序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇春節詩歌范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

隨著新年鐘聲的敲起，鞭炮聲響，家家戶戶合家歡，齊聚一起享安康!

我虔誠地希望，在新的一年里，家庭幸福，心想事成!

除舊迎新，我們應當----

把過去一年里不愉快的事忘掉， 就讓它成為歷史 。

面對新的一年 ，我們必須 -----

腳踏實地!戒驕戒躁!為自己的理想努力拼搏，創造新的輝煌 !

堅信：只要付出了， 就必定有收獲 !

新年到，就請你我，許下第一個愿望，在以后的日子里，堅貞不瑜地為之奮斗!

愿我們在新一年的天空中，自由翱翔!~

2011年元旦的鐘聲即將敲響，我們有幸在這里歡聚一堂。

第二首：元旦獻辭

這里，物華天寶;這里，生長熱血和渴望。

回顧2010年，我們豪情萬丈。

雖然不乏風風雨雨、坎坎坷坷，然而，是坎坷陪伴我們成長，是風雨催促我們成熟。

不經風雨怎能見彩虹，不歷坎坷怎會實現理想?

2011年即將來到，在這辭舊迎新之際，請讓我們我們感謝曾經的風雨坎坷，

讓我們一起為輝煌的過去而豪情萬丈。

心中有夢，就會信心百倍、斗志昂揚。祝福2013，一切會更加美好!

第三首： 元旦獻辭

又是一個充滿歡聲笑語的新年，

也許，元旦是春天，春姑娘聞風而動，帶來一場綿綿細雨迎接新年，

也許，元旦是冬天，冬姑娘蠢蠢欲動，下一場銀白色的大雪，

為新年添上一幅美麗的圖畫。

新的一年有許多新的希望，

我們，每個學生正在為未來的學習做充分的準備，

決定在期末評優中一鳴驚人。

篇(2)

一、“春節”教學活動的設想

第一步：了解“春節”節日文化的歷史、發展和現狀，激發起學生的學習興趣

在這一步中，可以提出以下的問題讓學生進行分組調查研究：

1.春節有什么來歷，有哪些傳說故事？

2.“年”是什么意思？為什么要把過春節叫做過年？

3.過年有什么習俗？

4.貼春聯有什么由來？寫春聯有什么

講究？

5.現在有哪些國家要過春節？

6.各地過春節有什么不一樣？

7.描寫春節的詩歌有哪些？

8.你會猜燈謎嗎？春節的燈謎有哪些

內容？

9.調查一下現在同學們的春節是怎樣

度過的？

……

第二步：學生自主選擇春節文化研究的子課題，進行深入調查、研究

學生在詢問他人、查詢資料的基礎上，進行交流發言。從吃臘八粥的習俗開始，一直到正月十五鬧元宵結束，使學生對春節文化進行系統的研究。通過合理的分工，自由組合，從集中到分散，再從分散到集中的研究活動，使學生對春節文化的習俗基本熟悉。

學生可以通過知識介紹、圖片展示、采訪視頻播放、調查研究報告等形式進行成果匯報。做到資源共享，互相學習，共同提高。

第三步：總結反思，提出倡議

傳統的節日習俗，免不了帶有迷信、封建等思想糟粕。還有現在將過年演變成整天走東串西，請客送禮，搓搓麻將，斗斗地主……

應該把學生引導到旅游休閑、學習文化知識等健康向上的活動中來。相信通過學生們的認識提高，帶動家長的認識提高，最后帶動社會風氣的轉變，豈不是好事一件？

二、其他傳統節日教學活動的設想

有了春節文化研究的基礎，可以將其余的傳統節日文化研究分下去，大膽讓學生自主研究。

第一階段：計劃準備階段

預備研究主題：

*清明（端午、中秋）節各有什么由來？

*清明（端午、中秋）節有哪些傳說故事？

*清明（端午、中秋）節有哪些習俗？

*清明是節日還是節氣？

*描寫清明（端午、中秋）的詩歌有哪些？

*端午節為什么要吃粽子？

*中秋節為什么又叫團圓節？

*月餅是誰發明的？

*中秋的月亮為什么特別圓？

*月亮上究竟有些什么東西？

*我國還有哪些傳統節日？

第二階段：實踐行動階段

在此研究活動中，需要關注學生碰到的疑難問題。相關圖書的查找、相關知識的搜索、相關問題的調查訪問等等。對其中的操作方法應該進行及時的指導。對內容的篩選等不要過多的制約，讓學生自主選擇。最好的內容不一定是最佳的結果。

