序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇對外漢語教學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

在漢字不斷轉(zhuǎn)變、融合的發(fā)展過程中，漢字經(jīng)歷了從象形字到形聲字再到會意字的過程。作為世界上最古老的文字之一，漢字是漢民族思維方式的體現(xiàn)，它所包含的具象、隱喻和會意，是中國文化及其傳承的核心。長期以來，很多對外漢語老師對于漢字教學(xué)認(rèn)識不足，沿用西方傳統(tǒng)的第二語言教學(xué)體系進(jìn)行教學(xué)。作為表意體系的文字，漢字特有的音形義的結(jié)合，字形是核心要素，與字義的聯(lián)系十分緊密，而表音文字的字形與字義的聯(lián)系確是間接的。因此，盲目地模仿西方的“詞本位”理論進(jìn)行教學(xué)，割裂了漢字字形與字義的關(guān)系，忽視了漢字里所蘊(yùn)藏的中國古老的文化元素。誠然，漢字以其獨特且優(yōu)美的字形激發(fā)了留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但又因其復(fù)雜結(jié)構(gòu)令人望而卻步。久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的最大瓶頸。因此，我們必須立足于漢語特點,找到一條符合漢語特點和漢語學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)思路，在教學(xué)中把字與詞語教學(xué)緊密結(jié)合起來，以字為基礎(chǔ)去掌握詞語，加深對漢字字義的例句。此外，而基于漢字書寫形成的漢字書法藝術(shù)更是具有獨特魅力的民族瑰寶。練習(xí)書法，不僅可以提高審美情趣，還有助于留學(xué)生全面領(lǐng)悟和體會中國文字的意境美、音韻美和形態(tài)美，是對漢語學(xué)習(xí)的升華。

二、舉辦傳統(tǒng)文化專題講座

在對外漢語教學(xué)中，如果有涉及到中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容時，可以給學(xué)生隨堂滲透，介紹相關(guān)知識文化背景知識，及時為留學(xué)生掃除語言學(xué)習(xí)中的障礙。但是對于一些中文程度較好，且對中國傳統(tǒng)文化知識非常感興趣的留學(xué)生們來說，他們更渴望對中國傳統(tǒng)文化有更深入、系統(tǒng)的了解。這種蜻蜓點水、淺嘗輒止的隨堂滲透，已經(jīng)無法滿足他們旺盛的求知欲。所以，適當(dāng)舉辦一些“傳統(tǒng)文化專題講座”就不失為一種行之有效的教學(xué)方法了。這種教學(xué)方法使學(xué)生能夠?qū)δ骋徊糠值闹袊幕幸粋€較為系統(tǒng)完整的認(rèn)識，在知識性文化教學(xué)方面有著自身獨特的優(yōu)勢。比如可以開設(shè)書法課、剪紙課、中國音樂欣賞課、中國傳統(tǒng)手工藝制作課、太極拳課等中華才藝課等，這些生動有趣的文化課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了一項中國才藝的情況下，也了解了這項才藝的起源，傳承和發(fā)展。此外，還在特定的節(jié)日舉行主題文化的交流講座，這種交流可以充分調(diào)動學(xué)生在漢語和中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的積極性。學(xué)生經(jīng)過主題交流，對中國文化的某一方面作詳細(xì)深入而理性的思考．并且可以記錄下自己的感受，變被動為主動。將自己對中國傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。這樣的主題交流講座既培養(yǎng)了學(xué)生的漢語表達(dá)能力和漢語寫作能力，又加深了他們對中國傳統(tǒng)文化的理解。

三、組織校內(nèi)外文化體驗活動

篇(2)

