序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇室內(nèi)設(shè)計師論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】新形勢；室內(nèi)設(shè)計；人文思考

1引言

在新的形勢下，影響我國建筑室內(nèi)設(shè)計發(fā)展趨勢的關(guān)鍵因素就是人對建筑室內(nèi)設(shè)計的需求，其主要表現(xiàn)就是渴望回歸自然，注重文化和情感，多元性和個性化并重，注重生活品味等等。基于此，目前我國建筑室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計就更應(yīng)注重“人-空間-環(huán)境”的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的最終目的。因此，論文主要從以下兩個方面進(jìn)行了闡述。

2新形勢下建筑室內(nèi)設(shè)計所存在的問題分析

新形勢下的建筑室內(nèi)設(shè)計，需要結(jié)合時代的特點(diǎn)，設(shè)計市場的需求，有針對性地進(jìn)行設(shè)計，充分利用建筑的形狀，優(yōu)化整體設(shè)計結(jié)構(gòu)，從而提高室內(nèi)設(shè)計的質(zhì)量。提高建筑室內(nèi)設(shè)計水平，需要注重室內(nèi)設(shè)計的思維創(chuàng)新，更新建筑室內(nèi)設(shè)計的理念，確保室內(nèi)設(shè)計的實(shí)用性。

2.1建筑室內(nèi)設(shè)計理念更新慢

與西方國家相比，無論是在建筑的工藝上還是建筑理念上，國內(nèi)的建筑水平都與其存在著一定的差距。換言之，我國的建筑室內(nèi)設(shè)計理念落后于西方先進(jìn)國家，而國民對于西方先進(jìn)理念的接受度也不夠高，最終導(dǎo)致建筑室內(nèi)設(shè)計水平的提升速度十分緩慢。而引起設(shè)計理念更新慢的原因還包括以下幾個方面：第一，建筑室內(nèi)設(shè)計沒有得到足夠的重視，更多關(guān)注于建筑室外設(shè)計方面，改革開放后，人們才對建筑室內(nèi)設(shè)計有所了解[1]；第二，建筑室內(nèi)設(shè)計師受傳統(tǒng)設(shè)計形式的束縛，難以發(fā)揮和展現(xiàn)更多的創(chuàng)新方法；第三，對于人的因素考慮的不夠充分，如客戶的實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)因素等等。

2.2建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)性人才不足

在我國，建筑室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷史相對來說比較短，盡管在幾十年的發(fā)展中相繼取得了一定的成果，但是仍存在一定的欠缺。任何行業(yè)的發(fā)展都離不開專業(yè)人才工作方向上的創(chuàng)新，建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)更是如此，但是我國目前建筑室內(nèi)設(shè)計人才卻嚴(yán)重匱乏。從國家發(fā)展的整體層面上來講，造成建筑室內(nèi)設(shè)計人才缺失的主要原因在于以下兩個方面工作開展不足：①人才供應(yīng)不足，這主要是由于我國目前的建筑室內(nèi)設(shè)計還處于初級階段所引起的。②人才流失嚴(yán)重，這主要是由于我國建筑室內(nèi)設(shè)計的正規(guī)企業(yè)相對來說比較少，導(dǎo)致具有專業(yè)性的建筑室內(nèi)設(shè)計人才無法在國內(nèi)找到適合的工作，所以大部分具有專業(yè)性的人才都流向了國外。這兩個方面嚴(yán)重導(dǎo)致了我國建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)存在專業(yè)性人才不足的現(xiàn)象。

2.3建筑室內(nèi)設(shè)計缺乏創(chuàng)新意識和能力

在新的形勢下，建筑室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計過程要更體現(xiàn)出其對時念的追求，以最大限度緊跟時代的需求。唯有如此才能做到符合時展的需求，才能以人為本，滿足人的需求，更能從根本上做到具有實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。然而，目前我國建筑室內(nèi)設(shè)計在創(chuàng)新意識和能力方面還存在諸多不完善的地方，具體主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在建筑室內(nèi)設(shè)計理念方面，創(chuàng)新意識和能力都比較薄弱。一方面是由于建筑室內(nèi)設(shè)計師對于室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展歷史缺乏較為深刻的把握，另一方面是由于建筑室內(nèi)設(shè)計師對于室內(nèi)設(shè)計缺乏創(chuàng)新思維。第二，在建筑室內(nèi)設(shè)計的硬件和材料方面，未能及時應(yīng)用新興的科技和材料。第三，在建筑室內(nèi)設(shè)計的裝飾技巧方面，設(shè)計師缺乏一定的創(chuàng)新。

3建筑室內(nèi)設(shè)計以人為本的幾點(diǎn)建議

3.1更新建筑室內(nèi)設(shè)計的理念

在進(jìn)行建筑室內(nèi)設(shè)計的時候需要考慮不同類別、不同層次的人的不同需求，包括其心理活動、環(huán)境需求、設(shè)計格調(diào)需求以及顏色需求等等。只有如此，才能促使建筑室內(nèi)設(shè)計的理念具有人文情懷，也才能促使建筑室內(nèi)設(shè)計理念的更新具有實(shí)質(zhì)性。因此，更新建筑室內(nèi)設(shè)計理念時，應(yīng)著重從以下幾個方面來進(jìn)行：第一，增強(qiáng)對建筑室內(nèi)設(shè)計的重視。第二，組織培訓(xùn)和交流學(xué)習(xí)，解放我國建筑室內(nèi)設(shè)計師的頭腦和思維，以擺脫傳統(tǒng)設(shè)計的形式，促進(jìn)建筑室內(nèi)設(shè)計走向多元化、多樣化。第三，以人為本，從人的實(shí)際需求出發(fā)，為其選擇適合的且形式多樣的設(shè)計。信息化時代下，建筑室內(nèi)設(shè)計崇尚綠色環(huán)保理念，對于室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計，可以充分利用自然光線與自然風(fēng)，從而節(jié)約能源，達(dá)到節(jié)能環(huán)保的效果。綠色環(huán)保的設(shè)計理念，能夠滿足現(xiàn)代人們的時尚追求，同時符合我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

3.2培養(yǎng)專業(yè)的建筑室內(nèi)設(shè)計人才

目前，為完善和發(fā)展我國的建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)，以促使建筑室內(nèi)設(shè)計滿足“以人為本”的實(shí)際需求，從整體上使其發(fā)展走向更符合國際化標(biāo)準(zhǔn)，此時進(jìn)行培養(yǎng)并留住具有專業(yè)性的建筑室內(nèi)設(shè)計人才就成為重中之重[2]。因此，應(yīng)從以下兩個方面著手：第一，從學(xué)校層次來說，加強(qiáng)相關(guān)院校對建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)，為我國建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)輸送專業(yè)人才。高校需要結(jié)合時代的特點(diǎn)，引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，通過實(shí)踐訓(xùn)練去提升學(xué)生的設(shè)計能力，注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，從而去培養(yǎng)社會需要的建筑室內(nèi)設(shè)計人才，促進(jìn)建筑設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。第二，從建筑室內(nèi)設(shè)計企業(yè)層次來說，規(guī)范建筑室內(nèi)設(shè)計企業(yè)，使其走向正規(guī)化，為留住專業(yè)性人才提供平臺。除此之外，還可以運(yùn)用獎勵機(jī)制等多種方式方法為我國培養(yǎng)并留住專業(yè)性的建筑室內(nèi)設(shè)計人才。培養(yǎng)專業(yè)的建筑室內(nèi)設(shè)計人才，可以提高建筑的設(shè)計水平，提高自然能源的利用效率，為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。企業(yè)需要加強(qiáng)對設(shè)計人才的引進(jìn)，同時提高培訓(xùn)力度，提升室內(nèi)設(shè)計人員的專業(yè)水平與綜合素質(zhì)，從而去提高企業(yè)的室內(nèi)設(shè)計水準(zhǔn)，有助于企業(yè)的未來發(fā)展。

3.3提高建筑室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新水平

在我國，建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新主要是指設(shè)計師合理運(yùn)用室內(nèi)條件，進(jìn)行有價值的創(chuàng)造，形成新的視覺效果的設(shè)計過程。從中可以看出，建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新具有可行、價值、新穎以及未來性等特征。為此，我國建筑室內(nèi)設(shè)計想要提高整體的創(chuàng)新水平就必須以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行科學(xué)的、合理的創(chuàng)新。基于此，應(yīng)主要從以下幾個方面開展：第一，全方位、多角度開展建筑室內(nèi)設(shè)計的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓設(shè)計師能夠更好地理解和把握室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的歷史，從而更好地感知建筑室內(nèi)設(shè)計的時展脈絡(luò)。第二，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和靈活運(yùn)用。例如，建筑室內(nèi)設(shè)計師可以通過觀察和思考，探尋某個事物與其他事物之間的聯(lián)系，并對其進(jìn)行模仿或重組，以產(chǎn)生新的形勢，達(dá)到建筑室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的目的。第三，科學(xué)合理地將現(xiàn)代技術(shù)和新材料運(yùn)用到建筑室內(nèi)設(shè)計過程中。最后，創(chuàng)新建筑室內(nèi)設(shè)計的裝飾技巧。

4結(jié)論

總而言之，在當(dāng)今社會，從某種程度上來說，盡管目前我國的建筑室內(nèi)設(shè)計仍存在諸多的問題亟待解決，但其整體的發(fā)展前景還是十分令人向往的。因此，從建筑室內(nèi)設(shè)計的理念、專業(yè)性人才的培養(yǎng)以及創(chuàng)新意識和能力的提高三個方面來闡述如何更好地推動我國建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的意義。

【參考文獻(xiàn)】

【1】練全炳.基于建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化思考[J].建材與裝飾，2016（46）:108-109.

