序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇師德師風具體內容范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

【關鍵詞】師德 師風 對策

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0151-01

教師是“太陽底下最光輝的職業”、“人類靈魂的工程師”，教師以自己的知識培養學生，既傳授知識，又教會學生做人的道理。在同北京師范大學師生座談時指出：“合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。”老師對學生的教導，離不開老師的知識和能力，更需要通過老師高尚的品德去引導、塑造學生樹立正確的人生觀和價值觀。

一、加強師德師風建設的必要性

（一）加強師德師風建設，是學生求知成才的需要

老師是學生成長的指導者和引路人，師德師風是構建和諧師生關系的重要紐帶，對學生的影響是深遠的。老師的職業道德是決定學生能否成才的關鍵。在學生心中，老師是求知途中的指路明燈，受老師的影響選擇前進方向。學生從老師的身上不僅學到知識和能力，更重要的是學習老師為人處事的方式。老師的一言一行會對學生的人生觀和價值觀產生潛移默化的影響。品德高尚的老師，不僅傳授學生知識，而且能夠幫助學生樹立積極的學習態度和正確的價值取向，使學生善于學習、樂于學習，并懂得為什么而學習，從而成為品學兼優、對己有利、對國有用的人才。若一個老師自身品行差、作風不好，就會對學生產生消極影響。比如對學生發表錯誤言論，差別對待學生，甚至辱罵、體罰學生等不當行為，就會對學生內心造成傷害，使學生產生厭學，甚至厭世的心理，對學生的人生之路造成無法彌補的嚴重后果。`

（二）加強師德師風建設，是教師愛崗敬業的需要

俗話說“干一行、愛一行”。既然選擇了教師這個職業，就要立足崗位，愛崗敬業。愛崗敬業是教師最基本的職業道德，是師德師風建設的核心。“十年樹木，百年樹人”，一個老師只有具備了高尚的師德，才能更好的關心學生的健康成長，才會愛學生。才能愛崗敬業，樂于奉獻。才能以良好的師德師風去影響學生，做學生的良師益友，做到為人師表。教師要以認真的態度對待教學工作，把自己的全部心血和精力投入教育工作，才能不辱自己所承擔的神圣教育使命。既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。只有具備優良師德師風的老師，才能堅守并熱愛這份清苦的教師職業，并滿懷喜悅的感受因學生成功而體現的成就。

（三）加強師德師風建設，是學校持續發展的需要

教師是學校的主體力量，教師積極工作才能推動學校持續發展。教師的言行舉止，體現了學校的辦學風貌。學校引進和培養老師，不僅要注重對老師知識能力的考核，還要注重對老師品德和作風的考核。師德師風考核，不能流于形式，需要在老師工作過程中實施全程考核。只有樹立了良好的師德師風，才能在學生中產生良好的學風，才能在學校營造良好的校風，從而推動學校持續向前發展。師風、學風、校風三者相輔相成，互相制約也互相促進。師德師風建設不好，將對學校學風和校風造成消極影響。老師不好好教、學生不好好學，學校的教學秩序就會陷入混亂，長此以往，學校聲譽受損、發展受限，整體陷入不利局面。

二、加強師德師風建設的對策思考

（一）加強規劃和投入，營造完善師德師風孕育和生長環境

通過改善教師的工作環境，加強教學工作的軟硬件建設，激發教師的主觀能動性和工作積極性，為師德師風的孕育和生長創造良好條件。在硬件建設方面：一是加強信息化網絡辦公教學系統建設，為教師查閱教學資料、撰寫學術論文、實施網上辦公提供便利；二是加強現場教學場所建設，在教室內備齊教學設備，為教師的現場教學工作做好全方位保障；三是加強教師辦公環境建設，使教師能夠舒心愉快地備課以及批改學生作業。在軟件建設方面：一是積極組織教師參加國內外、省市區組織各種教研活動和培訓活動，為教師的成長進步創造有利條件；二是在學校內部有計劃地組織課堂比武、教學競賽等活動，創設一種積極向上的氛圍，促使教師提高師德師風和教學水平，在彼此競爭中不斷成長；三是通過師德征文、師德演講、巡回報告等主題活動，或通過校園網、校園廣播、校報等形式，在廣大教師中不斷宣傳師德師風的重要性。