(一)文化導(dǎo)入的內(nèi)容

漢語言是非常豐富的，其范圍非常廣，漢語言教授的主要內(nèi)容有:1．讓其了解我國的基本國情。對于留學(xué)生來說，我國的基本國情是其了解中國的一個重要途徑。［2］有許多外國友人之所以會選擇學(xué)習(xí)漢語，是因為他對漢語有濃厚的興趣或者是其工作與漢語相關(guān)，因此，讓其對我國的國情有一個詳細(xì)的了解是非常有利的。2．讓其學(xué)習(xí)中國人的心理觀念及特征。作為一種第二語言，漢語的學(xué)習(xí)過程也是對我國民族文化進(jìn)行了解的過程。要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)漢語，就一定要了解民族思維方式、價值觀以及心理特點等。

(二)文化導(dǎo)入的原則

因為我國的文化非常廣博，涉及的范圍也非常廣泛，所以，在漢語言的教授過程中要遵循以下原則:1．適度原則。在對外漢語教學(xué)過程中，要根據(jù)目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù)，同時應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受程度、漢語水平以及理解能力等，綜合地制訂教學(xué)計劃，實施中國文化的導(dǎo)入。2．當(dāng)代與傳統(tǒng)文化同時教授的原則。［3］學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生對我國文化的了解多來自于電影、書本以及多媒體等，與中國人的真實交往很少，這就導(dǎo)致了他們對我國的文化并不是真正的了解，因此，要加大當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的共同推廣，使其更全面地了解中國文化與漢語。3．實用性原則。留學(xué)生之所以要學(xué)習(xí)漢語，是因為其在學(xué)習(xí)工作中切實需要，所以，漢語教學(xué)一定要注重實用性這一原則。也就是說，要根據(jù)教材及教學(xué)計劃選擇性地教授一些實際意義較大的知識，以利于其對漢語的運用和理解。4．尊重文化差異的原則。漢語言的教學(xué)過程中的一個重要部分就是文化的差異教授。通過將文化之間的差異進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，更有利于其理解與學(xué)習(xí)。

二、對外漢語教學(xué)中文化導(dǎo)入的問題

盡管文化的導(dǎo)入在漢語言的教學(xué)過程中是非常重要的，但我國的一些高校在具體的教學(xué)過程中卻存在著一定的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)較少地對日常文化以及一些新文化現(xiàn)象

進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)［4］通過了解，當(dāng)前我國對外漢語教學(xué)開設(shè)的課程有太極拳、古箏、書法、武術(shù)等，這些都是與中國文化相關(guān)的，但是，我國的文化正在不斷地發(fā)展，而目前的對外漢語教學(xué)對于當(dāng)前社會上出現(xiàn)的一些新文化以及日常生活中常用的語言等較少涉及，出現(xiàn)了與現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象。

(二)文化導(dǎo)入的方向與實際有偏差

當(dāng)前，對外漢語教學(xué)的文化課程開設(shè)了中國地理、歷史以及民俗等，這些課程可以說是一些單獨學(xué)科，對語言系統(tǒng)的影響并不是很大。我們追求的導(dǎo)入的文化是一種實用的交際文化，這些文化對其日常交流以及交流過程中的理解有很大的影響。

(三)在實際教學(xué)過程中，教師往往會忽視文化的導(dǎo)入

在對外漢語教學(xué)過程中，教師往往是進(jìn)行單純的語言教學(xué)，給學(xué)生講授的是單調(diào)的句法、詞匯以及語法等，教學(xué)比較機(jī)械，對于學(xué)生而言，課后也是死記硬背，效果不明顯。總之，對文化的導(dǎo)入這一部分在理論上并沒有引起真正的重視。

三、文化導(dǎo)入過程中應(yīng)采用的方法

(一)完整性與分散性相結(jié)合

分散性的教學(xué)方法就是指將文化因素的教學(xué)分散到一些成語中，在講授的過程中將一些代表性詞匯挑出來加以重點講解，或者是設(shè)置一些具體的語境進(jìn)行講解。［5］等到學(xué)生對漢語有一定的基礎(chǔ)之后，就可以系統(tǒng)、完整地對一些中國文化進(jìn)行講解，比如我國的一些風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡以及飲食文化等等。

(二)由淺入深，循序漸進(jìn)

