時(shí)間:2023-03-23 15:16:32
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一、運(yùn)用積件思想,尋求高層次整合方法
目前,在計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域中,市場(chǎng)上已有一定數(shù)量的理科教學(xué)軟件,但能夠真正適合教學(xué)的卻不多,加上教師自制課件的水平又不是很高,很容易造成“低水平重復(fù)”的現(xiàn)象。因而尋求計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件開發(fā)和應(yīng)用的新路子——積件思想應(yīng)運(yùn)而生。積件“是由教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要自己組合運(yùn)用多媒體信息資源的教學(xué)軟件系統(tǒng)”,是一個(gè)完全開放的軟件系統(tǒng),它包括帶有學(xué)科特色的教學(xué)平臺(tái)和多媒體資料庫,師生可以根據(jù)教與學(xué)的情境和教學(xué)平臺(tái),選用、增刪、修改已有的軟件,或方便地制作新軟件,為教與學(xué)服務(wù)。例如由人民教育出版社和全國中小學(xué)計(jì)算機(jī)研究中心聯(lián)合從國外引進(jìn)的數(shù)學(xué)幾何教學(xué)平臺(tái)《幾何畫板》,它不僅為教學(xué)幾何教學(xué)提供了方便,而且也非常適用于物理中的力學(xué)、光學(xué)課程教學(xué)。又如《CSC電子備課系統(tǒng)》、《天翼全景多媒體輔助教學(xué)軟件》等中學(xué)物理、化學(xué)、生物版都是面向師生設(shè)計(jì)的新一代大型集成化多媒體輔助教學(xué)的理科教學(xué)平臺(tái),它們集眾多教命令家和優(yōu)秀教師的科研成果及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)于一體,為提高教學(xué)質(zhì)量、探索新的教學(xué)模式和辦法提供了豐富的資料和必要的手段,它們界面簡(jiǎn)單,容易學(xué)習(xí),直觀好用,充分體現(xiàn)積件思想,很受師生的歡迎。
在素材資料庫的建設(shè)方面,中學(xué)理科教師應(yīng)該成為信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的先行者。目前許多教師在Internet網(wǎng)絡(luò)上已建立了自己的網(wǎng)站,并把自己制作的課件、教案、論文等放在該網(wǎng)站中,同時(shí)還把其它網(wǎng)站已有的課件通過鏈接功能融合到自己的課件里,以“搭積木”的形式,把教學(xué)實(shí)踐過程中制作的每一個(gè)課件鏈接起來,通過長(zhǎng)時(shí)間教學(xué)的積累,逐步建立一個(gè)完整的教學(xué)課件體系。這樣其它教師和學(xué)生也可通過網(wǎng)絡(luò)共享自己的課件,克服了傳統(tǒng)的“軟件包”形式的課件不能共享的缺點(diǎn),提高了課件資源的利用率,充實(shí)了網(wǎng)上學(xué)科資料庫。教師和學(xué)生可以在任何時(shí)候、任何網(wǎng)絡(luò)終端通過Internet網(wǎng)絡(luò)來訪問這些網(wǎng)站,進(jìn)行教學(xué)的探討和鞏固性學(xué)習(xí)。
運(yùn)用積件思想,走素材資源庫和教學(xué)平臺(tái)相結(jié)合的新思路,是軟件開發(fā)和應(yīng)用走出目前困境的有效方法,也是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程高層次整合的有效手段。因此學(xué)科教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際,運(yùn)用積件思想,充分利用現(xiàn)有條件下的網(wǎng)絡(luò)、多媒體信息資源庫和教學(xué)軟件,從中選取適合自己教學(xué)需要的內(nèi)容來制作課件,從而適應(yīng)不同教與學(xué)情境的需要,徹底改變教學(xué)
軟件在設(shè)計(jì)、開發(fā)和使用上的相互分離的局面,使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在課內(nèi)或課外的運(yùn)用朝著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合這一更廣闊、更深層的方向發(fā)展。
二、構(gòu)建模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,發(fā)揮演示實(shí)驗(yàn)、虛擬實(shí)驗(yàn)室功能
1.信息技術(shù)與中學(xué)理科實(shí)驗(yàn)教學(xué)整合,發(fā)揮演示實(shí)驗(yàn)作用
中學(xué)物理、化學(xué)、生物三門學(xué)科均是實(shí)驗(yàn)科學(xué),具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,實(shí)驗(yàn)教學(xué)和演示實(shí)驗(yàn)是中學(xué)理科教學(xué)的重要組成部分。但在理、化、生課堂的學(xué)生實(shí)驗(yàn)和演示實(shí)驗(yàn)中,由于受到常規(guī)實(shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)材料、危害程度等條件的限制,實(shí)驗(yàn)效果不如人意。而采用模擬型實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,通過多媒體技術(shù)模擬實(shí)驗(yàn)的輔助,模擬一些重要的在目前條件下難以完成的實(shí)驗(yàn),彌補(bǔ)常規(guī)實(shí)驗(yàn)的不足,提高實(shí)驗(yàn)的演示效果。
例如,做物理《凸透鏡成像規(guī)律》實(shí)驗(yàn)時(shí),若用常規(guī)儀器按傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行演示,由于常現(xiàn)實(shí)驗(yàn)儀器和環(huán)境的限制,蠟燭在光屏上所形成的影像隨著物距的變化而變化的這一現(xiàn)象不是很明顯,誤差較大,致使學(xué)生對(duì)凸透鏡成像的特點(diǎn)不甚理解,并產(chǎn)生迷惑。此時(shí)如改用多媒體技術(shù)進(jìn)行凸透鏡成像規(guī)律模擬實(shí)驗(yàn),演示物距從無窮遠(yuǎn)至小于焦距的整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中物距、像距和像的變化情況,整個(gè)模擬實(shí)驗(yàn)過程流暢、直觀、明了,從而使學(xué)生對(duì)該實(shí)驗(yàn)有了一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí),利于學(xué)生對(duì)凸透鏡成像規(guī)律概念的形成。
由此可見,通過信息技術(shù)與中學(xué)理利實(shí)驗(yàn)的整合,可以突破常規(guī)實(shí)驗(yàn)條件的局限,所以我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的特長(zhǎng),對(duì)那些難以觀察到的、復(fù)雜的、困難的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行模擬,使之成為常規(guī)實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充,并與常現(xiàn)實(shí)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)上升到一個(gè)更高的層次,從而有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、形成概念、獲得新知,提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)驗(yàn)技能。
2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的虛擬實(shí)驗(yàn)室,發(fā)揮學(xué)生自主探索性實(shí)驗(yàn)作用
在傳統(tǒng)的理科實(shí)驗(yàn)室,由于怕發(fā)生意外和造成實(shí)驗(yàn)儀器的損失,許多實(shí)驗(yàn)中的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生進(jìn)行了諸多限制;由于實(shí)驗(yàn)條件的限制,實(shí)驗(yàn)結(jié)果往往和理論不一致,甚至出現(xiàn)相反的數(shù)據(jù);有些實(shí)驗(yàn)材料的選用和實(shí)驗(yàn)產(chǎn)物的排出,有悖現(xiàn)代環(huán)保意識(shí)。這一切無不暴露出傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室的弊端。
網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)是在web中創(chuàng)建出一個(gè)可視化的三維物件環(huán)境,其中每一個(gè)可視化的三維物體代表一種實(shí)驗(yàn)對(duì)象,學(xué)生可通過鼠標(biāo)的點(diǎn)擊及拖動(dòng)操作,進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn)。這種虛擬實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生提供了全方位的開放性操作環(huán)境,使學(xué)生在課堂上實(shí)現(xiàn)了虛擬世界的真實(shí)體驗(yàn)。信息技術(shù)與理科實(shí)驗(yàn)教學(xué)整合能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)、自主模擬實(shí)驗(yàn),歸納、總結(jié)、抽象成所需知識(shí)和技能的能力,并促使學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。
學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下進(jìn)行多媒體虛擬實(shí)驗(yàn)操作的同時(shí),還可以通過網(wǎng)上人機(jī)對(duì)話,一邊操作,一邊網(wǎng)上暢游,或與其它同學(xué)交流、討論、獲取新知。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主觀察。進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn),從而掌握學(xué)習(xí)方法。
三、構(gòu)建探索研究性理論教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力
探索研究性理論教學(xué)模式依托由信息技術(shù)支持的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下小組成員相互協(xié)作地收集信息、交流討論、總結(jié)歸納、完成學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
例如,生物教學(xué)中的《克隆技術(shù)對(duì)人類的影響》課題,克隆技術(shù)是生命科學(xué)研究的重大突破,是與高中生物密切相關(guān)的科學(xué)問題。克隆技術(shù)在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)和社會(huì)生活各方向都有著廣闊的應(yīng)用前景,但問時(shí)也存在著過度和濫用的問題,以及由此所引發(fā)的一些負(fù)而的社會(huì)影響。這一研究性課題旨在提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人類、關(guān)心未來的思想意識(shí),并在學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)資源收集和處理生物科學(xué)信息的過程中,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。
四、利用網(wǎng)絡(luò)資源,增進(jìn)課堂教學(xué)效果
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為師生提供了豐富的資源庫,網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)和利用已成為一個(gè)現(xiàn)代教育工作者必備的信息素養(yǎng)。網(wǎng)上資源具有信息量大、更新速度快的特點(diǎn),例如中國中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)()可謂是一間完整的中小學(xué)教學(xué)資源庫,它為我們提供了同步教學(xué)、優(yōu)秀課件等多種資源,且處于動(dòng)態(tài)的更新之中,通過了我這些優(yōu)秀課件、優(yōu)秀習(xí)題,再作進(jìn)一步的組織加工就能設(shè)計(jì)出適合自己風(fēng)格的課件,為提高課堂教學(xué)正效果服務(wù)。
例如,在物理中《浮力》的教學(xué)時(shí),須向?qū)W生解釋浮力產(chǎn)生的原因。先設(shè)想一個(gè)立方體浸沒在水中,它的六個(gè)表面都受到水的壓力,它的左右兩側(cè)面、前后兩側(cè)面,受到的壓力都是大小相等、方向相反,互相平衡,只有上下兩面由于深度不同,受到的壓強(qiáng)大小不同,壓力也因而不相等。浮力的產(chǎn)生是由下表面受到水的向上的壓力和上表面受到水的向下的壓力差。但如果使用語言和文字向?qū)W生講授向上向下壓力差時(shí),學(xué)生理解起來比較抽象,對(duì)整個(gè)過程反映比較茫然。可通過中國中小學(xué)教育教學(xué)網(wǎng)物理課件庫下載相關(guān)課件解決這一難題。該課件以動(dòng)畫的形式慢鏡頭表示前、后、左、右的壓強(qiáng)、壓力相等,小木塊保持不動(dòng),但加載上、下表面壓強(qiáng)、壓力時(shí),小木塊慢慢向上移動(dòng)。活潑的動(dòng)畫效果、直觀的圖形,快速有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到很好的教學(xué)效果,同時(shí)為講授下一節(jié)阿基米德原理打好理論基礎(chǔ),而這一切是傳統(tǒng)教學(xué)難以做到的。總之,讓學(xué)生在生動(dòng)、形象的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),由此起到事半功倍的作用,達(dá)到提高課堂教學(xué)正效果的目的。
