序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇室內(nèi)軟裝飾論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我們常見的織物主要分為幾個層次：一是垂直空間的織物軟裝，比如隔簾遮飾類、墻面貼飾類、大型裝飾性陳設(shè)；二是水平空間的織物軟裝，如床上鋪飾類、家具蒙飾類、地面鋪飾類、衛(wèi)生餐廚類；三是擺件織物陳設(shè)，如陳設(shè)裝飾類等。不同空間類型的織物所具有的裝飾效果和藝術(shù)感染力不同。下面介紹幾種我們在日常生活中常用到的幾種織物軟裝的類型。

1.1隔簾遮飾類

隔簾遮飾類主要有窗簾、門簾、隔簾、帷幕、帳幔、屏風(fēng)等，其功能作用是調(diào)節(jié)光線、濕度、聲音與視線，分隔空間，加強(qiáng)空間的私密性，渲染環(huán)境氣氛，增加裝飾韻味，并起到防塵、擋風(fēng)等作用。

1.2床上鋪飾類

床上鋪飾類主要有床單、床罩、被褥、蚊帳、床幃、枕套等，其功能作用是供人們睡眠、休息所用，具有使用和裝飾兩方面的作用。

1.3家具蒙飾類

家具蒙飾類主要有凳罩、椅罩、靠墊、臺布、沙發(fā)罩、電器罩等，具有厚實(shí)、堅韌、耐拉、抗磨損、有彈性、觸感好、防油污、擋灰塵的作用。

1.4墻面貼飾類

墻面貼飾類是指各類墻布，其功能具有防霉、防潮、阻燃、抗污、吸音及隔熱等作用。施工時只需要利用黏合劑就能將其粘貼到墻面與頂面的天花板上。

1.5地面鋪飾類

地面鋪飾類是指各類地毯。其在室內(nèi)除具有裝飾功能外，還具有防潮、隔熱、吸音、抗污與阻燃等多種功能，并在提示及創(chuàng)造象征性空間會方面頗有成效。

1.6陳設(shè)裝飾類

陳設(shè)裝飾類主要包括壁掛、燈罩、藝術(shù)欣賞品、擺飾等，此功能是裝飾空間、美化環(huán)境、活躍氣氛、提高品位等。

1.7衛(wèi)生餐廚類

衛(wèi)生餐廚類包括毛巾、浴巾、浴簾、餐巾、餐墊、布等，其功能是供人們洗浴、清潔等。

2織物軟裝在室內(nèi)設(shè)計中的作用

織物軟裝可以創(chuàng)造溫馨和諧的室內(nèi)環(huán)境，突出室內(nèi)空間的風(fēng)格，并且調(diào)節(jié)室內(nèi)的色彩，反映個人的審美取向。織物軟裝除有使用價值外，還具有裝飾藝術(shù)效果，它不僅可以分隔空間、柔和空間、遮光吸聲，還能創(chuàng)造空間統(tǒng)一環(huán)境。織物在室內(nèi)設(shè)計中能烘托室內(nèi)氣氛，點(diǎn)綴環(huán)境，增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)感染力。

2.1織物軟裝在室內(nèi)起居室中的應(yīng)用

起居室在套內(nèi)布局處在住宅套型的前部，靠近門廳、餐廳，采光效果好，而且自然通風(fēng)性好，又是會客的主要區(qū)域，所以在室內(nèi)空間中的客廳是很重要的區(qū)域。客廳陳設(shè)的好壞直接影響到整個家裝空間的效果。

（1）墻面圍合了整個客廳空間。窗戶占據(jù)客廳整體風(fēng)格的1/4，墻面圖案和窗簾圖案在形態(tài)上應(yīng)該取得協(xié)調(diào)，以保證視覺上第一印象的和諧統(tǒng)一。比如，墻面選擇團(tuán)花紋樣的圖案時，窗簾也應(yīng)盡量選用團(tuán)花紋樣的圖案，只是在色彩上有明暗偏差，以區(qū)別空間層次。

（2）沙套是空間中的第三個層次，包括抱枕的選用，圖案最好相一致，以團(tuán)花圖案裝飾，可以進(jìn)行圖案上小局部的變形，達(dá)到室內(nèi)軟裝的豐富。在選擇沙套、抱枕等時，應(yīng)避免生硬、尖銳、冷冰以及過分光滑或過分粗糙的觸覺。

（3）地毯既可以選用裝飾性強(qiáng)的工藝羊毛塊毯，也可以選用纖維織物類材質(zhì)，在圖案紋理的選擇上同樣遵循以上原則。

（4）起居室中裝飾畫、擺件的應(yīng)用。各種壁掛、油畫、布貼畫等的種類繁多，主人可以根據(jù)自己的審美喜好選擇不同種類的裝飾畫。在材質(zhì)色彩的選用上對比性可以較為強(qiáng)烈，起到點(diǎn)綴空間的作用。擺件要盡可能利用長短、大小、方圓、粗細(xì)等同一造型的物體形態(tài)進(jìn)行選擇和搭配。同一形態(tài)的擺件運(yùn)用在室內(nèi)能夠形成某種和諧的氛圍，給人的印象深刻，達(dá)到景觀陳設(shè)的目的。

2.2織物軟裝在室內(nèi)臥室中的應(yīng)用

臥室是主人的休息場所，臥室有主次之分，普通室內(nèi)空間中臥室面積不是很大，臥室一般采光和自然通風(fēng)性能要好，所以通常臥室要求以溫馨宜人為主。

（1）臥室墻面和窗簾要創(chuàng)造溫馨的環(huán)境，墻布色彩以淡雅為主，圖案選擇較柔和的紋樣，窗簾款式以落地式、整面墻、型等為主。紋樣和墻布紋樣要相一致。

（2）床品可根據(jù)季節(jié)更換，比如冬季一般會選用艷麗的紅色床品，明度和彩度要高，營造溫暖的氛圍；春秋季則會注重色彩明快、圖案和窗簾可匹配的純棉床品，傳遞清新、活潑的氛圍；夏季則選用清新、淡雅，色彩偏素，棉麻類床品，傳遞涼爽的氛圍。臥室中，花色宜素雅，色彩對比不宜太強(qiáng)。

（3）抱枕等小塊織物，則可采用鮮艷奪目的對比色調(diào)來渲染臥室氣氛。

2.3織物軟裝在衛(wèi)生間、廚房、餐廳中的應(yīng)用

衛(wèi)生間、廚房、餐廳的織物軟裝應(yīng)用主要有浴簾、毛巾、浴巾、地墊、桌旗、桌套、餐墊、杯墊等。其主要的作用是清潔空間、保護(hù)桌面等，但當(dāng)他們的顏色圖案與周圍環(huán)境相符的時候同時具備裝飾作用。

（1）浴簾、地墊可選用防水性好的材質(zhì)，紋樣可和大環(huán)境相協(xié)調(diào)；毛巾、浴巾可以根據(jù)主人喜好選擇。

（2）桌旗是餐廳中較為重要的軟裝材料，桌旗的樣式要根據(jù)空間的風(fēng)格而選定，比如，中式風(fēng)格可選用紅色為主、錦緞材質(zhì)的花鳥圖案的桌旗，餐巾、餐墊、靠枕要和桌旗一致。靠枕的形狀可選用方形以體現(xiàn)中式風(fēng)格的方正嚴(yán)謹(jǐn)。

3織物軟裝在室內(nèi)設(shè)計中的發(fā)展趨勢

軟裝陳設(shè)在發(fā)達(dá)國家已經(jīng)形成較成熟的市場，使用率非常高，但在我國尚處于起步階段，發(fā)展空間很大。因此，我們要借鑒國外優(yōu)秀的案例外，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)。織物軟裝飾作為一支主導(dǎo)性陳設(shè)，必將獨(dú)領(lǐng)，形成本地區(qū)獨(dú)特的室內(nèi)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，織物軟裝如壁毯、壁掛、刺繡等民族特點(diǎn)濃厚，容易打造自己的空間特色和室內(nèi)風(fēng)格。另外，在材料的選用上力求自然環(huán)保，如可應(yīng)用棉麻類織物、純天然布料等，以滿足現(xiàn)代人在忙碌的大城市中找到一份安詳?shù)臈又?/p>

4結(jié)語

篇(2)

關(guān)鍵詞：簡約風(fēng)格；布藝；軟裝

一、軟裝飾與布藝相關(guān)概念論述

（1）軟裝飾。軟裝飾是指一種以室內(nèi)空間布局和規(guī)劃為核心的設(shè)計藝術(shù)，其中的“軟”可以理解為更加細(xì)致、嚴(yán)密和周到的設(shè)計工作。可以分兩類：一是以紡織品為主材質(zhì)的物品，二是對于硬裝飾而言的軟裝飾，可以理解為家居空間中除了固定物以外一切可以移動的物品。因此，我門可以理解它是以營造室內(nèi)文化氛圍為目的，且利于完善室內(nèi)生活功能的物質(zhì)和行為稱為軟裝飾。

