序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇學(xué)生自律能力培養(yǎng)3篇范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

學(xué)生自律能力培養(yǎng)1

現(xiàn)代德育的目的是使學(xué)生在道德方面的主體素質(zhì)得到全面和諧、充分自由的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨立自主、積極主動的道德能力與素質(zhì),即道德上的自律能力。二十一世紀(jì)以來,隨著大學(xué)生主體意識的增強,自我利益的保護,自我價值的提高,加之,社會上多元價值倫理觀并存,如何引導(dǎo)大學(xué)生的道德逐步由“他律”走向“自律”,是高職院校教育目前面臨的新課題。

1自律的基本含義

自律,就是用內(nèi)省的方式去審視、判定自己的某一行為是否違背自己的原則或準(zhǔn)則。馬克思說過:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律,而宗教的基礎(chǔ)是人類精神的他律。”康德認為:真正品德的產(chǎn)生,是來自人們意志的自愿,不受外界的約束,可以通過自主規(guī)范來約束自己,故道德的最高境界是“自律”。杜威也認為:學(xué)校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則,良訓(xùn)箴言,關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力,才能適應(yīng)變化著的社會。

2提倡大學(xué)生自律的必要性

2.1培養(yǎng)大學(xué)生自律能力是改善高職院校學(xué)生工作的需要高職院校是人才培養(yǎng)的場所,學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)教育出高素質(zhì)的學(xué)生,并發(fā)掘出他們身上的創(chuàng)造潛能,促使他們自身形成為社會所認可、對社會進步有益的科學(xué)文化和道德品質(zhì)體系。學(xué)校教育的這一特定目的決定了學(xué)校的各項管理都應(yīng)服從服務(wù)于教育,都是為教育的順利進行提供良好環(huán)境和優(yōu)質(zhì)保證。

2.2提高大學(xué)生自律能力是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要培養(yǎng)人才是高職院校的任務(wù),高職院校培養(yǎng)出來的人才不僅要有扎實、全面、過硬的科學(xué)文化素質(zhì),還應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)。培養(yǎng)大學(xué)生誠實守信、尊重他人、文明禮貌、愛護公物、遵紀(jì)守法等良好品質(zhì)更是高職院校人才培養(yǎng)工程中的重中之重。然而,良好的思想道德素質(zhì)永遠也離不開大學(xué)生自律能力的培養(yǎng)。

2.3培養(yǎng)大學(xué)生自律能力是改善社會主義精神文明現(xiàn)狀、提高國民素質(zhì)和促進社會發(fā)展的需要在改革開放的今天,我們社會上和現(xiàn)實生活中有自律能力缺失和道德滑坡現(xiàn)象。江澤民同志在論述物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)關(guān)系時,提出“改革開放以來,政治經(jīng)濟形勢很好,精神文明建設(shè)也取得了很大進展。但是還存在一些亟待解決的問題,思想政治工作薄弱,拜金主義、享樂主義抬頭,一些腐敗、丑惡現(xiàn)象又重新滋生蔓延。”正處在人生觀、價值觀確立階段的青年大學(xué)生們無疑會受到社會上“人不為已,天誅地滅”等不良人生信條的影響。