（二）加強監督和領導，建立健全師德師風約束和激勵機制

建立健全師德師風建設約束和激勵機制的基本原則就是堅持價值引領，教師基本遵循的價值觀是社會主義核心價值觀，加強學校常規管理，就要建立健全規章制度。因此開展師德師風考核，規范教師的行為。以提高教師隊伍素質，建立健全師德師風考核，完善教師職業的約束和激勵機制，提高廣大教師隊伍師德建設水平。可從以下幾個方面進行師德師風的考核：①愛崗敬業、熱愛學生②依法執教、嚴謹治學③團結協作，為人師表。并將教師的師德師風考核和績效考核掛鉤，作為職稱評定、年終考核的必要條件。若師德師風考核不合格的當年不得評優、晉升職務，并扣發績效工資。若違反師德情節嚴重，造成惡劣影響的，應給予處分或撤銷教師資格、甚至解聘。師德師風考核優秀的，在職務評審，職稱評定時，同等條件下優先考慮。

（三）加強教育和引導，培養提高師德師風規范和遵守意識

加強師德師風建設，就必須要樹立師德師風的規范和遵守意識，認清師德師風的重要意義，領會師德師風的具體內容。要把師德師風作為教師繼續教育的首要內容。比如：召開師生座談會，收集師德方面的存在問題；明確師德教育目標，培養高素質教師隊伍，教好書，育好人；結合師德存在問題，精選教育內容，解決實際問題；安排觀看一些師德師風先進人物的事跡報告，幫助提高道德認識，堅定師德信念；要求教師對照檢查自身在師德方面存在的不足之處，制訂提高自身師德水平的計劃；結合職工年度考核，總結師德體會，評比師德成果，樹立師德楷模，鞏固發展教育成果等等。通過各種方式不斷教育和引導，在廣大教師中培養提高師德師風的規范和遵守意識。

一所學校的發展，離不開一支高素質的教師隊伍。加強師德師風建設，是提高教師隊伍素質的根本。新時期師德師風建設工作在學校政治思想工作中依然有著重要的地位。教師自身要在思想上高度重視，嚴格要求自己，要能夠正視和重視師德師風問題，增強緊迫感和責任感，樹立新時期學校教育者的嶄新形象。通過扎實的工作，不懈的努力，不斷總結經驗教訓，才能不斷提高師德水平。

參考文獻：

[1]做黨和人民滿意的好老師――同北京師范大學師生代表座談時的談話

篇(2)

3月4日，總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發表了關于樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要講話。總書記的重要講話，概括精辟，內涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，對于推動形成良好社會風氣，構建社會主義和諧社會具有重要意義。總書記提出的"八榮八恥"的社會主義榮辱觀為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為青少年的座右銘，也為建設和諧校園提出了新的要求。如何結合學校實際來踐行“八榮八恥”，建設更加和諧的校園呢？我認為重在做到“四個結合”：

（一）與黨風廉政教育相結合。學校要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風廉政教育和廉潔文化建設的重要內容，與黨風廉政教育相結合，進一步促進學校領導廉潔從政、從教，為建設和諧校園提供保障。特別是要與現在進行的“廉潔(政)文化進校園”工作相結合，全面提升“廉潔(政)文化進校園”工作的品味和檔次，學校都要在校園顯要位置設立“八榮八恥”的標語牌。學校要在學習中結合廉潔教育和廉潔文化建設，教育廣大教職工牢固樹立社會主義榮辱觀。教育系統廣大黨員教師既要有崇高的理想，又要有踏實的行動；既要有高尚的道德追求，又要有嚴格的自我約束。社會主義榮辱觀它需要我們努力去實踐，更需要從自身做起、從細節做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把“八榮八恥”教育作為一次黨風廉政教育的再深入、再升華，為教育健康發展提供堅實的保障。

