序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇環境心理學論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

環境心理學論文:環境心理學對建筑設計的價值

一、心理學與建筑設計的關系

建筑就像是一個被賦予了實際功能的完美的雕塑，不僅外觀動人美麗，最主要的是它在美麗的外表下同樣有著迷人的內在———建筑空間。形式服從于功能的說法，將建筑設計限制于功能與形式兩方面，卻大大忽略了建筑最重要的一點———為人服務。功能其實是人對空間的要求的體現，而形式也更多的是人類追求美的產物。當建筑師忽略了人與建筑的關系時，建筑便失去了靈魂，一個失去了靈魂的建筑就像是一個舞者在用美妙的身姿隨意舞蹈，再美麗也是沒有內涵的。其實空間并非完全由功能限定的，而是與人的心理感受息息相關的。人往往只有身處特定空間才能感受其存在，并且空間也是因人的存在和活動而變得生動，如一個空曠的廣場會因為人群而活躍起來，發揮其廣場的特性。而沒有人活動的廣場，就只是一片被修飾過的空地。因此對于建筑來講，人的活動就是它的靈魂的一部分，失去了人的活動，建筑便沒有了意義。

1．建筑自身的強迫性建筑是一種帶有強迫性的藝術，它存在于人生活可觸及的任意范圍內，從首府到中小城市，最后到村鎮。它不同于其他藝術品，只會在展覽館等地方出現。只要有人的地方就會有建筑的存在，正是因為建筑的這一特性，才使得任意一個建筑都帶有強迫性，強迫使用它的人去接受這個建筑。

2．建筑對心理感知的影響建筑空間對人的刺激主要來自于視覺，人們對建筑的認知首先是通過對建筑的形態和空間等方面的感受而產生的。感知恰恰是十分主觀的，是將使用者自身的經驗與欲望相結合的心理活動。譬如在一個只有2米的空間當中，即使并不會碰到頭，人們也總會下意識地低頭，這就是一種對空間認知經驗導致的心理反應;恰如當一個酒店的大堂只有3米的層高，人們是不會感受到酒店的氣息的，相反，會有一種進了居民樓的感覺，即使它裝修得再豪華也是無用。正是因為使用者對建筑的感知過程是一個整體，才會要求建筑師將建筑放在一個整體空間背景中來考慮問題，從而創造出一個使用者心理和生理都樂于接受的建筑空間。同時，建筑空間與心理感知相關的不僅是尺度問題，作為一個無法分割的整體，其色彩、形態、光影等都是構成元素，它們同樣會對使用者的心理狀態造成影響。

二、影響因素

想要明確建筑與人的心理的關系，首先要明確的因素為:一是人口因素，主要包括年齡和性別;二是經驗和文化因素;三是環境特征因素。譬如現代住宅小區環境雖有清靜安全、私密性較強等優點，卻恰恰忽視了住宅居住者與周圍的聯系，人與人之間缺乏必需的人際交往空間。長期生活在封閉的牢籠里，是很難滿足使用者與社會、與他人之間的信息和情感交流的。再比如如今的養老院，很多都是隨便找來一個空閑的建筑使用的，而忽略了老人特殊的要求。而對于中國人來講，可能交流更為重要。北京四合院里面的住戶死死堅守在老宅子里面，武漢漢陽內楊泗港的居民抗拒拆遷，其原因主要在此。

三、心理學在建筑設計中的應用

1．層高與光線的掌握下面三幅圖片(圖1)分別是三個不同的博物館的圖片(從左到右:首爾家具展覽館、寧波博物館、東大門歷史文化博物館)。首爾家具展覽館主要展出的是古典家具，其展覽品均是高檔復古的傳統家具，只面向貴賓開放，因此展館建造成了傳統的房屋，所有的建筑構件均為榫卯結構，精美細致，它的層高雖不高，卻不失高貴大氣，光線也相對柔和，暖色調為主的建筑內部讓人感覺無比舒適，雖然是博物館，卻有一種置身于自己家中的感覺。而寧波博物館無論從層高還是從材料、色彩來講，都給人一種霸氣的感覺，深灰色的主色和夸張的層高，以及厚實的材料，都賦予了建筑厚重感，正符合它講述歷史的使用功能。最右側的東大門歷史文化公園則使用了淺灰色，內部大量利用了自然采光，明亮的室內和穩重卻不失生氣的淺灰色，讓身處建筑中的人們不會感覺到壓抑，反而是有一種悠閑自在的感覺，博物館雖然不大，人們卻愿意在館內駐足、休憩。

