序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇教師個(gè)人反思范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、 對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解

首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。

再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考

1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)

我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。”

我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”！

2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展

我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

3、注重小節(jié)，修煉人格

教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我

篇(2)

[關(guān)鍵詞] 多元反思方法一體化； 活動(dòng)模式； 教師在線實(shí)踐社區(qū)

[中圖分類號(hào)] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[作者簡(jiǎn)介] 楊卉（1963—），女，北京人。教授，博士，主要從事智能學(xué)習(xí)支持環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)教育和教師教育研究。

一、問(wèn)題提出

在教師專業(yè)發(fā)展研究領(lǐng)域，人們對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的著眼點(diǎn)不再一味地關(guān)注教師對(duì)既定的、顯性化的理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)，而越來(lái)越關(guān)注教師實(shí)踐性知識(shí)的發(fā)展，這是因?yàn)榻處煹膶?shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)，它影響著教師對(duì)理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，也支配著教師的日常教育教學(xué)行為。[1]然而，教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)積累，具有個(gè)人化、情境性，以無(wú)意識(shí)和默會(huì)的知識(shí)為主，難以傳遞和共享，因此，激活教師的實(shí)踐性知識(shí)，使更多的課堂教學(xué)中的無(wú)意識(shí)和默會(huì)的知識(shí)變?yōu)橛幸庾R(shí)的、外顯化的實(shí)踐性知識(shí)，對(duì)于教師個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)共享和發(fā)展都是極其重要的。教師的教學(xué)反思是教師調(diào)動(dòng)自己的元認(rèn)知對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行批判性回顧、分析和檢查，通過(guò)理性思維判斷，對(duì)自身行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和再認(rèn)識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。教學(xué)反思的重要方面就是使教師意識(shí)到自己的緘默知識(shí)，并加以激活、評(píng)判、驗(yàn)證和發(fā)展，使之升華為教育理論，[2]教學(xué)反思過(guò)程是“有事實(shí)根據(jù)”或“知情”的行動(dòng)，能夠形成一定的實(shí)踐性知識(shí)。[3]因此，教師的教學(xué)反思被看成教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，[4]對(duì)于教師個(gè)人化的實(shí)踐性知識(shí)被激發(fā)、共享和理論提升具有重要意義。正如美國(guó)學(xué)者波斯納所指出的：“教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”，教師的教學(xué)反思能力和水平與教師的成長(zhǎng)成正比。

對(duì)我國(guó)中小學(xué)教師教學(xué)反思現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明：隨著校本教研的推行，各學(xué)校都以不同的形式開(kāi)展了教學(xué)反思活動(dòng)，目前各學(xué)校參與反思的教師占大多數(shù)，教學(xué)反思已經(jīng)成為中小學(xué)教師日常工作的一部分。[5][6]然而，調(diào)查研究結(jié)果還表明，目前中小學(xué)教師的教學(xué)反思質(zhì)量卻不盡如人意。教師反思多為低層次的描述性的教學(xué)總結(jié)或課堂感悟，[7][8]反映了中小學(xué)教師教學(xué)反思能力普遍薄弱。低水平的教學(xué)反思導(dǎo)致教師很難通過(guò)教學(xué)反思在專業(yè)發(fā)展中顯著受益。通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，教師教學(xué)反思存在以下問(wèn)題：（1）反思意識(shí)不強(qiáng)。許多教師的反思是被動(dòng)的反思，缺乏對(duì)教學(xué)實(shí)踐反思的意識(shí)和主動(dòng)性，為完成學(xué)校要求而反思，為反思而反思。[9][10]（2）反思視角狹窄。反思普遍存在局限性和封閉性。教師反思最常見(jiàn)方式以撰寫(xiě)教學(xué)日志、課堂感悟、學(xué)期總結(jié)、教學(xué)隨筆等個(gè)人反思形式出現(xiàn)，[11]難以突破個(gè)人思維定式。（3）反思深度不夠。教師對(duì)某一教學(xué)問(wèn)題的反思大多停留于淺層分析，[12]教師很少能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)而深入的分析，反思問(wèn)題背后的本質(zhì)性問(wèn)題。由此可見(jiàn)，教師的反思能力培養(yǎng)方法問(wèn)題成為研究者們共同關(guān)注的問(wèn)題。[13]

教師反思能力是指教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷地對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。[14]美國(guó)學(xué)者瓦利認(rèn)為，要培養(yǎng)教師反思能力，教師教育者應(yīng)注重教師反思的兩個(gè)維度：反思內(nèi)容或范圍和反思質(zhì)量。[15]前者指教師在反思中應(yīng)該重點(diǎn)思考什么東西；后者指教師在反思中經(jīng)歷哪些思維過(guò)程能確保反思質(zhì)量。在反思內(nèi)容方面人們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注反思與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。杜威指出，只有當(dāng)個(gè)體面臨著一個(gè)他需要去解決的真實(shí)問(wèn)題并且尋求以一種理性的方式去解決那個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，真正的反思性實(shí)踐才會(huì)發(fā)生。肖恩所提出的行動(dòng)中反思和行動(dòng)后反思也強(qiáng)調(diào)教師反思的內(nèi)容主要來(lái)自于自己獨(dú)特的教學(xué)情境。[16]這些研究表明針對(duì)教學(xué)情境問(wèn)題的反思最有可能引起高水平的教學(xué)反思的發(fā)生。在反思質(zhì)量方面，研究者提出了多種提高教師反思質(zhì)量的方法和技術(shù)，[17]也研究出多種教學(xué)反思評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[18][19][20]。人們逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的教師反思方法不足以有效提升教師反思水平，越來(lái)越多研究者將反思看作一種社會(huì)性實(shí)踐。教師以及研究者之間的合作是培養(yǎng)教師反思能力的最好方式。[21]為了提高教師的教學(xué)反思能力，培養(yǎng)反思型教師，研究者提出了多種反思型教師教育模式。Valli，L.提出的“技術(shù)性反思模式”、“行動(dòng)中和行動(dòng)后反思模式”、“縝密性反思模式”、“人格性反思模式”和“批判性反思模式”，[22]被認(rèn)為是較為全面的反思型教師培育模式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及，不同地區(qū)的教師可以跨時(shí)空開(kāi)展交往和研修活動(dòng)，基于網(wǎng)絡(luò)的反思型教師教育模式也需要有新的發(fā)展。為此，本研究聚焦教師在線實(shí)踐社區(qū)反思研修活動(dòng)模式的研究，探討在教學(xué)反思研修活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程中如何利用在線實(shí)踐社區(qū)支持多種反思活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，并借鑒、優(yōu)化和整合現(xiàn)有的反思型教師教育模式和教學(xué)反思方法，使教學(xué)反思活動(dòng)能夠更有效地提升教師的教學(xué)反思能力。

二、 教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法

一體化反思活動(dòng)模式的研究

1. 相關(guān)概念界定

（1）教師在線實(shí)踐社區(qū)（COP）的界定

教師在線實(shí)踐社區(qū)是依托網(wǎng)絡(luò)支持平臺(tái)將跨地區(qū)具有共同專業(yè)興趣和發(fā)展愿景的教師聚集起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展個(gè)人和群體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題分析和解決的學(xué)習(xí)型組織。其目標(biāo)是持續(xù)地促進(jìn)教師的實(shí)踐性知識(shí)發(fā)展，改進(jìn)教師的日常教學(xué)行為。

（2）教師在線實(shí)踐社區(qū)相關(guān)特征

教師在線實(shí)踐社區(qū)具有以下特征，使之能夠成為支持教師開(kāi)展多樣化教學(xué)反思活動(dòng)的理想場(chǎng)所。

實(shí)踐性。實(shí)踐性是教師在線實(shí)踐社區(qū)的核心特征，意味著教師在線實(shí)踐社區(qū)的研修活動(dòng)與教師工作實(shí)踐緊密聯(lián)系，符合教師反思的內(nèi)容主要來(lái)自于教學(xué)情境問(wèn)題的要求。

合作性。來(lái)自不同地區(qū)和學(xué)校的教師由于共同的專業(yè)發(fā)展愿景聚集于在線實(shí)踐社區(qū)，開(kāi)展以參與式為主的研修活動(dòng)，使在線實(shí)踐社區(qū)成為集體反思理想環(huán)境。

思想多元化。教師在線實(shí)踐社區(qū)成員來(lái)自不同地區(qū)和學(xué)校，學(xué)科背景、教學(xué)經(jīng)歷等都可能有很大差異，使社區(qū)可以吸納多元化思想和觀點(diǎn)，這有利于教師通過(guò)集體反思采納他人觀點(diǎn)，拓展教師的視野，幫助教師突破個(gè)人反思思維的局限性。

交流途徑多元化。隨著Web2.0等社會(huì)軟件的不斷豐富和普及，社區(qū)成員可通過(guò)同步交流、異步交流、即時(shí)通訊等多種方式進(jìn)行個(gè)人反思觀點(diǎn)的交流互動(dòng)。