（2）布藝。布藝從另外一個方面來說就是在布上的藝術(shù)，擁有著民間傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)制作，是我國工藝美術(shù)中的瑰寶；然而現(xiàn)今的布藝大多是指，將原有的布，通過藝術(shù)的手法進(jìn)行創(chuàng)作，使其達(dá)到絢麗的藝術(shù)效果。讓人們更好的裝飾自己的居住環(huán)境。

二、簡約主義風(fēng)格與布藝軟裝飾

1、簡約主義的概況

簡約主義在設(shè)計歷史上又稱“極簡主義”，起源于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義流派，簡約設(shè)計流行廣泛且影響深遠(yuǎn)；歐洲現(xiàn)代建筑大師路德維希•密斯•凡•德羅的名言“少即是多”被認(rèn)為是簡約主義的核心思想，它對色彩、材料的質(zhì)感要求很高，在設(shè)計中，通常將設(shè)計的元素、色彩照明、原料簡化到最少的程度，簡約、含蓄的達(dá)到以少勝多、以簡勝繁的效果。

2、家居裝飾中的風(fēng)格特征

布藝裝飾大量的應(yīng)用于家居空間中，成為家居空間中的主要點(diǎn)綴，作為人們生活環(huán)境的點(diǎn)綴重心；在設(shè)計中更加需要物質(zhì)和精神兩方面的功能需求，以物質(zhì)功能為基礎(chǔ)，以滿足人們生活需求為目標(biāo)，同時點(diǎn)綴空間，給人以舒適的精神享受。

（1）造型簡潔、可易性強(qiáng)。布藝裝飾在家居空間中的設(shè)計用途是多種多樣的，它可以應(yīng)用于家居空間中的各個角落、各個環(huán)節(jié)中，并沒有特定的局限，這也反映了布藝軟裝的“強(qiáng)大適應(yīng)性”。布藝材料的塑造方式簡單，且具有很強(qiáng)的韌性，我們可以根據(jù)制作裝飾物品的簡單骨架構(gòu)造便可以完成布藝制品的塑造，設(shè)計時可以依據(jù)布料的材質(zhì)特征和不同的框架結(jié)構(gòu)來進(jìn)行搭配，它具有很強(qiáng)變化性的特點(diǎn)。

（2）色彩多變、易于搭配。色彩是人們自身特性的一種體現(xiàn)，而布藝軟裝飾形象體現(xiàn)的視覺載體之一就是色彩。家居空間中不同的色彩會構(gòu)成會有不同的視覺感受，這種視覺感受對室內(nèi)空間形象的表達(dá)是非常重要的；在表達(dá)色彩特征方面，不同的顏色在不同的方面會帶給人不同的心里感受；同時，色彩在不同環(huán)境下所產(chǎn)生的色彩感覺、色差變化也是有所不同的，所以在室內(nèi)裝飾設(shè)計中色彩的搭配是非常重要的。

（3）裝飾性、功能性的統(tǒng)一。在家居空間的營造中，人們無論如何用心的去裝扮總會留下一些難免的遺憾，不過這些可以用布藝裝輕松的修飾，不僅可以起到點(diǎn)綴裝飾的作用，同時也可以起到遮擋瑕疵的作用。

三、布藝在簡約風(fēng)格客廳中的作用

1、分割空間形態(tài)

如今，簡約的設(shè)計多利用布藝裝飾來達(dá)到流動的可變空間，并朝著著高檔、個性、多元化的方向發(fā)展。我們常可以看到客廳空間中設(shè)計師以掛簾、掛毯或地毯等軟裝飾來恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行飄窗、玄關(guān)、廊道等小空間的劃分。相對布藝裝飾來說，它和硬裝飾相比，如門、窗、裝飾框架等等更容易更換、修理，既簡潔又美觀。

2、美化空間環(huán)境

美好的空間能給人們帶來愉悅的心情，簡約設(shè)計風(fēng)格中通過布藝的裝飾來調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境在簡約風(fēng)客廳中布藝裝飾可以有效調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色調(diào)，因?yàn)樵诳蛷d中，布藝裝飾多占較大的比重，所以它是客廳環(huán)境色調(diào)的重要組成部分。另外，由于大多布藝裝飾的色彩絢麗，因而它還會是室內(nèi)環(huán)境色調(diào)中的亮點(diǎn)，通常在環(huán)境中具有較強(qiáng)的視覺感知度，因此它對空間的烘托、美化有著巨大作用。

四、簡約風(fēng)格設(shè)計布在裝飾中的應(yīng)用

1、功能性應(yīng)用

布藝材料的使用由來已久，是現(xiàn)代簡約家居軟裝飾的重要組成部分，布藝材料不管以何種形式出現(xiàn)，首先都要發(fā)揮其防護(hù)、遮蔽等功能，是客廳設(shè)計中的必備品，當(dāng)前布藝更是家居客廳空間設(shè)計中不可或缺的重要元素，是當(dāng)今家居客廳空間設(shè)計中使用最多的軟裝飾材料，這也是由布藝材料的多功能性所決定的。

2、視覺性應(yīng)用在客廳的設(shè)計當(dāng)中，客廳的整體氛圍與周邊裝飾是密不可分的，其中沙發(fā)組合、地毯、窗簾等占據(jù)了主要的部分。它們在承擔(dān)自身功能作用的同時還改善著人門的視覺感受，烘托著空間氛圍。在客廳的墻面、掛飾上，用有濃郁色彩感的豎式條文和圖案來裝飾，則需要用素色窗簾或是升降窗簾來與之形成對比，3、情感性應(yīng)用在現(xiàn)今快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作環(huán)境中，讓人們的生活變得更加紛雜，布藝裝飾可以為人們在生活環(huán)境上提供更多、更個性的體驗(yàn)和感受，這種感受與體驗(yàn)來源于室內(nèi)設(shè)計中對布藝裝飾的運(yùn)用。從復(fù)雜的動線中追尋純凈統(tǒng)一的空間內(nèi)，實(shí)用功能與視覺美總是同等重要的，在寬敞的客廳內(nèi)總有一個角落會引起人們的注意。

五、結(jié)語

就目前來說，布藝裝飾以高檔化、個性化、多元化為發(fā)展方向，并且不只局限于遮光等簡單的作用，像防水、防塵、阻燃、吸音等新功能層出不窮，為人們提供了更多的選擇性。人們愈來愈重視布藝在客廳中發(fā)揮的作用，早期人們對客廳美化要求不高，可是隨著人們生活水平的進(jìn)步和家居整體環(huán)境的不斷改善，人們開始營造舒適生活的家居環(huán)境。

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參考文獻(xiàn)：

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篇(3)

【關(guān)鍵詞】軟裝飾；設(shè)計美學(xué)；實(shí)用；功能性

家文化在中國人的心中占據(jù)著重要的作用，這種文化的重要組成部分家居環(huán)境的設(shè)計規(guī)劃，更是越來越被人們重視和關(guān)注。在人們越來越崇尚個性、自由的標(biāo)簽的今天，擁有一個根據(jù)自己居住環(huán)境的大小、個人生活習(xí)慣及喜好、經(jīng)濟(jì)擔(dān)負(fù)能力等綜合因素考慮的整體綜合策劃裝飾裝修方案的設(shè)計，是社會的進(jìn)步，更是人們對設(shè)計向人性化設(shè)計的追求。

1 軟裝飾的發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長，人民的生活水平大幅度提高，越來越多的人對家居環(huán)境設(shè)計提出了更高的要求，從最初對硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間的設(shè)計崇拜，轉(zhuǎn)而近年來更關(guān)注室內(nèi)設(shè)計中的軟裝飾的搭配設(shè)計。這種訴求源于以人為本的設(shè)計理念深入人心，每個人都在追求以自我為中心的特征化的居住空間，同時又滲入環(huán)保概念的執(zhí)行，這在一定程度上推動了軟裝飾設(shè)計的發(fā)展。如今軟裝飾設(shè)計已被看作室內(nèi)設(shè)計中一個重要組成部分，將室內(nèi)設(shè)計與空間、環(huán)境、文化、美學(xué)、行為、意識、價值等元素結(jié)合，并不斷發(fā)展趨向完善，使生活在建筑中的人不再單調(diào)的重復(fù)生活，而是讓生活更加豐富多彩，為個人、家庭、社會，創(chuàng)造和諧、有序、持久的居住氛圍，這是大眾的追求，也是設(shè)計師的職責(zé)。