3培養(yǎng)大學(xué)生自律能力的途徑和方法

任何一種良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)都不是天生就有的,都需要經(jīng)過來自家庭、社會、學(xué)校等各方面的熏陶、教育、培養(yǎng)來形成。嚴(yán)格的自律精神和高尚的自律能力的養(yǎng)成都離不開長期的教育和引導(dǎo)。在高職院校學(xué)生思想教育工作中,如何有意識的培養(yǎng)大學(xué)生良好的自律意識和較高的自律能力,值得研究和探討。筆者認為可從以下幾個方面入手:組織大學(xué)生自我管理,提高大學(xué)生的自律能力。大學(xué)生的日常管理應(yīng)突出自律素質(zhì)的培養(yǎng),建立自律管理機制,形成自律氛圍,來增強大學(xué)生的自律素質(zhì),并通過建立學(xué)生干部崗位責(zé)任制、班級考評制、學(xué)生素質(zhì)考核制、獎懲制等來監(jiān)督、檢查和推進各項工作,班主任應(yīng)從繁重的事務(wù)性工作中解脫出來而更多地發(fā)揮方向性的指導(dǎo)作用。在學(xué)生管理中增強學(xué)生主體意識,培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。管理不是限制,是指導(dǎo)學(xué)生如何去生活,如何去做人,如何去適應(yīng)集體與社會。班級管理中的任何正當(dāng)要求,都有利于班集體的形成,有利于學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活。管理本身就是育人的過程,優(yōu)秀的班主任應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的主體意識,把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,引導(dǎo)到學(xué)生的自我教育、自我完善的內(nèi)心需要上來。班主任對學(xué)生無微不至的關(guān)懷和服務(wù),就使學(xué)生無意識中接受了良好的教育,從而更自覺主動地配合班主任工作。

優(yōu)化校園環(huán)境,為學(xué)生自律創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。優(yōu)美、干凈、整潔、開闊的校園環(huán)境,對陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為常常起到潛移默化的作用。對大學(xué)生自律能力的構(gòu)筑,還需要認真務(wù)實地開展心理健康咨詢和心理健康教育工作,以消除學(xué)生當(dāng)中存在的種種心理障礙和心理疾病,通過這種心心溝通,心靈互動,使廣大學(xué)生能擁有一種安靜自由的心理狀態(tài),也只有在這種狀態(tài)下,大學(xué)生才能自主地根據(jù)自己的認知判斷選擇一定的社會道德規(guī)范和原則,按照自己的方式進行道德實踐,以獲得一定的道德判斷能力,逐步形成自律道德。將自律教育貫穿于課堂教學(xué)、課外活動、社會實踐等各個教育環(huán)節(jié),大力推進全員育人、全程育人工程。目前,在德育過程中,大學(xué)教育與學(xué)生管理工作大多分離,影響教育效果。德育過程是知、情、意、行、信的過程,要求教學(xué)與管理高度結(jié)合,而高職院校德育過程中存在著嚴(yán)重的教管分離現(xiàn)象,班主任不是任課教師,任課教師不是班主任,任課教師與班主任聯(lián)系甚少,有的甚至互不相識,任課教師只管自己的課堂教學(xué),課后走人,基本不管學(xué)生的行為,學(xué)生一旦有不良行為,一律推給班主任和學(xué)生工作者。總之,道德教育的最高目標(biāo)是教會學(xué)生學(xué)會自律。自律能力的培養(yǎng),可以說是學(xué)校德育今后長期的任務(wù),面對知識經(jīng)濟,面對加入WTO的挑戰(zhàn),面對新世紀(jì)社會的高度競爭和不斷變化,當(dāng)代大學(xué)生必須正確認識未來社會的走向,準(zhǔn)確把握時代的特征,不斷提升自我,才能更好地面對豐富多彩的未來社會。

作者:陳岳平單位:江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電工程系

學(xué)生自律能力培養(yǎng)2

埃爾德里奇·克里佛曾說過：“你不能解決問題，你就會成為問題”。中職校的學(xué)生有著這個群體的特殊性，從進入學(xué)校開始，原先學(xué)習(xí)首位的標(biāo)簽被思想道德素質(zhì)、人文身心素質(zhì)等替代。中職校的學(xué)生個體意識很強，但是行為習(xí)慣養(yǎng)成、遵守規(guī)章制度意識、遵守公共秩序意識都相對較差，在學(xué)習(xí)、生活上自我控制力薄弱，很依賴?yán)蠋煹亩酱伲虼思訌妼χ新殞W(xué)生積極自律能力的培養(yǎng)，是我校積極德育工作的一項重要任務(wù)。