2. 教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式構(gòu)建

（1）基本思想

教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)設(shè)計(jì)基于以下思想：第一，反思內(nèi)容主要來(lái)自于獨(dú)特的教學(xué)情境問(wèn)題，要充分體現(xiàn)教師在線實(shí)踐社區(qū)的實(shí)踐性特征。第二，借鑒和發(fā)展Valli，L.提出的“行動(dòng)中和行動(dòng)后反思模式”。行動(dòng)中反思是指教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程當(dāng)中所作出的自發(fā)性、直覺(jué)性決定，而行動(dòng)后反思則是指教師在上完一節(jié)課之后進(jìn)行的回顧性反思，以及對(duì)行動(dòng)中反思的反思。教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)設(shè)計(jì)將利用在線實(shí)踐社區(qū)的多種交流途徑，促進(jìn)個(gè)人的課中反思和課后反思過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行交流和分享，使行動(dòng)中和行動(dòng)后反思活動(dòng)延伸至群體活動(dòng)。第三，教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)設(shè)計(jì)整合多種反思方法。從反思參與者角度看反思方法分為個(gè)人反思方法和集體反思方法兩類。個(gè)人反思方法中課堂關(guān)鍵事件敘事法、教學(xué)日志法、教學(xué)審計(jì)法等為常見(jiàn)方法；而集體反思法是反思者與外部進(jìn)行持續(xù)而系統(tǒng)專業(yè)對(duì)話的活動(dòng)，問(wèn)題單法、頭腦風(fēng)暴法則為集體反思常用的方法。[23]教師在線實(shí)踐社區(qū)的合作性、交流多元性等特征為個(gè)人反思方法和集體反思方法實(shí)施提供了物質(zhì)和文化環(huán)境。因此，教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)設(shè)計(jì)的目的是使各種反思方法圍繞反思活動(dòng)整體目標(biāo)相互配合，提高活動(dòng)效率和效果。

（2）活動(dòng)設(shè)計(jì)模式構(gòu)建

圖1是我們嘗試性地提出的基于教師在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式。“多元反思”意味著對(duì)反思主題目標(biāo)運(yùn)用多元化反思方法進(jìn)行反思，“一體化”則意味著多元方法要圍繞一個(gè)整體活動(dòng)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)整合和運(yùn)用。

圖1 基于在線實(shí)踐社區(qū)的反思方法一體化活動(dòng)模式

圖1的在線實(shí)踐社區(qū)的反思方法一體化反思活動(dòng)模式中涵蓋個(gè)人反思和集體反思活動(dòng)。活動(dòng)設(shè)計(jì)圍繞提升教師教學(xué)反思水平這一核心目標(biāo)，通過(guò)設(shè)計(jì)個(gè)人反思活動(dòng)和集體反思活動(dòng)的任務(wù)、策略、分工、工具和評(píng)價(jià)指標(biāo)等要素而展開(kāi)。

{1}活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)

反思活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)反思目標(biāo)的具體化設(shè)計(jì)。教師個(gè)人反思活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)是根據(jù)反思主題（例如，課堂合作學(xué)習(xí)）、教師所處的角色（例如，主講教師/課堂觀察者）以及課堂觀察視角確定反思對(duì)象及反思內(nèi)容。反思內(nèi)容是指教師對(duì)反思對(duì)象（課堂情境、課堂關(guān)鍵事件、教學(xué)活動(dòng)、行動(dòng)反思過(guò)程等）感觸最深的問(wèn)題。個(gè)人反思成果一般通過(guò)撰寫(xiě)教育敘事（例如，反思日志、課堂關(guān)鍵事件和數(shù)字故事等），敘述行動(dòng)中或行動(dòng)后反思過(guò)程及其結(jié)果。集體反思活動(dòng)的任務(wù)設(shè)計(jì)則是根據(jù)反思主題及其團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人反思對(duì)象和內(nèi)容，確定團(tuán)隊(duì)共同關(guān)注的問(wèn)題，其成果往往是團(tuán)隊(duì)協(xié)同撰寫(xiě)的集體反思報(bào)告。在設(shè)計(jì)教學(xué)反思活動(dòng)任務(wù)時(shí)要充分考慮以下原則。

原則1：教學(xué)反思推理過(guò)程是以問(wèn)題為核心。杜威指出，只有當(dāng)個(gè)體面臨著一個(gè)他需要去解決的真問(wèn)題并且尋求以一種理性的方式去解決那個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，真正的反思性實(shí)踐才會(huì)發(fā)生。[24]因此，無(wú)論是個(gè)人反思還是集體反思，反思活動(dòng)任務(wù)最終都要落實(shí)到反思問(wèn)題設(shè)計(jì)上來(lái)，即圍繞反思主題、對(duì)象情境進(jìn)行多層次、多角度的反思問(wèn)題設(shè)計(jì)。

原則2：集體反思活動(dòng)任務(wù)的設(shè)計(jì)以團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人反思活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)。

{2}反思活動(dòng)策略設(shè)計(jì)

反思策略是指有助于提高教師反思能力的方法、技巧的總稱。[25]在線實(shí)踐社區(qū)的反思一體化反思活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略主要是在反思活動(dòng)中整合不同反思方法的子活動(dòng)，建立子活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以共同促進(jìn)教師教學(xué)反思水平的提高。在設(shè)計(jì)教學(xué)反思活動(dòng)策略時(shí)要充分考慮以下原則。

原則1：多元反思方法一體化反思活動(dòng)中不同環(huán)節(jié)子活動(dòng)的反思內(nèi)容之間建立延續(xù)性，有利于對(duì)某一主題的反思逐漸深入。例如，集體反思內(nèi)容應(yīng)是在多位成員個(gè)人反思內(nèi)容基礎(chǔ)上的提煉和挖掘，具有延續(xù)性。

原則2：多元反思方法一體化反思活動(dòng)中運(yùn)用的不同反思方法之間應(yīng)具有互補(bǔ)性。例如，個(gè)人反思和集體反思活動(dòng)之間相互影響，具有互補(bǔ)關(guān)系。一方面，集體反思中高質(zhì)量的反思對(duì)話往往建立在個(gè)人反思基礎(chǔ)上。另一方面，集體反思中通過(guò)成員之間交流研討對(duì)教學(xué)問(wèn)題認(rèn)識(shí)，從而有助于教師吸納他人觀點(diǎn)，開(kāi)拓反思思路。

{3}活動(dòng)分工設(shè)計(jì)

教師在線實(shí)踐社區(qū)活動(dòng)主要以參與式合作學(xué)習(xí)活動(dòng)為主，角色分工是合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此根據(jù)活動(dòng)任務(wù)，清晰劃分每位參與活動(dòng)成員的角色和職責(zé)，能促進(jìn)成員主動(dòng)積極參與活動(dòng)。在多元反思方法一體化反思活動(dòng)的角色分工設(shè)計(jì)中要充分考慮以下原則。

原則1：在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)中，活動(dòng)角色主要包括課堂被觀察者（反思案例主講教師）、課堂觀察者，他們的合作有利于將行動(dòng)中反思與行動(dòng)后反思有機(jī)融合，提高教學(xué)反思效果。

原則2：在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)中所包含的各個(gè)子活動(dòng)有自己不同的角色，每個(gè)子活動(dòng)的角色分工設(shè)計(jì)要統(tǒng)籌考慮，有利于教師在各個(gè)環(huán)節(jié)子活動(dòng)中的工作具有連續(xù)性。例如，教師在個(gè)人反思活動(dòng)中的課堂觀察分工應(yīng)在集體反思陳述和協(xié)同撰寫(xiě)反思報(bào)告工作中體現(xiàn)其延續(xù)性。

{4}反思工具設(shè)計(jì)

反思工具是反思活動(dòng)的重要資源，其主要包括反思支架、反思模板、反思日志范例等。其作用是引導(dǎo)教師的反思過(guò)程，提高教師教學(xué)反思能力。在設(shè)計(jì)教學(xué)反思活動(dòng)工具時(shí)要充分考慮以下原則。

原則1：反思工具作為一種重要的反思活動(dòng)資源，應(yīng)重視其動(dòng)態(tài)生成性。反思工具的生成途徑分為原始資源和再生資源，前者是在線助學(xué)者在理論研究基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，作為反思進(jìn)程的參考指南，引導(dǎo)教師對(duì)反思問(wèn)題進(jìn)行推敲。后者是在反思活動(dòng)中生成的大量?jī)?yōu)秀反思日志等范例，以及在此基礎(chǔ)上抽取的反思活動(dòng)模板，屬于反思活動(dòng)的生成性資源。

原則2：在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)要設(shè)計(jì)和利用連接線上線下活動(dòng)的紐帶工具。例如，課堂觀察工具使線下課堂中數(shù)據(jù)得到收集、處理和分析，為線上課后反思提供依據(jù)，是典型的線下課堂與在線實(shí)踐社區(qū)的紐帶工具。