第三階段：交流展示階段

在班上小組交流，交流自己小組的研究成果。其他小組及時給予合理的建議、評價。對自己小組的成員進行評價，對其他小組進行評價。

第四階段：拓展延伸階段

預計可能出現的新的研究方向，對各個節日中的不良習氣進行反思，提出改良的思路和方法。

三、國外節日教學活動的設想

當前，國外的一些節日，比如圣誕節、愚人節、情人節和母親節等，在學生中的知名度很高。對國外的節日進行一下專門的研究未嘗不可。

第一步：預設主題，讓學生自主選擇研究方向

*國外有哪些重要的節日？

*國外的節日有什么由來？

*中國人該不該提倡過外國節日？

*外國的節日與我們中國的節日相比，哪個好？有什么不一樣？

*調查：有多少人喜歡過外國的節日？

*國外的節日對我們的生活有什么

影響？

*怎樣正確對待外國節日？

*外國人有吃粽子的習俗嗎？

*外國人怎樣過“年”？

*外國人怎樣看待我們中國的節日？

第二步：制訂計劃，按照計劃進行研究實踐

教師時刻關注學生的研究進度，提供必要的幫助，但是不能越俎代庖。教師要指導學生進行資料的搜集，如幫助學生掌握利用工具書、使用媒體、做筆記、進行訪談，對資料做整理和分類等方面的技能和指導。對有困難的小組或個人進行個別輔導或幫助調整實踐計劃；指導學生注意活動安全，培養安全保護意識和自我保護能力，防止意外事故的發生。

第三步：交流小結，展示成果

讓學生用自己喜歡的形式如圖片資料、觀察日記、文藝小品、辯論會、知識競賽等進行展示，不但鍛煉了學生的能力，提升了綜合素質，也促進了學生有始有終地完成小課題研究項目的任務。更值得一提的是，學生們不服輸的勁頭充分激發著他們的創造力。為了在展示課上有出色的表現，他們在展示內容和展示形式上動足了腦筋，使展示課不僅是成果交流課，也成了一場各顯神通的創意較量。

第四步：評價總結

篇(3)

重視詩歌的音韻美

教師的范讀 教師優美的范讀，可以帶給學生美的享受，也可以激發學生學習的興趣。如教學蘇教版語文第三冊《登鸛雀樓》一詩。一位教師在教授這首詩時，進行了較為恰當的朗讀，然后請學生說說老師在什么地方停頓了。細心的學生就會發現老師在每句的第二個字停頓了。這時，教師引入節奏劃分的方式，幫助學生自讀古詩。而同一節奏劃分方式是屬于大部分詩歌的，具備學習遷移的條件，有利于以后的詩歌學習。

音樂的配合 現代教育技術的運用方興未艾，對教學方式、教學內容等方面都產生了影響。古典詩歌的教學也不能缺了它的幫助。教師利用音樂來配合詩歌的朗誦，在悠揚的音樂聲中激發學生對詩歌的感悟。除此之外，教師在教學時，可以事先依據詩歌內容選擇圖片、錄制聲音來制作視頻課件。在課堂上，采用直觀的方式播放課件，穿越古今，搭建文字和現實的橋梁，從而幫助學生填補詩歌凝練語言后的豐富內涵。

重視詩歌的畫面美

詩歌的語言具有高度的概括性，且往往有豐富的內涵。比如，小學古詩《春曉》中的“春眠不覺曉”，是說詩人熟睡中感覺不到天亮。那又為什么醒來了呢？是因為“處處聞啼鳥”。“處處”兩字就將鳥語花香的世界寫活了。通過“春眠”“啼鳥”這幾個關鍵詞，詩人筆下一幅恬靜的春日早晨情景就近在眼前了。感悟詩歌，不僅要明白字、詞、句的含義，更要讀懂詩歌語言所描繪的情景和畫面。一旦教師幫助學生在頭腦中形成這樣的畫面感，詩歌的教學是事半功倍的。這可以通過采用多種手段來實現。如古詩《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸”，可借助多媒體展現一片新綠瞬間來到眼前的畫面，會讓學生對江南春景印象更為深刻，從而理解詩人“明月何時照我還”不愿離開家鄉的心境。