開始對漢語言的教授應(yīng)該視學(xué)生的漢語掌握情況而定。我國文化博大精深，若是超過了學(xué)生的理解能力，則不會起到應(yīng)有的作用，所以，應(yīng)該按照學(xué)生的實際情況確定講授的深度，這樣循序漸進(jìn)，不僅可以使學(xué)生每天都能學(xué)到新知識，而且還可以增加其漢語學(xué)習(xí)的興趣，使其漢語言的掌握程度逐漸提高，這樣更有利于留學(xué)生對漢語言的學(xué)習(xí)。

(三)導(dǎo)入方式要多樣化

篇(3)

一、對外漢語教學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“博弈”

“博弈論”是專門研究理性個體之間相互沖突與合作的一種理論，包括局中人、策略空間和支付結(jié)構(gòu)三個要素[2]。奧地利哲學(xué)家維特根斯坦指出，人類的活動都可以看作是一種游戲，首次將博弈理論引入語言研究[3]。受維特根斯坦理論的啟發(fā)，人們開始從博弈論的角度看人類的言語交際行為。將博弈理論運用到“言語交際行為”中即為：說話人雙方運用語言規(guī)則達(dá)到自身利益最大化的目標(biāo)，即能夠持續(xù)地進(jìn)行有意義的交際。美國哲學(xué)家蓋爾斯在理論研究上提出了話語交際應(yīng)遵循的合作原則，這一原則主要包括以下三方面的因素：數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。如果說話的一方違反了上述規(guī)則，另一方必然要推斷說話人違反規(guī)則的言外之意。比如這樣一個例子，家長到學(xué)校問老師孩子的學(xué)習(xí)情況，老師這樣回答：“他體育倒是不錯的。”很明顯，老師違反了會話合作的質(zhì)量準(zhǔn)則和關(guān)系準(zhǔn)則，即所答非所問，但是家長可以從中推知老師的言外之意，即孩子的學(xué)習(xí)不太好。也就是說即使老師從字面上違反了會話準(zhǔn)則，但是卻也遵循了合作原則，違反準(zhǔn)則也是遵循合作原則的一種表現(xiàn)。在對外漢語教學(xué)中，這種合作原則體現(xiàn)為對第二語言學(xué)習(xí)者的交際策略能力的培養(yǎng)，“學(xué)習(xí)者為順利進(jìn)行言語交際活動，而有意識地采取一些計劃措施或是方法技巧，這是語言使用者交際能力的一部分”[4]。而教學(xué)過程中常見的交際策略包括回避、簡化、語言轉(zhuǎn)換、母語目的語化、母語直譯等15種。這些交際策略都反映出學(xué)習(xí)者在交際過程中遇到理解或表達(dá)方面的困難時，不得不求助于一些策略手段，以保證交際的順利進(jìn)行。這其中一些策略如“回避、簡化、造詞”等無疑會造成語言的偏誤現(xiàn)象。因此教師在對語言交際策略進(jìn)行鼓勵和培養(yǎng)的同時，一定要注意配合語言知識學(xué)習(xí)和語言技能的訓(xùn)練。而其他一些交際策略如“使用交際套語、重復(fù)、語義替代、描述等”都是從正面體現(xiàn)了“博弈論”中的合作原則。如果學(xué)習(xí)者在言語交際中使用交際策略而違反上述語言規(guī)則，那另一方必然能推測出話語的言外之意（即表達(dá)或理解遇到困難），從而幫助學(xué)習(xí)者共同完成對話。因此加強(qiáng)這些合作原則的研究可以使語言學(xué)習(xí)者在二語習(xí)得過程中降低言語交際的難度，提升與人交流的流暢性，從而達(dá)到“語言博弈論”所提倡的，使人們可以運用語言規(guī)則進(jìn)行持續(xù)的有意義的交際。

二、對外漢語教學(xué)與“語言經(jīng)濟(jì)學(xué)”

