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篇(1)

關(guān)鍵詞 高職教師；高端技能型人才；焊接專業(yè)課

中圖分類號：G715 文獻標識碼：B 文章編號：1671-489X(2012)27-0026-03

On Higher Vocational Welding Professional Teachers a Sense of Responsibility//Zou Jianying

Abstract The new historical period of higher vocational education puts forward new requirements, in order to train going down, staying down, up usefully, does well, production, construction, management, service line of high-end skilled personnel, as a higher vocational education teachers, not only should have a high theory and practice of teaching ability, more important being should have a strong sense of responsibility and love.

Key words higher vocational teachers; high-end skilled personnel; welding specialty

Author’s address Department of Automotive Engineering, Qinghai Communications Technical College, Xining, China 810028

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是韓愈較早對教師角色、行為、義務及權(quán)利比較精確的概括。隨著科技的進步，知識的不斷更新，現(xiàn)在對教師的理解是指受過專門教育和訓練的，在學校中向?qū)W生傳遞人類科學文化知識和技能，發(fā)展學生的體質(zhì)，對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。

高等職業(yè)教育的教學活動具有一定的復雜性、綜合性，教學中既要重視理論教學，又要重視對學生技術(shù)應用能力的培養(yǎng)。所以，高職教師要具有整合職業(yè)教育學、心理學、教學法及專業(yè)科學諸學科知識的能力。高職院校焊接專業(yè)主要以技術(shù)應用型人才為培養(yǎng)目標，該專業(yè)教師不僅要具有高等職業(yè)教育理念、具有較高的理論與實踐教學能力，提高自身素質(zhì)，而且要具備強烈的責任心和職業(yè)適應能力。

1 高職焊接專業(yè)課程特點

高職焊接專業(yè)課教師主要從事材料類課程教學，因為學科的特殊性，這類課程的專業(yè)教師在授課過程中負有很大的責任，除了講授科學知識，還要對學生進行與專業(yè)相關(guān)的素質(zhì)教育的培養(yǎng)。一般其課程包括焊接概論、焊接方法與設(shè)備、金屬熔焊原理、金屬材料焊接、焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)、焊接檢驗、焊接技能實訓、弧焊電源等課程。開設(shè)的這些課程與工業(yè)技術(shù)密不可分，除了投入一定的設(shè)備外，同時還要消耗大量的焊接材料。而且焊接環(huán)境較差，會受到煙塵、弧光、飛濺等的危害，存在一定的安全隱患。因此，在高職焊接專業(yè)課教學過程中消除安全隱患，激發(fā)學生學習積極性，是專業(yè)教師的責任。

2 高職焊接專業(yè)教師的作用

信息社會的來臨，知識經(jīng)濟的發(fā)展，高職教育改革不斷深化，人才培養(yǎng)目標、培養(yǎng)模式等發(fā)生著深刻變化，使得高職專業(yè)教師的作用顯得十分重要。從事高等職業(yè)教育的教師應掌握高等教育理論，能運用現(xiàn)代教學手段和多媒體技術(shù)，具有掌握本專業(yè)新知識、新技術(shù)、新材料和新工藝的能力，熟悉生產(chǎn)實踐，能指導學生生產(chǎn)實習、實踐。

2.1 引導、教育作用

目前絕大多數(shù)高職焊接專業(yè)學生畢業(yè)后主要從事的崗位為操作，少數(shù)為工藝、檢驗、管理崗位。但隨著畢業(yè)年數(shù)的增加，操作崗位比例會逐漸降低，其他崗位比例會逐漸增加。但許多學生不會認識到這一點，對焊接操作的苦、臟、累產(chǎn)生畏懼、抵觸情緒，對專業(yè)失去信心。所以，作為專業(yè)教師就要起到引導、教育作用，要熟悉企業(yè)的工作環(huán)境及崗位要求，對學生進行現(xiàn)身說法，使得學生消除畏懼心理，讓他們熱愛自己的專業(yè)，了解焊接發(fā)展的趨勢，看到自己的專業(yè)前景，并苦練基本功，努力學習，為今后的專業(yè)提升奠定基礎(chǔ)。

2.2 知識傳播和技術(shù)指導作用

焊接專業(yè)教師不僅要學識淵博，而且要有豐富的實踐經(jīng)驗和技能。教師要將自己的理論知識和實踐經(jīng)驗傳授給學生，還要指導學生學會學習，培養(yǎng)學生的各種能力和技能，促進他們的全面發(fā)展。這需要在組織教學活動時，改革教學方法，采用項目教學模式。專業(yè)課教師不能再滿足于“自己有一桶水，給學生一杯水”的傳統(tǒng)模式，必須具備指導學生參與社會實踐工作的技術(shù)水平和指導能力，要與學生一起去探索新的技術(shù)，一起進行創(chuàng)造性的思維，才更加符合教育的發(fā)展變化規(guī)律。只有這樣，才能在激烈的社會競爭中立于不敗之地。

2.3 示范引領(lǐng)作用

篇(2)

〔關(guān)鍵詞〕大學生；責任意識教育；社會主義核心價值觀；傳統(tǒng)文化

在多元文化交流與融合的背景下，把社會主義核心價值觀融入大學生責任意識教育之中，用正確的價值標準增強他們對國家、社會及他人的責任意識，已成為高校思想政治教育工作中一項十分重要的任務。當前，由于各種因素的影響，部分大學生社會責任意識不強，存在一定程度的社會責任意識淡薄現(xiàn)象。為此，高校要有針對性地采取對策，進一步加強大學生責任意識教育。

一、以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，充分發(fā)揮高校思想政治理論課主渠道作用

（一）發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化精髓的引導作用

中華民族在五千多年的歷史長河中逐漸形成了豐富的倫理道德思想，這些思想是中華民族寶貴的精神財富，指引著一代又一代的仁人志士肩負起對國家、社會的使命和責任。新形勢下，高校要加強大學生責任意識教育，必須以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，與時俱進，進一步發(fā)揮思想政治理論課在大學生責任意識教育中的引導作用。第一，高校要加強傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學生自強、堅韌的意志品質(zhì)。自強不息的奮斗精神是我國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，激勵著人們挑戰(zhàn)自我、克服困難、奮勇前進。高校在加強傳統(tǒng)文化教育過程中，要積極引導學生去領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的自強意識，使他們在多元化的社會中樹立自己的人生目標，積極主動培養(yǎng)自己的競爭意識和奮斗精神，不斷進取、不斷超越，努力實現(xiàn)自我的人生價值〔1〕。第二，高校要開展以“誠實守信、仁愛友善”為主題的傳統(tǒng)道德教育，不僅要幫助大學生養(yǎng)成誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，而且要提升他們關(guān)愛他人和服務社會的責任意識。第三，高校要發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的積極作用，不僅要幫助大學生樹立愛國主義憂患意識，而且要培養(yǎng)他們主動履行國家義務、甘為國家無私奉獻的擔當精神。高校教師可以通過講述一些典型人物自強不息的模范事跡，進一步培養(yǎng)大學生的愛國主義情感，教育他們以國家的繁榮富強為己任，從而真正有效地督促自己掌握好所學技能，胸懷大志，為國家效力。

