序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇少兒美術(shù)教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

少兒美術(shù)教育論文:對少兒美術(shù)教育心得與思考

摘 要：我國當(dāng)前的少兒美術(shù)教育狀況很不樂觀。在受教育的過程中，孩子始終是處于被動(dòng)的位置，不被重視其主體地位或者說是出于被忽略的領(lǐng)域。許多家長望子成龍、望女成鳳心切，讓孩子學(xué)習(xí)很多畫種;教師陳舊的教育理念已經(jīng)不能滿足少兒美術(shù)的發(fā)展。本文就少兒美術(shù)教育談?wù)摿藥c(diǎn)看法和見解。

關(guān)鍵詞：少兒美術(shù);教育心得;思考

少兒美術(shù)作為一種開發(fā)兒童智力，挖掘兒童內(nèi)在潛能，培養(yǎng)兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力的學(xué)科，越來越受到廣大家長的青睞和社會各階層的重視。由于部分教師只站在自身的立場，缺少對兒童繪畫程度進(jìn)階和心理發(fā)育的科學(xué)認(rèn)識，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)畫過程過于規(guī)矩，思維方式過于程式，作畫模式過于成人，繪畫作品過于現(xiàn)實(shí)。美術(shù)教師以成人的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子繪畫水平，教學(xué)定位過高等，使兒童對繪畫產(chǎn)生懼怕的心理。本文從興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、教師因素、家長因素等三個(gè)方面，給出少兒美術(shù)教育中的一些心得和體會，以及對當(dāng)前少兒美術(shù)教育的一些思考。

一、興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力

“興趣是最好的老師”。在少兒美術(shù)教育過程中，如何激發(fā)起孩子對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，正確的輔導(dǎo)方式至關(guān)重要。在被教育的的過程中，孩子應(yīng)該是主動(dòng)的積極的去表現(xiàn)和感知，而孩子常常處于被動(dòng)的授課過程中就會枯燥無味，沒有愉悅性，造成的后果就是兒童興趣減弱，甚至對美術(shù)課的厭煩。教師在給學(xué)生講解時(shí)應(yīng)抓住兒童心理，關(guān)注他們的一些內(nèi)心活動(dòng)、生活表現(xiàn)、興趣愛好，以及每個(gè)孩子不同性格特點(diǎn)。教師在引導(dǎo)的過程中語言組織要符合孩子的認(rèn)知和感知方式，甚至可以根據(jù)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行肢體語言的表達(dá)來提高兒童的興趣和激發(fā)他們的想象力，也可以聯(lián)系生活中與兒童相關(guān)的熟知的事物。

1. 通過用經(jīng)典卡通形象提高少兒的美術(shù)興趣。

在《論少兒教育》中指出：“6歲以后的少兒不但對圖書有閱讀興趣，能較長時(shí)闊專心地看書，對內(nèi)容的理解能力較強(qiáng)。而且開始對動(dòng)漫、動(dòng)畫形象產(chǎn)生濃厚興趣，很多藝術(shù)形象成為他們的朋友和榜樣。”舉一個(gè)例子，有一次上繪畫課，我問孩子們“你們喜歡畫什么？”回答可謂是五花八門，那時(shí)正是母親節(jié)前夕，我就有意識地又問“今天大家畫給母親的禮物好不好？”孩子們幾乎一口同聲地回答“好”。繪畫開始了，孩子們畫的那么認(rèn)真，那么投入，那么開心。其中一個(gè)孩子的母親打電話說自己和孩子都非常高興。

2. 通過用游戲法增強(qiáng)少兒的美術(shù)興趣。

在《論少兒教育》中指出：“6歲以后的少兒在相互交往中，開始有了合作意識。他們會選擇自己喜歡的玩伴，三五個(gè)小朋友一起開展合作性游戲。”由此可見，游戲法是增強(qiáng)少兒美術(shù)興趣的良好方法。

3. 通過用組織活動(dòng)拓展少兒的美術(shù)興趣。

在《論少兒教育》中指出：“6歲以后的少兒表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，他們會用多種方式表達(dá)自己的想法。”因此組織豐富多彩的活動(dòng)是少兒用美術(shù)表達(dá)自己想法的有效途徑。

活動(dòng)活動(dòng)，故名詞義，就是要活起來，動(dòng)起來。具體說，就是想辦法讓少兒的美術(shù)天性活起來，動(dòng)起來;給少兒的美術(shù)天性創(chuàng)造一個(gè)空間，一個(gè)場合，一個(gè)平臺，讓他們天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來的去想象、去聯(lián)想、去幻想。

二、教師因素

教師水平和素質(zhì)的高低將直接決定教學(xué)質(zhì)量，乃至影響少兒今后的成長發(fā)展。如果教師采用片面的教學(xué)方法，將對少兒今后的成長發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果。

1. 以鼓勵(lì)孩子們繪畫興趣為主導(dǎo)。

英國當(dāng)代藝術(shù)教育家赫伯特？里德曾說：“藝術(shù)教育的根本目的在于為兒童提供豐富多樣的藝術(shù)活動(dòng)，進(jìn)而增進(jìn)其人格的健全和諧發(fā)展”。老師在講解時(shí)應(yīng)以鼓勵(lì)孩子們繪畫興趣為主導(dǎo)，不要過多的講究美術(shù)專業(yè)知識，如技巧和用色等，應(yīng)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“像”字。只要我們用各種形式去發(fā)現(xiàn)，去激發(fā)，用實(shí)踐來啟發(fā)他們的潛力，使他們在畫畫中感受到童年時(shí)期的樂趣，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，使他們在學(xué)校及以后的生活中充滿信心，充滿對畫畫的濃厚興趣，喜歡上豐富的生活，從而促進(jìn)孩子的身心健康。

2. 尊重少兒的藝術(shù)表現(xiàn)行為。

教師要尊重他們的想象和表達(dá)方式，不要無味的把成人的想法強(qiáng)加與他們，讓孩子自由、愉悅的徜徉在明麗的色彩和充滿趣味形象的世界里。在培養(yǎng)過程中，應(yīng)以倡導(dǎo)想象為第一，鼓勵(lì)其差異性的存在，尊重其個(gè)性并激勵(lì)他們的創(chuàng)造力。

3. 帶動(dòng)其他能力的發(fā)展和提高。

在美術(shù)教育的實(shí)際教授過程中要進(jìn)行提示和激發(fā)，與孩子的互動(dòng)可以有效的提高少兒表達(dá)能力、溝通能力以及語言組織能力，鼓勵(lì)少兒在課堂的表達(dá)欲望，讓孩子內(nèi)心充滿勇氣。使孩子的心智得到有益的啟發(fā)。

4. 自信心的培養(yǎng)。

由于年齡的關(guān)系和少兒自身的特點(diǎn)，我們對其所表現(xiàn)出來的藝術(shù)行為和作品進(jìn)行點(diǎn)評時(shí)，最好是正面和積極的，不能有批評的存在。給少兒樹立良好的自信心對其各個(gè)方面的成長都有著積極的作用。

三、家長因素

做父母的幾乎都會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，寶寶會用手以后明顯的動(dòng)作就是涂鴉。稍大一點(diǎn)，寶寶要玩橡皮泥，就要用橡皮泥捏小狗、小貓、小兔子，要模仿大人做飯炒菜等。再長大一點(diǎn)，寶寶就會喜歡擺積木。這說明家長是孩子們生活成長中的第一位老師，也是孩子們最為親近的人。

家長應(yīng)正確對待孩子們繪畫興趣的培養(yǎng)，而不應(yīng)該盲目的“追崇”，也不應(yīng)該一味地把培養(yǎng)孩子的畫畫作為一項(xiàng)必備的特長。家長應(yīng)該要協(xié)調(diào)教師與孩子以及課堂之間的關(guān)系，使教師、家長都要重視起興趣在少兒美術(shù)教學(xué)中的作用，采取更多更好的方式來培養(yǎng)少兒的興趣，促進(jìn)少兒的健康成長。

四、結(jié)論

美術(shù)教育在當(dāng)下面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。無論是家長還是教師都應(yīng)客觀的去審視少兒美術(shù)教育的過程中出現(xiàn)的問題，重在啟發(fā)的原則，綜合平衡少兒美術(shù)教育中教師和家長對孩子們的影響，對孩子們的繪畫興趣進(jìn)行正確的培養(yǎng)，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的年齡階段與學(xué)習(xí)方向，尊重孩子對美的創(chuàng)造，給他們正確的引導(dǎo)，讓畫畫融入孩子的心里，陪伴他們度過美好的童年。

少兒美術(shù)教育論文:課外少兒美術(shù)教育芻議

【摘 要】在課外少兒美術(shù)教育中，應(yīng)重視少兒作品中所表現(xiàn)出的內(nèi)在潛能，引導(dǎo)、啟發(fā)他們不受約束地、真實(shí)地將自己的感受表達(dá)在作品中。

【關(guān)鍵詞】課外 少兒 美術(shù)教育

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，藝術(shù)素質(zhì)測評將納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)體系以及教育現(xiàn)代化和教育質(zhì)量評估體系，藝術(shù)教育納入學(xué)校辦學(xué)水平綜合評價(jià)體系。近30年來，校外美術(shù)教育市場越來越大，家長們從最初滿足孩子的愛好上升到科學(xué)地培養(yǎng)孩子美學(xué)素養(yǎng)的愿景。

一 正確認(rèn)識少兒美術(shù)教育的意義

美術(shù)教育的根本出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀，提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)教育是審美教育的主要途徑，能促進(jìn)少兒感知和形象思維能力的發(fā)展，更能促進(jìn)他們個(gè)性化發(fā)展和全面發(fā)展。美術(shù)教育不僅僅是一種單純的技能訓(xùn)練，還是一種文化的熏陶，只有在文化情境中學(xué)習(xí)美術(shù)、感悟美術(shù)、接受美術(shù)，才能真正感受到美術(shù)的魅力和精髓。美術(shù)學(xué)習(xí)對于少兒審美力、鑒賞力、創(chuàng)造力、想象力、感受力的提高都具有不可替代的作用。創(chuàng)造美術(shù)作品的過程會使少兒掌握表達(dá)情緒、詮釋事物的另外一種方法，美術(shù)教育能影響少兒一生。

二 理性分析課外少兒美術(shù)教育中的問題

在少兒學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，教育機(jī)構(gòu)和家長在認(rèn)識上的誤區(qū)、美術(shù)教學(xué)選擇內(nèi)容的偏差，都會導(dǎo)致少兒的美術(shù)學(xué)習(xí)道路越來越窄，對美術(shù)的興趣越來越淡。

第一，教育機(jī)構(gòu)存在的危機(jī)。當(dāng)前很多課外少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)因?yàn)椴皇枪W(xué)校計(jì)劃招生，在保證教學(xué)環(huán)境、師資、課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要面臨招生的巨大壓力，存在危機(jī)感和效益的直接壓力令很多教育機(jī)構(gòu)不能堅(jiān)持辦學(xué)，辦學(xué)大環(huán)境的混亂給少兒美術(shù)教育帶來不好的影響。

第二，教育機(jī)構(gòu)自身師資、課程內(nèi)容等軟實(shí)力欠缺。課外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)在近幾年如雨后春筍般紛紛成立，卻沒有穩(wěn)定的師資隊(duì)伍、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法、日益完善的教學(xué)環(huán)境做支撐，往往沒多久就因經(jīng)營慘淡直至倒閉，給家長在教育機(jī)構(gòu)的選擇上帶來困惑，令社會對課外少兒美術(shù)教育失去信心。

第三，家長盲目跟風(fēng)的不堅(jiān)定性。一句“不讓孩子輸在起跑線上”將年輕的父母們推向兒童教育的誤區(qū)，很多家長為了孩子未來在競爭激烈的社會中擁有一技之長，并不重視孩子的自身特點(diǎn)與愿望，在選擇課外教育機(jī)構(gòu)的過程中盲目草率，這樣的學(xué)習(xí)往往虎頭蛇尾，沒有計(jì)劃性和持續(xù)性。

第四，雙方急于求成的功利性。在少兒學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，無論是教師還是家長，往往追求速成，而評價(jià)少兒是否獲益往往是孤立地、單純地看他們畫得像不像，而不是美不美，更不是兒童是否快樂，這就把妙趣橫生、激發(fā)孩子靈感的美術(shù)課上得死板、枯燥，令人生煩。

三 深入探究課外少兒美術(shù)教學(xué)對策

第一，學(xué)習(xí)初期的興趣培養(yǎng)。“興趣是帶有情緒色彩的認(rèn)知傾向”，對美的追求與創(chuàng)造是人的天性，我們?nèi)巳硕际敲赖淖非笳撸巳硕伎梢猿蔀槊赖膭?chuàng)造者。新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言部分的“基本理念”中就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣進(jìn)行了說明，“應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。”要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，充分利用美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

第二，啟蒙階段的自由引導(dǎo)。孩子開始學(xué)畫最好的年齡為4～6歲，這個(gè)年齡的孩子對點(diǎn)、線非常敏感，他們的畫面里也主要以這兩種方式來表達(dá)。這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)美術(shù)的需求是更多地接觸畫面、形象、顏色，簡單地表現(xiàn)自己的想法，開發(fā)少兒的想象力、專注力;要從少兒心理的角度出發(fā)，通過他們對顏色、畫面的選擇與構(gòu)建來發(fā)掘他們的潛力。

