序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇家居設(shè)計前景范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：安全 物聯(lián)網(wǎng) 預(yù)警 逃生

中圖分類號：TB472

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2016）01-0072-02

物聯(lián)網(wǎng)（IOT）是在“互聯(lián)網(wǎng)概念”的基礎(chǔ)上，將其用戶端延伸和擴展到任何物品與物品之間，進行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡(luò)概念。隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)針對各行各業(yè)的影響也正日益體現(xiàn)出來，基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的各種跨界設(shè)計也層出不窮。使用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新設(shè)備、新系統(tǒng)會影響家居設(shè)計，因此應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是家居環(huán)境設(shè)計的大勢所趨。在這樣一個背景下，研究如何利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢，發(fā)展家居環(huán)境設(shè)計，找到大眾最關(guān)心的問題之一――安全性設(shè)計作為研究突破口，把物聯(lián)網(wǎng)作為家居安全性設(shè)計的技術(shù)手段，更好地保證大眾的安全。

一 研究背景

物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)這幾年在中國發(fā)展迅速。特別是目前各地在建或建成的智慧城市，如智慧無錫、智能青島等，都讓物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響著人們的生活，甚至是改變了人們的傳統(tǒng)生活方式。、總理專門對物聯(lián)網(wǎng)作出重要指示，要讓物聯(lián)網(wǎng)更加促進生產(chǎn)、走進生活、造福百姓。各地針對性地出臺《十二五信息化戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》都在把物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)落實到人們生活的方方面面中去。在這樣一個技術(shù)背景條件下，把物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用到民眾的生活中去，方便民眾、保障民眾、服務(wù)民眾成為當下物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究方向。例如，智能墻面和眾多的未來可以通過科技實現(xiàn)的家居室內(nèi)設(shè)施、設(shè)備中的安全性指標導入到應(yīng)用APP中，來更好地保障人們的安全。

隨著社會發(fā)展，在安全層面上引申開去，涉及到有關(guān)安全的涵蓋，已從最初的安全的設(shè)計，到現(xiàn)在人們越來越關(guān)心如何更好體現(xiàn)安全，隨時隨地感到安全，甚至是掌握安全。而在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，可以通過安全設(shè)備網(wǎng)絡(luò)化和智能化，來實現(xiàn)安全數(shù)據(jù)的監(jiān)控、報警甚至是智能引導。在家居空間設(shè)計中，只是對安全做了最基本的規(guī)范，在實際設(shè)計與施工中，往往是為了創(chuàng)造某種效果或理念，忽視潛在的安全隱患。公安部消防局統(tǒng)計，2014年全國共接報火災(zāi)39.5萬起，死亡1817人，受傷1493人，直接財產(chǎn)損失43.9億元。這使得安全問題迫在眉睫地擺在設(shè)計師的面前，由于物聯(lián)網(wǎng)的快速便捷，可以使人們通過物聯(lián)網(wǎng)，隨時隨地掌握家中的動向，及時預(yù)防甚至是幫助他們逃離，以保障財產(chǎn)及生命安全。接入物聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備，預(yù)警，逃生三個層面的設(shè)計理念下產(chǎn)生的家居設(shè)計的改變。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全的統(tǒng)一性接口、系統(tǒng)等對傳統(tǒng)家居設(shè)計提出了新的要求。而預(yù)警、逃生等接人物聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備也勢必帶來家居空間的跨界設(shè)計改變。（圖1）

二 研究現(xiàn)狀

家居空間從一開始就建立在人在室內(nèi)空間中是否安全這個前提來展開的。對于居住的安全性，我們一直把這個焦點給了建筑設(shè)計師，而隨著新技術(shù)的運用，業(yè)主本身參與到室內(nèi)設(shè)計的成分越來越大，這個安全的概念就可以分成兩個部分，前期是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計師的樓宇安全，后期是設(shè)計師對于家居室內(nèi)人身以及財產(chǎn)的使用安全。由此我們有必要討論一種全新的設(shè)計理念――安全性設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，我們也有相應(yīng)的傳統(tǒng)安全設(shè)計標準，一些固定場所走廊位的寬度、插孔的安裝位置等，這些保障了在設(shè)計后的安全使用。但這是具體設(shè)計過程的單一安全設(shè)計，現(xiàn)實中往往在設(shè)計過程中為了體現(xiàn)某些概念或設(shè)計新意，對這些考慮不全面，設(shè)計安全性因而得不到有效實施。這就要由設(shè)計安全性發(fā)展為安全性設(shè)計，所以我們強調(diào)從源頭開始，從設(shè)計的角度提前考慮安全性。從“設(shè)計安全性”這個室內(nèi)設(shè)計中的一個設(shè)計環(huán)節(jié)，上升到“安全性設(shè)計”，把安全性作為室內(nèi)設(shè)計的整個前提和基礎(chǔ)。在新技術(shù)，新手段的幫助下，更好地實現(xiàn)安全性設(shè)計。

傳統(tǒng)的家居安全性和物聯(lián)網(wǎng)下的家居安全性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念，傳統(tǒng)的家居設(shè)計一般注重基本的安全規(guī)范、單個物體或個人的安全，而往往不重視統(tǒng)一的，協(xié)調(diào)性的預(yù)警式安全，對于智能化的家居系統(tǒng)沒有統(tǒng)一的接口標準。在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)中，通過網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)智能設(shè)備成為可能，由此上升到設(shè)計層面的是在家居空間這樣私密性比較高的空間設(shè)計中，帶來了安全信息的時刻掌握和人群的聯(lián)網(wǎng)合作式的存在，而由此帶來新的安全的設(shè)計模式。把安全因素通過數(shù)據(jù)和圖形，家居中的設(shè)備安全運行、環(huán)境的預(yù)警、甚至是通過智能家居指導與協(xié)助逃生的設(shè)計理念下，改變?nèi)藗冊诩揖釉O(shè)計中只關(guān)心設(shè)計的材料安全、施工安全這些單一的家居安全現(xiàn)象，在家居設(shè)計的層面上，綜合成一個全新的設(shè)計理念――基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的家居安全設(shè)計。即通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)考慮人在空間中的安全，通過人與設(shè)備的聯(lián)系，再通過設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)，形成安全數(shù)據(jù)查看、安全預(yù)警、逃生指導等，更好保障人的安全。保障的概念不局限于人的生命，也包含了，人對于在空間中一切合理的安全因素，涵蓋了人的生命以及財產(chǎn)的安全、健康，和由此帶來的有保障的心理感受。

目前在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下，家居安全性上還是存在諸多問題，主要有以下幾個方面：

1 物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全標準不統(tǒng)一。人們一直注重設(shè)備安全，但只限于對單個設(shè)備的安全性上考慮。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備由于生產(chǎn)廠商的標準不一致，導致開發(fā)的APP種類眾多，使用繁瑣。甚至物聯(lián)網(wǎng)家居設(shè)備本身的安全漏洞，會導致人們隱私受到威脅。因此，制定統(tǒng)一的物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備安全標準不光針對物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備使用安全，而且包括物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備其本身的安全性制定。

2 沒有形成系統(tǒng)的預(yù)警安全機制。國內(nèi)家居設(shè)計在關(guān)注入使用空間的時候，對待預(yù)警設(shè)計顯得不夠重視。相對于傳統(tǒng)的防盜和預(yù)警設(shè)計，老式的安全門鎖或者報警器，在如今的城市中顯得作用越來越微弱。同時，人們在追求高品質(zhì)舒適生活的同時，對防盜與報警設(shè)計相對顯得不太重視。但當下的社會現(xiàn)狀，人們不得不關(guān)注自身的人身、財產(chǎn)安全，為此凸顯預(yù)警設(shè)計的重要性。而當下的科技手段，遠程遙控、視頻監(jiān)控都已經(jīng)和家居設(shè)備結(jié)合起來。（圖2）但各種接入口眾多，其標準也不統(tǒng)一。沒有統(tǒng)一性接口設(shè)計，可以讓這些設(shè)備并入網(wǎng)絡(luò)，形成系統(tǒng)的預(yù)警和防盜報警系統(tǒng)。