重視詩歌的人文美

詩歌的人文美是說詩歌所包含的富有教育意義的一面，即是指以詩歌為載體對學生進行人文素養的熏陶，包括感知人文情感、體會人文情懷等方面。學習中國古典詩歌，對于小學生人格的培養、情操的陶冶具有重要的意義。實現以詩育人的教育職能，需要教師擁有一雙慧眼，善于以詩歌本身為基點，發掘出富含教育意義的新質。如教學古詩《元日》，這首詩描繪過春節的熱鬧氣氛。春節是我國人民最重視的傳統節日，包含著一系列的傳統慶祝活動。從本詩學開去，進行恰當的拓展，可以感受到過年場面的熱鬧和人們辭舊迎新的迫切心愿，對小學生憧憬美好生活有所觸動。

在實現詩教結合的過程中，有以下的方式可以采用。一是利用有趣的故事。詩歌是詩人對生活的感悟，必然涉及到當時的社會背景、詩人的人生境遇等方面。不少古詩背后包含著詩人個性的人生觀、價值觀。而對學生來說，生活經驗較為不足，生活感悟顯得單薄。在教學中，適當引入關于詩歌或詩人的小故事，學生會在不知不覺中增長見聞、獲得人生的感悟，從而更容易吸引學生。《詠鵝》讀來瑯瑯上口，易于背誦。按照以往的詩歌教學方式，只要理解了詩句，重點是學會背誦，就算完成了學習。其實不然，這樣的詩歌也可以學得精彩。如一位教師在教學中，先以駱賓王七歲成詩的故事導入，成功地吸引了學生的注意力。接著，教師轉而提問：“小小年紀的駱賓王就有不服輸的志向，寫出了傳唱千年的佳作。小朋友們敢不敢比一比，一起來發現這首詩的好處呢？”引人入勝的故事恰如一道開胃小菜，既引起食欲，又不會喧賓奪主，學習的目標依然指向詩歌本身。二是利用題材的特點。在眾多的古典詩歌中，一些作品的題材是相通的，而其表達的思想感情有時也是相通的。比如，在詩歌史上，不少詩人以月亮為吟誦對象，表達不能團圓的愁緒和思念家鄉的情感；有的詩人則善于發現生活中平常事物的特點，以托物言志的形式來表達自己的志向。利用一類詩歌共同的特點，進行搜集概括，可以達到擴大詩歌閱讀量的目的，這在以往的詩歌教學中是應該考慮到的。在此基礎上，對詩中的共性進行更深度挖掘，還可以產生別的作用。

重視詩歌的語言美

篇(4)

這期報紙，也是《河南日報》自2005年改擴版以來，連續推出的第12期春節特刊。12年來，河南日報新聞出版部一批又一批的采編人員，不斷開拓思路、推陳出新，逐漸把春節特刊辦成了在全省乃至全國都頗具特色和影響力的“拳頭產品”，被譽為河南報業的年度“春晚”之作。不少版面獲得河南新聞獎等重大獎項，并多次受到《新聞閱評》及河南省委宣傳部《河南新聞閱評》的點名表揚。

自2005乙酉雞年至2016丙申猴年，恰好十二生肖一輪回。撫今追昔，回首這12年來《河南日報?春節特刊》的發展變化，與同行和讀者分享其中的甘苦與得失，也是一件頗有意義的事情。

一、春節特刊的誕生與演變

（一）抓住改版契機 拉開“春晚”大幕

實際上，在春節期間集中推出一些烘托節慶氣氛、反映節日生活的報道，是《河南日報》久已有之的傳統，偶爾也會冠以“春節特刊”之名。但當時的這一類報道，首先是缺乏前期的統一策劃，往往是根據隨機的來稿情況臨時做整合處理，編輯意圖和主題都不夠明確；其次是客觀上受傳統版式規范與技術手段制約，這一時期的“春節特刊”在版面設計與視覺表達方面，也很難出現大的突破，與平常出版的報紙相比，特刊之“特”并不突出。