五、擴(kuò)大信息來源,提高教師教學(xué)水平
1.了解學(xué)科發(fā)展形勢(shì),及時(shí)把握教學(xué)動(dòng)態(tài)。理科學(xué)科發(fā)展較快,通過Internet網(wǎng)絡(luò)小的權(quán)威網(wǎng)站查看有關(guān)學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài),可以做到緊跟形勢(shì),在學(xué)科教學(xué)時(shí)作出及時(shí)的調(diào)整。對(duì)于理科學(xué)科,必要的習(xí)題也是必要的,但訂購的習(xí)題集往往又存在著題型偏舊、信息過時(shí)的缺點(diǎn);為了克服這一缺點(diǎn),可以充分利用Internet網(wǎng)絡(luò)這一信息資源,從權(quán)威網(wǎng)站或重點(diǎn)中學(xué)網(wǎng)站上的試題庫中下載最新試卷,用來給學(xué)生作測(cè)試題和平時(shí)練習(xí)。這些題目往往題型新穎、信息準(zhǔn)確,對(duì)于啟發(fā)學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的視野有著很大的幫助。
2.增進(jìn)學(xué)習(xí)交流,提高教學(xué)水平。網(wǎng)絡(luò)的交互性給教師互相學(xué)習(xí)交流提供了機(jī)會(huì)。教師可以一方面利用E-mail。與有關(guān)專家進(jìn)行交流,學(xué)習(xí)前沿的理論知識(shí);另一方面還可以參與網(wǎng)上的教師繼續(xù)教育和一系列教育網(wǎng)站的教育論壇。如在中國名師教育網(wǎng)上可以與重點(diǎn)學(xué)校的名師專家探討學(xué)科教育應(yīng)培養(yǎng)怎樣的人才,在中國園丁網(wǎng)的教育論壇可以與各地的同行探討教學(xué)中遇到的問題以及對(duì)學(xué)科教學(xué)改革的看法,通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流,達(dá)到提高自己教學(xué)水平的目的。
總之,信息技術(shù)應(yīng)用于理科教學(xué),對(duì)傳統(tǒng)教育理念和課堂教學(xué)模式的沖擊是非常之大的,但它并不排斥傳統(tǒng)的理論、實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)把它們兩者辯證統(tǒng)一起來,最終實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與理科課程教學(xué)的科學(xué)整合。通過整合激發(fā)學(xué)生對(duì)理科學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,課堂內(nèi)外參與意識(shí)會(huì)增強(qiáng),對(duì)知識(shí)的理解掌握程度會(huì)加深,尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué),學(xué)生的實(shí)驗(yàn)理解能力、動(dòng)手能力。創(chuàng)新能力均會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí),信息技術(shù)與理科課堂教學(xué)的整合也能鞭策教師進(jìn)一步構(gòu)建新的教學(xué)模式,完善課堂教學(xué),使教學(xué)過程更具有科學(xué)性,幫助教師在課堂上更合理地掌握和利用時(shí)間,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生在課堂上接受和掌握更多的知識(shí),發(fā)展更多的能力。
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【關(guān)鍵詞】美術(shù)電腦手繪板 ;基礎(chǔ)教育;初中美術(shù)設(shè)計(jì);教育手段
我校從零起點(diǎn)開始,在中學(xué)六、七年級(jí)階段嘗試手繪板教學(xué),現(xiàn)已開展《走進(jìn)手繪板》《不一般的繪畫》《素雅的青花瓷》等教學(xué)案例, 如何有效利用教學(xué)資源,達(dá)到美術(shù)教學(xué)與手繪板結(jié)合的根本目的,即學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試學(xué)會(huì)運(yùn)用電腦手繪板進(jìn)行美術(shù)作品、小報(bào)、動(dòng)畫等創(chuàng)作、通過體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,并獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,提高學(xué)生美術(shù)審美能力。我們利用電腦手繪板教育的優(yōu)勢(shì),使之與美術(shù)教學(xué)的整合,是我們本次研究迫切需要的。下面筆者就初中美術(shù)設(shè)計(jì)與電腦手繪板整合分享一線經(jīng)驗(yàn);
一、了解需求,開設(shè)手繪板課程
在學(xué)校六、七年級(jí)學(xué)生中開展,電腦繪畫板使用學(xué)生問卷,內(nèi)容涉及是否喜歡電腦手繪板,是否喜歡美術(shù)課都用手繪板形式等,根據(jù)學(xué)生需求,來設(shè)計(jì)開發(fā)手繪板課程。分析如下:婁塘學(xué)校對(duì)全校6至8年級(jí)中各一個(gè)班級(jí)的整體抽樣調(diào)查。共下發(fā)240份問卷,回收240份,問卷有效率100%
現(xiàn)對(duì)情況分析如下:
第一題:你覺得用電腦繪畫板上美術(shù)課有趣嗎?共240人回答有趣;
第二題:通過體驗(yàn)學(xué)習(xí),你更喜歡用電腦繪畫板嘗試以下哪些美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)?(可多選)其中點(diǎn)線面知識(shí)及美術(shù)溝通知識(shí)21%、設(shè)計(jì)類知識(shí)17%,占比率比較高;
通過六年級(jí)、七年級(jí)、八年級(jí)240份問卷調(diào)查顯示:手繪板受到學(xué)生的喜愛,學(xué)生偏向的課程為點(diǎn)線面知識(shí)、美術(shù)構(gòu)圖知識(shí)、設(shè)計(jì)類知識(shí)等;
二、挑選課程,設(shè)計(jì)手繪板方案
課程組老師開展集體教研,梳理中學(xué)美術(shù)教材,根據(jù)學(xué)生需求、挑選教材上適合手繪板教學(xué)的課程,并進(jìn)行編寫。
三、注重傳統(tǒng),融入手繪板教學(xué)
在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)美術(shù)設(shè)計(jì)特別感興趣,采用三步走形式:1、結(jié)合學(xué)校四節(jié)活動(dòng)節(jié)徽設(shè)計(jì)先采用傳統(tǒng)教學(xué),勾線筆完成設(shè)計(jì)初稿,2、用彩色鉛筆或水彩進(jìn)行上色,完成手繪稿,3、挑選手繪稿繪制手繪板節(jié)徽作品,參加評(píng)比通過三步走形式,通過循序漸進(jìn)的形式,學(xué)生不僅能設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意的作品,也能熟練運(yùn)用手繪板,本學(xué)年還開展《素雅的青花瓷》《向大師學(xué)色彩》等課例,課堂中采用說一說、評(píng)一評(píng)、議一議、畫一畫的方法,集思廣益,讓設(shè)計(jì)者說一說自己的困惑,讓同學(xué)評(píng)一評(píng)他的作品,并讓同學(xué)們幫助他議一議如何設(shè)計(jì)會(huì)更好,通過融入手繪板教學(xué),在節(jié)徽設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,學(xué)生們的思路寬了, 心中的舞臺(tái)也更大了。
四、分層學(xué)習(xí),亮學(xué)生成長(zhǎng)
(一)手繪基礎(chǔ)學(xué)習(xí),
根據(jù)六七年級(jí)年齡特點(diǎn),采用手繪板中的鉛筆效果,開展《我最喜歡的卡通人物》手繪體驗(yàn)活動(dòng),通過臨摹作品,創(chuàng)作作品活動(dòng),學(xué)生們收集卡通人物,并用手寫方式畫下來,有了一個(gè)起步式的歡樂體驗(yàn);
(二)手繪針對(duì)性學(xué)習(xí)
通過手繪板初步體驗(yàn)后,對(duì)學(xué)生開展《黑白灰之美》、《素雅的青花瓷》、《向大師學(xué)色彩》的手繪創(chuàng)作學(xué)習(xí)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)作.進(jìn)一步掌握手繪板操作;
(三)結(jié)合校園文化進(jìn)行創(chuàng)作
結(jié)合我校四屆活動(dòng)套餐,設(shè)計(jì)每年四個(gè)節(jié)日的節(jié)徽從原本的手畫到用電腦手繪。學(xué)生在創(chuàng)作中體驗(yàn)快樂,體驗(yàn)學(xué)校校園文化,設(shè)計(jì)獲勝的作品,將張貼于學(xué)校節(jié)徽墻上,開展了四屆的節(jié)徽設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過手繪板創(chuàng)作體驗(yàn)到了收獲的快樂。
五、教學(xué)相長(zhǎng),收獲自信滿滿
這一年學(xué)校高度重視,課程團(tuán)隊(duì)老師分別在三、六、七年級(jí)中各挑選一個(gè)試點(diǎn)班進(jìn)行課程研究。同時(shí)開展分層培訓(xùn),培訓(xùn)分為教師培訓(xùn)及學(xué)生培訓(xùn),教師組成員為漢王手繪板教師,學(xué)生為試點(diǎn)班學(xué)生。通過一年的手繪板教學(xué)嘗試,撰寫多篇論文及開展教學(xué)展示活動(dòng),學(xué)生也開闊了眼界,有了更大、更好的展示舞臺(tái)。
對(duì)于目前一學(xué)年的課程分析,手繪板教學(xué)不僅受到學(xué)生的歡迎。還提高了課堂效率。每次在電腦教室上的美術(shù)課,學(xué)生總是特別的注意力集中,作業(yè)完成時(shí)間也壓縮為原來的一半。學(xué)生有更充分的時(shí)間欣賞其他同學(xué)的作業(yè),也有時(shí)間去仔細(xì)討論。經(jīng)過一個(gè)學(xué)年的教導(dǎo),課程都是從教材中開發(fā),并沒有脫離新課標(biāo)。所開發(fā)的課程也都是一些設(shè)計(jì)類,情感分析類,下階段將繼續(xù)結(jié)合設(shè)計(jì)類課程開發(fā)更多手繪板課程,讓我們的農(nóng)村孩子有更多展示的舞臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
[1]張華《課程與教學(xué)整合論》載《教育研究》2000第2期.
[2]王大根主編《新課程初中美術(shù)教學(xué)案例》,少年兒童出版社,2004年1月第1版.
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);幾何學(xué);集合;等差數(shù)列
Abstract: open the Chinese and foreign history of architecture, we can see, all the place of someone there will be a building, and nearly every building in the buried a science - mathematics. This article mainly introduced the building generally contain some of the mathematical knowledge, including geometry, series and set theory, in order to achieve a deeper understanding of architectural beauty, show a unique architecture and mathematics subject and integral beauty.
Keywords: architectural design; Geometry; The collection; Arithmetic progression
中圖分類號(hào):TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-2104(2013)
一、數(shù)學(xué)與建筑
數(shù)學(xué)是什么?說得具體一些,數(shù)學(xué)是以數(shù)和形的性質(zhì)、變化、變換和它們的關(guān)系作為研究對(duì)象,探索它們的有關(guān)規(guī)律,給出對(duì)象性質(zhì)的系統(tǒng)分析和描述,并在此基礎(chǔ)上分實(shí)際,培訓(xùn)得具體解法的科學(xué)。如果換一個(gè)角度,數(shù)學(xué)也可看成是對(duì)客物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種抽象。
建筑是什么?“建筑”——指建筑物和構(gòu)筑物的通稱。建筑物,這是為了滿足社會(huì)需要,利用所掌握的物質(zhì)技術(shù)手段,在科學(xué)規(guī)律和美學(xué)法則支配下,通過對(duì)空間的限定組織而創(chuàng)造的人為的社會(huì)生活環(huán)境。構(gòu)筑物,是指人們不直接在內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)和生活的建筑。如煙囪、水塔、堤壩等。建筑從形態(tài)學(xué)來說,構(gòu)成建筑形式的基本要素為:點(diǎn)、線、面、體。點(diǎn)是所有形式之中的原生要素,從點(diǎn)開始,其它要素都是點(diǎn)派生出來的。例如,一個(gè)點(diǎn)展開變成一條線,一條線展開變成一個(gè)面,一個(gè)面展開變成一個(gè)體。建筑的所有形態(tài),都是依據(jù)點(diǎn)、線、面、體四個(gè)基本要素構(gòu)成的,體現(xiàn)的就是一個(gè)“形”字。建筑從工程學(xué)說,側(cè)重的是工程計(jì)算,這是建筑構(gòu)成的基礎(chǔ),也是建筑構(gòu)成的手段。例如,把點(diǎn)變成線,把線變成面,把面變成體的量度,是建筑構(gòu)成的重要特征。這在建筑工程中,是計(jì)算的基本內(nèi)容。這里,除建筑構(gòu)成已表現(xiàn)出來的長(zhǎng)度、面積、體積等特征外,“量度”還反映了重量、角度、強(qiáng)度等“量”和其它特征。這些歸納起來,便是“數(shù)”。
總之,建筑中的“數(shù)”與“形”,是對(duì)客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種表現(xiàn),是人類為了適應(yīng)環(huán)境的一種創(chuàng)造。
數(shù)學(xué)與建筑有什么聯(lián)系?