（二）與師德師風建設相結合。學校要組織全體教職工進行認真學習，與師德師風建設相結合，并將“八榮八恥”主題教育作為加強自身師德修養的引領航向，為建設和諧校園提供師資支持。學校要從黨員教師抓起，開展黨風黨紀、師德師風和廉潔從教教育，促使教師自覺地樹好師表，進一步形成良好的師風、教風和校風。要求教職工要有強烈的工作責任心，有愛校如家的主人翁思想和團隊意識，教好每一個學生，上好每一節課，管好每一個班級，做到四育人：教師教書育人，職工服務育人，領導管理育人，學校環境育人。學校在認真學書記發表的“八榮八恥”重要講話的基礎上，結合《中小學教師道德行為規范》的有關內容，切實加強教師個體師德修養，從而促進個體素質的提高和群體師德的優化，使教師的群體師德向更高層次提升。

（三）與學校教學常規管理相結合。要把“八榮八恥”教育融入到平時教育教學管理當中。學校要充分利用升旗、班（團）隊會的時間，廣泛開展“八榮八恥”教育活動和實踐活動。要把“八榮八恥”教育內容引入課堂，針對學生的特點設計教學內容，由淺入深、循循善誘，使“八榮八恥”的教育內容入眼、入耳、入腦、入心。把開展“八榮八恥”教育活動與學校教育常規工作有機結合，使“八榮八恥”教育活動滲透到學校的各個環節中。要繼承和發揚學校思想政治教育和德育工作的優良傳統，適應新形勢，謀劃建設和諧校園的新思路，開辟建設和諧校園的新途徑。

（四）與青少年道德實踐相結合。以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，應該成為廣大青少年的座右銘，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響。我們要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，著力加強社會主義思想道德建設，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，如學唱“八榮八恥”兒歌，開展“八榮八恥”辯論等。廣泛開展以“知榮辱、樹新風”為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展。

篇(3)

一、存在的問題

1、日常學習不夠，理論水平、素質能力還不能適應形勢下新教育發展的需要。首先是理論學習不夠，《未成年人保護法》、《教師法》及《教師職業道德規范》的具體內容熟視無睹，其深刻內涵更是懶得去挖掘，其次是業務知識學習不夠。新形式下新的教育理論知識學習不夠，僅停留在學過、看過、聽過，鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位。

2、對照《中小學教師職業道德規范》的第八條“為人師表。模范遵守社會公德，衣著整齊得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教”，本人意識到日常的教育教學中，尤其是碰上一些學生屢教不改，上課不認真或老打罵同伴時，總會不經意地冒出一些口頭讒，傷害了學生的自尊心，又有損老師的榜樣形象。

3、在團結協作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想；我能夠維護其他教師在學生中的威信，也關心集體，積極維護學校榮譽，但對如何更好地共創文明校風，還缺乏智慧上的協作。

4、在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合。但主動與學生家長聯系較少；

二、存在問題的主要原因

1、自覺加強師德師風學習教育不夠，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的理想信念。

2、忽視對有關教育的法律、法規的學習，沒有時代賦予的使命感和高度的責任感。

3、現代教育理論、政策法規學習不夠深入，放松了依法治教這個準則。

三、存在的問題的改進措施：

1、持之以恒、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學習。學理論，要抓住實質，在提高理論素養上下工夫，加深對“一切為了孩子，為了孩子的一切”、“學高為師，德高為范”等重要思想的理解。并時時處處，將自己的言行與《教師職業道德規范》等行為規范相對照，加強自己的依法執教意識。

篇(4)

一、加強師德師風建設意義重大

所謂師德師風，即教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。

首先，加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國、依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。學校是人才成長的搖籃，是知識創新的基地，也是精神文明的陣地。教師是以德治校的主力，是素質教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，教師作為公民道德主體，自身修養和職業實踐的狀況，是衡量是否“學高為師、身正為范”的尺度；另一方面，通過教師的言傳身教、率先垂范，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實“社會主義核心價值觀”提出的公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，以及《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業奉獻”的道德規范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以，落實以德治國，加強師德師風建設，是學校責無旁貸的使命，也是教師義不容辭的任務。