第三，進(jìn)階期間的“像與不像”。我們發(fā)現(xiàn)，通過一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，家長和孩子都認(rèn)為該“見到成效了”，該“畫得像了”，他們在一張畫面中更專注的是對“形”的要求。從少兒生理與心理發(fā)育方面來看，這個(gè)要求是正常的，7～10歲的少兒，不僅有了完整的思維方式，而且手腦的配合已經(jīng)完全協(xié)調(diào)了，他們已經(jīng)可以理解并把形狀畫得相對準(zhǔn)確了。

但是，單純將這一階段的問題圍繞像與不像展開，則是得不償失的。很多孩子拿著范畫一筆一筆地照著畫，掙扎于像與不像之間，非常焦灼痛苦。教師應(yīng)鼓勵(lì)孩子在畫畫的時(shí)候加入自己的主觀想象，只要能抓住所畫對象的主要特征就完全可以了。這一階段最好的課程內(nèi)容應(yīng)以他們喜愛的卡通畫、線描畫為主，通過對點(diǎn)、線、面、體的全面認(rèn)識與運(yùn)用，完成對美術(shù)進(jìn)階階段的培訓(xùn)目標(biāo)。

第四，學(xué)會欣賞。家長是孩子作品的第一欣賞者，學(xué)會欣賞孩子的作品是每個(gè)家長的必修課。正如前文所述，如果單純以相似度來評價(jià)少兒的畫，我們就會扼殺孩子的想象力和創(chuàng)造力，將孩子的手腦局限起來，將孩子的思維禁錮起來，他們無法完全掌握教師要求的“技巧”，不明白教師為何而生氣，在不斷地否定與自我否定之后，慢慢開始排斥、厭煩美術(shù)。

所以說，家長和教師對孩子畫面的嘗試性理解和發(fā)自內(nèi)心的贊賞要比告訴他們像與不像更令他們興奮，更能激發(fā)和推動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作主動(dòng)性。

“孩子是最偉大的藝術(shù)家”，如何將孩子與生俱來的對美的感受和創(chuàng)造美的天賦通過美術(shù)教育得到更好的延伸與發(fā)展，是美術(shù)教育工作者應(yīng)思考的重要問題。

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育

摘要：少兒美術(shù)教育，從形似到神似，從具體可感的事物到想象的潤色，從現(xiàn)實(shí)事物的表達(dá)到想象中的創(chuàng)新和情感融入，都是現(xiàn)代少兒美術(shù)教育需要融入的內(nèi)容。根據(jù)少兒現(xiàn)階段思維形象直觀，并且善于模仿和想象的特點(diǎn)，我們需要從生活中和現(xiàn)實(shí)中出發(fā)，融入自己的情感，讓少兒表達(dá)自己的內(nèi)心。

關(guān)鍵詞：少兒；美術(shù)教育

少兒的想象力和模仿力都是有很大潛力可以發(fā)掘的。傳統(tǒng)的美術(shù)教育，重在對于少兒現(xiàn)實(shí)畫法和技法的培養(yǎng)，指定一個(gè)框架的內(nèi)容，通過畫筆去進(jìn)行展現(xiàn)，通過外在的評價(jià)去進(jìn)行美術(shù)水平高低的評比，于是我們的教學(xué)重點(diǎn)在于美術(shù)基礎(chǔ)理論的鞏固與夯實(shí)，固定框架內(nèi)容的繪畫練習(xí)，對于大眾審美觀和考試內(nèi)容的要求契合程度。少兒美術(shù)教育局限在一個(gè)有效的圈子之內(nèi)，而且局限了少兒更高水平的發(fā)展教育，這個(gè)局限需要我們有效突破。

一、點(diǎn)――找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)，以興趣出發(fā)，四兩撥千斤

1.抓準(zhǔn)興趣點(diǎn)，讓美術(shù)輕松和事半功倍

當(dāng)孩子心中和頭腦中沒有相關(guān)資料的時(shí)候，我們不能夠讓孩子們自由創(chuàng)作出自己心目中的圖畫，這種圖畫也不能夠完全表現(xiàn)出他們的內(nèi)心，但是我們可以從中找出圖畫中的興趣點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)少兒繪畫的方向所在，然后通過這個(gè)方向去提升起少兒的興趣來，讓學(xué)生在不知不覺中、在沒有壓力的情況下，去學(xué)習(xí)和思考，在興趣的召喚下，去選擇自己喜歡畫的類型和風(fēng)格，這就是一個(gè)點(diǎn)。一個(gè)可以切入的關(guān)鍵點(diǎn)，往往能夠起到事半功倍的作用，這種傾向性往往能夠帶動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.以點(diǎn)為重點(diǎn)，兼以吸收眾長

條條大路通羅馬，通向美術(shù)王國的大路成千上萬，選準(zhǔn)一條路雖然能夠具有突破性，對于少兒的特長發(fā)展意義深遠(yuǎn)，但是單一的美術(shù)教育往往無法讓學(xué)生全面發(fā)展，更需要吸收眾長，這種吸收就是從各個(gè)繪畫風(fēng)格中將其優(yōu)點(diǎn)拿來為我所用。

在少兒繪畫中，對彩筆畫、鉛筆畫、水彩畫、水粉畫、素描、油畫、版畫、國畫等等，少兒有不同的選擇和抉擇，個(gè)人的興趣愛好決定了其價(jià)值取向，這個(gè)點(diǎn)就是自身的發(fā)展點(diǎn)。每種繪畫都有其不同的風(fēng)格，而且有不同和相通的技法。我們在學(xué)習(xí)彩筆畫或者鉛筆畫的時(shí)候，基本的線條走向與背景渲染，都是各種繪畫相通的，而且最好都需要素描作為基礎(chǔ)，這樣更能夠提升少兒的繪畫水平。素描重在對于結(jié)構(gòu)的勾畫和比例的搭配，更能夠提升畫作的質(zhì)感和距離感，舉這個(gè)例子的目的就是在少兒美術(shù)教育中，要重點(diǎn)也要輔助，做到全面發(fā)展，這是我們需要有效思考的一個(gè)方面。

二、線――縱向深入學(xué)習(xí)和螺旋式發(fā)展，鞏固加提升

1.重點(diǎn)突出，兼以技巧的共通

美術(shù)中互補(bǔ)的作用很強(qiáng)，我們往往在視野面不夠開闊的情況之下，造成單方面的理解，由于單一的美術(shù)學(xué)習(xí)，往往限制了我們的發(fā)展。我們要求在少兒美術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不是學(xué)習(xí)唯一，我們這個(gè)時(shí)候要遵循線性思路，不斷地縱深發(fā)展，同時(shí)做到螺旋式的發(fā)展、鞏固加提升。

我們不提倡在少兒美術(shù)教育中的三心二意，也不提倡全面撒網(wǎng)，找到共同的東西，然后互相取長補(bǔ)短。例如一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)水粉畫作為重點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)本身就是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)所在，可以作為不變的興趣愛好，作為不變的一個(gè)主線，長時(shí)間在教授這種美術(shù)風(fēng)格畫作的時(shí)候，往往造成思維的單調(diào)性，找到油畫作為輔助學(xué)習(xí)，兩者在很多方面可以共通，水粉的調(diào)和與水粉畫壁，油畫顏料與油畫棒，兩種不同屬性的繪畫方式與技巧，可以在兩者中體會，并且相互融合。同樣是在一個(gè)平面之內(nèi)創(chuàng)作，對于創(chuàng)作材料的使用，往往不同，我們可以將兩者同時(shí)運(yùn)用在不同的材料之上進(jìn)行創(chuàng)作，將兩者的風(fēng)格相互融合。

2.形成螺旋式的漸進(jìn)結(jié)構(gòu)，復(fù)合式的學(xué)習(xí)與提升

不是為畫而畫，也不是為教而教，單一的目的缺乏持久的動(dòng)力，單一的美術(shù)教育束縛少兒的思想，不利于以后的美術(shù)教育和發(fā)展。在美術(shù)教育中，提倡螺旋式的教育結(jié)構(gòu)，即在一定程度的時(shí)候，稍作停頓，返回到上一層去，讓少兒進(jìn)行自我琢磨和思考，找出可以創(chuàng)新的地方。

例如在素描的繪畫學(xué)習(xí)中，關(guān)于十字分割的比例搭配，我們通過若干的十字線，將畫作分割成幾個(gè)不同的部分，在不同的區(qū)域之內(nèi)我們進(jìn)行有效的搭配與提升，這個(gè)過程鍛煉的就是學(xué)生的觀察力，而且需要長久的練習(xí)來鞏固。孩子往往在比例搭配方面有所欠缺，在達(dá)到一定的時(shí)間段之后，我們稍作停頓，做螺旋式返回，進(jìn)行鞏固，對于以前畫過的作品，進(jìn)行二次修改，這種修改就是一種糾正，并且能夠得到二次提升，這比單一的新作品練習(xí)，更能夠提升很多，并且能獲得許多額外的收獲和體會。螺旋式的結(jié)構(gòu)不是停滯不前，而是換了一種方式前行，這種方式往往具有全面發(fā)展的結(jié)果，并且能夠帶來有效的創(chuàng)作靈感，我們教授美術(shù)時(shí)，在少兒當(dāng)中應(yīng)該提倡反復(fù)研習(xí)舊畫作，并且將不同的地方進(jìn)行修正，不斷地將改進(jìn)點(diǎn)滲透到新畫作當(dāng)中去。

綜上所述，少兒美術(shù)教育除了要繼承傳統(tǒng)美術(shù)教育的優(yōu)點(diǎn)之外，更要從少兒本身的情況出發(fā)，根據(jù)個(gè)人的興趣愛好、不同需求以及個(gè)人習(xí)慣等特點(diǎn)，因地制宜，因材施教，找出更多更好的方法來進(jìn)行教育創(chuàng)新。

（作者單位：新疆昌吉州呼圖壁中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

少兒美術(shù)教育論文:美術(shù)教育在少兒素質(zhì)教育中的功用

摘要：美術(shù)教育是少兒素質(zhì)教育的重要組成部分。其功用是開發(fā)智力、定心、匡德、健體魄，全面促進(jìn)少兒的全方位協(xié)調(diào)和健康成長。

關(guān)鍵詞：少兒；美術(shù)教育；素質(zhì)教育

一、 開發(fā)少兒智力

第一，美術(shù)教育能夠提升少兒觀察力。美術(shù)以其特殊感知方式來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。美術(shù)的視覺藝術(shù)涵蓋繪畫、雕塑等。組成視覺藝術(shù)眾多要素中的最核心的要素是線與形。有關(guān)研究成果業(yè)顯示，長時(shí)間欣賞和諧的線型構(gòu)造，可以推動(dòng)人的視覺感知的健康發(fā)展，進(jìn)而為提升人的觀察力。例如欣賞一幅畫面，可以觀察畫的線條、形態(tài)、色彩等，讓人能夠深入理解此幾個(gè)方面的處理技法，找到畫面的層次感和節(jié)奏韻律感。很明顯，此種藝術(shù)活動(dòng)對于提升人觀察物體的靈敏度是有幫助的。由實(shí)踐方面看，美術(shù)對提升觀察能力也獲得了少許的認(rèn)可。調(diào)查結(jié)果顯示，有81.2%的少兒認(rèn)為美術(shù)教育對提升他們觀察能力有重要作用；有16. 6%的認(rèn)為有一定作用；只有2.2%的同學(xué)認(rèn)為沒有作用。

第二，美術(shù)教育能夠提升少年兒童的記憶力。在臨摹、寫生等美術(shù)活動(dòng)中，對看見的事物形象進(jìn)行回憶或再認(rèn)，這樣不斷訓(xùn)練就能培養(yǎng)青少年對圖像、色彩、線條等方面的記憶，使人們在此基礎(chǔ)上能夠更好地認(rèn)識事物的形象。一般來講，受過美術(shù)教育的少年兒童，他們的記憶力是比較好的。主要是因?yàn)椋蜗蟮氖挛锉容^容易記憶。相關(guān)心理學(xué)的研究數(shù)據(jù)顯示，人在面對感性形象進(jìn)行記憶時(shí)，借助的具象越多，讓形象接觸各種感官越多，人腦就越能構(gòu)建起神經(jīng)元模型，或者同對象相對應(yīng)的神經(jīng)元模型就容易興奮起來，建立起比較牢固的神經(jīng)聯(lián)系，即形成比較穩(wěn)固的記憶。

第三，美術(shù)教育能夠提升少年兒童的想象力與形象思維力。著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：想像力和知識相比顯得尤為重要，知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。相關(guān)研究數(shù)據(jù)表明，那些受過很好美術(shù)教育或者美術(shù)修養(yǎng)較高的人，皆其想象力與形象思維能力都比較發(fā)達(dá)。在理論層面來看，人們在理解、欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品的時(shí)候，總是通過自己的想象、思索、回味去體會美術(shù)作品的意境，理解美術(shù)作品塑造的形象和表達(dá)的內(nèi)容。而美術(shù)作品有著豐富的潛在內(nèi)涵，是一個(gè)復(fù)雜的多層次的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，具有激發(fā)和調(diào)動(dòng)欣賞主體心理活動(dòng)的召喚功能。所以，優(yōu)秀的藝術(shù)作品最能充分地調(diào)動(dòng)欣賞者依照自己的心理結(jié)構(gòu)和心理定勢進(jìn)行再創(chuàng)造的積極想像力。因?yàn)橄胂笫窍笏季S主要的思維形式，所以，想像力的發(fā)展又能促進(jìn)形象思維能力的發(fā)展。