語言經(jīng)濟(jì)學(xué)最早是由美國人于1965年提出。在我國，最早引入語言經(jīng)濟(jì)學(xué)的，是語用學(xué)家何自然，他于1997年出版了《語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)》一書，在書中論述了社會語用與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，并概述了這一新興邊緣學(xué)科的核心觀點[5]。后來，許其潮將何自然的語言經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作了如下概括：“一是從等同理論上看，語言就是一種難得的人力資本。作為人力資本的語言在人力資本形成和生產(chǎn)中的投入應(yīng)視為或相當(dāng)于一種經(jīng)濟(jì)投資，這種投入可以成為獲得知識和技能的資本。所以說，語言能使學(xué)習(xí)者獲得一定的知識和技能就是使人們獲得了一定的資本。二是從實踐論上說，學(xué)習(xí)第二種語言（或外語）是對人力資本生產(chǎn)的一種經(jīng)濟(jì)投資。考慮到學(xué)習(xí)第二種語言（或外語）的“投資費用”和學(xué)成語言后的“投資預(yù)期效益”。三是從價值論上說，語言作為人力資本有其價值即經(jīng)濟(jì)價值大小之區(qū)別。這種經(jīng)濟(jì)價值的大小完全取決于該語言承擔(dān)何種任務(wù)、完成何種目標(biāo)、被何種職業(yè)何種部門活動運用及運用程度如何。四是從哲學(xué)理論上說，語言的經(jīng)濟(jì)效用取決于其他諸多普遍聯(lián)系的因素。這些普遍關(guān)聯(lián)的因素主要有勞務(wù)市場是否急需、在私人和公共消費市場上的應(yīng)用多寡、人際交往中是否常用等。”[6]受到“語言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的影響，人們也開始在對外漢語教學(xué)中發(fā)現(xiàn)其“經(jīng)濟(jì)學(xué)”效應(yīng)。如前所述，語言是一種人力資本，而語言本身的經(jīng)濟(jì)價值有高低之分。所以，在進(jìn)行漢語國際推廣和開展對外漢語教學(xué)時，我們應(yīng)該看到人們在選擇二語時考慮的經(jīng)濟(jì)因素，從而提升漢語本身的經(jīng)濟(jì)價值，影響人們學(xué)語的“投資預(yù)期效益”。可見，語言的經(jīng)濟(jì)價值大小取決于該語言在社會生活中的使用程度，隨著近年來中國在全球地位的提高，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都處于世界前列。全世界的人們想要和中國人進(jìn)行交流與合作，學(xué)習(xí)漢語是他們的必然選擇。而“目前漢語國際推廣的現(xiàn)狀是對外漢語教學(xué)滯后市場需求，很多高校沒有投入到興建孔子學(xué)院的隊伍中來，使得很多優(yōu)質(zhì)對外漢語專業(yè)畢業(yè)生缺乏有效就業(yè)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入非對口行業(yè)。造成漢語人才市場資源的嚴(yán)重浪費。”[7]然而，“我們在人才培養(yǎng)和輸出方面存在很大問題，更深層次的原因是我們的觀念以及我們所培養(yǎng)的人才質(zhì)量均存在問題”[8]。因此，首先我們應(yīng)與時俱進(jìn)，從觀念上重視新形勢下我國對外漢語教學(xué)的開創(chuàng)性發(fā)展，其次應(yīng)從源頭上保證高校培養(yǎng)的對外漢語輸出人才的高質(zhì)量，使得漢語國際推廣得到切實有效地實行。最后，國家和政府應(yīng)加大對于漢語國際推廣的投資力度，不僅體現(xiàn)在建立孔子學(xué)院方面，更應(yīng)該體現(xiàn)在漢語人才輸出方面給予更多的政策優(yōu)惠，為人力資本輸出提供暢通的渠道。

三、對外漢語教學(xué)與“生物語言學(xué)”

篇(4)