其次，加強師德師風建設，是加速實現學校辦學目標的迫切需要。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止于至善。意思是學校應該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，只有通過教師的一言一行、一舉一動得以實現。所以，師德師風并不是空泛抽象，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。隨著社會的發展，教師的責任更加突出，教書育人工作的標準更高，對師德素質的要求更加嚴格。這樣才能保持學校的創新能力、競爭實力和不斷發展的生命力。

再次，加強師德師風建設，是帶動校風學風整體建設的迫切需要。學校是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。他們的思想道德和敬業精神對學生的全面發展起著潛移默化的影響；教師素養的提高和學生素質的培養是一種相互聯系和相互促進的互動關系，這正是教學相長。

二、師德師風存在的問題

目前，人民群眾對教育工作、對師德師風建設還有不滿意的地方。個別教師不熱愛教育事業，“身在曹營心在漢”，不思進取，混日子下西山，當一天和尚撞一天鐘；少數教師特別是少數青年教師受社會上一些消極因素的影響，缺乏事業心和責任感，思想政治觀念淡薄，奉獻意識和集體主義意識淡化，不能正確處理國家、集體和個人利益之間的關系；個別教師受金錢誘惑進行有償補課，不僅增加學生的經濟負擔、學業負擔，也在社會上造成極壞影響；還有一部分教師不思改進教學方法，努力提高自身素質，而是諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生，傷害學生的自尊，侮辱學生的人格；更有甚者，道德敗壞，品質惡劣，利用工作之便，引誘猥褻學生，等等。

三、加強師德師風建設的策略

（1）把握一個核心。“愛心與責任心”是教師職業道德的核心。教育是愛的事業，教師是愛的職業。一個好的教師，首先必須是一個富有愛心和責任心的教師；培養好的教師，根本上就是培養教師的愛心和責任心。當今社會形勢的發展對人才需求的變化，需要我們認真反思和改進教書育人的標準和方法，更需要每一位教師加強師德修養，踐行愛與責任。教師的愛心與責任心，來源于對學生的博大愛心、對事業的無限忠誠，來源于淵博的學識、教書育人的能力和從不滿足的執著追求。我們廣大教師要端正教育思想，更新教育理念，規范教育教學行為，以高尚的品格塑造人，以淵博的學識培養人，以博大的胸懷關愛人，成為“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的典范。教師只有用“愛心”去呵護學生，只有盡職盡責，才能真正做到熱愛教育，熱愛學生，真正做到無愧于學生，無愧于人民的期待。

篇(5)

一、通過學習，本人受益非淺，對依法執教、關愛學生、無私奉獻等概念的內涵有了更深層次的詮釋。

對照《教師職業道德規范》的每一條每一款，認真地剖析自己，按照把整改貫穿始終的要求，在活動中注重有針對性地查擺自己在人生觀、世界觀、價值觀、理想信念、宗旨觀念等方面存在的突出問題，邊學習、邊查擺、邊整改、邊提高。現在就本人多年來在教育教學過程中存在的不足剖析如下:

1、思想政治觀念淡薄，對黨的基本路線和方針政策學習不夠。乃至理論水平、素質能力還不能適應形勢下新教育發展的需要。首先是理論學習不夠，學習理論時未能完全按照學習要求，有拖沓，不按時完成學習任務的現象。。學習過程沒有認真記錄，學習體會的心得寫得不夠深刻，對政策法規只求一只半解，對《未成年人保護法》、《教師法》及《教師職業道德規范》的具體內容熟視無睹，其深刻內涵更是懶得去挖掘;其次是業務知識學習不夠。新形式下新的教育理論知識學習不夠，僅停留在學過、看過、聽過，鉆研不深不透，特別是在理論和實踐相結合上做得不到位。

2、在教育教學中，鉆研少年兒童心理學教育學不夠，只是滿足于多年來的感性認識，憑著自己的以往管理經驗，管理日常的教育教學，對學生新的思想動態了解不夠細，對學生的思想品德的狀況關心不夠。因材施教方面做得很不夠，對學習好的，能力的強的學生培養得更多一些，而對那些學習基礎差、能力弱一些的學生只是應付了事。