篇(2)

[論文摘要]步入90年代，室內(nèi)空間設(shè)計在飛速發(fā)展，“傳統(tǒng)”概念向模糊化發(fā)展，世界流行文化室內(nèi)空間設(shè)計師越來越注重“共性化"的創(chuàng)造。室內(nèi)空間設(shè)計更有幾種引人注目之處，如大型復(fù)合商業(yè)設(shè)施的升級，歷史文化的香味，自然材料的應(yīng)用，高科技的應(yīng)用，中國在近50年里室內(nèi)空間設(shè)計有了很大的發(fā)展，今后應(yīng)在國際新文化環(huán)境的創(chuàng)造方面予以更多的重視。

設(shè)計是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過設(shè)計來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市大量建設(shè)，給建筑師提供了無窮的設(shè)計機(jī)會。

室內(nèi)設(shè)計作為一種學(xué)科隨著與應(yīng)用科學(xué)，藝術(shù)一起不斷的深入發(fā)展，為人類提供更新，更進(jìn)步的空間和更廣闊的生存空間理念，思維空間，從而推動著社會生活的精神文明進(jìn)步，提升大眾的生活品質(zhì)，為大眾真實(shí)地服務(wù)著。

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在中國，只有短短的二十幾年的歷史。如果說中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的第一代（也就是二十幾年前從美術(shù)中分離出來，扯起現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計大旗的藝術(shù)家和設(shè)計師），為完成了開天辟地的使命，那么，發(fā)展到今天的現(xiàn)代設(shè)計，則需要我們新生代藝術(shù)家和設(shè)計師，探索和建立中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理論。從古到今，從原始到成熟，在發(fā)展形式上，屬于時間維的縱向狀態(tài)，趨向于潛伏期。與設(shè)計藝術(shù)相區(qū)別，藝術(shù)設(shè)計更多屬于現(xiàn)狀的研究范疇。屬于空間維的橫向狀態(tài)。趨向于爆發(fā)期。可以說當(dāng)設(shè)計藝術(shù)處于空間維的橫向發(fā)展機(jī)會中關(guān)注的越多，受重視的程度就越大，那么潛伏期也就相應(yīng)的爆發(fā)，其實(shí)目前我們所處于的中西文化的碰撞，正是設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展爆發(fā)期。WWw.133229.COM

對于一種潮流時尚的追求，是社會人們要求進(jìn)步的一種表現(xiàn)，而從事表達(dá)實(shí)現(xiàn)這一追逐的設(shè)計師行業(yè)的設(shè)計人不應(yīng)只站在商業(yè)因素的左右去“巧妙”變化，更應(yīng)該深入了解室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計的實(shí)際內(nèi)涵，體現(xiàn)人文關(guān)懷的一種精神，彰顯自己藝術(shù)修養(yǎng)和品位人生的態(tài)度，去引導(dǎo)時尚，真實(shí)地實(shí)現(xiàn)大眾愿望而服務(wù)于大眾，不只是簡單的“迎合服務(wù)”的商業(yè)因素左右求全。

民族風(fēng)格的新發(fā)展是一件讓各國設(shè)計師們共同追求的課題，現(xiàn)代社會單純的說某種東西是民族風(fēng)格是會讓人發(fā)笑的。新風(fēng)格的出現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆。運(yùn)用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風(fēng)格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探索追求。現(xiàn)代世界室內(nèi)空間設(shè)計流行的風(fēng)格就是民族共存，共追求的新風(fēng)格。對傳統(tǒng)的認(rèn)識價值，包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、科學(xué)史、技術(shù)史、教育史等等人類活動的一切方面的歷史。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀的、生動的、全面的史學(xué)書。

不斷延續(xù)風(fēng)格，潮流與社會經(jīng)濟(jì)活動的需要，相互貫穿與延續(xù)，深入考量，而不是把自己的范疇圈起來，在狹義的范圍內(nèi)玩起“設(shè)計”的游戲，這將在未來的工作效果與格局受到很大的拘束，這對剛剛投入到室內(nèi)設(shè)計這個領(lǐng)域的設(shè)計人非常不利。所以設(shè)計師在將來的思維空間中以地方概念為出發(fā)，綜合全面的學(xué)習(xí)多元化知識信息并能主動地融入與國際接軌的觀點(diǎn)，檢視設(shè)計方案，創(chuàng)造自己的風(fēng)格，多元思維，全面，科技，生態(tài)的維系目標(biāo)，必將隨社會發(fā)展而發(fā)展，同行服務(wù)于大眾，樹立設(shè)計師自己的社會價值。

設(shè)計師本人就是一個比例尺。無論在任何環(huán)境里必須拿出這個比例尺，對所處的空間進(jìn)行比例、尺度的比較分析，時間長了自然成了一種職業(yè)的習(xí)慣。設(shè)計意識就是在日常生活中逐步對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀察而產(chǎn)生的一種職業(yè)習(xí)慣。

設(shè)計作品的表現(xiàn)手法異常之難是不難想象的。不同的空間，不同的設(shè)計要求，給人能夠?qū)υ挼囊龑?dǎo)是設(shè)計師在設(shè)計中尋求的道路。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計是每一位設(shè)計工作者在現(xiàn)時環(huán)境空間設(shè)計領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。

要改變、引導(dǎo)全社會對傳統(tǒng)觀念的新認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里找出一條中國民族風(fēng)格的新表現(xiàn)方法。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面肯定有適合今天社會文化的精華，努力去尋找定會找出新的表現(xiàn)形式，尋找它為民族風(fēng)格的發(fā)展發(fā)行了一張在空間設(shè)計領(lǐng)域中跨進(jìn)21世紀(jì)室內(nèi)空間設(shè)計的門票。

在室內(nèi)空間設(shè)計物身上附加照搬古代文明符號，是設(shè)計上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進(jìn)了現(xiàn)代建筑空間，同時香味也飄進(jìn)了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進(jìn)傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的理解消化基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種時代風(fēng)貌。這就是設(shè)計者今天要追求的時尚，它既要強(qiáng)調(diào)歷史性、文化性，同時還要產(chǎn)生時代性。

認(rèn)真對每一個細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，是對一個設(shè)計師的設(shè)計水平綜合評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。把握整體大方的形態(tài)，仔細(xì)刻畫是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)加強(qiáng)的重要視點(diǎn)。新一代設(shè)計師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。

設(shè)計師是提高修養(yǎng)、品位的時候了。對比例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是這個時代的要求，精品應(yīng)該誕生在對環(huán)境和條件深入的調(diào)查與理解。 對維護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)格、奪回傳統(tǒng)風(fēng)格、唯我獨(dú)尊、以自我為中心的設(shè)計心態(tài)應(yīng)嚴(yán)加克服。積極探索，試圖超越，設(shè)計觀念的異彩紛呈是檢驗一個設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)。

切記設(shè)計師匆匆忙忙，顧此失彼 建筑物在功能、構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學(xué)了，可空間、環(huán)境、形象、風(fēng)格在當(dāng)今社會里確實(shí)成了設(shè)計師的一大研究主題。

設(shè)計行業(yè)的更新 我國的室內(nèi)空間設(shè)計師經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，已初步形成了一支初具實(shí)力的職業(yè)設(shè)計人才寶庫，無論從人數(shù)量和素質(zhì)上都達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。同樣也面臨著設(shè)計人才的更替，設(shè)計隊伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設(shè)計師作為一個熱門職業(yè)的同時也存在著潛伏的危機(jī)。

九十年代中期以后室內(nèi)空間設(shè)計逐步走上了正軌。同時出現(xiàn)了大批的年青設(shè)計師。 室內(nèi)設(shè)計師隊伍面臨著一個不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設(shè)計師還發(fā)揮著作用，但隊伍的中堅力量已由出生于5060年代的第二代室內(nèi)設(shè)計師所代替。等到了進(jìn)入21世紀(jì)，接力棒將傳到80年代出校門的新一代室內(nèi)設(shè)計師的手中。這一代的設(shè)計師們將擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任。他們在任何一個方面都要顯示出了一定的優(yōu)勢。同時也將決定中國室內(nèi)空間設(shè)計今后創(chuàng)作及發(fā)展方向。

相信，21世紀(jì)的未來人類生活方式的革命將對人生活息息相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生巨大震撼。人類的生活需求更趨于個人的“專有”。設(shè)計師是一個為各類人服務(wù)的綜合產(chǎn)業(yè)。也許這種革命性的變革，會把我們今天所堅信不移的生活理念“砸”個粉碎，但我們?nèi)绻褱?zhǔn)備好自己的知識，堅信，室內(nèi)設(shè)計將會給日益發(fā)展的人類社會創(chuàng)造更加美好的未來。室內(nèi)設(shè)計將更加“以人為本”，給人類更加關(guān)愛。

參考文獻(xiàn)：

[1]《建筑師》1999年4月第87期

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；中國文化；傳統(tǒng)；藝術(shù)發(fā)展；重要影響