現(xiàn)代軟裝飾藝術(shù)最早起源于現(xiàn)代歐洲，稱為“裝飾派藝術(shù)”亦或“現(xiàn)代藝術(shù)”。它興起于20世紀(jì)20年代，后伴隨社會的進(jìn)步和人類審美意識的普遍覺醒，到20世紀(jì)30年代時，已形成具有較大聲勢的軟裝飾藝術(shù)。其特質(zhì)有，圖案傾向于呈幾何型或具象形式演化而來的；用材豐富以貴重材料居多，除天然原料（如玉、銀、象牙和水晶石材等）外，也采用部分人造材質(zhì)（如塑料，特別是酚醛材料、玻璃以及鋼筋混凝土之類）。裝飾的主題表現(xiàn)有裸女、動物、陽光等，體現(xiàn)了自然對人類發(fā)展的啟迪以及美洲印第安人、埃及人和早期古典主義藝術(shù)的借鑒。但軟裝飾藝術(shù)在隨后的第二次世界大戰(zhàn)期間慢慢失去它的光彩，變的不再流行，直到60年代后期又重新被關(guān)注，經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，軟裝飾藝術(shù)已發(fā)展的較為成熟。而在中國軟裝飾被興起和關(guān)注的漲潮則是近幾年的事情。

2 軟裝飾的概念

“軟裝飾”設(shè)計是相對于建筑本身的硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間提出來的概念，它是建筑視覺空間的延伸和發(fā)展，是一種可移動的裝修形式。一般指室內(nèi)裝修后，利用可以移動的、易于更換的飾物如窗簾、沙發(fā)、書畫、工藝品、床上用品、家具、燈光、室內(nèi)綠化等，對居室環(huán)境進(jìn)行的二度陳設(shè)和布置。軟裝飾設(shè)計有著畫龍點(diǎn)睛的妙用，它更像語言結(jié)構(gòu)中的修飾語，在彌補(bǔ)和掩飾硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間中不足的同時，將個人的生活品位、藝術(shù)審美融入其中，提升生活品質(zhì)。同時配飾設(shè)計本身所展現(xiàn)出的風(fēng)采，也起到了陶冶情操修身養(yǎng)性的作用。更換言之是對主人的修養(yǎng)、興趣、愛好、審美、閱歷，甚至情感世界的詮釋。

但縱觀我國目前的家居環(huán)境設(shè)計，豪華有余，內(nèi)涵不足。原本應(yīng)有的家庭氛圍卻總給以星級賓館的味道，似拒人千里之外。雖然極盡修飾美輪美奐，流光溢彩，卻多了份距離少了些許溫馨，沒有精神需要的棲身之所也更不會讓息于其中的人有歸宿感的。于是時至今日，愈來愈多的人開始認(rèn)可“重裝飾、輕裝修”的設(shè)計口號，這是一種現(xiàn)象，也提示著我們它產(chǎn)生的必然性。時尚、高檔的硬質(zhì)裝修材料已不足作為衡量裝修成果是否優(yōu)質(zhì)的必要條件，反之整體裝修效果中裝修手法的新穎、家具配飾的精心選擇、居住環(huán)境的舒適簡潔及個性特質(zhì)越來越被看重，畢竟人是居住環(huán)境的主體。如何平衡這種美與適用、功能與精神的關(guān)系，回歸人自身價值的原始需要，將自然元素融入室內(nèi)生態(tài)環(huán)境中，尋求“人-空間-環(huán)境”的三者共生呢？本文將試從設(shè)計美學(xué)的角度來為軟裝飾的應(yīng)用發(fā)展找到一些啟示。

3 設(shè)計美學(xué)的概念

設(shè)計作為一門將技術(shù)和藝術(shù)完美結(jié)合，并兼具應(yīng)用性職能的邊緣性學(xué)科，其存在和發(fā)展都有其理論的支撐，其中尤以設(shè)計美學(xué)的影響較為普遍。設(shè)計美學(xué)是在現(xiàn)代設(shè)計理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上，結(jié)合美學(xué)與藝術(shù)研究的傳統(tǒng)理論而發(fā)展起來的一門新興學(xué)科。它的存在和發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展是同步的，更與人類社會進(jìn)步以及哲學(xué)思想的發(fā)展是息息相關(guān)的。設(shè)計美學(xué)理論的產(chǎn)生推動了美學(xué)與設(shè)計的融合，從理論上講是將美學(xué)和藝術(shù)理論推向了大眾與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，是一種普遍的社會活動；從技術(shù)上，是將社會大眾的消費(fèi)由物質(zhì)性的追求向精神性、文化性層次的推進(jìn)，對于分析應(yīng)用設(shè)計中美與功能的關(guān)系有很好的啟示作用。軟裝飾設(shè)計是一項(xiàng)實(shí)用性很強(qiáng)的設(shè)計，因此我試從設(shè)計美學(xué)中尋求這些理論基礎(chǔ)來更好的指導(dǎo)和運(yùn)用到軟裝飾設(shè)計中，使軟裝飾設(shè)計的發(fā)展更合理化，更好的為人們的生活而服務(wù)。

4 軟裝飾中折射的設(shè)計美學(xué)啟示

軟裝飾在居室環(huán)境的整體設(shè)計起到的重要的作用，如提升空間的藝術(shù)性，物品裝飾的可變性，為家居環(huán)境的核心元素人提供更多的參與與互動體驗(yàn)等，無不滲透著設(shè)計美學(xué)的眾多理念。通過設(shè)計美學(xué)理論的支持去探討協(xié)調(diào)居家環(huán)境設(shè)計中與人和諧相處的一面，折射出設(shè)計美學(xué)所要探討的設(shè)計與生活的關(guān)系。

4.1 實(shí)用性體現(xiàn)

設(shè)計不只是概念，更應(yīng)是建立在技術(shù)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。設(shè)計美學(xué)作為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計需要與美學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，其首要特征便是它的功能性、實(shí)用性體現(xiàn)。軟裝飾設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中對空間的重新規(guī)劃如分隔、調(diào)整等作用都體現(xiàn)出很好的實(shí)用性特點(diǎn)。

4.1.1 軟裝飾對居室中的調(diào)整作用

硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間設(shè)計的局限性一則不易更動，二則花費(fèi)很大，相對于這兩點(diǎn)的不足軟裝飾設(shè)計的隨意性和可變性性的設(shè)計優(yōu)勢更為突出，不同的擺設(shè)即能體現(xiàn)出不同的裝飾風(fēng)格和品味，同時還對空間中固有的結(jié)構(gòu)造型中先天缺陷進(jìn)行彌補(bǔ)。

4.1.2 軟裝飾在居室的分隔性

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢是爭取流動的、有一定瀏覽性的體驗(yàn)空間設(shè)計，讓置于該空間的人在設(shè)計的刻意安排下，利用各種飾物、屏風(fēng)、盆景有層次感的去觀賞每一個空間，這種分隔性提高了空間的利用率和使用的質(zhì)量。

4.2 審美性體現(xiàn)

設(shè)計的審美性更多體現(xiàn)的是一種造型感和視覺沖擊性。由于設(shè)計活動是一種基于在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用基礎(chǔ)上創(chuàng)作地藝術(shù)活動，因此它與功能性是相互聯(lián)系與共存的。從應(yīng)用角度上看，設(shè)計的構(gòu)思、規(guī)劃等計劃性的理念更多是通過設(shè)計的視覺語言進(jìn)行表達(dá)，而這種表達(dá)是需要藝術(shù)處理和修飾的，這也是體現(xiàn)了在符合功能性要求外，審美性是軟裝飾設(shè)計所要重視的問題。

4.2.1軟裝飾在居室環(huán)境的襯托裝飾作用

室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的演繹需要好的背景來襯托，無論是在家具的擺設(shè)還是墻面、地面的裝飾處理中，添置一塊地毯、放入幾個不同色彩肌理的沙發(fā)靠背，或懸掛一個畫框于墻面，都會更好的將室內(nèi)眾多物品融合在一起，形成一體。室內(nèi)環(huán)境的綜合設(shè)計，不僅需要工程技術(shù)上達(dá)標(biāo)，還應(yīng)有視覺享受層面的滿足，將聲、光、色等物理環(huán)境因素與肌理、色澤、圖案的視覺美感和觸覺感受進(jìn)行結(jié)合，多樣化的裝飾室內(nèi)空間。

4.3 協(xié)調(diào)性的體現(xiàn)