3、對照《中小學教師職業道德規范》的第八條“為人師表，模范遵守社會公德，衣著整齊得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教”，本人意識到日常的教育教學中，尤其是碰上一些學生屢教不改，上課不認真或者與老師頂牛時，心躁氣急，傷害了學生的自尊心，又有損老師的榜樣形象。這樣的言行與為人師表嚴重相違背。

4、對待工作有時只滿足于認真完成學校領導交給的任務，常常只是根據學校布置的工作，看一步走一步，開拓意識還不夠，常常求穩怕亂。由于自己思想不夠解放，就談不上敢想、敢試、敢闖、敢冒，缺乏知難而上、排難而進的工作態度和果敢精神。

二、下一步的整改措施及計劃如下：

1、堅持不懈地抓好政治理論、教育理論的學習。學習理論，認真聽課，做好記錄筆記，結合實際情況，在提高理論素養上下工夫，加深對“一切為了孩子，為了孩子的一切”、“學高為師，德高為范”等重要思想的理解。并時時處處，將自己的言行與《教師職業道德規范》等行為規范相對照，加強自己的依法執教意識。

2、刻苦鉆研業務知識，提高自身各方面的知識修養。時刻記住“要給學生一杯水，自己必須有一桶水”，努力開拓創新的專業學識。新的時代賦予教師新的追求目標，新的教育形勢使每一位教育工作者必須更新知識，以跟上時代的發展的潮流和教育改革的步伐，在新的形勢下，教師要通過自己的努力，使自己的專業學識水平從經驗型、知識型教師向智慧型教師、樂教創新型教師的方向轉化。，也只有這樣，才能樹立在學生心目中的高大形象，讓學生發自內心的崇敬和愛戴，從而達到身教重于言教的良好效應。

3、嚴格規范自己的教育教學語言，嚴禁對學習基礎差、各方面能力較弱的學生輕視態度或惡語相擊，對他們的過錯進行冷靜科學耐心的教育，我應該放大心眼，敞開胸懷，真誠接納學生，站在顯示的角度去思考問題，將心比心。這樣學生會受到感化，就會信服教師。使孩子們在師愛的海洋里學到知識的同時，各方面能力得以提高。

篇(6)

【關鍵詞】學習 校園文化 建設

校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍，它體現了一所學校的校風。校園文化建設的主體之一是教師，教師的師德師風是校園文化建設的范疇。當前各校在談校園文化建設務虛多務實少，開展的許多載體活動多為“一過性”的，開展時轟轟烈烈，結束后空空蕩蕩。筆者認為校園文化建設要有實質性的內容與方法，針對新時期職業教育與培訓的特點和教職工隊伍的師德師風建設現狀，加強學習，有效學習，養成良好學風，才是校園文化建設的最具實質性的內容。

一、積極的學風是先進的校園文化的重要表現方式

中職學校隊伍老化嚴重，平均年齡達40多歲。而中職教育是年輕的教育形式，不僅是生源年齡低，而且無論是專業設置還是教育方式都在不斷創新，老化的隊伍知識結構跟不上教育工作發展的需要。所以是否熱愛學生、熱愛學校、熱愛崗位，都直接表現為是否主動學習，主動創新，以適應工作的需要。

首先是班主任工作需要再學習。中職學生的生源特點，決定了班主任工作是中職教育工作的重中之重（從績效工資制度文件中的對班主任工作的強調與傾斜政策即可感受到）。班主任與學生之間不僅存在代溝，而且中職學生年齡低，學習能力不高，自信心不足，但思想活躍。學生品質不高的特點，使得傳統的班主任工作方法在班級管理和學生教育過程中顯得十分乏力，許多班主任班級都管不好，更不用說教好，以身作則等傳統的師德師風要求在這樣的情景下也顯得十分蒼白。學習、研究新的班主任工作方法十分必要。

其次是教學工作需要再學習。中職教育雖然得到國家的大力資助扶持，但市場化是毋庸置疑的。為適應市場需求，中職教育的專業設置要緊跟社會發展的腳步。這要求師資創造性地學習新的學科知識，掌握各學科領域最前沿信息，把握社會、市場的最新需求脈動。