1認識自律，解讀含義

斯坦福大學(xué)教授曾做過一個有關(guān)自制力的經(jīng)典實驗——棉花糖實驗，實驗一開始，就在每個孩子面前放一塊棉花糖，并且告訴他們，如果不立刻吃這塊糖，過一會他們就可以再得到一塊糖作為獎勵。實驗的結(jié)果是：大人離開房間后，有的孩子立刻就吃掉了糖，有的孩子堅持了幾分鐘后吃掉了糖。15min后，實驗人員回到房間，大約3個孩子里，有1個孩子堅持住沒吃糖，在這個過程中他們會用唱歌，蒙住自己的眼睛或者踢桌子來分散自己的注意力。在后來的研究中，研究者發(fā)現(xiàn)能為偏愛的獎勵堅持忍耐更長時間的小孩通常具有更好的人生表現(xiàn)，如更好的SAT成績、教育成就等。積極心理學(xué)的創(chuàng)始人之一塞里格曼和彼得森在2004年出版了他們共同撰寫的《優(yōu)秀品質(zhì)和美德：手冊與分類》，手冊中描述了各種能使人們獲得興旺并幸福生活的優(yōu)秀品質(zhì)與美德。自律是第19個優(yōu)秀品質(zhì)，自律的人能夠很容易控制自己的沖動和需求直到適當(dāng)?shù)臅r機，他們知道什么是對錯，并能依此而行事。自律就是約束自己的言行，從而自覺遵守紀(jì)律和規(guī)則。作為學(xué)生，自律體現(xiàn)在行為上，就是以學(xué)校規(guī)章制度規(guī)范自己的言行舉止，儀表規(guī)范、文明有禮、愛護環(huán)境。學(xué)習(xí)上，獨立思考、專心聽講、自覺按時完成作業(yè)等等。科學(xué)的說，自律是為了達到目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)，讓自己抵抗誘惑（不做）或積極行動（做）的過程。自律是一種不可或缺的人格力量。真正的自律是一種自省、一種自警、一種素質(zhì)，一種自愛、一種覺悟，它會讓人淡定從容、內(nèi)心強大，感到幸福快樂，永遠充滿積極向上的力量。

2尋找自律，實施自律計劃

教室的常規(guī)衛(wèi)生工作也是學(xué)生自律的體現(xiàn)。垃圾成堆是班級常態(tài)，為了解決教室里的垃圾問題，我曾經(jīng)采用過如下方法：第一，安排專人倒垃圾，早中晚一天三次。第二：更換更大的垃圾桶，以裝更多的垃圾。但是不管怎么做，無論教室里放多大的垃圾桶，都會裝滿，甚至?xí)绯鰜恚灿袑W(xué)生扔不到位又懶得撿，中午的時候還經(jīng)常有方便面的湯汁流出來，導(dǎo)致教室地面又黑又黏，值日生苦不堪言。學(xué)習(xí)過著名班主任陳宇老師的班級管理經(jīng)驗，我決定借用一技——“打造不設(shè)垃圾桶的教室”作為學(xué)生的自律計劃，通過我校積極自律班會課程的慢慢引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。不亂扔垃圾這個自律行為對學(xué)生來說具有挑戰(zhàn)性，同時可以通過現(xiàn)在的努力和堅持就能達到。班級的衛(wèi)生環(huán)境不能只靠值日生維護，這是每一位同學(xué)的責(zé)任，解決教室垃圾問題的關(guān)鍵就是要讓每個同學(xué)養(yǎng)成盡量少產(chǎn)生垃圾、不亂扔垃圾的好習(xí)慣。具體要求是教室不放垃圾桶，學(xué)生盡量不制造垃圾，若有少量的，隨手帶走，或者周邊幾個同學(xué)共用一個垃圾袋掛在課桌旁邊，下樓的時候帶走。吃完的泡面盒各自及時處理，不在教室滯留。