現(xiàn)代室內(nèi)空間中不可避免的會出現(xiàn)一些風(fēng)格的交叉或錯位，如硬質(zhì)結(jié)構(gòu)的裝修風(fēng)格與家具風(fēng)格的錯位、碗碟外形和餐廳風(fēng)格的迥異等，都會讓我們有一點(diǎn)點(diǎn)的缺憾。而軟裝飾設(shè)計的靈活性和可控性，可以幫助我們協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系，讓室內(nèi)環(huán)境中的各種元素結(jié)合主人的品位、生活情趣、喜好等，更有生命感的融合在一起。如運(yùn)用軟裝飾涉及到的多種物品，結(jié)合其材質(zhì)、形狀特點(diǎn)，運(yùn)用大色塊的協(xié)調(diào)和均衡感來主導(dǎo)風(fēng)格的統(tǒng)一；或根據(jù)軟裝飾自身的系列性，如窗簾、壁紙類，地毯類、燈具類、器皿陳設(shè)類等進(jìn)行組合搭配形成統(tǒng)一風(fēng)格。

綜上所述，軟裝飾作為室內(nèi)設(shè)計的一部分，離不開美學(xué)理論的指導(dǎo)。設(shè)計美學(xué)導(dǎo)引著現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計向既符合功能需要、又具有文化內(nèi)涵意義與審美價值的當(dāng)代居家環(huán)境的典范邁進(jìn)。孔子曾提出“文質(zhì)兼?zhèn)洹保谖艺J(rèn)為家居中室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計也有“文、質(zhì)”之分，前者寓室內(nèi)環(huán)境中的硬質(zhì)結(jié)構(gòu)空間的設(shè)計，后者則寓意軟裝飾設(shè)計。結(jié)合設(shè)計美學(xué)的指導(dǎo)，不僅利于軟裝飾設(shè)計的應(yīng)用與展，更是促進(jìn)了現(xiàn)代整體居家環(huán)境設(shè)計新理念、新思維的形成，達(dá)到“文質(zhì)兼?zhèn)洹薄?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]王世仁，理性與浪漫的交織:中國建筑美學(xué)論文集，百花文藝出版社，2005

篇(4)

汽車文化沐餐廳空間設(shè)計

20屆經(jīng)濟(jì)管理系

專業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計

學(xué)號1731024

學(xué)生姓名

指導(dǎo)教師

2019年4 月 27 日

畢業(yè)設(shè)計（論文）評語及成績

學(xué)生姓名

班級

高職二班

學(xué)號

畢業(yè)設(shè)計

（論文）題目

汽車文化沐餐廳空間設(shè)計

指導(dǎo)教師姓名

指導(dǎo)教師職稱

指導(dǎo)教師評語：

答辯小組意見：

答辯小組組長簽字：年月日

成績：

教研室主任簽字：年月日

畢業(yè)設(shè)計（論文）任務(wù)書

題目

汽車文化沐餐廳空間設(shè)計

專業(yè)

建筑室內(nèi)設(shè)計

班級

高職二班

學(xué)生姓名

所在系

經(jīng)濟(jì)管理系

導(dǎo)師姓名

導(dǎo)師職稱

一、設(shè)計（論文）內(nèi)容

汽車不單單只有冰冷的，我們可以通過顏色與材質(zhì)的改變與添加來拉近汽車與人的關(guān)系，使得他汽車的用途被最大的發(fā)掘，使得汽車不單單是只能在馬路上駕駛那么簡單，我們也可以在餐廳中，坐在溫暖的汽車中吃著美味的事物，看著節(jié)目享受著悠閑的時光，這就是我們進(jìn)行這項(xiàng)設(shè)計的想法和出發(fā)點(diǎn)。

二、基本要求

1. 綜合運(yùn)用所學(xué)的知識，畢業(yè)論文必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，堅持理論研究的現(xiàn)實(shí)性。

2. 在進(jìn)行實(shí)地考察的同時運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行分析。

3. 保證論文質(zhì)量，同時運(yùn)用多種方法，寫作規(guī)范。

三、主要技術(shù)指標(biāo)（或研究方法）

1. 文件研究法。

2. 案例研究法。

3. 通過網(wǎng)絡(luò)查找資料，和對相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。

四、應(yīng)收集的資料及參考文獻(xiàn)

[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.

[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計中燈光的藝術(shù)設(shè)計分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.

[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計理論探討[J].建筑知識,2016（7）.

[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計.現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22.

[5]孔祥駿.從營銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計.山東工藝美術(shù)學(xué)院，

2012.

[6]余曉寶.氛圍設(shè)計[M].清華大學(xué)出版社，2006.

五、進(jìn)度計劃

4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報告；

4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙

4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版

5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計內(nèi)容與報告和論文全文、審核并裝訂。

5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報 4月 30

教研室主任簽字

時間

年月日

畢業(yè)設(shè)計（論文）開題報告

題目

汽車文化沐餐廳空間設(shè)計

專業(yè)

建筑室內(nèi)設(shè)計

班級

學(xué)生姓名

000

一、文獻(xiàn)綜述（立論依據(jù)）

汽車的文化可以追溯到 1867年的往復(fù)活塞式發(fā)動機(jī)，從 1867年到現(xiàn)在，人們也越來越離不來汽車這種代步工具了，而汽車餐廳就是在這樣的一個社會背景中的產(chǎn)物，通過對汽車的延展設(shè)計，開展關(guān)于以汽車為主題的餐廳，在對汽車再定義的基礎(chǔ)上，拉近人與汽車的關(guān)系！

二、研究內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)

通過在汽車中添加不同的材質(zhì)，使得汽車擁有溫暖的感覺，通過汽車出現(xiàn)的不同場合和不同顏色的搭配來改變汽車的格調(diào)，給人眼前一亮的新鮮感，使得冰冷的全金屬空間汽車變成一個溫暖的飲食空間。

三、研究方案（研究方法）

1. 通過在線上線下進(jìn)行關(guān)于大家對于汽車主題餐廳的需求進(jìn)行調(diào)查問卷分析。

2. 通過對現(xiàn)有的汽車主題餐廳進(jìn)行實(shí)地考察，提煉出不足和優(yōu)點(diǎn)，并進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計。

3. 通過大量的文獻(xiàn)匯總，研究并敲定最終的設(shè)計方案。

四、參考文獻(xiàn)

[1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.[2]段杰.室內(nèi)設(shè)計中燈光的藝術(shù)設(shè)計分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設(shè)計理論探討[J].建筑知識,2016（7）.

[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設(shè)計.現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22. [5]孔祥駿.從營銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設(shè)計.山東工藝美術(shù)學(xué)院，

2012.

[6]余曉寶.氛圍設(shè)計[M].清華大學(xué)出版社，2006.

五、進(jìn)度計劃

4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報告；

4月 17日- 4月 27日 通過實(shí)地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙

4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版

5 月 7日-5月 14日 完成設(shè)計內(nèi)容與報告和論文全文、審核并裝訂。

5月 14日-5月 24日 進(jìn)行答辯并最終提交報 4月 30

指導(dǎo)教師簽字

時間

年月日

汽車可以說是我們?nèi)粘＝煌ㄖ胁豢苫蛉钡囊粋€部分了，大家也幾乎人人使用過汽車，而對于汽車的概念可能還停留在冰冷，沒有溫度的階段，但是他有沒有辦法通過一些材質(zhì)的更換或者是出現(xiàn)環(huán)境的改變，使得他能夠從大眾視野中的冰冷的屬性中走過來那？

我想是肯定的，在我們設(shè)計中就是要把不可能改變成可能，而改變物體的感知這個部分的處理，我們通常會通過燈光的處理和顏色和材質(zhì)的處理來進(jìn)行，進(jìn)行一些視覺和感知上的改變，比如在燈光的采用中我們可以使用相對柔和的軟光燈，而在材質(zhì)上可以選擇大自然的木質(zhì)等一些親近自然的材質(zhì)，在顏色的選擇上也可以盡量避免采用冷色調(diào)的顏色處理，以此來達(dá)到“沐”的感覺。