{5}反思活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)反思活動(dòng)的評(píng)價(jià)，包括形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)，它們是反思活動(dòng)改進(jìn)的基礎(chǔ)，是反思活動(dòng)設(shè)計(jì)成果趨向完善的調(diào)控環(huán)節(jié)。為提高教師教學(xué)反思質(zhì)量，許多學(xué)者提出了教學(xué)反思評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如，Sparks-Langer 等提出七級(jí)教學(xué)反思水平[26]。Hatton和Smith提出了四級(jí)反思水平的劃分方法[27]。本研究采用Sparks-Langer提出的七級(jí)教學(xué)反思水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。水平一：沒(méi)有描述性的語(yǔ)言，對(duì)事件不會(huì)解釋。水平二：用簡(jiǎn)單的話對(duì)教學(xué)事件進(jìn)行描述。水平三：用教育學(xué)的術(shù)語(yǔ)給事件貼上標(biāo)簽。水平四：用傳統(tǒng)的、具有個(gè)人偏好的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)事件作解釋。水平五：用似乎合理的教育規(guī)律或理論進(jìn)行解釋。水平六：作解釋時(shí)考慮到各種背景因素。水平七：進(jìn)行解釋時(shí)考慮到了道德、倫理、政治等方面的因素。

三、在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化

反思活動(dòng)模式的應(yīng)用及實(shí)證研究

1. 同儕反思活動(dòng)設(shè)計(jì)

在線實(shí)踐社區(qū)的多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式圍繞提升教師教學(xué)反思水平，解決教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題這一核心目標(biāo)，綜合運(yùn)用多種個(gè)人反思和集體反思方法，在反思活動(dòng)設(shè)計(jì)中將個(gè)人和集體反思活動(dòng)融合為一體。同儕反思活動(dòng)設(shè)計(jì)是在線實(shí)踐社區(qū)的反思方法一體化活動(dòng)設(shè)計(jì)模式的應(yīng)用。它通過(guò)教師在線實(shí)踐社區(qū)營(yíng)造觀察者與被觀察者雙向平行溝通的對(duì)話機(jī)制，以課堂教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題解決為導(dǎo)向，反思團(tuán)隊(duì)成員輪流作為被觀察者和觀察者，被觀察者進(jìn)行線下真實(shí)課堂教學(xué)，需要面對(duì)復(fù)雜的教學(xué)情境有意識(shí)地進(jìn)行行動(dòng)反思，生成課堂視頻案例，并課后進(jìn)行行動(dòng)后反思。反思團(tuán)隊(duì)的觀察者從不同視角在線觀察和分析課堂視頻案例，對(duì)課堂問(wèn)題診斷、分析和反思。在個(gè)人反思基礎(chǔ)上，反思團(tuán)隊(duì)開(kāi)展集體反思，通過(guò)分享和研討每個(gè)成員對(duì)課堂問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，幫助被觀察者診斷、分析和解決課堂問(wèn)題，改進(jìn)教師的教學(xué)行為，提升教師實(shí)踐性知識(shí)。同儕反思活動(dòng)設(shè)計(jì)見(jiàn)表1。

表1說(shuō)明：

①角色分工：同儕反思活動(dòng)角色分為觀察者、被觀察者和活動(dòng)主持者三種角色。觀察者和被觀察者由成員輪流擔(dān)任，觀察者和被觀察者本著身份平等，互惠互利精神參與活動(dòng)。主持人由助學(xué)者或成員擔(dān)任，在活動(dòng)組織、分工等方面起重要作用。

②反思方法：觀察者和被觀察者在每輪活動(dòng)中都要進(jìn)行個(gè)人反思活動(dòng)。個(gè)人反思常常借助課堂觀察方法，觀察者在課堂觀察時(shí)選擇不同的課堂觀察視角和方法分析課堂，個(gè)人反思則根據(jù)所觀察的課堂信息進(jìn)行反思；在個(gè)人反思過(guò)程中可運(yùn)用多種教育敘事，如課堂關(guān)鍵事件敘事、反思日志、數(shù)字化故事、微課程等敘事方法，敘述反思過(guò)程，分享自己的反思成果。例如，被觀察者借助課堂關(guān)鍵事件回顧行動(dòng)中反思，促進(jìn)行動(dòng)后反思對(duì)行動(dòng)中反思的反思。集體反思需要反思團(tuán)隊(duì)主持人采用問(wèn)題單法，圍繞反思主題不斷拋出系列問(wèn)題，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員基于個(gè)人反思基礎(chǔ)上進(jìn)行，在試圖回答問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)行交流、討論、頭腦風(fēng)暴，使集體反思逐步深入。

③活動(dòng)工具：在教學(xué)反思活動(dòng)中助學(xué)者需要提供一些反思工具。例如，用于線下課堂數(shù)據(jù)收集、處理和分析，為線上課后反思提供依據(jù)的課堂觀察和分析工具、確保反思質(zhì)量的反思支架和反思報(bào)告模板等。

④反思活動(dòng)評(píng)價(jià)方法：對(duì)于反思活動(dòng)的評(píng)價(jià)方法，包括形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)主要任務(wù)是跟蹤反思過(guò)程信息，通過(guò)對(duì)個(gè)人反思日志成果、交流帖等進(jìn)行內(nèi)容分析，診斷活動(dòng)進(jìn)程中的問(wèn)題，以便及時(shí)調(diào)整反思活動(dòng)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是在教師經(jīng)歷了一段時(shí)間的反思活動(dòng)后，對(duì)階段性反思成果水平進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)。

2. 同儕反思活動(dòng)的實(shí)證研究

基于同儕反思活動(dòng)設(shè)計(jì)，我們組織廣西的八個(gè)縣的初中教師在在線實(shí)踐社區(qū)支持平臺(tái)上開(kāi)展為期三個(gè)月的同儕反思活動(dòng)，共有217名教師分26個(gè)反思團(tuán)隊(duì)參與了這次活動(dòng)，收集了教師個(gè)人反思報(bào)告、集體反思報(bào)告等數(shù)據(jù)。

（1）研究方法

本研究對(duì)這次反思活動(dòng)的數(shù)據(jù)進(jìn)行了定量和定性的分析和研究，主要研究方法見(jiàn)表2。

（2）數(shù)據(jù)分析與討論

{1}同儕反思活動(dòng)中團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人反思水平與團(tuán)隊(duì)集體反思水平關(guān)系的分析

本研究參照Sparks-Langer 等提出七級(jí)教學(xué)反思水平作為反思報(bào)告的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)26個(gè)反思團(tuán)隊(duì)的217名教師在同儕反思活動(dòng)中生成的個(gè)人反思報(bào)告和集體反思報(bào)告進(jìn)行了內(nèi)容分析和評(píng)價(jià)，并采用回歸分析方法檢驗(yàn)團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人平均反思水平與團(tuán)隊(duì)集體反思水平之間的相關(guān)關(guān)系，其分析結(jié)果見(jiàn)表3。

表2 本研究的實(shí)證研究方法

表3 同儕反思活動(dòng)中團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人平均反思水平

與集體反思水平關(guān)系的回歸分析

從表3的回歸分析結(jié)果看，調(diào)整后的相關(guān)系數(shù)R2為0.596，說(shuō)明方程中自變量能解釋因變量變化的59.6%。檢驗(yàn)整個(gè)模型回歸效果的F統(tǒng)計(jì)量為37.852，F(xiàn)值顯著性概率值為0.000，說(shuō)明模型總體回歸效果顯著，回歸方程有意義。通過(guò)t檢驗(yàn)的分析結(jié)果還表明，團(tuán)隊(duì)個(gè)人平均反思水平對(duì)團(tuán)隊(duì)集體反思水平在0.01顯著性水平上有顯著影響。所建立的回歸方程表明，團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人平均反思水平增加1個(gè)單位，團(tuán)隊(duì)集體反思水平增加0.782個(gè)單位。以上都說(shuō)明同儕反思活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人反思水平越高，越有利于團(tuán)隊(duì)集體反思水平的提升。

{2}同儕反思活動(dòng)對(duì)不同群體教師教學(xué)反思能力的影響

在持續(xù)三個(gè)月的同儕反思活動(dòng)中，參與活動(dòng)的教師每個(gè)月上傳個(gè)人教學(xué)反思報(bào)告。本研究對(duì)教師三次上傳的個(gè)人反思報(bào)告進(jìn)行了內(nèi)容分析，并就同儕反思活動(dòng)對(duì)三個(gè)教師群體（成熟教師（教齡10年以上）、勝任教師（教齡在3年到10年）和新手教師（教齡在3年以內(nèi)））的教學(xué)反思水平變化的影響進(jìn)行了分析。如圖3所示。

圖3 同儕反思活動(dòng)對(duì)三個(gè)群體教師的教學(xué)反思水平的影響

由圖3可見(jiàn)，三個(gè)教師群體通過(guò)同儕反思活動(dòng)，教學(xué)反思水平有不同程度的提高，新手教師提高最快，成熟教師反思水平高于其他兩個(gè)群體教師。同時(shí)該圖也體現(xiàn)出，經(jīng)過(guò)同儕反思活動(dòng)，在七個(gè)等級(jí)教學(xué)反思水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)中，三個(gè)群體教師的平均反思水平接近等級(jí)4，說(shuō)明三個(gè)群體教師的教學(xué)反思水平還有很大的上升空間。