第四，美術(shù)教育能夠激發(fā)少年兒童的靈感，從而提升其創(chuàng)造力。美術(shù)教育在培育少年兒童創(chuàng)新能力上有獨(dú)特優(yōu)勢。這是由于，美術(shù)活動(dòng)能夠積累美感經(jīng)驗(yàn)和提高藝術(shù)修養(yǎng)，而美感經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)修養(yǎng)能夠以其獨(dú)特的魅力，誘發(fā)人們的潛意識，激活人們的靈感，進(jìn)而成為人們創(chuàng)造的契機(jī)。那些具有創(chuàng)造性力的人才之中，很多是受過非常好的藝術(shù)教育。事實(shí)證明，美術(shù)教育能讓人的思維變得更加活躍，激發(fā)人的創(chuàng)造的靈感，拓展視野，幫助發(fā)現(xiàn)解決各種疑難問題的途徑。就是由美術(shù)教育自身特點(diǎn)來審視，美術(shù)教育本身是一種開放式、發(fā)散式的教育方式，能夠幫助少年兒童沿著各種路徑，沖破習(xí)慣的范圍，進(jìn)而產(chǎn)生很多不同見解和想法，且有意識地促使其從各個(gè)方面、多視角思維操作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升創(chuàng)造力之目的。尤其是其形象語言的多樣性，有利于開啟思維的深度與廣度，成為一種廣義的創(chuàng)新思維文化教育。

二、 美術(shù)教育與少年兒童動(dòng)力系統(tǒng)――情緒力（心力）調(diào)控：以美控心

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，心力素質(zhì)，對一個(gè)人的事業(yè)成功非常關(guān)鍵。美國成人教育學(xué)家卡耐基說：一個(gè)人的成功，只有15%是靠他的專業(yè)知識，而85%要靠他良好的人際關(guān)系和處世能力。近年來，國外心理學(xué)家逐漸用/情商的概念來描述心理素質(zhì)。情商理論的創(chuàng)始人沙洛維和梅耶教授在1996年把情商界定為：對情緒的知覺力、評估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力，涵蓋了自我情緒的控制調(diào)整能力、對人的親和力、社會適應(yīng)能力、人際關(guān)系的處理能力、對挫折的承受能力、自我了解程度以及對他人的理解與寬容等等。情商又可分為個(gè)人情商和人際情商兩方面。而美術(shù)教育與學(xué)生的心理因素相連，不僅有利于提高少年兒童的個(gè)人情商（自我情緒的控制調(diào)整能力、對挫折的承受能力、自我了解程度），對其人際情商（對他人的親和力、社會適應(yīng)能力、人際關(guān)系的處理能力以及對他人的理解與寬容度）的開發(fā)也具有重要促進(jìn)作用。

第一，美術(shù)教育能夠幫助提高少年兒童的積極樂觀性情緒及意志力、求知欲等個(gè)人情商。（1） 求知欲望的誘發(fā)。美的產(chǎn)生，是物化于人的感覺器官所引起的，美的感覺與人的心理活動(dòng)相關(guān)， 少年兒童的美術(shù)教育可以調(diào)動(dòng)其求知?jiǎng)訖C(jī)。而動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)著人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，進(jìn)一步激發(fā)少年兒童的求知欲望。有人說美術(shù)課是愉快教育，更重要的是寓教于樂，讓少年兒童受到美的熏陶。（2） 積極性思維的催生。美感的產(chǎn)生總是直觀性的，與美有關(guān)的內(nèi)容如色彩、線條、形體、聲音、風(fēng)景等在美感產(chǎn)生中起著作用，使人心曠神怡，讓人的精神生活變得充實(shí)。少年兒童通過美術(shù)教育，慢慢積累了美感，對美有所體驗(yàn)，并根據(jù)各人對美的需要和評價(jià)產(chǎn)生情緒的體驗(yàn)，這些情緒也調(diào)節(jié)著人的心理過程，抒發(fā)著各人情感。不管是哪一類型的少年兒童，當(dāng)他們手中的材料流淌著色彩的斑駁和栩栩如生的各種造型，怎不會讓他們歡呼雀躍？這樣也就產(chǎn)生了愉快輕松氛圍，瞬間，美感從人的內(nèi)心直蹦出來，從而積極樂觀性情緒也得以催生。（3） 意志力和自我控制力的強(qiáng)化。美術(shù)學(xué)習(xí)過程要付出一定的努力，也是意志耐力和自我約束能力的體現(xiàn)。特別是對意志力組成結(jié)構(gòu)――信心、決心、恒心的強(qiáng)化意義重大。因?yàn)樯倌陜和瓿梢环鄬α钊藵M意的美術(shù)作品，必須對作品進(jìn)行反復(fù)的修改與調(diào)整，這對耐心與自制力是很好的鍛煉。長此以往，可以潛移默化地使少年兒童的信心、決心、恒心得到強(qiáng)化。從有關(guān)單位學(xué)習(xí)美術(shù)對克服困難等意志品質(zhì)的作用的調(diào)查來看，有41. 2%的少年兒童認(rèn)為有很大作用；有55. 3%認(rèn)為有一定的作用；只有3. 9%認(rèn)為沒有作用。這也充分說明，美術(shù)教育對意志力的促進(jìn)作用得到廣泛認(rèn)可。

第二，美術(shù)教育有利于開發(fā)少年兒童的開放寬容意識等人際情商因素。在美術(shù)作品欣賞和創(chuàng)作過程中，能夠涉及人物、動(dòng)物、花鳥、山水、建筑、民風(fēng)民俗、影視等大千世界所有的美好東西，能夠接受毛筆、水彩筆、油畫筆、刻刀，甚至計(jì)算機(jī)等各種可接受的風(fēng)格技法，能夠體會玩味作品中豐富的文化內(nèi)涵，這些對象、手段的多樣性及多角度、多層次的特點(diǎn)，都有利于擴(kuò)展少兒的視野，使其潛移默化地接受包容意識、開放人格的熏陶和塑造。特別是在對吸收陰陽五行學(xué)說中的合理成份、以和為主旨、崇尚和美學(xué)的中國美術(shù)作品的鑒賞過程中，其和的境界就會潤物無聲地感染著少年兒童，使其自覺地萌生著寬容意識。

三、 美術(shù)教育與少年兒童的定位系統(tǒng)――人生哲學(xué)矯正：以美匡德

美術(shù)教育，可以培養(yǎng)少年兒童審美觀念，提高他們理解美、鑒賞美的能力，從而幫助少年兒童知善惡、識美丑，進(jìn)一步塑造他們美的心靈。正像康德說的：美是道德上善的象征。美育對少年兒童的文化、修養(yǎng)、品位、思想、品德都起著春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。因此，中國教育改革和發(fā)展綱要也明確指出：美育對于培養(yǎng)少年兒童健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。何以言之？眾所周知， 少年兒童的心理發(fā)展仍屬過渡階段，心理往往不夠穩(wěn)定，人們把這個(gè)階段稱為/危險(xiǎn)期，這里主要說有些少年兒童是非觀念淡薄，易受不良習(xí)氣影響。不可諱言，隨著改革開放的不斷深入，西方的腐朽思想和生活方式也不同程度地傳進(jìn)我國，青少年一代由于生理與心理尚不成熟，分辨是非能力較差，善惡標(biāo)準(zhǔn)、美丑界限模糊，特別是應(yīng)試教育帶來的弊病使我們的教育往往蒼白無力，枯燥乏味，根本打動(dòng)不了青少年一代。教育要真正發(fā)揮作用，必須撥動(dòng)人們的情感。而美術(shù)教育的特點(diǎn)恰恰就在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過藝術(shù)活動(dòng)激發(fā)少年兒童的興趣，打動(dòng)他們的感情，使他們愉快地受到教育。正是美育的形象性使人易于接受教育，美育的愉悅性使人們樂于接受教育，這樣我們才能在美育中使少年兒童明是非、知善惡、論美丑，進(jìn)而塑造他們的人格和個(gè)性，培養(yǎng)21世紀(jì)所需要的高素質(zhì)人才。由此可見，美育的作用是舉足輕重的。美術(shù)教育更能使少年兒童受到藝術(shù)的魅力感染，撫慰那些扭曲了的心靈，讓五彩繽紛的藝術(shù)恢復(fù)其心理健康狀態(tài)，從而使少年兒童形成正確的審美觀、道德觀、價(jià)值觀和人生觀，構(gòu)建正確的人生哲學(xué)。所以，豐子愷說/美術(shù)是為人生的，人生走到哪里，美術(shù)跟到哪里。從調(diào)查情況看，也是如此。在對/學(xué)習(xí)美術(shù)對修身養(yǎng)性的積極作用的評價(jià)調(diào)查中，得到這樣一組數(shù)據(jù)：有63. 9%少年兒童認(rèn)為其作用很大；有37. 7%認(rèn)為有一定作用；只有1. 4%認(rèn)為沒作用。

四、 美術(shù)教育與少年兒童的物質(zhì)系統(tǒng)――體力鍛煉：以美健體

由于體力包括體質(zhì)、精力及運(yùn)動(dòng)能力等方面，相應(yīng)地，美術(shù)教育對少年兒童體力的開發(fā)可從以下幾個(gè)方面來理解。第一，美術(shù)教育有利于提高少年兒童的精力。相對于接受數(shù)學(xué)、物理學(xué)等抽象科學(xué)教育，從事美術(shù)活動(dòng)就像休息一般，可以有效調(diào)節(jié)青少年的緊張情緒，從而得以保持旺盛的精力，這種作用與人們在勞累之際聽音樂有異曲同工之妙。第二，美術(shù)教育有利于提高少年兒童的體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力。誠然，美術(shù)作品創(chuàng)作本身就是艱苦的勞動(dòng)，過于沉迷創(chuàng)作可能會損害少年兒童的身體健康。但這只是看到了其中一個(gè)方面。體質(zhì)鍛煉，盡管這可能不是美術(shù)創(chuàng)作的追求所在，卻是它的副產(chǎn)品。且不說美術(shù)教育過程中產(chǎn)生心曠神怡的感覺對人腦這個(gè)器官的保健，事實(shí)上，在跋萬山涉千水現(xiàn)場寫生的過程中， 少年兒童的體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力也會得到鍛煉。第三，美術(shù)教育有利于指導(dǎo)少年兒童參加健康有益的體育活動(dòng)，從而間接維護(hù)健康。前文所述，良好的美術(shù)教育，可以陶冶情操、優(yōu)化思維，進(jìn)而使少年兒童遠(yuǎn)離迷戀網(wǎng)絡(luò)、抽煙吸毒等不良行為，積極參加有利于身心的文體活動(dòng)，避免了因不良習(xí)氣損害身心健康。我們有理由相信，美術(shù)教育對增強(qiáng)體力是有所裨益的。

總之，美術(shù)教育可以啟智、定心、匡德、健體，對青少年的四大成長系統(tǒng)――動(dòng)力系統(tǒng)（心力）、認(rèn)知系統(tǒng)（腦力）、物質(zhì)系統(tǒng)（體力）和定位系統(tǒng)（人生哲學(xué)或價(jià)值觀）都具有極大的促進(jìn)作用。作為教育者，一定要切實(shí)強(qiáng)化美術(shù)教育，使其在少年兒童的素質(zhì)教育、健康成長中發(fā)揮應(yīng)有作用。

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育研究的一次重要嘗試

少兒美術(shù)教育不是單純引導(dǎo)孩子學(xué)畫畫的問題，而是當(dāng)下美術(shù)教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的重要問題。也是我們師范類美術(shù)教育長期研究的重要課題。我們美術(shù)學(xué)院和美術(shù)教育研究所一直在做這方面的探索，研究在基礎(chǔ)美術(shù)教育中推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。要采取靈活多樣的方式方法，使少年兒童在美術(shù)學(xué)習(xí)中提高思考、感受和動(dòng)手能力，同時(shí)開闊視野，增強(qiáng)自信，獲得更豐富的知識。這次由研究所負(fù)責(zé)人李英梅老師帶領(lǐng)研究生、本科生在大馬搞的這個(gè)活動(dòng)，就是我們少兒美術(shù)教育研究的一次重要嘗試。

這個(gè)活動(dòng)融入了傳承漢畫像藝術(shù)的主題。當(dāng)今的美術(shù)教育新課程改革提倡利用地方特殊條件，開設(shè)有特色的校本課程。我們美術(shù)教育研究所和部分研究生、本科生正在進(jìn)行這方面的研究。徐州有豐富的漢文化資源，很好地開發(fā)利用，對于美術(shù)教育來說是非常有益的。從這次活動(dòng)中可以看到，同學(xué)們參與活動(dòng)的熱情非常高，以濃厚的興趣觀看漢畫像藝術(shù)，認(rèn)真聽講、討論，努力發(fā)揮理解力、想象力和模仿力積極進(jìn)行繪畫嘗試，創(chuàng)作出對他們這個(gè)年齡段來說非常優(yōu)異的繪畫作品，也對我們的傳統(tǒng)文化加深了認(rèn)識。顯然，這樣的活動(dòng)使這些孩子獲得了很多在課堂上得不到的收益。

少兒美術(shù)教育就是要像這次活動(dòng)這樣搞得非常新穎有趣，能真正吸引孩子的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)與實(shí)踐之中，使身心得到較全面的鍛煉和提高。希望我們的嘗試能夠?qū)A(chǔ)美術(shù)教育水平的提高起到一定的促進(jìn)作用。