3堅持自律，加強自律計劃的執(zhí)行度

自律的人最顯著的一個特點就是持續(xù)性。好的自律養(yǎng)成需要一個過程，學(xué)生在執(zhí)行自律計劃的過程中會遇到困難，會退縮或者放棄。從積極自律的角度，要改變自己的不良行為習(xí)慣需要以下步驟：(1)確定改變的目標(biāo)或想要形成的行為習(xí)慣。(2)接受積極問題的概念，聚焦于努力程度而非結(jié)果。通過每日問答，以堅持替代行為的方式，消除或改變不良的行為習(xí)慣。例如：每天問自己：我今天是否盡最大努力不亂扔垃圾？我今天制造的垃圾多嗎？(3)選擇自己的監(jiān)督人（同桌），明確監(jiān)督人的重要性，請監(jiān)督人監(jiān)督自己的執(zhí)行情況。信念引導(dǎo)行為，堅定的信念促使你成功。當(dāng)你信念不堅定時，可以依靠外界的力量，即監(jiān)督人。學(xué)生一開始很不習(xí)慣，覺得垃圾放在手里扔也不是不扔也不是，慢慢地大部分學(xué)生能做到自己的垃圾自己處理。但是仍會有個別學(xué)生自律性不夠，比如會將垃圾扔在簸箕里和飲料瓶專屬的框子里，帶湯水的泡面盒子隨意放在角落，也有學(xué)生偷懶把垃圾留在課桌里或者堆積在腳邊等等。這時候就體現(xiàn)出了監(jiān)督人的重要性，監(jiān)督人有兩類，一類主要職責(zé)是經(jīng)常觀察衛(wèi)生角和飲料瓶框子，提醒同學(xué)不要扔垃圾，并杜絕投籃式扔垃圾；另一類監(jiān)督人的職責(zé)就是監(jiān)督同桌，是否認真執(zhí)行“自律計劃”，做到一周反饋一次垃圾管理的自律行為。一個稱職的監(jiān)督人，會謹(jǐn)守自己的職責(zé)，督促對方完成每一項事務(wù)，并與對方一起培養(yǎng)責(zé)任意識。當(dāng)垃圾的管理成為了學(xué)生日常生活的一部分的時候，他們不會有任何不舒適感，反而因為今天沒有做這件事情心里感覺不自在。所以讓堅持自律成為一種習(xí)慣，好的堅持就是一種自律，推動大家向著目標(biāo)更進一步！

4快樂自律，成為更好的自己

有的學(xué)生自律目標(biāo)很明確，能持之以恒，也有學(xué)生堅持的很少，改變不是很明顯，即使如此也不給學(xué)生過多的批評，而是鼓勵他們發(fā)現(xiàn)更多自己可以改變的習(xí)慣。我會教給學(xué)生快樂自律的3個小方法，給自己一個小目標(biāo)，獲得自律的滿足感。(1)10min和1分鐘法則。如：當(dāng)我想玩手機時，推遲10min后再玩。每天花1min時間整理課桌。(2)可視提醒。把要實現(xiàn)的小目標(biāo)寫在便簽上，貼在看得見的地方，進行自我提醒督促。(3)自我獎勵。如：今天沒有制造垃圾，完成目標(biāo)后可以多看會電視。自律的人會有足夠的自信，他們能在每個完成的小計劃里，找到小成就感，不斷堆砌，形成自信，并且相信，只要保持積極自律狀態(tài)，每個自律計劃都能成功。自律的人更能腳踏實地，他們不會把太多時間用在空談理想，而是盡心盡力去完成每個精心設(shè)計的自律小計劃。自律的人也善于反思，會在一些事件中，總結(jié)得失，再度前行。自律的人，在時間里規(guī)劃著改變自己的小事，持續(xù)執(zhí)行，并保持自律的狀態(tài)。一個學(xué)期的自律品質(zhì)養(yǎng)成，在不知不覺中，學(xué)生都有所改變，從垃圾的管理延伸到書本的整理、桌椅的擺放、內(nèi)務(wù)的提升等等。教室不設(shè)垃圾桶，不僅僅教室衛(wèi)生更好了，也帶動了班風(fēng)建設(shè)，促進了學(xué)生文明素養(yǎng)的養(yǎng)成，班主任管理更高效。

5結(jié)語

中職生積極自律能力的培養(yǎng)，能促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生在意識、行為、能力上都得到有效改善。自律的過程其實就是自我發(fā)展，自我完善的過程，自律有利于學(xué)生的身心健康，能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。彭于晏和王德順的故事告訴大家，自律的人生可以開掛！