3 對物聯(lián)網(wǎng)下的逃生安全機制不夠重視。家居設(shè)計中往往注重人在空間中的舒適度，空間的功能設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的比重很大。而家居空間設(shè)計中逃生這個概念，在當下的中國可以說是既火熱又發(fā)展緩慢。在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，家居中智能設(shè)備可以發(fā)揮指導逃生和協(xié)助逃生的作用。同時政府在眾多的公共性物聯(lián)網(wǎng)平臺下，也沒有專門針對民眾逃生與救護的APP平臺開發(fā)，使得物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在逃生等安全性問題上缺乏其強大的應(yīng)用。

人們對安全性認識只是分散在家居設(shè)計各個其他的研究領(lǐng)域，人們可能大多數(shù)討論的是單個產(chǎn)品或一個產(chǎn)品領(lǐng)域的安全設(shè)計，如電器的安全，材料的安全等，而對空間的安全早在上世紀90年代雖有提及，但研究過于分散，而且沒有上升到主流設(shè)計理念的地位。而在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下，相繼提出了智能建筑、低炭建筑等一系列和家居設(shè)計相關(guān)的理論，但是作為家居設(shè)計中重要的安全性設(shè)計并沒有很好地與之結(jié)合。現(xiàn)實中，物聯(lián)網(wǎng)下的綠色建筑、智能建筑都對安全性研究不足。所以研究通過物聯(lián)技術(shù)下的設(shè)備安全、防盜預(yù)警、逃生為出發(fā)點的家居安全性設(shè)計，在如今的社會環(huán)境中顯得尤為重要。

三 研究意義

1 現(xiàn)實意義。目前以梁志天等一批國內(nèi)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師在個性與室內(nèi)舒適程度上有所成就，他們在安全性上也做了一定的考慮，但他們并沒有把安全性設(shè)計作為家居設(shè)計為重要目的來考慮所做的方案。這就具有了研究安全性設(shè)計的現(xiàn)實意義。而國內(nèi)對于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研究與應(yīng)用，則過多的是在純技術(shù)手段上，如張春紅教授研究的關(guān)于通信和計算機技術(shù)。對于物聯(lián)網(wǎng)的前景，不少專家學者，提出了低炭建筑、智能建筑，但是從家居生活中利用物聯(lián)網(wǎng)保障人和財物的安全，使得基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的安全得到充分保障，在家居設(shè)計中則較少考慮。

2 理論意義。從二十世紀七八十年代提出的綠色設(shè)計到現(xiàn)在的可持續(xù)設(shè)計，再到基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智能設(shè)計，都無一例外地提出了安全、規(guī)范。但在這些紛繁的設(shè)計理論和設(shè)計流派中，由現(xiàn)狀來看，對于家居設(shè)計則要以安全性設(shè)計作為其基礎(chǔ)或是支柱。家居設(shè)計是一個四維設(shè)計，它要通過時間來檢驗是否合理的設(shè)計體系。在長時間的使用中，安全性設(shè)計作為一個重要指標，顯得尤為突出。家居空間中全面地考慮安全在家居設(shè)計中應(yīng)作為終極目標，所有的設(shè)計都應(yīng)該圍繞這個主題而展開。針對家居安全性設(shè)計，我們所使用的條件和手段也應(yīng)與時俱進。特別是在物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)重視與推廣的大前提下，利用國家物聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，使我國的家居設(shè)計走在設(shè)計潮流的前列。

篇(2)

關(guān)鍵字：簡約；設(shè)計；個性

一、現(xiàn)代風格裝飾特點

現(xiàn)代風格裝飾特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的道勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。

現(xiàn)代家庭簡約裝修風格有以下含義：1、簡約不等于簡單，它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出的設(shè)計和思路的延展，不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計師粗淺的理解的“直白”，比如床頭背景設(shè)計有些簡約到只有一個十字掛件，但是它凝結(jié)著設(shè)計師的獨具匠心，既美觀又實用。2、現(xiàn)在家庭的簡約不只是說裝修，還反映在家居配飾上的簡約，比如不大的屋子，就沒有必要為了顯得“闊綽”而購置體積較大的物品，相反應(yīng)該就生活所必需的東西才買，而且以不占面積、折疊、多功能等為主。試想：昂貴的價格寸土寸金的價格買的屋子讓個“破家具”給擠的沒了“空間”，那我們作為“主人”生活的愜意從何而來，能“簡約”嗎?3、裝修的簡約一定要從務(wù)實出發(fā)，切忌盲目跟風而不考慮其他的因素。簡約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費觀”。即注重生活品位、注重健康時尚、注重合理節(jié)約科學消費。其實，有些裝修的“風格”是完全沒有必要的，而且要的越多，帶來的“隱患”越多。比如，近幾年的兒童患白血病以及其他因環(huán)境外部因素致病的案例時有發(fā)生，很多確實是與不合理、不科學的裝修有關(guān)的。所以，提倡簡約的“消費觀”。

隨著室內(nèi)設(shè)計多元性的出現(xiàn)，“簡約”已成為室內(nèi)設(shè)計風格的主流。其特點是注重居室的功能性，家具造型簡潔、少裝飾、做工細致等，體現(xiàn)出高度工業(yè)化產(chǎn)品的簡練與細致，有很強的個性，尤其受到年輕人的青睞。讓家庭居室融入思想、融入個性，在不斷變化的風格潮流中永遠保持自己的特色，實現(xiàn)設(shè)計以人為本，為人服務(wù)的最終目標。

家居設(shè)計不是簡單的基礎(chǔ)施工，它應(yīng)在設(shè)計時體現(xiàn)業(yè)主和設(shè)計師的思想。設(shè)計布局結(jié)合業(yè)主的生活發(fā)展有一個整體規(guī)劃。完全藝術(shù)化的設(shè)計只是藝術(shù)家的作品，真正的家居設(shè)計是設(shè)計師幫助業(yè)主整合一個“完美”的家。設(shè)計師的設(shè)計既融入了業(yè)主的個性和品味要求，又體現(xiàn)了合理的空間規(guī)劃，這樣的設(shè)計才是有個性的設(shè)計，有個性的家居設(shè)計就像一個有個性的人一樣，在任何時候去感受都會與眾不同，具有獨特的氣質(zhì)。

二、現(xiàn)代社會對家居的四點要求

資訊化、電子化、以及居室辦公化的延伸，使我們的生活內(nèi)容更便利也更復(fù)雜，而個人與生活意識的張揚，使住宅更多地擔負起諸如工作、休閑、娛樂等重要功能。因此，居室設(shè)計在未來幾年內(nèi)，如何讓業(yè)主在生活中享受工作，在工作中快樂生活，成為重要課題。分析后可以得出以下四點，第一，滿足使用要求。第二，符合經(jīng)濟實力。第三、合理布置環(huán)境。第四，適當藝術(shù)點綴。

滿足使用要求一實用性，家居設(shè)計應(yīng)以人為本，以物為末，從功能上區(qū)分各個房間的使用程度――客廳的地位和作用將日益突出，小房間大客廳已成趨勢臥室的功能日益單純，是個人的隱秘活動和消遣休息的場所；廚房和衛(wèi)生間的布局也日臻完善注重實用。

符合經(jīng)濟實力――經(jīng)濟性，室內(nèi)布置以舒適，方便使用為主，標準高低，因人而異，量力而行。設(shè)計師將根據(jù)你投入費用的多少來進行相應(yīng)設(shè)計。

合理布置環(huán)境――科學性，合理布置環(huán)境，以符合人的生理要求和審美要求。燈光照度的大小，光源的投射角度、燈具的造型等，是環(huán)境布置的重點；家具的式樣，流線、造型、色彩的搭配等，是環(huán)境布置的中心。

適當藝術(shù)點綴――藝術(shù)性，把自己的興趣和愛好，告訴設(shè)計師，他會為你作出更杰出的布局，是對比，還是統(tǒng)一；是中式，還是歐式：是傳統(tǒng)的，還是現(xiàn)代的；會有一個最適合于你個性的，具有當代文化特點的文化藝術(shù)之家，呈現(xiàn)在你面前。