關(guān)于近義詞辨析的重要性，很多專家學(xué)者撰文論述。敖桂華認(rèn)為有針對性的辨析方法應(yīng)包括三個方面：辨析語義，探究語義上的細(xì)微差別；深入語境，捕捉用法的差異之處；區(qū)別詞性，認(rèn)知詞性的語法功能。方清明從語義、語法、語用三個層面對近10年來對外漢語教學(xué)中的近義詞辨析方法進(jìn)行了歸納、述評。關(guān)于近義詞，教師首先要掌握幾種常用的方法，比如從詞性、搭配、色彩意義方面等方面進(jìn)行辨析。首先要看詞性是否相同。如果不同，則在句子中出現(xiàn)的位置不同，語法功能也不同；如果詞性相同，再從其他角度比如指稱范圍大小、語義輕重、語義搭配、詞語色彩方面進(jìn)行辨析。這樣面對學(xué)生突然提出來的、意想不到甚至是千奇百怪的詞語辨析問題，教師才不會一下子不知所措。但由于學(xué)生漢語水平參差不齊、教師思考時間短暫等因素的限制，如何在對外漢語教學(xué)中靈活應(yīng)用各種辨析方法，如何使用簡潔的語言、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行辨析顯得非常關(guān)鍵，因此恰當(dāng)?shù)慕x詞辨析方法以及適用的近義詞辨析詞典在對外漢語教學(xué)實踐中具有非常重要的作用。目前對外漢語教學(xué)界已經(jīng)出版的近義詞辨析詞典，具有哪些特點，采用了怎樣的辨析方法？本文將對此進(jìn)行分析研究。