如前所敘,同樣是“數(shù)”與“形”,一種對(duì)其抽象,一種對(duì)其表現(xiàn)。一種是其抽象,一種對(duì)其表現(xiàn)。表現(xiàn)依據(jù)了抽象,抽象來自表現(xiàn)。在建筑工程的實(shí)踐中,我們會(huì)遇到各種各樣“數(shù)”與“形”的問題。例如,在房屋設(shè)計(jì)中,既要進(jìn)行各種技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)以及荷載、內(nèi)力、構(gòu)件截面等數(shù)量的分析與計(jì)算,又要進(jìn)行建筑、結(jié)構(gòu)、水暖電工等圖形的分析與繪制;在組織施工中,既要進(jìn)行建筑資源(如材料量、勞動(dòng)力……)等數(shù)量的分析與計(jì)算,又要進(jìn)行建筑資源使用的時(shí)間安排和空間布置等的分析與繪制……。在實(shí)現(xiàn)建筑工業(yè)現(xiàn)代化的過程中,我們將會(huì)遇到更多的“數(shù)”與“形”的問題。
另外,作為現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的集合論,基本原理已經(jīng)納入中學(xué)教學(xué)課程。集合論的基本術(shù)語,如集合、子集、交、并、非等已常見于建筑理論文獻(xiàn)中。
二、建筑設(shè)計(jì)中的等差數(shù)列
按一定次序排列的一列數(shù)列為數(shù)列(sequence of number)。數(shù)列中的每一個(gè)數(shù)都叫做這個(gè)數(shù)列的項(xiàng)。排在第一位的數(shù)列為這個(gè)數(shù)列的第1項(xiàng)(通常也叫做首項(xiàng)),排在第二位的數(shù)稱為這個(gè)數(shù)列的第2項(xiàng)……排在第n位的數(shù)列為這個(gè)數(shù)列的第n項(xiàng)。
一般地,如果一個(gè)數(shù)列從第2項(xiàng)起,每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù),這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列(arithmetic sequence),這個(gè)常數(shù)叫做等差數(shù)列的公差(common difference),公差通常用字母d表示,前N項(xiàng)和用Sn表示。
在中國現(xiàn)存的排列最整齊的大型塔群寧夏一百零八塔,著108座塔,排列成12行.從上往下,各行塔數(shù)次為1,3,3,5,5,7,9,11,13,15,17,19.這些都是奇數(shù)。在這其中就隱藏著數(shù)學(xué)的規(guī)律,在數(shù)學(xué)里,利用等差數(shù)列可知:連續(xù)前n奇數(shù)的和,等取n=10,得1+3+5+7+9+11+13+15+17+19=100,總共要建108座塔,其中100座可以安排成連續(xù)奇數(shù)1至19的和。剩下8座可以拆成3+5,也是奇數(shù)的和。由此得出分拆表達(dá)式108=1+3+3+5+5+7+9+11+13+15+17+19,正好是一百零八塔自上而下各排塔的個(gè)數(shù)。
在調(diào)查方法設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)和結(jié)果處理分析中,都需要運(yùn)用概率論和統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)和方法。常用的有頻率和分布的統(tǒng)計(jì)和圖示,算術(shù)平均數(shù)、中位數(shù)和眾數(shù)的計(jì)算枷權(quán)平均數(shù)的計(jì)算,全距、標(biāo)準(zhǔn)差和平均差的計(jì)算,方差分析,相關(guān)分析,回歸分析和經(jīng)驗(yàn)公式確定,參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)等。
三、建筑設(shè)計(jì)中的幾何學(xué)
幾何學(xué)(Geometry)這個(gè)詞就來自古埃及的“測(cè)地術(shù)”,它是為在尼羅河水泛濫后丈量地界而產(chǎn)生的。自然界中常見的簡(jiǎn)單幾何形狀是圓、球、圓柱,如太陽、 月亮、植物莖干、果實(shí)等等,而幾乎找不到矩形和立方體。矩形和立方體是人類的創(chuàng)造,而這正是和建筑活動(dòng)有關(guān)的,因?yàn)榉叫慰梢圆涣糸g隙地四方連續(xù)地延展或劃分,立方體可以平穩(wěn)地堆壘和架設(shè)。金字塔在如此巨大的尺度下做到精確的正四棱錐,充分顯示了古埃及人的幾何能力。希臘人在發(fā)展歐幾里德幾何的同時(shí),寫下了建筑史上最輝煌的一頁。希臘建筑的美在很大程度上取決于尺度和比例,“帕提農(nóng)給我們帶來確實(shí)的真理和高度數(shù)學(xué)規(guī)律的感受”(勒·柯布西埃)。幾何學(xué)的產(chǎn)生則是和建筑活動(dòng)密切有關(guān)的。
到了文藝復(fù)興時(shí)期,人們普遍確信建筑學(xué)是一門科學(xué),建筑的每一部分,無論是內(nèi)部還是外部,都能夠被整合到數(shù)學(xué)比例中。“比例”成為建筑幾何學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期的代名詞,而象心形、圓形、穹頂則是文藝復(fù)興時(shí)期建筑的基本形式,只要人們用幾何化的形式來詮釋宇宙和諧概念的話,就無法避免這些形式。在這一時(shí)期,建筑師追求絕對(duì)的、永恒的、秩序化的邏輯,形式的完美取代了功能的意義。
17世紀(jì)科學(xué)革命所揭示的宇宙是一部數(shù)學(xué)化的機(jī)器。這一時(shí)期法國最重要的建筑理論家都是科學(xué)家,在笛卡爾理性主義精神的引導(dǎo)下,一切問題討論的基礎(chǔ)都以理性為原則,數(shù)學(xué)被認(rèn)為是保證“準(zhǔn)確性”和“客觀性”的唯一方法。笛卡爾通過解析幾何溝通了代數(shù)與幾何,蒙日則將平面上的投影聯(lián)系起來,在《畫法幾何》中第一次系統(tǒng)地闡述了平面圖式空間形體方法,將畫法幾何提高到科學(xué)的水平。與傳統(tǒng)的模擬視覺感受方式不同,畫法幾何切斷了視覺與知識(shí)之間的直接聯(lián)系,賦予建筑以不受個(gè)人主觀認(rèn)識(shí)影響的客觀真實(shí)性,時(shí)至今日仍然是建筑學(xué)交流最重要的媒介。
建筑的幾何學(xué)價(jià)值首先表現(xiàn)在簡(jiǎn)潔美。幾何學(xué)的理論基礎(chǔ)在于格式塔心理學(xué)的視覺簡(jiǎn)化規(guī)律,簡(jiǎn)潔產(chǎn)生了重復(fù)性,重復(fù)演繹出高層建筑的節(jié)奏和韻律美,最終形成建筑和諧統(tǒng)一的審美感受;同時(shí),簡(jiǎn)潔的形體易于諧調(diào),使不同的形體組合具有統(tǒng)一美感。
新古典主義的乃是對(duì)巴洛克、洛可可風(fēng)格的夸張豪華、過度裝飾的風(fēng)格產(chǎn)生反感,受到意大利龐貝城出土的影響,開始企圖恢復(fù)希臘與羅馬的建筑特質(zhì),特別重視幾何學(xué)的構(gòu)成關(guān)系將幾何形式帶入建筑設(shè)計(jì)中,文藝復(fù)興時(shí)期,人們普遍確信建筑學(xué)是一門科學(xué),建筑的每一部分,無論是內(nèi)部還是外部,都能夠被整合到數(shù)學(xué)比例中。“比例”成為建筑幾何學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期的代名詞,而象心形、圓形、穹頂則是文藝復(fù)興時(shí)期建筑的基本形式,只要人們用幾何化的形式來詮釋宇宙和諧概念的話,就無法避免這些形式。在這一時(shí)期,建筑師追求絕對(duì)的、永恒的、秩序化的邏輯,形式的完美取代了功能的意義。例如上海的東方明珠電視塔,就是幾何學(xué)中的圓柱與球的結(jié)合。三根豎直的圓柱形通天巨柱,是一個(gè)球體完美的結(jié)合。東方明珠電視塔利用球和圓柱的巧妙結(jié)合,將數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)的浪漫融為一體,創(chuàng)造了純潔的、充滿詩情畫意的建筑形象。
總之,對(duì)于我們建筑類中專學(xué)校來說,在各類專業(yè)課程的講授與學(xué)習(xí)當(dāng)中,數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用說是比比皆是的。例如,勞動(dòng)力的安排、施工進(jìn)度、配料、支座反力,需要一次代數(shù)方程的計(jì)算;生產(chǎn)增長(zhǎng)率,簡(jiǎn)支梁受壓區(qū)高度,需要二次代數(shù)方程的計(jì)算;勞動(dòng)生產(chǎn)率、鋼筋錨固錨長(zhǎng)度、配料允許范圍的計(jì)算,建筑材料的代換,需要代數(shù)不等式的應(yīng)用;土方施工中“零點(diǎn)”位置的確定,變截面梁鋼箍高度的計(jì)算,建筑構(gòu)件形體及自重的計(jì)算,需要大量的幾何及三角計(jì)算;均勻荷載作用位置的函數(shù)及冪函數(shù)的應(yīng)用。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣聲,蔣文蓓,劉浩;數(shù)學(xué)與建筑;上海教育出版社;2004年。
[2]《建筑中的數(shù)學(xué)論文》/潘峰
關(guān)鍵詞:《汽車文化》;素質(zhì)化教學(xué);探索與實(shí)踐
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)06-0159-02
從第一輛汽車誕生到今天,汽車已成為人們出行必不可少的一項(xiàng)交通工具,尤其是近幾年,汽車在中國的迅猛發(fā)展,更使得越來越多的人涉足汽車行業(yè),因此普及汽車知識(shí)及文化,也成為當(dāng)今高校必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我校座落于中國的四大汽車生產(chǎn)基地之一的重慶,擁有重慶市重點(diǎn)支持的國家級(jí)品牌學(xué)科――車輛工程,因此在本世紀(jì)初,我校就開始面向全校非汽車專業(yè)學(xué)生開設(shè)了素質(zhì)選修課《汽車文化》,以普及學(xué)生的汽車知識(shí),提高其文化修養(yǎng),為將來學(xué)生的就業(yè)鋪設(shè)好基礎(chǔ)。經(jīng)過十幾年的教學(xué)探索,開創(chuàng)了課堂教學(xué)與課外培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式,有效促進(jìn)了我校汽車文化的普及和學(xué)生文化素質(zhì)的提高。
一、教學(xué)內(nèi)容的整合與更新
汽車文化涵蓋的內(nèi)容非常廣泛,它是人們?cè)谥圃旌褪褂闷嚨膶?shí)踐活動(dòng)中形成的一套行為方式、習(xí)俗、法規(guī)、價(jià)值觀念等集合體,它以汽車產(chǎn)品為載體并與之結(jié)合,影響著人們的思想觀點(diǎn)和行為。傳統(tǒng)的汽車文化課程主要以介紹汽車歷史、汽車總體構(gòu)造、汽車的外形與色彩、著名的汽車公司與車標(biāo)、汽車名人、汽車運(yùn)動(dòng)、汽車時(shí)尚及汽車與社會(huì)等內(nèi)容為主,隨著汽車的普及,人們獲取汽車知識(shí)的愿望更加迫切,因此汽車文化課程又面臨了新的挑戰(zhàn):除了作為傳播汽車知識(shí)的有效渠道外,還肩負(fù)起激發(fā)學(xué)生喜歡汽車文化、崇尚汽車文明等新的使命。因此在教學(xué)內(nèi)容的安排上,必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。將以人為本、節(jié)能減排、綠色汽車等新的理念融入到教學(xué)內(nèi)容中,引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)展的思維去獲取知識(shí),而不是被動(dòng)地接受知識(shí)。同時(shí)建立視頻資料庫,為學(xué)生課外閱讀提供素材。
二、師資隊(duì)伍的建設(shè)
實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于教師,教師的文化素質(zhì)、專業(yè)水平,直接或間接地影響了學(xué)生的文化素質(zhì)水平,師資隊(duì)伍的建設(shè)關(guān)系著該門課程的可持續(xù)發(fā)展,因此,課程組形成了以學(xué)科帶頭人、實(shí)驗(yàn)師、專業(yè)教師、高工為集合的師資隊(duì)伍,建設(shè)了一支老中青相結(jié)合的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,為課程的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,奠定了基礎(chǔ)。并開創(chuàng)了一套獨(dú)特的教學(xué)模式,對(duì)整合后的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊化劃分,由不同的教師來完成課程的講解,充分發(fā)揮每個(gè)教師的專長(zhǎng)。例如:汽車緒論由資歷較深的老教師介紹,旨在了解汽車對(duì)人們行為方式、習(xí)俗、法規(guī)、價(jià)值觀念的綜述;汽車造型與色彩由設(shè)計(jì)專業(yè)的教師來講解,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)汽車的審美水平;汽車新技術(shù)新發(fā)展,由從事汽車研發(fā)項(xiàng)目的專業(yè)教師結(jié)合自己的項(xiàng)目,與學(xué)生探討交流等等。
三、課內(nèi)教學(xué)方法的改革
傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)方法,主要以教師講授與圖片展示為主,眾多的內(nèi)容必然會(huì)引起學(xué)生的煩燥情緒,嚴(yán)重影響了課堂氣氛,造成課堂效率不高,尤其表現(xiàn)在以下三大模塊。
1.汽車知識(shí)模塊,專業(yè)性較強(qiáng),包括汽車構(gòu)造和理論兩大部分,由于部分同學(xué),尤其是文科同學(xué),缺乏機(jī)械方面的知識(shí),他們根本無法理解如此復(fù)雜的汽車結(jié)構(gòu)。
2.汽車車標(biāo)是汽車文化最核心的內(nèi)容,但是眾多的車標(biāo)在介紹時(shí),容易給學(xué)生形成羅列感覺,從而顯得空洞乏味,對(duì)汽車文化本來就不感興趣的同學(xué)來說,更是無法進(jìn)入大腦,而成為過眼煙云。
3.汽車時(shí)尚及汽車與社會(huì),包括汽車車展、汽車運(yùn)動(dòng)、交通安全、能源危機(jī)等內(nèi)容,互動(dòng)性、社會(huì)性較強(qiáng),僅憑教師的講解,無法讓學(xué)生充分了解汽車時(shí)尚,了解汽車與社會(huì)的關(guān)系。
針對(duì)以上三大模塊,我們分別采取不同的教學(xué)方法。
1.汽車知識(shí)模塊,首先采用啟發(fā)式教學(xué)和形象化教學(xué),深入淺出地講解汽車原理及構(gòu)造。比如介紹汽車的四大總成,可以采用擬人化的方式,汽車的心臟――發(fā)動(dòng)機(jī),汽車的軀體――底盤,炯炯有神的眼睛――車大燈,造型各異的大嘴――散熱柵,不知疲憊的四腳――車輪,色彩斑斕的外套――車身,布控于全車的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)――汽車電子,這樣,一輛完整的汽車就展現(xiàn)在了學(xué)生面前,再輔以動(dòng)畫視頻,內(nèi)容既不顯枯燥又便于記憶。汽車博物館建好后,還可通過實(shí)物參觀,進(jìn)一步了解汽車的構(gòu)成。
2.汽車車標(biāo)、經(jīng)典汽車及汽車名人,我們采用了PPT競(jìng)猜的方式,給學(xué)生三個(gè)提示,在提示下來競(jìng)猜,然后將答案以圖片或文字的形式告訴大家,寓教于樂,不僅能擺脫由于車標(biāo)羅列帶給學(xué)生的煩躁情緒,還能加深學(xué)生對(duì)車標(biāo)及品牌等知識(shí)的認(rèn)識(shí)。
3.汽車時(shí)尚及汽車與社會(huì),我們采用課內(nèi)觀看視頻和課后開展豐富多彩的文化活動(dòng)來進(jìn)行,汽車車車展,汽車電影,汽車廣告,在視頻中感受汽車所帶來的便捷,帶來的視覺上的沖擊及刺激。此外,由于學(xué)生才是時(shí)尚的主體,對(duì)于部分在汽車時(shí)尚方面有獨(dú)特見解的學(xué)生,我們鼓勵(lì)其走上講臺(tái),與同學(xué)分享心得體會(huì),在鍛煉他們表達(dá)能力的同時(shí),也將最新的時(shí)尚帶給了大家。