隨著時代的發(fā)展人類的不斷進(jìn)步，室內(nèi)設(shè)計成為了一個新熱點(diǎn)。同樣室內(nèi)設(shè)計也是一種文化，不論是在現(xiàn)代還是古代，人們對居住環(huán)境的需求是沒有改變的，然而中國古代的室內(nèi)設(shè)計它的結(jié)構(gòu)以及造型都形成了一種藝術(shù)體系。我國擁有著五千年年的歷史其文化也是博大精深，而這些傳統(tǒng)的藝術(shù)也深深的影響著現(xiàn)代設(shè)計。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中我們?nèi)匀荒苷业搅鱾髦两竦奈幕袊膫鹘y(tǒng)藝術(shù)文化深深的扎根于室內(nèi)空間。

一、中國的文化底蘊(yùn)

1.文化精髓

中國的文化博大精深，這個擁有著五千年歷史的文化古國擁有著獨(dú)特的魅力。中國的傳統(tǒng)文化包括：儒、道、佛三個大教。這三家形成了中國傳統(tǒng)文化的主要組成部分，它們自身獨(dú)特的文化特征影響了中國的文化；這三種思想也深深得影響著我們現(xiàn)代的生活、社會文化和藝術(shù)的傳承。也正是如此古代的中國室內(nèi)設(shè)計風(fēng)味，大概也分為三種類型，也就是三種氣質(zhì)的表現(xiàn)。其藝術(shù)的靈感也來源于此，注重內(nèi)在不做表面，其藝術(shù)家的內(nèi)心和精神也是脫俗的。我國注重的美是現(xiàn)實(shí)與超越的關(guān)系。其次，文化還具有民族性、社會性以及地域性，一方水土養(yǎng)一方人。中國五十六個民族其文化也是各有千秋，能做出讓大多數(shù)人都能接受的設(shè)計其實(shí)也是一門學(xué)問。

2.傳統(tǒng)文化的影響

早在中國古代人們就開始注重室內(nèi)的設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計師社會文化的重要組成部分，無論現(xiàn)在的發(fā)展如何，老一輩傳承下來的精神是沒有改變的。傳統(tǒng)文化是人類在創(chuàng)造文化的過程中被保留和遺傳下來的對今天能產(chǎn)生巨大影響的人類文化精髓。現(xiàn)如今我們的家裝設(shè)計仍然有人喜歡中式風(fēng)格的設(shè)計。從而側(cè)面反映出文化對人的影響，所有的設(shè)計都來源于文化。任何時代的設(shè)計理念都與所處的環(huán)境和當(dāng)時的文化息息相關(guān)，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了大量的精髓和理念。我要做的就是更好的詮釋這一切。

二、藝術(shù)的傳承的重要性

1.藝術(shù)的價值

我國傳統(tǒng)文化極其豐富多彩，比如：書法、繪畫、詩歌、曲藝、建筑、園林等等。這些有著上千年的藝術(shù)能流傳至今一定有它的道理。這些都是中華民族的寶貴財富和不可或缺的精神財富，是其他國家無法復(fù)制的藝術(shù)。如今的中國已是文明大國，其發(fā)明與創(chuàng)造都是位于世界領(lǐng)先位置，所以我們首先做的不是專注于外國的文化，而是先研究中國藝術(shù)。其中的奧秘會令人無法自拔，同時中國傳統(tǒng)的藝術(shù)其濃郁的氣息厚重的內(nèi)涵，越來越受人們的喜愛。

2.藝術(shù)的發(fā)展

藝術(shù)其本身具有發(fā)展性，中國的藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，這是我們作為炎黃子孫的驕傲。傳承不是一成不變；而是需要我們的不斷創(chuàng)新不斷完善，讓藝術(shù)融入我們的生活。古人曾說過：“取其精華，去其糟粕。”同時，學(xué)習(xí)和交流也是必不可少的。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。比如：明代的家居空靈到清代的華麗，這正是不斷發(fā)展的結(jié)果。

三、傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設(shè)計的影響

目前有一部分現(xiàn)代設(shè)計師尤其是具有前衛(wèi)的設(shè)計師，聲稱要拋棄任何傳統(tǒng)，打破常理，認(rèn)為自己的作品是完全“無傳統(tǒng)”，但實(shí)際并非如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設(shè)計師，他也得以“傳統(tǒng)”作為反面參照物來定義與詮釋自己的設(shè)計思維。無論什么風(fēng)格，都有它的內(nèi)涵，肆意的改變是不對的。

設(shè)計從來不是可以肆意妄為的純個人行為。從語言、表現(xiàn)手法、媒介等方面的顯性傳統(tǒng)到對文化心態(tài)、思維方式、審美觀點(diǎn)等隱性傳統(tǒng)，都無形的影響著每一個室內(nèi)設(shè)計師。室內(nèi)設(shè)計無時無處不受傳統(tǒng)文化的影響。

四、古代室內(nèi)設(shè)計對現(xiàn)代的影響

1.室內(nèi)的風(fēng)水

風(fēng)水文化也源于中國，是中國傳統(tǒng)神秘文化的重要組成部分。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，幾千年來一直閃耀著神秘的幽光。中國人歷來是相信風(fēng)水的。“天、地、人合一”是中國風(fēng)水學(xué)的核心組成部分。中國古代科學(xué)家仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，經(jīng)上下幾千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟。它和環(huán)境密不可分，和室內(nèi)設(shè)計也息息相關(guān)，無論是古代還是現(xiàn)代。風(fēng)水是中華文化的哲學(xué)部分，是華人的環(huán)境觀。現(xiàn)代受過高等教育的人也會在室內(nèi)設(shè)計中充分的考慮到風(fēng)水。它是中國歷史悠久的一門玄術(shù)。

2.現(xiàn)代中式設(shè)計

在我們現(xiàn)代的生活中，鐘愛中式文化的人居多。文房四寶、屏風(fēng)、茶海、都成為了重要的擺設(shè)。這些都是我國流傳至今的文化。細(xì)致的木質(zhì)雕刻和現(xiàn)代的金屬材質(zhì)形成完美的結(jié)合。這才是發(fā)展。這種風(fēng)格最能體現(xiàn)出我們中華民族的家居風(fēng)范與傳統(tǒng)文化的審美蘊(yùn)意。其空間的概念也是相當(dāng)實(shí)用的。中式的設(shè)計風(fēng)格，一般都是指明清以來逐漸形成的以中國文化傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計。

五、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)的傳承是要不斷發(fā)展的。我們擁有了高科技的設(shè)備和現(xiàn)代的思維，所以我們要推進(jìn)一個新的臺階。所謂的中式設(shè)計不是把所有的文化元素都堆在哪里，其實(shí)它更加強(qiáng)調(diào)的是一種精神。是現(xiàn)代設(shè)計和中國文化的完美結(jié)合。

篇(4)

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；風(fēng)格；材料運(yùn)用；關(guān)聯(lián)性

我們居住的場所與生活息息相關(guān)，不管怎樣去設(shè)計和創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境，最終都要具體落到材料的應(yīng)用。因此，室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與材料運(yùn)用的研究就顯得極為重要和必然。

一、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與材料的演變

室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與室內(nèi)設(shè)計材料是相互滲透相互關(guān)聯(lián)的。人類從會制造工具開始就用身邊最自然的石材，土木來堆砌自己的家園，文明并由此開始。古埃及人用渾然天成的石頭與抽象的幾何體造型塑造具有樸素質(zhì)感而又具有藝術(shù)價值的金字塔；古希臘人用陶瓦技術(shù)建造了雙坡屋頂?shù)膹R宇，并首先發(fā)現(xiàn)了人體美學(xué)與黃金比例，根據(jù)人體比例制造出剛毅的多立克柱式和柔美的愛奧尼爾柱式，優(yōu)美和諧的比例一直使之成為古典主義風(fēng)格的代表；而隨著古羅馬時期天然混凝土的出現(xiàn)，券拱技術(shù)也大大發(fā)展，古羅馬的萬神廟就是最經(jīng)典的代表，外部是用輕于石材的紅磚和混凝土，而內(nèi)部全是豪華經(jīng)典的大理石裝飾，而當(dāng)時的一般建筑，古羅馬人采用了灰泥技術(shù)來代替昂貴的石材，而馬塞克也得到了一定的應(yīng)用，并在拜占庭時期成為了重要的裝飾材料。西方多用石材，而東方則多采用磚木結(jié)構(gòu)的建筑。中國的建筑講究木結(jié)構(gòu)與建筑的完美統(tǒng)一，早在殷商時期就以有基本形制。并發(fā)展成為除了石雕木雕外，在木制結(jié)構(gòu)上加上彩繪和貼金箔，并用琉璃制造磚瓦等方式來美化室內(nèi)空間，北京的故宮、蘇州的園林都是很好的例子。而近現(xiàn)代時期，又是材料與技術(shù)飛速發(fā)展的時期，1851年建造的以玻璃和鋼架結(jié)構(gòu)形成廣闊透明空間的倫敦“水晶宮”展覽館是近現(xiàn)代建筑的里程碑。玻璃、鋼材等成為現(xiàn)代建筑裝飾風(fēng)格中不可缺少的材料，各種新材料也在現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計中層出不窮。

二、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與材料運(yùn)用的關(guān)聯(lián)性分析