（二）把社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課，幫助大學生樹立人人有責的價值理念

當前，隨著社會的不斷變革、市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展以及各種思想文化的相互沖擊與融合，導致大學生的價值觀念、理想信念及責任理念發(fā)生了深刻的變化。多次強調(diào)指出，廣大青年要倡導社會文明新風，帶頭學雷鋒，積極參加志愿服務，主動承擔社會責任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步〔2〕。因此，把社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課，幫助大學生樹立正確的價值導向，明確個人價值與國家、社會之間的關(guān)系，是新形勢下高校責任意識教育的重要任務。第一，加強對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的解讀，深刻認識愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值理念對大學生責任意識教育的重要作用。高校要通過開展理想信念教育、愛國主義教育及誠信、友善、感恩等道德教育，引導大學生樹立遠大的理想、正確的人生觀和價值觀，同時激發(fā)他們的愛國主義熱情，培養(yǎng)其關(guān)心、愛護他人的道德品質(zhì)和愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值觀念，從而不僅將大學生個人發(fā)展與國家、社會的發(fā)展形勢緊密聯(lián)系在一起，而且進一步增強他們的責任意識。第二，加強對社會思潮的動態(tài)分析。高校教師不僅要及時掌握社會動態(tài)，強化社會熱點難點問題的正面引導，還要通過道德模范人物、感動中國人物的先進事跡向?qū)W生傳遞正能量，幫助他們在多元復雜的社會思潮和文化沖擊下明確自己的地位和應盡的責任，進而引導他們樹立“我為人人、服務社會”的價值理念。

（三）深化形勢與政策課的教學改革，培養(yǎng)學生

“知國情、懂時事”的責任意識形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對大學生進行責任意識教育的主要渠道。因此，高校要深化形勢與政策課的教學改革，鼓勵學生積極主動參與國家政策扶持項目，培養(yǎng)他們對國家大事的關(guān)注度和參與意識。高校教師首先要完善形勢與政策課的教學內(nèi)容，如要選取當前政府與社會的熱點話題，特別是與大學生聯(lián)系緊密的一些事例進行講授。其次要改進形勢與政策課的教學方法。高校教師不能僅僅進行思想理論灌輸，還必須引導學生參與一些社會熱點問題的思考和討論，讓他們明確自己在國家發(fā)展中所處的地位和所享有的權(quán)利，從而不僅提升他們對國家大事的關(guān)注度和敏感度，而且強化其學習形勢與政策課的責任和義務，進而增強他們“服務國家、奉獻社會”的責任意識。

二、優(yōu)化教育環(huán)境，改進教學方法，提高大學生的責任意識

（一）營造良好的教育環(huán)境

良好的教育環(huán)境是一種重要的無形資源，對大學生責任意識的培養(yǎng)具有十分重要的作用。因此，高校要根據(jù)大學生的認知能力以及興趣愛好，并結(jié)合現(xiàn)代電子信息技術(shù)，努力營造良好的責任意識教育氛圍，進而使大學生清醒地認識到自身所應承擔的責任，并自覺地把責任意識內(nèi)化于心、外化于行。一是要利用報紙、宣傳公告、電視臺、廣播站以及網(wǎng)絡等媒介對大學生進行潛移默化的責任意識教育，如通過報紙、校園廣播等講述身邊的感人事跡，以進一步增強大學生的責任意識。二是要利用教師的話語點評以及榜樣示范作用對大學生進行責任意識教育。教師可以組織大學生利用周末開展以責任意識培養(yǎng)為主題的點評交流活動，鼓勵他們積極主動地發(fā)表自己的觀點和意見，知道自己應該承擔什么樣的責任、怎樣承擔責任等。另外，高校教師要增強自我的責任意識，以身作則，時時為學生樹立良好的榜樣，從而進一步優(yōu)化大學生責任意識教育的環(huán)境〔3〕。

（二）大膽運用情景式教學模式

當前，大學生普遍知道“責任是什么”“自己應該承擔的責任有哪些”，但一些大學生對責任的認識有時僅僅停留在理論認識層面，處于一種“知而不為”的狀態(tài)，沒有達到主動幫助他人、服務社會的作為層面，其主要原因在于教師責任意識教育形式過于單一化、理論化。因此，高校教師在開展責任意識教育時，不能只是進行“填鴨式”的教學，還必須使課堂內(nèi)容生動化、教學形式多樣化。一是要開展啟迪情感的情景教學。教師可以選取某個專題，鼓勵學生利用歷史學和音樂學等方面的知識開展情景表演，或者拍攝有關(guān)責任意識教育專題的微電影，并要求學生主動參與點評。以上這種情景式教學模式能夠提升學生的參與熱情和關(guān)注度，使學生在現(xiàn)實的情景中得到感悟和啟發(fā)〔4〕。二是要開展提升認知能力的情景教學。教師可以組織學生圍繞是否要加強責任意識教育開展辯論賽，要求學生自由搶答、總結(jié)陳述，通過其對論點的思考、辯論達到責任意識教育的目的。筆者認為，高校教師運用情景式教學模式開展責任意識教育，不僅培養(yǎng)了學生主動思考、積極參與的能力，也使他們在學習思考的過程中增強了責任意識。

