)街那樣繁華；最后加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育，從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

（3）家庭教育。現(xiàn)代的中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。家長(zhǎng)與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃，要適當(dāng)控制孩子的花銷，幫助孩子建立具體合理的消費(fèi)計(jì)劃，形成正確的理財(cái)思想和理財(cái)方法。

（4）大學(xué)生自我教育。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身，平時(shí)主要從以下幾個(gè)方面做起：①積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。自己要注重積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)，提高理財(cái)能力，積極參加社會(huì)和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)。②提高法律意識(shí)。作為現(xiàn)代大學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī)，加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ)，提高維權(quán)意識(shí)。③遵循正確的消費(fèi)原則。要根據(jù)生活、學(xué)習(xí)、文化和娛樂(lè)的實(shí)際情況制定消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持合理的消費(fèi)原則，做出消費(fèi)計(jì)劃，量力而行，量入為出，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

大學(xué)生消費(fèi)群體中存在許多問(wèn)題和潛在可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷有針對(duì)性地改進(jìn)工作，做好大學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，使大學(xué)生積極健康的發(fā)展。

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篇(3)

摘 要：文章對(duì)在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上總結(jié)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的自主性強(qiáng)等特征。

中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1588（2015）10-0052-03

隨著科技進(jìn)步和信息化的發(fā)展，信息作為當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要消費(fèi)品，已經(jīng)越來(lái)越多地受到人們的關(guān)注，信息消費(fèi)已日漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。為了加快推動(dòng)信息消費(fèi)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，我國(guó)已將信息消費(fèi)提升為國(guó)家戰(zhàn)略，印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)信息消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需的若干意見(jiàn)》。互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中最具創(chuàng)新性的一個(gè)基礎(chǔ)性設(shè)施，在信息傳遞時(shí)具有簡(jiǎn)便、快捷、信息新穎等優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)就變成當(dāng)前的消費(fèi)熱點(diǎn)。

1 調(diào)查方案與數(shù)據(jù)收集

1.1 調(diào)查方案

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)是指在網(wǎng)絡(luò)條件下消費(fèi)者為滿足自己的需求， 利用網(wǎng)絡(luò)獲取各種信息產(chǎn)品和信息服務(wù)的一種高層次的信息消費(fèi)活動(dòng)，它在本質(zhì)上屬于精神消費(fèi)[1]。大學(xué)生為了完成課程學(xué)習(xí)和開(kāi)展科學(xué)研究，需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)來(lái)滿足其信息需求和求知欲望，促進(jìn)自身知識(shí)水平的不斷提高， 從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的完成是通過(guò)其具體的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的[2-4]。

1.2 數(shù)據(jù)收集

筆者在南通大學(xué)內(nèi)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查對(duì)象是南通大學(xué)大一到大四的本科生，問(wèn)卷的發(fā)放采用隨機(jī)抽樣的方法，共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷286份，回收率為95.3%，其中，有效問(wèn)卷277份，有效回收率達(dá)92.3%，滿足樣本分析所需要的最小樣本數(shù)。從被調(diào)查者的性別來(lái)看，男生128人，占46.2%;女生149人，占53.8%;從被調(diào)查者的年級(jí)來(lái)看，大一60人，占21.7%，大二55人，占19.9%，大三58人，占20.9%，大四104人，占37.5%;從被調(diào)查者的專業(yè)背景來(lái)看，文科類96人，占34.7%，理工科類181人，占65.3%;從抽樣的整體情況來(lái)看，能夠滿足本研究的需要。

2 數(shù)據(jù)分析

2.1 網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的時(shí)間支出

研究將時(shí)間支出分成四段，頻數(shù)分析顯示，在277份有效問(wèn)卷中，平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為1～3小時(shí)的最多，占51.3%， 3～5小時(shí)次之，占23.1%， 1小時(shí)以下最少，僅占9.7%（見(jiàn)表1）。

對(duì)大學(xué)生年級(jí)和平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行交叉列聯(lián)分析，分析顯示平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)在5小時(shí)以上的學(xué)生中大四學(xué)生占68.2%，在3～5小時(shí)之間的學(xué)生中大四學(xué)生占到45.3%，在這兩個(gè)上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)段里其他年級(jí)的大學(xué)生所占比例少（見(jiàn)表2）。數(shù)據(jù)分析表明總體來(lái)講大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)時(shí)間支出多，而且大四學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的時(shí)間支出要比其他年級(jí)的學(xué)生要多得多。究其原因：大四學(xué)生較其他年級(jí)相比有著更多的信息需求，如來(lái)自專業(yè)學(xué)習(xí)、升學(xué)深造、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的信息需求，需要花費(fèi)更多的時(shí)間才能夠滿足。

2.2 網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的貨幣支出

問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析顯示，56.3%的大學(xué)生平均每月網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的貨幣支出為30～50元，其次是50～70元的占到20.9%，30元以下和70元以上比例接近，貨幣支出的分布比較集中（見(jiàn)表3）。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的貨幣支出主要用于網(wǎng)絡(luò)包月、在線課程費(fèi)用以及其他信息產(chǎn)品與信息服務(wù)，其中絕大部分大學(xué)生花費(fèi)最多的是用于網(wǎng)絡(luò)包月的貨幣支出，用于付費(fèi)的信息產(chǎn)品與服務(wù)的貨幣支出比例不高，但同以往的研究[5-6]相比大學(xué)生的信息消費(fèi)意識(shí)有了明顯地增強(qiáng)，對(duì)信息產(chǎn)品與服務(wù)的認(rèn)可度和接受度增高。