通過對(duì)傳統(tǒng)多媒體教學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行改革,有效提高了教學(xué)質(zhì)量,打造出了一門有汽車專業(yè)特色的品牌課程。
四、課外培養(yǎng)環(huán)節(jié)的開設(shè)
單一的課堂教學(xué)始終無法全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,因此,增加一系列課外培養(yǎng)環(huán)節(jié),建立課外實(shí)習(xí)基地,對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣,增進(jìn)老師與學(xué)生的互動(dòng),提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)的能力,有極好的促進(jìn)作用。
1.借助網(wǎng)絡(luò)開展課外討論。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)更新非常迅速、信息交流非常頻繁的社會(huì),QQ作為當(dāng)前最流行的聊天工具之一,借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時(shí)的交流溝通,可獲取更多新的知識(shí)及資訊,因此,建立課外討論的QQ群或鼓勵(lì)學(xué)生參與汽車論壇活動(dòng),已成為延續(xù)課堂教學(xué)的一個(gè)非常重要的手段。
2.培養(yǎng)和選拔汽車博物館導(dǎo)游學(xué)生。隨著重慶理工大學(xué)汽車博物館的建設(shè),重慶有了屬于自己的第一家汽車博物館,汽車博物館的建設(shè)充分考慮了資源的分配,將汽車專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與汽車文化展覽有機(jī)結(jié)合,并建設(shè)有專門的汽車構(gòu)造與汽車文化的授課基地,通過培養(yǎng)和選拔汽車博物館導(dǎo)游學(xué)生,一方面能提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)的能力。
3.組織學(xué)生參加各種汽車文化的活動(dòng)。積極參與汽車文化活動(dòng),感受汽車文化氛圍,對(duì)于更好地理解汽車文化有極大的促進(jìn)作用,因此課程組在汽車學(xué)院的支持下,每年定期舉辦各種汽車文化的相關(guān)活動(dòng)。例如:2005年起的舉辦汽車文化節(jié)(如圖1所示),進(jìn)行以汽車、人與社會(huì)為主題的宣傳活動(dòng);2000年起的汽車零部件拆裝大賽(如圖2所示),分專業(yè)組和非專業(yè)組兩個(gè)級(jí)別,吸引了全校的汽車愛好者參加。
4.創(chuàng)辦了汽車愛好者協(xié)會(huì)。針對(duì)全校的汽車愛好者,課程組開設(shè)汽車文化的第二課程,創(chuàng)辦了汽車愛好者協(xié)會(huì),課程組教師定期到協(xié)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)調(diào)查,參觀車展、觀看汽車比賽等社會(huì)實(shí)踐等,長(zhǎng)期與汽車導(dǎo)報(bào)合作,組織學(xué)生參與汽車評(píng)論活動(dòng)等。
五、考核方式的改革
通常的素質(zhì)選修課,考核方式大多采用論文形式,隨著電腦的普及,很多學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)粘貼相關(guān)內(nèi)容來應(yīng)付結(jié)業(yè)論文的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),論文質(zhì)量得不到保證,因此新的考核方式亟待制定。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程,我們采用了多元化的考核方式,逐漸引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。因此考核方面,更多強(qiáng)化平時(shí)成績(jī)與實(shí)踐環(huán)節(jié)成績(jī),如PPT講演、主題辯論等,而弱化綜合論文方式,以避免學(xué)生抄襲。
通過將課堂教學(xué)與課外培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,我校的汽車文化課程走出了一條素質(zhì)教育的新路徑,為其他高校的素質(zhì)文化選修課提供了一定的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步的研究和探索還在進(jìn)行。
參考文獻(xiàn):
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[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型 創(chuàng)新 培養(yǎng)模式 實(shí)踐 課程
[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2015)11-0139-03
眾所周知,電子信息類專業(yè)屬于新興的現(xiàn)代技術(shù)科學(xué),只有一百余年的歷史,卻受到各個(gè)國家的高度重視。特別是近三十年來,電子信息技術(shù)作為科技發(fā)展的主流,極大的推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步,給世界帶來了新的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)格局,同時(shí)為新興學(xué)科的孕育和發(fā)展提供了沃土,包括計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、電子信息工程、通信工程等新學(xué)科得到了發(fā)展和壯大,形成了電子信息學(xué)科群。從社會(huì)發(fā)展的歷史來看,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)的較量,最終歸結(jié)為人才的競(jìng)爭(zhēng),從而必將沖擊傳統(tǒng)的教育體制和人才培養(yǎng)模式。如何更新教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,以新的教學(xué)體系和方式培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才,已成為擺在我們面前迫切需要解決的核心問題。[1] [2]
一、優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo),明確社會(huì)對(duì)學(xué)生的能力需求
應(yīng)用型本科教育是20世紀(jì)中葉發(fā)達(dá)國家提出的一個(gè)概念,是伴隨著這些國家的高等教育進(jìn)入大眾化現(xiàn)狀而提出并得到發(fā)展的,其側(cè)重點(diǎn)是工程教育和高等職業(yè)教育。統(tǒng)計(jì)30所世界著名大學(xué)的電子信息學(xué)科學(xué)院的設(shè)置,有如下特點(diǎn):首先,人才培養(yǎng)學(xué)院的設(shè)置采用多學(xué)科并存,互相促進(jìn)和補(bǔ)充的方式,往往把計(jì)算機(jī)技術(shù)、電氣類專業(yè)、通信工程等放在都在同一學(xué)院;其次,統(tǒng)一學(xué)科平臺(tái)培養(yǎng),打通相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)平臺(tái),同一學(xué)院不同學(xué)科的學(xué)生在相同的基礎(chǔ)平臺(tái)上受教育;第三,實(shí)行學(xué)分制,嚴(yán)格推行選修課和必修課制度,選修課學(xué)分所占比例大;第四,按學(xué)生個(gè)性實(shí)際,因材施教,多種培養(yǎng)模式并存,本科統(tǒng)一招生,分出層次培養(yǎng),向社會(huì)輸出不同類型和要求的人才。[3]
我國自20世紀(jì)80年代改革開放以來,社會(huì)生活的各領(lǐng)域大量引進(jìn)國際先進(jìn)科技和制造技術(shù),加大了市場(chǎng)對(duì)從業(yè)者技術(shù)能力與職業(yè)素質(zhì)的要求。高等教育傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)適應(yīng)不了多類型科技人才需求,也適應(yīng)不了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。[4]
世界范圍內(nèi)對(duì)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng),其出發(fā)點(diǎn)是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才的個(gè)性化差異。我國目前所面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)人才需求的多樣化更趨明顯,從調(diào)研分析、規(guī)劃設(shè)計(jì)、應(yīng)用服務(wù)等各色工程技術(shù)人員都有較大需求。具體到電子信息學(xué)科,其快速的技術(shù)更新?lián)Q代,對(duì)人才多樣化需求尤為明顯。應(yīng)對(duì)用人單位和畢業(yè)生進(jìn)行調(diào)查和數(shù)據(jù)歸納,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),并根據(jù)這些重點(diǎn)制訂教學(xué)體系。
二、根據(jù)需求,建立科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系
研究實(shí)踐教學(xué)體系需要深入分析傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)存在的問題,結(jié)合學(xué)科發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,確立專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),改革和確定應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)總體架構(gòu),規(guī)劃和完成實(shí)踐教學(xué)體系的如下功能。[5]
1.針對(duì)基礎(chǔ)理論和專業(yè)課,設(shè)置相關(guān)的實(shí)驗(yàn)并明確實(shí)驗(yàn)要求,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)廣度。
2.構(gòu)建利于學(xué)生長(zhǎng)期乃至終生學(xué)習(xí)的實(shí)踐技能總體架構(gòu),力爭(zhēng)使學(xué)生融會(huì)貫通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí),并能吸收跨學(xué)科的知識(shí)。
3.理論聯(lián)系實(shí)際,密切結(jié)合工作和應(yīng)用實(shí)際。培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)脈絡(luò)、前因后果,具備基本知識(shí)容量。更重要的是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際,讓學(xué)生知其然也知其所以然,如生產(chǎn)管理、質(zhì)量控制等內(nèi)容講授時(shí)不能照本宣科而要因地因時(shí)制宜。
社會(huì)要求大學(xué)生不僅要有專業(yè)知識(shí),還應(yīng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以,要培養(yǎng)學(xué)生具有較好的基礎(chǔ)理論知識(shí)和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)下大力氣提升其創(chuàng)新能力和綜合應(yīng)用能力。為此,需要構(gòu)建多門課程有機(jī)聯(lián)系、靈活運(yùn)用的專業(yè)知識(shí)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建課內(nèi)、課外融合的知識(shí)集合,構(gòu)建理工、人文互相促進(jìn)的知識(shí)側(cè)面以及理論和實(shí)踐結(jié)合的知識(shí)框架。目前電子信息類學(xué)生對(duì)以下幾個(gè)方面感到困惑:
1.知識(shí)太抽象。在電子信息學(xué)科,像信號(hào)與系統(tǒng)、電磁場(chǎng)、通信原理等課程都是專業(yè)核心課,其知識(shí)體系依賴于數(shù)學(xué)建模和分析,理論水平很大程度上依賴于學(xué)生的數(shù)學(xué)理解能力。而實(shí)際問題解決需在這些理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行較為深刻的分析。
2.雖然計(jì)算機(jī)在現(xiàn)代社會(huì)很普及,但計(jì)算機(jī)編程能力依然體現(xiàn)了一種綜合性素質(zhì),包括分析能力、設(shè)計(jì)能力、編碼能力等。電子信息類專業(yè)中單片機(jī)、DSP等智能芯片,網(wǎng)絡(luò)協(xié)議,圖像編程更是適用性技術(shù),如果編程能力跟不上,就會(huì)造成專業(yè)應(yīng)用能力不足。
3.系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化思維的建立需要學(xué)生對(duì)多門專業(yè)課形成系統(tǒng),因?yàn)檎n程知識(shí)的組合能力決定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。盡管設(shè)置有一些精品課、課程群,但是其有效作用需進(jìn)一步整合和提高,特別是應(yīng)及時(shí)應(yīng)用和更新知識(shí)補(bǔ)充。
4.在全社會(huì)鼓勵(lì)創(chuàng)新的大背景下,學(xué)生往往抓不住實(shí)際創(chuàng)新的“點(diǎn)”。
由于這些原因,可能學(xué)生在學(xué)校接受了大量的理論學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,可是到實(shí)際的工作崗位上以后卻感覺知識(shí)大多用不上,特別是應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力不足。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)過大量的電路設(shè)計(jì)和分析,但在面對(duì)實(shí)際應(yīng)用時(shí)卻不會(huì)設(shè)計(jì)電路了,有時(shí)就直接使用書本上講過的電路。然而書上介紹的電路往往是較長(zhǎng)時(shí)間以前的驗(yàn)證過的知識(shí),有時(shí)是過時(shí)的,其大小、功能、性能有時(shí)是不合適的,甚至有些地方可能是不合理的,這樣就會(huì)造成加工好的PCB電路板調(diào)試時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)問題。還有大部分的學(xué)生就認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)上下載的東西是正確的,不認(rèn)真甄別就拿來直接使用。
為此,應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)要重視這些不足,探索解決這些問題的方法,努力為學(xué)生走上工作崗位或更高的學(xué)習(xí)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因而需強(qiáng)化幾個(gè)訓(xùn)練:①借助課內(nèi)實(shí)驗(yàn),使學(xué)生明晰基礎(chǔ)理論;②突出三個(gè)世界信息轉(zhuǎn)化,凝練算法思想、熟練掌握開發(fā)環(huán)境,提升編程能力;③建立各級(jí)各類實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。通過這些措施,讓學(xué)生在走上工作崗位前得到預(yù)備訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)工作的機(jī)會(huì),將來在工作中就能盡快適應(yīng)。
三、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色,構(gòu)建適于學(xué)科發(fā)展的人才培養(yǎng)模式