關(guān)鍵詞：色彩應(yīng)用；燈光應(yīng)用；人體工程學(xué)；汽車元素

第一章前言1

1.1 、主題餐廳的目的與意義1

1.2 、主題餐廳的發(fā)展現(xiàn)狀1

1.3 主題餐廳的發(fā)展趨勢1

第二章形體訓(xùn)練內(nèi)容概括2

2.1 汽車元素在主題餐廳中的應(yīng)用2

2.2 人體工程學(xué)在主題餐廳中的應(yīng)用2

2.3 色彩在主題餐廳中的應(yīng)用2

2.4 燈光在主題餐廳中的應(yīng)用2

第三章汽車主題餐廳設(shè)計空間的設(shè)計方案4

3.1 設(shè)計主題概況4

3.1.1 設(shè)計藝術(shù)層次的概括4

3.1.2 市場結(jié)合概括4

3.2 功能分區(qū)與動線分析4

3.2.1 功能分區(qū)5

3.2.2 動線分析5

3.3 汽車主題餐廳的色彩設(shè)計5

3.3.1 心理學(xué)角度分析5

3.3.1藝術(shù)角度分析5

3.4 汽車主題餐廳的燈光設(shè)計5

3.4.1 心理學(xué)角度分析6

3.4.1藝術(shù)角度分析6

第四章汽車主題餐廳空間設(shè)計的展示表達(dá)7

4.1 CAD繪制圖展示7

4.2 3D繪制圖展示7

總結(jié)8

參考文獻(xiàn)9

致謝10

致謝

在寫到最后的時候我一邊寫一邊想到了教育我的汽車工程職業(yè)學(xué)院，是他給了我一個學(xué)習(xí)的平臺，一個學(xué)習(xí)知識的機(jī)會，我真的很感謝，并且我也很感謝辛辛苦苦給我?guī)椭o導(dǎo)我，給我?guī)椭睦蠋煟瑳]有你們的幫助我寸步難行，感謝老師，是你傳授了我知識，我感謝您，是您幫助我選定的論文的框架還細(xì)心的指導(dǎo)我，感謝您的教育之恩。

篇(5)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代中式；居室設(shè)計；色彩

中圖分類號：TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）17-0045-01

隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和住宅條件的改善，“室內(nèi)設(shè)計”已不再是專業(yè)人士的專利。普通百姓參與設(shè)計或自己動手布置家居已形成風(fēng)氣，這就給廣大設(shè)計人員提出了更高的要求。

一、設(shè)計內(nèi)容

簡潔和實(shí)用是現(xiàn)代中式風(fēng)格的特點(diǎn)，中式是比較實(shí)用的裝修方案，它不僅可以緩解現(xiàn)代生活所帶來的生活壓力，又用較少的資金獲得自己滿意的裝修方案。此外，現(xiàn)代人對家居節(jié)能環(huán)保要求日益提高，要綠色家居和低碳生活。本方案是圍繞現(xiàn)代中式為主題，適合于30歲左右的三口之家居住，再加上時尚的設(shè)計元素在里面。相互結(jié)合，相交融。以簡潔明快的設(shè)計風(fēng)格為主調(diào)，中式風(fēng)格很受大眾家庭的喜愛，這是因?yàn)槿藗冄b修時總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時，體現(xiàn)一定的文化品味。而中式風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會生活的精致與個性，符合現(xiàn)代人的生活品位。全面考慮，在總體布局上盡量滿足業(yè)主生活的需求，主要裝修材料以淺黃色，壁紙為主，壁紙的樸素大方來裝飾墻面的景點(diǎn)，更體現(xiàn)了現(xiàn)代中式的之感。

二、設(shè)計定位

（一）設(shè)計理念

設(shè)計個性的定位，首要就是要滿意的是業(yè)主的生活需求，即“有用”，其次才是展示檔次及滿意審美需求。現(xiàn)代中式個性是化繁為簡、型隨機(jī)能，簡略中求藝術(shù)，使規(guī)劃變得中式而不簡略。現(xiàn)代化的生活步伐，找到溫馨、自由，不受捆綁的感覺，現(xiàn)代中式是不錯的挑選：中式家居、低碳生活。

（二）設(shè)計風(fēng)格

現(xiàn)代中式風(fēng)格，是人們更加向往清新自然、隨意的居室環(huán)境，越來越多的都市人力求擁有一種自然中式的居室空間。此居室全體選用暖調(diào)，慎重，大氣，卻又不失檔次，有令人眼前一亮的感受。最重要的是著重功能性規(guī)劃，線條中式流通，顏色比照激烈，這是現(xiàn)代個性家具的特色。此外，很多使用墨鏡鏡、條紋墻紙等資料作為輔材，也是現(xiàn)代個性家居個性的首要裝修資料，能給人帶來現(xiàn)代、時髦，大氣的感受。由于裝修元素少，以軟裝去營建家居空要給居室留下變換的空間，與現(xiàn)代風(fēng)格的硬裝進(jìn)行完美的配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠枕、茶幾需要地毯、餐桌需要餐布、床需要窗簾和床單陪襯等，軟裝搭配是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的重點(diǎn)。

三、戶型分析

本戶型的流線較為簡單、實(shí)用。餐廳、客廳、過道空間形成獨(dú)立卻又完整空間，空間功能分布合理。各個房間動靜分區(qū)較為合理。主臥、客廳、客房的采光比較好，客廳有個大陽臺，相當(dāng)愜意。

（一）缺點(diǎn)

次衛(wèi)門洞位置不合理，一定程度上影響了客廳的功能，其位置與流線方向不是很附和，一定程度妨礙流線順暢。廚房間敲掉部分墻面，擴(kuò)大門洞，更有利于采光。主臥缺少儲藏間存放反季節(jié)的衣物以及各種藏品等。

（二）改造

衛(wèi)生間將門洞設(shè)在進(jìn)門口處，將電視墻的寬度延伸使與客廳的流線順暢。儲藏間作為主臥的衣帽間，擴(kuò)大主臥空間；滿足業(yè)主的需求。主衛(wèi)的馬桶、洗手臺位置要進(jìn)行管道的改造。

四、空間及功能

1.設(shè)計空間的功能劃分。戶型為3房2廳，滿足了室內(nèi)住宅有用功用，分區(qū)顯著動態(tài)皆宜，在設(shè)計上根本堅持了原戶型的內(nèi)型布局.客餐廳、房間為直列排式布局，在局部作了調(diào)整.客廳通透了兩邊，撤除內(nèi)凹與廚房相鄰的墻。使更賦有空間層次.主臥的衣帽間區(qū)則改動比較大。

2.顏色上，以其經(jīng)典的配色系統(tǒng).黑、白、黃交叉交合。出現(xiàn)了豐厚的室內(nèi)空間表情、時尚與經(jīng)典的磕碰、文麥與人文的布局、都賦予了室內(nèi)空間的別的元素。

3.形體上。以“回”字型布局，上下照應(yīng)、豐厚了原空間布局的板滯，“n”型電視墻面外型，使空間更加挺立，客廳內(nèi)凹與光槽的門洞。豐厚了空間層次。級及遞進(jìn)的層次，更帶有傳統(tǒng)院子宮廷的理念。

五、結(jié)語

本設(shè)計以簡潔明快為主要特點(diǎn)，注意室內(nèi)使用功能，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)布置應(yīng)根據(jù)區(qū)分原則的功能，家具布置與空間密切配合。這不僅將節(jié)省空間和材料，和布置房間清潔，有序的，豐富多彩的時代感和整體美，體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求的“少就是多”的中國設(shè)計概念。

注：文章系“廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院2014年應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革試點(diǎn)專業(yè)-環(huán)境設(shè)計專業(yè)”項(xiàng)目課題系列論文。

參考文獻(xiàn)：

[1]張光俊，張曉川.室內(nèi)設(shè)計[M].哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)出版社，2008.

[2]袁熙.新現(xiàn)代主義設(shè)計[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2001.

[3]盛英森.中式室內(nèi)設(shè)計之初探[J].揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006.

篇(6)

【關(guān)鍵詞】裝飾紋樣 造型原理 構(gòu)成法則 藝術(shù)載體 應(yīng)用形式

建筑裝飾雕刻的吉祥紋樣是民間美術(shù)中內(nèi)容繁多的一個分支體系，要想了解并運(yùn)用其精華，必須深入其中，針對具體的研究對象，分析其形，研究其意，應(yīng)用其魂。傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻是吉祥紋樣應(yīng)用的主要手段，在建筑構(gòu)件和室內(nèi)家具、陳設(shè)上表現(xiàn)尤為突出。古代的能工巧匠用有限的工具在各種材質(zhì)上進(jìn)行雕刻，有木雕、磚雕、石雕、玉雕、象牙雕最普及的是在古民居的建筑構(gòu)件上進(jìn)行雕刻，如雀替上的木雕吉祥紋樣、墻頭的磚雕吉祥紋樣、牌坊下抱鼓石的石雕吉祥紋樣。如開封山陜甘會館大殿外檐的東西次間上方，由二龍戲珠、蓮花、桂花、蓮蓬等組成木雕吉祥紋樣。

一、建筑裝飾中雕刻紋樣的造型原理

（一）提煉凈化，想象再造

“提煉凈化，想象再造”是針對原有傳統(tǒng)吉祥紋樣的變革與創(chuàng)新。提煉凈化既要大膽地刪除繁瑣的多余部分，又要細(xì)膩地提取精華部分；想象再造是對已提煉元素做進(jìn)一步的剖析與延展，在提煉凈化的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。具體可以借助原圖形已有的文化底蘊(yùn)和特別的吉祥寓意，以及獨(dú)特的造型進(jìn)行全新的聯(lián)想、幻象以及置換，從而創(chuàng)造出新的形式和新的圖形語言。如開封山陜甘會館牌坊中間的抱鼓石，分別釆用浮雕技法雕刻著“蒼龍行云”“丹鳳朝陽”。