三、現(xiàn)代家居設(shè)計的特點

隨著設(shè)計風格的變化，家居裝修市場漸趨成熟，家居裝修也漸趨于理性。要營造真正有特色的現(xiàn)代風格的居室，追求的是空間的實用性和靈活性。空間組織不再是以房間組合為主，空間的劃分也不再局限于硬質(zhì)墻體，而是更注重會客、餐飲、學習、睡眠等功能空間的邏輯關(guān)系。通過家具、吊頂、地面材料、陳列品甚至光線的變化來表達不同功能空間的劃分，并且這種劃分又隨著不同的時間段表現(xiàn)出靈活性、兼容性和流動性，如休憩空間和餐飲空間通過一個鋼結(jié)構(gòu)的夾層來分割，閣樓上的垂幔吊頂又限定了床的范圍。

在裝修選材上不再局限于石材、木材、面磚等天然材料，而是將選擇范圍擴大到金屬、涂料、玻璃、塑料以及合成材料，但隨著環(huán)保意識增強，綠色材料將越來越受到用戶的歡迎。夸張材料之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，甚至將空調(diào)管道、結(jié)構(gòu)構(gòu)件都暴露出來，力求表現(xiàn)出一種完全區(qū)別于傳統(tǒng)風格的高度技術(shù)的室內(nèi)空間氣氛。

色彩也趨于多樣。單色：簡明的色彩語言的特征是大膽，活潑生動，給予人十足的信心，具有科技與天然的美感。灰階淺色：除了單色之外便是灰階淺色潮流，這些頹廢色是基本顏色。然而消費者對于時下流行的顏色已感到厭煩，目前仍以單色調(diào)為主流。圖案：新產(chǎn)品在圖案的運用上各有不同，將色彩與圖案印在產(chǎn)品上已成為風尚。

燈光設(shè)計方向也有兩大特點：一是根據(jù)功能細分為照明燈光、背景燈光和藝術(shù)燈光三類；二是燈光控制的智能化、模式化。現(xiàn)代設(shè)計，追求的是空間的實用性和靈活性。居室空間是根據(jù)相互間的功能關(guān)系組合而成的，而且功能空間相互滲透，空間的利用率達到最高。空間組織不再是以房間組合為主，空間的劃分也不再局限于硬質(zhì)墻體，而是更注重會客、餐飲、學習、睡眠等功能空間的邏輯關(guān)系。通過家具、吊項、地面材料、陳列品甚至光線的變化來表達不同功能空間的劃分，而且這種劃分又隨著不同的時間段表現(xiàn)出靈活性、兼容性和流動性，如休憩空間和餐飲空間通過一個鋼結(jié)構(gòu)的夾層來分割，閣樓上的垂幔吊頂又限定了床的范圍，這是典型的現(xiàn)代空間設(shè)計手法。

裝飾材料與色彩設(shè)計，為現(xiàn)代風格的室內(nèi)效果提供了空間背景。首先，在選材上不再局限于石材、木材、面磚等天然材料，而是將選擇范圍擴大到金屬、涂料、玻璃、塑料以及合成材料，并且夸張材料之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，甚至將空調(diào)管道、結(jié)構(gòu)構(gòu)件都暴露出來，力求表現(xiàn)出一種完全區(qū)別于傳統(tǒng)風格的高度技術(shù)的室內(nèi)空間氣氛。在材料之間的關(guān)系交接上，現(xiàn)代設(shè)計需要通過特殊的處理手法以及精細的施工工藝來達到要求，其次，現(xiàn)代風格的色彩設(shè)計受現(xiàn)代繪畫流派思潮影響很大。通過強調(diào)原色之間的對比協(xié)調(diào)來追求一種具有普遍意義的永恒的藝術(shù)主題。裝飾畫、織物的選擇對于整個色彩效果也起到點明主題的作用。

篇(3)

目前，東易日盛已經(jīng)形成覆蓋國內(nèi)主要大中城市的市場銷售網(wǎng)絡(luò)，獲得了各類獎項80余項，贏得了巨大的市場聲譽和卓越的競爭優(yōu)勢，確立了公司在家庭裝飾行業(yè)的優(yōu)勢地位，成為國內(nèi)最具品牌價值的家裝企業(yè)，是行業(yè)內(nèi)外公認的中國家裝第一品牌。

首先，綜合實力優(yōu)勢。公司為消費者提供集家裝設(shè)計、工程施工、家裝產(chǎn)品整合配套、木制產(chǎn)品生產(chǎn)配套于一體的“有機整體家裝解決方案”，通過整合產(chǎn)業(yè)上下游的資源，打造“完整家裝產(chǎn)業(yè)鏈”，并積極向外埠拓展，使公司成為產(chǎn)品和服務(wù)輻射全國主要大中城市的大型家庭裝飾企業(yè)集團。

其次，規(guī)模經(jīng)營優(yōu)勢。公司自正式成立以來，經(jīng)過10余年的發(fā)展，已成為一個具有6家子公司、60家分公司、65家加盟商、730名家裝設(shè)計師，產(chǎn)品和服務(wù)輻射106個城市的家庭裝飾行業(yè)知名企業(yè)。

再次，商業(yè)模式的可復(fù)制性。公司通過連鎖經(jīng)營的商業(yè)模式，已經(jīng)初步建立了覆蓋全國的銷售網(wǎng)絡(luò)。截至2013年6月30日，公司共有65家加盟商，86家特許加盟店，分布在66個城市。公司通過向各地加盟商輸出先進的管理模式、營銷模式，使各地加盟商取得了比較理想的經(jīng)營業(yè)績，提升了品牌號召力，同時為家裝行業(yè)的規(guī)范發(fā)展做出了一定貢獻。

此外，東易日盛還具有設(shè)計的差異化競爭優(yōu)勢。公司的家庭裝飾設(shè)計作品多次在國內(nèi)獲獎，贏得了較高的市場聲譽。公司裝飾設(shè)計的差異化競爭優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：國際化的設(shè)計視野，公司十分重視國際化的設(shè)計理念，聘請意大利著名設(shè)計師 Danilo Beltrame為公司設(shè)計師，并且每年都派出部分設(shè)計師赴國外交流學習，掌握國際家居設(shè)計的最新動向；前瞻性的設(shè)計理念，公司不斷推出新的國際家裝經(jīng)典風格和流行趨勢；專業(yè)化的設(shè)計團隊，優(yōu)秀的設(shè)計水平使公司在行業(yè)中具備了明顯的差異化競爭優(yōu)勢。

憑借著上述優(yōu)勢，東易日盛取得了高速成長，收入與利潤逐年穩(wěn)步、快速增長。截至2012年年末，實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入為13.71億元，較2009年的8.91億元上漲53.76%。公司預(yù)計2013年度合并報表營業(yè)收入較上年同期增長10%-20%、凈利潤較上年同期增長29%-43%。

同時，東易日盛的毛利率基本保持穩(wěn)定并略有增長。2010年至2013年1-6月，公司主營業(yè)務(wù)綜合毛利率分別達到35.61%、34.80%、36.29%、38.46%，毛利率呈現(xiàn)逐年增長的趨勢。

未來五年，隨著中國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的穩(wěn)步推進以及居民可支配收入的提高，居民消費行為和消費結(jié)構(gòu)將發(fā)生積極變化，建筑裝飾行業(yè)也將呈現(xiàn)廣闊的發(fā)展前景，市場規(guī)模巨大。據(jù)《中國建筑裝飾行業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要》預(yù)測，2015年，中國家裝產(chǎn)值達1.2萬億元，年平均增長速度為4.9%。

為了早日實現(xiàn)成為中國最具規(guī)模的、最具品牌影響力的、專業(yè)領(lǐng)先的家裝產(chǎn)業(yè)集團的發(fā)展目標，此次，東易日盛此次計劃發(fā)行不超過3358萬股股票，募集資金主要用于家居裝飾連鎖設(shè)計館項目、“速美”家居裝飾連鎖設(shè)計館項目以及研發(fā)中心建設(shè)項目。