二、近義詞詞典對比分析

我們主要從使用對象，收詞數(shù)量、范圍及選詞依據(jù)，編排體例，例句選取及釋義語言難度等幾方面對前文提到的五部近義詞詞典進(jìn)行比較分析。（一）使用對象各部詞典都設(shè)定了各自的使用對象。下面我們看一看作者們的介紹。《用法詞典》“適合已學(xué)習(xí)三年以上漢語學(xué)習(xí)者所用。所習(xí)得簡體字應(yīng)在常用字一千五百字以上，并熟悉漢語拼音。”《對比例釋》“主要使用對象是把漢語作為外語或第二語言的學(xué)習(xí)者、從事對外漢語教學(xué)與研究的教師和研究生。它將現(xiàn)代漢語中一部分最常用的、意義相近的或有相似點的詞語分組進(jìn)行對比分析，指出意義上、色彩上、搭配上、使用上的異同，以便學(xué)生正確理解、掌握與使用，為教師教學(xué)與研究提供參考。”《近義詞詞典》（馬）“是一本為初、中級漢語學(xué)習(xí)者編寫的工具書”。《近義詞詞典》（王）是“供外國留學(xué)生使用的漢語學(xué)習(xí)詞典；也可供對外漢語教師作為教學(xué)參考書”。《用法對比》“是為學(xué)習(xí)漢語的外國人、海外華人華僑編寫的。只要是漢語水平達(dá)到中級以上者都可以使用。同時也可以作為對外漢語教師的教學(xué)參考用書”。各部詞典的使用對象大致上分為兩種：一種是漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者，一種是對外漢語教師。《用法詞典》《近義詞詞典》（馬）的使用對象規(guī)定為漢語學(xué)習(xí)者；其余三部詞典把漢語學(xué)習(xí)者和漢語教師都作為使用對象，同時都把漢語學(xué)習(xí)者放在第一位。正是因為使用對象的不同，各部教材在例句選擇、釋義語言等方面也存在著不同。（二）收詞數(shù)量、范圍及選詞依據(jù)各部詞典對比分析詞語的組數(shù)及涉及的詞語數(shù)量各有不同。《用法詞典》共收約700個詞匯，分為252組。所選詞語以名詞、動詞、形容詞等實詞為主。一個近義詞群，也就是對比組，包括二、三或更多的近義詞。《對比例釋》共對比了254組詞語，涉及詞語630多個。《近義詞詞典》（馬）共收近義詞381組，1046條。《近義詞詞典》（王）“從對外漢語教學(xué)的需要出發(fā)，主要根據(jù)《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》8822個常用詞，選定了420組近義詞。”據(jù)筆者統(tǒng)計，共包括956個詞語。《用法對比》“共收錄詞語1700多對（1718對），多數(shù)是同義詞和近義詞，少數(shù)是漢語學(xué)習(xí)者經(jīng)常遇到并感到不解的、關(guān)系密切的詞語。”為了保證適用，所選詞條基本限制在《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》的范圍之內(nèi)。其中有80多個是三個詞為一組的。比如“之間、之中、之內(nèi)”。有的詞分別和不同的詞組成一組詞，比如“最后、然后”“最后、終于”。通過對比可以看出，每部詞典詞語對比的組數(shù)都在250組以上，《用法對比》更高達(dá)1718組；各部詞典涉及到的詞語總數(shù)在630以上，兩部《近義詞詞典》均在1000詞左右，《用法對比》為2842個，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他詞典。《近義詞詞典》（王）和《用法對比》明確提出選詞依據(jù)是《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》。《用法詞典》未明確說明選詞依據(jù)；《對比例釋》選詞為“現(xiàn)代漢語中一部分最常用的、意義相近的或有相似點的詞語”；《近義詞詞典》（馬）的出發(fā)點則與眾不同，“從英語出發(fā)，特別選擇那些英語相同但漢語表達(dá)不同的詞語”。（二）編排體例《用法詞典》“詞條按拼音音序排列。先說明各詞條意義，再比較該群近義詞的不同意義及用法，各詞搭配的語境標(biāo)出可用或不可用。最后列出其他相關(guān)詞匯。”詞條的意義不是用漢語解釋，而是用英語解釋；例句也有英文解釋。作者在詞典前言中強(qiáng)調(diào)，詞典的著重點不在定義而在用法。《對比例釋》“對比的角度不僅限于詞義，還更多地注意結(jié)構(gòu)、語用等方面；分析論述及例句的選擇基本照顧到外國學(xué)生一般的接受水平，部分內(nèi)容與例句還做了英語翻譯，分析對比中為幫助學(xué)生具體理解意義和規(guī)則，還進(jìn)行了正誤用例的對照。”該詞典對組內(nèi)各詞在詞義、用法上的細(xì)微差別都詳加解說，同時進(jìn)行了正誤對比。《近義詞詞典》（馬）先把所選的每個詞都羅列了十個左右相應(yīng)的詞組，以方便學(xué)習(xí)者參考使用。在例子之后還有簡單的中英文對照的詞義辨析和正誤對照的句子。詞、詞組和句子都加了漢語拼音。《近義詞詞典》（王）在辨析各組近義詞用法異同時，力求在詞義、用法、搭配等方面描述清楚，在描述中辨析。注釋部分和例句均有英文翻譯。《用法對比》首先列出兩個（或三個）意義相同、相近或相互關(guān)聯(lián)的詞語，標(biāo)出詞性，加注漢語拼音，然后從詞義說明、詞語搭配、用法對比等三個方面進(jìn)行比較分析。（四）例句選取及釋義語言難度《用法詞典》“所選范句比較自然，主要依據(jù)中國大陸以及臺灣大學(xué)生的使用標(biāo)準(zhǔn)”。在列舉范句時，各種不同的詞性及語法語境盡量包括，使學(xué)習(xí)者可以清楚地認(rèn)識每個詞條的語法特點。《對比例釋》“分析論述及例句的選擇基本照顧到外國學(xué)生一般的接受水平”。《近義詞詞典》（馬）例句簡短，分析異、同的時候一般各有兩個例子。《近義詞詞典》（王）例句較多，但是部分例句與使用者的實際情況可能離得較遠(yuǎn)。比如“這些漁民從事近海捕撈業(yè)”，“正義必定戰(zhàn)勝邪惡”等等。釋義語言難度也較高。比如對“家”和“家庭”詞義的描述：這兩個詞都可以表示以婚姻和血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會生活單位。“婚姻”“血統(tǒng)”等詞難度較高，對于漢語學(xué)習(xí)者來說，這樣的描述肯定不好理解。《用法對比》中“用法對比”部分的例句全部是由編者編寫的。編者編寫這些例句，充分照顧到了漢語學(xué)習(xí)者運用漢語進(jìn)行交際的需要，盡量過濾掉可能給學(xué)習(xí)者的理解造成障礙的某些文化和知識背景因素，句子的語境盡量做到淺顯易懂，盡量注意全書生詞量的控制，努力降低讀者使用的難度。