2．形式、材料與環境的影響上方圖片(圖2)表現的是建筑與環境結合的方式。左側的寧波博物館很顯然是想要做出一種粗獷的感覺來體現歷史的厚重感，斑駁的墻面和看似肆意生長的蘆葦，與右側的東大門歷史文化公園相比，顯得野性十足。而這兩處雖然同樣是對所有公眾開放的博物館，人氣卻截然不同。人們在寧波博物館觀賞完后便會離開，但是在東大門歷史文化博物館外，有著很多老人和兒童來休息玩耍，緩緩坡起的建筑使人的心理得到大大的釋放，景觀中的古松、建筑旁的水池、映出藍天白云景物的玻璃無形中也擴大了人的視線范圍。當建筑給人的不是因高大厚重引起的壓迫感的時候，人們便愿意駐足休憩，而當使用者選擇在建筑當中逗留更長時間的時候，建筑也有了活力，被賦予了生命。但是我們也不能否定厚重的建筑形式。每個建筑設計的初衷是不同的，當一個建筑希望被使用者體會的感覺是沉重而又莊嚴的時候，必然要利用材質、高度、顏色、燈光等對人的心理造成一定的壓迫感，才能讓人對建筑本身產生敬畏。而一個建筑定位于親民、活力的時候，即使它所賦予的功能是博物館，也要盡可能輕盈，盡可能地讓使用者身心放松，放下所有的警惕與畏懼，與建筑融為一體。

3．色彩的影響心理學家呂舍爾分析了色彩與性格的關系:紅色代表人的征服欲與男性氣質，藍色代表沉穩與女性氣質，黃色代表活潑與溫暖，綠色代表自信心與優越感，黑色代表了拒絕、放棄。雖然呂舍爾的色彩分析會有一定程度上的偏差，并且每個人對色彩的感知與認識都是不同的，但可以肯定的是色彩一定會對人的心理產生刺激，從而引起人的心理與生理的變化。對于我們每天使用的建筑而言，色彩更是重要的一部分。當人們看到色彩不同但是功能類似的建筑的時候，所產生的感覺是截然不同的，就如下方四幅圖(圖3和圖4)，分別是宏村的老宅、康百萬莊園、平遙古城以及北京四合院。同樣是民宅，同樣是古建筑，但是在色彩上運用的不同，就給人以不同的感覺。宏村的黑白對比強烈的墻面，安靜祥和，就如水造就的江南一般，灰白色的墻面與黑色的瓦片讓人心情舒暢又悠閑。康百萬莊園有著強烈的黃土的感覺，在這片綿延的丘陵中，曾經顯赫一時的康百萬家族選擇了淺灰色，也選擇了沉穩，同時有無限的空間去做文章，在淺灰色的大色調下，任何顏色都不顯得突兀，都可以與淺灰融合在一起。山西的平遙古城，有著鮮明的北方特色，建筑厚重沉穩，深色的基調也使人從心底感覺到北方人民的堅實。而北京四合院，深色與大紅的結合，在國人心中一直有著不可撼動的地位，有了紅色的點綴，便有了莊嚴與肅穆，同時也不失活潑。但是對于西方人而言，私密的重要性遠遠大于交流。在不同的地域，針對不同文化的人群與不同年齡段的人群，是要考慮截然不同的心理因素的，這就要求在設計中考慮周全。可以說建筑使人的心理有改變、產生刺激，同時人的心理狀態也為建筑設計提供了依據。