任何設(shè)計風(fēng)格的形成和發(fā)展都離不開當(dāng)時的社會背景土壤，這其中較為重要的就是材料與工藝技術(shù)，任何設(shè)計風(fēng)格流派的結(jié)構(gòu)組織與形式特點(diǎn)均是由材料體現(xiàn)的，沒有材料的支撐，一切風(fēng)格流派將會成為空談。材料是室內(nèi)設(shè)計得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而設(shè)計又能促進(jìn)材料的進(jìn)一步發(fā)展。設(shè)計為一種觀念，材料是一種物質(zhì)，但它們之間是相互關(guān)聯(lián)的，作為一個室內(nèi)設(shè)計師，對它們之間的關(guān)系應(yīng)有一個全面的認(rèn)識和了解，在設(shè)計創(chuàng)新中重視新材料的應(yīng)用。材料在設(shè)計師手中既是承載思想的媒介，同時又常常被用來體現(xiàn)材質(zhì)本身的魅力。不同材料的應(yīng)用，標(biāo)志著當(dāng)時社會的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，標(biāo)志著民族文化的特點(diǎn)，也體現(xiàn)著人類文明的進(jìn)程。室內(nèi)設(shè)計的形態(tài)塑造離不開材料，沒有合適的材料，獨(dú)特的造型和空間結(jié)構(gòu)都難以實(shí)現(xiàn)，各式各樣的色彩、材質(zhì)，歸根結(jié)底都是依附在材料和工藝技術(shù)上的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來的。因而可以這么說，材料的運(yùn)用是室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中最具視覺效果的體現(xiàn)，各種不同色澤、質(zhì)感、工藝處理的材料構(gòu)成了室內(nèi)設(shè)計文化中最生動的一筆。同樣，室內(nèi)空間的造型變化與發(fā)展以及材料的應(yīng)用與發(fā)展是相互影響、相互促進(jìn)的，兩者緊密關(guān)聯(lián)，一種優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計，一種特殊的風(fēng)格的出現(xiàn)必然會促進(jìn)新材料的發(fā)展和運(yùn)用。

1．傳統(tǒng)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計是不會消失的一種室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，它積淀了不同地域的歷史和文脈，在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征，以突出民族文化淵源的形象特征。例如吸取我國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、巴洛克、洛可克、古典主義等，其中如米開朗基羅主持建造的富麗堂皇的圣彼得大教堂和意大利威尼斯那充滿自然PISANI別墅。此外，日本傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格也稱和式風(fēng)格，卻是將自然界的材質(zhì)大量運(yùn)用于居室的裝飾中，在設(shè)計上采用清晰的線條，并摒棄了在空間劃分中的曲線，具有較強(qiáng)的幾何感。它的空間造型極為簡潔，不推崇豪華奢侈、金碧輝煌，以淡雅節(jié)制、深邃禪意為境界，重視實(shí)際功能。它的室內(nèi)構(gòu)成方式及裝飾手法迎合了現(xiàn)代的審美，給人的感覺非常樸素、文雅，具有悠閑、隨性的生活意境。和式風(fēng)格居室的地面一般可以采用草席、地板來做鋪設(shè)，墻面涂料、頂棚木構(gòu)架、白色窗紙，均可以運(yùn)用天然的材料。門窗框、頂棚、燈具普遍使用柵格的裝飾方法，不但古樸還具有一定的時尚感覺。另外值得注意的是，日式家居中強(qiáng)調(diào)的是自然的色彩和簡潔的造型，強(qiáng)調(diào)空間中自然與人的和諧，日本所流行的簡素裝飾用于室內(nèi)設(shè)計的材質(zhì)有木料、石頭、竹子、茸草和紙等亞光的材料，不經(jīng)過任何加工，體現(xiàn)一種純凈的意境，人置身于沉靜的空間里，感受到的是超脫的自然舒適感。

2．現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)本身的形式美感，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。現(xiàn)代風(fēng)格的材料比較豐富：頂棚一般用膏灰、油漆、乳膠漆、多彩涂料等涂抹，各種質(zhì)感的墻紙、紡織物等薄質(zhì)物作裱糊，礦棉板、石膏板、纖維板、膠合板、玻璃、塑料板等板材用金屬或木龍骨固定；墻面由各種飾面材料涂或貼、掛，更有用單純的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的，為了達(dá)到更好的裝飾效果，市面上也有仿制水泥效果的飾面鋪裝，避免了傳統(tǒng)水泥墻易掉灰，刮傷，材質(zhì)不夠細(xì)膩等缺點(diǎn)；地面有陶瓷、大理石、花崗巖、玻璃、地毯、水磨石、塑料、玻化磚等。

現(xiàn)代風(fēng)格主張簡潔、明快，側(cè)重室內(nèi)空間科學(xué)、合理的利用，強(qiáng)調(diào)布置跟隨功能，并且一般選用易于清洗、維護(hù)，方便運(yùn)用的材料。居室空間的氛圍溫馨舒適，并且隨意隨性，有時在局部可采用一些夸張、變形等手法，不但有視覺沖擊力，還融入了個性與品味。

3．自然風(fēng)格

自然風(fēng)格運(yùn)用自然和諧的美學(xué)使人們在生活緊張與壓力之余，感受到一種身心的平衡。它倡導(dǎo)自然的回歸，在室內(nèi)多使用木材、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，另人感覺清新淡雅，而在室內(nèi)布置上，一般趨向于軟裝飾多于硬裝修，布藝、花藝都在整體的室內(nèi)風(fēng)格中占很大的比例。田園風(fēng)格歸類于自然風(fēng)格，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠揚(yáng)、舒暢、自然的田園生活情趣，除了運(yùn)用天然木、石、藤、竹等，在屋內(nèi)設(shè)置綠化，更加創(chuàng)造自然、高雅的氣氛。

法國的田園風(fēng)格喜歡用明快的色彩營造空間的流暢感，曲線的運(yùn)用使整體感覺非常優(yōu)雅、尊貴而內(nèi)斂。法式田園風(fēng)格家具大方得體、線條富于張力、細(xì)節(jié)華麗，這與其簡單的外形、功能化的結(jié)構(gòu)相得益彰。在配飾方面，垂落在窗臺上的優(yōu)雅的花布窗簾，散發(fā)綠色氣息的靠墊，多用天然的棉、麻織布材料，透滿了呼吸感。野花是法式田園風(fēng)格最好的配飾，因為它最直接傳達(dá)了一種自然氣息，有一種直接觸摸大地的感覺。英式田園風(fēng)格擺脫了歐式家具的奢華厚重，而是一種非常生活化的鄉(xiāng)野風(fēng)格。英式風(fēng)格的家具多為以白色、木本色為主的純凈顏色，細(xì)節(jié)處帶有一些雕花，非常質(zhì)樸素雅，但不失大氣。為了營造英式風(fēng)格的柔美主調(diào)，在沙發(fā)、床藝、窗簾、壁紙等各種地方運(yùn)用小碎花圖案，簡單而不失溫馨。

4．混合型風(fēng)格

混合型風(fēng)格努力創(chuàng)造的是一種兼容各種風(fēng)格藝術(shù)的室內(nèi)空間，它所強(qiáng)調(diào)的是文化的整體協(xié)調(diào)性而非推崇某一種文化風(fēng)格，正因為如此，這種風(fēng)格已成為一種新的國際流行時尚。

近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門窗裝修、新型的沙發(fā)；歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。混合型風(fēng)格雖然在設(shè)計中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果。一般來說，混合型風(fēng)格的空間布局更接近現(xiàn)代風(fēng)格，而在具體的界面形式、配線方法上則接近新古典。在選材方面注重顏色的和諧性。

三、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與綠色材料的關(guān)聯(lián)發(fā)展

綠色設(shè)計與生態(tài)設(shè)計是近幾年來室內(nèi)設(shè)計研究的方向，傳統(tǒng)室內(nèi)追求“奢華、新穎、氣派”，過分使用材料造成了巨大浪費(fèi)，大部分不可再利用材料嚴(yán)重污染了環(huán)境，人工合成化學(xué)材料對人體的健康造成了危害。而新型的綠色材料可再生、回收、環(huán)境污染小、能耗低，而且本身就具備凈化、吸附功能，因此，世界各地的建筑師與室內(nèi)設(shè)計師都在探求生態(tài)室內(nèi)環(huán)境的發(fā)展。生態(tài)及綠色的室內(nèi)風(fēng)格將成為人類居室發(fā)展的一大課題。這種風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)離不開綠色材料的選擇，綠色材料是綠色室內(nèi)設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)，材料決定了室內(nèi)空間的綠色程度，綠色設(shè)計要盡可能選擇相對最優(yōu)的材料，使其對生態(tài)環(huán)境影響降到最低，因而綠色材料與綠色室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的關(guān)系是密不可分、相互關(guān)聯(lián)的。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

篇(5)

關(guān)鍵詞：數(shù)字化技術(shù)；室內(nèi)環(huán)境設(shè)計；表達(dá)方式

Abstract: With the application of the Internet and the popularization of computers, the impact of a variety of digital technology means the coexistence of Being Digital computer as the core to the various fields of art and design. Digital technology for art and design has brought new ways of expression, that the knowledge of digitization and digitization of information. Digital technology designed for indoor environment brings new creative methods and language, and will play an increasingly important role in modern art and design.Key words: digital technology; design of the indoor environment; expression

中圖分類號：TU 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A文章編號：2095-2104（2012）01-0020-02