第三是管理工作需要再學習。管理對象、管理內容隨著社會與教育事業的發展在不斷變化；管理手段和管理方式方法也隨科技、網絡的發展不斷出新，老套的管理模式也必須創新改革。所以管理要出成效，管理人員也存在不斷學習的問題。

二、務實的學風是先進校園文化建設的具體內容

論學習，各學校都很重視，但重視的主要是政治理論學習，業務學習雖有要求，但沒有實質性內容。開展校園文化建設，首要的是要把務實的學風列入其建設范疇。學校人員不同、工作性質不同，業務學習的內容也不同。根據不同的工作性質需要，關于業務學習的內容有如下建議。

（一）學習現代教育理論

包括職業教育理論、教育心理學、教育管理學、教育投資理論等等。這些理論無論是在學校管理中還是在對學生實施教育的過程中都有現實的意義。例如，針對當前中職的生源特點，在簡單的鼓勵、表揚或批評等教育手段都不再靈驗的情況下，要根據學生的思想動態，應用現代教育理論進行“對癥下藥”的教育。實踐證明現代教育理論的應用使得原本簡單的鼓勵變得言之灼灼，具有理論的深度與高度，收到很好的教育效果。班主任、任課教師等與學生直接接觸的一線教師，都有必要學習這些現代教育理論。

（二）學習學科新知識

隨著社會的發展，各學科都在發展，要使所培養的人才跟上社會需求的步伐，所有的任課老師都要不斷學習學科新知識，研究學科新知識，補充學科新知識。為適應市場需求不斷創新專業設置，也要求任課教師要不斷拓展自己的知識領域，有些甚至要跨學科學習，才能在教學過程中做到游刃有余。職業教育的實踐性特點，還要求教師在學科知識的實用性方面做更多的學習和研究。總之，要為所培養的人才負責，學校的教育事業才有發展前景，從這一角度說，師資不斷優化知識結構顯得格外重要。

（三）學習現代新技能

計算機、網絡的發展，帶給教學和管理許多新課題。其功能的強大和便捷，使得計算機和網絡逐步應用在教學和管理各方面，所有的人員都有學習、應用新技能的任務。

三、管理學習是先進校園文化建設的重要載體

學習要靠自覺，能為學校所用的有效學習則要靠管理。有效的學習必須要有規劃、有安排、有組織、有落實。管理學習要成為校園文化建設的重要載體。

首先明確學習目標。要根據學校發展目標，確立個人的發展目標。在分析發展目標的基礎上，明確學習的方向。只有符合學校發展需要的學習，才是有效的學習。只根據個人喜好的學習，對于學校來說是學習資源的浪費。

其次明確學習內容。在分析目標的基礎上，具體明確學習內容，要根據工作的需要，做好學習內容的先后安排，根據學習內容的難易程度，選擇學習的方式，或自學，或進修，或培訓。

第三建立學習管理機制。學習目標要由學校來統籌規劃，學習內容要由學校統一明確，要根據學校的需要組織學習。學習成果要納入考核的范疇，以增強學習的動力。

先進校園文化建設十分重要，只有賦予其實質性的內容和方式，才能取得實效，才能發揮其對教書育人工作的促進作用。

【參考文獻】

[1]施良方. 學習論. 人民教育出版社，2003.

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師德，即教師職業道德，它由三個子概念――教師、職業、道德――有機組合而成。 首先，教師是一類專業人員；其次，教師在從事教育教學這一專業工作時要覆行教書育人這一特定的職責；再次，教師無論在社會上作為一般人，還是作為專業人，都要遵守一定的行為準則和規范。三者的有機組合就產生了教師職業道德這一概念：教師在從事教育教學活動，履行教書育人職責時，必須遵循的行為準則和道德規范的總和，稱為教師職業道德，簡稱師德。