三、關(guān)于近義詞詞典編寫的思考

篇(5)

【關(guān)鍵詞】對外漢語教學(xué)；把字句；海外漢語教學(xué)

一、引言

“把”字句是對外漢語教學(xué)中的一個極為特殊的結(jié)構(gòu)，同時也是被語言學(xué)家們經(jīng)常討論的一個熱門的話題。“把”字句通常被稱為“處置句”，舉個例子：“他打碎了我的茶杯”，在這個這句子里，“他”是“打碎”的動作施行者，“我的茶杯”是“他打碎”的對象，我們通過使用“把”字，可以把放在謂語動詞后面的對象“我的茶杯”提到動詞前面，句子就變成了“他把我的茶杯打碎了”。“把”字句是漢語里特殊的動詞謂語句式。像是在歐洲和美洲國家語言里，很少有類似的句型結(jié)構(gòu)。但是因為漢語中“把”字句結(jié)構(gòu)復(fù)雜，漢語與英語在表達(dá)句式時沒有明顯的對應(yīng)關(guān)系。“把”字句中的“把”一般被看成位于主語和謂語之間的介詞。在英語表達(dá)中，主語和謂語兩者之間不能這種類似成分。那么對于以這些語言為母語的學(xué)生來說，要學(xué)習(xí)掌握一個完全不同于自己母語的語法結(jié)構(gòu)，是非常不易的。為此我做了一項調(diào)查，希望能對海外漢語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)“把”字句提供一點參考。

二、調(diào)查研究

（一）測試學(xué)員背景

此次研究是對澳大利亞西澳大學(xué)孔子學(xué)院的42名學(xué)生對“把”字句的掌握情況作出的測試，其中男學(xué)生19名，女學(xué)生23名，共四個年級（根據(jù)漢語水平分班）。測試者都是以英語為母語，年齡大約在16-35歲之間。

（二）測試方法

此測試采用兩種不同的測試題研究測試者使用“把”字句的情況：

1.把字句翻譯測試

本題一共8個英語句子（都可翻譯成把字句），要求學(xué)生翻譯成把字句，測試學(xué)生在句子層次上的把握。包括不同類型的把字句，測試學(xué)生的使用情況。

2.看圖說話測試。本題通過使用簡明易懂的四連漫畫，測試學(xué)生使用“把”字句的頻率及正確率。

（三）測試結(jié)果

根據(jù)名詞功能（直接賓語、部分賓語、直接修飾語、直賓地點等）、動詞、表層結(jié)構(gòu)等的翻譯。

統(tǒng)計結(jié)果如下：

一年級到四年級平均分?jǐn)?shù)為4.0、6.5、7.0、8.0。由此可見，翻譯水平也和漢語水平成正比，一年級同學(xué)由于學(xué)習(xí)漢語時間不長，基礎(chǔ)較差，翻譯正確率較低。其余幾個年級呈等距增長。通過比較分析，現(xiàn)將測試者常見錯誤分析如下：