高等學(xué)校應(yīng)緊緊抓住國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn),瞄準(zhǔn)先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)趨勢(shì),跟蹤區(qū)域乃至全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新人才的需求,形成學(xué)科鏈、專業(yè)鏈對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。[6]
(一)整合與優(yōu)化電子信息類專業(yè)理論課程體系
1.優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置。根據(jù)“基礎(chǔ)扎實(shí),寬口徑培養(yǎng),應(yīng)用型創(chuàng)新”的原則,構(gòu)建學(xué)科平臺(tái)課程,建設(shè)核心課程的特色化,加強(qiáng)前沿和交叉學(xué)科選修課程,使學(xué)生理論與實(shí)踐、基礎(chǔ)與專業(yè)、軟件與硬件、能力與素質(zhì)平衡發(fā)展。
2.深化課程體系和教育教學(xué)方式的改革,建設(shè)電子信息類專業(yè)的精品課程體系,建設(shè)學(xué)科基礎(chǔ)課的精品課程或精品課程群。開展“軟件開發(fā)類課程群”、“系統(tǒng)集成類課程群”、“電子產(chǎn)品研發(fā)類課程群”、“控制類課程群”建設(shè),從而促進(jìn)教育質(zhì)量全面提高。
3.開設(shè)“應(yīng)用型創(chuàng)新拓展課程或講座”。聘請(qǐng)校內(nèi)外有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家上課,從生產(chǎn)實(shí)際出發(fā),啟發(fā)學(xué)生對(duì)基本原理和方法的深入理解,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
(二)改革和優(yōu)化電子信息類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系
1.減少和優(yōu)化驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn),在明晰基本原理的基礎(chǔ)上,精簡(jiǎn)驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容,優(yōu)化組合多課程的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)。如把數(shù)字邏輯、模擬電路與微機(jī)原理等課程的實(shí)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來,建立綜合性課程設(shè)計(jì);將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和通信原理的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)結(jié)合,形成綜合訓(xùn)練等。探索實(shí)驗(yàn)單獨(dú)設(shè)課、單獨(dú)考核的可行性和實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
2.增加設(shè)計(jì)型、綜合型實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)型、綜合型實(shí)驗(yàn)可規(guī)劃為教師案例式和學(xué)生自我規(guī)劃式,可以涉及多門課程知識(shí),個(gè)別試驗(yàn)可以充分論證后形成創(chuàng)新項(xiàng)目或創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,也可與社會(huì)上的相關(guān)的學(xué)科專業(yè)競(jìng)賽相結(jié)合,如電子設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)建模大賽等。學(xué)生查閱資料,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案的過程中,即可以綜合應(yīng)用知識(shí),又可以形成創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),孕育創(chuàng)新能力,培養(yǎng)和提升學(xué)生分析問題和解決問題的能力。學(xué)生獲得的成果和發(fā)表的論文均可取得學(xué)分。
3.改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法和手段。除了傳統(tǒng)的在實(shí)驗(yàn)室借助設(shè)備實(shí)驗(yàn)?zāi)J酵猓梢越Y(jié)合論文、調(diào)研、綜合性設(shè)計(jì)、參與科研和生產(chǎn)項(xiàng)目等多種方式,有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)方法上可以借助計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)和模擬、虛擬儀器等多種手段,學(xué)生可自主開發(fā)虛擬實(shí)驗(yàn)相關(guān)的軟件,在開發(fā)過程中既掌握了基本的實(shí)驗(yàn)方法,也充分考慮未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,掌握最新技術(shù)的應(yīng)用。
(三)學(xué)科和專業(yè)的交叉、融合和知識(shí)滲透
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,電子信息系統(tǒng)也經(jīng)歷了翻天覆地的變化,功能變得越來越強(qiáng)大。結(jié)構(gòu)變得越來越復(fù)雜。學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也相應(yīng)的越來越多,但有一點(diǎn)必須把握,這種變化的知識(shí)核心是基礎(chǔ),主要包括電路相關(guān)和計(jì)算相關(guān),宏觀上就是硬件和軟件。如何將各種知識(shí)融會(huì)貫通,工程實(shí)踐教育就成了一個(gè)試金石。例如機(jī)電一體化作為以電子信息技術(shù)為代表的高新技術(shù)向機(jī)械行業(yè)滲透,產(chǎn)品不再是單獨(dú)的“機(jī)械”,也不是“純電子”,而是一個(gè)機(jī)械電氣系統(tǒng),是由機(jī)械、電子、計(jì)算機(jī)等集成的產(chǎn)品。探索電子信息類專業(yè)教育過程中的學(xué)科和專業(yè)交叉、融合和知識(shí)滲透問題,是各級(jí)各類高校面臨的迫切問題。
四、抓師資培養(yǎng),提升人才培養(yǎng)質(zhì)量
高校要培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合格的應(yīng)用型創(chuàng)新人才,就必須首先著力建設(shè)好人才培養(yǎng)的教師隊(duì)伍,切實(shí)重視“雙師型”人才,爭(zhēng)取做到科研和教學(xué)并重,以教學(xué)為中心。目前有些高校過于重視教師的科研能力,有的高校強(qiáng)調(diào)教學(xué)但或多或少忽略教師的實(shí)踐水平,這對(duì)應(yīng)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)都有負(fù)面作用。所以,高校在引進(jìn)新教師或培養(yǎng)原有教師時(shí),除了關(guān)注教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)外,應(yīng)該特別關(guān)注其創(chuàng)新能力,這種創(chuàng)新能力不單單是科研水平和論文數(shù)量的量化,更應(yīng)該是理論聯(lián)系實(shí)際的能力,也就是不僅要求教師有學(xué)術(shù)性,而且要求教師有工程實(shí)踐性。
高校在積極引進(jìn)高水平人才的同時(shí),應(yīng)注重加強(qiáng)對(duì)青年教師的選拔和培養(yǎng)工作,還應(yīng)最大限度地用好教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)基礎(chǔ)課教師隊(duì)伍,共同提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,分析、設(shè)計(jì)和創(chuàng)新能力。
另外,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開思想指導(dǎo),特別是創(chuàng)新理念,學(xué)校、學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),接受創(chuàng)新教育理念和可持續(xù)發(fā)展理念,理解以學(xué)生為中心的觀點(diǎn),積極引領(lǐng)和實(shí)施國際化戰(zhàn)略,努力營(yíng)造自我和學(xué)生的終身教育理念等。大學(xué)作為知識(shí)傳承和再生產(chǎn)的主體,應(yīng)緊緊圍繞知識(shí)和傳授知識(shí),以培養(yǎng)人才特別是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為己任,追求知識(shí)創(chuàng)新。[7]
五、結(jié)束語
我們應(yīng)明確電子信息類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建學(xué)科課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系,結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際需求,大膽實(shí)踐,勇于探索。我們要聚焦人才培養(yǎng),轉(zhuǎn)變思路,圍繞地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和學(xué)科產(chǎn)業(yè)發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生主體作用,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,加強(qiáng)高校與企事業(yè)單位、科研院等的合作,實(shí)現(xiàn)社會(huì)優(yōu)質(zhì)教育資源共享,注重學(xué)生的道德教育與專業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提升學(xué)生綜合素質(zhì),加強(qiáng)大學(xué)科融合,強(qiáng)化基礎(chǔ)課程,增加拓展課程。
當(dāng)然,由于電子信息學(xué)科專業(yè)理論技術(shù)的不斷發(fā)展,課程體系和實(shí)踐體系仍需要不斷完善和創(chuàng)新,因此這個(gè)過程應(yīng)該是永無止境的。
[ 注 釋 ]
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[關(guān)鍵詞]高等學(xué)校;課程體系;板塊;核心課程;信息球
Abstract:The curriculum system in institution of higher learning falls into three patterns:The tree pattern,the plate pattern and the globe pattern. The tree pattern consists of onedimensional type of line, twodimensional type of plane and threedimensional pattern of space. The plate pattern includes the theory of plate structure and the theory of core curriculum. The globe pattern prefers mainly to the theory of globe model. The three patterns , which have their own characteristics and are supported by the respective theories, may be followed by the designers of curriculum system in institutions of higher learning.
Key words:[JP3]institution of higher learning; curriculum system; plate tectonics; core curriculum; information globe[JP]
高等學(xué)校課程體系設(shè)計(jì)是一項(xiàng)很復(fù)雜的由理論到實(shí)踐的工作。它是指運(yùn)用系統(tǒng)方法,在全面考察課程體系各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上,確定課程體系目標(biāo),組織課程資源,制定課程體系并做出評(píng)價(jià)的過程。其任務(wù)是貫徹教育思想,制定課程實(shí)施方案,保證人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文試圖運(yùn)用已有的課程設(shè)計(jì)理論,結(jié)合高等學(xué)校課程體系發(fā)展?fàn)顩r,探討課程體系的樹狀形態(tài)、板塊形態(tài)和球體形態(tài)及其設(shè)計(jì)。
一
課程體系猶如一棵富有生命活力的樹。樹的各部分形成一體,干和枝主次分明;根枝地位不同,方向有別,分叉點(diǎn)高低不同分層次,離根越遠(yuǎn)越易動(dòng)搖;活生生的樹四面八方都可延伸,是開放的。課程體系的發(fā)展如同一棵樹的成長(zhǎng),其變化遵循生物學(xué)規(guī)律,有生、老、病、死的過程;有枝葉繁茂,殘枝敗葉之象。同時(shí),還遵循遺傳學(xué)規(guī)律,可以嫁接,“倒插楊柳”等等。
在樹狀模式理論中,最典型的是一維線型模式,即主干學(xué)科論。在縱橫交錯(cuò)的課程體系中,存在著樹狀的主干與枝葉的關(guān)系。樹干代表主干課程,枝葉代表拓展課程,“樹干”與“枝葉”的有機(jī)結(jié)合,才形成合理的課程體系架構(gòu)。主干學(xué)科論強(qiáng)調(diào)課程體系結(jié)構(gòu)的組織上要突出主干,兼顧枝葉。主干學(xué)科是指作為專業(yè)主要理論基礎(chǔ)的學(xué)科。主干強(qiáng)調(diào)把某門學(xué)科中已公認(rèn)了的基本概念、基本原理及規(guī)律和事實(shí)作為它的重點(diǎn)內(nèi)容,并同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性和連貫性。例如:工科專業(yè),其主干一般是指技術(shù)科學(xué)類學(xué)科,而不是作為工科共同基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)、自然科學(xué)類學(xué)科和綜合性應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)課程。枝葉課程是與專業(yè)的關(guān)系不如主干學(xué)科密切的課程。這些課程可以是職業(yè)領(lǐng)域的需要,體現(xiàn)職業(yè)性;可以是工程對(duì)象的需要,體現(xiàn)工程性。枝葉課程起著配角的作用。課程體系中有了明確的主干學(xué)科課程,教學(xué)內(nèi)容才具有一定的邏輯性和系統(tǒng)性,培養(yǎng)出來的學(xué)生才具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)和理論水平,具有適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和工作領(lǐng)域的遷移能力。
依照學(xué)科主干論,設(shè)計(jì)課程體系時(shí)應(yīng)注意以下三點(diǎn):