四、結語

對于建筑設計來講，可能建筑師隨手的一筆，或是層高、色彩的少許變化，便會使使用者產生截然不同的感受。人，尤其是設計師，一直在探索自身與周圍環境的關系，總是在不斷地解釋環境，解釋自己，同時不斷地利用和改造環境，從而改善自身的生存條件。對環境心理學的了解與應用有助于更好地滿足使用者的需求，提高建筑環境的質量，從而使建筑滿足的不再是設計師單方面想當然的需求，而是真正符合使用者的心理需求。

作者：賀智嫻單位：武漢大學城市設計學院

環境心理學論文:室內裝修與環境心理學

一、研究對象與方法

(一)研究對象

主要針對15~40歲之間的學生及生活壓力較大人群。

(二)研究方法

1、文獻資料法。查閱相關的學術論文,期刊報道,以及心理學等專業著作等各類相關的文獻資料。2、問卷調查法。在哈爾濱選取各類大學以及繁華廣場以及網絡上進行問卷發放,在填寫問卷相隔20天后,再次對同一調查對象進行問卷發放。對兩次測驗結果作相關分析,兩次填寫問卷的相關系數R=0.82,說明兩者高度相關,可靠性顯著,說明調查問卷的信度較高。3、網絡資料查閱法:充分利用互聯網的優勢,查找相關問題及解決方法資料4、走訪法。(1)根據調查的需要,走訪經驗豐富的心理學專家,了解專家關于如何讓休閑屋在裝修上以自己的獨到裝扮充分緩解壓力。(2)走訪避風塘、星巴克、蒲公英、雪可工房等相關咖啡店,休閑屋、飲吧等學習相關裝扮。5、數理統計法。對研究過程中所收集的數據資料進行統計分析,運用全部統計法、以及抽樣法對相關因素進行了成效分析,并將圖標通過我Word、Eecel等辦公軟件進行了詳實的圖表分析。

二、結果與分析

(一)消費者心理分析

根據調查資料顯示,人們去休閑屋的主演目的是為了休閑放松。您會因為什么來到休閑屋消費？(圖1)既然大家主要是為了放松的,那如何讓來這里的人充分的放松呢？大家最在意的又是什么呢？從下面一個問題的統計我們可以從側面了解到人們是喜歡陽光莊重的氛圍。

(二)裝修分析

1、裝修色調:根據休閑屋的布局,色調將會根據相應的心理學原理將會有三種大的趨向:(1)紅、黃、棕、橙以及桃紅色都是暖色,可產生溫暖的感覺。使人們感到愉快。(2)蘭、綠、淡紫色及灰色是屬于冷色,冷色使人感到清新。冷色的墻紙用在書房及面朝南的房間,使面朝陽光的房間顯得涼快些(3)白色,白色可以使得室內顯得更大氣,更有可塑感。

2、裝修紋理圖案。(1)花卉系列圖紋。以來源于大自然的花飾圖案為主,會讓人有一種溫馨親昵的感覺,營造出一個舒適自在的居住空間,因此,這種圖紋搭配在供人們釋放內心壓抑的區域。(2)文化磚石、竹木系列、浮雕發泡。該類深色調的墻紙最能營造出返樸歸真的氛圍,因此搭配在供人們釋放生活壓力的區域。

3、燈光搭配。(1)燈光與室內咖啡的顏色搭配。對于咖啡而言,相應的燈光會更加襯托出它的底蘊與內涵。這里將會選擇牛奶白燈光,前面也說過白色可以顯得大氣,而牛奶白恰好可以很好的詮釋渾厚的底蘊與內涵。(2)燈光與室內裝修主色調的搭配。室內采取適合的色彩,無疑會讓人產生各種感覺,然而燈光的搭配會使得這種感覺更加的親昵。對于冷色調的色彩自然花卉系列裝扮我們將給它搭配一種陽光的色彩,這樣就更加會讓你有沐浴在大自然的懷抱之中。文化磚石,竹木系列、浮雕發泡系列的裝扮我們將會給搭配一種古樸淡灰的燈光,這不僅會使得這些系列的線條更加突顯而且擁有一種歷史感,這無疑也是一個釋放壓力的好地方。