1.He gave me the book. 主要錯誤：回避把字句句型

此句屬于可以翻譯成把字句，也可以不翻譯成把字句的，可是部分同學(xué)，特別是低年級同學(xué)則更多得翻譯成“他給我了那本書”。很顯然，直接以主謂句翻譯，測試者顯得更得心應(yīng)手。所以在學(xué)生學(xué)會“把字句”的結(jié)構(gòu)后，學(xué)生并不一定能主動使用它。盡管他們學(xué)習(xí)了“把字句”的表達(dá)方式及結(jié)構(gòu)，但并不一定知道為什么要用它，在什么情況下可以使用。所以當(dāng)“把字句”和主謂賓句可以互換的時候，學(xué)生就更愿意選擇主謂句來表達(dá)可以使用把字句的句子。

2.I put on the clothes.利用反義詞對比翻譯句子

這句話也有測試者翻譯成了主謂句，“我穿上了衣服”。還有的測試者把這句話翻譯成“我把衣服穿了”。他說，我們可以說“我把衣服脫了。”穿和脫為一對反義詞，為什么我們不能說“我把衣服穿了呢”。“把”字句一般表達(dá)處置意義，所以，在謂語詞后要帶上相關(guān)的補(bǔ)語成分，不能以單個的光桿動詞做謂語。此句中的“穿”，我們通常和“好”、“上”搭配成為“穿好”、“穿上”。“把”的光桿動詞必須是一種外向動作，必然賣、看、燒、脫等，在后面加上“了”就可以了。“把”必須要有一個補(bǔ)語，“了”盡管不是真正的補(bǔ)語，可是我們可以把“了”看成是“把”最簡單、最小的補(bǔ)語。所以我們可以說“把衣服脫了”，“把衣服脫下來”，而不能說“把衣服穿了”，但是可以說“把衣服穿上”，“把衣服穿好”。

3.To whom did you give the flowers? I gave it to my teacher.此題的錯誤率和正確率相當(dāng)。這兩句對話有一定的語境，利于學(xué)生使用把字句。但部分學(xué)生并不清楚此句為雙賓語句，必須用把字句。

4.He treated me as his sister.這個句子難點也較大，低年級同學(xué)翻譯對的很少。他們大多數(shù)的翻譯為：“他對待我為他妹妹。”“他當(dāng)我為妹妹”，“他當(dāng)我作妹妹”。首先理解treat...as這個詞組時就記為：把…看作……；把……待如……一看到這個短語的時候就直接翻譯成把字句，直接當(dāng)成把字句短語就行了。

三、教學(xué)建議

綜合測試的結(jié)果，我們認(rèn)為在設(shè)計教材或練習(xí)時盡量避免一些語義含糊不清的句子，多給出一定的語境讓學(xué)生體會語境在把字句學(xué)習(xí)中的重要性。比如，剛才提到很多把字句有其相對應(yīng)的可以不使用把字句的句型。比如：I closed my eyes.“我閉上了眼睛”；“我把眼睛閉上了”。因為脫離了上下文的句子實在體現(xiàn)不出語境，無法判斷是否有處置意義或致使義等。所以如果要進(jìn)行翻譯練習(xí)，可以設(shè)計一些對話類的句子，或提供一定的語境的段落進(jìn)行把字句語感培養(yǎng)。

通過對此次測試者在把字句句型的使用情況的調(diào)查，根據(jù)他們常犯的錯誤，我們認(rèn)為傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能較好的解決“把”字句現(xiàn)有教學(xué)問題，不講或多講語法、語義和語用等都各有其不足之處。不講語法，學(xué)生會一頭霧水，講多了語法，學(xué)生把這些規(guī)則放在一起更會困惑。所以我們建議分階段教學(xué)，初級、中級、高級階段，在各個階段融入不同的教學(xué)內(nèi)容，從簡單到復(fù)雜。同時從教學(xué)法出發(fā)，在給提供學(xué)生的語義環(huán)境上下功夫，讓學(xué)生既學(xué)起來不費力，能自然而然的自覺學(xué)習(xí)，同時也能幫助他們避免語法上的枯燥與無趣，循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)并掌握“把”字句。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄧守信.對外漢語教學(xué)語法[M].北京：北京語言大學(xué)出版社，2010.

[2]房玉清.實用漢語語法[M].北京：北京語言學(xué)院出版社，2008.