（三）完善實踐性教學體系

如何做人、如何做事，是大學生必須要面對的人生課題，而要使責任意識內(nèi)化為自覺意識、轉(zhuǎn)化為實際行動，關(guān)鍵在于責任意識教育的實踐效果。高校一些教師在開展責任意識教育時，只注重大學生運用理論知識解決實際問題能力的培養(yǎng)，卻往往忽視其實踐能力的培養(yǎng)，從而影響了責任意識教育的效果。因此，高校教師要提高實踐教學的能力，使大學生在參與中學會做人、學會做事〔5〕。同時，高校在開展責任意識教育的過程中，要把社會實踐與社會熱點難點問題相結(jié)合，使大學生及時了解國家、社會的發(fā)展動態(tài)，進而增強他們的憂患意識和社會責任感。具體而言，一是要開展與愛國、敬業(yè)、誠信等相關(guān)的主題活動。教師要引導學生以道德教育為重點，把主題活動與理想信念教育、社會主義核心價值觀教育相結(jié)合，引導他們承擔社會責任，實現(xiàn)真正的人生價值。二是要開展公益性實踐活動。高校要定期組織大學生參加尊老愛幼、義務支教、捐款救助等公益性實踐活動，在實踐的過程中教育他們從自己力所能及的小事做起，不求回報、踏實干事，不僅培養(yǎng)其樂于助人、勤于奉獻、勇于擔當、踏實做人的道德品質(zhì)，而且增強他們服務社會、奉獻國家的責任意識。

三、完善大學生責任意識教育的相關(guān)機制

（一）完善激勵機制

在現(xiàn)代社會，良好的管理是國家和社會有效運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵，而激勵機制則是現(xiàn)代管理的核心，對國家和社會的發(fā)展起著重要的推動作用。因此，高校在培養(yǎng)大學生責任意識教育的過程中，必須注重激勵的強化功能，進一步完善責任意識教育的激勵機制。高校一是要通過思想引導、利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵和物質(zhì)獎勵等正向激勵機制強化大學生的責任意識，對自覺履行自我、他人及社會責任的學生給予獎助學金、推薦就業(yè)等獎勵，以使他們獲得喜悅感和滿足感，進而深化其內(nèi)心的責任意識。二是要通過扣除學分、行為糾正等反向激勵措施規(guī)范大學生的責任行為，促使他們自覺接受責任意識教育、規(guī)范責任行為。三是要強化大學生權(quán)利意識教育，在權(quán)利和責任的辯證關(guān)系中激勵他們的責任意識，即權(quán)利是責任的基礎(chǔ)，責任是權(quán)利的保障。

（二）完善監(jiān)督機制

高校教師一是要認真學習、掌握國家出臺的法律政策，努力為大學生責任意識教育營造良好的法律環(huán)境。二是要完善責任意識教育中相關(guān)的規(guī)章制度。高校要通過學生守則、教學規(guī)范、獎助學金評比等規(guī)章制度告訴大學生什么應該做、什么可以做、什么不能做，以及做了不該做的事應承擔怎樣的后果，以強化他們的責任意識，規(guī)范其責任行為。三是要通過多種網(wǎng)絡媒介宣傳愛國家、愛社會主義、關(guān)愛他人、服務社會的責任品質(zhì)以及具備這些品質(zhì)的人和事；通過學校的電臺、廣播等批判違背社會主義核心價值理念，對社會、對他人及對自己不負責任的行為，從而形成強大的社會輿論。四是要通過微信、微博等建立校園“微時代”交流群，及時把握學生的思想動態(tài)，時時進行責任監(jiān)督。

（三）完善評價機制

高校一是要明確責任意識教育的評價標準，把社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等核心價值觀作為大學生責任意識教育評價的主要內(nèi)容，幫助其樹立正確的價值導向。同時，高校要建立科學、明確、系統(tǒng)化的評價標準，并將其作為衡量老師和學生責任行為的標尺，以利于大學生責任意識教育工作的順利開展。二是要明確老師與學生的評價主體地位，確保評價機制公平、公正。高校要明確學生的評價主體地位，要求他們每一學期對自己、對他人的盡責與失責行為進行評價，不僅激發(fā)他們盡責的主動性和積極性，而且增強其對自己所犯錯誤勇于承擔責任的勇氣，并督促他人以身作則、發(fā)揮榜樣的示范作用。三是要建立多元的評價方式。高校教師要通過學習成績、學分以及榮譽評選等方式對責任意識教育進行評價，同時要把評價方式與學生的實際利益相結(jié)合，以增強他們的責任意識。四是要重點關(guān)注學生的心理素質(zhì)，將之作為責任意識教育評價的重要指標。高校教師要通過了解學生的心理承受能力、調(diào)控能力以及社會適應能力，更有效地把握他們的思想意識，時時進行心理輔導，從而幫助其樹立“我為人人、奉獻社會”的責任理念，進而增強他們的責任意識。

作者:郭正紅 段亞云 單位:山西師范大學學院

〔參考文獻〕

〔1〕彭媚娟.論傳統(tǒng)文化與大學生責任意識的培養(yǎng)〔J〕.理論月刊，2011（2）：180-182.

〔2〕.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話〔N〕.人民日報，2013-05-05（1）.

〔3〕范潔波.論大學生社會責任感的培育途徑〔J〕.高教探索，2013（3）：151-152.

篇(3)

關(guān)鍵詞：思想政治教學；培養(yǎng)；責任意識；分析

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）16-213-02

中師作為旨在培育未來教師的教育形式，良好的師德修養(yǎng)是日常教學必須滲透的內(nèi)容元素。能否承擔責任，能否擔負起教書育人的使命是師德培養(yǎng)的根本出發(fā)點。思想政治具有豐富的責任教育元素、科學的責任教育內(nèi)容，完善的責任教育體系。因此，結(jié)合學生思想政治道德水平，充分發(fā)揮思想政治課的這個責任教育平臺，科學而適時的滲透責任意識教育，對于強化中師生的責任意識具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、緊跟國家社會熱點，滲透責任意識教育內(nèi)容

思想政治是“活”的社會生活。對于各種社會熱點的積極反應，并據(jù)此提出符合主流價值判斷標準的問題解讀與路徑建設(shè)是思想政治最根本的學科教學特點。因此，思想政治教學中的責任意識教育不是單純地追求責任教育內(nèi)容的本位堆積，而是注重與現(xiàn)實生活的有機整合。思想政治責任教育的內(nèi)容繁復多樣，存在一定操作方法的差異性，并且參與教學的中師生的身心特點與思想道德狀況，教學開展和所需的歷史與現(xiàn)實環(huán)境殊異性，決定了教師在進行思想政治責任教育內(nèi)容選取時必須根據(jù)具體情況具體分析。如針對出身城市與農(nóng)村，不同學科專業(yè)背景等的學生責任意識教育等方面有著不同的要求。所以在開展思想政治責任意識教育的過程中，對于不同學生所需要達成的責任意識水平也不能“一刀切”，而必須進行差異化的設(shè)計與要求，制定科學、人本的教學內(nèi)容。