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育中的苗族文化研究

摘 要：苗族約占全部少數(shù)民族人口的7.5%。主要分布在我國貴州、湖南、云南、廣西、四川、湖北、廣東等省、區(qū)。四川約有13萬人，占苗族總?cè)丝诘?%左右。隨著社會的發(fā)展，人們越來越關(guān)注苗族文化，那么怎樣把苗族文化融入少兒美術(shù)教學(xué)，鐫刻在孩子的心靈就成為少兒美術(shù)教學(xué)中一個(gè)深刻的命題，教師注重孩子對苗家文化的體驗(yàn)、探索、表現(xiàn)，從而塑造孩子的民族自豪感和榮譽(yù)感。

關(guān)鍵詞：身材修長；服飾；銀飾；吊腳樓

四川的苗族主要居住在瀘州市、宜賓市，尤以占藺、敘永、興文、珙縣、筠連等縣集中。樂山市、攀枝花市和涼山州也有苗族，成大雜居、小聚居分布。四川苗族的先民最早居黃河中下游地區(qū)。后遷至江漢平原，隨后由東往西遷徙。晚至明清時(shí)期，苗族已遷徙到川西南。四川苗族除能講川滇黔方言外，還普遍能講漢語。居于四川的絕大多數(shù)苗族同胞信仰祖先崇拜、自然崇拜和人造物崇拜，也有部分苗族同胞信仰基督教或天主教。苗族以農(nóng)業(yè)為主，兼及畜牧業(yè)和林業(yè)。其習(xí)俗多姿多彩，且大多與自然界有關(guān)，如講究過踩山節(jié)、趕秋節(jié)、重婚喪禮俗、通行土葬等等。苗族婦女服飾絢麗。蠟染技藝高超。喜愛吹笙和歌，捧笙而舞。

作為一名少兒美術(shù)教師，如何把苗族文化和少兒美術(shù)相融合，讓孩子在美術(shù)課堂中不知不覺地進(jìn)行苗族文化的傳承，既增強(qiáng)孩子美術(shù)素養(yǎng)的提升，又有助于孩子認(rèn)識、了解和傳承苗族文化，這就是我們美術(shù)教師需要思考和解決的問題。我在日常教學(xué)中按照苗族的衣食住行等幾方面來和學(xué)生一起學(xué)習(xí)和了解苗族文化。今天我就以身材修長、服飾、銀飾、吊腳樓等四個(gè)方面來闡述苗族題材的少兒美術(shù)作品創(chuàng)作。

一、身材修長

在進(jìn)行苗族人物創(chuàng)作時(shí)，我們對苗族人物進(jìn)行了研究分析，最后覺得苗族少女最能反映苗族的民族特色文化，因?yàn)槊缱迥凶拥难b飾物相對要少一些，而且和苗族少女比起來似乎少了一點(diǎn)民族特色和美感。那么怎么樣去表現(xiàn)苗族少女才最有美感呢？我們首先要抓住苗族少女的特點(diǎn)，那就是身材修長。我們最先沒有抓住這一特征，學(xué)生創(chuàng)作出來的作品總感覺沒有苗族少女婀娜多姿、漂亮的那種感覺，最后一分析就是在創(chuàng)作人物時(shí)沒有體現(xiàn)身材修長，人物比例太短，從而失去那種本該有的美感。要體現(xiàn)苗族少女身材修長，不光是人物比例長，還要有各種舞蹈的優(yōu)美動(dòng)作，要在舞蹈中展現(xiàn)那種民族文化的美，所以，在創(chuàng)作苗族少女時(shí)，孩子要用各種優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)民族美，創(chuàng)作出來的作品那就是一個(gè)字――美。

二、苗族服飾

它是代表苗家人獨(dú)特的藝術(shù)作品。苗族刺繡、服飾正如著名畫家、美術(shù)教育家劉海粟稱贊的：“苗女刺繡巧奪天工，湘繡蘇繡比之難以免俗，具有很大的商業(yè)開發(fā)和前景。苗族服飾，歷史悠久，距今已有幾千年的歷史了，它以奪目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達(dá)功能。它同樣也是一種裝飾藝術(shù)，具有實(shí)用功能和審美功能相結(jié)合的特點(diǎn)，被賦予了繼承民族傳統(tǒng)、紀(jì)念祖先和傳承祖訓(xùn)等豐富多彩的內(nèi)涵和意義，這些圖案代表著苗族人民的感性經(jīng)驗(yàn)和對客觀世界的解釋。苗族人將流傳千年的故事、先民居住的城池、遷徙漂泊的路線等融進(jìn)服飾文化當(dāng)中，也一針一線繡進(jìn)服飾中，世代“穿”承，永不忘懷，因而，苗族服飾被譽(yù)為“無字史書”和穿在身上的“史書”。在孩子創(chuàng)作服飾時(shí)，要把這些歷史、文化全部融入服飾的藝術(shù)創(chuàng)作中還有點(diǎn)困難，因?yàn)楹⒆訉@些歷史了解不夠透徹，還不能完全把握這種民族文化，這里就需要教師把服飾內(nèi)容簡單化，讓學(xué)生在服飾上畫一些精細(xì)的、色彩鮮艷的花鳥蟲魚等，這些花鳥蟲魚不能畫得太厚重，也不能畫得太粗獷，否則就和苗族少女的端莊、淑女、身材修長不是很吻合。苗族的服飾上穿交領(lǐng)右衽、長袖半體衣；或?qū)鬅o扣、長袖、大領(lǐng)短上衣。這里就要注意衣服的特點(diǎn)，那就是長袖、半體衣、大領(lǐng)短上衣，孩子在創(chuàng)作時(shí)就要抓住這幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，孩子只要按照這幾個(gè)特點(diǎn)創(chuàng)作，其他的可以想象、夸張一點(diǎn)，不拘一格，這樣孩子既抓住了苗族衣服的特點(diǎn)，又有想象的空間，他們非常喜歡這種作品的創(chuàng)作。

三、苗族銀飾

即苗族女性的標(biāo)志，它以其多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝，不但向人們呈現(xiàn)了一個(gè)瑰麗多彩的藝術(shù)世界，而且還展示出一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的精神世界。苗族銀飾的種類較多，從頭到腳，無處不飾。除頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾外，個(gè)別地方還有腳飾。這么多的種類，怎樣把這些銀飾恰到好處地用在苗族少女的裝飾上，就需要做加減法，在教學(xué)中我一般要求孩子保留代表苗族少女民族特點(diǎn)的頭飾、胸飾、手飾。其他的銀飾可以自由添減等，這樣既可以保留苗族少女獨(dú)有的民族特點(diǎn)，又能夠讓學(xué)生插上自由想象的翅膀。至于繁雜程度可以根據(jù)孩子年齡段的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行逐步遞增，低段孩子可以多用線條來畫一些簡單的花鳥蟲魚。中段孩子可以用簡單的點(diǎn)線面來表現(xiàn)，高段孩子可以把點(diǎn)線面和疏密關(guān)系、遮擋關(guān)系融合起來。這里有一個(gè)值得注意的地方，那就是頸胸飾其實(shí)是一物兩用合而為一，即背面飾頸，正面飾胸。也就是說孩子在畫苗族少女時(shí)，如果畫的是正面就要重點(diǎn)裝飾胸部，如果是畫的是背面就要重點(diǎn)裝飾頸部，這一點(diǎn)要在孩子創(chuàng)作前給予提醒。在頭飾創(chuàng)作上，要注意大體的扇形形狀，如果這個(gè)形狀不是扇形，那么創(chuàng)作出來的作品就走樣了，所以，大的形狀很重要。胸飾的形狀是下寬上窄，不能畫反，畫反了就頭重腳輕不好看。手飾比較小，就要畫精美一點(diǎn)，所以，要用細(xì)銀光筆把圖案畫精美。

四、吊腳樓

依山就勢，因地制宜，利用木條、竹方，懸虛構(gòu)屋，取“天平地不平”之勢，陡壁懸挑，“借天不借地”，加設(shè)披頂，增建梭屋，依山建造出一棟棟樓房。這些吊腳樓十分簡陋，但層層疊疊，鱗次櫛比。要深入了解苗族文化就必須了解他們的居住文化，所以，吊腳樓是苗族人生活必不可少的。我們在進(jìn)行苗族少女創(chuàng)作時(shí)，少不了要畫一排一排、高低錯(cuò)落有致的吊腳樓。孩子最喜歡用線描的點(diǎn)線面、黑白灰的層次去表現(xiàn)吊腳樓，出來的效果也比較好。但在創(chuàng)作之前，教師應(yīng)當(dāng)拿出有代表性的吊腳樓讓學(xué)生欣賞，并且要明白吊腳樓的幾個(gè)組成部分，比如，下面石頭、支撐木棒，上面兩層以上的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋。學(xué)生明白了這些，畫起來就比較輕松一點(diǎn)。

綜上所述，要想深入表現(xiàn)苗家少女，就要掌握好身材修長、服飾、銀飾、吊腳樓這幾個(gè)方面的特點(diǎn)，抓住特點(diǎn)進(jìn)行有的放矢，再加上孩子想象的翅膀、強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，孩子便能隨性而作，并能在無形中感受和傳承著苗家文化，培養(yǎng)孩子民族自豪感，并為作為一名中國人而感到無比的驕傲和自豪。

（作者單位 四川省成都市太平小學(xué)）

少兒美術(shù)教育論文:關(guān)于少兒美術(shù)教育的思考

中國的少兒美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展至今，由于兒童美術(shù)教育理論研究的相對落后和從事兒童美術(shù)教育的教師的素質(zhì)不夠高，兒童美術(shù)教育中存在著普遍性的偏差和誤導(dǎo)。

一、當(dāng)今少兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀

兒童作畫成了被動(dòng)的臨摹和定型的公式組合。兒童的作品猶如一個(gè)模子倒出來的，千人一面，毫無生氣和創(chuàng)造性。只是功夫扎實(shí)的課堂練習(xí)，缺少“靈氣”。

當(dāng)今少兒美術(shù)教育還存在這一怪現(xiàn)象：教學(xué)生畫兒童畫的教師越來越多，教美術(shù)基礎(chǔ)知識的教師越來越少；畫畫獲獎(jiǎng)的兒童越來越多，真正懂美術(shù)、會美術(shù)的兒童越來越少；各級各類的少兒書畫大獎(jiǎng)賽越來越多，真正檢閱美術(shù)教學(xué)成果的美術(shù)展覽越來越少。

二、當(dāng)今少兒美術(shù)教育存在問題的原因分析

1.市場經(jīng)濟(jì)沖擊少兒美術(shù)教學(xué)

近年來，各級各類名目繁多的以盈利為目的的少兒書畫展覽、少兒書畫大獎(jiǎng)賽、少兒書畫評定會等泛濫成災(zāi)。領(lǐng)導(dǎo)把兒童畫作品獲獎(jiǎng)的檔次和數(shù)量視為教學(xué)成果，在工作上大加支持。教師評職稱、晉級急需證書，所以美術(shù)輔導(dǎo)教師是很熱衷組織學(xué)生參賽的。兒童好勝心、虛榮心強(qiáng)，只要教師號召，兒童都積極響應(yīng)。家長望子成龍心切，孩子有特殊愛好，并能獲得獎(jiǎng)勵(lì)、當(dāng)然樂意慷慨解囊。

2.個(gè)人名利思想嚴(yán)重

很多教師認(rèn)為美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)見效慢挨累不得好，不如搞兒童畫“見效快”，于是學(xué)校的美術(shù)課、學(xué)后班、校外的美術(shù)班全教學(xué)生畫兒童畫。哪兒有少兒大賽往哪送作品，得了證書學(xué)生高興，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)，自己還能得到實(shí)惠，可謂名利雙收，何樂而不為。

三、如何使少兒美術(shù)教學(xué)沿著正確軌道健康發(fā)展

1.改變教學(xué)觀念，注重培養(yǎng)兒童的藝術(shù)感覺和自我感覺

具體來講，我認(rèn)為，兒童美術(shù)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺和自我感覺，培養(yǎng)一批有美感的，高素質(zhì)的21世紀(jì)需要的人才。現(xiàn)代教育（素質(zhì)教育）應(yīng)該以充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性，主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性為目的，充分尊重和保護(hù)他們的個(gè)性。藝術(shù)更需要個(gè)性，沒有個(gè)性就無所謂藝術(shù)。尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，使他們形成自己不同的風(fēng)格，切不可強(qiáng)求一律。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。在兒童美術(shù)教育中，教師應(yīng)有意識地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，用啟發(fā)的方式，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性。讓他們的天性和個(gè) 性得以自由健康的發(fā)揮，得到全面的發(fā)展。注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，并教給他們具體的創(chuàng)造性思維方式，讓他們得以自由地運(yùn)用。

2.拓展視野，培養(yǎng)少兒對周圍事物廣泛的興趣和探究的欲望

改變以往停留在單一領(lǐng)域目標(biāo)的做法，深入到少兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到少兒對周圍事物的興趣與求知欲，在開展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將少兒美術(shù)創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程中，使少兒不斷體驗(yàn)探究新知的樂趣。讓少兒體驗(yàn)到了不斷探索、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造的樂趣，給他們留下了深刻的印象。

（作者單位：貴州省羅甸縣第四小學(xué) 550100）

樹立高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信

劉善武

摘要：在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心要從高一抓起。在課堂教學(xué)中，通過幫助學(xué)生調(diào)整好心態(tài)，盡快完成由初中學(xué)習(xí)向高中學(xué)習(xí)的心理轉(zhuǎn)型，與學(xué)生建立一個(gè)人格平等的師生關(guān)系，造成和諧融洽的環(huán)境，用老師的愛心感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生的自信，幫助學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，讓他嘗到學(xué)習(xí)進(jìn)步的甜頭，體會到成功的喜悅，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)等途徑來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心的目的。