2005年，以《河南日報》正式啟動改擴版為契機，當年的春節特刊首次全彩印出版，令人眼前一亮。與此同時，新的模塊化版式規范的啟用，也讓新聞圖片的使用突破了以往的限制，視覺沖擊力大幅提升。這一年的《河南日報?春節特刊》，雖然仍存在版面創意不夠新穎、信息分類略顯雜亂等不足，但劃時代的報紙形態與報道形式，為后來者提供了全新的思路。

（二）突破常規設計 面貌煥然一新

經過前一年的探索，2006年的《河南日報?春節特刊》，發生了翻天覆地的“質變”。這一年，特刊首次分別以一、四版和二、三版通版的全新形式推出，輔以圖片、漫畫、剪紙、對聯等大量視覺元素的使用，形成了極強的視覺沖擊力；在內容的選擇和編排上，編輯有意將領導活動、當日新聞、服務信息、生肖文化等不同類型的稿件分為若干板塊，既做到了豐富多彩、琳瑯滿目，又顯得雜而不亂、井井有條。

2006年的《河南日報?春節特刊》，以其突破性的創意設計，在全國各級黨報的春節報道中獨樹一幟，引發了媒體同行和讀者的廣泛好評。《新聞閱評》也對《河南日報?春節特刊》予以高度評價，認為“《河南日報》嘔灑心血，春節版面刻意創新，使人不僅耳目一新，而且深受教益”。

（三）突出新聞策劃 實現“內外兼修”

2006年之后，隨著版面設計水平和技術手段的不斷提升，《河南日報?春節特刊》的形式愈加精美；與此同時，特刊的內容也逐漸趨向專題化、深度化，從以往過于強調視覺效果和熱鬧氣氛，邁入“內外兼修”的境界。這其中，新聞策劃功能發揮著越來越重要的作用。

一般來說，在春節前一周左右，新聞出版部的編輯人員就在總值班與值班主任的帶領下，開始策劃特刊選題；選題確定后，即聯系采訪部門提供相關稿件，同時美編開始設計版式；稿件通常在除夕之前兩天左右即可全部到位，開始進入組版程序；版面初步制作完畢后，再經過領導審閱和修改的環節，春節特刊才算大功告成。

通過這套“提前謀劃、確定主題、采編聯動、后期加工”的流程，《河南日報?春節特刊》近年來涌現出不少內容與形式高度統一、完美結合的精品之作，如2009年以八“牛”之口點評社會熱點的“揚鞭奮蹄 八牛賀歲”特刊，2011年14個普通讀者講述“我的大年這樣過”的主題特刊，2013年微博盤點河南大事與網絡紅人的“織著圍脖看中原”特刊等。

在突出新聞策劃的理念引領下，近年來的《河南日報?春節特刊》主題更加明確、突出，內容更有針對性和可讀性，已逐漸從“全面開花”的“大而全”，變為“精準打擊”的“小而美”。

二、春節特刊的特色與風格

走過12年的成長之路，在符合新聞宣傳規律及自身定位的基礎上，《河南日報?春節特刊》逐漸形成了比較鮮明的特色與風格。

（一）立足百姓視角 營造濃濃年味

春節對中國人來說意義重大，它承載著太多的情感、倫理、愿望和夢想，如何讓版面充滿年味，走近讀者，是《河南日報》歷年春節特刊努力的方向。

生肖文化是春節民俗文化的重要組成部分，生肖元素也是春節版面不可或缺的內容。因此，幾乎每一年的《河南日報?春節特刊》，都會圍繞生肖做些文章。像2006年的春節特刊，就專門在二、三連版上策劃了“狗年說狗”板塊，介紹有關狗的掌故、佳話，讀來趣味盎然；2007年農歷豬年，編輯邀請8位屬豬的讀者送上新年祝福語，從即將出生的寶寶到耄耋老人，年齡依次相差一輪，可謂另辟蹊徑的巧妙安排；2008年二、三連版推出“‘鼠’不完的故事”“‘鼠’不盡的年味”兩大專題策劃，前者介紹了屬鼠的名人、歷史上的鼠年大事等生肖文化知識，生動有趣、可讀性強，后者選取了7個年代的7個過年故事，喚起了不同時代讀者的春節記憶。