一、 數(shù)字化技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計帶來新的表達(dá)方式

1.1 知識的數(shù)字化

知識的數(shù)字化即信息載體的數(shù)字化，包括聲音、文字、圖像的數(shù)字化。計算機(jī)的廣泛運(yùn)用打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，對知識的汲取打破了時間和空間的限制，例如千里之外的遠(yuǎn)程視屏、電子雜志的在線閱讀和下載、圖像的傳輸與共享等。知識的數(shù)字化也為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了新的設(shè)計語言和美學(xué)形態(tài)。

1.2 信息的數(shù)字化

信息的數(shù)字化，即通信方式的數(shù)字化。以前信息的傳遞大多數(shù)使用模擬信號，但模擬信號失真、易受干擾，不能最高精度的還原到原信息且難以實(shí)現(xiàn)信道的多路復(fù)用。計算機(jī)處理的是數(shù)字信號將信息用二進(jìn)制數(shù)碼表示，其簡單又可千變?nèi)f化，也方便信息壓縮傳輸和儲存，多存儲于光盤和磁盤。如將圖書、報紙、期刊、雜志、文獻(xiàn)、論文等內(nèi)容通過數(shù)字化加工以后以電子文檔資料格式存儲和管理，并支持瀏覽、下載、打印、修改、分類查找、全文檢索等。

二、 以室內(nèi)環(huán)境設(shè)計為例淺談數(shù)字化表達(dá)方式

2.1 傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計中的室內(nèi)設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計是在藝術(shù)設(shè)計這樣一個邊緣學(xué)科大背景下活躍的一個小小分支，以創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需求的室內(nèi)空間設(shè)計。這一空間環(huán)境既具有使用價值又滿足相應(yīng)的審美要求，同時也折射出建筑風(fēng)格、風(fēng)俗特征、人文需求等。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計表現(xiàn)手法與形式相對單一，約定俗成地進(jìn)過繪制草圖、前期資料和手稿的整合、設(shè)計方案的確立、具體施工，以及對設(shè)計結(jié)果的審查與驗收。然而這種傳統(tǒng)的設(shè)計流程與方法存在一定的弊端，例如設(shè)計師頭腦中及時涌現(xiàn)的想法不能快速地經(jīng)過技術(shù)和審美的檢驗；在創(chuàng)作過程中若發(fā)現(xiàn)圖紙存在很嚴(yán)重的問題甚至一個必要環(huán)節(jié)的缺失時，就要打道回府從原始的草圖階段做起，既浪費(fèi)了設(shè)計師大量的時間和精力也拖延了工期。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計注重使用功能和形式美的需求，在材料的運(yùn)用上以天然材料為主，更多地汲取大自然本身的元素，在裝飾手法上更趨向于傳統(tǒng)并極具地方特色。

2. 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中數(shù)字化表達(dá)方式的運(yùn)用

數(shù)字化帶來的是機(jī)械動能到數(shù)字動能的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的操作技術(shù)上升到遙感技術(shù)，是人力、物力和視覺的解放。數(shù)字化技術(shù)打破傳統(tǒng)的空間格局，通過自由的位移與重組、燈光效果的運(yùn)用與變換，實(shí)現(xiàn)不同環(huán)境下的空間感受。數(shù)字化表現(xiàn)是運(yùn)用數(shù)字化的工具與手段，將室內(nèi)設(shè)計方案通過靜態(tài)的（AUTOCAD）圖像、 動態(tài)的（3DMAX）影像或者是虛擬現(xiàn)實(shí)和動畫的形式展現(xiàn)出來，準(zhǔn)確地傳遞方案的體量感、空間感、色彩感、材質(zhì)感、光感等。使受眾有更為直觀的理解并準(zhǔn)確判斷將來生活在這樣一個空間會帶來什么樣的心理感受，及時對設(shè)計師有較明確的反饋。

數(shù)字化技術(shù)表現(xiàn)也同樣影響著人的行為活動，就室內(nèi)設(shè)計師而言，已經(jīng)從傳統(tǒng)的設(shè)計手法中解放出來，運(yùn)用 AUTOCAD、3DMAX、V-Ray、 Photoshop等各類相關(guān)的軟件模擬真實(shí)材料的質(zhì)感和不同時間段光線的表達(dá)效果。傳統(tǒng)設(shè)計手法由于受到工具、材料和技法的限制，通常沒有辦法表現(xiàn)出預(yù)想的效果也不能及時準(zhǔn)確地展現(xiàn)出來，數(shù)字化設(shè)計手法有極大的靈活性和可塑性，不僅能快速展現(xiàn)設(shè)計效果還能及時查缺補(bǔ)漏返回到任意一個設(shè)計環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，設(shè)計的靈活與自由性也在一定程度上激發(fā)了設(shè)計師的靈感確保設(shè)計的可實(shí)施性。

3. 室內(nèi)設(shè)計中數(shù)字化表達(dá)方式的發(fā)展趨勢

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中數(shù)字的可能性體現(xiàn)在科技與技術(shù)的關(guān)系、藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系。數(shù)字化室內(nèi)設(shè)計不僅僅是設(shè)計師在現(xiàn)有材料基礎(chǔ)上的思維活動，更多地體現(xiàn)出設(shè)計師大膽的創(chuàng)新與豐富的想象。數(shù)字化時代是以人為主題的時代，是對人的身心最大限度地解放的時代。4D影像、LED燈、遠(yuǎn)程遙控、仿真機(jī)器人等是數(shù)字化技術(shù)帶來的切實(shí)感受，目前已發(fā)展到以人的感應(yīng)對外界傳輸信號以達(dá)到自動調(diào)節(jié)的目的。例如當(dāng)一個人打開房門感覺有些熱，他的這種熱的感覺會立馬傳輸出去接收系統(tǒng)快速接收并及時調(diào)節(jié)降低溫度，人不需要做任何操作就得到想要的感受。數(shù)字化技術(shù)帶給人們的是極輕松、舒適的生活環(huán)境，它使室內(nèi)空間具有可變性、可控性、可動性，其在未來室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中必將成為主導(dǎo)力量且具有太多的引導(dǎo)性與不可知性。數(shù)字化技術(shù)正處于發(fā)展和探索階段，正因為各方面發(fā)展的不成熟給人們帶來更為廣闊的思維和想象空間，使未來有更多的可能和不確定性，我們期待數(shù)字化時代帶來更優(yōu)美的視覺享受、更輕松舒適的生活方式、更徹底的物力解放。

三、 數(shù)字化表達(dá)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用與發(fā)展

在當(dāng)今數(shù)字化信息時代，藝術(shù)設(shè)計面臨種種的挑戰(zhàn)，無論是在科學(xué)技術(shù)方面還是社會經(jīng)濟(jì)方面，人們的生活方式和生產(chǎn)方式，思維方式和學(xué)習(xí)方式都因數(shù)字化信息時代的來臨在悄悄地改變著。數(shù)字化信息時代是知識大爆炸的時代、科學(xué)與藝術(shù)緊密結(jié)合的時代、注重生活方式與幸福指數(shù)的時代，藝術(shù)設(shè)計的表達(dá)方式也隨著時代的變化而發(fā)展變換。計算機(jī)輔助設(shè)計主要是為了加快設(shè)計中數(shù)據(jù)化的過程，現(xiàn)已被廣泛運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)領(lǐng)域，在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，包括CAD在內(nèi)的數(shù)十種設(shè)計軟件已成為普遍應(yīng)用的設(shè)計輔助系統(tǒng)。無論是包裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計，還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，計算機(jī)都是教師和學(xué)生離不開的設(shè)計表達(dá)工具，從前期制作到最終效果的表達(dá)，計算機(jī)都伴隨左右，貫穿始終。

四、 總結(jié)

數(shù)字化技術(shù)影響著藝術(shù)設(shè)計的表達(dá)方式，新創(chuàng)作方法與新設(shè)計語言的出現(xiàn)，為當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計注入了新鮮血液與活力。面對數(shù)字化帶來的前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在未來的藝術(shù)設(shè)計中，只有緊跟時代步伐、牢牢把握藝術(shù)創(chuàng)新，在熟練掌握傳統(tǒng)設(shè)計表達(dá)方式的基礎(chǔ)上用數(shù)字化技術(shù)為藝術(shù)插上創(chuàng)新的翅膀，才能創(chuàng)作出符合社會發(fā)展與需求的優(yōu)秀作品。

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篇(6)

隨著我國社會主義現(xiàn)代化的不斷發(fā)展和社會生產(chǎn)力水平的不斷提高，近年來，我國的房地產(chǎn)市場不斷擴(kuò)大，而室內(nèi)設(shè)計作為房地產(chǎn)發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，決定著房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展。手繪和電腦制圖作為室內(nèi)設(shè)計的主要手段，其在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用情況決定著房屋的整體效果，本文通過對室內(nèi)設(shè)計過程中，手繪與電腦的表現(xiàn)手法進(jìn)行分析比較，從而提出了提高室內(nèi)設(shè)計效果的相應(yīng)方案。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 手繪 電腦表現(xiàn)手法 應(yīng)用措施

手繪是室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)，可以完整地表現(xiàn)出設(shè)計師設(shè)計房屋的最初構(gòu)想，是對房屋進(jìn)行整體設(shè)計的第一步措施，而在科技高度發(fā)達(dá)的信息時代，電腦制圖的發(fā)展為手繪在室內(nèi)設(shè)計過程中的應(yīng)用帶來了較大的威脅。本文通過對室內(nèi)設(shè)計的概念進(jìn)行分析，并分別研究了手繪效果圖和電腦制圖的優(yōu)缺點(diǎn)，并就如何將手繪與電腦制圖結(jié)合共同進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行了相關(guān)分析。