二、注重合作探究教學，強化責任意識活動體驗

合作意味著分享，探究意味著堅持，這實際上都是責任的具體而微的體現(xiàn)。因此，在中師教學中，結(jié)合思想政治教育實際，開展基于特定學習任務的合作探究活動，能夠幫助學生在潛移默化之間增強對于責任的內(nèi)心體認。在教師與中師生互動、學生與學生的互動中，充分利用課堂時間沉入責任意識教育，激發(fā)中師生學習知識的動力，同時，每個中師生都有各自的性格特點，其自身的思想政治基礎(chǔ)素質(zhì)也不盡相同，所以教師設(shè)計責任意識教育活動時應該考慮到這一點，結(jié)合實際情況，并將活動層次和難易度區(qū)分開來，增強其針對性，通過面的擴張使中師生們都能夠接受這一教學活動。教學責任意識教育應該分三個層次進行設(shè)計：責任知識、責任能力、責任文化。

責任知識。對大部分中師生來講，這部分知識是相當重要的，是其進行責任意識教育的基礎(chǔ)。也就是說，只有具備的良好的思想政治知識，并且經(jīng)過科學訓練，形成相應的思維認知定式，才能真正提升責任意識教育的有效性。因此，在教學中，教師可以通過分步講解、學生互學等手段，提升學生的責任知識。責任能力指的是，在中師生掌握了相應的要求知識后，教師可以通過組織相應活動來引導學生展開探究體驗，以培養(yǎng)其在特定互動中的責任能力。責任文化，這點對大部分中師生都比較有挑戰(zhàn)性，所以中師生應該按照自身的特點去完成該階段的學習，讓中師生能夠感受到自己能夠成功，并內(nèi)化為內(nèi)心的需要。比如，很多學生聽到“中國夢”的時候，會有一些感性認識，但是具體何指，卻是語焉不詳。教師可以組織個“中國夢，大家談、大家思、大家做”的活動。在這個活動中，學生以小組為單位，自己查找資料，尋找素材，收集關(guān)于中國夢的相應內(nèi)容然后彼此分享，暢談提出的中國夢的深刻內(nèi)涵與意義。并且結(jié)合“中國夢”知識的學習，構(gòu)建自己的“教育夢”，著眼自身學科專業(yè)實際，制定成為一名優(yōu)秀教師的職業(yè)成長計劃，督促自己去執(zhí)行計劃，以早日承擔起成為一名優(yōu)秀教師的責任。通過以上的環(huán)節(jié)，將責任意識教育轉(zhuǎn)為為學習，將學習轉(zhuǎn)為教學，將教學轉(zhuǎn)變?yōu)閷埂Ｍ瑫r教師可以通過教學責任意識教育的設(shè)計，創(chuàng)造出層次不同的責任意識教育教學梯度，讓各層次的中師生都能夠體驗到成功的快樂，將興趣帶入到整個學習活動中來。

三、立足學科政教特色，創(chuàng)新責任意識培養(yǎng)方法

思想政治教育的教育價值在于通過多種教育手段，向受教育者提供思想政治宣教，以培養(yǎng)其樹立與主流價值相吻合的道德觀點與素質(zhì)。然而，當前很多思想政治教學還是以傳統(tǒng)的教學模式為主，這樣的教學模式有一定的局限性，只是讓中師生對于課內(nèi)知識的認知學習，而對于由責任意識教育中的內(nèi)心體認難以實現(xiàn)突破，獲得新認知。為了改變這種傳統(tǒng)教學模式，教師從中師生的認知特點出發(fā)，積極采取一些開放有趣的責任意識教育形式，強化中師生的責任意識培養(yǎng)。雖然在開放性活動中會出現(xiàn)不可預見的新知識，但是這些新知識使師生融入自己的情感、態(tài)度、價值觀等內(nèi)容獲得生成。因此，為了讓中師生的責任意識認知更加深入，教師在設(shè)計責任意識教育內(nèi)容時，要圍繞思想政治對于學生情感、態(tài)度、價值觀的特定要求，通過正面宣教與側(cè)面引導、直接灌輸與間接濡染、團隊體驗與個人研習、理論認知與活動滲透等多種手段，逐步將責任教育的針對性和多樣性融入其中，將人文關(guān)懷融入當中，讓一切的思想政治課中的責任意識教育更加貼近生活，貼近實際。

四、開展思政主題教學，積累責任意識實踐經(jīng)驗

理論的最終目的是指導實踐，中師生處于校園的象牙塔中，關(guān)于責任的很多知識都是來自書本，而與真實的社會生活接觸很少，對于責任的深刻認知與反思較少，因此，為了幫助學生多認知世界，了解廣闊的世間百態(tài)，豐富人生經(jīng)驗，還應該鼓勵學生多參與社會實踐，通過接觸問題，思考問題，解決問題的過程，來達到責任理論與責任實踐相結(jié)合，高于責任實踐而最終指導責任實踐的目的。

篇(4)

關(guān)鍵詞 語文；責任意識；思考；探究

一、挖掘教材內(nèi)涵，形成責任意識教育資源

現(xiàn)行的初中語文課本中有很多課文都是對學生進行教育的好教材，責任意識時時刻刻都可體現(xiàn)在課堂教學中。如在講授《在山的那邊》一課時，通過引導學生對“山”和“海”的象征意義的分析，學生就會明白：奔向理想的人生征途是漫長而曲折的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將到達。畏懼困難，害怕挫折就是對自己的不負責，通過討論分析，增強了學生的自我責任意識，《羚羊木雕》一文通過拓展延伸來討論，我們應怎樣對待父母、朋友，學生在激烈的辯論過程中明白：父母的做法有時不妥，沒有尊重他們的友誼，但我們對父母要理解、寬容，要注意和父母溝通的方式，和同學相處要注意交往方式等，提高了學生處理人際關(guān)系的能力，提高了學生對父母和對別人應負的責任意識。初中語文文本中不是缺乏責任意識的內(nèi)容，缺少的是我們教師發(fā)現(xiàn)的眼睛。我們要善于挖掘文本、研修文本，就會找到相應的責任意識教育資源。

二、充分利用教育教學主陣地、進行責任意識培養(yǎng)