作者:吳麗琴 單位:江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校

學(xué)生自律能力培養(yǎng)3

高職教育作為我國高等教育的一個重要組成部分，近幾年發(fā)展相當(dāng)迅速。高職教育和普通高等教育相比有其特殊性，高職學(xué)生也可以說是一個特殊的群體，從高職學(xué)生生源特點看，生源分布多元性，主要有普通高中畢業(yè)生、“三校生”（中專生、職高生和技校生）以及社會青年等等，其文化基礎(chǔ)較差，無論是從掌握基礎(chǔ)知識的量上，還是掌握知識的準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性、全面性上都較普通高校學(xué)生有較大差距。從高職學(xué)生思想特點看，思想素質(zhì)相對較低，他們在基礎(chǔ)文明禮儀、行為習(xí)慣養(yǎng)成、道德觀教育等方面都相對不足。譬如：他們的尊師意識、團結(jié)協(xié)作意識、遵守公共秩序意識、保護環(huán)境意識、遵守規(guī)章制度的意識都相對較差。從高職學(xué)生行為特點看，高職學(xué)生的突出行為特點是不愛學(xué)習(xí)理論知識，缺乏學(xué)習(xí)動力，無學(xué)習(xí)興趣，不想學(xué)習(xí)，把大量的時間放在上網(wǎng)聊天、打電腦游戲、談情說愛、打撲克以至睡大覺上；意志力薄弱，高職學(xué)生的承受挫折能力、堅韌能力、注意集中力等方面要相對差一些；個體意識強，但自我控制力較差，在學(xué)習(xí)、生活上依賴?yán)蠋煹亩酱佟Ｕ沁@些非智力因素影響著高職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和良好思想品德的形成。因此，應(yīng)把加強高職學(xué)生自律能力的培養(yǎng)作為高職院校思想政治工作的立足點。自律能力就是從思想上、言行上約束自己的能力，也就是在發(fā)展個性，追求發(fā)展的過程中自覺克服自身某些不良現(xiàn)象的行為。任何事物的發(fā)生和發(fā)展，都取決于事物自身的矛盾運動。高職學(xué)生思想政治教育的最終實現(xiàn)，必須將作用于高職學(xué)生身上的由教育引發(fā)的外部壓力，轉(zhuǎn)化為高職學(xué)生的內(nèi)在動力。這種轉(zhuǎn)化，不能僅僅依靠教育者的教育，還必須依靠其自我教育。高職思想政治教育要引導(dǎo)高職學(xué)生開展積極的自我教育，觸及高職學(xué)生更深層的心理層面，使高職學(xué)生形成正確的人生目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上確立正確的人生觀、世界觀和價值觀，只有這樣才能實現(xiàn)高職思想政治教育的實效性。培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，實現(xiàn)高職學(xué)生自我教育，可以從以下幾方面著手。

一、建立健全學(xué)生組織機構(gòu)

自律的主體是充分發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體地位和作用。應(yīng)引導(dǎo)高職學(xué)生參與學(xué)校的教育、管理、后勤服務(wù)等工作，并自主開展自身思想品德、道德規(guī)范和精神文明等教育，在此基礎(chǔ)上建立和健全高職學(xué)生自律組織機構(gòu)。