2.3 網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)中的信息獲取

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，具有自組織、自學(xué)習(xí)的特征，需要獲取課堂之外的各類信息來(lái)滿足自己學(xué)習(xí)、研究、找工作，以及其他方面的需要，而網(wǎng)絡(luò)共享性與開(kāi)放性就使得大學(xué)生越來(lái)越傾向于從網(wǎng)絡(luò)中獲取所需信息。由于大學(xué)生兼具“學(xué)校人”和“社會(huì)人”的雙重屬性，為此，他們作為網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)主體而言其信息需求就可細(xì)分為學(xué)術(shù)信息需求和一般信息需求。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示大學(xué)生獲取學(xué)術(shù)信息的用途主要是考研（81.6%）、完成平時(shí)課業(yè)學(xué)習(xí)（74.6%）和補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)（49.6%），總體而言是圍繞專業(yè)學(xué)習(xí)來(lái)獲取學(xué)術(shù)信息。對(duì)一般信息的獲取，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生獲取信息時(shí)有較強(qiáng)的興趣導(dǎo)向性，76.1%的大學(xué)生獲取一般信息是用于自己喜歡的領(lǐng)域，70.6%的大學(xué)生是為了了解當(dāng)前時(shí)事政治。被調(diào)查大學(xué)生在信息獲取路徑選擇上比較集中，高達(dá)94.9%表示獲取信息的工具是百度等各類搜索引擎，利用學(xué)校圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)獲取信息的比例并不高。

2.4 網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)中的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)

網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)類應(yīng)用是當(dāng)前網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)中使用率很高的應(yīng)用，改變了人們娛樂(lè)休閑的方式，也為喜歡時(shí)尚、對(duì)新事物充滿熱情的大學(xué)生群體所接受并使用。被調(diào)查的大學(xué)生中86%經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)，63%的學(xué)生表示玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲，58%的學(xué)生看過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等其他網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)應(yīng)用使用比例較小。由于現(xiàn)在大學(xué)生中由于沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е麓髮W(xué)生學(xué)業(yè)荒廢的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮[7-9]。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)特征分析

3.1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的需求旺

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)始于信息需求，信息需求是引發(fā)信息消費(fèi)的原動(dòng)力[10]。構(gòu)成信息需求的要件是人們消費(fèi)信息的需要和獲取信息的能力，這種能力又必須依附于一定的消費(fèi)主體才能產(chǎn)生作用。大學(xué)生作為消費(fèi)主體來(lái)講，他們處于求知若渴的階段，亟須獲取各類信息來(lái)提高和完善自己;同時(shí)他們經(jīng)過(guò)多年的學(xué)校教育已經(jīng)擁有一定的信息素養(yǎng)，具備了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的基本能力。網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)這種新型的消費(fèi)方式為大學(xué)生滿足其信息需求提供了思路，能夠方便大學(xué)生的信息獲取、滿足大學(xué)生的求知欲望，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)諸多便利。

3.2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的投入多

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)需求的滿足需要消費(fèi)主體進(jìn)行一定的投入，這樣才能將潛在需求轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)消費(fèi)。大學(xué)生為了滿足自己人生發(fā)展的需要，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)來(lái)滿足自己的信息需求已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的常見(jiàn)消費(fèi)行為。調(diào)查顯示，90.3%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)在1小時(shí)以上，其中平均每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)在5小時(shí)以上的占15.9%，亦即大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的時(shí)間投入上較多。調(diào)查中，大部分大學(xué)生平均每月網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的貨幣支出在30元～50元區(qū)間，少部分大學(xué)生平均每月的貨幣支出超過(guò)70元。

3.3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的方式多

隨著計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的快速發(fā)展，社會(huì)信息化進(jìn)程不斷向縱深發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的方式呈現(xiàn)出多樣化的特征。從獲取信息的路徑來(lái)看，可以使用百度等搜索引擎、瀏覽百度知道等專門(mén)的論壇、登錄學(xué)校的各種數(shù)據(jù)庫(kù)、漫游相關(guān)網(wǎng)站等多種方式，其中登錄學(xué)校的各種數(shù)據(jù)庫(kù)可以獲得最權(quán)威、最全面、最準(zhǔn)確的學(xué)術(shù)信息，但在實(shí)際使用中大學(xué)生采用這種方式獲取信息的比例偏小，而其他方式獲得的信息學(xué)術(shù)性較弱，因而常用于獲取非學(xué)術(shù)信息，其中搜索引擎的使用比例最高，成為大學(xué)生獲取信息的主要方式。

3.4 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的自主性強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)是消費(fèi)主體以信息需求為導(dǎo)向，借助于計(jì)算機(jī)等信息設(shè)備，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)消費(fèi)相應(yīng)信息產(chǎn)品和信息服務(wù)，而大學(xué)生由于各個(gè)體之間信息需求存在差異，同時(shí)獲取所需信息產(chǎn)品和信息服務(wù)的路徑、方式、技術(shù)等選擇上也因人而異，因而，這一消費(fèi)群體的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)就呈現(xiàn)出較強(qiáng)的自主性。如有同學(xué)希望獲得一手的、全面的數(shù)據(jù)資料來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究，有同學(xué)希望獲得有關(guān)考研、出國(guó)、考證等信息來(lái)通過(guò)各類考試，第一種情況的同學(xué)會(huì)根據(jù)自己的想法和見(jiàn)解主要從學(xué)校的各數(shù)據(jù)庫(kù)去獲得所需要的資料，后一種情況的同學(xué)會(huì)通過(guò)搜索引擎、專業(yè)的網(wǎng)上社區(qū)等去搜尋有用信息。他們各自依據(jù)自己的需求通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)獲取所需內(nèi)容，相比以往大學(xué)生被動(dòng)接受各類信息相比[11]，發(fā)生了很大變化。

4 提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)水平的發(fā)展路徑

4.1 引導(dǎo)大學(xué)生形成合理網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)觀念

觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，正確的消費(fèi)觀念有助于大學(xué)生進(jìn)行合理的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)。首先，高校要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，使大學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)信息價(jià)值觀，嚴(yán)格約束自己的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)行為，切實(shí)維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境;其次，要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)投入，進(jìn)行適度網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的研究表明過(guò)多的時(shí)間投入將會(huì)使上網(wǎng)的邊際效率下降[6]，我國(guó)大學(xué)生的貨幣支出主要來(lái)源于父母，應(yīng)該將時(shí)間投入控制在合理的時(shí)間范圍內(nèi);最后，還要規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)行為，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的根本目的是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，因此，要適度減少網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)而增加學(xué)術(shù)性的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)，增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)信息行為能力和素養(yǎng)。