春節是舉家團圓的節日，總有一些人或事撥動著我們的心弦。2007年《河南日報?春節特刊》二版以“家”為主題，請8位普通百姓講述自己的家庭故事，分享自己的過年感受。他們中有對媽媽心存愧疚的編輯、有初為人母的青年歌唱家、有回家團圓的志愿者、有對故鄉魂牽夢縈的美籍華人、有流浪少年兒童輔導老師，還有在節日期間堅守崗位的采煤工人、交巡警、值班醫生。稿件清新樸實、真情流露，頗具感染力。另外，編輯還配發了“編讀手記”“名人筆下的春節”“名人‘家’語”，使“家”的感覺更加濃厚，引起了讀者的強烈共鳴。

在這難得放松的假期，如何為讀者服務也是編輯關注的重點。2005年春節特刊報道了“拼車”回鄉、網絡拜年等過年新時尚，2006年編發了如何過年的“春節寶典”，2007年介紹了國內多地的民俗新風，2012年“樂在河南”綜合了河南省內多地有名的廟會信息，這些稿件的組織和整理不僅豐富了版面，開闊了讀者視野，也增加了春節特刊的實用性。

（二）立足政經大報 回味年度熱點

春節意味著農歷舊的一年的結束和新的一年的開始，《河南日報》作為河南省委機關報，回眸過去一年的河南大事、展望新年的民生期盼是應有之義。

2008年《河南日報?春節特刊》的“共話奧運”板塊是《河南日報》緊跟時政、緊跟新聞的精心策劃，可圈可點。這一年最受國人矚目的當數將在北京舉辦的奧運會，編輯請河南體育界明星介紹了備戰奧運會的情況，并配以照片，讓讀者能提前一睹河南運動員的風采。

2013年至2016年的《河南日報?春節特刊》均以盤點年度熱點、大事為主。2013年的特刊集中展現了“勵志女神”劉洋、“誠信雞蛋哥”、賣瓜救妻的“西瓜哥”、鄭州“全城吃面”救助患病老板等往年引起熱議的人和事，回首這些難忘的畫面與瞬間，再次彰顯了社會正能量。2014年至2016年，《河南日報?春節特刊》連續三年以“河南年度漢字”為主題，回顧河南省經濟社會等領域發生的重大變化及其對百姓生活產生的重要影響。2014年的年度漢字是“飛”，鄭州航空港經濟綜合實驗區“奮飛”啟航，產業集聚區競相“騰飛”，大物流、大樞紐、大交通“飛速”發展，民生改善不斷“飛躍”，一個“飛”字串起了河南的大發展、大變化。

詩歌亦虛亦實，可回顧、可憧憬、可寄情，感情充沛，朗朗上口，是春節特刊歷來倚重的版面元素。2008年《河南日報?春節特刊》刊發的《和諧春色》謳歌了2007年“嫦娥一號”奔月、戰勝雪災、2008年北京奧運會即將到來等大事件，讀來令人蕩氣回腸、意氣風發。2009年二、三連版的兩首長詩歌《扭身望鼠》《牛氣沖天》回望過去，祝福新年，無論從內容上還是形式上都比較出彩。

（三）立足創意設計 打造別樣“春晚”

春節特刊需要營造喜慶、祥和的氣氛，但如果僅靠剪紙、春聯、燈籠、爆竹、窗欞、祥云等這些中式元素簡單地堆砌，只會貌似熱鬧，讀者看了無味，編輯也沒了激情，版面還是要有思想、有創意。縱覽《河南日報》這12年的“春晚”，不乏別出心裁之舉。

所謂春蘭秋菊，各有千秋，《河南日報》每年的“春晚”創意也是如此。2009年《河南日報?春節特刊》二、三版《揚鞭奮蹄 八牛賀歲》，版面策劃和稿件質量都值得稱道。雖然也是主打生肖牌，但編輯醉翁之意不在“牛”。“華爾街金牛”號召大家在金融危機之際鼓舞信心“牛轉乾坤”，“奶牛”抨擊了“三聚氰胺”事件并呼喚嚴格監管，殘奧會吉祥物“福牛”回顧了奧運年經歷的“牛”事……采用擬人化的口吻，借八“牛”之口反映社會熱點和百姓關切，語言詼諧生動，讀來讓人欲罷不能。