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關(guān)鍵詞:當代家居裝飾設(shè)計；傳統(tǒng)裝飾設(shè)計；審美要求；藝術(shù)價值；中國風

1當代家居裝飾設(shè)計風格及形成特點

不同的時代和地區(qū)特點,通過設(shè)計者的創(chuàng)思和構(gòu)想,逐漸發(fā)展成一種具有代表性的家居裝飾設(shè)計形式,各種風格的形式與當?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)。深圳秋季比較干燥,更適合房子裝修和設(shè)計,利于工程的發(fā)展。(1)新中式古典風格。即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代元素打造出的拼盤風格,所謂拼盤,它不是由單一的元素一簇而成,而是在室內(nèi)線條的布置、陳設(shè)、色調(diào)、家具的造型等方面應(yīng)用了傳統(tǒng)中“形、神”的特征。傳統(tǒng)的室內(nèi)家具裝飾的含蓄典雅與現(xiàn)代流行的簡約大方不謀而合。風格的形成特點:一般是木頭結(jié)構(gòu)為主,室內(nèi)采用藻井、掛落,天棚等飾件,明清時代的花紋、落地屏風,中國書法字畫、彩繪雕刻等工藝品加以修飾點綴,同時要注意各種不同裝飾不能混用,要恰當?shù)皿w,整體風格還是要美觀,正體現(xiàn)了宜設(shè)而設(shè)、精在體宜的設(shè)計理念,這樣既不顯得現(xiàn)代風格底蘊的蒼白無力,也賦予了傳統(tǒng)古典風格的文化內(nèi)涵,營造出一種高雅清新脫俗的風格。(2)仿歐式現(xiàn)代簡約主義風格。我國當代室內(nèi)裝飾設(shè)計大多借鑒了西方建筑的簡潔大方、色彩唯美、明快干練,歐式簡約主義風格強調(diào)線條流動方向的變動,雕刻工藝主要用于陳設(shè)和裝飾,色彩以華麗為主、暖色協(xié)調(diào)為輔,形式上以浪漫主義為特點,強調(diào)要勇于突破舊式風格,努力達到新式建筑的視覺效果。結(jié)構(gòu)特點:裝修材料多用大理石、織物、壁畫等,門的設(shè)計有凹凸的弧線美,經(jīng)典的羅馬柱,輔以燈光的壁爐造型,壁燈或是反射式燈光,音像器材,掛畫可有國外著名畫家風格的抽象畫,或者個性的攝影作品。整體風格貼近于豪華富麗型,更有別樣的曲線裝飾,給人帶來一種自然的舒適感,使豪華的裝飾上增添了一抹和諧。另外,歐式風格適用于大面積范圍的房子,如若房間太小,展示不出歐式風格的氣勢,所以要站在美學的角度考慮,不要弄巧成拙。(3)自然的田園藝術(shù)風格。主要強調(diào)突出“自然”,在家居裝飾上推崇回歸自然,休閑舒適的生活理念,使生活在房子中的人感當代家居裝飾設(shè)計之審美文化研究蔡躍軍(深證市萬德裝飾設(shè)計工程有限公司廣東深圳518044)摘要:隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和人民居住條件的日益改善,當代家居裝飾設(shè)計也成為人們關(guān)注的焦點。當代家居裝飾設(shè)計的審美文化發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變,當然,以前的傳統(tǒng)裝飾對當代的家居裝飾設(shè)計仍具有一定的重要性,處處體現(xiàn)出傳統(tǒng)裝飾的審美價值和社會價值。我們應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代時展的審美要求,并作為衡量和點評家居裝飾設(shè)計的標準,分析當代家居裝飾設(shè)計對人們生活的影響力和發(fā)展前景,當代家居裝飾設(shè)計能體現(xiàn)一個家高質(zhì)量的生活,各種不同的室內(nèi)環(huán)境風格、空間形態(tài)分布,既是室內(nèi)環(huán)境文化藝術(shù)價值和實用價值的體現(xiàn),更能滿足居民對室內(nèi)空間環(huán)境的精神要求和審美要求。美化的是生活環(huán)境,提高的是審美境界。那么在社會發(fā)展和文化變遷的影響下,當代家具裝飾設(shè)計對人們的生活會有怎樣的反應(yīng)和影響,和傳統(tǒng)裝飾文化相比有怎樣的優(yōu)勢,如何促進家居設(shè)計水平的提高,該文以深圳萬德裝飾為引導線,對當代家居裝飾的中國風進行研究。到親和和放松,田園風格在不同的區(qū)域衍生出不同的風格,有中式、歐式、美式的等等。田園藝術(shù)風格重在對自然的表現(xiàn),也有純手工的制作,帶有春天的色彩,營造浪漫和諧的氛圍。為了適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代化生活,整個裝修設(shè)計趨向簡約化,田園風格崇尚不繁瑣、環(huán)保、綠色。結(jié)構(gòu)特點:使用天然材質(zhì),如:竹子、木頭、毛麻制品、絲織等等,布藝品、木質(zhì)茶幾、碎花墻紙、拱形小窗,簡潔樸實的元素是田園藝術(shù)風格的精髓,在現(xiàn)代受到很多人的青睞。(4)混合型風格。混合型風格深受當前文化的影響,在服裝行業(yè)、音樂領(lǐng)域中都有明顯的體現(xiàn),混合型風格的家居裝飾主要涉及墻面與室內(nèi)空間的利用,一是根據(jù)在墻面上的設(shè)計,利用家具的擺設(shè)和點綴進行協(xié)調(diào);二是利用空間的隔離裝飾,對不同區(qū)域進行不同的設(shè)計,比如客廳簡約范兒,浴室溫馨式,臥室浪漫點,兒童房要夢幻色彩,各類風格不受限制;三是不同風格家具的合理搭配,比如墻與門窗,燈和壁面裝飾,家具與陳設(shè)的混搭風,特點:整體要大方得體,不拘一格,打破了繁瑣與簡潔的界限,體現(xiàn)了隨意性;;設(shè)計者可根據(jù)個人意愿進行設(shè)計,體現(xiàn)了自主性;打破了其他風格單一性和固定性,體現(xiàn)了個性化。近年來,我國當代的家居裝飾設(shè)計越來越呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

2當代家居裝飾設(shè)計較傳統(tǒng)設(shè)計元素的優(yōu)勢

(1)注重自然化。當代家居裝飾設(shè)計不僅要求設(shè)計元素、原材料、色彩使用到最少程度,中國人倡導節(jié)儉,在裝飾上也不能鋪張浪費;對色彩和材料的質(zhì)感要求也很高,對人身體不能有害,綠色環(huán)保,可二次利用。(2)注重多元化。室內(nèi)布置既趨于現(xiàn)代的實用,又帶有傳統(tǒng)色彩,不再是單一的設(shè)計風格,而是溶古今中外于一體的混搭風格。(3)注重人性化。當代家居裝飾設(shè)計強調(diào)以人為本,打破了同一化,人性化設(shè)計可以為日后家庭生活帶來很多的便利性。如:保留收納空間、不同區(qū)域使用不同的地質(zhì)材料、家具的靜音與保溫性能等等。(4)注重高科技、高情理化。國際上有些先進國家室內(nèi)設(shè)計正在向高科技方向發(fā)展,家居裝飾不再是普通的陳設(shè),更具有智能功能,人們可以遠程控制家具的開關(guān)等。(5)注重藝術(shù)化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們對室內(nèi)家居裝飾有更高的要求,除了基本的統(tǒng)一整體美外,利用現(xiàn)代科技手段,使室內(nèi)設(shè)計達到聲、色、光、形的高質(zhì)效果。