4.2 提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)從本質(zhì)上講是一種精神層面的消費(fèi)。著名的布魯克斯（B. C. Brooks）情報(bào)方程表明，人對(duì)信息的吸收和消費(fèi)是同其原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)密切相關(guān)的，沒(méi)有相應(yīng)的認(rèn)知水平，即使碰到他最需要的信息，也產(chǎn)生不了任何信息利用和消費(fèi)行為[10]，大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)需要掌握必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)與技能，提高大學(xué)生的信息素養(yǎng)就成為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作。美國(guó)學(xué)校圖書(shū)館協(xié)會(huì)和教育交流技術(shù)協(xié)會(huì)認(rèn)為具有信息素養(yǎng)的學(xué)生有能力有效地確定信息，批判性評(píng)價(jià)信息，并能準(zhǔn)確和創(chuàng)造性地利用信息[12]。首先，大學(xué)生要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上形成敏銳的信息意識(shí)，主動(dòng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取所需的信息。其次，大學(xué)生要積極參加各類信息素養(yǎng)教育培訓(xùn)活動(dòng)，尤其是要掌握利用圖書(shū)館獲得學(xué)術(shù)信息的各種信息檢索技術(shù)，從而充分利用圖書(shū)館這一人類知識(shí)寶庫(kù)。最后，大學(xué)生應(yīng)根據(jù)實(shí)際的信息需求去組織信息，將所獲得的信息融合到已有的知識(shí)體系中，并在知識(shí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新。

4.3 加快網(wǎng)絡(luò)信息資源建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)信息資源涉及的內(nèi)容豐富，包括政府信息、企業(yè)單位商業(yè)信息、教育與研究機(jī)構(gòu)的科研信息等，其中由于政府是信息資源的最大擁有者，是各種信息的“中流節(jié)點(diǎn)”，掌握全社會(huì)80%左右的信息資源，政府信息資源的共享和開(kāi)發(fā)利用就成為網(wǎng)絡(luò)信息資源建設(shè)的立足點(diǎn)和著力點(diǎn)。我國(guó)要利用云計(jì)算等新一代信息通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)政府信息資源的橫向整合，實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)真正實(shí)現(xiàn)跨部門(mén)信息共享，并逐步向社會(huì)開(kāi)放。美國(guó)政府早在2009年就提出“開(kāi)放政府計(jì)劃”，在美國(guó)的影響下，很多國(guó)家和國(guó)際組織紛紛搭建開(kāi)放數(shù)據(jù)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享政府信息資源，極大地促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)信息資源建設(shè)，滿足了公眾的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)需求[13]。

4.4 夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施

由于大學(xué)生主要在學(xué)校范圍內(nèi)學(xué)習(xí)和生活，校園網(wǎng)的建設(shè)會(huì)直接影響到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)，因此要以建設(shè)寬帶、泛在、融合、安全的校園網(wǎng)絡(luò)為目標(biāo)，采用先進(jìn)實(shí)用的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，以有線網(wǎng)絡(luò)和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)互為補(bǔ)充，建立一個(gè)覆蓋全校范圍的技術(shù)先進(jìn)、高效優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡(luò)，從而為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)提供良好的條件。

5 結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公眾獲取信息的一種重要信息消費(fèi)方式，有助于催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)的重要群體，合理的網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)不僅有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有利于信息消費(fèi)的長(zhǎng)期穩(wěn)定健康發(fā)展。要關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)這一消費(fèi)熱點(diǎn)，在滿足大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)需求的同時(shí)實(shí)現(xiàn)信息消費(fèi)的快速增長(zhǎng)，促進(jìn)全社會(huì)消費(fèi)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

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篇(4)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；調(diào)查；理性消費(fèi)

當(dāng)今大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)環(huán)節(jié)中一個(gè)特殊群體，有著其極高的消費(fèi)需求，其消費(fèi)特點(diǎn)也更具多樣化、超前化，從某種意義上講他們引領(lǐng)著社會(huì)的消費(fèi)潮流，映射著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的趨勢(shì)。雖然大學(xué)生中存在一部分非科學(xué)的消費(fèi)觀、消費(fèi)行為，但從主流上來(lái)說(shuō)更多的是理性合理的消費(fèi)觀。因此正確引導(dǎo)和教育大學(xué)生的消費(fèi)觀，完善其自身思想、道德、人格有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過(guò)從研究大學(xué)生消費(fèi)觀中存在問(wèn)題入手，分析大學(xué)生消費(fèi)觀的現(xiàn)狀特點(diǎn)和原因等提出正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)健康消費(fèi)觀的途徑和方法。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀

1.大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源單一

當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一，不外乎父母給與、社會(huì)資助、勤工儉學(xué)。但一大部分學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母給與，主要原因是中國(guó)教育模式?jīng)Q定學(xué)生在上大學(xué)之前沒(méi)有足夠自由掌控的時(shí)間和空間去靠自己賺錢(qián)，而上了大學(xué)后習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，能力有沒(méi)有培養(yǎng)，繼而從父母那里領(lǐng)取每月的生活費(fèi)成了中國(guó)大學(xué)生主流的經(jīng)濟(jì)來(lái)源方式。

2.理性消費(fèi)仍是大學(xué)生消費(fèi)主流

當(dāng)代大學(xué)生雖然大學(xué)期間消費(fèi)主要是自由支配，但是不外乎吃穿住行這些基本消費(fèi)，大部分比重還是理性消費(fèi)，比如在學(xué)習(xí)用品資料、基本生活費(fèi)用、娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往這些上面。大學(xué)生仍然秉持勤儉節(jié)約理性消費(fèi)的原則。