在課程時(shí)序上要遵循學(xué)科的內(nèi)部邏輯,符合學(xué)生接受和掌握知識(shí)的規(guī)律性。在學(xué)科邏輯上,盡量按照從易到難、從未知到已知,以及由感性到理性,由基礎(chǔ)到專業(yè)的邏輯順序安排相應(yīng)課程要素、組織課程結(jié)構(gòu)。這里可以按一定的邏輯組建“課程群”。所謂“課程群”是指課程體系中由具有某種性質(zhì)或擔(dān)負(fù)類似功能的幾門課程組成的小集群[1]。有了“課程群",我們就可以按照“課程體系——課程群——主干課程”遞階制約的方式,分層次來組織和優(yōu)化課程體系。
正確處理好基礎(chǔ)課程和前沿課程的關(guān)系。盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展,新科學(xué)、新技術(shù)日新月異,但相對(duì)來說,基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理和基本理論的發(fā)展變化并不大,因此,在構(gòu)建課程體系時(shí),一方面要使課程內(nèi)容要素具有前沿性、實(shí)用性,另一方面要使課程內(nèi)容要素具有基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性。
保持合理結(jié)構(gòu)在課程體系中的相對(duì)穩(wěn)定。“平臺(tái)加模塊”課程體系結(jié)構(gòu)是一種具有自我調(diào)節(jié)、自我更新功能的課程體系結(jié)構(gòu)。進(jìn)行專業(yè)課程模塊設(shè)置,可以使這些課程在編制時(shí)跳出單門課程的框架束縛,按照功能類型、需求類型、學(xué)科類型等進(jìn)行編制,從而以不同的模塊組合去滿足各種個(gè)性化的課程體系目標(biāo)的需求,同時(shí)也能較好地保持課程自身的完整性和穩(wěn)定性,有利于作為基本訓(xùn)練和打基礎(chǔ)的課程如英語、計(jì)算機(jī)等實(shí)行連續(xù)性設(shè)置。
樹狀模式理論還包括二維平面線型模式和三維立體線型模式[2](P94-108)。
所謂“二維”就是指縱向維和橫向維。縱向維就是指高等學(xué)校課程體系中直接為專業(yè)服務(wù)的課程系列。這一系列(如工科)通常按理論與應(yīng)用、一般與特殊的邏輯順序分為三個(gè)層次:數(shù)學(xué)和自然科學(xué)課程,如高等數(shù)學(xué)、普通物理學(xué)、普通化學(xué)等,一般稱“基礎(chǔ)課”或“科學(xué)基礎(chǔ)課”;技術(shù)科學(xué)課程,如理論力學(xué)、材料力學(xué)、電工學(xué)、電子學(xué)等,一般稱“技術(shù)基礎(chǔ)課”;工程技術(shù)課程,如金屬切削機(jī)床、電機(jī)設(shè)計(jì)等,一般稱“專業(yè)課”。有的專業(yè),再進(jìn)一步把工程技術(shù)中一些帶有普遍指導(dǎo)意義的理論內(nèi)容集中起來作為一類課,叫“專業(yè)基礎(chǔ)課”。這只是第三層次即工程技術(shù)類中的一個(gè)子層次。
橫向維是指高等學(xué)校課程體系中與專業(yè)有關(guān)的課程系列。這一課程系列,通常按其要達(dá)到的素養(yǎng)目標(biāo),分為若干課程組或知識(shí)塊,如人文社會(huì)科學(xué)課程組、經(jīng)濟(jì)管理課程組、相關(guān)技術(shù)課程組等。人文社會(huì)科學(xué)課程組,是指那些直接研究與人類休戚相關(guān)的事物的人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)課程,如哲學(xué)、藝術(shù)、歷史等。經(jīng)濟(jì)管理課程組是指有關(guān)經(jīng)濟(jì)與管理的課程,如工業(yè)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)管理等課程。相關(guān)技術(shù)課程組是指專業(yè)工作中需要運(yùn)用的作為技術(shù)手段的課程,如材料、測(cè)試、控制等技術(shù)課程。它們雖非各專業(yè)的理論基礎(chǔ),但其作用不可低估,可以培養(yǎng)專業(yè)人員的品德、陶冶他們的情操、提高專業(yè)人員的社會(huì)效益以及活化他們的思維。
二維結(jié)構(gòu)的課程體系反映了特定學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具體規(guī)律的“硬課程”,即知識(shí)實(shí)體課程,但沒有包括那些反映各門學(xué)科共同規(guī)律的“軟課程”,即知識(shí)鏈課程或方法論課程。因此,這種課程結(jié)構(gòu)仍是不完善的。于是,在“二維”之上又發(fā)展出“三維立體線型模式”。
所謂“三維”就是指“縱向維”和“橫向維”以及貫穿兩者的“軸向維”,即專業(yè)維、素養(yǎng)維和方法維。方法維課程包括哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法和各門學(xué)科的具體研究方法。方法論課程旨在讓學(xué)生掌握科學(xué)方法論體系,具有哲學(xué)思辨能力,善于跨領(lǐng)域地進(jìn)行概念和方法的移植。隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷分化與綜合,方法論課程在高等學(xué)校課程體系結(jié)構(gòu)中越來越重要。
二
高等學(xué)校具有為社會(huì)發(fā)展服務(wù)和為個(gè)體發(fā)展服務(wù)的雙重目的。為了保證社會(huì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)目標(biāo)要有基本的規(guī)格,相應(yīng)地要有一套必修課程和教學(xué)環(huán)節(jié)來保障;為了滿足個(gè)性發(fā)展的不同要求,在保證基本規(guī)格的前提下,具體的智能結(jié)構(gòu)可以不拘一格,相應(yīng)地要有可供選修的課程,必修課和選修課就構(gòu)成基本的模塊。這就是板塊形態(tài)或板塊模式理論,或簡(jiǎn)稱“模塊論”,包括模塊組合論和核心課程論。
首先看模塊組合論。模塊組合論,是指按照學(xué)科結(jié)構(gòu)理論和智能結(jié)構(gòu)理論,將課程組設(shè)置成模塊,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來拼搭課程體系。根據(jù)課程模塊彈性化和因人而異的組合,使課程體系能夠兼容多種類型人才的培養(yǎng)。模塊組合論的基本要求是課程模塊化、拼接合理化和體系彈性化。
課程模塊化。全部課程按其所要達(dá)到的知識(shí)、能力、素養(yǎng)目標(biāo),分成若干個(gè)課程組。如:分成“必修課程組”、“指定選修組”、“任意選修組”;也可分成“必修知識(shí)塊”、“指定選修塊”、“任意選修塊”;還可分成“主干課程模塊”、“定向課程模塊”和“輔修課程模塊”;也可分成“專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)塊”(包括公共課、基礎(chǔ)課、技術(shù)基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課)、“專業(yè)方向知識(shí)塊”(在同一專業(yè)中體現(xiàn)不同專業(yè)方向的課程)、“輔助技術(shù)知識(shí)塊”、“人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)塊”和“經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)知識(shí)塊”等。課程或知識(shí)分塊主要是根據(jù)本專業(yè)的社會(huì)需要、知識(shí)的類型以及個(gè)體的未來發(fā)展要求。有了這些模塊,構(gòu)建課程體系就有了前提。
拼接合理化。這是指課程模塊之間的拼接要按照一定的要求和規(guī)范來進(jìn)行。這些要求和規(guī)范包括:①目標(biāo)一致性:這是指各課程模塊都要為總的培養(yǎng)目標(biāo)或課程體系目標(biāo)服務(wù)。②結(jié)構(gòu)層次性:一方面,模塊的組織和拼接要反映學(xué)科本身固有的邏輯;另一方面,模塊的組織和拼接要遵循由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的思維運(yùn)行軌跡,保證低水平、基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)任務(wù)在先,較高水平、專業(yè)性的學(xué)習(xí)任務(wù)在后。前一方面是依據(jù)學(xué)科知識(shí)本身的規(guī)律提出的要求,后一方面則是根據(jù)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展特點(diǎn)作出的規(guī)定。③接合意義化:就是要使課程模塊與課程模塊之間以及模塊與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間建立必然的聯(lián)系,由此使課程結(jié)構(gòu)形成一個(gè)完整的體系。
體系彈性化。體系彈性化,首先是課程要求上的彈性化。以往的課程體系在課程設(shè)置上統(tǒng)一要求,很少照顧到不同學(xué)生不同專業(yè)方向的要求。“吃不飽”、“吃不了”和“不夠用”、“用不了”的情況同時(shí)存在。因此,同一門課程對(duì)不同的專業(yè)和不同的方向,應(yīng)開出幾個(gè)品種和檔次以顯出課程要求的彈性。如:同是體育課,可開出基礎(chǔ)體育課、專項(xiàng)體育課、保健體育課等,可使學(xué)生量“體”選學(xué),各得其所;同是力學(xué),根據(jù)不同方向,可開設(shè)“理論力學(xué)”、“材料力學(xué)”,“彈性力學(xué)”、“塑性力學(xué)”等,使學(xué)生量“力”定“學(xué)”,各有專攻。這樣才能滿足不同專業(yè)、不同專業(yè)方向的不同學(xué)生的需要。其次是課程組合中突顯個(gè)體性。為了保證培養(yǎng)目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn),為滿足社會(huì)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)的多樣性的需要,不拘一格育人才,課程體系也應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化的要求。如:在指定的某個(gè)知識(shí)塊中,具體選學(xué)哪門課程可由學(xué)生自定;在修滿規(guī)定學(xué)分的情況下,增加哪些課程由學(xué)生做主;在完成主修專業(yè)的同時(shí)仍有余力輔修其他專業(yè),由學(xué)生自選。個(gè)性化的要求主要體現(xiàn)了學(xué)生的興趣。但僅憑學(xué)生的興趣,不一定能優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),還需要導(dǎo)師的選課指導(dǎo)。因此,建立導(dǎo)師制,由富有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師根據(jù)社會(huì)的需要和學(xué)生的興趣特長(zhǎng),指導(dǎo)學(xué)生選課,構(gòu)建彈性化的課程模塊,最終才能形成富有彈性的課程體系。
近年來,高等學(xué)校在設(shè)計(jì)課程體系時(shí),發(fā)現(xiàn)必修課程模塊比較龐大,限制了選修課程的開設(shè)。這種現(xiàn)象在不同科類之間是不同的,工科比文科更甚。這是因?yàn)楣た频慕虒W(xué)內(nèi)容有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):變動(dòng)性大,隨生產(chǎn)力變化而變化;可選性小,在特定的生產(chǎn)力下,其必備知識(shí)和能力是比較確定的[2](P106)。因此,為了保證基本培養(yǎng)規(guī)格,工科的大多數(shù)課程應(yīng)該是必修的,而選修課只限制在生產(chǎn)技術(shù)中那些即將出現(xiàn)尚未成為現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容上,或者同主干課程聯(lián)系不太緊密的內(nèi)容上。
其次看核心課程論。國內(nèi)對(duì)“核心課程”進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究的是張華博士。他對(duì)“核心課程”概念的歷史發(fā)展、“核心課程”的本質(zhì)、“核心課程”與“邊緣課程”的關(guān)系等進(jìn)行了探討。這里主要援引他的一些觀點(diǎn)。從詞源來看,核心課程是課程體系中居于核心位置的具有生成力的那部分課程,它與課程體系其他部分(或稱邊緣課程)形成有機(jī)的、內(nèi)在的聯(lián)系。這一概念一般認(rèn)為起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以德國赫爾巴特學(xué)派教育家齊勒(T.Ziller)所確立的“齊勒計(jì)劃(Ziller plan)”,以及美國教育家帕克(F. Parker)的“帕克計(jì)劃(Parker plan)”為標(biāo)志[3]。因此,齊勒的課程設(shè)計(jì)是文化核心或?qū)W科核心,“帕克計(jì)劃”則強(qiáng)調(diào)兒童核心。這是早期核心課程開發(fā)的兩個(gè)基本取向。
核心課程理論發(fā)展至今已形成了四種典型的價(jià)值取向和課程體系設(shè)計(jì)模式,折射出不同的課程價(jià)值觀。首先是社會(huì)取向的核心課程觀。它所體現(xiàn)的課程價(jià)值觀是進(jìn)步主義和社會(huì)改造主義,倡導(dǎo)兩種典型的設(shè)計(jì):“生活領(lǐng)域核心”和“社會(huì)問題核心”。“生活領(lǐng)域核心”設(shè)計(jì)以普遍的、無可爭(zhēng)議的人類活動(dòng)如“保健”、“生存”、“保護(hù)自然資源”等為基礎(chǔ);而“社會(huì)問題核心”設(shè)計(jì)則來源于當(dāng)代社會(huì)生活各層次中困擾人們的關(guān)鍵的、有爭(zhēng)議的問題。但兩者的共同點(diǎn)是,均基于學(xué)習(xí)者作為自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的參與者的共同需要、問題和關(guān)切,而不是學(xué)科知識(shí)或其它。其次是經(jīng)驗(yàn)取向的核心課程觀。它體現(xiàn)出倡導(dǎo)兒童中心的進(jìn)步主義以及形形的當(dāng)代人本主義價(jià)值觀。這種課程觀的設(shè)計(jì)是一種“活動(dòng)—經(jīng)驗(yàn)核心(the activity-experience core)。它以學(xué)生直接感覺到的需要和興趣為核心來確定通識(shí)教育。盡管這種核心課程觀從未在教育實(shí)踐中成為主流,但它卻從未中斷。恰恰相反,在那些倡導(dǎo)“理性解放”的課程理論家的吶喊中,在那些追求自由的先進(jìn)教育家的實(shí)踐中,經(jīng)驗(yàn)取向的核心課程觀一直在不斷發(fā)展著[4]。再次是學(xué)科取向的核心課程觀。它所體現(xiàn)的課程價(jià)值觀是要素主義和永恒主義,認(rèn)為文化知識(shí)或?qū)W科知識(shí)在人的發(fā)展中具有根本性,文化知識(shí)或?qū)W科知識(shí)又有等級(jí)優(yōu)劣之分,應(yīng)把那些“文化精粹”或“經(jīng)典名著”置于課程體系的核心,作為核心課程。第四是混合取向的核心課程觀。這一觀點(diǎn)認(rèn)為,處于課程體系核心位置的課程應(yīng)謀求學(xué)生、社會(huì)與學(xué)科三者間的平衡與整合。傳統(tǒng)的核心課程觀是傳統(tǒng)二元論的思維產(chǎn)物,是受工具理性所支配的。新的核心課程觀必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)生、社會(huì)和學(xué)科三者的關(guān)系,用一種連續(xù)論和整體主義的視野來重視審思三者的內(nèi)在統(tǒng)一。因而,在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)這種統(tǒng)一,在統(tǒng)一中追求實(shí)踐理性和解放理性,最終生成個(gè)體的健全人格。這種混合取向的核心課程模式符合時(shí)代精神的發(fā)展趨勢(shì),理應(yīng)成為核心課程體系的當(dāng)代追求。 在設(shè)計(jì)核心課程體系時(shí),需處理好“核心課程”與“拓展性課程”的關(guān)系。在論述影響“核心課程”與“拓展性課程”關(guān)系及其制約因素時(shí),張華認(rèn)為兩者是一種有機(jī)的、生成性的關(guān)系;社會(huì)分工的需要和相關(guān)人員的利益,學(xué)生變化中的需要、興趣與關(guān)切,以及社會(huì)需要和期待等是重要的制約因素[4]。我們認(rèn)為,設(shè)計(jì)“核心課程”受到如下因素的制約:①國家意志是在階級(jí)社會(huì)特有的制約因素;②社會(huì)生產(chǎn)力是根本的制約因素;③學(xué)術(shù)領(lǐng)域是最具高等教育特色的制約因素;④學(xué)生需要是終極的制約因素;⑤課程體系現(xiàn)有發(fā)展水平及課程論是來自課程自身的制約因素[5]。在設(shè)計(jì)課程體系時(shí),“核心課程”與“拓展性課程”是相對(duì)的。它是隨著課程的價(jià)值、評(píng)價(jià)主體的取向和社會(huì)時(shí)代背景的不同而呈現(xiàn)出變動(dòng)關(guān)系。因此,在考察以上制約因素時(shí),不存在確定不移、放之四海而皆準(zhǔn)的“核心課程”與“拓展性課程”的關(guān)系。開發(fā)“核心課程”、確定“核心課程”與“拓展性課程”關(guān)系的過程,是一個(gè)價(jià)值追求的過程。