關(guān)鍵詞：自信心；鼓勵(lì)；贊賞

美國哲學(xué)家愛默生說過：“自信是成功的第一秘訣”。自信心是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活，也是進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的最重要的心理?xiàng)l件，可以說沒有自信心便沒有學(xué)習(xí)。

高一新生來到一個(gè)新的教育環(huán)境，對一切都充滿期待和憧憬，很多同學(xué)還制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，開始熱情高漲。但一段時(shí)間后，自己感到學(xué)習(xí)上有點(diǎn)不適應(yīng)，高中學(xué)習(xí)并不是自己想象得好樣輕松，努力了見效也不是很大。特別是數(shù)學(xué)科目，較初中難度增加了，內(nèi)容增加了，初學(xué)起來還容易，但完成作業(yè)和做課外題時(shí)感到很困難，考試起來發(fā)現(xiàn)好多題不會做，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣逐漸消退。此時(shí)，如果老師不能及時(shí)掌握情況，進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)，采取適當(dāng)?shù)拇胧@一部分學(xué)生就會失去信心。如果一個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了信心，產(chǎn)生了自卑感，他就會感到學(xué)習(xí)無力，心灰意懶，思維無序，進(jìn)而消極對待自己的學(xué)習(xí)，無形中就成為了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的后進(jìn)生。為了避免這個(gè)情況的發(fā)生，對于高一學(xué)生入校后應(yīng)如何培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心呢？本人認(rèn)為：

首先，班主任和科任教師都要幫助學(xué)生調(diào)整好心態(tài)，盡快完成由初中學(xué)習(xí)向高中學(xué)習(xí)的心理轉(zhuǎn)型，迅速適應(yīng)高中全新的生活、學(xué)習(xí)方式。作為數(shù)學(xué)老師，應(yīng)該備好開學(xué)后的第一堂數(shù)學(xué)課，讓學(xué)生開始就喜歡之門學(xué)科，喜歡你這個(gè)老師。并要幫助他們分析：成績只代表過去，成功又重新開紿，只有勤奮踏實(shí)、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才能夠成為學(xué)習(xí)上姣姣者。針對由于初中階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績差而可能引發(fā)的畏難情緒，向他們提供了一些學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，幫助他們重新樹立自信心，要求改變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率，只有不畏艱險(xiǎn)的人才能采擷到最甜美、最豐碩的果實(shí)。

其次，要與學(xué)生建立一個(gè)人格平等的師生關(guān)系，造成和諧融洽的環(huán)境。在幾年的教學(xué)生涯中，通過與學(xué)生的交往，掌握了學(xué)習(xí)困難生之所以成為困難生，其原因之一是由于自信心不足導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不佳，再加上社會的不公正待遇，和來自家庭的壓力帶來的結(jié)果，這種情況又造成困難生更差的惡性循環(huán)。曾聽到一位各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生告訴我，我之所以能連續(xù)取得各階段的好成績，其中一個(gè)重要原因是因?yàn)槭艿洁従印⑼瑢W(xué)、老師經(jīng)常的贊賞和鼓勵(lì)，并由此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，明確的動(dòng)機(jī)和強(qiáng)烈的欲望，從而樹立了高度的自覺性和自信心。聽了以后，我感觸很深，以后每天微笑著進(jìn)教室，用微笑面對學(xué)生，讓學(xué)生在一種愉快、輕松地氣氛中學(xué)到知識。讓學(xué)生面對的不是嚴(yán)師，而是笑容可掬的朋友。課堂上我對學(xué)生更多的是鼓勵(lì)和贊美，以鼓勵(lì)代替批評，以贊美來啟迪學(xué)生潛在的動(dòng)力，從而達(dá)到自覺地克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，這樣會使學(xué)生懷著一種積極的心態(tài)，創(chuàng)造出一種和諧的氣氛。即使考試學(xué)生成績不理想，我也用：“你們智力很好，只是努力不夠。” 來告誡他們，以重新喚起他們的自信心。

再次，用老師的愛心感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生的自信。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)境，在這里學(xué)生自信心的建立首先是通過教師對學(xué)生的真實(shí)感情而實(shí)現(xiàn)的，只有教師真誠的持久的熱愛學(xué)生，才能在師生之間架起互相信賴的橋梁，并通這個(gè)橋梁，培養(yǎng)師生良好的關(guān)系，從而樹立并強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的自信心。在課余時(shí)間我經(jīng)常有事沒事到教室走走，親近親近他們。我要使他們敢親近我、喜歡我，從而喜歡數(shù)學(xué)學(xué)科。對認(rèn)真讀書的同學(xué)，我及時(shí)表揚(yáng)，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，及時(shí)幫他們解決問題，并進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)，讓他們有進(jìn)步，進(jìn)而逐步地喜歡數(shù)學(xué)。

最后，要幫助學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，讓他嘗到學(xué)習(xí)進(jìn)步的甜頭，體會到成功的喜悅，逐步克服學(xué)習(xí)上的自卑感。美國兒童心理學(xué)家德韋克曾對青少年進(jìn)行過兩種不同的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)，他把學(xué)生分為兩組，對第一組實(shí)驗(yàn)者提出了他們很快就能解決的問題，而對第二組則提出了他們根本無法解決的問題。此后讓第一組去解決第二組的問題，結(jié)果有些兒童解決了問題，并且像平常一樣地發(fā)展下去，而第二組學(xué)生卻完全不能解決問題，即使給以獎(jiǎng)勵(lì)乃至充分的獎(jiǎng)勵(lì)，也依然如故，甚或給予他們以往解決過的問題，但因上述失敗的影響太大，自信心受到嚴(yán)重?fù)p傷，結(jié)果也無濟(jì)于事。針對這種情況，在數(shù)學(xué)課堂上，我經(jīng)常讓學(xué)生質(zhì)疑，提出自己不懂的問題，然后再請另一成績好的學(xué)生釋疑，最后請全體學(xué)生給予評價(jià)，通過學(xué)生自查、反思、討論，最后老師給予評價(jià)的方式，這樣既可培養(yǎng)學(xué)生用已有知識去分析、判斷、評價(jià)的一種能力，又是一個(gè)矯正錯(cuò)題的好機(jī)會，使每項(xiàng)指標(biāo)落實(shí)到每個(gè)學(xué)生。這樣既提高了學(xué)生的參與度，又讓學(xué)生通過自身的體驗(yàn)樹立了堅(jiān)定的自信心。同時(shí)實(shí)施分層次教學(xué)，對于后進(jìn)生，經(jīng)常提一些簡單的問題讓他們能夠回答出來，以增強(qiáng)自信心，讓他們體會到成功的喜悅，并找他們談心告訴他們潛在智力很大，很有發(fā)展前途。讓他感到自身的價(jià)值，從而對未來充滿信心，并且振奮精神，嚴(yán)格要求自己，勤奮努力學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀。

作為數(shù)學(xué)教師，還要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，主要并不是智力的差別，而是非智力因素、學(xué)習(xí)方法的差別，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)學(xué)生如果學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，會導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績差，越學(xué)越害怕的自卑感。所以要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績，是培養(yǎng)學(xué)生自信心的基石。

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育與創(chuàng)新發(fā)展

摘要：校外美術(shù)教育管理者首先要提升教師的美術(shù)技能，創(chuàng)設(shè)教學(xué)研討氛圍，促進(jìn)學(xué)校教師綜合素質(zhì)的提升。同時(shí)教師在教學(xué)的過程中要堅(jiān)持學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展，以生為本，針對不同的學(xué)生制定不同的教育教學(xué)策略，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象能力以及自我表達(dá)的能力，并合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)化協(xié)作能力，建立新型的師生、生生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：少兒；美術(shù)教育；創(chuàng)新發(fā)展

在校外美術(shù)教育的過程中，教師要針對學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，制定專門的教學(xué)策略。校外美術(shù)教師要著眼于學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展，有效提高學(xué)生的審美水平，提高美術(shù)創(chuàng)作能力。在這個(gè)過程中，管理者要高屋建瓴，著眼于整體，重點(diǎn)思考少兒美術(shù)教育與創(chuàng)新發(fā)展策略。

一、以生為本，針對不同的學(xué)生制定不同的教育教學(xué)策略

1.以生為本，把握學(xué)生基本的美術(shù)素質(zhì)。在校外美術(shù)教育的過程中，教師要把握學(xué)生的個(gè)性教育，針對學(xué)生不同的動(dòng)手能力為學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。因此，教師在接觸到學(xué)生的時(shí)候，首先要通過各種檢測把握每一個(gè)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)以及美術(shù)基礎(chǔ)。教師要以讓學(xué)生感受美、捕捉美、創(chuàng)造美為己任，注重采用多種藝術(shù)形式激發(fā)學(xué)生的探究能力。同時(shí)，教師要充分設(shè)置各種美術(shù)情境，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美進(jìn)而創(chuàng)造美，獲得藝術(shù)的表現(xiàn)能力。

2.以學(xué)定教，關(guān)注不同的學(xué)生，形成生本教學(xué)組織策略。在少兒美術(shù)教育教學(xué)的過程中，教師要本著讓學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展的原則，以學(xué)定教，針對不同學(xué)生的需求以及美術(shù)基礎(chǔ)，因材施教，制定不同的教學(xué)策略。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，學(xué)會交流，并通過合作探究使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師要針對不同學(xué)生的閃光點(diǎn)選擇適合的方式進(jìn)行鼓勵(lì)性評價(jià)，讓學(xué)生能夠樂學(xué)、愛學(xué)，讓別人體會到成功的樂趣。

二、在少兒美術(shù)教育中，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象能力以及自我表達(dá)的能力

1.關(guān)注兒童的心理特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新能力。在校外少兒美術(shù)教育的過程中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生的想象力，使學(xué)生能夠不斷克服困難，擁有無限想象空間的創(chuàng)造力，這就需要教育者關(guān)注遵循學(xué)員的身心發(fā)展規(guī)律，通過繪畫教育、手工教育引導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力以及創(chuàng)新能力。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出有價(jià)值的、新穎的美術(shù)文學(xué)作品。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，通過對外界審美客體的感知，創(chuàng)造性地通過作品表達(dá)自己內(nèi)心的想法，使學(xué)生在創(chuàng)造的過程中感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的快樂。

2.改進(jìn)教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。在校外少兒美術(shù)教育的過程中，教師要遵循每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，不斷提升學(xué)生對美術(shù)的興趣，促使學(xué)生在教學(xué)的過程中不斷動(dòng)手動(dòng)腦。教師要改變以師為本的課堂教學(xué)模式，針對每一個(gè)學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)的不同，因材施教。促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛能，從幼兒自身的美術(shù)生活經(jīng)驗(yàn)積累出發(fā)，開展美術(shù)教育活動(dòng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中自主創(chuàng)造，并能夠悅納所得，享受創(chuàng)作的樂趣。

少兒在美術(shù)構(gòu)建中審美經(jīng)驗(yàn)以及審美情趣提高了，通過美術(shù)表達(dá)美的能力就會提升，同時(shí)可以在這個(gè)過程中體驗(yàn)表達(dá)的快樂。如在兒童畫《小鳥的世界》構(gòu)建中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由編寫《小鳥的世界》的童話故事，當(dāng)學(xué)生確定了想要表達(dá)的主題時(shí)，采用美術(shù)表達(dá)自己對周圍世界的看法，并在美術(shù)中感受到情感表達(dá)的樂趣和滿足的時(shí)候，學(xué)生對于美術(shù)的興趣就會不斷增強(qiáng)，同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及想象能力都會有所提升。

3.多媒體課件輔助教學(xué)，幫助少兒建立美術(shù)形象。在美術(shù)教學(xué)的過程中，在條件許可的校外美術(shù)輔導(dǎo)學(xué)校，教師可以針對一些抽象的美術(shù)概念采用多媒體課件輔助教學(xué)。多媒體課件輔助教學(xué)以其音、形、視頻等形式緊緊抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生能夠在這個(gè)過程中自由釋放自己的思維、想象，充分表達(dá)自己的感情。如教師指導(dǎo)學(xué)生繪畫《早晨》這個(gè)主題的時(shí)候，可以通過多媒體放映早晨的景象，讓學(xué)生對生活有個(gè)具體的印象，進(jìn)一步提升學(xué)生的繪畫概括能力以及繪畫表達(dá)能力。

三、合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)化協(xié)作能力，建立新型的師生、生生關(guān)系

1.合作學(xué)習(xí)，在多向交流中提高語言表達(dá)能力以及思維創(chuàng)作能力。在校外美術(shù)教育的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身美術(shù)能力的不同自由結(jié)組，或者教師根據(jù)學(xué)生的需要分配小組，并讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行小組合作交流，在同學(xué)的欣賞以及評價(jià)中感受到自己在美術(shù)發(fā)展中的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步提升運(yùn)用美術(shù)表達(dá)眼中世界的方式。合作學(xué)習(xí)繪畫的過程中，學(xué)生通過多向交流，語言能力得到提升，同時(shí)在情緒上又可以互相感染，并在相互溝通中建立思維創(chuàng)作架構(gòu)。如在六一兒童節(jié)前夕，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行主題為“歡慶六一”的繪畫活動(dòng)。教師可以組織學(xué)生通過小組討論確定繪畫的內(nèi)容，小組討論結(jié)束后還可以進(jìn)行全班交流，促使繪畫構(gòu)建能力差的孩子能夠在同學(xué)交流中構(gòu)建自己的繪畫主題。教師在這個(gè)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)建，提升表達(dá)空間，大膽使用色彩，畫出自己真正喜歡的作品。