（二）空間制約，適形造型

“空間制約，適形造型”是傳統(tǒng)裝飾圖形造型的一種重要手段，適形紋樣自古以來一直被廣泛運(yùn)用，并保持著旺盛的生命力，常以鑲嵌式的手法，依次嵌入主題圖形、輔助圖形。如開封山陜甘會館照壁內(nèi)檐西上方，由喜鵲、蓮蓬、蘆草組圖“喜得連科”；一只鷺鷥、蓮花和蘆草組成“一路連科”磚雕紋樣；在西廂房的北三間額枋之上，有組磚雕吉祥紋樣“四海長春”，由長春花（月季花）、寓意根基牢固的盤石、象征四海的海波組圖，寓意山河統(tǒng)一、社稷鞏固、一派祥和、四海長春。

（三）打散重構(gòu)，二次抽象

傳統(tǒng)裝飾圖形的造型是有規(guī)律可循的，大多來自于對大自然的模擬與仿生，分解打散這種象形的造型，并運(yùn)用平面構(gòu)成中對稱、重復(fù)、漸變、相似等手段，將這些規(guī)律與寓意創(chuàng)作出新的形式與秩序；依循紋樣本身的形態(tài)和比例，重新規(guī)劃出一種圖形的秩序美，將圖形元素點(diǎn)、線、面等形式添加到新的圖形語言中，創(chuàng)造出獨(dú)具個性的新圖形；還可以是與原紋樣圖形特征毫無關(guān)聯(lián)的無中生有的創(chuàng)造，這種圖形形式可以充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，將相關(guān)和不相關(guān)的圖形形式組織在一起，創(chuàng)造出新穎的、充滿裝飾韻味的全新藝術(shù)造型。

（四）異物同構(gòu)，共生造型

“異物同構(gòu)，共生造型”是指將兩種或多種互不相干的物象大膽的結(jié)合，有序地組合出一個新、奇、特的新造型。這種神秘的異物同構(gòu)圖形在中國舉不勝舉，如龍、鳳紋樣便是其中的典范。龍是由多種動物組合而成，龍角似鹿，龍嘴似鱷，龍掌似虎，龍爪似鷹，龍鱗似魚，龍身似蛇。龍形歷經(jīng)千年的變化與傳承，才形成了今天的形象，它已化身為中國的象征。開封山陜甘會館更像是一個龍紋樣的世界，隨處可見龍紋樣裝飾。異物同構(gòu)是一種理想化、浪漫化、象征化的造型方法，除了上述將兩種或多種互不相干的物象大膽地組合成一種新圖形的表現(xiàn)方法之外，還可以是兩種或多種物象參與構(gòu)圖，但各自保持原有圖形的完整性，用一種區(qū)別于異物同構(gòu)的說法，叫做異物并立同構(gòu)法。這種造型方法在開封山陜甘會館建筑雕刻藝術(shù)中吉祥紋樣的應(yīng)用非常多，如在西廂房雀替上，由葡萄、松鼠、白頭翁組圖“多子多壽”，白頭翁嘴銜一枚葡萄，松鼠上下蹦跳；在東廂房次間的雀替上，由仙鶴、鳳凰、神鹿、松樹、梧桐樹等組圖的“與天同壽”等。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾吉祥紋樣的構(gòu)成形式

（一）單獨(dú)式

單獨(dú)式是指將一個完整的具象形或抽象形進(jìn)行變異的圖形構(gòu)成方式。單獨(dú)式圖形周圍基本上不配置其他圖形，也沒有被限制的外形。常用的單獨(dú)式圖形有植物、動物、人物等，還有自然中的日、月、山、河等，以及由各種文字變異而來的抽象圖形，這些都是極具代表性的單獨(dú)式圖形。單獨(dú)式圖形在形式上極其靈活，在現(xiàn)代設(shè)計中很多個性鮮明的標(biāo)志設(shè)計都是由靈活多樣的單獨(dú)式圖形演化而來的。

（二）連續(xù)式

連續(xù)式圖形是指將單獨(dú)式紋樣按照一定的骨架，進(jìn)行規(guī)律或不規(guī)律的連續(xù)排列而形成的連續(xù)狀圖形。連續(xù)式圖形分為帶狀連續(xù)式和面狀連續(xù)式。帶狀連續(xù)式又稱二方連續(xù)，是以單獨(dú)式圖形為個體重復(fù)排列而形成的二方連續(xù)的構(gòu)圖形式。其骨架有多種，如散點(diǎn)式、接圓式、波浪式、折線式，以及綜合式等。面狀連續(xù)式圖形不受外形的限制，可無限延長圖形，基本骨架有散點(diǎn)式、連綴式、重疊式等，在結(jié)構(gòu)布局上均衡穩(wěn)定、條理清晰、井然有序。面狀連續(xù)式圖形在變化時，無論單位形如何變異，都不能影響其整體的秩序美感。如開封山陜甘會館中有多處“福從天降”的木雕裝飾紋樣。

（三）適合式

適合式圖形的構(gòu)圖必須適合特定的外形，因此，適合式圖形大都受外形的限制，但這也正是適合式圖形的魅力所在。它的外形多樣，有方形、圓形、長方形、橢圓形、三角形等多種幾何圖形；還有多種自然形，如梅花形、桃形、葫蘆形等；還有人造形，如器具形、家具形、服裝形等各種異形。豐富的外形為適合式圖形的適形創(chuàng)造了豐富的可能性，從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上可分為直立式、旋轉(zhuǎn)式、輻射式、轉(zhuǎn)換式、散點(diǎn)式等。在開封山陜甘會館內(nèi)，適合式紋樣也隨處可見。如在東西廂房的墻頭上，每墻兩組大獅子身上有一只小獅子嬉戲的“太師少師”紋樣；在牌樓的抱鼓石上有一大一小兩只猴子在松樹間跳躍、皆以背部示人的“輩輩封侯”石雕。

（四）太極圖式

太極圖式又稱陰陽魚，最具代表性的形態(tài)是由黑白兩個魚形紋組圖。太極圖在造型上展現(xiàn)了一種相互轉(zhuǎn)化、對應(yīng)統(tǒng)一的形式美。由太極圖式還發(fā)展派生出中國傳統(tǒng)裝飾紋樣所特有的S形構(gòu)圖。太極圖式在民間又被通俗地稱為“喜相逢”（通常是偶數(shù)，成雙成對），運(yùn)用時以“鸞鳳和鳴”“龍鳳呈祥”“四喜娃娃”“二龍戲珠”等形式出現(xiàn)。由太極圖式延伸而來的二分對稱式、四分對稱式，以及“萬”字形圖式和回旋圖式，都是由古老的太極圖式發(fā)展而來。在開封山陜甘會館內(nèi)，照壁上的磚雕“二龍戲珠”就是太極圖式建筑裝飾雕刻藝術(shù)的典范。

三、傳統(tǒng)建筑裝飾吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的應(yīng)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，從地面鋪裝到立面造型，小到家居陳設(shè)小件、家具，大到公共空間造型、建筑構(gòu)件，隨處可見傳統(tǒng)裝飾吉祥紋樣的樣子。其表現(xiàn)形式主要有三種：吉祥文字、動物紋樣、植物紋樣；其內(nèi)容依然是傳統(tǒng)吉祥紋樣中的福、祿、壽、喜、財五個方面；但從表現(xiàn)手段和應(yīng)用材料上，傳統(tǒng)吉祥紋樣一直在進(jìn)行創(chuàng)新。

（一）新的裝飾手法的運(yùn)用

傳統(tǒng)裝飾吉祥紋樣種類繁多、形態(tài)繁復(fù)，主題內(nèi)容豐富多彩，并不易于融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格。要想將傳統(tǒng)吉祥紋樣恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到現(xiàn)代空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，必須具備兩點(diǎn)基本的設(shè)計素養(yǎng)：一是對中國傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣有深刻的理解，二是對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計元素有深入的了解。只有做到這兩點(diǎn)，才能以傳統(tǒng)吉祥紋樣為原形，通過抽象、概括、提煉等手法，拆解、創(chuàng)造新的設(shè)計元素，再以不同的技術(shù)手段、裝飾材料，巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，從而使設(shè)計更加豐滿、新穎，更具有文化內(nèi)涵。開封山陜甘會館就是很好的實(shí)例，會館牌樓彩繪，色澤艷麗、真實(shí)生動；建筑構(gòu)件也都有吉祥紋樣的身影，如抱鼓石上的石雕紋樣，墻頭上的磚雕紋樣，雀替、房檐上的木雕紋樣等。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，應(yīng)用吉祥紋樣的裝飾手法有很多，大到室內(nèi)空間的各個界面，如立面的窗簾軟裝飾、地面的地毯和地磚拼花；小到室內(nèi)陳設(shè)，如餐具、抱枕、靠墊、裝飾畫處處都可以展現(xiàn)吉祥主題。