“八牛賀歲”的創意需要細細品味，而2016年《河南日報?春節特刊》一版初看就會讓人眼前一亮。拿到報紙，映入眼簾的就是四個大字“新春快樂”。妙的是，這四個套紅大字還是《新生初啼除舊歲》《春日曉讀最怡情》《快意空港筑巢暖》《樂看脫貧圓夢時》四篇消息標題的第一個字，分布在四方形的四個角。中間兩個窗欞交錯的位置嵌入一張拜年的喜慶照片。“拜年”加上祝福語“新春快樂”，《河南日報》借版面東風向全省人民送出了新春祝福。從標題制作到版面布局，編者的精心、用心，可見一斑。

特刊版面最能體現紙媒文字編輯和美術編輯的創意實力，對于春節特刊，大到版面布局，小到邊角旮旯，他們更是下足了功夫。《河南日報》2012年春節特刊二、三連版被框在一個大燈籠造型里，節日氣氛呼之欲出，2013年二、三連版則用電腦顯示器承載，契合了“織圍脖”的主線。2008年二、三連版屏風、窗花與四首古詩的自然交融也是亮點之作。如此這般的創意不勝枚舉。

三、結語

從12年前蹣跚學步的孩童，到12年后風華正茂的少年，《河南日報?春節特刊》走過了一段光彩照人的成長之路，即將邁入新的充滿機遇和挑戰的發展階段。古人以十二年為一紀，《國語》有云“蓄力一紀，可以遠矣”。歷經12年的探索和積累，我們將繼續在立足政經大報定位、堅持正確輿論導向的基礎上，主動適應媒體融合發展的新常態，以勤勉務實、與時俱進的態度把春節特刊長久辦好，奉獻給讀者更加精彩的報業“春晚”。

篇(5)

一、小學語文生活化教學的意義

（一）理論意義

“在生活里找教育，為生活而教育”是著名教育學家陶行知先生曾說過的關于教育的觀點，也充分表現了教育離不開生活，而生活也需要教育，兩者是相輔相成的。脫離了生活的教育是無根之木，缺失了教育的生活難以升華，教育根本的目的就是充分實現人的價值，塑造全面的人格，實現更好的生活。小學語文教學是一個人塑造自身價值取向的一個開端，因此，小學階段的語文注重生活化教學是非常有必要的，它符合素質教育的教學目標要求，同時也符合教育本身的意義和取向。

（二）現實意義

小學語文教學是小學課程中的重要組成部分，語文課程需要小學生掌握識字、認字、運用寫作以及口語交際等能力，簡單說來就是要教會小學階段的孩子運用自己的語言和文化形成良好的交際能力和表達能力，而這些能力都離不開實際運用，生活化教學就是為了讓學生進行技巧的實際運用，這不僅可以讓知識更好地傳遞，也可以讓知識更加堅固。

二、實現小學語文生活化教學的策略探究

（一）采用靈活的課堂授課方式

生活化教學就是以學生為中心進行教學，傳統的語文教學模式是以老師為主導，老師進行傳授，學生則接受老師傳授的這些知識，這是單向教學。而生活化教學則不然，它提倡的是老師指導學生進行學習，老師是知識的傳授者，同時更是一個引導者，因此，為了實現語文生活化教學，老師的授課方式也要適應新的教學理念，而不是拘泥于傳統的課堂授課方式。比如運用多媒體、情景創立法等多種形式的授課方式，這些授課方式可以讓老師所要講授的東西更加生動、更加立體，吸引學生的注意力，最重要的是可以讓學生充分參與到課堂中更好地達到課堂教學目標。

比如，人教版六年級的語文教材出現了諸如“詹天佑”“中華少年”“懷念母親”以及“用心靈去傾聽”這樣的學習篇目，老師就可以運用多媒體，對文章中涉及的人和事物進行一個更加生動的呈現，這樣就可以讓學生更好地理解文章中所要表達的情感和意義。