3.大學(xué)生消費(fèi)趨于多元化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生80、90后多為獨(dú)生子女，他們的消費(fèi)觀已經(jīng)不是單單滿足基本生活這一層面的需求了而是朝著更高層面的自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展方面的。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)通訊、網(wǎng)絡(luò)等消費(fèi)也在大學(xué)生消費(fèi)中占有很大一部分的比重。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中存在的問(wèn)題

1.攀比消費(fèi)

大學(xué)生雖然已經(jīng)成年但又未踏入工作沒(méi)有過(guò)多的接觸社會(huì)，所以消費(fèi)觀念大多不成熟，在理性的同時(shí)或多或少的會(huì)存在非理性消費(fèi)，而盲目攀比消費(fèi)是在大學(xué)生中屢屢出現(xiàn)的問(wèn)題。大學(xué)生生活學(xué)習(xí)都是在集體中，所以很容易產(chǎn)生從眾心理，盲目的受到外界因素影響購(gòu)買(mǎi)一些自己并不需要的東西，而在虛榮心的作祟下很容易和同學(xué)產(chǎn)生攀比心理，如果不加以制止往往會(huì)形成不良的生活習(xí)慣。

2.高消費(fèi)和享受型消費(fèi)

近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得大學(xué)生大量的接收來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種訊息以及思想，大學(xué)生并不能理智的區(qū)分全部的好與壞，而受西方享樂(lè)思想的影響，大學(xué)生們沒(méi)有合理的掌握這個(gè)度，在消費(fèi)中過(guò)多的追求與自己實(shí)際生活水平不符的東西，結(jié)果超出支付能力。

3.負(fù)債消費(fèi)

金融危機(jī)以前社會(huì)上很流行一句話，用明天的錢(qián)享受今天的生活，事實(shí)證明這種生活方式行不通。但是受西方經(jīng)濟(jì)影響，這種生活作風(fēng)在大學(xué)生中也悄然興起，更有很多大學(xué)生辦起了信用卡，真正的在體驗(yàn)著用明天的錢(qián)享受今天的生活，但他們沒(méi)有考慮過(guò)償還問(wèn)題也沒(méi)有足夠的償還能力，繼而負(fù)債消費(fèi)。

三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的原因

通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查，我們了解到大學(xué)生的主導(dǎo)方向是科學(xué)的健康的，但是其中還是或多或少的存在著一些問(wèn)題，而形成這些問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面：

1.社會(huì)因素

在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，大學(xué)生作為其中的一份子，他們的消費(fèi)觀不可避免的受到影響，而伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的思想道德文化水平并沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)那樣高速的提高。社會(huì)發(fā)展多元化促使人們的消費(fèi)欲望變得更加強(qiáng)烈。大學(xué)生作為特殊的群體，在成熟與非成熟、理性與非理性之間，其消費(fèi)觀消費(fèi)水平，受到整個(gè)社會(huì)的直接影響。

2.家庭因素

人首先出生就在一個(gè)家庭中，從出生到上學(xué)到工作，沒(méi)有哪個(gè)人可以離開(kāi)家庭。他的社會(huì)使命始終脫離不了家庭。而家庭對(duì)孩子的世界觀價(jià)值觀人生觀的形成起到至關(guān)重要的作用。而一個(gè)家庭的消費(fèi)觀、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)理念會(huì)潛移默化的影響到孩子。現(xiàn)在80、90的大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，家里的寶貝。從小沒(méi)吃過(guò)苦，家長(zhǎng)們更是溺愛(ài)有加，對(duì)孩子花錢(qián)從不手軟，這也使得當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀存在某種誤區(qū)，沒(méi)有意識(shí)到適度消費(fèi)、理性消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)的重要性。

3.學(xué)校因素

當(dāng)代學(xué)校教育大多數(shù)對(duì)消費(fèi)觀的教育有所欠缺，更注重的是理論文化書(shū)本方面的培養(yǎng)，學(xué)生們根本對(duì)上一代的縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的生活方式?jīng)]有深刻的體會(huì)，在學(xué)校中也只重視文化知識(shí)，使得科學(xué)健康理性消費(fèi)觀更加薄弱。

4.個(gè)人因素

當(dāng)代大學(xué)生群體消費(fèi)觀整體還是比較理智而科學(xué)的，只要加以引導(dǎo)教育把不正確的消費(fèi)觀念去除，而這些非科學(xué)的消費(fèi)觀主要還是因?yàn)榇髮W(xué)生年齡過(guò)小，不夠成熟，接觸社會(huì)少，個(gè)人獨(dú)立意識(shí)沒(méi)有完善等這種特定年齡階段的問(wèn)題，只要加以教育引導(dǎo)，大學(xué)生消費(fèi)觀會(huì)更加合理。

四、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀教育與引導(dǎo)

1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)道德教育

中華人民共和國(guó)是優(yōu)秀的民族，中華民族懂得勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，我國(guó)人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)就是艱苦奮斗。要加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育，就要從根本上讓其認(rèn)識(shí)到民族的文化與傳統(tǒng)。而不是只從理論上教育而忽視道德教育。只有個(gè)人成長(zhǎng)，整個(gè)民族才會(huì)成長(zhǎng)，個(gè)人始終跟國(guó)家緊密聯(lián)系。

2、利用網(wǎng)絡(luò)廣泛宣傳科學(xué)消費(fèi)的重要性

隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，網(wǎng)絡(luò)教育成為更便捷更有力的宣傳手段，學(xué)校乃至社會(huì)都應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)健康的科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境宣傳正確的消費(fèi)觀，學(xué)校可以開(kāi)設(shè)網(wǎng)站為同學(xué)們介紹理財(cái)知識(shí)，普及消費(fèi)者權(quán)益的相關(guān)法律條款，指導(dǎo)大家掌握正確健康科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣等等。大學(xué)生步入社會(huì)后這將是一筆不小的知識(shí)財(cái)富。

篇(5)