首先要培養(yǎng)學生的個人責任心。人要做好自己的本職工作，學生的本職就是完成學習任務，把學生的學習與文本中的教育事業(yè)所結(jié)合起來，才能培養(yǎng)學生的責任意識，產(chǎn)生學習的動力，如在講授《孫權(quán)勸學》一文中，講述了孫權(quán)勸學、呂蒙學有所成的故事。通過引領(lǐng)學生分析呂蒙前后變化的原因，學生不難明白，要虛心接受別人意見，加強學習是對自己負責，又如在《傷仲永》一文中主人公方仲永幼年天資過人，而長大后卻庸碌無為，通過對方仲永前后變化的分析，可得出他才能衰退的原因是“不使學”，是“受于人者不至”，強調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性，使人領(lǐng)悟到天資和后天成才的關(guān)系。特別是通過上述兩文的對比閱讀，學生更能明白學習的重要性，從而內(nèi)化為自己的品德修養(yǎng)，外化為用實際行動努力學習。

其次要培養(yǎng)學生對父母、對他人的責任意識，通過對文本的解讀，促使學生在人與人的交往中提高責任意識，規(guī)范自己的言行，懂得一個人不可能獨處，要學習正確與人交往，要懂得關(guān)愛別人，孝敬父母。

最后，還要培養(yǎng)學生對集體、對社會、對國家的責任意識，人不要脫離集體、社會，有國才有家，我們都是社會大家庭中的一員，我們要熱愛、關(guān)心社會，培養(yǎng)學生集體意識，社會意識和國家意識，提高為集體、社會、國家服務的能力，從而學會在現(xiàn)代社會中“生存”發(fā)展。在語文教材中這樣的課文也不少，例如在教學《曹劌論戰(zhàn)》一文時，我設(shè)置了這樣的問題：曹劌是一介平民，國家大事有相關(guān)部門管理，自然會給國家出謀劃策，他的參與是否是多管“閑事”給國家添亂呢？學生通過對文本的研讀，得出了結(jié)論：“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡，匹夫有責”。從而意識到每個人都有為國盡責的義務。

三、借助語文活動，強化責任意識

我們都不能獨善其身，我們的生活永遠離不開外部環(huán)境，對環(huán)境負責，就是對社會負責，也是對人類負責。如在教學《那樹》一文時，通過對文中老樹的命運分析，引發(fā)學生對現(xiàn)代文明的發(fā)展與環(huán)境問題的思考，怎樣才能做到人與自然和諧共存，應該怎樣保護我們賴以生存的環(huán)境，通過學生的合作交流，學生們都認識到環(huán)境保護的緊迫性與重要性，課后，教師還可以組織引導學生進行社會調(diào)查，了解我們生活社區(qū)的環(huán)境狀況，例如：退耕還林，農(nóng)藥濫用，垃圾的處理方式等，從而強化保護人類生存的環(huán)境，愛護環(huán)境的強烈責任意識。

其次在作文教學中，也可以進行責任意識培養(yǎng)，文章是客觀事物的反映，也是社會實踐的產(chǎn)物。韓愈有“文以載首”之說，白居易也有“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”文是內(nèi)心世界的再現(xiàn)，都在強調(diào)作文與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，欲作文，先做人，只有培養(yǎng)學生對生活的熱愛，對他人對社會的關(guān)注，理解對社會、對民族、對國家所負的責任，才能真正激活學生的正能量，使之敢于創(chuàng)新。例如，七年級上冊第一單元寫作要求反思自我、發(fā)現(xiàn)自我價值，正確認識自我。用真實的生活經(jīng)歷和獨到的思想認識來展現(xiàn)自我風采。我在寫作，要指導時，首先講了反思自我的重要性及自我反思的方法，然后同學們合組對自己的反思中除不涉及個人隱私的部分進地合作交流、互相指正，從而提高了學生的自我責任意識，又訓練了學生的聽論讀寫能力，何樂而不為。

同時，在活動中必須重視學生的合作意識與競爭意識的培養(yǎng)，新課程強調(diào)學生的“自主、合作、探究”。教師要注重學生間的合作，可以將學生合成若干小組。教師作好引領(lǐng)，通過開展活動，學生之間彼此尊重，理解及寬容，進行信息交流、資源共享，精神溝通，情感交融，優(yōu)勢互補。能處理好個人與集體的關(guān)系，體會到自己所負責任的重要性。

四、樹立榜樣，發(fā)揮榜樣效應

篇(5)

[關(guān)鍵詞]中職生 責任意識 培養(yǎng)

在社會生活中，人們在享受權(quán)利的同時，還必須承擔相應的社會責任，履行相應的義務。責任既是使社會規(guī)則有序的保障，又是保證個人有所成就的可靠基礎(chǔ)，也是為人處世所必備的基本要素。責任是一切良好美德的表現(xiàn)和基礎(chǔ)。美國品德教育聯(lián)合會主席麥克唐納曾說：“能力不足，責任可補，責任不夠，能力無法補：能力有限，責任無限。”誠信教育需要責任意識，否則，誠信意識就不能可持續(xù)發(fā)展；創(chuàng)新教育需要責任意識，否則創(chuàng)新就缺乏持久的精神動力和高尚動機。中等職業(yè)學校學生要樹立對社會、對親人，對自己以及對自然環(huán)境的責任意識，以強烈的責任意識和人文關(guān)懷，為和諧社會的建設(shè)提供保障和動力支撐，職教工作者必須將培養(yǎng)職業(yè)學校學生的責任意識，放在德育工作的首要位置。

一、學生責任意識弱化的形成原因

在學生中開展責任教育，培養(yǎng)學生敢于面對未來挑戰(zhàn)，勇于承擔歷史重任，已成為當前學校德育工作的重要內(nèi)容。它不僅是教育教學改革不斷深化和發(fā)展的必然趨勢，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。但是目前，廣大教師和家長都普遍感到，今天的不少學生責任意識談薄，缺乏責任心，特別是中等職業(yè)學校的學生。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢，據(jù)筆者調(diào)查，形成學生責任意識弱化主要有以下幾個方面的原因：

1．家庭家長對子女過于溺愛是一個重要原因。現(xiàn)在的學生絕大多數(shù)是獨生子女，他們是父母的掌上明珠或爺爺奶奶的“心肝”、“寶貝”，在家中儼然以“小公主”、“小皇帝”自居，長輩的精心呵護和寬容伴隨著他們成長，久而久之，他們便養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”、“天塌下來有人頂著，與我無關(guān)”的不負責的消極人生態(tài)度。

2．社會“黃賭毒”“拜金主義”等社會不良風氣的侵蝕是嚴重的。“拜金主義”思想給孩子們帶來了“做什么都得有報酬”的惡劣影響，“黃賭毒”及腐敗等其它不正之風嚴重侵蝕孩子們原本純潔的心靈，使他們追求享樂，不思進取，一切以我為中心，“人不為己，天誅地滅”幾乎成了一些學生的口頭禪。

3．學校：思想政治工作薄弱，部分教師教育無方，對于一些“不聽話”的學生聽之任之，不采取相應的措施。有的教師甚至認為，只要他們在學校里不打架，能平平安安過去就行。對學生這樣一個態(tài)度，怎能強化學生的責任意識呢?