四、研究結(jié)論

1. 在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式能夠促進(jìn)個(gè)人反思和集體反思活動(dòng)相互促進(jìn)

通過(guò)對(duì)在線實(shí)踐社區(qū)的同儕反思活動(dòng)的數(shù)據(jù)收集和回歸分析結(jié)果表明，同儕反思活動(dòng)中團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體反思水平對(duì)團(tuán)隊(duì)集體反思水平具有顯著影響。反過(guò)來(lái)，團(tuán)隊(duì)集體反思水平提升，無(wú)疑會(huì)對(duì)參與集體反思的教師個(gè)體的反思提供引領(lǐng)和示范作用，也為教師之間交流反思過(guò)程和觀點(diǎn)提供機(jī)會(huì)，有利于提升教師個(gè)體反思水平。因此，教師在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式有利于個(gè)人反思活動(dòng)和集體反思活動(dòng)相互影響和相互促進(jìn)。

2. 在線實(shí)踐社區(qū)多元反思方法一體化反思活動(dòng)模式能夠?qū)Ω鹘處熑后w的反思能力有促進(jìn)作用

篇(3)

隨著課程改革的深入，反思在教學(xué)中得到廣泛的運(yùn)用，也取得了很好的效果，受到很多教師的青睞。但是，一些教師不知反思什么，不知如何反思，無(wú)法下手，

影響了反思的深度。本人結(jié)合自己的實(shí)踐，談?wù)勼w會(huì)。

一、反思要以具體的教學(xué)活動(dòng)為基礎(chǔ)

教學(xué)反思離不開(kāi)具體的對(duì)象，這個(gè)對(duì)象必須有時(shí)間、有地點(diǎn)、有人物、有事件，是在真實(shí)情境中發(fā)生的“原生態(tài)”教學(xué)事實(shí)，是在特定時(shí)空中，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等各種因素構(gòu)成的教學(xué)場(chǎng)景和教學(xué)細(xì)節(jié)。這些場(chǎng)景和細(xì)節(jié)可以是教師自己的也可以是他人的，還可以直接來(lái)自于實(shí)際的課堂觀察或課堂經(jīng)歷，也可以是通過(guò)錄像、錄音等手段所保存下來(lái)的教學(xué)記錄，或以文字形式記錄下來(lái)的教學(xué)實(shí)錄。但不管是哪種方式，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)、具體地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的教學(xué)情境。

二、反思要選好恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”

教學(xué)活動(dòng)是一種由多個(gè)要素在特定條件下整合而成的連續(xù)性活動(dòng)。這些活動(dòng)具有先后的順序，我們反思時(shí)不可能從課的開(kāi)始持續(xù)到課的結(jié)束，也不可能反思到課堂的方方面面。為此，只有選取合適的“切入點(diǎn)”，從教學(xué)活動(dòng)的局部入手，

以“分析”的方式加以把握，逐步深入。

“切入點(diǎn)”可以是教學(xué)中的某一段落環(huán)節(jié)，如準(zhǔn)備活動(dòng)、提高技能階段等；也可以是教學(xué)活動(dòng)中的某個(gè)方面，如教學(xué)難點(diǎn)的突破、教師示范講解、學(xué)生技能展示等；可以是預(yù)設(shè)與生成、目標(biāo)與效果、老師與學(xué)生等關(guān)系的思考；也可以是教學(xué)中令人佩服的“隨機(jī)應(yīng)變”；也可以是給人留下遺憾的“敗筆”等等。選取“切入點(diǎn)”的過(guò)程，是對(duì)教學(xué)事實(shí)再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是反思主題的提煉過(guò)程。

三、反思需要教師的知識(shí)基礎(chǔ)

事實(shí)上，實(shí)踐中的教師基于新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育教學(xué)理念，以及個(gè)人對(duì)教育事件的反思，已日漸成為生產(chǎn)知識(shí)的主體。“教育生活以知識(shí)為基礎(chǔ)，教師以擁有知識(shí)為前提；教師與其他知識(shí)豐富者相區(qū)別之處，在于教師具有自己的實(shí)踐知識(shí)”。教師知識(shí)已成為教師職業(yè)構(gòu)成的基本元素，且理性表達(dá)了他們的教育生活：

1 教師知識(shí)包含教師個(gè)人的教學(xué)目的。教師作為一個(gè)育人育己的職業(yè)，在對(duì)自身知識(shí)管理與構(gòu)建的過(guò)程中，教學(xué)目的通常融入到他們個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中。

2 教師知識(shí)體現(xiàn)教師的職業(yè)特點(diǎn)。針對(duì)不同的教學(xué)情景，教師必須在個(gè)人知識(shí)的基礎(chǔ)上作出創(chuàng)造性的回答，以彰顯職業(yè)的創(chuàng)造性和復(fù)雜性。

3 教師知識(shí)凸顯教師對(duì)自身知識(shí)的管理。教育的基本價(jià)值取向是培養(yǎng)人才，現(xiàn)代教育更要求教師必須擁有能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)需要的知識(shí)與素質(zhì)。因此，教師必須借助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、在注重動(dòng)態(tài)性知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)反思。

四、反思需要教師的實(shí)踐知識(shí)

教師實(shí)踐知識(shí)本身是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念，從教學(xué)反思的視角，其內(nèi)容主要包括以下六類：

1 如何理解教育的知識(shí)。“知識(shí)’是一種行動(dòng)的工具，具有實(shí)踐性和能動(dòng)性”。什么是教育？什么是“好”的教育？“好”教育的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？教育的目的是什么？教育的本質(zhì)是什么？教師職業(yè)是一個(gè)什么樣的職業(yè)？學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的教育？教師在教學(xué)實(shí)踐中思考、詮釋上述問(wèn)題時(shí)往往通過(guò)自身的實(shí)踐知識(shí)，并且以個(gè)人的教育信念表現(xiàn)出來(lái)。

2 認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)。這類知識(shí)主要包括教師的自我概念、自我評(píng)估、自我教學(xué)效能感以及在對(duì)自我認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)。在教學(xué)中認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，主要體現(xiàn)為教師運(yùn)用“自我”進(jìn)行教學(xué)，了解自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格，善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，適度發(fā)展，并能從錯(cuò)誤中獲取知識(shí)，及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度和行為。

3 與學(xué)生相處的知識(shí)。在教學(xué)中，諸如教師關(guān)注學(xué)生、恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)學(xué)生的質(zhì)疑等，必須以實(shí)踐知識(shí)來(lái)表現(xiàn)。同時(shí)，教師在與學(xué)生交往時(shí)也會(huì)努力表達(dá)與人相處時(shí)的一些實(shí)踐知識(shí)。比如，對(duì)待學(xué)生如何做到公平、公正，如何尊重他人等。

4 教學(xué)機(jī)趣。教學(xué)機(jī)趣是教師教學(xué)機(jī)智、機(jī)敏與個(gè)人天趣、風(fēng)趣的結(jié)合，它不是一種按步驟、分階段的邏輯認(rèn)識(shí)過(guò)程，也不是簡(jiǎn)單的感覺(jué)或無(wú)意識(shí)的行為。而是教師直覺(jué)、靈感、頓悟和想象力的即興發(fā)揮，在一瞬間把握事物的本質(zhì)。教學(xué)機(jī)趣本身是富有創(chuàng)造性的實(shí)踐知識(shí)，是教師個(gè)人知識(shí)與教學(xué)情境達(dá)成的一種默契，是教師通過(guò)教學(xué)反思生成實(shí)踐知識(shí)的主要形式，也是幫助教師有效克服理論與實(shí)踐分離的個(gè)人知識(shí)。

5 理解理論知識(shí)的知識(shí)。這類知識(shí)主要包括：“教師對(duì)學(xué)科內(nèi)容、學(xué)科教學(xué)法、教育學(xué)理論的理解，對(duì)整合了上述領(lǐng)域的教學(xué)學(xué)科知識(shí)的把握，將原理知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中的具體策略（如比喻和類推），對(duì)所教科目及其目標(biāo)的了解和理解，對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇和安排，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃和實(shí)施，對(duì)教學(xué)方法和技術(shù)的采用，對(duì)特殊案例的處理，選擇學(xué)生評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和手段等。”

篇(4)

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；教學(xué)；反思

中圖分類號(hào)：G431 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）26-264-02

所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考的過(guò)程。杜威認(rèn)為，“反思是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展最重要的高級(jí)思維能力，處于教師發(fā)展研究的中心位置”。筆者認(rèn)為，隨著智能終端的普及、云技術(shù)的發(fā)展和各種社交手段的流行，信息技術(shù)在教學(xué)反思過(guò)程中也能起到獨(dú)特的作用。