三
蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家馬庫雪維奇把人腦儲(chǔ)存的信息分為核與殼兩類,提出了合理儲(chǔ)存信息的模式[2](P97),為我們提出課程體系的球體形態(tài)提供了理論依據(jù)。課程體系猶如一顆原子。居于原子中心帶正電的原子核,使帶負(fù)電的電子圍繞原子核運(yùn)動(dòng)。原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上,原子核最穩(wěn)定。電子較靈活,受原子核控制。居于課程體系核心的部分是最為穩(wěn)定的,圍繞核心部分的是可變動(dòng)的,須隨著知識(shí)的發(fā)展而不斷新陳代謝。這就是球體模式理論,或簡(jiǎn)稱“球體論”。
在課程信息球體中,信息核貴在穩(wěn),信息殼貴在變(見圖1)。課程體系球體核心的相對(duì)穩(wěn)定即使在未來社會(huì)中也是至關(guān)重要的。因?yàn)樯鐣?huì)變革加劇并不意味著穩(wěn)定將完全消失,而是意味著穩(wěn)定與變化的加速交替。而且在高度綜合和高度分化并存的社會(huì),分科課程和綜合課程都具有存在的價(jià)值。因此,構(gòu)建具有開放性、變革性和統(tǒng)合性的球體課程體系并不應(yīng)排斥課程內(nèi)容的穩(wěn)定性及課程組織的一定的分化性。那么,如何將穩(wěn)定與彈性、統(tǒng)合與分化有機(jī)地統(tǒng)一于同一課程球體之中,是有待深入探討的問題。
圖1信息球體剖面
球體模式論是在整體優(yōu)化理論的基礎(chǔ)上形成的。普朗克在《世界物理圖景》中指出:科學(xué)乃是統(tǒng)一的整體,它被劃分為不同的領(lǐng)域,與其說是由事物本身的性質(zhì)決定的,還不如說是由于人類認(rèn)識(shí)能力的局限性造成的。可見,客觀世界是一個(gè)整體,僅僅為了研究的方便,它才被劃分成一門門獨(dú)立的學(xué)科。然而,這種劃分往往掩蓋了以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程之間的內(nèi)在聯(lián)系,限制了學(xué)生的視野。加之忽視了課程結(jié)構(gòu)的總體設(shè)計(jì)和教學(xué)中的因人設(shè)課,使課程體系(主要體現(xiàn)在培養(yǎng)方案中)變成了毫無聯(lián)系的一門門課程的堆砌。它妨礙了大學(xué)生價(jià)值判斷能力和綜合運(yùn)用能力的形成。因此,課程體系還存在一個(gè)整體和局部的矛盾,整體優(yōu)化論(簡(jiǎn)稱“優(yōu)化論”)由此而生。
課程體系是一個(gè)開放系統(tǒng),它要不斷接受來自社會(huì)、學(xué)生以及學(xué)科本身的發(fā)展、教育學(xué)和心理學(xué)的成果等各方面的作用。無論是其整體還是局部,都會(huì)與外部的因素發(fā)生作用,是一個(gè)不斷更新、改進(jìn)和提高的過程。這樣,課程體系才能與外界保持平衡,才能使內(nèi)部彼此協(xié)調(diào)從而達(dá)到優(yōu)化的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)優(yōu)化必須注意找到內(nèi)容的結(jié)合部、課時(shí)上的配比度和時(shí)序上的銜接點(diǎn)。
首先,課程目標(biāo)是各門課程在課程體系中優(yōu)化的結(jié)合部。課程目標(biāo)是學(xué)校全部教育內(nèi)容和教育實(shí)踐活動(dòng)的直接目標(biāo)。它包括總目標(biāo)和分目標(biāo),總目標(biāo)與學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)一致,對(duì)每門課程的目標(biāo)起指導(dǎo)作用,某一門課程的目標(biāo)作為分目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化。只有課程體系內(nèi)的分目標(biāo)達(dá)成一致才能使課程體系目標(biāo)最優(yōu)化。一致性的課程目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)為:相關(guān)的幾門課程要圍繞同一個(gè)知識(shí)、能力或素養(yǎng)目標(biāo)分工合作,各司其職,既體現(xiàn)不同課程的不同要求,又體現(xiàn)課程體系的整體性。
其次,課程的課時(shí)配比度是各門課程在課程體系中定位的關(guān)鍵。課時(shí)配比度是指課程在課程體系中的重要性及其開課時(shí)量之間的比例。在課程體系中存在著基礎(chǔ)課與專業(yè)課、理論課與實(shí)踐課、必修課與選修課、講授課與自修課等課程關(guān)系,由于總課時(shí)一定,因而,這些課之間都有一定的課時(shí)規(guī)定。一類課時(shí)的增加,就會(huì)減少或削弱另一類課程的開設(shè)。可見,課時(shí)配比適“度”才能有效發(fā)揮該課程在課程體系中的應(yīng)有作用。課程之間的課時(shí)配比度,決定于該類課程在課程體系中的地位和作用。因此,我們可以借用類似巴班斯基所提倡的教學(xué)過程最優(yōu)化理論與方法,根據(jù)每門課程在課程體系中的地位,評(píng)出其“功能系數(shù)”,借助數(shù)學(xué)模型得出最優(yōu)的課時(shí)配比。浙江大學(xué)采用培養(yǎng)方案結(jié)構(gòu)因子分析方法,借助“結(jié)構(gòu)指數(shù)”來定量地表述課程之間的聯(lián)系,進(jìn)而求得各類課程比例的范圍,有一定的參考價(jià)值[2](P102)。
再次,在設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)過程中找到時(shí)序上的銜接點(diǎn)。找到時(shí)序上的銜接點(diǎn),是指根據(jù)學(xué)時(shí)的配比度與開課時(shí)序,各門任課教師了解自己所任課程在課程體系整體中的位置,從整體優(yōu)化的觀點(diǎn)出發(fā)來安排本課程。教育家懷特海認(rèn)為:“真正重要的順序,是教育應(yīng)該采用的涉及質(zhì)量的順序。”[6]可見,此處最重要的是確定課程邏輯結(jié)構(gòu)圖。課程邏輯結(jié)構(gòu)圖是標(biāo)明課程體系內(nèi)課程要素與課程要素之間內(nèi)在關(guān)系、開設(shè)先后順序、時(shí)量等的圖示。該結(jié)構(gòu)圖有助于揭示課程要素之間的重復(fù)和脫節(jié),發(fā)現(xiàn)能力上的斷線現(xiàn)象和課程時(shí)序安排上的不合理。上海交通大學(xué)就計(jì)算機(jī)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化作了一些探討。該專業(yè)每學(xué)年開始時(shí),都要召開培養(yǎng)方案論證會(huì)。他們把課程邏輯結(jié)構(gòu)圖公之于眾,發(fā)動(dòng)全體任課教師評(píng)頭品足,以課程的新發(fā)展和教學(xué)上的新經(jīng)驗(yàn)修改和完善課程邏輯結(jié)構(gòu)圖。由于切合了本專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),所培養(yǎng)的人才素質(zhì)也較高。
高等學(xué)校課程體系構(gòu)建的具體模式和表現(xiàn)形態(tài)不可一概而論,也不可僅從某種理念出發(fā),想當(dāng)然地憑直覺來判斷取舍。高等學(xué)校課程體系不僅要考慮開設(shè)哪些內(nèi)容要素,而且要周密地安排合理的要素順序,可流通的層次及互補(bǔ)的組合。如:?jiǎn)我徽n程(學(xué)科或活動(dòng))可與綜合課程(綜合學(xué)科或綜合活動(dòng))組合,旨在實(shí)現(xiàn)它們之間的交叉互補(bǔ);核心課程可與個(gè)別化課程匹配,旨在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)人基礎(chǔ)的結(jié)合,一般目標(biāo)與分層目標(biāo)的結(jié)合;必修課程與選修課程聯(lián)姻,旨在統(tǒng)一安排與個(gè)別選擇的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的機(jī)制;系統(tǒng)課程與微型課程相輔佐,旨在實(shí)現(xiàn)廣度與深度的融合,使課程內(nèi)容、教師能力與學(xué)生興趣相結(jié)合等。諸如此類的組合模式很多,但都必須實(shí)事求是,結(jié)合各類學(xué)校具體的培養(yǎng)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)條件等多種因素加以綜合考慮,在實(shí)證研究和探索實(shí)踐的基礎(chǔ)上,積極穩(wěn)妥地加以改革和完善。
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論文摘要:課程管理權(quán)的變革是課程改革中一個(gè)至關(guān)重要的問題。課程管理權(quán)涉及課程的設(shè)里權(quán)、課程內(nèi)容的選擇權(quán)、課程的組織權(quán)以及課程的評(píng)價(jià)權(quán)等一系列問題。當(dāng)代課程改革中這些權(quán)力的變革無不與知識(shí)觀的變革有著密切的關(guān)系。后現(xiàn)代知識(shí)觀時(shí)現(xiàn)代知識(shí)觀的挑戰(zhàn)構(gòu)成了其中這些權(quán)力演變的重要理論基拙。從知識(shí)觀演變的角度出發(fā)來審視當(dāng)前語文課程管理權(quán)的變革,無疑具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
作為課程的一個(gè)重要門類,語文在中國教育史上一直居于絕對(duì)的主流地位。而中國語文教育的發(fā)展軌跡也與人們的知識(shí)觀息息相關(guān)。其中現(xiàn)代知識(shí)觀與后現(xiàn)代知識(shí)觀對(duì)語文教學(xué)改革影響極其巨大。
一、兩種知識(shí)觀的比較
近代知識(shí)觀呈現(xiàn)出客觀性、中立性、確定性、普遍性等特征。建立在上述特征基礎(chǔ)上的近代知識(shí)觀念呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)斷性和專斷性。
1.客觀性、中立化的知識(shí)觀念排除了認(rèn)識(shí)主體在知識(shí)生成過程中的地位。真理成為了一種單純的符合論,只有與外在客觀本質(zhì)相符合的認(rèn)識(shí)才能被視作真理。無疑,這種知識(shí)觀念假定了一個(gè)超驗(yàn)本質(zhì)領(lǐng)域的存在,它是紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后隱藏著的永恒不變的本質(zhì)。這樣真理的獲得無非是一種鏡式的反映過程。
絕對(duì)主義真理觀念必然導(dǎo)致專斷主義和精英主義意識(shí)。客觀化的真理觀念要求真理的“發(fā)現(xiàn)者”祛除掉價(jià)值關(guān)切,以完全中立化的立場(chǎng)來客觀地認(rèn)識(shí)世界,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)。然而,蕓蕓眾生卻難以擺脫自身的一己私利和偏見。這樣,真理的掌握大權(quán)便責(zé)無旁貸地落到了社會(huì)少數(shù)精英身上。精英主義的真理意識(shí)排斥了普通民眾對(duì)真理的分有權(quán)利。在絕對(duì)主義真理觀念之下,現(xiàn)實(shí)社會(huì)分化成為全知的圣人與無知的民眾之分。在此,具有嘲諷意味的事情出現(xiàn)了:主張客觀性、中立化的絕對(duì)主義真理觀卻受到了權(quán)力等級(jí)話語的無情浸染。也正因?yàn)榻^對(duì)主義真理觀念的虛偽性,后結(jié)構(gòu)主義者福柯認(rèn)為知識(shí)是與權(quán)力控制分不開的。亦即“任何時(shí)期的·知識(shí)型’同時(shí)就是權(quán)力機(jī)制”。基于現(xiàn)代知識(shí)觀的客觀性、中立性、確定性、普遍性等特征,后現(xiàn)代知識(shí)觀明確提出反價(jià)值中立性、反本質(zhì)主義、反唯科學(xué)主義原則。
2、后現(xiàn)代主義認(rèn)為科學(xué)是與利益、權(quán)力密切相關(guān)的,科學(xué)甚至已經(jīng)成為了意識(shí)形態(tài)。美國后現(xiàn)代主義哲學(xué)家大衛(wèi)·格里芬認(rèn)為,社會(huì)對(duì)科學(xué)造成的影響是實(shí)質(zhì)性的。他指出:“科學(xué)是一個(gè)相當(dāng)偏私的參與者,利用自己的地位使某些社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)力量合法,而使另一些力量非法。法國后現(xiàn)代主義思想家福柯則認(rèn)為,科學(xué)與權(quán)力之間具有一種內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)系:科學(xué)亦施行權(quán)力,權(quán)力亦能產(chǎn)生知識(shí)。“科學(xué)同樣也施行權(quán)力,這些權(quán)力迫使你說某些話”。科學(xué)和權(quán)力相互交織,所謂的科學(xué)價(jià)值中立只不過是人們一廂情愿的事情。
后現(xiàn)代主義認(rèn)為,現(xiàn)代知識(shí)觀力圖建構(gòu)一種總體性的知識(shí),但這種努力有近乎癡情妄想。它認(rèn)為,外在世界處于一種破碎的狀態(tài),“我們今天生活在一個(gè)客體支離破碎的時(shí)代,那些構(gòu)筑世界的磚塊業(yè)已土崩瓦解……我們不再相信有什么曾經(jīng)一度存在過的原始總體性,也不相信在未來的某個(gè)時(shí)刻有一種終極總體性在等待著我們”。不僅如此,主體也在經(jīng)歷著一個(gè)碎裂過程,沒有任何恒久的、穩(wěn)定的東西存在,一切都是短暫的。這表明,試圖依靠被肢解的主體在支離破碎的世界當(dāng)中尋求內(nèi)在本質(zhì)的努力都將不可避免的失敗。
這樣,在后現(xiàn)代主義知識(shí)觀看來,沒有什么西是確定的、一成不變的,沒有什么東西具有絕對(duì)的權(quán)威。所謂的權(quán)威、圣賢都不過是人們一廂情愿主觀杜撰出來的東西而已。在當(dāng)代課程改革中,這種知識(shí)觀反映得異常明顯。通過課程選擇權(quán)與評(píng)價(jià)權(quán)的變化,我們從中可以看到其內(nèi)部隱含著的知識(shí)觀的變革。
二、課程選擇權(quán):由“封閉”到“開放”
歷史發(fā)展到今天,人類已經(jīng)積累了大量的知識(shí),這些知識(shí)是學(xué)校課程得以形成的重要基礎(chǔ)。但是并不是所有的知識(shí)都可以進(jìn)人到課程當(dāng)中去,這是因?yàn)椋n程是知識(shí)中的精華部分,進(jìn)人課程的知識(shí)必須經(jīng)過一定的選擇和過濾,也就是說,只有符合一定標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)才能進(jìn)人到課程體系當(dāng)中去。但是,究竟什么樣的知識(shí)最有價(jià)值?不同的知識(shí)觀對(duì)此有著不同的看法,這也就導(dǎo)致了課程選擇標(biāo)準(zhǔn)的差異性。
課程選擇問題主要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行開來的:(1}誰擁有課程選擇的權(quán)力?(2)課程選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(3)課程的選擇范圍有多大?遵循上述思路,我們也可以從兩個(gè)方面對(duì)這次語文課程改革進(jìn)行追問:(1)語文課程的設(shè)置主體有什么變化?(2)語文課程內(nèi)容的選擇向度有什么變化?