1 室內(nèi)設(shè)計的相關(guān)概念

1.1 室內(nèi)設(shè)計的含義

古老的室內(nèi)設(shè)計是指單純地應(yīng)用相關(guān)設(shè)施進(jìn)行房屋內(nèi)部的整體規(guī)劃和布局，以滿足人們?nèi)粘Ｉ畹木幼…h(huán)境設(shè)計。隨著社會的不斷發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計的含義和功能也在不斷變化。現(xiàn)代社會下的室內(nèi)設(shè)計是指在充分了解建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境以及建筑標(biāo)準(zhǔn)的情況下，通過應(yīng)用物質(zhì)技術(shù)方法和建筑設(shè)計的相關(guān)原理，創(chuàng)造出具有合理功能和舒適環(huán)境的并能滿足人們精神和物質(zhì)雙重需要的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。現(xiàn)代社會的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)要求其不僅能夠滿足人們對居住環(huán)境的要求，同時也需要滿足人們的居住的精神需要。

1.2 創(chuàng)造性在室內(nèi)設(shè)計中的地位

決定一個室內(nèi)設(shè)計是否成功的標(biāo)志是看其是否具有一定的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在室內(nèi)設(shè)計過程中的應(yīng)用不僅體現(xiàn)了設(shè)計師的設(shè)計理念，同時也為室內(nèi)設(shè)計增加了較多的藝術(shù)色彩，從而更好的滿足人們居住的精神需要。所謂創(chuàng)造性，就是個體產(chǎn)生的新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力，是一個從無到有、產(chǎn)生新事物的過程。由創(chuàng)造性的定義可知，一個室內(nèi)設(shè)計是否能夠被大眾所接受，取決于設(shè)計師是否在室內(nèi)設(shè)計的過程融入了自身的創(chuàng)造力。

2 淺析效果圖

效果圖就是指通過圖片以及相關(guān)文字標(biāo)注等媒介來表達(dá)作品的預(yù)期效果，并將與專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)的想法具體化到相關(guān)圖紙中。室內(nèi)設(shè)計的效果圖就是把室內(nèi)設(shè)計作品展現(xiàn)到公眾面前，是公眾可以直觀了解到房屋設(shè)計后所呈現(xiàn)出來的效果。效果圖通過將設(shè)計師對房屋整體和局部的設(shè)計理念具體呈現(xiàn)到圖紙中，使開發(fā)商和用戶更有效地了解其對房屋的設(shè)計理念。通過對效果圖進(jìn)行描繪和制作可以使設(shè)計師和非專業(yè)人員更加清楚地看到房屋設(shè)計完成后的效果，并且利于發(fā)現(xiàn)房屋設(shè)計過程中出現(xiàn)的相關(guān)問題。

3 手繪效果圖的優(yōu)點(diǎn)與不足

3.1 手繪效果圖的優(yōu)點(diǎn)

3.1.1 充分發(fā)揮設(shè)計者的創(chuàng)造思維

手工繪制室內(nèi)設(shè)計圖是設(shè)計者創(chuàng)造思維的表現(xiàn)方式之一。在對室內(nèi)進(jìn)行整體設(shè)計前，由于相關(guān)的設(shè)計思路是不確定的，對整體房屋的設(shè)計構(gòu)造是比較模糊的，因此需要設(shè)計師將偶然間出現(xiàn)的靈感迅速地記錄到圖紙上，將其對房屋的局部思維具現(xiàn)化，進(jìn)而形成對房屋整體的設(shè)計理念。通過手繪效果圖的方法可以講設(shè)計師的抽象思維活動以繪畫的方式進(jìn)行再現(xiàn)，這樣使用者在充分了解設(shè)計師構(gòu)思的前提下，提出自己對室內(nèi)設(shè)計的觀點(diǎn)和意見，使其也參與到室內(nèi)設(shè)計中來。

3.1.2 真實(shí)性強(qiáng)

手繪效果圖效果圖具有豐富、生動和表現(xiàn)力等特點(diǎn)，一方面可以直觀地反映出房屋在建成后的情況，另一方面房屋使用者可以通過手繪效果圖對房屋在設(shè)計過程中不同階段的設(shè)計情況進(jìn)行了解。由于手繪效果圖的繪制方法較多、限制較少、人為性和繪制風(fēng)格比較多樣化，所以其真實(shí)性較強(qiáng)，由于繪制手法和形式比較豐富，所以其表現(xiàn)出的效果也不盡相同。此外，不同繪制工具的使用可以更加真實(shí)地反映出室內(nèi)設(shè)計后的效果。例如，鉛筆和鋼筆的使用可以表現(xiàn)效果圖的速寫效果，而運(yùn)用水粉筆繪制效果圖可以增強(qiáng)圖紙的空間性和立體感。

3.1.3 方便設(shè)計師與客戶交流

手繪效果圖的使用方便了設(shè)計師與客戶在房屋設(shè)計上的意見交流。一方面由于手繪效果圖具有較強(qiáng)的靈活性，因而可以反映出房屋設(shè)計在不同階段的實(shí)時動態(tài)，方便將設(shè)計師在設(shè)計中各個時段的設(shè)計觀念傳達(dá)給客戶，并通過與客戶進(jìn)行交流來進(jìn)行設(shè)計方案的改進(jìn)。另一方面，客戶通過了解房屋設(shè)計的實(shí)時動態(tài)，將自己對房屋設(shè)計的相關(guān)意見傳達(dá)給設(shè)計師，加強(qiáng)了房屋設(shè)計的合理性。

3.2 手繪效果圖的不足

3.2.1 修改過程較慢

手繪效果圖雖然在室內(nèi)設(shè)計的前期過程中，可以將設(shè)計師的設(shè)計理念體具現(xiàn)到圖紙中，但是在室內(nèi)設(shè)計后期，對相關(guān)問題的改善進(jìn)度比較緩慢，從整體上阻滯了室內(nèi)設(shè)計的進(jìn)程。例如對部分環(huán)節(jié)的設(shè)計缺乏合理性，則需要對該環(huán)節(jié)的整張效果圖進(jìn)行重繪，浪費(fèi)了較多的時間。

3.2.2 設(shè)計資料局限

運(yùn)用手繪對室內(nèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計雖然較好地發(fā)揮了設(shè)計師的創(chuàng)造力，但是在對設(shè)計過程中的相關(guān)材料進(jìn)行調(diào)用時產(chǎn)生了較大的麻煩。由于設(shè)計是個體所具備的的知識量具有局限性，因此不得不通過電腦進(jìn)行設(shè)計資料的搜索，這樣設(shè)計師一邊要對圖紙進(jìn)行繪制、另一邊又要通過電腦進(jìn)行資料的查找，增加了室內(nèi)設(shè)計的復(fù)雜程度。

4 電腦繪圖的優(yōu)點(diǎn)與不足

對于初學(xué)者來說，手工繪圖與電腦制圖相比，更加依賴與電腦制圖，因為對電腦軟件的學(xué)習(xí)和應(yīng)用要比手工繪圖的學(xué)習(xí)更簡單一些，手工繪圖需要大量的專業(yè)練習(xí)和實(shí)踐，并且需要不斷地積累經(jīng)驗，相比之下，電腦制圖較為方便，各類軟件的運(yùn)用又比較符合現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，所以相當(dāng)一部分的設(shè)計者們選擇電腦制圖。

4.1 電腦繪圖的優(yōu)點(diǎn)

4.1.1 設(shè)計效果逼真

近年來隨著我國現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計制圖已由手工制圖向電腦制圖方向發(fā)展。3D MAX和CAD等制圖軟件的應(yīng)用，為室內(nèi)設(shè)計增加了更多的立體感、真實(shí)感和空間層次感，使得設(shè)計的效果更加逼真。

4.1.2 節(jié)省成本

在對室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行手繪效果圖的制作時，通常需要如張、筆等較多的真實(shí)材料，通常需要在購進(jìn)建筑材料時還要考慮對這些制圖用具的采購，增加了室內(nèi)設(shè)計的成本，而通過電腦制圖可以用虛擬的材料代替真實(shí)材料，在加強(qiáng)設(shè)計效果真實(shí)性的同時也節(jié)省了室內(nèi)設(shè)計的成本。

4.1.3 方便調(diào)用資源

由于手繪過程中設(shè)計師所具備的知識和思維具有一定的局限性，因而需要不斷互聯(lián)網(wǎng)中獲取所需要的資源，增加了室內(nèi)設(shè)計的繁瑣程度。通過應(yīng)用電腦制圖，可以將室內(nèi)設(shè)計的制圖過程和資源的調(diào)用過程一體化，更加方便了相關(guān)資源的調(diào)用，不僅使設(shè)計師獲得較多設(shè)計信息，也加快了室內(nèi)設(shè)計的制圖過程。

4.2 電腦制圖的不足

與手工制圖一樣，電腦制圖自身也存在著相關(guān)缺陷，只有正視電腦制圖在設(shè)計過程中的作用，才能使其更好地為室內(nèi)設(shè)計服務(wù)。

4.2.1 制圖機(jī)械化

由于應(yīng)用電腦制圖進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，相關(guān)的制圖程序都是已經(jīng)編好的，所以要求設(shè)計者必須按照規(guī)定的模式進(jìn)行制圖，因此運(yùn)用電腦制圖比較機(jī)械化且不能隨意更改，使得設(shè)計師的一些創(chuàng)造性思維無法通過電腦顯現(xiàn)出來，束縛了設(shè)計師的創(chuàng)造思維。