第二作者：富妤媛，浙江師范大學(xué)，法政學(xué)院，社會(huì)工作101

第三作者：周荃，浙江師范大學(xué)，法政學(xué)院，社會(huì)工作101

一、導(dǎo)言

我們國(guó)家三十年的歷程中，我國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速，一些新的觀念和行為沖擊著原有的習(xí)慣、行為、意識(shí)形態(tài)。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中，我國(guó)傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了許多新的特點(diǎn)和變化。西方消費(fèi)主義作為其中一種價(jià)值取向和日常實(shí)踐開(kāi)始在我國(guó)傳播和發(fā)展，隨之而來(lái)的是消費(fèi)主義傾向在我國(guó)擴(kuò)散和傳播。以往的研究大多沒(méi)有將消費(fèi)主義和消費(fèi)主義傾向進(jìn)行很好的區(qū)分，本次研究，對(duì)消費(fèi)主義傾向進(jìn)行了界定，以此來(lái)突出我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)特征。生活在社會(huì)中的個(gè)人，無(wú)可避免的要受到這種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式的影響。本次調(diào)查研究，我們選取大學(xué)生作為我們的研究對(duì)象，翻閱了相關(guān)論文和文獻(xiàn)，提出了四個(gè)假設(shè)，利用問(wèn)卷調(diào)查，研究大學(xué)生的消費(fèi)主義傾向情況。

二、 假設(shè)

研究假設(shè)之一：大學(xué)生的消費(fèi)主義傾向沒(méi)有明顯的性別差異。

從調(diào)查得知，男大學(xué)生和女大學(xué)生在總體賦分方面差異性不明顯，差異較大（差異分值在0.3分以上的題目）的題目有“我經(jīng)常逛街但是不買(mǎi)東西，或者經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽商品，但是只收藏不買(mǎi)”、“人生應(yīng)該先追求物質(zhì)享受，然后再去追求精神生活”、“我經(jīng)常在買(mǎi)東西的時(shí)候很喜歡，但買(mǎi)完之后對(duì)該商品又沒(méi)有多大興趣了”、“購(gòu)物能帶給人快樂(lè)和幸福”共計(jì)四題。在這四個(gè)題目中，女性大學(xué)生的均值較之男大學(xué)生而言更低，表明在這幾個(gè)問(wèn)題上，女性大學(xué)生具有更高的消費(fèi)主義傾向。

研究假設(shè)之二：獨(dú)生子女的消費(fèi)主義傾向更明顯。

從調(diào)查得知，獨(dú)生子女在絕大多數(shù)問(wèn)題中賦分較低，差距較為明顯（每道題目的對(duì)比差異在0.3以上）表現(xiàn)出他們具有更高的消費(fèi)主義傾向。僅僅在“有的父母以著名的品牌的名字給他們的孩子命名，比如“阿瑪尼”、“范思哲”等”這道題目中，獨(dú)生子女表現(xiàn)出更高的消費(fèi)主義傾向。

這道問(wèn)題的差異，究其原因，是題目設(shè)計(jì)上的缺陷。在設(shè)計(jì)題目的過(guò)程中，我們小組沒(méi)有很好的考慮這一道題目。對(duì)于命名這一特殊情景，體現(xiàn)出的是獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在對(duì)于自身“自我形象構(gòu)建”方面的側(cè)重不同，獨(dú)生子女體比起非獨(dú)生子女更加注重獨(dú)立構(gòu)建自己的自我形象，體現(xiàn)出較強(qiáng)的自我意識(shí)，而非獨(dú)生子女在長(zhǎng)期的家庭生活中，因?yàn)橛杏H生兄弟姐妹的關(guān)系，自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，較少出現(xiàn)這種排斥外部的“獨(dú)立構(gòu)建”意識(shí)。簡(jiǎn)而言之，這道題目上面出現(xiàn)偏差的原因并不是對(duì)比雙方在消費(fèi)主義傾向上的差異（即不是對(duì)于用商品名稱對(duì)孩子進(jìn)行命名的行為的態(tài)度差異），而是雙方本身對(duì)于“命名”這一行為本身的傾向偏差，導(dǎo)致了最終的單道題目呈現(xiàn)出和其他題目不同的結(jié)果。

三、分析與結(jié)論

首先，馬斯洛的需求層次論提到，需求可以分為五個(gè)層次，分別是：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，這種基本的需求具有普遍性。

需求是消費(fèi)的一個(gè)重要的動(dòng)力，人內(nèi)部的不平衡產(chǎn)生需要，需要成為動(dòng)力，指導(dǎo)人進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)，而消費(fèi)作為一種社會(huì)活動(dòng)，深深受到需要的影響。需要分為真實(shí)的需要和虛假的需要，馬爾庫(kù)塞就指出，當(dāng)代的消費(fèi)主義，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)一套資本主義的運(yùn)作體系，來(lái)從外界創(chuàng)造許多“虛假的需要”，誘使消費(fèi)者去購(gòu)買(mǎi)商品。

在當(dāng)代中國(guó)，基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的基本情況下，大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)滿足了生理上的需求和安全上的需求，所以大學(xué)生現(xiàn)在所追求的是情感和歸屬的需求以及尊重的需求。

大學(xué)生的消費(fèi)情況也正好體現(xiàn)了這一點(diǎn)，出去必要的生存性的消費(fèi)需求，大學(xué)生也開(kāi)始追求滿足其尊重的需求的消費(fèi)。尤其是受廣告以及他人的影響，消費(fèi)者往往會(huì)認(rèn)為通過(guò)相對(duì)貴重奢侈的消費(fèi)，能夠贏得他人的尊重；而僅僅是滿足溫飽的、低廉的消費(fèi)則是被人鄙視的象征。