3促進家居裝飾設(shè)計水平提高的措施

一個好的家居裝飾設(shè)計,要抓住室內(nèi)裝飾設(shè)計的幾個要點。室內(nèi)裝飾設(shè)計有以下要素。(1)空間要素。空間的合理分布能給人帶來美的享受,空間設(shè)計運用各種手法進行室內(nèi)形態(tài)的塑造,根據(jù)現(xiàn)代人的精神和物質(zhì)要求,結(jié)合技術(shù)的可行性進行設(shè)計,塑造空間新形象,不能總是拘泥于過去的空間形象。(2)色彩要素。室內(nèi)設(shè)計色彩要調(diào)好主色調(diào),主色調(diào)在空間內(nèi)主要起到潤色、烘托作用,主色調(diào)跟色度、純度、明度、對比度等因素有關(guān),此外,室內(nèi)色彩還得體現(xiàn)穩(wěn)定感、韻律感和節(jié)奏感。科學的色彩可以提高人們的興致,放松人們的心情。(3)光影要素。人們都向往大自然,喜歡陽光撒滿整個屋子的感覺。室內(nèi)的燈光和柔和的散光也會使整個屋子充滿親切感,自然光和燈光的光影交織使整個房間充滿了活力。(4)裝飾要素。一個好的設(shè)計不能缺少裝飾,比如:柱子,墻面等等,除了室內(nèi)的基本構(gòu)成要素,再結(jié)合他們的用途加以裝飾,不同材料的使用功能和作用應(yīng)用到不同的室內(nèi)裝飾上。(5)陳設(shè)和綠化要素。室內(nèi)裝飾的家具根據(jù)它們的用途放在不同的位置上,滿足基本陳設(shè)要求,把室內(nèi)裝飾得更有美感,不同位置擺放不同綠植,不僅改善空氣質(zhì)量,對人的身體也有好處,比如,臥室放千年木、常春藤、夜來香,客廳放富貴竹、綠蘿,電腦上放仙人球。

參考文獻

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[2]席珍珍.抓住室內(nèi)裝飾設(shè)計要點促進設(shè)計藝術(shù)水平提高[A].河南省土木建筑學會2008年學術(shù)交流會論文集[C].2008.

[3]楊淋扉.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的自然風尚探析[D].沈陽建筑大學,2011.

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【關(guān)鍵詞】智能家居；物聯(lián)網(wǎng)；行業(yè)分析；發(fā)展前景

科技改變生活，引領(lǐng)時尚。在過去的一年里，谷歌眼睛、三星gear智能手表，以及還未的蘋果iwatch始終吸引著大眾的眼球。科技不斷飛速發(fā)展，新技術(shù)層出不窮，科技領(lǐng)域相應(yīng)也發(fā)生翻天覆地的變化。與科技相關(guān)的信息產(chǎn)業(yè)和IT技術(shù)逐漸呈現(xiàn)出五大趨勢――“云物移大智”，即云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智慧城市。這五個要素相互促進、相互融合，無孔不入的從各個角落影響和改變著我們的生活。其中讓我們感受最深的是基于物聯(lián)網(wǎng)的智能家居，其必將給我們的生活帶來前所未有的改變。

智能家居，通俗地講，是將計算機網(wǎng)絡(luò)、自動控制系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)安全通訊技術(shù)融為一體的智能化網(wǎng)絡(luò)化的家居控制系統(tǒng)。用戶可以方便的通過便攜設(shè)備管理家庭設(shè)備。比如，通過觸摸設(shè)備、電話、互聯(lián)網(wǎng)、無線遙控器或者語音識別設(shè)備控制家用設(shè)備，執(zhí)行場景模式操作，多個設(shè)備相互聯(lián)動，并且家居內(nèi)的設(shè)備可以相互通訊，根據(jù)預(yù)設(shè)的模式或環(huán)境自發(fā)運行，給用戶帶來最大限度的舒適、便利、高效與安全。

比爾?蓋茨的“未來之屋”可以算的上最早最全的智能家居的應(yīng)用代表：進入蓋茨家前給訪客配備特制的電子胸針，進入“未來之層”后，電子胸針會自動記錄訪客個人的相關(guān)資料，并且可以透過胸針內(nèi)建的微型發(fā)訊器，自動連接中央控制器，電腦通過分析胸針傳來的數(shù)據(jù)進行分析處理，再分別對空調(diào)、音響及燈光系統(tǒng)等下達指令，在不知不覺間展開一連串的驚奇互動。

其實，物聯(lián)網(wǎng)智能家居的概念很早已經(jīng)被提起，也經(jīng)過了十幾年的發(fā)展，并且曾經(jīng)得到過國家的大力推廣，但由于當時技術(shù)的所限，未能在市場上大面推廣，遲遲沒有像人們預(yù)期的那樣深入到百姓的日常居家生活中。近兩年來，智能手機終端的大量普及、3G網(wǎng)絡(luò)性能的提升以及最近國家緊鑼密鼓的4G網(wǎng)絡(luò)的推進、國家對物聯(lián)網(wǎng)各個關(guān)鍵技術(shù)的突破，為物聯(lián)網(wǎng)智能家居走入尋常百姓家提供了機遇。

新技術(shù)的成熟和發(fā)展給智能家居產(chǎn)品帶來了革命性的變化，產(chǎn)品由原來的有線連接改為現(xiàn)在的無線連接，在得到通訊技術(shù)的發(fā)展與支持，產(chǎn)品更加智能化。從產(chǎn)品角度來講，以后的智能家居產(chǎn)品會朝著實用化、傻瓜化、模塊化的方向發(fā)展。所謂模塊化就是產(chǎn)品開發(fā)商把智能家居產(chǎn)品做成模塊化的，可以根據(jù)用戶的實際需要任意搭配，不僅可滿足不同層次用戶的需要，而且可以節(jié)約成本，也可以節(jié)約不必要的端口模塊的浪費。

根據(jù)國內(nèi)智能家居市場的相關(guān)調(diào)查，消費者比較關(guān)注關(guān)心的是安防報警、對講、燈光控制和空調(diào)控制等功能，一般有需求的用戶會優(yōu)先選擇與家庭安防相關(guān)的產(chǎn)品。影響智能家居潛在需求的關(guān)鍵因素是需求意愿，而影響需求意愿的關(guān)鍵因素是感知有用性。所以要從消費者最關(guān)注、感覺對他們最有用的產(chǎn)品入手來促進智能家居的發(fā)展。支付能力是影響智能家居市場的關(guān)鍵因素，企業(yè)應(yīng)該不斷進行技術(shù)創(chuàng)新，降低供給成本，進而降低產(chǎn)品價格；同時推出差異化產(chǎn)品，根據(jù)不同收入水平的消費者推出不同層次的服務(wù)產(chǎn)品。

智能家居是住宅智能化的核心部分，目前我國的智能家居市場有三個特點：一是市場潛力大，現(xiàn)在有房地主企業(yè)在全國的發(fā)展都很火爆，作為其下游產(chǎn)業(yè)，智能家居市場前景還是非常樂觀的；二是產(chǎn)品多，廠家多，大部分集中在上海、北京、深圳、廣州等地。但到目前為止還沒有一家形成規(guī)模化；三是目前國家對智能家居行業(yè)還沒有統(tǒng)一的行業(yè)標準，使得很多中小企業(yè)各自為政，按自己對市場的理解來開發(fā)產(chǎn)品，相互間的產(chǎn)品不具備兼容性，這種局面就像春秋戰(zhàn)國時代諸侯爭霸。

當然，智能家居的發(fā)展自然少不了安防、家電、IT和系統(tǒng)集成商的密切合作，只有這樣才可以整合各自特有的優(yōu)勢，盡快打出一片天地。今后幾年智能家居市場會進入一個行業(yè)整合階段，最終將會出現(xiàn)幾家規(guī)模比較大，品牌影響力好的廠家。

我國現(xiàn)階段正處于居民消費升級，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加快融合發(fā)展的階段。國家為了推動信息化、智能化數(shù)字化城市發(fā)展，國家了關(guān)于促進信息消費擴大內(nèi)需的若干意見，并出臺了一系列政策進行扶持，這些都為智能家居、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。移動新技術(shù)的出現(xiàn)和國家的大力扶持，智能家居會迎來一個新的春天。在大的房地產(chǎn)受到調(diào)控的行業(yè)背景下，智能家居市場仍然明顯增長，勢頭良好。這說明智能家居行業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段。