（二）注重聯系生活實際進行教學

語文課程就是讓學生對我國悠長的歷史和文化進行學習，它體現著中華民族的智慧和情感，而這些都反映在生活的方方面面。小學語文生活化教學就是要學生發現生活和學習的聯系，因此，老師在教學中要注重實際生活現象的運用，引導學生思考，善于發現生活中的語文現象，這樣才能實現生活化教學。

比如，六年級課本第二組課文是關于春節、民居等一些內容，老師在上課時就可以聯系當地的具體情況進行教學。課本中的北京春節是北方春節的一個代表，那么如果是南方春節肯定是有所不同的，老師就可以結合實際進行說明，不同地區的春節，它的表現和習俗也有一定出入，這樣就可以讓學生更加了解春節，了解不同的文化。再比如民居，中國地域遼闊，地區差異也很大，對于民居的認識老師也應該注意差異性，結合學校所在地區的特點講解民居無疑可以促進教學效果的提升。

（三）引導學生學以致用

“讀萬卷書，行萬里路”是長久以來中國讀書人的一種標志，學以致用才是讀書的真正訴求，知識不是一種華麗的擺設。但由于中國傳統教育的缺陷，相當長的時期中，學以致用的特點并不明確，語文課程在不同的學習階段都是考試的重要組成部分，僅此而已。小學階段的語文生活化教學就是為了適應素質教育而提出的，而生活化教學就是要注重學生學以致用能力的培養，這樣不僅為取得更好的學習成果服務，更長遠地來看，可以為以后的學習打下一個良好的基礎。

篇(6)

一、指導思想

按照構建社會主義和諧社會的要求，大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，倡導文明、和諧、喜慶、節儉的理念，努力發展健康向上的節慶文化，使民族傳統節日成為展示和傳播優秀民族文化的重要陣地，成為弘揚和培育偉大民族精神的重要載體，成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。堅持與時俱進，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，深入挖掘傳統節日的文化內涵，積極創新傳統節日的形式和載體，不斷增強節慶活動的群眾性、廣泛性、吸引力和感染力，始終保持傳統節日旺盛的生機和活力。著力引導廣大青少年繼承和弘揚中華民族的優秀傳統，暢想主旋律，凝聚精氣神，譜寫新篇章。

二、工作安排

以中華傳統節日----春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等我國重要節日為切入點，深入開展形式多樣的群眾性節日活動，要充分發揮優秀傳統文化的滋養和引導作用。在全縣城鄉、學校、機關、企業、社區、農村組織開展豐富多彩的群眾性經典誦讀、節日民俗、文化娛樂和體育健身活動，推動“我們的節日”主題活動的深入開展。

(一)春節、元宵節

1、開展走訪送祝福活動。開展對身邊好人送祝福活動，對孤寡空巢老人、孤殘、留守兒童開展多形式的“送溫暖”主題活動，讓他們在節日期間切實感受關愛和溫暖。

2、開展春聯、剪紙、小制作等作品展示。聯合文化站組織居民創造的春聯、剪紙、小制作等作品展示。在學校開展春節作品創作展示，通過多種形式的活動，引導人們了解春節的悠久歷史和燦爛文化，增強民族自豪感和建設美好家園的光榮感。

3、開展“船燈”“龍燈”下村拜年活動。組織相關人員成立一支文化隊，深入各村組為居民送去濃濃的年味兒和祝福，讓人民感受到傳統春節文化活動魅力。

(二)清明節

1.開展祭奠革命先烈活動。充分利用張……墓為愛國主義教育基地，通過為革命先烈掃墓、敬獻花圈、重溫入黨入隊誓詞，舉行入團、入隊、成人儀式、主題班隊會等形式，引導學生牢記革命宗旨，立志報效祖國。

2、開展“摒棄舊陋習、網上祭英烈”文明祭祀活動。各單位要加大對違規祭掃活動的治理，嚴禁在主次干道十字路口焚化紙錢，嚴禁在公共綠地焚燒冥幣、祭品;加大對文明祭掃活動的宣傳，引導人們在祭祀活動中一切從簡，用鮮花、植樹等文明生態的方式表達對先人的懷念之情，推廣網上敬獻花和網上簽名寄語活動，學校引導和發動未成年人開展網上祭英烈等新型祭奠方式，形成文明健康的祭祀新風。