一、信息技術(shù)在教學(xué)反思中的作用

1、增加反思參與者的開(kāi)放度

注重教師之間的合作與對(duì)話是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征。通過(guò)集體反思，能夠在一定程度上超脫自我意識(shí)，打破思維定勢(shì)、突破思維局限，認(rèn)識(shí)并改變自己，是提高教師業(yè)務(wù)水平、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

然而，現(xiàn)代社會(huì)充滿了信任危機(jī)，人們思想趨于保守和固步自封，每個(gè)人心理上都習(xí)慣于彼此設(shè)防。事實(shí)上，在公開(kāi)課后，我們習(xí)慣聽(tīng)到的是各種贊許，或許真誠(chéng)、或許無(wú)關(guān)痛癢，期待中的指出不足卻猶抱琵琶半遮面，參與反思的個(gè)人和組織的開(kāi)放度束縛了教學(xué)反思的深入開(kāi)展，從而影響集體反思成果。開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)能夠很好的解決上述問(wèn)題。當(dāng)我們勇于將課堂視頻或音頻資料借助優(yōu)酷等視頻分享網(wǎng)站進(jìn)行共享，當(dāng)我們將反思的成果通過(guò)微博等途徑進(jìn)行傳播，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立起來(lái)的專業(yè)社交圈中的同行，或者熱心人士能夠毫無(wú)保留的發(fā)表自己的見(jiàn)解，而無(wú)需在評(píng)價(jià)的過(guò)程中考慮評(píng)價(jià)所帶來(lái)的后果，保證個(gè)人和組織在反思中的開(kāi)放度。在真誠(chéng)和開(kāi)放的氛圍中，教學(xué)反思不斷深入，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了教學(xué)反思?xì)夥盏幕钴S，形成良性互動(dòng)。

2、豐富了教學(xué)反思的方法

教學(xué)反思是一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再思考的過(guò)程，具體可以通過(guò)反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動(dòng)研究等方法達(dá)成，而信息技術(shù)為教學(xué)反思的進(jìn)行提供了更多的途徑。

博客使用戶可以通過(guò)WEB、WAP等各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，基于用戶關(guān)系進(jìn)行信息分享、傳播以及獲取。當(dāng)博客與教育結(jié)合產(chǎn)生教育博客，成為教育的一個(gè)工具，使得教師能夠在一個(gè)操作便捷、開(kāi)放的空間里記錄教育隨筆、心得或者反思，分享教學(xué)過(guò)程中的思維成果；也能夠基于各種終端，隨時(shí)隨地獲得他人的經(jīng)驗(yàn)心得。微博更是以其簡(jiǎn)短的特性，以140字左右的文字更新信息，實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享，能夠更快地進(jìn)行回復(fù)，實(shí)現(xiàn)有效交流。

3、拓展了教學(xué)反思共同體

基于擺脫自我意識(shí)束縛的需求，教師在教學(xué)反思中傾向?qū)ふ乙粋€(gè)共同體，借助集體的思維成果培養(yǎng)良好的思維模式，提升解決問(wèn)題的能力。由于時(shí)間和空間等各方面資源的限制，這個(gè)臨時(shí)形成的共同體往往局限于同事或少數(shù)同行之間，交流的空間非常有限。

信息技術(shù)的使用能夠很好地克服時(shí)空限制。基于微博、微信等能現(xiàn)代通訊技術(shù)建立的個(gè)人社區(qū)，能夠方便用戶通過(guò)個(gè)人電腦、平板電腦甚至是普通的智能終端進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流。個(gè)人社區(qū)內(nèi)，成員可以是同事、同行，也可以是家長(zhǎng)、學(xué)生，甚至是關(guān)心教育事業(yè)的其他行業(yè)的熱心人士。同事、同行能夠給出專業(yè)的建議，家長(zhǎng)、學(xué)生能夠直接提供需求的方向，而來(lái)自各行各業(yè)的人士能夠站在不同的視角，提供富有創(chuàng)造性的思考方向。借助信息技術(shù)，在一個(gè)開(kāi)放、積極的社區(qū)內(nèi)，學(xué)校、家庭以及社會(huì)的參與，擴(kuò)大教學(xué)反思共同體，既能夠?qū)嵺`教學(xué)相長(zhǎng)，也很好地體現(xiàn)集體智慧的含義。

4、為教學(xué)反思提供素材

教學(xué)反思是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組或者重構(gòu)的過(guò)程，借助豐富的信息技術(shù)手段，可以方便、真實(shí)地保存經(jīng)驗(yàn)載體，為重復(fù)經(jīng)歷相同的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程提供了可能。例如，借助普通的智能終端，就可以方便地進(jìn)行教學(xué)片斷的錄制，不僅能夠很好地記錄教師在教學(xué)過(guò)程中的各種行為和教學(xué)策略的運(yùn)用，同時(shí)也能夠毫無(wú)保留地記錄學(xué)生在教師的講解、引導(dǎo)過(guò)程中的反應(yīng)。真實(shí)地記錄教師和學(xué)生的課堂行為，避免人腦記憶失真的不利影響。而wifi網(wǎng)絡(luò)的接入，使得用戶可以方便、低成本地進(jìn)行視頻保存，也為視頻實(shí)時(shí)分享提供了便捷通道。借助百度云技術(shù)或視頻分享網(wǎng)站進(jìn)行視頻保存，然后分享到個(gè)人博客或者微博上，一個(gè)微教學(xué)的交流個(gè)人社區(qū)便初步建立起來(lái)，不僅為教學(xué)反思的進(jìn)行提供了素材，也使得教學(xué)反思中的精細(xì)化分析提供了可能。

二、信息技術(shù)在教學(xué)反思運(yùn)用中的不足

1、相關(guān)應(yīng)用的普及程度較低

教育博客沒(méi)有時(shí)間、空間等限制，同時(shí)又具有一定的開(kāi)放性和可交流性，成為教師記錄教學(xué)反思成果、分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的良好平臺(tái)。但有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于缺乏相關(guān)的使用知識(shí)和興趣，以及沒(méi)有時(shí)間及時(shí)對(duì)博客進(jìn)行更新，使得在教師群體中開(kāi)博率并不高。事實(shí)上，由于出于自我保護(hù)意識(shí)，或者其他一些原因，樂(lè)于基于網(wǎng)絡(luò)來(lái)分享個(gè)人教學(xué)經(jīng)歷的教師并不具備普遍性，遠(yuǎn)未形成百花齊放百家爭(zhēng)鳴的研究氛圍。即使正在使用相關(guān)技術(shù)的教師，能夠?qū)⑵鋵ｉT應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐或反思中的也不多見(jiàn)。因此，也就限制了信息技術(shù)在教學(xué)反思中的價(jià)值體現(xiàn)。

2、各種社區(qū)中教師參與積極性不高

以較為著名的教育博客社區(qū)“蘇州教育博客”為例，即使閱讀數(shù)上萬(wàn)的博文，回復(fù)數(shù)多數(shù)在個(gè)位數(shù)徘徊，甚至是零回復(fù)。很多情況下，我們習(xí)慣了內(nèi)容的獲取，而忽略了內(nèi)容的生產(chǎn)；習(xí)慣進(jìn)行口頭上幾句簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，而不愿在數(shù)字社區(qū)中深入?yún)⑴c討論。各種社區(qū)儼然成為查閱資料獲取信息的工具，失去了社區(qū)本應(yīng)有的理性、交流的精髓。

3、缺乏相應(yīng)的專業(yè)化應(yīng)用

不可否認(rèn)的是，目前多數(shù)信息技術(shù)的出現(xiàn)并不以體現(xiàn)其教育價(jià)值為目標(biāo)，這也就決定了有些應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中并不十分方便，甚至沒(méi)有合適的應(yīng)用。例如，基于安卓的個(gè)人智能終端已經(jīng)相當(dāng)普及，基于該生態(tài)系統(tǒng)的各種應(yīng)用也層出不窮。但目前為止，卻沒(méi)有一款專門服務(wù)于教師教學(xué)交流的典型的應(yīng)用，而借助其他社交app又容易存在一些需求上的不足。有局部的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，33.3%的教師表示瀏覽教育博客時(shí)，其中的博文沒(méi)有分類，耗費(fèi)了大量時(shí)間、精力也無(wú)法找到所需的文章。這無(wú)形當(dāng)中影響了教師參與交流的積極性。

信息技術(shù)具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化和智能化等特征，這也正好契合了教學(xué)反思開(kāi)放性的理想追求。以博客、微博為代表的社交應(yīng)用，優(yōu)酷、土豆為代表的視頻分享，百度云和金山云為代表的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)技術(shù)，以及各種流行的個(gè)人終端，為教學(xué)反思的進(jìn)行開(kāi)辟了新的途徑，在鼓勵(lì)和技術(shù)支持的基礎(chǔ)上，能夠?qū)處煹膶I(yè)成長(zhǎng)起到很好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張一春.教師教育技術(shù)能力建構(gòu)――信息化環(huán)境下的教師專業(yè)發(fā)展.南京師范大學(xué)出版社，2007.