在接下來的幾年里，智能家居將進入快速的發(fā)展階段，一方面關(guān)于智能家居相關(guān)的協(xié)議與技術(shù)標準開始主動互通和融合，另一方面智能家居的行業(yè)并購現(xiàn)象開始出來甚至成為主流。雖然未來的幾年是智能家居行業(yè)發(fā)展極為快速的幾年，但也是最不可琢磨的時期，由于住宅家庭成為各行業(yè)爭奪的焦點市場，智能家居作為一個承接平臺成為各方力量首先爭奪的目標。誰能最終勝出，我們可以作種種分析，但最終結(jié)果，也許只有到時才知。但不管如何發(fā)展，這個行業(yè)內(nèi)將誕生多家大型的智能家居企業(yè)。

智能家居肯定是改變生活的一種趨勢，現(xiàn)在關(guān)于智能家居的產(chǎn)品也隨處可見，除了日常的家用電器設(shè)備外，智能家居也向更深更廣的方向延伸，如智能手環(huán)檢測健康，智能珠寶來監(jiān)測室外的紫外線強度，雨傘根據(jù)天氣變化提示是否有雨，這些都是智能家居生活的一部分。

在中國城鎮(zhèn)化、信息化、智能化等國家政策與產(chǎn)業(yè)趨勢下，相信智能家居一定會得到迅速發(fā)展，在未來，沒有智能家居系統(tǒng)的住宅將像今天不能上網(wǎng)的住宅那樣不合潮流。相信不遠的將來，智能家居一定會更好地造福人類。

參考文獻

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[2]顧牧君.智能家居設(shè)計與施工[M].同濟大學出版社，2004.

[3]王凱明.智能家居系統(tǒng)的研究[D].西安科技大學，2005.

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[關(guān)鍵詞]衣物儲藏空間;人性化設(shè)計;整體性

隨著社會發(fā)展和人們生活水平的改善,服裝的質(zhì)量在提高,數(shù)量在增多,這使新型的衣物儲存類家具的市場前景看好。這類家具的設(shè)計必須考慮到人與物、家具與環(huán)境之間的關(guān)系,使家具符合主人的審美情趣,并形成家具與環(huán)境一體化、更衣與儲存一體化的整體性衣物儲藏空間。

整體性設(shè)計的概念源于歐洲,是一種將家具設(shè)計制作與室內(nèi)裝修設(shè)計相結(jié)合的設(shè)計模式。整體性設(shè)計既可以保證設(shè)計工程的完整效果,也能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計整體的氛圍,達到家居環(huán)境視覺上的統(tǒng)一,是一種理想的家居設(shè)計模式。家具整體化設(shè)計能夠量身定做,從而體現(xiàn)主人個性化的生活方式,適應(yīng)多種使用功能和不同文化層次的需求。

整體性設(shè)計的優(yōu)勢已經(jīng)逐步擴展到整個家居環(huán)境。整體廚衛(wèi)、SOHO家具等整體化家具在設(shè)計技術(shù)上已經(jīng)比較成熟,使人們初步感受到了它們的方便、高效、舒適。整體化衣物儲藏空間正悄然步入我們的生活,它包括環(huán)境與家具一體化的整體衣柜和具有更衣存放一體化拓展功能的步入式更衣間。整體衣柜是嵌入墻體的衣柜形式,它與家居環(huán)境融為一體;步入式更衣間是利用一個房間或室內(nèi)的一塊空間,用數(shù)個新概念的衣柜圍合成一個立體空間(見圖1)。

整體性衣物儲藏空間的設(shè)計自始至終貫徹人體工效學的思想。下面從人的行為習慣、人體尺度和人的心理三方面探討整體性衣物儲藏空間的設(shè)計原則。

1.從人的行為習慣分析整體性衣物儲藏空間的分類原則

從現(xiàn)代建筑戶型和人在室內(nèi)的更衣行為路徑看,家庭門廳玄關(guān)處常需要暫存常用的衣物和鞋帽,即鞋柜功能拓展成新型的入戶衣物鞋帽收納一體化的儲藏空間(見圖2)。臥房則是儲藏四季衣物和更換衣物的地方,這就需要用整體衣柜或步入式更衣間來滿足儲物的功能。

根據(jù)衣物分類收納的原則,在整體性衣物儲藏空間中,可以按家庭成員的不同性別、年齡、身份分類放置衣物,如女主人區(qū)、男主人區(qū)、老人區(qū)、兒童區(qū);可以按穿衣場合和衣物的用途、材質(zhì)來設(shè)計劃分儲藏區(qū)域,如正裝區(qū)、休閑服區(qū)、家居服區(qū);可以根據(jù)衣物不同質(zhì)料、款型搭配等性質(zhì)分類放置,如需要疊放的衣物安排一些隔板或抽屜,需要懸掛的衣物放置在掛衣空間;還可以根據(jù)主人的生活習慣針對衣物儲藏性質(zhì)作出適應(yīng)性的設(shè)計,如愛運動的人可以把鞋架設(shè)計成透氣性好的掛籃,再配一些靈活的旋轉(zhuǎn)衣架以方便拿衣取物等。

從人的更衣習慣分析,寬敞的步入式更衣間相當于可以進出的衣柜,滿足了現(xiàn)代人希望擁有屬于自己修飾、更衣和儲放衣物的私密空間的需求。其內(nèi)部可設(shè)置儲物凳、可拉伸的熨燙板、換洗衣物柜或桶,使整體性衣物儲藏空間的功能得以拓展、方便使用,使家庭環(huán)境更加整潔。

2.從人體尺度分析整體性衣物儲藏空間功能區(qū)劃分析則

(1)人體尺寸和姿態(tài)與衣物儲藏空間功能區(qū)的劃分。整體化衣物儲藏空間的柜體內(nèi)部設(shè)計要貫徹人體工程學的原則。在儲藏空間的功能區(qū)要充分考慮到人體的尺度及姿態(tài)、衣物尺寸、存取衣物方式和使用過程中的體驗等問題。根據(jù)人體姿態(tài),衣物存儲空間功能區(qū)可劃分為三個區(qū)域:一是從地面至人站立時手臂下垂之間的垂直距離,即650mm以下的區(qū)域。該區(qū)域儲存不便,人在蹲伏的狀態(tài)才可以拿放衣物,一般放鞋、傘及雜物等物品。二是以人肩為軸、上肢半徑活動的650~1850mm的區(qū)域。該區(qū)域是使用頻率最高的可視區(qū)域,其特點為取物方便。該區(qū)域分為彎腰可觸及的空間(一般可放置疊方式的衣物)、直立可觸及的空間(可放置懸掛式的衣物)和抬手可觸及的空間(可收納帽、包等物品)。三是柜體上空1850mm以上的區(qū)域,需要借助梯、蹬等設(shè)備才能觸及,多用來儲存一些過季的物品,如被褥和不常用的衣物。

(2)無障礙設(shè)計。在設(shè)計整體性衣物儲藏空間時,既要考慮身體健康的青年人,又要注意殘疾人、老年人、兒童及其他行動不便者。對后者的室內(nèi)空間要進行無障礙設(shè)計,以方便和擴大其行動范圍。在整體性衣物儲藏空間q中,要為他們提供自主、安全、方便地取拿衣物及更換衣物的環(huán)境。如防滑地面和扶手、易開關(guān)的推拉門、取放衣物的適當位置、可調(diào)節(jié)的燈光等,將人性化設(shè)計充分體現(xiàn)在整體性衣物儲藏空間中。