3、開展“義務植樹、綠色清明”志愿者活動。結合新一輪“三萬”活動，組織鄉直各單位、各部門開展“義務植樹、綠色清明”植樹綠化、美化環境志愿服務活動，提高群眾愛綠護綠意識，引導人們走近自然、關愛自然，促進人與自然和諧相處。

(三)端午節

1.開展“和諧端午日，弘揚民族魂”主題教育活動。通過召開主題班隊會，組織學生上網瀏覽，查閱有關屈原的故事和詩歌，引導學生緬懷先賢。開展詩歌朗誦會，通過吟誦屈原詩歌，書畫屈原詞章等形式多樣的活動，學習其憂國憂民的博大情懷、忠誠祖國的高尚品質，弘揚傳統美德，提高對民族文化的認同感和自豪感。

2、開展主題社會實踐活動。結合端午傳統習俗，組織開展包粽子、制香囊等富有傳統節日文化內涵的端午節主題社會實踐體驗活動，廣泛開展志愿服務、走訪慰問、寄予祝福等形式的活動，讓廣大市民感受傳統，了解民俗，體驗成功的樂趣，喜愛“我們的節日”。

(四)中秋節

1. 舉辦“詠月”經典誦讀活動。要結合實際，精心選擇歷代“詠月”名篇佳作，開展形式多樣的誦讀、賞析、創作活動，感受傳統文化的魅力，增強愛國主義情感。

2.開展志愿服務活動。結合中秋習俗，以關愛、互助為主題，積極各種慰問活動。組織機關干部職工、各中小學學生開展關心孤寡老人、殘疾人、留守兒童等活動，向他們贈送月餅、一起吃月餅，過中秋，讓他們感受到家的溫暖，努力為孤寡老人、殘疾人、農村留守兒童創造一個良好的成長空間和健康的生活、學習環境。

3、開展“保水質迎調水”百日攻堅志愿服務活動。按照縣文明辦相關文件要求，節日期間組織我鄉志愿者深入各沿河村、庫區周邊等重點村居，開展保護水質、清潔家園、生態環保、文明勸導志愿服務;網絡文明傳播志愿者要以論壇、博客、微博、QQ群為平臺，發聲倡議、開展討論、建言獻策，共同為此次活動出力獻策。

(五)重陽節

1、組織開展七彩夕陽“敬老月”活動。以“敬老助老，從我做起”為主題，各部門、各單位通力合作，開展 “敬老月”系列活動。走訪慰問特困、高齡、獨居老人和“百歲老人”以及老年服務機構，表達黨和政府對老年人的關懷

2、組織開展敬老助老志愿服務活動。重陽節期間，組織志愿者深入福利院和村組開展志愿服務活動。采取靈活多樣的方式為老年人提供生活照料、醫療保健、文化娛樂、精神慰藉等方面的服務。組織對高齡老人、空巢老人、孤寡老人、病殘老人、特困老人，空巢老人特別是老黨員、老英模開展一次節日慰問，關心他們的生活，傾聽他們的心聲，幫助解決他們的實際困難，送上黨和政府的關懷。

三、工作要求

1、加強領導，精心組織。“我們的節日”主題文化系列活動涉及面廣、工作量大、時間跨度長、要求標準高;是開展社會主義核心價值體系教育的重要內容之一，要與創建文明單位緊密結合起來，與青少年思想道德建設緊密結合起來，進一步拓展領域、豐富內容，不斷提升活動的思想文化內涵。各單位要高度重視，研究制定具體的活動方案，加強組織協調，周密部署、齊抓共管、形成合力。要堅持務實、高效、節儉的原則，注重創新突破，力求辦出特色，把“我們的節日”主題活動搞活、搞大。

篇(7)

二來六來一一開是生肖狗，狗（拉丁文Canislupusfamiliaris）屬于脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳綱、真獸亞綱、食肉目、裂腳亞目、犬科動物。中文亦稱“犬”，狗分布于世界各地。狗與馬、牛、羊、豬、雞并稱“六畜”。

生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

（來源：文章屋網 ）