（二）新的裝飾材料的運(yùn)用

傳統(tǒng)建筑裝飾的吉祥紋樣同樣適用于現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計，只是造型需要更為抽象、簡潔，從而更符合現(xiàn)代人簡約的審美觀，因?yàn)榫呦蟆憣?shí)的造型已不再符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活（摒棄繁瑣）。因此，需要運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)工藝、以新穎的材質(zhì)使吉祥紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中更好地發(fā)揮價值。吉祥紋樣介入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，最典型的材料便是布藝，布藝沙發(fā)、靠墊、抱枕、窗簾、窗幔隨處可見各類動植物紋樣，以及文字紋樣，裝飾工藝有印花、提花、織繡等。在大型公共場所，如購物廣場、商務(wù)會館、高檔酒店的大堂、電梯間、走廊多采用石材拼貼，組成多種多樣的紋樣圖形，有圓形、方形、多邊形等，紋樣內(nèi)容以花卉、植物變形居多，最直接的寓意表達(dá)多為“花開富貴”。室內(nèi)空間立面裝飾的種類繁多，有墻紙、布藝、肌理漆等，造型多采用動植物的二方連續(xù)或四方連續(xù)紋樣。雕刻藝術(shù)也不再是單一的木雕、石雕、磚雕，多以新型材料、現(xiàn)代工藝來展現(xiàn)，或是以傳統(tǒng)工藝搭配其他裝飾材料共同展現(xiàn)。如以“榮華富貴”為主題，鏤雕的牡丹花卉紋樣以往多采用木雕，而現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用中多采用環(huán)保材料或樹脂材料，以保證色彩豐富、艷麗飽滿；或是以琉璃為材質(zhì)，通過晶瑩剔透的材料特點(diǎn)，凸顯牡丹花卉紋樣所寓意的“富貴”。結(jié)語中國是最早使用吉祥紋樣做裝飾圖形的國家。傳統(tǒng)建筑裝飾中的吉祥紋樣題材豐富、應(yīng)用廣泛，在人們的衣、食、住、行等領(lǐng)域提供著重要的裝飾信息。從美學(xué)的角度來看，裝飾紋樣的圖形藝術(shù)提升了民眾的審美水平，滿足了人們祈福納吉的心理需求。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)從傳統(tǒng)裝飾圖形中汲取營養(yǎng)，在藝術(shù)作品中更好地體現(xiàn)地域文化和民族特色。而吉祥紋樣的“取其形，延其意，傳其神”，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計指明了方向。

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關(guān)鍵詞：界面設(shè)計 設(shè)計心理學(xué) 色彩 材質(zhì)

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)使用的建筑，環(huán)境的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，使用適當(dāng)材料和技術(shù)手段以及建筑設(shè)計的原則，以創(chuàng)建一個功能合理，舒適和美麗的室內(nèi)環(huán)境需要，以滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活。空間環(huán)境既應(yīng)該擁有相應(yīng)的使用價值，滿足功能上的需要，同時也應(yīng)該具備能說明歷史文化背景，建筑設(shè)計風(fēng)格，人文環(huán)境等心理因素。創(chuàng)造滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的室內(nèi)環(huán)境。

然而設(shè)計心理學(xué)則相反發(fā)展較為緩慢，在學(xué)科建設(shè)，基礎(chǔ)理論等方面較為滯后，當(dāng)今設(shè)計心理學(xué)范疇的問題在室內(nèi)設(shè)計中有所顯露，這些設(shè)計心理學(xué)范疇的問題又對室內(nèi)設(shè)計有了更高的要求。

一、室內(nèi)建筑界面設(shè)計種類以及應(yīng)用

（一）界面裝飾的作用及分類

界面裝飾的主要居室空間作為人類生存的基本條件之一，尤其是在生活水平、生活質(zhì)量顯著提高的當(dāng)今時代，改善和美化居室環(huán)境空間已逐漸作為人們的迫切需求之一出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)。作為空間維護(hù)體中最基本的要素之一的墻面，從過去僅僅只是簡單粉刷墻面漆逐漸演變成為展現(xiàn)家居文化的一個重要區(qū)域。

在空間維護(hù)體中，界面起到了不可替代的作用。它既能劃分空間區(qū)域，又能通過裝飾來美化室內(nèi)空間。墻面裝飾的作用是保護(hù)墻體，美化環(huán)境。當(dāng)下時代，主要有裝飾涂料飾面，壁紙類飾面，玻璃類飾面，板材類飾面，陶瓷飾面等藝術(shù)造型作為潮流墻面裝飾材質(zhì)出現(xiàn)。

（二）裝飾涂料飾面

裝飾飾面涂料指的是能夠穩(wěn)固粘連墻體表面的涂料且能在墻體表面形成一張完整的漆膜。涂料不僅施工簡便，維修方便，省工省料，而且質(zhì)地輕，附著力強(qiáng)，色彩艷麗，質(zhì)感豐富，以低廉的價格良好的質(zhì)量以及耐水，耐污染，耐老化等優(yōu)點(diǎn)深受顧客的喜愛。

（三）壁紙類飾面

壁紙，又稱墻紙，是一種應(yīng)用相當(dāng)廣泛的室內(nèi)裝飾材料。墻紙分類繁多，大致可分為純紙類墻紙，無紡布類墻紙，木纖維類墻紙，硅藻土墻紙和金銀箔墻紙。此類墻紙因?yàn)閾碛猩术r明多樣、圖案生動豐富、豪華大氣雍容、安全便利環(huán)保、施工簡單方便、價格公道適宜等多種其它室內(nèi)裝飾材料所無法比擬的特點(diǎn)。此類裝飾材料在得體成功的設(shè)計基礎(chǔ)上，墻紙為顧客打造出理想、滿意的家居氣氛。

（四）板材類飾面

板材類飾面主要分為實(shí)木板和人造板。板材類飾以面紋理美觀寫實(shí)、強(qiáng)度高、材質(zhì)好；尺寸穩(wěn)定，不易因?yàn)橥饬σ蛩卦斐勺冃危虼嗽谑褂眠^程中此材料能“小材大用”、“劣材優(yōu)用”，滿足各種尺寸、形狀以及特殊形狀的要求。木材以其具有其獨(dú)特的優(yōu)良特性，在當(dāng)下社會已發(fā)展改良生產(chǎn)多種新型建筑結(jié)構(gòu)材料和藝術(shù)造型裝飾材料的環(huán)境中占有重要地位。

（五）玻璃類飾面

玻璃類飾面，它是一種較為透明的裝飾材料，透光性較強(qiáng)。現(xiàn)在在一些酒店，住宅中對裝飾要求很高，一般材料滿足不了它的裝飾需求，裝飾玻璃因此應(yīng)運(yùn)而生。以其獨(dú)特的裝飾性能打造出非凡的效果，讓人置身仿佛置身于一個神奇的國度。玻璃的透光透明效果，玻璃的光線反射折射效果，玻璃的多色光亮效果，玻璃表面圖案的多樣效果，都擁有其他材料無可比擬的優(yōu)勢。

（六）陶瓷飾面及石材飾面

陶瓷墻磚和石材墻磚都為一種高檔裝飾材料。石材是一種古老的裝飾材料，它裝飾性好，耐久性較高，來源比較廣泛。在材料選擇過程中，石材裝飾性的顏色，光澤，形狀尺寸，質(zhì)感等幾方面共同決定了材料的優(yōu)越性能。

二、墻面設(shè)計對受眾心理的影響

（一） 色彩作用于人的心理世界影響是多方面的，而且這種影響是潛移默化的，存在于人的潛意識之中。色彩要素是墻面設(shè)計中視覺效應(yīng)最強(qiáng)烈的一點(diǎn)，大致分為冷暖和明度兩大類。

1. 在冷暖上來看，色彩本身是沒有冷暖和溫度的區(qū)別，冷暖事實(shí)上是人的主觀感受，是色彩對人的精神或者心理上的一種感官錯覺，以致讓人們感到冷或者暖。這些冷暖顏色給人們帶來的感官刺激隨處可見，比如當(dāng)家庭中使用藍(lán)色調(diào)，會使人感覺涼爽；冬天家中使用橙色窗簾，會使人感覺溫暖。在室內(nèi)墻面設(shè)計中，客廳，臥室裝飾較適合選用偏暖的色調(diào)，以此展現(xiàn)出溫暖、舒適的家居空間。而衛(wèi)生間，廚房等空間則不然，應(yīng)采用冷色調(diào)，由此打造出清潔衛(wèi)生的居住環(huán)境。這些感覺是色彩給人們帶來的心理錯覺，物體表面溫度根本沒有發(fā)生任何變化。