2.改進(jìn)評價(jià)方式，建立新型的師生關(guān)系、生生關(guān)系。校外少兒美術(shù)教育的對象大多是對美術(shù)感興趣的學(xué)生，但是這些學(xué)生的美術(shù)天賦以及美術(shù)能力良莠不齊，教師要改進(jìn)評價(jià)方式，不論是哪一種層次的學(xué)生教師都要針對學(xué)生的閃光點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行正面評價(jià)，同時(shí)又要針對學(xué)生的欠缺之處進(jìn)行鼓勵(lì)評價(jià)，讓學(xué)生能夠在教師的悅納中獲得自我價(jià)值體現(xiàn)的滿足感以及成就感，享受著創(chuàng)作的成功感。教師要尊重幼兒的天性，尊重幼兒在創(chuàng)作中表現(xiàn)的不同風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立將對事物的感受通過繪畫等形式表現(xiàn)出來。只有在教學(xué)活動(dòng)中具有民主、和諧、有趣的氛圍，學(xué)生才能樂于進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。

同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生建立新型的生生關(guān)系。教師指導(dǎo)學(xué)生在完成美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候要能夠在同學(xué)中積極展示自己，讓學(xué)生尋找學(xué)生作品中的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生能夠在同學(xué)的悅納中享受到美術(shù)創(chuàng)作的快樂。對于比較突出的美術(shù)作品，教師可以組織全班巡展，甚至舉辦美術(shù)作品展覽，吸引學(xué)生、家長以及教師都來參觀，讓學(xué)生能夠健康成長。對于比較差的作品，教師也要通過指點(diǎn)或者讓學(xué)生談創(chuàng)意等方式幫助學(xué)生樹立自信心。教師只有建立新型的生生關(guān)系，讓每一個(gè)少兒都能在美術(shù)活動(dòng)中擁有同樣的展示機(jī)會，才能真正提升每一個(gè)學(xué)生的美術(shù)水平，真正獲得美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展。

四、提升教師的美術(shù)能力，創(chuàng)設(shè)教學(xué)研討氛圍，促進(jìn)學(xué)校教師綜合素質(zhì)的提升

校外美術(shù)培訓(xùn)教育的過程中，學(xué)校管理者要針對每一個(gè)教師的特長進(jìn)行教學(xué)技能的提升，要在學(xué)校創(chuàng)設(shè)研討氛圍，讓每一位教師不但能夠做到教學(xué)相長，而且還能在教師互動(dòng)中提升自己的綜合素質(zhì)。

總之，校外美術(shù)教育要構(gòu)建多層環(huán)境，為少兒創(chuàng)設(shè)寬松的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，促進(jìn)少兒多種能力的發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要高屋建瓴，確定學(xué)校教學(xué)方針，通過提升教師的專業(yè)技能提高學(xué)校的整體綜合素質(zhì)；作為教師，要以生為本，以學(xué)定教，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教，創(chuàng)設(shè)多種形式的教學(xué)方式，提升學(xué)生的美術(shù)能力。

少兒美術(shù)教育論文:當(dāng)前形勢下應(yīng)如何提升少兒美術(shù)教育的質(zhì)量

【摘要】本文首先分析了少兒美術(shù)教育存在的弊端：美術(shù)理念過于片面、評價(jià)模式單一、教學(xué)方法呆滯。基于此，筆者提出了以下策略：轉(zhuǎn)變教育理念、從少兒角度實(shí)施多維度的教育方式、從激勵(lì)與游戲視閾構(gòu)筑多元化的評價(jià)體系。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)前形勢 少兒 美術(shù)教育 質(zhì)量 策略

從當(dāng)前形勢來看，我國的少兒美術(shù)教育都以藝術(shù)教育為核心，其主要目的是培養(yǎng)少兒的美術(shù)能力。那么，美術(shù)教育在少兒教育進(jìn)程中應(yīng)如何定位，這已成為美術(shù)教育界亟待解決的一個(gè)重要課題。

一、少兒美術(shù)教育存在的弊端

1.美術(shù)理念過于片面。“畫心合一”是美術(shù)的最高境界，但凡任何名家作畫都是將自己的感情深深融入繪畫之中，展現(xiàn)出美好的意境，從而深深感染欣賞者。可見，真正意義上的美術(shù)是繪畫技巧與精神理念的完美融合，是現(xiàn)實(shí)生活中人類思維互相結(jié)合的藝術(shù)性表達(dá)。然而，很多少兒的家長完全曲解了美術(shù)的概念，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)就是學(xué)習(xí)繪畫。甚至很多少兒美術(shù)教師也認(rèn)為只要在美術(shù)教育中教會學(xué)生如何畫即可，其他意識形態(tài)的東西都可忽略不計(jì)。之所以形成這種認(rèn)識既與社會發(fā)展的程度有關(guān)，又與一些人的文化層次以及某些功利化的思想有關(guān)。從專業(yè)角度而言，十分完美的繪畫倘若沒有一定的精神理念蘊(yùn)含其中，也只能將其歸為繪畫技術(shù)嫻熟的廢紙行列，畫得有如臨其境之感還不如拍一張照片更為逼真。真正意義上的美術(shù)教育既需要教師用心靈去澆灌，又需要家長與社會的鼎力支持。只有廣大少兒美術(shù)教師、家長以及身邊的環(huán)境真正理解了美術(shù)內(nèi)涵，讓孩子們放開思維的空間，將繪畫與心靈完美融合，然后配以教師技巧上的指導(dǎo)，才能令孩子真正領(lǐng)悟美術(shù)的真諦。

2.評價(jià)模式單一。很多美術(shù)教師在點(diǎn)評少兒的美術(shù)作品時(shí)，一般都是采用現(xiàn)場評估的方式，并慣于讓少兒之間的繪畫進(jìn)行對比，然后指出其優(yōu)劣。更為重要的是評價(jià)的內(nèi)容都是針對所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識以及繪畫技能，對于少兒在繪畫中表現(xiàn)的情感、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)的進(jìn)程、學(xué)習(xí)的具體方法卻較為忽視，與此同時(shí)還缺少對美術(shù)教師教學(xué)的藝術(shù)性以及實(shí)踐性的有效評價(jià)。這些都嚴(yán)重影響著少兒美術(shù)教育的質(zhì)量。

3.教學(xué)方法呆滯。當(dāng)前形勢下，少兒美術(shù)教育的教學(xué)方法過于呆滯。一些美術(shù)教師總是根據(jù)成人化的美術(shù)教育理念開展教學(xué)，從而讓教學(xué)方法顯得過于死板。譬如目前的少兒美術(shù)教育，皆是由教師示范性地畫，然后讓孩子們跟著老師一起畫，最后就是教師對孩子們所作的畫進(jìn)行評價(jià)，誰畫得最像示范畫，誰的畫色彩最為協(xié)調(diào)恰當(dāng)，誰的畫最為漂亮。然而這種模式化的美術(shù)教育已經(jīng)完全超出了少兒美術(shù)教育的范圍，這應(yīng)是屬于以成人為對象的專業(yè)基礎(chǔ)繪畫教育的范疇。長期運(yùn)用這種成人化的方式教學(xué)，會嚴(yán)重鉗制少兒美術(shù)教育的質(zhì)量。因?yàn)檫@種美術(shù)教學(xué)方式僅是單純地傳授了繪畫技巧與繪畫技能，而沒有注重開發(fā)少兒的美術(shù)思維，扼殺了少兒在美術(shù)方面的想象能力與創(chuàng)新能力，更為嚴(yán)重的是還會影響少兒對美術(shù)的審美能力。因此，上述呆滯的美術(shù)教學(xué)方法是少兒美術(shù)教育中應(yīng)該禁止的。

二、提升策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念。在少兒美術(shù)教育的進(jìn)程中，不論是教師還是家長都必須改變既有的教育觀念。在上文中很多家長與美術(shù)教師都認(rèn)為少兒美術(shù)教育只要注重繪畫知識與繪畫技能的培訓(xùn)即可，這是一種世俗態(tài)美術(shù)教育觀念，是片面的，倘若教師按照這一理念教學(xué)，家長按照這一理念督促孩子學(xué)習(xí)美術(shù)，會嚴(yán)重鉗制孩子在美術(shù)上的發(fā)展。對此，筆者認(rèn)為美術(shù)教師與家長必須徹底摒棄這一教育理念，樹立以“啟蒙”為根本的教育理念。這種教育理念是指在少兒美術(shù)教育中必須注重培養(yǎng)孩子的審美能力、欣賞能力、思維能力、認(rèn)知能力以及創(chuàng)新能力。即在少兒美術(shù)教育中不但要教授繪畫知識與繪畫技能，還應(yīng)注重培養(yǎng)孩子對美的感悟能力以及對美術(shù)所形成的特有靈感，以此調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。美術(shù)教師與家長只有形成了啟蒙的教育理念，才能有效提升少兒美術(shù)教育的質(zhì)量，才能讓每個(gè)孩子在現(xiàn)有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

2.從少兒角度實(shí)施多維度的教育方式。少兒美術(shù)教育應(yīng)從少兒的角度進(jìn)行全方位的考慮，徹底放棄單一化的傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)施多維度的教育方式。雖然少兒從宏觀范疇來說，年齡屬于同一個(gè)階段，可是他們在美術(shù)方面的興趣截然不同。因此，在少兒美術(shù)教育中必須著眼于少兒的具體情況，實(shí)施不同的教育策略，才能有效促使他們在美術(shù)領(lǐng)域獲得持續(xù)發(fā)展。對少兒美術(shù)作品的評價(jià)絕對不能像評價(jià)成年人一樣如實(shí)指出，而應(yīng)根據(jù)少兒的心理特征實(shí)施以鼓勵(lì)為主導(dǎo)的評價(jià)模式，以此調(diào)動(dòng)廣大少兒對美術(shù)的興趣。少兒在美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作往往不是很成熟，倘若經(jīng)常運(yùn)用鼓勵(lì)、表揚(yáng)的方式肯定他們的繪畫作品，會讓他們對繪畫更感興趣，從而畫出更多的畫，久而久之，他們就會明白自己的缺陷所在，繪畫質(zhì)量也會得到大幅提升。

綜上所述，少兒美術(shù)教育不但要教授孩子繪畫知識與繪畫技能，還應(yīng)培養(yǎng)孩子的審美能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力。這就需要廣大美術(shù)教師與家長必須改變陳舊的教育理念，根據(jù)少兒的心理特征實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)策略，構(gòu)筑具有激勵(lì)性的評估體系，方能促進(jìn)少兒美術(shù)教育質(zhì)量更上一層樓！

少兒美術(shù)教育論文:探討少兒美術(shù)教育的若干問題

少兒美術(shù)教育問題的解決需要多方的共同努力。對少兒的心理有比較大致的了解，制定出與之相符的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，穩(wěn)步地提高他們的繪畫水平。同時(shí)，應(yīng)該注意到興趣與專業(yè)技能的雙向培養(yǎng)，在這二者之中尋求得一個(gè)平衡點(diǎn)，采取自由、民主的開放式教學(xué)機(jī)制，充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作潛能。

少兒美術(shù)教育心理認(rèn)知開放式教學(xué)

少兒美術(shù)教育在整個(gè)美術(shù)教育中起著啟蒙化的作用。從以往的教學(xué)模式來看，主要是以“教會學(xué)生繪畫”為核心，實(shí)際上忽視了幼兒的主體性角色，包括其身心的特點(diǎn)、創(chuàng)作潛能等方面。本文正是對這些問題展開了一定深度的探討。

一、基于少兒心理認(rèn)知制定切合實(shí)際的教學(xué)

少兒由于心理發(fā)育尚未成熟，因此，在探討少兒美術(shù)教育的過程中，需要切實(shí)地關(guān)注該群體特殊的心理機(jī)制。這也是筆者在開辦“佳美”少兒藝術(shù)室過程中所得出的一個(gè)重要的結(jié)論。

綜觀歷史上關(guān)于少兒美術(shù)心理學(xué)研究情況，兒童繪畫發(fā)展階段理論是其中最為重要的理論。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論以及羅恩菲德的繪畫發(fā)展理論可知，它們均關(guān)注到了兒童畫在整個(gè)未成年思想體系中的重要性地位。在皮亞杰、羅恩菲德等學(xué)者關(guān)于兒童心理學(xué)說的啟示下，英國心理學(xué)者里德完善了“兒童繪畫發(fā)展階段說”，將其分解為“涂鴉期”“線描期”“敘述的象征期”“敘述的寫實(shí)期”“視覺寫實(shí)期”“壓抑時(shí)期”“藝術(shù)復(fù)活期”7個(gè)步驟，并構(gòu)建了關(guān)于兒童繪畫發(fā)展的“直線型”模式理論。