[2] 顧小清.信息時(shí)代的教師專業(yè)發(fā)展：理念、方法.電化教育研究，2005.2.

[3] 林 雯.淺談3G技術(shù)在顯微實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用.生物學(xué)教學(xué)，2013.1.

篇(5)

“教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”。實(shí)踐、反思、研究三位一體，反思貫穿著整個(gè)教師專業(yè)發(fā)展之路。反思不僅僅是頭腦內(nèi)的“想一想”，主要是一個(gè)不斷的實(shí)踐研究的過(guò)程，是自己與自己，自己與他人更深層次的對(duì)話。

【關(guān)鍵詞】自修 實(shí)踐 反思 研究 反省 內(nèi)省 認(rèn)知 批判 評(píng)價(jià) 升華 普遍法則 鏡像反思 職業(yè)孤獨(dú) 自我超越 科教興國(guó) 民族復(fù)興 個(gè)性差異

我國(guó)古代的大教育家孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有“扣心自問(wèn)”“吾日三省吾身”等說(shuō)法和論述，這說(shuō)明早在古代，人們就充分認(rèn)識(shí)到反思的重要性。事實(shí)上，反思一詞本身就含有反省內(nèi)省之義，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種批判性思維，即通過(guò)對(duì)當(dāng)前認(rèn)識(shí)的審視、分析來(lái)洞察其事物的本質(zhì)。

自從教書(shū)以來(lái)經(jīng)過(guò)二十多年的反復(fù)思索得出：“教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思”。所以我們每個(gè)教師在不斷的學(xué)習(xí)積累知識(shí)的同時(shí)也要不斷的反思。特別是職中的老師必需更認(rèn)真地去思考學(xué)生素質(zhì)與所學(xué)知識(shí)的關(guān)系。

1.認(rèn)識(shí)教學(xué)反思的含義

教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。

反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。一般說(shuō)在教師專業(yè)能力訓(xùn)練中有以下三種反思：

1.1 教學(xué)前的反思。這是在教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段進(jìn)行的反思，這種反思使教學(xué)成為一種自覺(jué)的行動(dòng)。

1.2 教學(xué)中的反思。即在教學(xué)中及時(shí)、自覺(jué)地反思，使教學(xué)能以高質(zhì)高效地進(jìn)行。

1.3 教學(xué)后的反思。這種反思力求使經(jīng)驗(yàn)理論化，并不斷地對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，使教師逐漸形成自我反思和自我監(jiān)控的能力。

教師的反思主要包括以下三個(gè)重要方面：①認(rèn)知成分，指教師如何加工信息和做出決策。②批判成分，指驅(qū)動(dòng)思維過(guò)程的基礎(chǔ)，包括經(jīng)驗(yàn)、信念、社會(huì)政治取向以及教師的目標(biāo)等，更強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和道德成分。③教師的陳述，既教師講述自己的教育故事，它包括教師提出的問(wèn)題，用教師在日常工作中寫(xiě)作、交談的方式，用來(lái)解釋和改進(jìn)自己課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng)。

2.認(rèn)識(shí)反思對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性

舒爾曼曾說(shuō)：“對(duì)于專業(yè)人員來(lái)說(shuō)，最難的問(wèn)題不是應(yīng)用新的理論知識(shí)，而是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)對(duì)于專業(yè)工作是必要的，但又是遠(yuǎn)不夠的。因此，專業(yè)人員必須培養(yǎng)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和對(duì)自己的實(shí)踐加以思考的能力。

自我反思是建立教師反思系統(tǒng)的首要環(huán)節(jié)，也是對(duì)德育、教學(xué)、生活、課程資源開(kāi)發(fā)等的對(duì)象展開(kāi)反思的必要前提。教師自我反思能力則是教師的自我反思得以進(jìn)行的立腳點(diǎn)，它始于教師對(duì)自我的挑戰(zhàn)，終于教師對(duì)自我的超越。一般說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)反思對(duì)教師專業(yè)的重要性可以參看看以下兩點(diǎn)。

2.1 國(guó)家基礎(chǔ)教育課程綱要的頒布集中反映了社會(huì)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展對(duì)教師專業(yè)化提出的要求。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高我國(guó)教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大社會(huì)進(jìn)步，使中國(guó)教育及其對(duì)于教師需求的重點(diǎn)從量的擴(kuò)展轉(zhuǎn)向了質(zhì)的提高。

2.2 隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。教師迫切需要不斷更新教育觀念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新觀念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力，充分利用信息技術(shù)的發(fā)展為教育和學(xué)習(xí)提供廣闊的空間，增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的綜合水平。

3.認(rèn)識(shí)教學(xué)反思對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的意義

從“普通人”變成“教育者”的專業(yè)發(fā)展過(guò)程，即英國(guó)教育社會(huì)學(xué)家萊西所說(shuō)：“教師專業(yè)化是指?jìng)€(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”。

教學(xué)反思對(duì)于教師專業(yè)成長(zhǎng)有重要意義。首先，教師計(jì)劃自己的活動(dòng)，通過(guò)“活動(dòng)中的反思”觀察所發(fā)生的行為，就好像自己是局外人，借此來(lái)理解自己的行為與學(xué)生的反應(yīng)之間的動(dòng)態(tài)的因果聯(lián)系。而后，教師又進(jìn)行“對(duì)于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)反思”，分析所發(fā)生的事件，并得出用以指導(dǎo)以后決策的結(jié)論。如此更替，成為連續(xù)的過(guò)程。教師在反思過(guò)程中具有雙重角色：既是演員，又是戲劇批評(píng)家。反思成為理論和實(shí)踐之間的對(duì)話，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。基于反思的自我學(xué)習(xí)過(guò)程：?jiǎn)栴}，理論與實(shí)踐中的問(wèn)題；經(jīng)驗(yàn)，了解你自己的思想與行為（包括潛意識(shí)）；學(xué)習(xí)，包括實(shí)踐與理論的學(xué)習(xí)；反思，獲得新認(rèn)識(shí)。教師的教學(xué)反思，形成習(xí)慣并且將反思的結(jié)果自覺(jué)地運(yùn)用于教學(xué)之中，從而不斷提升自己職業(yè)的成熟度有重要意義。

4.認(rèn)識(shí)教學(xué)反思的方式及在新課程師資培訓(xùn)中的地位和作用

在新課程師資培訓(xùn)中教學(xué)反思具有雙重功能，教學(xué)反思既是新課程師資培訓(xùn)的重要訓(xùn)練方式又是對(duì)培訓(xùn)成果的評(píng)價(jià)和展示的方式。新課程師資培訓(xùn)可以有各種方式，但在新課程師資培訓(xùn)，可以重點(diǎn)應(yīng)采取“自修――反思”的培訓(xùn)方式。這種方式主要是指中小學(xué)教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。這種培訓(xùn)方式強(qiáng)調(diào)自修后的“反思”，反思的實(shí)質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心，使教師在不斷改進(jìn)教育教學(xué)行為的過(guò)程中，使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。所謂的高度，一、指具有較高的思想覺(jué)悟和崇高的職業(yè)道德，二、指教師要有前瞻的理念與高深學(xué)識(shí)。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“一個(gè)人一貧如洗，對(duì)別人絕對(duì)不可能慷慨解囊，凡是不能自我發(fā)展，自我培養(yǎng)和自我教育的人同樣也不能培養(yǎng)和教育別人”。所以在“自修――反思”培訓(xùn)方式的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)親自體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)案例分析、強(qiáng)調(diào)參與――分享、強(qiáng)調(diào)教學(xué)診斷、強(qiáng)調(diào)合作交流等能調(diào)動(dòng)廣大教師作為學(xué)習(xí)主體的積極性，是教師在“職業(yè)中學(xué)”教學(xué)實(shí)踐中領(lǐng)悟的培訓(xùn)方式。

5.積極培養(yǎng)正確的反思方式

教師應(yīng)當(dāng)怎樣在專業(yè)能力訓(xùn)練中對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行反思呢？以下四種反思的方式可以借鑒：

5.1 反思日記。在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫(xiě)下自己的體會(huì)，并與其指導(dǎo)教師共同分析。

5.2 詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景對(duì)此進(jìn)行討論分析。

5.3 實(shí)際討論。來(lái)自不同學(xué)校、年級(jí)組的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問(wèn)題，然后共同討論解決的辦法，最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。

5.4 行動(dòng)研究。為弄明白課堂上遇到的問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案，教師以及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。它不同于研究者由于外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。

6.積極培養(yǎng)教師自我反思能力、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)