4．學生：由于獨生子女一直處于養(yǎng)尊處優(yōu)的位置，許多事情有家長包攬，他們的獨立生活能力和社會活動的能力沒能得到很好的鍛煉和培養(yǎng)，對生活的艱辛，對社會發(fā)展缺乏深刻的認識和體驗，不知道該如何去關(guān)心他人，尊重他人的勞動，造成了他們對家庭、對社會、對自己缺乏應有的責任感。

二、中等職業(yè)學校學生責任意識弱化的表現(xiàn)

1．自我意識濃重、個人責任淡化

一些學生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低：以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務和奉獻精神不足。曾有學者作過一個抽樣調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果是：竟有185％的學生贊同“寧可我負天下人，不可天下人負我”，有11.4％的學生認為：“人不為己，天誅地滅是天經(jīng)地義的”!

2．公德、紀律意識低下，角色責任弱化

作為新世紀中等職業(yè)學校的學生，學會學習、學會做事、學會做人是他們的主要任務和職責。然而，在一些中等職業(yè)學校，學生的學習積極性并不高，厭學現(xiàn)象嚴重，混日子、混文憑的大有人在考試作弊現(xiàn)象格外突出有的學生將破壞公物視為兒戲：“廁所文學”，“課桌文學”等文化垃圾屢禁不止，更不用說用水不關(guān)水龍頭，人走燈不關(guān)等生活細節(jié)方面了。

3．個人責任與社會責任錯位

責任感是衡量人對社會對他人所負的道德責任感情。青年學生因長期沉浸在家庭的關(guān)懷中，逐步形成了對家庭依賴，而他對社會、對親人卻缺乏比較明確、強烈的責任意識。因其認識水平的局限及社會交往的貧乏，加上高中階段因為學習的緊張，并末使其應該具備的社會責任意識的內(nèi)涵，外延得到擴大和深化，不能把社會責任和個人責任統(tǒng)一起來。這種缺乏社會責任的意識，導致了一些青年學生自我人格缺陷，責任意識的狹隘和近視，他們擺不正個人與社會的關(guān)系。認為好心不得好報，于是只管個人門前雪，不管他人瓦上霜，不積極參加集體活動，對人對事冷淡，自私自利。當個人和集體利益發(fā)生沖突時，更多地強調(diào)的是自我需要，忽略甚至拋棄社會責任，表現(xiàn)出個人責任和社會責任的嚴重錯位。

三、責任意識培養(yǎng)的主要途徑及方法

學生責任意識的培養(yǎng)涵蓋在學校、社會、家庭之中，是三大教育融合的核心，更是和諧社會的基礎(chǔ)。因此，學生責任意識培養(yǎng)不能僅列入教育理論的某個章節(jié)，必須把它擺在與學校、社會、家庭教育相提并論的位置，只有實現(xiàn)了學生有效的責任意識教育，充分激活學生個體的潛在能動，自規(guī)自戒自強自立自尊自愛，才能切實增強學生的責任感，學生的個體和群體的教育方能走上一條靈動的自新之路。

1．家庭，要充分激活家長對孩子教育的深沉思考和熱情

教師要指導家長在家中對學生進行責任意識的教育。家長是學生的第一任教師，家庭是學生接受責任意識教育的第一場所，也是最能讓學生耳濡目染的場所。學校應定期召開家長會，與學生家長多聯(lián)系、多溝通，幫助學生家長在家中對學生進行責任意識教育。

家長要有意識地加強對孩子的社會責任意識教育，讓學生在家中承擔一些力所能及的家務勞動，使他們對家庭負責，對社會負責。榜樣的力量是無窮的，家長的言行是學生模仿的對象，家長要做好模范帶頭作用，如關(guān)心國家大事，尊敬長輩，關(guān)心老人和小孩等，這些都能對學生起到潛移默化的影響，起到培養(yǎng)學生責任意識的作用。

2．社會，積極營造有利于青少年健康成長的社會環(huán)境

政府應制定相應的教育措施和營造有利于培養(yǎng)學生責任感的氛圍，確保學生有一定時間去參加一些有益的社會公益活動。同時各相關(guān)部門應加強對社會娛樂場所的監(jiān)督管理，規(guī)范其經(jīng)營行為。嚴把輿論導向關(guān)，宣傳部門應提倡、引導，鼓勵每個社會成員參與到未成年人教育的隊伍中去，使全社會形成一種關(guān)注青少年健康成長的輿論氛圍。

目前，一些中等職業(yè)學校的學生所看的書籍和雜志消極傾向比較嚴重，對學生的負面影響比較大。宣傳部門應多出好書好雜志，極力創(chuàng)建一個和諧的社會環(huán)境；新聞媒體應對發(fā)生在人們周圍的有關(guān)強化責任意識的事跡多予以報道，使人們的思想受觸動，行為受影響，激發(fā)學生的責任意識。如這樣一則報道在2004年“4.16”湖南婁底礦難中，礦工聶清文最后關(guān)頭 留下這樣的遺言“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，我欠鄧曙華100元……”按照民間慣例，沒有欠條的債務人死后，所欠的債就成了“死債”，債權(quán)人的那筆債就成了“無頭債”，一種最基本的寬容也要求債權(quán)人不再去追究這點利益。然而，聶清文卻留下了這樣的負責任的遺言。對礦工聶清文的舉動，不能不使人萌生一種久違的感動。正如婁底市委常委，政法委書記胡旭曦說的那樣：“這就是我們一些老百姓的生活，這就是我們的老百姓，他使你無法不流淚，無法不感動。”是什么力量支撐著他在生命的盡頭做出了人性最耀眼的舉動?我們以為，這就是我們中華民族長久倡導，而在市場經(jīng)濟中又被一些人遺忘的責任意識。聶清文可能說不清楚什么是誠信，什么是契約?但他有老百姓最樸素的“良心”，最深厚的“責任”，強烈的責任意識使他在生命的最后關(guān)頭，感動他人，感動中國。這樣的報導怎能不喚起人們的責任意識?