(一)課程設(shè)置主體:由“國家壟斷”格局,轉(zhuǎn)為多層次共同開發(fā)課程的新模式
在我國傳統(tǒng)的教育管理體制中,國家在語文課程的制定中扮演的是主導(dǎo)性角色。1985年前,我國基礎(chǔ)課程教材建設(shè),基本上采用的是國家統(tǒng)一管理的單一模式,全國實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材。這種全國上下“大一統(tǒng)”的局面盡管有利于國家對(duì)教育的控制,但很難適應(yīng)各個(gè)地區(qū)的差異,造成了實(shí)際教學(xué)中的很多困難。
針對(duì)這種情況,在原國家教委1992年頒布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》中首次提出了“國家安排課程”和竺地方安排課程”,實(shí)現(xiàn)了建國以來課程管理政策的較大突破。但地方安排課程的比例依然很小,留給各地管理課程的余地還不大。以1992年的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)初中課程計(jì)劃》為例,在整個(gè)義務(wù)教育階段中,“國家課程”達(dá)9 458課時(shí),占總課時(shí)(10 162課時(shí))的93.1%,“地方安排課時(shí)”只有704課時(shí),僅占總課時(shí)的6. 9%,而學(xué)校安排課程則完全沒有。也就是說,盡管80年代以后,國家對(duì)課程設(shè)置的權(quán)限有所放松,但是地方與學(xué)校的參與仍然是微乎其微的,國家仍然占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位。
在教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(教基[2001]17號(hào))中,對(duì)課程管理的“國家主導(dǎo)”模式進(jìn)行了較大改動(dòng),而是突出強(qiáng)調(diào)國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,并且明確規(guī)定了各級(jí)管理者的任務(wù),即教育部主要負(fù)責(zé)總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程,地方則擬訂國家課程的實(shí)施計(jì)劃,規(guī)劃地方課程,而學(xué)校則獲得了明確的課程開發(fā)的權(quán)利:“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程”。
我們可以看出,這次的語文課程改革非常注重打破語文課程設(shè)置的一元化,賦予了地方和學(xué)校課程開發(fā)及管理的權(quán)力,力圖讓多種力量參與其中,以求設(shè)計(jì)出符合教育實(shí)際的語文課程。
文課程改革的這些舉措表明,地方和學(xué)校正在由課程設(shè)置的“象征性主體”轉(zhuǎn)向“參與性主體”,語文課程的設(shè)置正在由“完全國家課程”走向“國家課程、地方課程、校本課程”共存的格局。當(dāng)然,在課程設(shè)置的三個(gè)主體之間的權(quán)力不是同等的,地方課程和校本課程必須符合國家的宏觀課程政策。
(二)課程內(nèi)容選擇:從單一的“學(xué)科向度”到學(xué)科、社會(huì)、人本的“多元向度”
傳統(tǒng)語文教學(xué)內(nèi)容的選擇非常注重“雙基”,即語文基礎(chǔ)知識(shí)與語文基礎(chǔ)能力,在選擇向度上極其關(guān)注語文學(xué)科本身的知識(shí)體系及邏輯順序,并嚴(yán)格按照語文的知識(shí)體系編排教材。這種“學(xué)科向度”的選擇方式的結(jié)果是,語文教材內(nèi)容嚴(yán)格遵從學(xué)科邏輯系統(tǒng),從而呈現(xiàn)高度的穩(wěn)定性。這樣做的所帶來的一個(gè)直接后果是,語文教材漠視社會(huì)的發(fā)展變化,漠視學(xué)生的興趣愛好,以至于本來應(yīng)該豐富多彩的語文課程變成了語文知識(shí)的組合,學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)毫無熱情。
在語文課程新標(biāo)準(zhǔn)中,力圖改變語文課程這種只面向?qū)W科自身的封閉狀態(tài),恢復(fù)語文課程的人文色彩,面向不斷發(fā)展的社會(huì),面向?qū)W生個(gè)人價(jià)值的提升。在教材的選文方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):
教材內(nèi)容安排應(yīng)避免煩瑣化,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),加強(qiáng)整合,注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。選文要有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)’可見,這次語文課程改革在教學(xué)內(nèi)容的選擇向度上也有多元化的趨勢(shì),即力圖避免完全的“學(xué)科向度”,而要兼顧“社會(huì)向度”與“人文向度”,既要使學(xué)生掌握基本的語文知識(shí),又要促使學(xué)生關(guān)注身邊的社會(huì),提升自己的整體素養(yǎng)。
從以上兩個(gè)方面的分析我們可以看到,通過這次語文課程改革,語文課程的設(shè)置主體、選擇向度、選擇范圍都有了很大的變化,并且這種變化呈現(xiàn)出一種一致性:它們都在由一種“封閉”的特征轉(zhuǎn)向“開放”,即開放課程的設(shè)置主體,開放課程的選擇向度,開放課程的選擇范圍。
語文課程的選擇之所以會(huì)呈現(xiàn)出這樣一種由“封閉”到“開放”的態(tài)勢(shì),這可以從知識(shí)觀向度加以闡釋。從知識(shí)觀角度而言,傳統(tǒng)語文課程選擇的“封閉”特征是與現(xiàn)代科學(xué)主義知識(shí)觀對(duì)“絕對(duì)真理”的推崇分不開的。絕對(duì)主義知識(shí)觀具有精英主義氣質(zhì),它剝奪了普通民眾對(duì)真理的分有權(quán)。絕對(duì)主義的真理觀反映到國家對(duì)課程的選擇上,便表現(xiàn)為,只有少數(shù)的專家、學(xué)者才是某一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的權(quán)威人物,才可能接受國家的委托制定課程。而真正的教育實(shí)施者和接受者,教師與學(xué)生對(duì)于課程是沒有任何發(fā)言權(quán)的,他們必須絕對(duì)地相信課程的制定者,相信課本的知識(shí)就是本學(xué)科的精華,是最客觀的、最有用的知識(shí)。而他們自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人知識(shí)在教學(xué)大綱以及教材面前是絕對(duì)微不足道的,是不應(yīng)當(dāng)進(jìn)人到課程中去的。
后現(xiàn)代知識(shí)觀對(duì)這種所謂的“專家知識(shí)”提出了質(zhì)疑:是否專家的知識(shí)就意味著絕對(duì)的真理?在后現(xiàn)代知識(shí)觀這里,“真理”的客觀性并不存在,它所看到的是知識(shí)與權(quán)力的結(jié)合:真理只是一種話語上的霸權(quán)而已。傳統(tǒng)知識(shí)觀以“真理”的名義把知識(shí)進(jìn)行了分等:最具有客觀性的、可證實(shí)的自然知識(shí)在知識(shí)王國中具有最高的地位,而那些難以達(dá)到客觀性的、帶有個(gè)人的主觀色彩的知識(shí)則是沒有科學(xué)價(jià)值的,或者是次級(jí)的知識(shí)。現(xiàn)代知識(shí)觀的這種認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了課程設(shè)計(jì)中的專家霸權(quán),導(dǎo)致了對(duì)生活世界和社會(huì)真實(shí)的遺忘。不管愿意接受與否,在實(shí)踐當(dāng)中,原有的課程設(shè)計(jì)方式在事實(shí)上壓制了差異性,漠視了知識(shí)的分立性和個(gè)人性存在。
這樣,課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開放的,整合的,變革的,沒有固定的、不可逾越的框架與結(jié)論,沒有誰應(yīng)當(dāng)包攬課程的制定,也沒有誰能夠?yàn)檎n程內(nèi)容設(shè)置一個(gè)固定的選擇尺度。賦予地方、學(xué)校課程開發(fā)與管理的權(quán)利,也有助于使課程更加符合各地的實(shí)際情況。而課程內(nèi)容選擇向度和選擇范圍的擴(kuò)大,也有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的“多向度”的人。從這個(gè)角度來說,語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)傳統(tǒng)語文課程的改革無疑具有重大意義。
三、課程組織權(quán):由“緊密”到“松散”
所謂課程組織,即選入課程的知識(shí)以何種方式加以組織和實(shí)施。在傳統(tǒng)的課程改革中,人們關(guān)注更多的往往是對(duì)內(nèi)容的改革,而很少把目光投向課程的組織問題。但是,近年來,隨著新教育社會(huì)學(xué)派等的崛起,人們逐漸開始關(guān)注這個(gè)問題。而在本次語文課程改革當(dāng)中,也十分注意在課程知識(shí)的組織方面進(jìn)行改革。在語文課程新標(biāo)準(zhǔn)中,我們可以看到這方面的陳述。這種改革主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)課程組織重心由“微觀”走向“宏觀”
原有的語文教學(xué)大綱對(duì)語文的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了詳盡而又細(xì)致的規(guī)定,并且對(duì)教師執(zhí)行教學(xué)內(nèi)容的過程也有嚴(yán)格的控制。在20世紀(jì)50-60年代的教學(xué)大綱中,甚至對(duì)每個(gè)年級(jí)的教學(xué)篇目、課文的中心思想都有明確的“規(guī)定”。教師在教學(xué)中更多R的是“被動(dòng)執(zhí)行”,甚至,在“應(yīng)試教育”盛行的背景下,教師必須對(duì)教學(xué)大綱具有絕對(duì)的“忠誠”,因?yàn)榻虒W(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容與考試是息息相關(guān)的。
與教學(xué)大綱相比,語文課程的新標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)課程組織的控制上要明顯寬松許多,課程標(biāo)準(zhǔn)的重點(diǎn)是對(duì)國民素質(zhì)的基本要求作出規(guī)定,因此,對(duì)教材的編寫、教師教學(xué)和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的影響是間接的、指導(dǎo)性的、彈性的,給教材、教學(xué)與評(píng)價(jià)的選擇余地和靈活空間都很大。從課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容上看,它所著力的部分主要是從“課程理念”與“課程目標(biāo)”、“實(shí)施建議”的宏觀角度展開闡述,而很少就細(xì)小的類目進(jìn)行規(guī)定。這樣一來,學(xué)校與教師在課程設(shè)置和實(shí)施中的權(quán)力明顯增大了。這也是語文課程所推行的“三級(jí)課程”的基本精神的反映,即要改變國家對(duì)語文課程的絕對(duì)主導(dǎo)地位,而讓學(xué)校、教師等多種主體參與進(jìn)來。
(二)打破學(xué)科本位,提倡學(xué)科之間的開放性
在過去的課程組織組織中,是以“分科課程”為基本理念的。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程有助于突出教學(xué)的邏輯性和連續(xù)性,有助于組織教學(xué)和評(píng)價(jià),但是,“分科課程容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活,容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)需要,容易導(dǎo)致將學(xué)科與學(xué)科之間割裂,從而限制了學(xué)生的視野。束縛了學(xué)生思維的廣度”。為了改變這種過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、學(xué)科之間缺乏整合的現(xiàn)象,新課程標(biāo)準(zhǔn)非常注重在保留語文學(xué)科特色的基礎(chǔ)上,使語文課程向其他學(xué)科開放。
應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技、手段的運(yùn)用。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)綜合性學(xué)習(xí),“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”,“提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),與其他課程相結(jié)合,這些表述表明,語文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)對(duì)過去的完全學(xué)科本位的課程設(shè)計(jì)有了完整的認(rèn)識(shí),因而比較注意強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科向其他學(xué)科的開放,以培養(yǎng)學(xué)生完整的語文能力。
(三)注重生活化和實(shí)踐性,首次提出“語文課程資源”的概念
傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往是圍繞一本語文教材而展開,語文課程的實(shí)施也主要是在課堂中進(jìn)行,在充滿權(quán)威性的教材面前,學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)以及教材之外的知識(shí)是沒有任何作用的,課程的組織幾乎從未將它們考慮在內(nèi)。但是,在語文課程新標(biāo)準(zhǔn)中提出了“課程資源”這一概念。“‘課程資源’是指形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件”。應(yīng)該說,這個(gè)概念的提出大大擴(kuò)大了課程的外延。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“語文課程意識(shí)”的強(qiáng)調(diào)也是顯而易見的:
語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報(bào)告會(huì)等等,自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情,國內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。
“課程資源”概念的提出意味著課程組織理念的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變:日常生活知識(shí)和語文學(xué)科知識(shí)的界限正在趨于模糊或融合之中。這樣,生活知識(shí)的地位得到了認(rèn)可,大大豐富了語文學(xué)習(xí)的空間。這些現(xiàn)象表明,對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行嚴(yán)密區(qū)分與組織的理念已經(jīng)被淘汰,課程組織呈現(xiàn)出由“嚴(yán)密”轉(zhuǎn)向“寬松”的趨勢(shì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)語文課程的“科學(xué)化”傾向正是語文課程不受歡迎的原因,作為一門人文學(xué)科,顯然,只有在生活世界當(dāng)中,語文課程才能找回自己的價(jià)值。
四、課程評(píng)價(jià)權(quán):從“一元”到“多元”
由于現(xiàn)代知識(shí)觀確立了知識(shí)的客觀性、普遍性、中立性,排斥非理性在認(rèn)識(shí)中的合法地位,使得評(píng)價(jià)出現(xiàn)了一元化、單向度的特點(diǎn),人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得不到張揚(yáng),內(nèi)在的豐富情感得不到理直氣壯的表現(xiàn),這也正是傳統(tǒng)教育被斥為“應(yīng)試教育”備受譴責(zé)的深層原因之一。本次新課程改革的一個(gè)重點(diǎn)是革除傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的這些弊端,并明確提出要建立旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。在這個(gè)體系當(dāng)中,我們可以看到,它既保留了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)理念的一些要素,同時(shí)也將后現(xiàn)代評(píng)價(jià)觀的合理要素融人了其中,體現(xiàn)出了二者相結(jié)合的特色。概括地說,新課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的下列走向:
1,工具性與人文性相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)中,“評(píng)價(jià)內(nèi)容仍然過多倚重學(xué)科知識(shí),特別是課本上的知識(shí),而忽視了實(shí)踐能力、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考察”。這表明新課程改革已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了工具理性主義泛濫給教育評(píng)價(jià)所帶來的危害,因此,明確指出,評(píng)價(jià)既要關(guān)注知識(shí)和技能的掌握,也要關(guān)注學(xué)生的生活世界。使學(xué)生在情感世界和認(rèn)知世界內(nèi)獲得同步發(fā)展。
2,形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,過程與結(jié)果并重。評(píng)價(jià)要“注重過程,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移”。終結(jié)性評(píng)價(jià)面對(duì)的是學(xué)生的“過去”,關(guān)注的是結(jié)果,只求學(xué)生能提供問題的答案,而對(duì)學(xué)生究竟是如何獲得這些答案漠不關(guān)心,“學(xué)生獲得答案的思考與推理、假設(shè)的形成以及如何應(yīng)用證據(jù)等,都被擯棄在評(píng)價(jià)的視野之外”。因此,新課程的評(píng)價(jià)更為關(guān)注學(xué)生求知與探索的過程,要求教師深人了解學(xué)生的發(fā)展,幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的探索精神,實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。
3、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。新課程要求打破被評(píng)價(jià)者的被動(dòng)地位,并傾聽來自多方面的聲音,建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者和專家共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)制度,以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展。這樣,在評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展上,各個(gè)評(píng)價(jià)主體都有發(fā)言權(quán),既保證了評(píng)價(jià)的全面性,同時(shí)也有利于被評(píng)價(jià)者的自我反思、自我改進(jìn)。