1、建立健全校級學(xué)生組織機構(gòu)。學(xué)校的學(xué)生會、學(xué)生鄧小平理論研究會、學(xué)生膳食管理委員會、學(xué)生宿舍管理委員會以及青年志愿者協(xié)會等學(xué)生團體，覆蓋面廣、素質(zhì)較高、作用突出而倍受學(xué)校的重視及廣大同學(xué)的信賴和支持。各學(xué)生組織組織廣大同學(xué)開展豐富多彩的校園文化活動，不僅活躍了校園文化氛圍，而且使廣大同學(xué)在自我教育、自我管理、自我服務(wù)的各項活動中，情操得到了熏陶，自我價值得到了體現(xiàn)。2、重視院系學(xué)生自律組織建設(shè)，這是培養(yǎng)學(xué)生自律能力的落腳點。首先，院系要成立學(xué)生自律工作小組，諸如學(xué)習(xí)輔導(dǎo)小組、學(xué)生思想動態(tài)調(diào)查小組、自習(xí)檢查小組、課堂紀(jì)律檢查小組、宿舍查夜小組等等。學(xué)生自律工作小組的成員主要由學(xué)生骨干組成，并指定一名輔導(dǎo)員負責(zé)指導(dǎo)各自律工作小組積極開展各項工作，各小組要定期不定期向院系黨組織匯報工作情況。其次，建立學(xué)生黨員值班制度，協(xié)助輔導(dǎo)員和院系處理、解決學(xué)生日常事務(wù)。學(xué)生黨員是廣大同學(xué)中的優(yōu)秀分子，他們在德、智、體、美等各方面表現(xiàn)突出，因此在同學(xué)中的威信較高，容易獲得廣大同學(xué)的信任。一般同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時往往不愿直接找輔導(dǎo)員（班主任）而更傾向于希望得到同學(xué)的幫助和關(guān)心。通過開展學(xué)生黨員值班制度，幫助身邊同學(xué)解決學(xué)習(xí)生活中的困難，既能增進同學(xué)間的友誼，提高班集體的凝聚力，又能實實在在地培養(yǎng)和提高學(xué)生的自理和自律能力。

3、建立聘任學(xué)生工作助理和高年級學(xué)生黨員擔(dān)任班主任助理制度。學(xué)生黨員和學(xué)生干部是學(xué)生中的先進分子、是院系實施自律教育、培養(yǎng)學(xué)生自律能力、開展學(xué)生思想政治工作的主要依靠力量。在實際工作和學(xué)習(xí)生活中，他們最了解學(xué)生在想些什么、最需要些什么，因此，要保證學(xué)生自律教育的實施和學(xué)生思想政治工作的有效性，必須緊緊依靠這支隊伍，讓他們充當(dāng)學(xué)生工作助理和班主任的角色。一方面，能更好地在培養(yǎng)使用中不斷提高學(xué)生黨員和學(xué)生干部的思想政治覺悟，使學(xué)生既學(xué)會做事，又學(xué)會做人，另一方面，能讓輔導(dǎo)員從過多的具體事務(wù)性工作中解脫出來，多做一些深層次引導(dǎo)學(xué)生思想的工作，實現(xiàn)從“防、堵、查、禁”等具體事務(wù)到引導(dǎo)學(xué)生全面提高自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力的轉(zhuǎn)變，以“自立立人、自達達人、自強強人”。

4、可以采用學(xué)校和學(xué)生之間簽訂自律協(xié)議書等手段，使學(xué)校、學(xué)生各自的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)明朗化、清晰化、條理化，便于學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)。同時，要高度重視非智力因素對高職學(xué)生成才的影響，把高職學(xué)生心理輔導(dǎo)、成人意識教育、社會責(zé)任意識教育、職業(yè)道德和文明素質(zhì)教育融入日常教育管理行為中，從過去單向的管理模式轉(zhuǎn)變到服務(wù)和疏導(dǎo)上來，使學(xué)生成為教育的主人。學(xué)校和院（系）兩級學(xué)生自律組織的建立和健全，能在學(xué)校與學(xué)生之間構(gòu)筑起一條有效的溝通橋梁和聯(lián)系紐帶。它不僅可以使學(xué)生自主地參與學(xué)校管理，進一步拓寬學(xué)校民主管理渠道，更重要的是為培養(yǎng)、提高學(xué)生自律能力提供了有力的保障和依托，從而培養(yǎng)廣大學(xué)生的主人翁意識和集體主義精神。