從筆者執(zhí)教于“佳美”少兒藝術(shù)繪畫的實(shí)際情況來看，在少兒階段，基礎(chǔ)性的訓(xùn)練必不可少，但需要掌握好“度”。從心理學(xué)的角度而言，美術(shù)價(jià)值需要通過科學(xué)性的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)，即使是對于兒童所處的低齡階段而言，也要將其具有主觀性、偶然性、個(gè)體性的經(jīng)驗(yàn)符合科學(xué)化的合規(guī)律性。由于少兒普遍存在著好玩的天性，作為教師引導(dǎo)者，則需要加以引導(dǎo)，在滿足少兒以繪畫為游戲的心理的基礎(chǔ)上，也要有意識地融入關(guān)于繪畫的技能與技巧。畢竟，少兒的繪畫技能尚未成熟，需要正確地加以指導(dǎo)，才能夠既滿足少兒游戲的心理的同時(shí)，也能夠?qū)λ麄兊睦L畫技能起到正確的引導(dǎo)作用。

二、興趣與專業(yè)相結(jié)合的少兒教學(xué)模式

“興趣是最好的老師”。對于學(xué)繪畫的少兒而言，由于思想上尚未成熟，他們更多地需要在興趣的指引下去學(xué)習(xí)他們所喜歡的科目。如若只是在家長一味地強(qiáng)制下去學(xué)他們所不感興趣的內(nèi)容，那么可能得到的結(jié)果勢必適得其反。這一點(diǎn)在幼兒的興趣教學(xué)中顯得尤其突出。基于此，筆者在開班伊始就制訂了相應(yīng)的工作計(jì)劃，針對該年齡學(xué)員的身心特點(diǎn)配備相應(yīng)的教材，在上課的過程中，以啟發(fā)式的教育方式、有意識地去激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣。同時(shí)，在教學(xué)的過程中，筆者也有機(jī)地融入一些關(guān)于繪畫的技能技巧。由于少兒接受能力有限，筆者在傳授教學(xué)知識的時(shí)候，并不以成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們，而是潛移默化地逐漸深入地灌輸一些技巧。

筆者在每次的主題繪畫課上，借助于視頻、圖片等媒體手段來營造學(xué)習(xí)的環(huán)境，以促進(jìn)少兒學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情與積極性，并進(jìn)而展開個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作。正是在這樣興趣與專業(yè)相長的教學(xué)模式下，圍繞著造型提高、興趣培養(yǎng)這兩項(xiàng)任務(wù)，筆者制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，并開設(shè)了與之相適應(yīng)的一些課程，例如，兒童畫、水粉畫、陶泥課、寫生課、手工課等。同時(shí)，筆者也充分地利用好節(jié)假日的時(shí)間開展了靈活多樣、豐富多彩的主題創(chuàng)作活動(dòng)。

三、自由、民主的開放式教學(xué)機(jī)制

我國著名的兒童教育家陳鶴琴先生在他的“活教育”原則中認(rèn)為：“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)該讓他自己去做，凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)該讓他自己想。兒童自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，自己所求來的知識才是真知識，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。”的確，對于少兒來說，在有意識地向他們傳授一些專業(yè)性技巧知識的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注到孩子們的創(chuàng)作潛能。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)體制之中，美術(shù)的教學(xué)觀念體現(xiàn)更多的是教會學(xué)生繪畫，甚至強(qiáng)加灌輸進(jìn)一些成年人的繪畫思想及其技巧。這樣并不能達(dá)到很好地讓孩子們感受到繪畫本身所具有的自由化的特點(diǎn)，進(jìn)而可能抑制少兒的繪畫創(chuàng)作的潛能。因此，筆者采取自由、民主的開放式教學(xué)機(jī)制，并通過給出課題加以引導(dǎo)將孩子們的認(rèn)知通過圖像的形式呈現(xiàn)出來。實(shí)踐證明，筆者的這一教學(xué)理念得到了大多數(shù)家長的認(rèn)同。在2011～2012年的教學(xué)過程中，筆者盡量放手，讓少兒學(xué)生自己親手繪畫，教師不手把手地進(jìn)行執(zhí)教。從教學(xué)的成果來看，孩子們也的確能夠畫出優(yōu)秀的作品。現(xiàn)以2012年2月11日畫室《青蛙》一課為例展示學(xué)生作品。

其中，上述圖一、圖二為小朋友08年2月的作品，圖一是老師演示圖像資料，介紹青蛙的相關(guān)知識，生活習(xí)性，結(jié)構(gòu)特征后孩子根據(jù)理解自己創(chuàng)造的青蛙形象，畫面雖然在構(gòu)圖、用筆等方面還不足，但是體現(xiàn)出孩子對青蛙的認(rèn)知，圖二為教師示范后孩子完成的作品。圖三、圖四為7歲小朋友的作品，圖三是演示圖像資料后，學(xué)生照青蛙圖像資料完成作品，圖四為教師示范后學(xué)生完成作品。

筆者認(rèn)為，在教學(xué)途徑上，可以采取一些新式的教學(xué)方法，例如，示范法（包括局部示范法、欣賞示范法、幼兒自我示范法以及師生共同示范法）、情景再現(xiàn)發(fā)現(xiàn)法、心靈感悟體驗(yàn)法以及實(shí)物人形模特法；在教學(xué)評價(jià)機(jī)制上，也可以采取多元主體的評價(jià)法，例如，幼兒自評、幼兒互評以及教師點(diǎn)評等。

四、強(qiáng)化學(xué)校與家庭互動(dòng)的反饋?zhàn)饔?

在學(xué)校，教師主要的職責(zé)是起到指導(dǎo)與點(diǎn)撥的作用。所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠自身”。由于幼兒的自控能力不夠強(qiáng)，需要發(fā)揮家長的監(jiān)督作用。基于這樣的認(rèn)識，筆者采取了相應(yīng)的學(xué)校-家庭互動(dòng)的措施，即通過制作家長聯(lián)系卡的途徑，定期地與家長進(jìn)行互動(dòng)溝通，及時(shí)性地得到相應(yīng)的反饋意見，同時(shí)，還能夠通過展開調(diào)查問卷的方式來彌補(bǔ)教學(xué)中的溝通不足，加強(qiáng)與家長互動(dòng)，從而對幼兒學(xué)生掌握繪畫技能有更為深入的了解，并及時(shí)地加以解決，指導(dǎo)學(xué)生提高繪畫的水平。

從上述可知，少兒美術(shù)教育問題的解決也需要多方的共同努力。對少兒的心理有比較大致的了解，制定出與之相符的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，穩(wěn)步地提高他們的繪畫水平。同時(shí)，應(yīng)該注意到興趣與專業(yè)技能的雙向培養(yǎng)，在這二者之中尋求得一個(gè)平衡點(diǎn)，采取自由、民主的開放式教學(xué)機(jī)制，充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作潛能。

少兒美術(shù)教育論文:對當(dāng)前少兒美術(shù)教育誤區(qū)的幾點(diǎn)思考

[摘要]隨著對這種社會發(fā)展趨勢的認(rèn)識的加深，人們越來越感覺到兒童早期智力開發(fā)的重要性，對兒童早期教育的投入也日漸增加。然而在這股熱潮的背后卻隱藏著太多的讓人擔(dān)憂的因素。家長強(qiáng)迫兒童上訓(xùn)練班；訓(xùn)練班教師唯利是圖；兒童美術(shù)教育成人化等問題嚴(yán)重困擾和制約當(dāng)前少兒美術(shù)教育健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 少兒美育 誤區(qū) 思考

兒童喜愛畫是其天性。他們有其獨(dú)特的觀察方式，有其超常的表現(xiàn)手法，憑自己的感受表達(dá)內(nèi)心世界，往往能畫出使人倍感親切并且天真、純樸的好畫.美術(shù)教育就是要充分開發(fā)兒童的智力，提高其審美能力，促進(jìn)其藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展。最近，筆者采訪了近百個(gè)正在各類美術(shù)班學(xué)畫的小學(xué)生，他們都上過或正在上石膏頭像寫生、人物素描、速寫和國畫寫生。從調(diào)查結(jié)果中，可以看出在美術(shù)興趣辦學(xué)習(xí)的兒童真正喜歡美術(shù)的并不多。究其原因，主要是當(dāng)前少兒美術(shù)教育存在不少誤區(qū)。集中表現(xiàn)在：

一是少兒美術(shù)的教育內(nèi)容成人化。在現(xiàn)實(shí)教育中，有的教師以成人的好惡來要求孩子。 硬向少年兒童灌注所謂專業(yè)知識，違背他們天真活潑的本性，強(qiáng)迫接受所謂的藝術(shù)技能，急于讓他們成為 "人才"。

二是兒童參賽過多。近年來，各級各類名目繁多的以盈利為目的的少兒書畫展覽、少兒書 畫大獎(jiǎng)賽、少兒書畫評定會等泛濫成災(zāi)。這些大獎(jiǎng)賽不視作品質(zhì)量高低，只要交錢基本上都能獲獎(jiǎng)。一個(gè)孩子把太陽畫成綠色，主辦者說好！有創(chuàng)意，于是就給個(gè)一等獎(jiǎng)。

三是部分家長急于求成。每逢雙休日，在城市的大街小巷，總能看到一群群肩背畫夾、行色匆匆的孩子。大的六七歲，小的十二三歲。 這些兒童，出于自身愛好學(xué)習(xí)美術(shù)的并不多，更多的是兒童家長為懷著自己的想法強(qiáng)迫孩子去學(xué)。

四是部分施教者功得心太強(qiáng)。據(jù)某省教育部門最近統(tǒng)計(jì)，十所小學(xué)的一千名小學(xué)生中業(yè)余從事藝術(shù)學(xué)習(xí)的占百分之九十五點(diǎn)三。少兒藝術(shù)教育的火爆，使家長投入資金不菲，無疑也為一些人提供了創(chuàng)收的機(jī)會。試想在經(jīng)濟(jì)作用下辦的興趣班，教育質(zhì)量如何能上得去。

那么，如何引導(dǎo)孩子克服這種求知過程中的浮躁，讓他們愛上這個(gè)課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。

一、要針對少兒特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

我們教兒童學(xué)美術(shù)并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家，而是在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生各種能力。因此我們應(yīng)該多了解兒童，尊重兒童的思維表現(xiàn)特點(diǎn)。兒童畫有如下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）、用色、用線大膽、果斷、單純。（2）、不受對象約束，帶有強(qiáng)烈的主觀性，帶有很多印象成份。（3）、隨意性大、對比強(qiáng)烈，夸張，無拘無束。在無意中創(chuàng)造奇特的令人驚奇的效果，這正是兒童畫的魅力所在。

兒童眼中的世界，描繪的水平絕對不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想象的綜合，只有隨著年齡增長，知識的積累，技巧的提高，才能漸漸使其變?yōu)橹庇X與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。也只有了解兒童，尊重兒童認(rèn)知規(guī)律，才能正確評判孩子們的作品。

二、要多培養(yǎng)少兒的創(chuàng)新性

我在教學(xué)中體會頗深的是，已經(jīng)上過多次美術(shù)班的學(xué)生，被太多成人模式化的東西束縛了手腳而失去自我個(gè)性，沒有自己的觀察思考的方式，只會用學(xué)過的鳳毛麟角的公式生搬硬套，將臨摹來的一招兩式重復(fù)表現(xiàn)，一旦面對現(xiàn)實(shí)寫生就束手無策。而那些不曾專門學(xué)過繪畫的兒童則大有可塑性，雖無臨摹之技，但一經(jīng)啟發(fā)指點(diǎn)，茅塞頓開。其進(jìn)步則不可估量。美術(shù)教學(xué)中如何發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性是關(guān)鍵，對兒童而言，沒有生活感受是缺憾，有了生活感受無法表達(dá)便是遺憾。為了增強(qiáng)兒童的想象力，在選修課中先抓兒童速寫這一關(guān)。一個(gè)常見的靜物、一個(gè)簡單的工具、一個(gè)勞動(dòng)機(jī)械、一個(gè)新的環(huán)境，都能引起他們濃厚的興趣。

兒童繪畫教學(xué)講究一個(gè)"嚴(yán)"字，多鼓勵(lì)、多觀察，收益無窮。教師手勤、腿勤、眼勤、嘴勤、腦勤，只要全身心投入，兒童就會學(xué)有所長。

三、要激發(fā)兒童的創(chuàng)作興趣

美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到上好每一節(jié)課，和學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動(dòng)各方面的因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個(gè)層面。低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于涂鴉和想象，高年級則偏重于設(shè)計(jì)和制作。如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)京劇演員的化裝師。頓時(shí)，場面馬上變得熱情高漲起來。臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，學(xué)生平時(shí)只在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動(dòng)手來給這些"演員"涂脂抹粉（立體上色），個(gè)個(gè)表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時(shí)制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄象片段，再展開討論，借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒、人物的代表色彩等介紹給學(xué)生，提高了自己的知識面，并從中感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。

四、要激發(fā)兒童的審美情趣

兒童對美的事物的感受帶有直覺性，雖然還很幼稚、膚淺，但已有了初步的審美意識。我們可利用周圍現(xiàn)實(shí)生活中一切美好的事物打動(dòng)他們的心靈，從中體味現(xiàn)實(shí)生活的美好，這種創(chuàng)造對學(xué)生來說是很快樂的。

一是要引導(dǎo)孩子觀察具體的、空間的世界。兒童的思維離不開具體形象的支持，從兒童畫教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中可知，必須老師親自帶頭，引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察。在觀察習(xí)慣形成后，應(yīng)幫助學(xué)生建立立體的、空間結(jié)構(gòu)的形體意識。

二是教師和孩子都不能陷入的誤區(qū)。隨著年齡的增長，認(rèn)知水平的不斷提高，兒童心中迫切希望自己的畫與客觀物體的形象相吻合，即鉆進(jìn)了"像"與"不像"的牛角尖。待兒童的心理、視學(xué)感知能力達(dá)到一定程度，隨著造型訓(xùn)練的深入，兒童的畫面已經(jīng)有了立體空間感。對透視等也有了朦朧的認(rèn)識，線條也相應(yīng)的穩(wěn)定，理性思維在作畫過程中明顯體現(xiàn)出來。但他們?nèi)蕴幱谘鄹呤值偷男睦砻軤顟B(tài)中，常常表現(xiàn)在對畫面中的某一線條反復(fù)的修改。此時(shí)，教師必須引導(dǎo)得法，啟迪和提高應(yīng)重在順應(yīng)筆性，貴在陶冶稚趣。正如專家所說：幼兒美術(shù)活動(dòng)不在于教會幼兒畫成一張畫，或制成一件工藝品，也不是為了培養(yǎng)未來的畫家，而是把他當(dāng)作開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)造才能和高尚情操的一種手段。

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育問題之我見

這么些年來的少兒美術(shù)教育的研究，我們似乎都在不自覺中進(jìn)入一個(gè)怪圈之中，對于兒童美術(shù)是做什么的?兒童美術(shù)教育的目的何在?諸多專家學(xué)者和少兒美術(shù)教育者們都試圖從不同的角度去進(jìn)行新的詮釋，但又似乎無法把握兒童美術(shù)教育的命脈。談兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)，旨在什么?評價(jià)兒童繪畫，又旨在什么?對于這樣的一些問題，人們似乎又不能自圓其說，而這，我認(rèn)為正是當(dāng)下兒童美術(shù)教育的癥結(jié)之所在。這個(gè)結(jié)，我們解了些許年，卻又怎么也解不開。就如一開鎖高手，自詡能在幾秒鐘之內(nèi)開啟世間所有的鎖，可一天他卻失手了，為何?只在此鎖根本就不曾鎖上，他永遠(yuǎn)也解不開的只是自己心中之鎖。當(dāng)下兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀是不是也有點(diǎn)類似呢?