3．學校，著力營造以責任為標志的學校文化

學生責任感的形成過程是在與人交往中觀察、模仿他人責任行為的一個學習過程，除了英雄和歷史人物的影響，父母、他人的言傳身教，以及大眾媒體所傳播的觀念對學生責任感的形成有著重要的引導和榜樣作用外，在責任感形成的教育過程中，教師的榜樣作用是極為重要的。

“學高為師，身正為范”，要求學生要有責任感，首先教師要有責任感。如教師隨手撿起地上的垃圾、隨手關(guān)掉流著水的水龍頭、隨手關(guān)掉大白天開著的燈等，那么學生就同樣會跟著做。給學生樹立榜樣是必不可少的方式，教師自己對社會就缺乏責任感，怎么培養(yǎng)學生的高度責任感?

篇(6)

【關(guān)鍵詞】高中政治課 責任意識教育 滲透途徑

但丁曾說：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。在當前多元文化和思想的沖擊下，責任意識教育作為培養(yǎng)學生健全人格、促進其道德成長的重要組成部分，其作用是不言而喻的。而在當前的政治教學中，教師往往為了追求分數(shù)弱化甚至忽視了政治課的德育功能，其結(jié)果是學生盡管成績突出，但很可能個人主義嚴重，沒有責任意識，做事不計后果。

作為政治教師，我們應該根據(jù)學生實際，通過課堂教學和其它各種渠道，運用學生喜聞樂見的多種形式，弘揚民族精神和時代精神，對學生進行社會主義核心價值體系教育，強化其對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。在高中政治課上，我們可以進行責任意識教育滲透的途徑有以下幾個方面：

一、在責任專題綜合探究中，對話責任；

在高中政治課的單元綜合探究中，可以組織學生結(jié)合責任意識做一些專題探索和思考。這主要包括自我責任意識即個人修養(yǎng)提升、家庭責任意識即孝悌之心常在、他人責任意識即人際關(guān)系和諧、集體責任意識即團隊意識增強、社會責任意識即愛國之情永恒等等。它可以體現(xiàn)在許多方面，如學生對自己的品德、做人負責；對自己的學習負責，養(yǎng)成良好的學習態(tài)度和學習習慣；關(guān)心他人，及時給予幫助；主動地為集體服務，認真地為集體做事，負責地完成集體交給的任務；熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，熱愛大自然，保護環(huán)境等。

以上五個方面的專題教育的內(nèi)容，在高中必修和選修教材中都有不同程度的體現(xiàn)。尤其是在教材每一單元的最后都有綜合探究，這些題目本身就是一個很好的責任意識教育話題，如“正確對等待金錢”、“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準備”、“有序與無序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來”……這些話題的積極參與，對學生樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀、公民觀、權(quán)力觀等，進而形成正確的責任意識都有很好的作用。

例如，我在組織第一單元的“正確對待金錢”探究性活動時先讓學生談談自己家里的錢都是怎么獲取的，然后問：“假如你有一百萬，你會怎么辦？”當然，對這個問題的回答，什么答案都有，其中就有一個同學說：“如果我有了，我就什么都不干，每天吃香的喝辣的，就是享受。”這種拜金主義享樂主義思想在學生當中很有市場。針對這樣的情況，我不是一味的說教，而是讓其他同學對他的說法加以評論，然后通過播放一些正反面的事例、通過學生的討論既讓他認識到錢財獲取必須取之有道，又讓他樹立起服務社會的意識，這樣讓他們理解在掙錢和用錢的同時，都要做到對自己負責，更要對社會負責。

二、在課堂教學細節(jié)體驗中，認知責任；

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育的技巧并不在于能預見到課堂生活的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中作出調(diào)動和相應的變動。”因此，在教學過程中，教師要在教學細節(jié)上下功夫，積極創(chuàng)設(shè)情境，緊扣教材知識和責任意識的“結(jié)合點”，科學設(shè)計教學流程，采用自主探究、討論、辯論、演講、體驗等形式，讓學生自由地表達對某一問題的看法、觀點。一些有爭議的話題在討論、演講和參與辯論的過程中，在把自己的觀點與他人的觀點進行對照、比較中，反省或重新選擇正確的責任認知。

在講解“傳統(tǒng)文化的繼承”時，有學生提到“忠孝節(jié)義”的思想，我捕捉這一細節(jié)，組織學生進行討論如何繼承，最后學生達成共識：忠古言為國君盡忠，今說忠于祖國、忠于職守；孝古言為父母盡孝，今說敬老養(yǎng)老、尊長愛幼；節(jié)古言為丈夫盡節(jié)，今說人格氣節(jié)、節(jié)操品行；義古言為朋友盡義，今說以誠待友、見義勇為。學生由此得到了精神上的升華，對責任的認知更為明確、清晰。

三、在研究性學習和課題中，親歷責任；

研究性學習和課題研究有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。研究性學習提倡學生自由研究、自由創(chuàng)造，為學生提供更多的活動機會以及表現(xiàn)與發(fā)展的機會，鼓勵學生自由奔放和新異的想象，使學生的創(chuàng)造潛能得到發(fā)揮。為此，教師應積極結(jié)合教材，找準切入點，組織學生開展研究性學習。

例如在學習“價格變動的影響”這一內(nèi)容時，學生對學校食堂漲價的行為表示不滿，認為食堂沒有誠信，惡意抬高價格，影響到他們的生活。針對這一現(xiàn)實問題，我聯(lián)系學校政教處指導學生開展主題為“鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場價格的變化與我校食堂價格調(diào)整的關(guān)系”的研究性學習，帶領(lǐng)學生到市場上進行深入調(diào)查，最后形成調(diào)查報告。在調(diào)查報告中，學生寫到“學校食堂進行的價格調(diào)整是遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律的表現(xiàn)與結(jié)果，并不存在欺詐行為，我們表示理解。并對我們的魯莽表示歉意和自責”。　通過學生親自參與與誠信相關(guān)的課題的調(diào)查與研究，使學生對違背誠信的行為進行理性思考與分析，從而自己作出對誠信道德的理性認識與選擇，促使學生敢于擔當，這比教師的說教更有影響力。

四、在講時政和寫小論文中，升華責任

在教學實踐中，教師可以采用開講座、講時政、撰寫小論文等諸多形式進行教學，還可結(jié)合所學知識，緊密聯(lián)系學生的思想、學習和行為實際，指導學生寫日記、辦報紙，不定期地舉辦時事演講會等，組織學生撰寫小論文活動等，創(chuàng)設(shè)條件，創(chuàng)造情境，營造氛圍，讓學生在潛移默化中接受了責任意識教育