(3)衣物儲藏空間功能區(qū)的劃分與模塊式標準化。整體性衣物儲藏空間是一個集儲放、展示、更換衣物為一體的獨立空間。根據(jù)模塊式標準化設(shè)計原則,柜體的設(shè)計必須先考慮人體尺度和收納物品的種類、數(shù)量、大小、形狀及物品的存放方式,然后決定柜體的尺寸、功能區(qū)域的組織劃分以及各種配置及數(shù)量。衣柜按擺放功能分為照鏡、掛衣、掛褲、掛領(lǐng)帶、放鞋、放毛衣、襯衣疊放、掛帽子、包、小件物品存放、燙衣板擺放、棉被存放等諸多部分。這些部分相應(yīng)配套的功能模塊有掛衣模塊、掛褲模塊、領(lǐng)帶存放模塊等,選擇具體的模塊、組合定制適合自家情況的柜體,可以輕松實現(xiàn)大規(guī)模定制和自行拼裝改造或位移,真正實現(xiàn)“量身訂做”。3.從人的心理反應(yīng)分析整體性衣物儲藏空間形式設(shè)計原則

整體性衣物儲藏空間的服務(wù)對象是人,是為人們儲存、保管、整理、更換衣物而提供的一個功能空間。因此,整體性衣物儲藏空間的設(shè)計要符合人的生理機能要求,同時要滿足人的心理需求。

整體性衣物儲藏空間的造型及色彩會對人的心理產(chǎn)生一定的影響。一般地,整體性衣物儲藏空間的色彩設(shè)計應(yīng)該考慮到,人們對色彩和光線的聯(lián)想通常是與個人的生活經(jīng)歷分不開的,人們通過自然界和社會的接觸逐步形成了特有的色彩觀念,而且人們對色彩的喜好因性別、年齡、職業(yè)、民族的不同而存在差異。

整體性衣物儲藏空間推拉門的面材材質(zhì)、色彩冷暖、裝飾繁簡等,都會引起人們不同的心理反應(yīng),其造型設(shè)計、材料選用及搭配、裝飾紋樣、圖案等,應(yīng)充分考慮到人的心理需要,體現(xiàn)出居住環(huán)境的整體設(shè)計風格,并反映出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養(yǎng)。例如老年人欣賞造型端莊典雅、色彩深沉、圖案豐富的裝飾風格,而青年人則喜歡造型簡潔輕盈、色彩明快、圖案新潮的裝飾風格。

篇(7)

1以人為本的歸宿

英國工業(yè)革命以來，西方形成了追求無限財富，無限享受人生的目的價值觀念，由此產(chǎn)生了以效益和利潤為典型代表的方式價值觀念，在這種價值觀念下，形成了“以機器為本的設(shè)計。人們賦予機器確定的價值觀念，”“機器”的含義是“企業(yè)主”、“無限利潤”、“兼顧工人”、“戰(zhàn)爭”等。代表思想包括亞當斯密的《國富論》、基布瑞斯的行為主義心里學、英美以機器為中心的人機學等。針對“機器為本”思想的“弊端”，產(chǎn)生了“以人為本”的設(shè)計思想。他在19世界的典型代表是藝術(shù)與手工藝運動，他的目的是恢復(fù)勞動的正面含義，“藝術(shù)”的含義是“凈化勞動觀念”，“自給自足”，“使勞動愉快”，“公正”、“友好”。“以人為本”的設(shè)計思想的主要代表有：以包豪斯學院為代表的現(xiàn)代設(shè)計思想、以意大利為代表的新現(xiàn)代設(shè)計思想。依賴人本哲學和人道主義思想，通過工業(yè)設(shè)計發(fā)展新的大眾生活化，提出技術(shù)美，包括幾何美、材料美、表面機理美和工藝技術(shù)美。但各種傳統(tǒng)的“以人為本”的思想有一個共同的缺陷：主要關(guān)注人得“正常思維”和“正常行為”。而人得行為在許多時候是非理性的：知覺能力有限，認知能力有限，受情緒影響。“以人為本”的設(shè)計思想是試圖建立非理性用戶模式，使機器適應(yīng)人的行為特點，適應(yīng)知覺和認知，適應(yīng)人的動作特征、減少人的腦力負擔，通過設(shè)計給人提供自然思維和行為條件，以此來彌補人的缺陷。一百多年的歷史經(jīng)驗證明：傳統(tǒng)的“以人為本”的設(shè)計思想只能有限改變“以機器為本”造成的負面作用，遠不能從根本上解決后者引起的對自然環(huán)境的破壞。七、八十年代以來，出現(xiàn)了再生設(shè)計和生態(tài)設(shè)計思想，歸結(jié)起來可以統(tǒng)稱為“以人為本”的思想。為了人類的持續(xù)生存和發(fā)展，必須重新考慮工業(yè)革命以來的思維方法和行為方式。人類只是自然環(huán)境的一部分，維護自然生態(tài)的循環(huán)是維護人類自身生存的前提，無限富裕和無限享受最終會照成不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果。人類必須從生態(tài)學世界觀出發(fā)重新規(guī)劃人類的生活概念、工作概念、城市概念、能源概念、交通概念、交流概念、消費概念等等。在這種思想的基礎(chǔ)上重新設(shè)計各種東西。

2對綠色家居的一種倡導中國家具產(chǎn)品

從2002年7月1日起以強制實施國家家具環(huán)保標準，這對于家具及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)無疑是一次挑戰(zhàn)和機遇，對于廣大的家居消費者來說又是一個的福音，它表明：家具——這種與人們生活信息相關(guān)的傳統(tǒng)產(chǎn)品，將會被賦予一種全新的內(nèi)涵。環(huán)保概念的宗旨是自然的生態(tài)平衡、社會的持續(xù)發(fā)展和人民的健康衛(wèi)生，它建立在人與自然的相互關(guān)系之上，取決于人對自然的認識、理解和所處的態(tài)度，因此，它所涉及的范疇就應(yīng)該是有關(guān)社會、歷史、文化、技術(shù)的全部甚至包括人性的本身。對于綠色家具的理解也不例外。家居設(shè)計的概念的更新是綠色環(huán)保家具存在和發(fā)展的先導設(shè)計之所以日益受到人們的重視，是因為它在生產(chǎn)和消費方面的先導作用日益明顯，更重要的是它能誘導人們的觀念更新大環(huán)境的環(huán)保概念已深入人心，國外對綠色環(huán)保家具也早已重視，隨著我國人民生活水平的提高，綠色環(huán)保家具也理所當然地議事日程上來。與此相適應(yīng)，家居設(shè)計概念的更新便首當其沖，具體反映在以下幾方面。①“功能第一”的現(xiàn)代設(shè)計理念注入人的健康因素的內(nèi)涵。即除了滿足人體工效學原理的人與物的生理關(guān)系外，應(yīng)更加重視人與物的本質(zhì)關(guān)系。②“低熵設(shè)計”理念進一步深化。這除了表現(xiàn)在強調(diào)生產(chǎn)過程、運輸過程等方面的低能耗以外，更強調(diào)產(chǎn)品的耐久性和報廢后的可再生性。在這里追求時尚的概念受到限制，耐久性好、造型經(jīng)典的產(chǎn)品重新受到關(guān)注；“適度擁有”、“適度消費“的意識有待增強，各種揮霍的設(shè)計受到質(zhì)疑，簡練的和多功能這些能有效降低家具奢侈度和擁有量的產(chǎn)品將重新受到青睞，實用與美觀的關(guān)系將重新調(diào)整。設(shè)計的科學性將進一步引起人們的重視。計算機技術(shù)在設(shè)計中的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)蟠笤鰧挘鐚揖吡W性能的研究與計算，對于使用合理的家具零部件尺寸將會提供更加實用和節(jié)省的數(shù)據(jù)，這對于保護資源，節(jié)約原材料都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