4.2.2 制圖軟件學(xué)習(xí)時間較長

學(xué)習(xí)并精通一類專業(yè)的制圖軟件少則需要2個月，多則需要3-5個月左右，短期的培訓(xùn)雖然可以使設(shè)計者了解一個軟件的功能和作用，但是卻無法使其了解軟件的內(nèi)容和詳細(xì)的使用方法，使其在進(jìn)行電腦制圖的過程中出現(xiàn)了諸多操作上的問題。

5 手繪與電腦制圖的關(guān)系

為了使室內(nèi)設(shè)計的效率和效果達(dá)到最佳，則必須了解應(yīng)用手工制圖和電腦制圖的關(guān)系，通過正視手工繪圖與電腦繪圖，使其在室內(nèi)設(shè)計中互相作用，相互配合，從而達(dá)到更好的室內(nèi)設(shè)計效果。

5.1 互相依賴

現(xiàn)代社會的快速發(fā)展與信息化在各個領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，使得電腦制圖對手繪產(chǎn)生了較大的沖擊，這種沖擊不僅表現(xiàn)在現(xiàn)代制圖對傳統(tǒng)制圖的分析，也表現(xiàn)在相關(guān)設(shè)計語言和設(shè)計方法上的沖擊，而某些室內(nèi)設(shè)計中仍然保持著手繪的設(shè)計方法較好地繼承了傳統(tǒng)的設(shè)計理念和設(shè)計方法，但是不能因為這樣就說電腦制圖是現(xiàn)代化的，而手工制圖是傳統(tǒng)的，由于二者在室內(nèi)設(shè)計上各有優(yōu)缺點(diǎn)，所以必須通過優(yōu)勢互補(bǔ)的方法來提高設(shè)計理念和設(shè)計效果。

5.2 相互促進(jìn)

一方面，電腦制圖以其方便性和快捷性提高了室內(nèi)設(shè)計的效率，另一方面，手繪又以其真實(shí)性和靈活性加強(qiáng)了室內(nèi)設(shè)計過程中設(shè)計師與客戶之間的溝通，避免了設(shè)計完成后相關(guān)問題的出現(xiàn)，因此，二者應(yīng)該互相協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)共同為室內(nèi)設(shè)計服務(wù)。

6 手繪與電腦制圖的結(jié)合運(yùn)用

6.1 效果圖的優(yōu)勢互補(bǔ)

室內(nèi)設(shè)計作為空間設(shè)計領(lǐng)域中的重要組成部分，其創(chuàng)意和表達(dá)都需要不同的方式來是實(shí)現(xiàn)，這樣一方面利于設(shè)計師打開寬廣的設(shè)計思路，另一方面也使得室內(nèi)設(shè)計的效率大幅度提高。由于手繪和電腦制圖各自具有其優(yōu)勢和不足，同時也都是室內(nèi)設(shè)計的具體變現(xiàn)形式，因此通過手繪效果圖和電腦制圖的優(yōu)勢互補(bǔ)是提高室內(nèi)設(shè)計效率和質(zhì)量的重要方法。由于手繪方法具有偶然性、靈活性和實(shí)時性，而電腦繪圖則具有準(zhǔn)確性、可復(fù)制性和科學(xué)性，所以通過將二者的優(yōu)勢相結(jié)合，并改善其在設(shè)計過程中的不足，可以使室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展更為完善。

6.2 手繪功能與電腦軟件相結(jié)合

隨著現(xiàn)代化科技的不斷發(fā)展，將手繪的相關(guān)功能與電腦軟件相結(jié)合已成為提高室內(nèi)設(shè)計效率的必然趨勢和解決辦法。由美國AUTO DESK公司研制的SketchUp軟件是目前為止將手繪功能與電腦制圖功能相結(jié)合的最好的制圖軟件，該軟件在保留包括便于修改、方便操作以及反應(yīng)室內(nèi)設(shè)計實(shí)時動態(tài)的手繪功能的基礎(chǔ)上，結(jié)合了電腦制圖的相關(guān)優(yōu)點(diǎn)大幅度的提高了室內(nèi)設(shè)計的效果。

6.3 不同階段下二者的結(jié)合應(yīng)用

通過在設(shè)計的不同階段將手工制圖與電腦制圖相結(jié)合，可以有效地提高室內(nèi)設(shè)計的效率和質(zhì)量。下文就室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)思階段和設(shè)計方案的表達(dá)階段兩方便對二者的構(gòu)思加以分析。

6.3.1 設(shè)計構(gòu)思階段

在設(shè)計的構(gòu)思階段，設(shè)計師通過運(yùn)用手繪的制圖方法將其對房屋局部和整體的構(gòu)思具現(xiàn)化到紙張上，并在圖紙上描繪出其轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感，通過將設(shè)計師最初的創(chuàng)作激情融入到手繪圖紙中，可以更加形象的反映出設(shè)計師的設(shè)計初衷，而通過一張張的手繪草圖，設(shè)計師將不斷完善自己對室內(nèi)設(shè)計的構(gòu)思和理念，并以最快的速度與客戶的意見達(dá)成一致。而為了使設(shè)計者的設(shè)計理念得以實(shí)現(xiàn)，則需要借助電腦進(jìn)行設(shè)計草圖的建立并規(guī)范相關(guān)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，并從空間立體化的角度及時發(fā)現(xiàn)手繪過程中的問題，并加以彌補(bǔ)，從而為設(shè)計師提供了更廣闊的設(shè)計思路。

6.3.2 設(shè)計表達(dá)階段

在設(shè)計的表達(dá)階段，通過手繪可以直觀、清晰地將設(shè)計的方案呈現(xiàn)到客戶面前，一方面可以讓客戶更直接地了解到設(shè)計師的設(shè)計理念，另一方面由于對設(shè)計效果的表達(dá)是需要經(jīng)過長時間的實(shí)踐經(jīng)驗積累的，因此通過手繪可以清晰地了解設(shè)計師的設(shè)計能力。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計效果需要通過將手繪的設(shè)計圖紙通過電腦進(jìn)行相關(guān)的完善和修改，從而確保設(shè)計效果達(dá)到最佳，有效地提高了室內(nèi)設(shè)計的質(zhì)量。

7 結(jié)論

本文通過引出室內(nèi)設(shè)計的概念和創(chuàng)造性在室內(nèi)設(shè)計的地位，分析了以手繪和電腦制圖為主的室內(nèi)設(shè)計方法的優(yōu)勢和不足，并針對室內(nèi)設(shè)計中手繪和電腦制圖的關(guān)系進(jìn)行分析，從手繪與電腦制圖相結(jié)合的角度為我國的室內(nèi)設(shè)計提供了合理的意見和建議。

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篇(7)

論文摘要:室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是一門包括住宅室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計與陳設(shè)、展示設(shè)計等重要內(nèi)容的傳統(tǒng)理論課程體系,教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)是一個長期的過程,針對高職專科學(xué)院人才培養(yǎng)的要求及市場對人才的要求,結(jié)合本院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)多年的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗,本文對理論課程的教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)的要求及方法、內(nèi)容作一些探討。

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程是根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式而產(chǎn)生的一個傳統(tǒng)的教學(xué)體系,是藝術(shù)設(shè)計理論的基礎(chǔ)和專業(yè)理論的根基,理論與實(shí)踐于一體的綜合性學(xué)科,勢必成為設(shè)計教育之舉足輕重的專業(yè)。但是由于理論課程傳統(tǒng)、單一話存在于以下很多的問題:

1.室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在我國是一個年輕的復(fù)合學(xué)科,即不是純藝術(shù)也不是純技術(shù),而是涉及美術(shù)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、人體工學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科,既需要藝術(shù)的設(shè)計,又需要技術(shù)的手段,兩者缺一不可。

2.我國的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)起源于工業(yè)造型設(shè)計專業(yè),先天不足,太偏重于加工技術(shù),偏工科技術(shù)型,而藝術(shù)院校的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)起源于室內(nèi)設(shè)計、美術(shù)、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計專業(yè),側(cè)重于藝術(shù)型,而國際先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大多數(shù)是起源于建筑學(xué)專業(yè)、注重建筑與室內(nèi)的整體學(xué)科關(guān)系、文理交叉、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合,更為科學(xué)、合理。

3.理論與實(shí)踐脫節(jié),我國的高等教育的專科、本科碩士直到博士都有,目前與歐美發(fā)達(dá)國家的最大差距是實(shí)踐能力,動手能力,將設(shè)計轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的能力,創(chuàng)新思維能力。

4.職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)發(fā)展體現(xiàn)在教材老化、內(nèi)容貧乏、課程設(shè)置不合理,實(shí)驗實(shí)訓(xùn)設(shè)備陳舊與缺乏,教學(xué)手段單一,忽視個性與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生和室內(nèi)設(shè)計的需求有差距。

因此需要對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)理論課程教學(xué)不斷進(jìn)行調(diào)整、完善、充實(shí)、改革、提高。

一、堅持以專科起步、積極探索室內(nèi)設(shè)計理論課程教育發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)學(xué)歷教育的同時,面向社會、服務(wù)企業(yè)、多形式多層次的培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才