篇(7)

關(guān)鍵詞：小學生 責任意識教育 品德與社會教學 活化教材

責任是一種職責和任務，是一個人人生觀價值觀的體現(xiàn)，是一個人對待人生，和對待生命環(huán)境的態(tài)度。責任是人的道德情感中最重要的組成部分，它既能激發(fā)人奮發(fā)向上的進取心，又能促使人自覺規(guī)范自己的行為；既有利于培養(yǎng)完善人的個性，又有利于提高人的道德情感，進而促進人們道德行為的發(fā)展。小學教育是兒童發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是兒童責任意識形成的雛形階段，小學品德與社會教學肩負著培養(yǎng)小學生責任意識的奠基教育。為此，要把握兒童責任意識教育的主題，要更新教學觀念，改革教學方法，活化教學內(nèi)容，擴展教學空間。教學設(shè)計要立足與兒童生活，教學方法要激發(fā)兒童的學習興趣，使學生在游戲中，欣賞中，討論中形成責任意識，領(lǐng)悟責任的重要性。由淺入深，循序漸進地引導小學生形成良好的家庭責任意識，團隊責任意識和社會責任意識。

1. 當下在校小學生責任意識狀況分析

當下的小學在校生多數(shù)為獨生子女，他們活潑可愛，聰明伶俐，思維敏捷，對新事物接受能力強，是值得學校因勢利導進行培養(yǎng)教育的。但是，由于家長“望子成龍”，“望女成L”心切，對孩子的評論、評價都是以學習成績論高低。由于家長對孩子寵愛過度，使兒童成為家中的“小皇帝”“小公主”，“飯來張口，衣來伸手”的安逸生活。導致很多學生勞動觀念淡薄，缺乏家庭責任意識；獨往獨來，為我獨尊，缺乏團隊責任意識。喜歡比吃比穿，怕苦怕累，惟我獨尊。為此，抓好小學生的責任意識教育是我們小學品德與社會教學的重點任務之一。

2. 從學生的勞動意識教育入手，培養(yǎng)小學生良好的家庭責任意識

古希臘哲學家德謨克利特說過：“如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。”這就告誡我們：一個沒有經(jīng)過勞動磨練的人，難以懂得生活的真諦，也不可能有家庭責任與擔當，更談不上個人的遠大理想。所以，教學設(shè)計中要注重學生勞動觀念的培。如；小學一年級下冊講解《我為家人添快樂》一文，可以結(jié)合課文擴展教學。在活動中觀看愛勞動，愛父母的兒童典型的多媒體視頻，引入入勝的歷史故事孔融讓梨；行軍探母，執(zhí)意要給癱瘓在床的母親洗衣服等諸多感人事跡。在教師的點撥下進行討論，回顧父母為自己付出記憶最深的一件往事，講述我為父母做了什么。通過討論使學生懂得感恩，體會到自己是家庭一員，具有家庭責任與擔當，激發(fā)學生自立自強，主動為父母分擔，努力學習，立志成才，報答父母養(yǎng)育之恩。使學生在勞動中去感悟家庭責任的含義，自覺履行自己的家庭責任，逐漸形成良好的家庭責任意識。

3. 充分發(fā)揮學生的課堂主體作用，培養(yǎng)學生良好的團隊責任意識

美國學者門肯說過：“人一旦受到責任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來”。精辟地闡述了責任感的重要性。員工的責任心是團隊生存與發(fā)展的重要因素，團隊責任意識是個人融入社會生存與發(fā)展的基石。為此，品德與社會教學必須把培養(yǎng)學生團隊意識作為教學重點之一。要聯(lián)系學生思想實際，認真研究教材，抓住學生思想的薄弱點構(gòu)思教案。教學設(shè)計要新穎，對學生要具有吸引力。教育要有層次，做到由淺入深，形成具有獨特風格的教學思路。如：三年級《我的責任》教學是《我為家庭添光彩》責任教育的深化。以播放全國優(yōu)秀少年吳遜事跡的視頻導入正課。板書呈現(xiàn)：《我的責任》，教師提出問題：我們要向全國優(yōu)秀少年吳遜學習什么？我們要為學校、班級做些什么？通過開展課堂討論，把學生帶入欣賞與思考“我的責任”的情境之中。在討論中學生們主動與典型對比，找差距，表決心，不僅充分發(fā)揮了課堂中學生的主體作用，活躍了課堂氣氛，而且提高了教學效果，強化了學生團隊意識。這樣在學生中逐漸形成從我做起，愛同學，愛班級，愛校園地和諧向上的班級氛圍。

4. 延伸活化教材，擴寬教學口徑，培養(yǎng)學生的社會責任意識

顧炎武曾說過：“國家興衰，匹夫有責”。社會責任是在社會生活中對國家或社會以及其他人所承擔的一定使命、職責、義務，是每個公民的基本義務。小學生是祖國的未來，民族的希望，培養(yǎng)學生社會責任意識是品德與社會教學的重要環(huán)節(jié)。為此，教師要認真研究教材，擴展教學內(nèi)容，強化學生社會責任意識教育。如在《做學習的主人》中可配合教學制作《優(yōu)秀少年賴寧》、《愛國科學家華羅庚》等PPT及視頻資料，以榜樣去激勵學生刻苦學習，報效祖國。在《不能忘記的恥辱》教學可制作《中日》、《開國大典》，《宇宙飛船對接》等電子課件和視頻，開展今昔之比的討論式教學。也可以根據(jù)需要做到走出去，參觀我國的科技展；請進來，以老的現(xiàn)身說法，開展愛國主義教育，使他們懂得紅色江山來之不易，國家落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理的意義。激勵他們勤奮學習，立志成才，報效祖國，以自己的行動去完成國家民族賦予的神圣使命。

. 正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“培養(yǎng)一種認真的責任心，是解決許多問題的教育手段”。責任是人在社會的立足之本。當代的小學生思想品德教育必須從“責任”二字教育入手，要充分發(fā)揮小學思想品德教學的主導作用，要積極開展與少年先鋒隊，班主任，任課教師有關(guān)責任意識培養(yǎng)工作的探討，達成共識，形成良好地培養(yǎng)學生責任意識的校園環(huán)境，激發(fā)學生的學習熱情，形成良好的責任意識，擔當起中華民族偉大復興――實現(xiàn)偉大中國夢的重任。

參考文獻

[1]宋金花 小學品德和生活教學中體驗式教學法的運用《課程教育研究》2016、09139