二、發(fā)揮學(xué)生黨員和骨干的作用

學(xué)生骨干來源于學(xué)生，又服務(wù)于學(xué)生，對學(xué)生既有榜樣的力量，又有潛移默化的作用。學(xué)生工作干頭萬緒，學(xué)生的思想既活躍又復(fù)雜，單靠學(xué)校部門領(lǐng)導(dǎo)單向工作是不夠的，還必須借助學(xué)生骨干的協(xié)助，及時地掌握學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活管理中的情況，使學(xué)校與學(xué)生之間形成上情下達、下情上知的暢通信息渠道，鞏固和發(fā)展學(xué)校安定團結(jié)的局面。要在學(xué)生骨干的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔、使用上進行系統(tǒng)研究，在思想上、政治理論上、業(yè)務(wù)水平上、能力培養(yǎng)上、處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系上進行及時的引導(dǎo)和把關(guān)，充分發(fā)揮他們自立、自愿、自主的主觀能動作用，全面促進學(xué)生自律能力的培養(yǎng)。對學(xué)生骨干、尤其是學(xué)生黨員，還要注意在其數(shù)量與質(zhì)量、培養(yǎng)與發(fā)展、地位與作用等問題上進行深入研究，并建立完善的監(jiān)督機制，對于工作不力和在同學(xué)中產(chǎn)生消極影響的絕不包庇縱容，而應(yīng)嚴(yán)肅批評、教育和處理。三、引導(dǎo)學(xué)生開展自律教育活動現(xiàn)代的高職大學(xué)生已不再滿足按照社會的常規(guī)教育，單純地做一個受教育者，而是根據(jù)社會發(fā)展的需要，把自己塑造成為一個自覺的主體。因此，要做好當(dāng)代高職學(xué)生的思想政治工作和教育管理，就必須強化青年學(xué)生的自律能力，引導(dǎo)青年學(xué)生積極開展寓教于樂的自律教育活動。

1、多渠道、多層次、多方位開展勤工助學(xué)活動，讓學(xué)生在社會實踐活動中接受教育。《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。”大學(xué)生開展勤工助學(xué)活動，是體現(xiàn)教育方針的基本要求，是深化高校內(nèi)部管理機制改革的一項具有重要意義的系統(tǒng)工作，是實施“三自教育”，尤其是培養(yǎng)學(xué)生自律能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑和重要內(nèi)容。通過設(shè)立與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的工作崗位，如學(xué)生工作助理、圖書管理、值勤、學(xué)生宿舍的管理和清掃、校園環(huán)境維護、助教、助研、生產(chǎn)實習(xí)等，并對各崗位學(xué)生實行輪崗使用，換崗鍛煉，在條件允許時改善崗位條件和提高工作待遇，使學(xué)生在勤工助學(xué)工作過程中陶冶情操、鍛煉能力、增強素質(zhì)，激勵、引導(dǎo)學(xué)生逐步走上自強、自主的道路。同時，要積極鼓勵開展多種形式的社會實踐和社會調(diào)查，使學(xué)生在社會大課堂中認識社會，了解國情，增長才干，培養(yǎng)能力。

2、加強以“三術(shù)”活動為主導(dǎo)的校園文化建設(shè)，架設(shè)培養(yǎng)學(xué)生自律能力的橋梁，全面推進素質(zhì)教育。以“學(xué)術(shù)、技術(shù)、藝術(shù)”為主體的“三術(shù)”校園文化活動，堅持了高職院校素質(zhì)教育的主旋律，突出了高職院校的文化特色，并代表了高職院校校園文化建設(shè)的發(fā)展趨勢。高職學(xué)生要成為當(dāng)今時代所要求的技術(shù)應(yīng)用型人才，除了具備足夠的專業(yè)功底外，還要求具備寬闊的知識面和合理的能力結(jié)構(gòu)。實現(xiàn)這一目標(biāo)的一個極其重要的舉措，就是把校園文化作為課堂的有效延伸，形成學(xué)生“自編自導(dǎo)”的第二課堂，賦予其充實的內(nèi)涵。通過學(xué)生參與、策劃、組織，開展豐富多彩、健康有益的校園文化活動，積極引導(dǎo)學(xué)生努力做到“融知情意行于一體，集德識才學(xué)于一身”，自覺加強禮儀禮貌修養(yǎng)的培養(yǎng)，完善自身人格，充分發(fā)揮環(huán)境育人、文化育人、科技育人、藝術(shù)育人的作用，架設(shè)培養(yǎng)學(xué)生自律能力的橋梁，全面深入推進面向2l世紀(jì)的素質(zhì)教育。

作者:姚敏 黃河 單位:江西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院