(一)根據(jù)理論教學(xué)需求,科學(xué)合理構(gòu)建課程體系,制定和完善教學(xué)大綱

室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論課程是一個傳統(tǒng)專業(yè),在教學(xué)和專業(yè)建設(shè)上,有很多傳統(tǒng)的格式。因此,在課程設(shè)置、學(xué)時分配、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容上,需要更多的結(jié)合專業(yè)方向及培養(yǎng)目標(biāo),緊緊圍繞把學(xué)生培養(yǎng)成具有實(shí)干精神和創(chuàng)新意識的應(yīng)用型、技能型專門人才的要求,作為制定教學(xué)計劃和大綱的宗旨,根據(jù)市場要求和高職教育的要求,對有關(guān)課程進(jìn)行調(diào)整、整合,對課時進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,對專業(yè)教學(xué)計劃和大綱進(jìn)行改革、創(chuàng)新。

(二)根據(jù)室內(nèi)設(shè)計行業(yè)需求,確定人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)

室內(nèi)設(shè)計理論課程目標(biāo)定位是“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針的指導(dǎo)下,以適應(yīng)中小型裝飾企業(yè)的工程技術(shù)崗位的需要,按裝飾行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和裝飾企業(yè)的要求,培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德,了解國家建設(shè)法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),掌握建筑裝飾工程設(shè)計、施工、管理的理論知識及專業(yè)技能,具備“一技之長+綜合素質(zhì)”的德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才。

學(xué)生具備以下水準(zhǔn):1.掌握基本的專業(yè)知識,有深厚的理論基礎(chǔ)。2.具有相當(dāng)?shù)膶?shí)際經(jīng)驗,能夠進(jìn)入市場就能獨(dú)立的進(jìn)行設(shè)計和相關(guān)的施工指導(dǎo)。3.具有相關(guān)的營銷能力,能夠很好的和客戶溝通。4.掌握市場行情,包括材料以及裝修行業(yè)的具體動態(tài)。

二、室內(nèi)設(shè)計理論課程教研教改具體措施

(一)項目牽引,課程以項目為驅(qū)動,結(jié)合理論課程進(jìn)行興趣式教學(xué)。

針對高職院校室內(nèi)設(shè)計學(xué)生普遍對理論課程沒有興趣和急于學(xué)習(xí)電腦課程、急于走入社會學(xué)習(xí)實(shí)際操作經(jīng)驗的特點(diǎn)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程教學(xué)時首先確定實(shí)際項目。如:進(jìn)行“住宅室內(nèi)設(shè)計與陳設(shè)”課程教學(xué),本門課程是學(xué)習(xí)住宅室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)課程,理論性很強(qiáng)。針對現(xiàn)在學(xué)生普遍對理論沒有興趣的情況或不能耐心學(xué)習(xí)的情況,結(jié)合同學(xué)們想學(xué)習(xí)實(shí)際的經(jīng)驗的情況。我們在教學(xué)之前首先確定“實(shí)際項目”。如在教授室內(nèi)空間布局時,我們把東莞某小區(qū)的二樓樣板間作為項目,要求同學(xué)們合理分割空間,同時去現(xiàn)場量尺、核對設(shè)計等等步驟。再返回到課堂,結(jié)合理論知識以同學(xué)們自己分割的空間指出問題所在,這樣即解決了理論教學(xué)任務(wù)又滿足同學(xué)們走入市場的要求。極大的增加了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。

(二)建立課程信息反饋機(jī)制,由不同的同學(xué)擔(dān)任每一門課程的信息反饋員

由于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)屬于階段性授課,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程階段性教學(xué)時,要分時段分情況的對同學(xué)們進(jìn)行咨詢,同時要求同學(xué)以不記名的方式把本階段的學(xué)習(xí)和老師教授情況反饋給信息反饋員,老師及時總結(jié)提高自己的教學(xué)方式。廣納眾言,進(jìn)行科學(xué)分析論證,為教學(xué)改革準(zhǔn)備一手材料。

(三)建立相關(guān)的教學(xué)基地,進(jìn)行實(shí)地教學(xué)活動

傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計理論教學(xué)基本都在教室里面完成,這樣教學(xué)就變得死板,理論就無法結(jié)合實(shí)踐,學(xué)生就在死記硬背中對課程失去興趣。針對這種情況我們在學(xué)院附近建立相關(guān)的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地,把傳統(tǒng)的教室教學(xué)搬到實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行。比如:在進(jìn)行“家具設(shè)計與陳設(shè)”學(xué)習(xí)時,我們將設(shè)計好的家具通過實(shí)訓(xùn)基地直接分組自己創(chuàng)作,這樣既提高了同學(xué)們的積極性也增加了實(shí)踐經(jīng)驗,能夠很好很快的掌握家具的構(gòu)造。這種教學(xué)方法即節(jié)省了課堂教學(xué)時間也加深了教學(xué)的效果。

(四)建立一支創(chuàng)新、敬業(yè)、具有較高教學(xué)水平與科研能力、結(jié)構(gòu)合理的的 “雙師型”師資隊伍

一是加強(qiáng)教研組的作用,經(jīng)常進(jìn)行老師之間的經(jīng)驗交流。把老師各自掌握的教學(xué)方法教學(xué)方式和大家一起分享。同時增加教師之間的專業(yè)交流,互相學(xué)習(xí)專業(yè)知識,增強(qiáng)教師自身的專業(yè)技能。寒暑假期間教師也要走入市場,近距離的接觸市場,使自己的專業(yè)知識時刻保持在室內(nèi)設(shè)計的最前沿。首先保證老師教授給高職院校學(xué)生的理論知識不落伍不脫離實(shí)踐。二是做好教師職業(yè)道德的培訓(xùn),要求教師們認(rèn)真做到為人師表、嚴(yán)于律己、愛崗敬業(yè),將自己的事業(yè)與學(xué)院發(fā)展緊密聯(lián)系,形成不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍以及凝聚、和諧、協(xié)作、互助的良好團(tuán)隊精神。認(rèn)真做好專業(yè)教師的定位,制訂激勵、約束政策,形成競爭機(jī)制,積極引導(dǎo)教師向“雙師型”方向發(fā)展,使他們既是合格的教師,又是室內(nèi)設(shè)計相關(guān)行業(yè)的專家。

三、開闊教學(xué)領(lǐng)域,加大室內(nèi)設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍,讓同學(xué)們看到理論學(xué)習(xí)的好處和用處

(一)徹底改革傳統(tǒng)的單一教材加講義的教學(xué)模式,緊扣培養(yǎng)目標(biāo),重點(diǎn)抓每一位教師、每門課程的講義及教案的設(shè)計與編寫。積極的鼓勵室內(nèi)設(shè)計理論專業(yè)教師把原有的室內(nèi)設(shè)計理論教材結(jié)合自己的社會實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行整合,“自編教材”讓同學(xué)們視野更加開闊,讓教學(xué)更加的開放。同時組織專業(yè)教師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計理論課程的院級精品課程的設(shè)置。

(二)組織參加工作而且工作業(yè)績突出的畢業(yè)生定期回來,和在校的同學(xué)進(jìn)行交流。讓這些同學(xué)和在校的同學(xué)講解理論基礎(chǔ)的重要性,以及以后工作應(yīng)用中的作用,讓同學(xué)帶同學(xué)的方式增強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)理論課程的積極性。

(三)和本地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計協(xié)會保持長期的聯(lián)系,建立相關(guān)的機(jī)構(gòu),構(gòu)建“雙證”教學(xué)體系 。

讓同學(xué)們了解本專業(yè)的一些行業(yè)信息以及分類級別信息,配合國家職業(yè)技能鑒定所進(jìn)行職業(yè)技能鑒定宣傳組織工作,為學(xué)生在畢業(yè)前考取相關(guān)職業(yè)等級證書創(chuàng)造了便利條件。本專業(yè)可以考取室內(nèi)設(shè)計師證,讓同學(xué)們了解考試的相關(guān)內(nèi)容,如室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計的相關(guān)理論知識。定期組織學(xué)生進(jìn)行級別以及資質(zhì)證書的考試,加強(qiáng)理論課程的學(xué)習(xí)。

四、工作室式的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)理論教學(xué)方式

(一)打破傳統(tǒng)的系——專業(yè)教研室——教師的管理體系,由專業(yè)教師牽頭系和學(xué)院支持,設(shè)置室內(nèi)設(shè)計工作室,直接面向市場。把室內(nèi)設(shè)計理論課程和社會實(shí)踐最直接的結(jié)合起來,把同學(xué)們所學(xué)的理論知識和實(shí)踐相結(jié)合,由老師指導(dǎo)同學(xué)們合作設(shè)計一些實(shí)際項目,應(yīng)用到實(shí)際的工程。

(二)通過工作室引進(jìn)相關(guān)的教師,加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),多方位多渠道建設(shè)一支強(qiáng)有力的師資隊伍。專業(yè)教師有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗,教學(xué)就更加得心應(yīng)手了。

(三)建立相關(guān)的工作室,同時也可以為畢業(yè)生提供一個很好的實(shí)習(xí)和工作環(huán)境。保留理論基礎(chǔ)扎實(shí)的同學(xué),鼓勵在校同學(xué)學(xué)習(xí)室內(nèi)理論課程。同時利用創(chuàng)收所得,根據(jù)理論教學(xué)業(yè)需求完善教學(xué)設(shè)施,不斷采取先進(jìn)的教學(xué)方法和手段。

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