教師自我反思能力的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它貫穿教師職業(yè)生涯的始終，需要教師在職業(yè)生涯中自覺(jué)地進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練。在教師職業(yè)生涯的漫長(zhǎng)歷程中，會(huì)遇到不同的專業(yè)問(wèn)題，所以教師培養(yǎng)自我反思能力的途徑與方法，就必須遵循針對(duì)性、時(shí)效性和可操作性，具體問(wèn)題具體分析。由于每位教師個(gè)人的職業(yè)生命力不同，職業(yè)生涯的發(fā)展路線不同，所以，每位教師培養(yǎng)與訓(xùn)練所需經(jīng)歷的時(shí)間，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的差異及外部環(huán)境的影響而有所不同。

6.1 積極進(jìn)行自我反省、形成反思習(xí)慣。孔子曾說(shuō)：“吾日三省吾身”，可見(jiàn)身為思想家與教育家的孔子在 2000 多年前就已經(jīng)養(yǎng)成了每天進(jìn)行反思的良好習(xí)慣。我們今天的教師要養(yǎng)成反思習(xí)慣，應(yīng)該從具體的自我反省開(kāi)始。這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，逐步養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

6.2 積極進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)引、在反思中成長(zhǎng)。專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終生的、整體的、全面的、持續(xù)的過(guò)程，它涉及到個(gè)人、組織、外在環(huán)境等錯(cuò)綜復(fù)雜的因素，教師要善于分析和審視各種因素，并學(xué)會(huì)據(jù)此制定個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確立發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

6.3 認(rèn)真記錄關(guān)鍵事件、在鏡像中反思。經(jīng)常記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專業(yè)發(fā)展影響較大的關(guān)鍵事件，以此作為反思主觀自我的客觀鏡像，不僅可以為事后回顧、反思自己的專業(yè)發(fā)展歷程提供基本的原始素材，而且敘述過(guò)程本身就是對(duì)自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)歷予以歸納、概括、反思、評(píng)價(jià)和再理解的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師會(huì)更加清晰地看到自我成長(zhǎng)的軌跡和內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展過(guò)程，進(jìn)而為能夠更好地實(shí)行專業(yè)發(fā)展的自控和調(diào)節(jié)奠定基礎(chǔ)。對(duì)教師個(gè)人后續(xù)的專業(yè)發(fā)展有著重要意義。

6.4 開(kāi)展同伴交流、走出職業(yè)孤獨(dú)。從教師專業(yè)發(fā)展的角度看，加強(qiáng)與同事的合作交流，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，走出教師職業(yè)的孤獨(dú)狀態(tài)，也是教師進(jìn)行自我反思的有效途徑。就是通過(guò)教師與教師之間的溝通與交流，使反思者從別人身上折射或反射出自身的問(wèn)題，從而得到頓悟、啟發(fā)的反思方法。

篇(6)

園本培訓(xùn)是立足本園基礎(chǔ)，結(jié)合本園課程、教師、幼兒及社區(qū)環(huán)境開(kāi)展培訓(xùn)，主要是提高幼兒教師的專業(yè)能力。現(xiàn)在許多幼兒園都開(kāi)展了園本培訓(xùn)，在園本培訓(xùn)中反思這個(gè)環(huán)節(jié)的地位越來(lái)越突出，反思型教師也越來(lái)越受到關(guān)注。幼兒教師的反思意識(shí)和能力在提高專業(yè)水平以及幼兒教學(xué)中顯得非常重要，本文就基于園本培訓(xùn)研究教師的反思能力，分析目前園本培訓(xùn)中教師反思能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀， 給出培養(yǎng)和提高幼兒教師反思能力的建議。

【關(guān)鍵詞】

園本培訓(xùn) 幼兒教師 反思能力

幼兒教師在教學(xué)中要求具備各種能力，才藝、管理能力等等，而反思能力在教學(xué)中是最重要的一種能力，不僅對(duì)幼兒對(duì)教師本身都是非常重要的。教師的反思能力會(huì)受到多方面因素的影響，園本培訓(xùn)則是幼兒教師反思能力培養(yǎng)和提高的一種重要途徑[1]。在園本培訓(xùn)的基礎(chǔ)下，教師會(huì)更加積極，并根據(jù)他人和自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)總結(jié)反思自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題。

但是目前國(guó)內(nèi)幼兒園的園本培訓(xùn)在教師反思能力的培養(yǎng)和提高的現(xiàn)存在一定的問(wèn)題。

1.在園本培訓(xùn)中，許多教師只是在同事之間交流經(jīng)驗(yàn)、反思結(jié)果。此外，幼兒園的瑣碎事情比較多，教師的工作量大，負(fù)擔(dān)重，參與培訓(xùn)的精力有限，則反思意識(shí)和能力都會(huì)受到影響。而最重要的是，許多教師對(duì)園本培訓(xùn)的認(rèn)知和心態(tài)存在問(wèn)題，有些教師認(rèn)為園本培訓(xùn)是幼兒園開(kāi)展職后教育的一種形式，將反思和交流理解為對(duì)教學(xué)工作中的不滿或幼兒教育中出現(xiàn)的問(wèn)題作一個(gè)宣泄。許多教師明白在園本培訓(xùn)中能夠獲得別人的經(jīng)驗(yàn)理論，或者其他教師提出的問(wèn)題與方案與他本身的經(jīng)驗(yàn)相似，就直接接受別人的成果，在培訓(xùn)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的地位。在教師本身方面，園本培訓(xùn)的效果和目標(biāo)在一定程度上并沒(méi)有達(dá)到，從而流于形式，沒(méi)有良好的反思氛圍，教師反思能力的提高則受到限制。

2.園本培訓(xùn)沒(méi)有達(dá)到提高教師反思能力的原因，另一方面則是園本培訓(xùn)存在著問(wèn)題。我國(guó)幼兒園的發(fā)展沒(méi)有我國(guó)小學(xué)到大學(xué)那樣完備的體制，因此在園本培訓(xùn)的制定方面沒(méi)有一個(gè)好的實(shí)踐方向指引[2]。園本培訓(xùn)計(jì)劃和目標(biāo)都是根據(jù)每個(gè)幼兒園的實(shí)際情況由幼兒園教師制定，培訓(xùn)計(jì)劃各具特色。但是，在制定過(guò)程中，幼兒教師具有個(gè)體差異性，培訓(xùn)內(nèi)容多為理論性，實(shí)際操作性不強(qiáng)。培訓(xùn)計(jì)劃存在不系統(tǒng)不專業(yè)的問(wèn)題，而這對(duì)教師的專業(yè)水平和反思能力的提高都會(huì)有一定的影響。除園本培訓(xùn)計(jì)劃缺乏系統(tǒng)化外，還缺少專家或園本培訓(xùn)帶頭人的專業(yè)引導(dǎo)。沒(méi)有專家引導(dǎo)，在園本培訓(xùn)中導(dǎo)致的結(jié)果是，幼兒教師的經(jīng)驗(yàn)交流及反思存在抓不住要點(diǎn)的現(xiàn)象，沒(méi)有提點(diǎn)性的意見(jiàn)。

因此，在園本培訓(xùn)下提高教師的反思能力式我們現(xiàn)在亟待解決的事情，本文結(jié)合實(shí)際給出以下幾個(gè)方法建議：

一、創(chuàng)造反思的條件和機(jī)會(huì)

在園本培訓(xùn)時(shí)，開(kāi)展教學(xué)研討活動(dòng)、請(qǐng)專業(yè)幼兒講師來(lái)幼兒園開(kāi)講座、幼兒園與幼兒園之間進(jìn)行園本培訓(xùn)的合作等等，培訓(xùn)的內(nèi)容和方式可以多種多樣，使教師能在參與園本培訓(xùn)中體會(huì)到個(gè)人、集體以及有專業(yè)人員引領(lǐng)反思的好處，給教師學(xué)習(xí)觀摩、研討反思創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái)。此外，在簡(jiǎn)短園本培訓(xùn)時(shí)注重時(shí)間的把握，確保教師有足夠的精力與其他教師交流經(jīng)驗(yàn)，教師就有更多值得反思的問(wèn)題，最終形成一個(gè)反思的習(xí)慣。

二、樹(shù)立反思意識(shí)

園本培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)者在培訓(xùn)前腰強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)意識(shí)，將教師接受培訓(xùn)的被動(dòng)位置轉(zhuǎn)為主動(dòng)位置，發(fā)揮教師主體地位去研究反思教學(xué)中的問(wèn)題。教師要做的則是加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，切實(shí)意識(shí)到反思的重要性，從而樹(shù)立反思意識(shí)，將教育理念轉(zhuǎn)為教育思想、教育行動(dòng)。例如，幼兒教師在教學(xué)的當(dāng)天遇到孩子午休效果不佳的問(wèn)題，培訓(xùn)者可以及時(shí)開(kāi)展一個(gè)簡(jiǎn)短的園本培訓(xùn)，在培訓(xùn)中給教師3至5分鐘時(shí)間思考有關(guān)如何有效地引導(dǎo)孩子午休這一問(wèn)題，并進(jìn)行案例舉例反思，最后總結(jié)中再次強(qiáng)調(diào)教師樹(shù)立反思意識(shí)非常重要。