3家具綠色材料運用和生產(chǎn)中的環(huán)保

家具生產(chǎn)的原材料是綠色環(huán)保家具的關(guān)鍵木材作為一種可再生的無任何毒性的自然資源，無疑將繼續(xù)成為家具行業(yè)關(guān)注的對象，但這種資源在數(shù)量上的局限性將會為今后的研究提供更多的課題。“小材大用”、“劣材優(yōu)質(zhì)”、“優(yōu)材高附加值”是木材廣泛、持續(xù)使用的基本前提。圍繞此議題所進行的如指接材、木材改性、薄木及微薄木的開發(fā)利用等項目的研究，其依據(jù)更加充分，前景更加美好。各種人造板材料將繼續(xù)是家具制造的主要材料。這除了它本身具有的保護資源的特性外，優(yōu)越的使用性能也已被認可。此外，人造板材料報廢后的再生性的研究也應(yīng)引起我們足夠的重視。目前對于無毒性人造板的研究在技術(shù)上有一定困難，那么其表面封面技術(shù)就尤其重要。膠、涂料的毒性也是影響家居產(chǎn)品環(huán)保性能的主要因素之一。這種影響不僅存在于家具生產(chǎn)過程之中，也存在于家具使用過程之中。對于膠粘劑種類的選擇，目前大多數(shù)涂料生產(chǎn)廠家所進行的水性涂料的研究就說明了這一點。由于木材資源方面的影響，對木材替代材料的開發(fā)同樣重要。鋼材、塑料雖然在短時期內(nèi)能緩解對木材的需求，但它們尋不具有資源上的再生性。竹材是一種能替代木材的速生材料，對它的開發(fā)利用具有特別重要的意義。各種木纖維材料的開發(fā)利用也應(yīng)用引起我們的重視。生產(chǎn)過程的環(huán)保意識是不容忽視的。生產(chǎn)過程中的環(huán)保問題主要反映在兩個方面:一是工廠生產(chǎn)環(huán)境中的環(huán)保因素，如噪音、粉塵、各種有毒氣體對操作工人的影響。二是家具企業(yè)“三廢”的治理,如對于木材剩余物的綜合利用、廢氣和廢水的有效排放等。雖然在這以前不為人們足夠重視，但它將會隨著家具產(chǎn)品環(huán)保標準的建立而逐漸納入環(huán)保系統(tǒng)工程的范圍內(nèi)。

4綠色環(huán)保家具的巨大空間

消費市場是綠色環(huán)保家具賴以生存和發(fā)展的土壤。中國是一個發(fā)展中國家，其他行業(yè)的的環(huán)保實踐充分證明：人們對于環(huán)保概念的認識是環(huán)保工作能否有效和持久開展的關(guān)鍵。雖然綠色環(huán)保家具的推出對企業(yè)是一個商機，但只有當消費者認識大氣污染、生態(tài)平衡相同的認識水平來認識綠色環(huán)保家具的時候，才是綠色環(huán)保家具相關(guān)措施得以正常實施的時機。科學技術(shù)是推動環(huán)保家具發(fā)展的決定性力量如果說發(fā)展綠色環(huán)保家具是一種概念上的變革，那么科學技術(shù)將是這場變革的直接動力，就象生產(chǎn)方推動社會的發(fā)展與變革一樣，它將會起到其他工作無法代替的作用。這主要反映在幾個方面：①提高材料的利用率。科學合理的設(shè)計能有效地減小木制家具的零部件的尺寸，從而減少木材的使用數(shù)量；人造板套裁技術(shù)能有效地提高人造板的利用率；提高加工精度減小加工余量從而減小加工中的材料浪費；材料的改性技術(shù)提高材料的品質(zhì)；小徑級材和劣質(zhì)材的合理使用。②控制產(chǎn)品中的有毒物質(zhì)含量。減少有毒的有機溶劑的使用；采取多種方法減少游離甲醛的揮發(fā)；在木材的處理如防腐、防藍變、防蟲蛀過程中減少有毒物的滲透；加強水溶性溶劑和水溶性涂料的開發(fā)；對于有毒物的吸收、轉(zhuǎn)化、封閉和處理等等。③減少生產(chǎn)過程中的環(huán)境污染，生產(chǎn)車間的一級除塵和生產(chǎn)廠區(qū)的二級除塵；木工機床的噪音和安全保護；尤其的先進固化技術(shù)和涂飾技術(shù)等等。④先進的檢測儀器設(shè)備和檢測技術(shù)。⑤先進的標準化體系。⑥基礎(chǔ)科學研究及其成果在生產(chǎn)中的推廣應(yīng)用。

5生態(tài)型家居產(chǎn)品

生態(tài)設(shè)計是基于工業(yè)設(shè)計思想的三個歷史轉(zhuǎn)變即“以機器為本——以人為本——以自然為本”而提出來的。當人民的環(huán)境意識提高后，生活觀念會發(fā)生變化，選擇產(chǎn)品的觀念也會發(fā)生相應(yīng)的變化。具有環(huán)保意識后，人們不再追求這些價值。現(xiàn)在，刺激購買力的美學觀念逐漸被用戶拋棄，人們不再追求時裝、華麗的產(chǎn)品和高級用品。后現(xiàn)代狀態(tài)下人們對物質(zhì)的觀點改變了，成為后物質(zhì)價值，它包含下列意義：重新發(fā)現(xiàn)簡樸，節(jié)制復(fù)雜性，設(shè)計簡單，對“慢”的再發(fā)現(xiàn)，享受慢節(jié)拍生活。“少就是多”的觀念重新得到人們的承受。從直觀上想象，生態(tài)產(chǎn)品的含義似乎清楚，但實際上很難定義，對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的態(tài)度對待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的態(tài)度是現(xiàn)代設(shè)計思想研究的焦點問題之一，也是家居設(shè)計界討論的熱點問題之一。主要的觀點包括如下幾點：一是在對傳統(tǒng)的認識上，充分肯定傳統(tǒng)的價值和作用；二是在對傳統(tǒng)的態(tài)度問題上，主張對于傳統(tǒng)的承襲和演繹。沉默的傳統(tǒng)，在歷史的深處，發(fā)出倔強的光芒。中國傳統(tǒng)家具譜寫了世界家具史上最絢麗的一章，也為我們留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。我們將問題的重心選在中國傳統(tǒng)當代家設(shè)計的關(guān)系上。

意大利設(shè)計師ETTORESOTTSASS認為：“保護傳統(tǒng)并非是單純地重復(fù)傳統(tǒng)。”賦予家具以文化意義并不是簡單地搬幾個傳統(tǒng)紋樣，或者附加幾個古代的裝飾部件所能解決的問題。對設(shè)計文化的思考不是一場文藝復(fù)興運動，而是各名族重新認識本名族文化、重新認識自然、重新認識人與自然的關(guān)系的一場社會哲學思想領(lǐng)域的深刻革命。對待中國傳統(tǒng)家具，我們應(yīng)取保護與繼承、揚棄與創(chuàng)新的態(tài)度，這將是一個動態(tài)的和長期的過程。各種產(chǎn)品的側(cè)重面不一樣，有些產(chǎn)品的長期效果往往一時還看不出來。總的來說，生態(tài)產(chǎn)品應(yīng)當對人友好，對環(huán)境友好。對人友好的含義是指生理，心理和社會方面，它應(yīng)當有利于人的身心健康，有利于改善人際關(guān)系，有利于改善家庭關(guān)系。有利于改善社會關(guān)系，有利于改善精神心理問題和社會問題。

生態(tài)產(chǎn)品還應(yīng)該對環(huán)境友好。德國設(shè)計師Tuerck認為生態(tài)產(chǎn)品包含四層含義。由產(chǎn)品的層次理論總結(jié)出相應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計倫理：①使用倫理：不應(yīng)當設(shè)計短壽命產(chǎn)品去欺騙無知的用戶，隱瞞副作用是不道德的(針對流行性消費設(shè)計而言）；②環(huán)境倫理：設(shè)計中必須考慮計算環(huán)境的消耗；③社會倫理：評價新技術(shù)時必須考慮提供的勞動崗位數(shù)量，盡量不造成更多的失業(yè)；④勞動倫理：設(shè)計應(yīng)當提供人道化的勞動，不造成崗位特殊和復(fù)旦等級；⑤精神健康倫理：對發(fā)展中國家企業(yè)責任要求要擴大，尊重人的尊嚴，不能剝奪這些國家的資源；⑥動物倫理：不以消耗其它動物來換取人類的要求。生態(tài)產(chǎn)品的主要出發(fā)點是減少自然原材料的消耗和能源消耗，減少廢物和垃圾，防止對人、生物、自然環(huán)境的破壞。

6家具生態(tài)設(shè)計