2. 色彩的心理錯覺不僅僅存在于對于冷暖色調(diào)心理的區(qū)別，與此同時明度同樣也是構(gòu)成要素之一。通常條件下，顏色明度是使人產(chǎn)生輕重心理錯覺的主要因素，顏色明度低會使人感覺比較重，有下沉感覺；顏色明度高，使人感覺比較輕，有上升，蒸騰的感覺。

3.當(dāng)人們看到一個顏色或者色彩時，通常會聯(lián)想起該色彩的物理載體，比如看到紅色時很自然會聯(lián)想到火、太陽、花等等，色彩是人視覺經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。所以，色彩本身沒有任何溫度，不具備任何情感，只是人的感受和經(jīng)驗(yàn)碰撞后產(chǎn)生自然心理反應(yīng)。

（二） 材質(zhì)是墻面設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)，墻面設(shè)計的重要原則之一就是正確的掌握各種材質(zhì)，賦予各種材質(zhì)以生命，把不同材質(zhì)運(yùn)用在不同空間，給人帶來不同的知覺感受，同時也能給人帶來豐富的心理感受。在室內(nèi)空間中，材質(zhì)的質(zhì)地，肌理來看不同的材質(zhì)會產(chǎn)生不同的心理感受和視覺效果，即使是同樣形態(tài)，采用不同材質(zhì)也會產(chǎn)生不同感受與效果。

1. 板材，木材使用的歷史幾乎和建筑一樣久遠(yuǎn)，使我們所知道的最古老的建筑材料。在視覺上，木材呈現(xiàn)出一種從淺黃到深棕色的不同色階的溫暖色調(diào)和自然肌理，同時在觸覺上，他是溫和的，軟硬適中的，還具有合適的重量，適宜加工成各種形狀。所以，木材在建筑工程尤其是裝飾領(lǐng)域中，始終保持著重要的地位。墻面中采用原木質(zhì)材料原木色，給人一種原生態(tài)的感覺。在當(dāng)今社會生活節(jié)奏越來越快的情境下，該色調(diào)作為一種適宜減壓的方式，來幫助人們緩解一天工作的疲勞感。回到家撲面而來一種大自然的氣息。

2. 石材，石材材質(zhì)給人的心理感受上，具有持久，穩(wěn)固，厚重，堅定等審美品質(zhì)。在視覺上，不同石材以呈現(xiàn)出不同的紋樣，肌理，色澤，不同的加工處理方式表現(xiàn)出從粗糙到光亮的不同面貌。從觸覺上，它堅硬，冰冷，有重量感。天然飾面石材除需考慮色調(diào)選擇外，還要考慮建筑物的功能。在家居中，客廳及臥室的裝飾宜選用偏暖的色調(diào)，以顯示溫暖、舒適的情調(diào)；而用于衛(wèi)生間、廚房的裝飾宜選用素淡雅潔的偏冷色調(diào)，以顯示出清潔衛(wèi)生。石材表面越光滑，光澤度越高。為增加空間的視野程度或者想要打造出不同的虛實(shí)對比，采用不同光澤度的材料以改變其表面的對比程度設(shè)計者的不二選擇。在客廳等較為開闊的空間中，采用光澤度較高的石材，使人感覺眼前空間變大，而在臥室等私密度較高的空間中，采用光澤度較低的石材，可使人感覺隱私。

3.玻璃，玻璃是一種現(xiàn)代建筑材料，給人感覺變幻，清澈，優(yōu)雅的感覺。不僅如此，玻璃的裝飾性能是活性的，是動態(tài)的，是充滿生命的活力的。它與日光輝映，可使建筑物色彩斑斕，光鮮照人。夜幕降臨時，月光投射在材料上，打造出居室充滿神秘色彩的效果。當(dāng)玻璃與燈飾光線相交匯時，使建筑物如天上的宮殿，亦可使其呈現(xiàn)出光怪陸離的家居空間；可使居室祥和溫馨，也可使其冷光幽幽。

4.墻紙，墻紙的種類及其豐富，但給人的心理感受普遍為親切，溫馨，柔和。運(yùn)用在室內(nèi)空間中，讓人感覺溫暖，舒適。一般來說，墻紙選擇冷色調(diào)或是暖色調(diào)，和房間的光線息息相關(guān)。如，淡雅的淺綠、淺藍(lán)等冷色，較適宜于用在日照光線較充足的朝南或朝東的房間，與此同時，在光線條件非常好的情況下，墻紙顏色的選用應(yīng)該適當(dāng)加深一點(diǎn)，以柔化光線的強(qiáng)度，避免墻紙在強(qiáng)光的映射下泛白的情況發(fā)生。墻紙的顏色和圖案直接影響空間氣氛，大花朵圖案降低居室拘束感。色彩濃烈、圖案優(yōu)雅鮮活，遠(yuǎn)觀猶如置身清新的郊外環(huán)境的花朵圖案，可以減少房間的拘束感，給人帶來不僅是視覺上的盛宴，同時能讓人釋放出一天工作后的壓力，此類墻紙較適合在格局較為平淡無奇的房間使用。通常情況下，歐式古典家具（比如咖啡色、黑桃木色）成為此類墻紙的首選搭檔，既可以壓做大花朵圖案的妖艷，又可以為古典的低沉的家居空間中釋放出一絲別樣的亮色。如果選擇的是現(xiàn)代簡約家具的人們最好不要選用這種墻紙。圖案較小的壁紙是面積小或光線暗的房間的最佳選擇，宜選擇圖案較小的壁紙。豎條紋圖案的墻紙可以增加居室高度。

5.裝飾涂料，由于裝飾涂料顏色眾多，在色彩運(yùn)用上給人視覺和心理造成很大的影響，在室內(nèi)設(shè)計中，色彩起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的巨大作用，往往會給人帶來視覺差異和藝術(shù)上的享受。所以，色彩對人產(chǎn)生的第一映像是挑選裝飾涂料不能忽視的重要因素。在陽光缺少的陰暗環(huán)境中，多采用暖色調(diào)來親切的溫度感；在光線充足的室內(nèi)環(huán)境中，多采用鉛灰色調(diào)來減低室內(nèi)的明度；在人們短時間停留的公共空間中，使用明度較高，彩度較高的色彩，用來增強(qiáng)人們的熱烈的氣氛；臥室，辦公室等較安靜的空間中則需要采用調(diào)和色，灰色來獲取安寧，柔和的環(huán)境；如果是在較為高大的空間中，最好采用豐富的色彩層次，擴(kuò)大視覺空間并加強(qiáng)空間的穩(wěn)定感。

（三）在墻面設(shè)計中，色彩，材質(zhì)會成為消費(fèi)者在選擇時的重要依據(jù)。通過墻面設(shè)計的變化，達(dá)到與人建立親和力的目的，提高室內(nèi)空間的感官性。例如，在臥室的墻面設(shè)計中，采用暖色系，無光澤的皮質(zhì)軟包，讓人感覺溫暖，安靜，私密性較高。而在客廳，采用冷色系，光澤度較高的石材，玻璃等，讓人感覺視覺擴(kuò)大，華麗而生動。

作為一份優(yōu)秀的墻面設(shè)計案他不僅應(yīng)該建立在積極滿足各種技術(shù)，美學(xué)，以及設(shè)計心理學(xué)原理，并且應(yīng)該最大化的，最高利用率的的使用室內(nèi)空間。建立一個舒適合理，以滿足用戶的身體和心理的雙重滿足的室內(nèi)環(huán)境，以創(chuàng)造一個更適合居住和使用的家庭環(huán)境。邏輯設(shè)計遵循用戶至上，突出對居住成員的關(guān)懷，，滿足用戶的不同生理和心理需求是人性化墻面設(shè)計的最基本要求。要深入剖析受眾者的生理和心理需要，了解其感官的運(yùn)用，通過設(shè)計者角色的置換以及打破慣性思維等方法，來滿足受眾者的各種需求。以人為本，一切設(shè)計都要把使用者放在最優(yōu)的地位來考慮，不僅要滿足空間的使用需求，使內(nèi)部環(huán)境更加舒適化，科學(xué)化。還要在此基礎(chǔ)上提升并完善空間的精神功能。從人性化的角度加以提升，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)，精神，使用的和諧和統(tǒng)一。

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