同樣，這種影響是針對(duì)每一個(gè)大學(xué)生的，并沒(méi)有因?yàn)樾詣e的不同而有所區(qū)別。

從“我經(jīng)常逛街但是不買(mǎi)東西，或者經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽商品，但是只收藏不買(mǎi)”、“人生應(yīng)該先追求物質(zhì)享受，然后再去追求精神生活”、“我經(jīng)常在買(mǎi)東西的時(shí)候很喜歡，但買(mǎi)完之后對(duì)該商品又沒(méi)有多大興趣了”、“購(gòu)物能帶給人快樂(lè)和幸福”我們能看到，女生的消費(fèi)主義傾向在這幾道題目上，呈現(xiàn)出比男生要高的現(xiàn)象。這符合了我們研究的維度中，“過(guò)度追求即時(shí)滿足消費(fèi)”和“對(duì)物的過(guò)度占有”這兩條，即女性表現(xiàn)出更多的沖動(dòng)滿足型消費(fèi)和占有的欲望。

女性體現(xiàn)出更多的占有欲望，是因?yàn)樗齻冏陨淼淖晕艺J(rèn)同構(gòu)成側(cè)重不同于男生而形成的，社會(huì)角色的形成，具有多方面的構(gòu)成要素，是個(gè)人和社會(huì)共同構(gòu)建起來(lái)的。個(gè)人通過(guò)行為去構(gòu)建符合心目中自己形象的角色，社會(huì)通過(guò)規(guī)范、文化和價(jià)值觀念等又影響著個(gè)人社會(huì)角色的構(gòu)建，將社會(huì)角色構(gòu)限定在一個(gè)范圍框架內(nèi)。

消費(fèi)作為一種行為，本身就是構(gòu)建自我形象的一個(gè)手段，以購(gòu)買(mǎi)的商品作為自己角色的延伸，以商品作為自身角色含義的擴(kuò)充。能夠在外表上豐富個(gè)人的商品，最典型的就屬于衣物，這就解釋了為什么女性較之男性更加喜歡逛街，更容易陷入“只看不買(mǎi)”的“占有想象”。

中國(guó)因計(jì)劃生育政策，催生出了一大批的獨(dú)生子女。由于家中只有一個(gè)孩子，獨(dú)生子女家庭相對(duì)于雙生甚至多生的家庭而言，具有更加的特殊性。

首先，是應(yīng)為孩子的唯一性。孩子是家中唯一一個(gè)孩子，受到包括奶奶、爺爺、外公、外婆以及父母的全部疼愛(ài)。可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，更容易養(yǎng)成以自己為中心，滿足自己需求而忽略其他的性格。

從外部條件來(lái)說(shuō)，獨(dú)生子女相比較非獨(dú)，能夠占有家庭更多的資源，受到的關(guān)照和注視也比非獨(dú)要多少許多。獨(dú)生子女在消費(fèi)動(dòng)機(jī)上和非獨(dú)生子女不同。在這里，我們參考了姚立/黃甲寅/程為民的《城鎮(zhèn)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女消費(fèi)心理比較研究》i的觀點(diǎn)：獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的消費(fèi)內(nèi)驅(qū)力差異較大，獨(dú)生子女更多表現(xiàn)出“體現(xiàn)自我的動(dòng)機(jī)。”但是都具有追求商品的實(shí)際使用價(jià)值為主要目標(biāo)的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，即傳統(tǒng)的求實(shí)動(dòng)機(jī)。但是同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)在另一些方面，雙方差異不明顯。

在外部環(huán)境的刺激之下，如廣告和他人的消費(fèi)導(dǎo)向，獨(dú)生子女形成的消費(fèi)主義傾向就更為明顯。上文中，我們也提出這么一個(gè)現(xiàn)象，獨(dú)生子女對(duì)于自身的角色構(gòu)建，更加體現(xiàn)出“自己”的特點(diǎn)而非是家人，這就作證了為什么朋輩群體為何更多的作為他們的參照群體，而非首屬群體。獨(dú)生子女的消費(fèi)主義傾向性更強(qiáng)，其對(duì)品牌的意識(shí)概念以及對(duì)奢侈消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)、攀比消費(fèi)的接受度更加高，也是朋輩群體內(nèi)部相比較帶來(lái)的結(jié)果。

現(xiàn)實(shí)中對(duì)于獨(dú)生子女消費(fèi)的相關(guān)研究還有很多，本文不再一一闡述觀點(diǎn)，只希望通過(guò)這次研究調(diào)查，能給予我們一些對(duì)大學(xué)生消費(fèi)和消費(fèi)主義傾向的啟發(fā)和思考。（作者單位：浙江師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 《青年研究》2 0 0 0 年第1 期《城鎮(zhèn)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女消費(fèi)心理比較研究》姚立、黃甲寅、程為民

篇(6)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；旅游；消費(fèi)行為

大學(xué)生作為思想最活躍、接受新生事物能力最強(qiáng)的一個(gè)群體,已經(jīng)成為旅游大軍中不可忽視的一支隊(duì)伍。由于大學(xué)生特殊的心理、生理、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn),使其旅游消費(fèi)行為呈現(xiàn)出和其它群體截然不同的特點(diǎn)。我們必須對(duì)大學(xué)生游客消費(fèi)行為進(jìn)行分析,掌握其特點(diǎn),從而對(duì)旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)有所幫助。

一、研究對(duì)象和方法

調(diào)查采取隨機(jī)抽樣方式，以問(wèn)卷為主，輔以訪談，問(wèn)卷內(nèi)容主要涉及大學(xué)生的旅游方式、旅游時(shí)間、旅游動(dòng)機(jī)、旅游目的地景觀類型的偏好、旅游消費(fèi)水平、旅游信息獲取途徑等方面。此次調(diào)查面向杭州市六所高校發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300份，收回275份，其中有效問(wèn)卷為258份，有效率93.8%。

二、大學(xué)生旅游消費(fèi)行為特點(diǎn)

(一)旅游行為的普遍性

調(diào)查顯示，大學(xué)生在大學(xué)期間有過(guò)1次旅游經(jīng)歷的占45.3%，2次的占31.7%，3次及以上的占20%。旅游行為已經(jīng)成為大學(xué)生的流行行為，談戀愛(ài)、上網(wǎng)、旅游成為新時(shí)期大學(xué)生活的三門(mén)“必修課”。