三、營(yíng)造反思氛圍

氛圍對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，同樣，提高教師的反思能力也需要一個(gè)良好的反思氛圍。有研究指出，反思不是一個(gè)人的事，它是一個(gè)群體智慧的結(jié)晶，它需要群體的幫助。而反思能力的提高有力教師的個(gè)人素質(zhì)的提高，也有利于教師對(duì)幼兒教育水平的提高。因此，幼兒園在園本培訓(xùn)中也要注意教師反思氛圍的營(yíng)造。例如，在培訓(xùn)中，培訓(xùn)者專門設(shè)定教師反思時(shí)間，并要求得出反思結(jié)果。教師進(jìn)行隨機(jī)分組討論，討論結(jié)果以發(fā)言形式呈現(xiàn)或以書(shū)面形式呈現(xiàn)。最終達(dá)到教師之間共同探討、共同解決，經(jīng)驗(yàn)得以有效傳播的效果。在每個(gè)人都反思的情境下，形成濃厚的反思氛圍，教師的反思能力得以逐漸提升。

四、 進(jìn)行反思訓(xùn)練

在園本培訓(xùn)中，教師通過(guò)培訓(xùn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)反思能力。而反思能力的提高則需要不斷地訓(xùn)練。培訓(xùn)者在每節(jié)培訓(xùn)課上，加入反思環(huán)節(jié)，形成一個(gè)反思模式，除去教師經(jīng)歷的幼兒教育問(wèn)題，另外提出假設(shè)性問(wèn)題訓(xùn)練教師解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中教師不管提出什么方案，培訓(xùn)者都予以評(píng)價(jià)，這在一定程度上給教師進(jìn)行了反思訓(xùn)練。幼兒教師從培訓(xùn)中找到適合自己的方法，通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并和他人進(jìn)行交流，從而反思自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。幼兒教師的工作雖然繁忙，但是定期空出時(shí)間進(jìn)行思考進(jìn)行總結(jié)遠(yuǎn)比重復(fù)教學(xué)中的錯(cuò)誤要好。多反思，有利于在現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的解決。因此，幼兒教師要注意進(jìn)行園本培訓(xùn)時(shí)多看別的教師怎么做，多和別的教師說(shuō)一說(shuō)幼兒教學(xué)時(shí)的問(wèn)題，加強(qiáng)自身的理論知識(shí)，修養(yǎng)并在實(shí)踐中多進(jìn)行操練，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)幼兒園的發(fā)展。

【結(jié) 語(yǔ)】

幼兒教師反思能力的培養(yǎng)和提升，在園本培訓(xùn)中非常重要，它關(guān)系著幼兒教育的質(zhì)量。就反思能力的提升，除了，外在的園本培訓(xùn)的制度氛圍等，最主要的還是要靠幼兒教師自己的努力。

【參考文獻(xiàn)】

【1】張文娟.在園本教研中提升幼兒教師的實(shí)踐智慧【J】.中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2009

篇(7)

我校本著“以人為本專業(yè)化發(fā)展”的原則,進(jìn)一步確立教師在學(xué)校辦學(xué)中的主體地位,樹(shù)立教師專業(yè)化成長(zhǎng)的新理念,采取了一系列措施提高教師工作的幸福指數(shù)。

例如去年教師節(jié),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子一大清早就站在學(xué)校門口迎接老師,給每位教師送上一束鮮花和一張賀卡。特別是這張賀卡,是我因人而異、花費(fèi)了一番心思寫(xiě)成的,在送上祝福與問(wèn)候的同時(shí),結(jié)合他的工作情況或贊美其敬業(yè)精神,或肯定其教學(xué)創(chuàng)新,或稱贊其教育智慧,讓老師們感到付出的點(diǎn)滴汗水都被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看在眼里、記在心里。

再如,我校推出了“情緒假”,即教師身體不適導(dǎo)致心情煩躁或因家中有事情緒焦慮時(shí),可申請(qǐng)調(diào)課,也可請(qǐng)半天假,以“給心情放個(gè)假”。“情緒假”讓人放松心情,調(diào)節(jié)情緒,能以更好的精神狀態(tài)從事工作,工作效率大大提高,同時(shí)也有利于融洽干群感情,教師的專業(yè)能力也在和諧愉快的氛圍中悄然生長(zhǎng)。

建立一種機(jī)制――發(fā)展性評(píng)價(jià)管理機(jī)制

對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)做到三個(gè)“關(guān)注”,即關(guān)注過(guò)程、關(guān)注發(fā)展、關(guān)注雙向互動(dòng)。基于這一理念,我校建立并不斷完善教師發(fā)展性評(píng)價(jià)體系,即“五項(xiàng)指標(biāo),三個(gè)結(jié)合,三個(gè)版塊”。 “五項(xiàng)指標(biāo)”包括職業(yè)理想、教育觀念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和教學(xué)行為,這是評(píng)價(jià)內(nèi)容;“三個(gè)結(jié)合”, 即過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合,這是評(píng)價(jià)方式;“三個(gè)版塊”,即第一塊是“現(xiàn)在在哪里?”,指教師在群體坐標(biāo)體系中所處的位置,帶有安置性或診斷性;第二塊是“可到哪里去?”,即指出“最近發(fā)展區(qū)”,帶有導(dǎo)向性或啟發(fā)性;第三塊是“怎樣到達(dá)那里?”,即今后發(fā)展的步驟、條件和方法,帶有發(fā)展性和激勵(lì)性,這是評(píng)價(jià)結(jié)果。

通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)教師不斷反思,不斷調(diào)整自己,促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展。關(guān)注教師的發(fā)展是教師評(píng)價(jià)的根本目的。

搭建一個(gè)立體平臺(tái)――多渠道多層次提高教師專業(yè)化程度

(一)加強(qiáng)各種培訓(xùn),促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)

1.校本培訓(xùn),增添專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我校校本培訓(xùn)的特色。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造書(shū)香校園,提升教師的文化和專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,陶冶高雅的情操,“品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升自身素養(yǎng)”教師培訓(xùn)活動(dòng)自2006年就正式啟動(dòng)了,規(guī)定了必讀書(shū)目,并定期進(jìn)行考核。

2.專家引領(lǐng),關(guān)注教師成長(zhǎng)的專業(yè)化程度

我校一直堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”指導(dǎo),“走出去”學(xué)習(xí)的做法。學(xué)校先后邀請(qǐng)了多位專家型教師來(lái)校上示范課、作專題講座,請(qǐng)市教研室教研員來(lái)校指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)成長(zhǎng),請(qǐng)兄弟學(xué)校的同行們來(lái)校經(jīng)驗(yàn)交流,促進(jìn)教師的成長(zhǎng)。學(xué)校常常提供廣大教師外出聽(tīng)課、觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

(二)教科研一體化,提高教師的專業(yè)化水平

這里所說(shuō)的教科研一體化是指:站在教師既是教研者,又是科研者角度上,把教師的教研工作和科研工作融為一體,讓教師的教科研工作在具體實(shí)踐中和在研究的目標(biāo)上互補(bǔ),在內(nèi)容上一致,在方法上協(xié)調(diào),在管理上統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)教研和科研的一體化,而課題就成為了教研和科研的一體化的紐帶,成了教師專業(yè)化成長(zhǎng)的有效載體。

(三)分層培養(yǎng),教師成長(zhǎng)引導(dǎo)精細(xì)化

我校在進(jìn)行教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)踐中,始終將教師的分層培養(yǎng)作為一個(gè)研究的重點(diǎn)。堅(jiān)持“以人為本專業(yè)發(fā)展”的原則,根據(jù)處于不同發(fā)展時(shí)期教師的特點(diǎn)和需求,精心研究,對(duì)不同教師提出了不同的要求,實(shí)施了教師分層培養(yǎng),獲得了令人欣喜的效果。

(四)教學(xué)反思,承載教師專業(yè)化成長(zhǎng)

為讓教師學(xué)會(huì)反思、樂(lè)于反思,我校總結(jié)出教學(xué)反思的幾個(gè)有效途徑:①把自己作為學(xué)生設(shè)身處地來(lái)反思教學(xué);②通過(guò)同行中的榜樣教師的教學(xué)行為來(lái)反思教學(xué);③通過(guò)教師對(duì)自己教學(xué)回顧來(lái)反思教學(xué);④通過(guò)學(xué)生的意見(jiàn)反饋來(lái)反思教學(xué);⑤通過(guò)教學(xué)效果來(lái)反思教學(xué)。學(xué)校為教師反思性教學(xué)提供制度保障、理論引領(lǐng)與支持,建立反思性教學(xué)制度。

(五)個(gè)人成長(zhǎng)檔案,記錄教師專業(yè)成長(zhǎng)足跡

教師根據(jù)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合個(gè)人條件和特點(diǎn),確定個(gè)人專業(yè)發(fā)展需求方向,制訂個(gè)人發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展計(jì)劃,并以年級(jí)組、學(xué)科組為主,對(duì)教師個(gè)人發(fā)展計(jì)劃的執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控,對(duì)教師個(gè)人發(fā)展情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。