二、師德建設的必要性

加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要。改革開放以來，廣大教師獻身教育，無私奉獻，為發展教育事業付出了艱辛的勞動，同時也為維護和發揚高尚師德傳統作出了不懈努力。教師隊伍整體素質是比較好的，其中許多優秀分子堪稱楷模。隨著社會的發展，教師的責任更加突出了，對師德素質的要求更加廣泛了，教書育人工作的標準更高了。但同時也應當注意到，市場經濟條件下的教育對我們來說畢竟是新事物，需要一個健全和完善的過程。我們正處在一個社會轉型時期，舊的體制被沖破了，新的體制尚未健全，徘徊在新舊兩個“世界”之間，不僅舊體制的一些弊端有待革除，而且市場經濟的負面影響也極易孳生、擴張。在這一背景下，當前高校師德方面也出現了一些值得重視的苗頭和不良傾向。教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高，道德品質、人格特性存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。特別是一些人學術風氣不正、學術道德失范等行為，嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。因此，加強師德師風建設，對于提高教師工作的積極性、主動性和創造性，保持創新能力和科技競爭力，建設高素質的教師隊伍，應對“打造教育品牌，迎接世紀挑戰”具有重要意義。

三、加強師德建設的方略

教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此來體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業，因而就沒有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業，而沒有把它當作一項事業，雖然他也可以達到愛業的層次，但不會有真正的樂業感，更達不到創業的境界。我們認為，從愛業到樂業，是一個教師將自己的工作視為職業到視為事業的飛躍，實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。

大學對大學生的培養目標，決定了教師的師德性質和內容，作為教師應該是追求知識、獻身學術的模范，應該用自己的執著與獻身精神感染學生，培養起學生對知識與科學的神圣感和崇敬感。如何提高教師自身的師德修養并將師德具體表現在我們的日常教學工作中，我認為最重要的是要愛學生。臺灣著名教育家高震東先生曾經有這樣的名言：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。” 這句話道出了老師愛學生與普通的家長愛孩子有著巨大的區別。它體現了教師更多的無私的奉獻，默默的付出。愛學生不是口號，它需要付諸行動。我們要以赤誠之心時時處處關心學生、愛護學生，做學生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，雖然古人有嚴師出高徒的說法，但我們都知道，要使學生能夠健康成長，純粹的嚴格要求，像古代教師訓誡學生的戒尺已經與法不容，過度的愛又勢必發展成溺愛和縱容，這都對學生的發展不利。因此要贏得學生的尊敬實屬不易，除了扎實的教學基本功，淵博的知識，幽默、熱情的性格以及既愛學生，又要把握愛學生的度至關重要。除了愛學生，教師還必須不斷加強學習，不斷提高自己的知識水平和教學能力。同樣，言傳身教，以身作責也是提高教師師德、落實師德的重要渠道。

作為為普教輸送人才的基地――師范學院，要在對未來教師的教育中學會引導。引導就是為教師開辟健康積極向上的發展途徑，這就要有明確的導向機制和適度的激勵機制。一所學校，師德水平和文明程度的高低。在很大程度上也受歷史和現實氛圍的影響，而好的傳統和氛圍又必須有相應的導向機制和激勵機制才能得到鞏固和發展。好教師懂得，一個好的教師必須依附于一所好的學校，而一所好的學校也必須依靠一批素質優良的教師。應強化教師的整體意識，懂得散漫不是瀟灑；嬌艷不是美好，粗野不是能耐，強化積極進取意識。懂得潔身自好，淡薄名利，但是不失人品。沉醉物欲，蝸角虛名，蠅頭小利，就會失去人生的意義。

用科學的理論武裝人，從理性上讓教師知道應該怎樣，達到無須規范無須制約的自覺程度。我認為一切規范、引導畢竟都是外在的，必須和教師的內在心理需要結合起來才有意義。教師職業道德水平和文明程度與思想認識和精神境界有關。馬克思說過：任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限。思想認識和境界的高低也是感覺所及的程度，它決定了人的價值觀和苦樂觀。難怪彌爾頓說：思想運用及思想本身能將地獄變為天堂，抑或將天堂變為地獄，思想境界高了就能自然而然地超出低級庸俗的物質私欲，擺脫各種惡習、陋習，去追求人格的完美。因此我們必須在教師中提倡“教養、素養、修養”。