兒童美術(shù)是什么?它什么都是，又什么都不是!筆者認(rèn)為，對于兒童繪畫來說，它只是兒童認(rèn)識世界的一種方式，猶如用手去觸摸世界一樣，其行為只是一個(gè)中性的行為，無好、無壞，只是它們在認(rèn)識的過程中融入了人類特有的審美情結(jié)而已，也正因如此，才使得兒童美術(shù)教育顯得撲朔迷離，使我們只見樹木、不見森林。

因此，筆者認(rèn)為，要解決上述問題，教育者首先應(yīng)該清楚地知道，兒童繪畫只是兒童個(gè)人的情感體驗(yàn)而已，其喜歡繪畫也只是喜歡繪畫的形式，喜歡繪畫的過程，與成人繪畫的本質(zhì)區(qū)別就在這里?筆者認(rèn)為，其區(qū)別在于，他們沒有成人那么強(qiáng)的目的意識和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，只是隨意的涂抹，把他們喜歡的和知道的東西自由地表現(xiàn)出來，這只是他們認(rèn)識世界的一種方式、方法。只是偶爾被大人們發(fā)現(xiàn)了，覺得他們這方面還很不錯(cuò)，或者需要培養(yǎng)加強(qiáng)，而又對兒童繪畫的本質(zhì)沒有較為透徹的研究。才使得我們以前的兒童美術(shù)教育逐漸偏離了正常的軌道，拔苗助長者比比皆是。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，人們才又重新考慮兒童美術(shù)教育地本質(zhì)問題，但過去人們種種過激的認(rèn)識方式至今還時(shí)不時(shí)的左右著我們對教育的看法，使我們原本準(zhǔn)備更好的發(fā)揮兒童繪畫的壯志的初衷變得壯志難酬，適得其反!

其次，用心血去洞察兒童的內(nèi)心世界，在無數(shù)次的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累中逐漸把握兒童繪畫的本質(zhì)。教師的課如果輕松活潑，就能幫助孩子們有效認(rèn)識世界的同時(shí)教會他們適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)方法。并對孩子們的努力大加贊賞，使孩子們的有種成功的滿足感，從而使他們更有興趣投入兒童繪畫這一獨(dú)特的認(rèn)識世界的過程中，良性循環(huán)，使孩子們慢慢地自然而然地從兒童繪畫過渡到我們一般意義上的繪畫上來。這正是教育的絕妙之處。

再次，在兒童美術(shù)教育中，教師要懷有敬畏之心，而不是純粹的站在經(jīng)驗(yàn)的角度來引領(lǐng)兒童的思想，而是應(yīng)該放下技法，懷有一顆新奇之心，與孩子們一起去發(fā)現(xiàn)意外之美，這需要教師的智慧和勇氣也是兒童美術(shù)教育最難能可貴之處。

兒童美術(shù)教育，說神奇也神奇，說簡單也簡單，只要我們每一位教育工作者都能盡心盡力從多種角度去研究分析兒童繪畫，包括兒童本身，我們就一定會把兒童美術(shù)教育做得更加精彩的，才會真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的有著良好美術(shù)文化基礎(chǔ)的社會主義的接班人的!

(作者單位　重慶市大渡口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)

少兒美術(shù)教育論文:少兒美術(shù)教育

【摘要】美術(shù)在古往今來人類教育中具有不可或缺的重要地位。少兒美術(shù)教育是兒童成長的重要一課。要抓好少兒美術(shù)教育，首先要尊重少兒的美術(shù)天性，重視并嚴(yán)肅對待少兒按照自己的理解去表達(dá)自己；其次要注意科學(xué)引導(dǎo)少兒的美術(shù)天性。如何用少兒教育的知識和學(xué)問并通過用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展呢?最重要的是激發(fā)少兒的美術(shù)興趣。

【關(guān)鍵詞】兒童成長　美術(shù)教育　興趣培養(yǎng)

圣賢孔夫子說：“繪事后素。”美國教育法中說道：如果一個(gè)人沒有受過美術(shù)教育，我們不能說明他已經(jīng)受到了完整的教育。由此可見，美術(shù)在古往今來人類教育中的不可或缺的重要地位。美術(shù)的本質(zhì)是一種意識形態(tài)，用羅丹的話說是“思想”。美術(shù)的真諦是藝術(shù)地展示內(nèi)心世界。美術(shù)的作用是培養(yǎng)我們的美好心靈，創(chuàng)造想象力。萬丈高樓平地起，娃娃抓起是根基。少兒美術(shù)教育――兒童成長的，必修課。

一、尊重少兒的美術(shù)天性

美術(shù)，是以一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體形象，來反映客觀世界和表達(dá)對客觀世界的感受的一種藝術(shù)形式。因此，美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。大家別以為美術(shù)高不可及，其實(shí)它是少兒的天性。每個(gè)少兒都有自己的美術(shù)潛能。

做父母的幾乎都會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，寶寶會用手以后明顯的動(dòng)作就是涂鴉，在紙上涂、墻上涂，甚至涂到床上、被上、沙發(fā)上，說白了就是繪畫天性。稍大一點(diǎn)，寶寶就要玩橡皮泥，就要用橡皮泥捏小狗、小貓、小兔子，要模仿大人做飯炒菜等。說白了這就是雕塑天性。再長大一點(diǎn)，寶寶就會喜歡擺積木，擺到高興的時(shí)候他會問你“我擺的漂亮不漂亮”、“我擺的像不像花園”，這就是工藝天性、建筑天性。

少兒不同于成年人，他們有他們的童話世界，他們有他們表達(dá)童話世界的方式，施教者不可以把自己的審美標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給少兒。舉一個(gè)例子，我是從事少兒繪畫教育的，有一次我讓孩子們每人畫一個(gè)雞蛋，其中有一個(gè)孩子給雞蛋畫上了眼睛、鼻子和嘴巴。看了這張畫，我問這個(gè)孩子“你吃過雞蛋嗎”，我問這句話的初衷是想問孩子“雞蛋長眼睛、鼻子和嘴巴嗎?你怎么畫成了這個(gè)樣子”，孩子的回答是“我不想吃它。媽媽非讓我吃”。聽了這個(gè)回答，我激動(dòng)了，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是我被孩子感動(dòng)了。我立刻理解了在他的童話世界里，雞蛋是人的頭顱，是有生命的活體，是他的小朋友，是可以和他說話、動(dòng)鼻子、眨眼睛的。這就是少兒的美術(shù)天性。

放學(xué)時(shí)，我高興地把這張畫交給了這個(gè)孩子的媽媽。媽媽看了畫，以為我在告孩子的狀，頓時(shí)對孩子發(fā)了脾氣，埋怨孩子“沒腦子”。

試想，如果這個(gè)孩子的媽媽是我，是孩子的繪畫老師，這種批評是多么的不尊重孩子的美術(shù)天性。再試想，如果孩子按照施教者的模式，他只知道畫一個(gè)橢圓形，這是多大的扼殺美術(shù)天性，多大悲哀。

尊重少兒美術(shù)天性，就是重視并嚴(yán)肅對待少兒按照自己的理解去表達(dá)自己，而不是讓少兒照著施教者的模式去表達(dá)自己。正如一位哲人所說：“孩子如果從開始就按照自己的理解去表達(dá)了自己的話，他是不可能希望去照著一個(gè)已經(jīng)畫好了的形象再去畫，這不是孩子的天性。”

二、科學(xué)引導(dǎo)少兒的美術(shù)天性

少兒的美術(shù)天性是珍貴的，它有助于少兒素質(zhì)和審美的提高。因此，科學(xué)引導(dǎo)少兒的美術(shù)天性是施教者的神圣天職。

科學(xué)，是當(dāng)今使用頻數(shù)最高的一個(gè)詞，這個(gè)詞如何解釋?中外大百科全書及各種字典、詞典的詮釋可謂五花八門。竊更接受日本學(xué)者的詮釋即：科學(xué)是各種不同類型的知識和學(xué)問。

何謂引導(dǎo)?這個(gè)詞如何解釋?也是五花八門。竊更接受著名教授高亨的詮釋即：指通過用某種手段或方法去帶動(dòng)某事物的發(fā)展。

按照這兩個(gè)詮釋，科學(xué)引導(dǎo)少兒美術(shù)天性，應(yīng)該解釋為：用少兒教育的知識和學(xué)問并通過用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展。

如何用少兒教育的知識和學(xué)問并通過用某種手段或方法去帶動(dòng)少兒美術(shù)天性的發(fā)展呢?竊以為最重要的是激發(fā)少兒的美術(shù)興趣

興趣，釋義是喜好的情緒，這是少兒學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力。

1.通過用經(jīng)典卡通形象提高少兒的美術(shù)興趣

《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒不但對圖書有閱讀興趣，能較長時(shí)闊專心地看書，對內(nèi)容的理解能力較強(qiáng)。而且開始對動(dòng)漫、動(dòng)畫形象產(chǎn)生濃厚興趣，很多藝術(shù)形象成為他們的朋友和榜樣。”舉一個(gè)例子，有一次上繪畫課，我問孩子們“你們喜歡畫什么?”回答可謂是五花八門，那時(shí)正是北京奧運(yùn)會開幕前夕，我就有意識地又問“今天大家畫福娃好不好?”孩子們幾乎一口同聲地回答“好”。繪畫開始了，孩子們畫的那么認(rèn)真，那么投入，那么開心。其中一個(gè)孩子畫的福娃還得了全市大獎(jiǎng)，作品和一些知名畫家共同參展。

2.通過用游戲法增強(qiáng)少兒的美術(shù)興趣

《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒在相互交往中，開始有了合作意識。他們會選擇自己喜歡的玩伴，三五個(gè)小朋友一起開展合作性游戲。”由此可見，游戲法是增強(qiáng)少兒美術(shù)興趣的良好方法。

游戲法是指由兩個(gè)或更多的參與者在遵守一定規(guī)則的前提下，相互競爭并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的方法。

比如，我在教孩子們畫海景時(shí)，不是要求孩子們同時(shí)都畫大海，而是把孩子們分成五人一組，像做游戲那樣誰是大海、誰是輪船、誰是帆船、誰是魚、誰是海鷗。扮演大海的孩子畫好海面后，其他孩子再分別畫上輪船、帆船、魚和海鷗。孩子們一會兒爭論，一會兒大笑，一會兒互相修改。那種場面不像是在課堂繪畫，倒像是在游樂園玩耍。

3.通過用組織活動(dòng)拓展少兒的美術(shù)興趣

《論少兒教育》一書指出：“6歲以后的少兒表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，他們會用多種方式表達(dá)自己的想法。”我的教學(xué)實(shí)踐證明，組織豐富多彩的活動(dòng)是少兒用美術(shù)表達(dá)自己想法的有效途徑。

活動(dòng)活動(dòng)，故名詞義，就是要活起來，動(dòng)起來。具體說，就是想辦法讓少兒的美術(shù)天性活起來，動(dòng)起來；給少兒的美術(shù)天性創(chuàng)造一個(gè)空間，一個(gè)場合，一個(gè)平臺，讓他們天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來的去想象去聯(lián)想去幻想。

三、結(jié)語

綜上所述，科學(xué)引導(dǎo)少兒的美術(shù)天性的方式方法很多，但至關(guān)重要的是興趣。正如世界著名物理學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧所說：“興趣――準(zhǔn)備――結(jié)果。”施教者應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)少兒的興趣、培養(yǎng)少兒的興趣、發(fā)展少兒的興趣。興趣像本書，可以打開整個(gè)世界。正確引導(dǎo)少兒美術(shù)教育。必將受益終生。