(二)旅游內(nèi)容的豐富性

調(diào)查顯示，18.7％的大學(xué)生喜歡自然景觀，與大自然近距離的接觸；35.3％的大學(xué)生喜愛(ài)異地民俗風(fēng)情；對(duì)文物古跡的喜愛(ài)者占14％；有8.3％的大學(xué)生喜歡看人造景觀。自然景觀、人文景觀、城市風(fēng)光等旅游資源都受到大學(xué)生的青睞,尤其是知名度高的景區(qū)更受到極力追捧,說(shuō)明大學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)比熱愛(ài),同時(shí)也符合其內(nèi)心世界豐富、求知欲旺盛的心理特征。

(三)旅游時(shí)間的集中性和出游時(shí)間的短暫性

調(diào)查顯示，59.6%的大學(xué)生傾向于在長(zhǎng)假時(shí)間段旅游，一是時(shí)間比較充裕，二是可以充分領(lǐng)略各地風(fēng)土人情，開(kāi)闊視野。39.3％的大學(xué)生認(rèn)為旅游的最佳時(shí)間是寒、暑假，其次為“五一”或“十一”黃金周。12.7％的大學(xué)生選擇周末或利用課余時(shí)間進(jìn)行短途旅游，希望放松心情，緩解學(xué)習(xí)壓力。寒暑假、雙休日及“五一”、“十一”黃金周是大學(xué)生旅游的集中時(shí)間。另外，大學(xué)生選擇短途旅游的占50.3%，選擇中、長(zhǎng)途旅游只占22%。

(四)旅游方式的多樣性

調(diào)查顯示，40％的大學(xué)生喜歡和朋友結(jié)伴出游，一來(lái)可以相互交流，增加感情，二來(lái)可以共同分享快樂(lè)，欣賞旅游景觀的魅力所在；29%的人喜歡與家人一起出游，這樣可以多些時(shí)間陪伴家人；6.3％的人喜歡獨(dú)自旅行，希望通過(guò)這種方式真正放松自己，感受自由；1％的人選擇旅行社組織的旅游，這多為學(xué)校或班級(jí)組織的活動(dòng)。出游方式的選擇與個(gè)體自身的心理素質(zhì)有關(guān),表明我國(guó)學(xué)校教育、家庭教育只注重文化和身體的培養(yǎng),而忽視獨(dú)立個(gè)性的培養(yǎng)。

(五)旅游消費(fèi)的低水平

大學(xué)生的旅游消費(fèi)水平相對(duì)較低, 選擇能夠承受一次最高消費(fèi)300―500元的大學(xué)生有45％，300元以下的占31％，500元以上的為14％。旅游費(fèi)用的來(lái)源主要有父母提供、勤工儉學(xué)和獎(jiǎng)學(xué)金三種，其中選擇由父母提供的占42.7%，選擇勤工儉學(xué)的占16%，選擇源于獎(jiǎng)學(xué)金的占12%。旅游花費(fèi)主要集中在交通費(fèi)、餐飲費(fèi)、門(mén)票費(fèi)和住宿費(fèi)上。旅游住宿則盡可能不住星級(jí)賓館,而選擇住親戚、朋友、同學(xué)家、大學(xué)宿舍或廉價(jià)的青年旅館;旅游中飲食則更不講究,吃方便面、快餐乃至家常便飯；至于購(gòu)物,則是非常廉價(jià)的小紀(jì)念品；娛樂(lè)則根本不予考慮。因此整個(gè)旅游過(guò)程花費(fèi)不多。

(六)旅游信息獲取網(wǎng)絡(luò)化

調(diào)查顯示，75%的大學(xué)生是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查取旅游出行信息，15.7%的人從廣告或者旅行社了解旅游信息。這表明現(xiàn)大學(xué)生獲取信息的主要渠道是包括微信、微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)渠道。

三、開(kāi)拓大學(xué)生旅游市場(chǎng)對(duì)策

(一)需要綜合考慮

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生由象牙塔走向社會(huì)的過(guò)渡期,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺,充滿好奇心，家庭責(zé)任感淡漠，攀比追隨心態(tài)強(qiáng)烈,他們較成年人具有更強(qiáng)的出游動(dòng)機(jī)。但是,由于大學(xué)生需求及消費(fèi)行為的復(fù)雜性與特殊性,使得旅游企業(yè)很難提供合適的旅游產(chǎn)品;其次,由于大學(xué)生消費(fèi)能力有限,旅行社開(kāi)發(fā)此類旅游產(chǎn)品利潤(rùn)偏低,導(dǎo)致該市場(chǎng)被大多數(shù)旅游企業(yè)忽視;第三,缺乏相應(yīng)的優(yōu)惠政策,一定程度上阻礙了大學(xué)生的出游;第四,缺乏對(duì)稱的信息交流平臺(tái),使得大學(xué)生無(wú)法及時(shí)獲得適合學(xué)生出游的最新旅游信息。因此,要開(kāi)拓大學(xué)生旅游市場(chǎng),就需要綜合考慮。

(二)需要產(chǎn)品價(jià)格優(yōu)惠

經(jīng)濟(jì)因素在大學(xué)生出游決策上占據(jù)首要位置,旅游企業(yè)應(yīng)當(dāng)推出學(xué)生能夠消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)型旅游套餐，同時(shí)在節(jié)日、寒暑假、旅游淡季等特定時(shí)間制定有針對(duì)性的降價(jià)優(yōu)惠產(chǎn)品,還可以與學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合倡導(dǎo)推出戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品，以吸引大學(xué)生出游。

(三)需要進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)營(yíng)銷

許多大學(xué)生并不擅長(zhǎng)與旅游企業(yè)進(jìn)行面對(duì)面交流,其獲取信息的途徑更多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索。現(xiàn)在雖然有不少大學(xué)生旅游網(wǎng),大部分均為非營(yíng)利性的自發(fā)組織，傳統(tǒng)旅游企業(yè)還未與網(wǎng)絡(luò)全面接軌,網(wǎng)站信息更新緩慢,以介紹性為主,缺乏即時(shí)服務(wù)功能和學(xué)生專欄。所以旅游企業(yè)應(yīng)重視旅游電子商務(wù),可以在各高校校園網(wǎng)建立友情鏈接或網(wǎng)站,利用大學(xué)生偏好網(wǎng)絡(luò)、追求新奇的特點(diǎn),適時(shí)推出時(shí)尚旅游、戶外運(yùn)動(dòng)等動(dòng)態(tài)營(yíng)銷活動(dòng),以吸引大學(xué)生的旅游參與。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳筱，袁俊：旅游心理學(xué)[M].上海：華中師范大學(xué)出版社.2008.

篇(7)

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 消費(fèi)特征 消費(fèi)模 消費(fèi)理論

隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展,在校大學(xué)生的數(shù)量不斷增加。截止到2002年底,全國(guó)普通高等教育在校生共計(jì)903萬(wàn)人,占我國(guó)城鎮(zhèn)人口的1.8%。在一些高等教育發(fā)達(dá)的城市,大學(xué)生占城市人口的比率已經(jīng)達(dá)到4%左右。大學(xué)生已經(jīng)成為城市消費(fèi)的一個(gè)重要群體,其消費(fèi)行為對(duì)城市整體消費(fèi),乃至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生著重要影響。以下是我們對(duì)貴州大學(xué)生消費(fèi)認(rèn)識(shí)不足的分析。

一、 對(duì)大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的描述不夠清晰

雖然多數(shù)研究分析了大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),但對(duì)各種類型消費(fèi)占學(xué)生消費(fèi)比例的統(tǒng)計(jì)不夠細(xì)致,特別是對(duì)于不同消費(fèi)群體的消費(fèi)結(jié)構(gòu)缺乏統(tǒng)計(jì),這就使得人們難以系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),以及各種類型消費(fèi)在大學(xué)生消費(fèi)中的重要性。

二、 缺乏對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的實(shí)證研究

現(xiàn)有研究缺乏對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的實(shí)證研究,這使得人們無(wú)法認(rèn)識(shí)大學(xué)生作為一個(gè)重要的獨(dú)立消費(fèi)群體,其消費(fèi)在全社會(huì)中的地位和對(duì)全社會(huì)消費(fèi)的影響。根據(jù)以上分析,本文通過(guò)對(duì)貴陽(yáng)市大學(xué)生消費(fèi)行為的調(diào)查,運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,通過(guò)規(guī)范分析與實(shí)證分析相結(jié)合的方法,分析我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)行為,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究大學(xué)生收入與消費(fèi)之間的關(guān)系。本文的研究方法:

(1) 貴州省大學(xué)生消費(fèi)特征的規(guī)范分析。本文利用規(guī)范分析方法,通過(guò)實(shí)證研究,分析不同類型消費(fèi)在大學(xué)生消費(fèi)中的地位,從而揭示大學(xué)生總體消費(fèi)特征;分析不同學(xué)生群體的消費(fèi)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步揭示不同群體大學(xué)生的消費(fèi)特征。

(2)收入與消費(fèi)關(guān)系研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架

根據(jù)凱恩斯理論,影響消費(fèi)需求的首要因素是收入,在其他條件既定的情況下,個(gè)人可支配收入越高,消費(fèi)支出越大,反之則越小,但消費(fèi)增加(減少)的幅度小于收入增加(減少)的幅度。根據(jù)凱恩斯消費(fèi)理論建立的消費(fèi)函數(shù)可以用下式表示:C=f(Y) 式中,C表示消費(fèi),Y表示可支配收入。

借鑒凱恩斯消費(fèi)理論,我們建立了大學(xué)生收入與消費(fèi)關(guān)系的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型:C=C0+bY1 ,其中:C為消費(fèi)支出;C0為基本消費(fèi)支出,即指與經(jīng)濟(jì)來(lái)源無(wú)關(guān)的自主消費(fèi)。b為邊際消費(fèi)傾向,指增加一元經(jīng)濟(jì)來(lái)源時(shí),消費(fèi)增加的數(shù)額。Y為可支配收入。

我們將根據(jù)這一模型對(duì)大學(xué)生收入和支出的關(guān)系進(jìn)行實(shí)證研究,試圖從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為進(jìn)行描述和解釋。

三、樣本收集方法

本研究采用抽樣調(diào)查收集研究數(shù)據(jù),樣本選自貴陽(yáng)市高等院校,根據(jù)各校在校生人數(shù)占高校總?cè)藬?shù)的比例進(jìn)行配額抽樣。在每所學(xué)校內(nèi),各年級(jí)的樣本也使用配額抽樣。并按照隔5取1的原則對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行定點(diǎn)攔截式問(wèn)卷調(diào)查。實(shí)際有效樣本數(shù)為301,抽樣比為2‰,剔除異常值后保留樣本量294個(gè)。

我們將運(yùn)用本節(jié)描述的統(tǒng)計(jì)方法和計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型,利用調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)特征和消費(fèi)模式定量研究。

四、大學(xué)生消費(fèi)特征的統(tǒng)計(jì)結(jié)果及分析 :表一

為了研究大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),我們對(duì)各消費(fèi)項(xiàng)進(jìn)行界定:將分布離散、變異較大的項(xiàng)定義為奢侈消費(fèi),將分布集中、變異較小,即消費(fèi)人數(shù)多、消費(fèi)額差異不明顯的項(xiàng)定義為基本消費(fèi)。鑒于各消費(fèi)項(xiàng)性質(zhì)不同,不能用標(biāo)準(zhǔn)差直接比較,因此我們使用標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)進(jìn)行比較。表一比較結(jié)果顯示,分布比較集中的基本生活開(kāi)支項(xiàng)為食品、衣著、日用品和通訊(標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)均

參考文獻(xiàn):

[1] 劉利蘭,2001:《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》,經(jīng)濟(jì)管理出版社

[2]保羅?薩繆爾森、威廉?諾德豪斯,2002:《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,華夏出版社