(三)消費者心理分析來休閑屋釋放壓力的消費者很多,而他們的心理也變化萬千,如何巧妙的利用室內物品的選擇與擺放盡可能使得他們不后悔來了這里。

1、團聚心理:現代人對于酒類商品的消費態度轉變,人們必須找出另一個場合來做社交活動,又由于人們較少喝酒了,他們多出了更多的錢和時間與家人、朋友團聚,由于人類生活步調越來越快,人們對于與其他人親密些地交談有更大的渴求。這時我們就要給他們營造一種團圓猶如在家的氛圍。與此同時由此我們推出了一個<親情、愛情、友情存折>通過親情、愛情、友情存折,讓一起來特色主題休息屋的人一起來共同見證著這段關系的發展,也將成為青春最美好的記憶,留住青春的腳步。在心理壓力沉重時,想想愛人、想想朋友、想想有那么多關心自己的人對于舒緩壓力也是有很大的功效。

2、離別心理:這是我們每個人都不愿有的一種感覺,可是天下沒有不散的宴席,終有一別。離別多種多樣,我們每個人在離別時都扮演著不同的角色,但是至少有一方最少心里會有些許留戀。離別的悲傷不會消失,但會隨著時間的流逝而慢慢改變;有時候,你會覺得自己好像忘記他們了,可是某個時刻他們又會突然浮現。慢慢的,你會覺得,其實還好;這種無能為力的悲傷,其實也還可以撐過去。在這里我們會為盡可能為這些即將離別的人們建立他們的“快樂檔案”隨時隨地,你們都可以了解那個一直久久掛念著的人的動態告訴他/她曾經你想說又沒有說出的話！

三、結論與建議

社會在發展,科技在進步,在人們為各種事情奔波勞碌的時候他們總會在某一刻小小的讓自己的心靈開溜一下,而在這一刻如果我們能抓住他們的心理需要給他們想要的,給他們充分的釋放,那無疑我們的選擇將會是一個正確的選擇,而這也將可能是使得我們成功的巨大商業機會。兵者,攻心為上攻城為下,一個企業的經營又何嘗不是,時刻揣摩消費者的心思,隨時了解他們的需求。同時巧妙的在我們的休閑屋里通過燈光、裝飾等各類可變因素迎合消費者心理也許會收到意想不到的成果。

作者：馬建剛單位：哈爾濱商業大學

環境心理學論文:區域占地在環境心理學中定義

摘要：當今城市規劃理論正在變得越來越具有廣泛綜合性。除了傳統的理論，例如城市設計、形態學等等，環境心理學也日益受到重視，成為一個具有影響力的元素，以期滿足社會日益復雜的功能與心理需求，完善設計成果。

關鍵詞：環境心理學；認知地圖；指路地圖

1、環境與環境心理學

環境是作用于一個生物體或生態群落上，并最終決定其形態和生存的物理、化學和生物等因素的綜合體。

環境心理學是研究行為與人造和自然環境之間的相互聯系，研究物理環境和人類行為及經驗之間的相互關系，關注人與環境相互作用和相互關系的學科。它更多地強調物理環境，包括噪音、擁擠、空氣質量、溫度、建筑設計、個人空間等等，還特別強調主體與環境作用的相互性。一方面強調人們怎樣受環境影響，另一方面也關注人類對環境的影響和反應。環境心理學是從工程心理學或工效學發展而來的。工程心理學是研究人與工作、人與工具之間的關系，把這種關系推而廣之，即成為人與環境之間的關系[1].

2、地塊介紹

本次選擇地塊西起舊校場路，東限安仁路，北至福佑路，南抵方浜中路，總面積約5.83公頃，地處整個老城廂地區的東北片。區內主要有保護建筑豫園及城隍廟。

豫園是明代上海最大的私家花園。1559年時任四川布政史的潘允端，在上海老城廂一塊蔬菜地上“聚石鑿池，構亭藝竹”，開始營造自己的花園，但因公職在身，近二十年中屢作屢止。1577年他解職歸田，才專注于造園，自稱造園是為了能讓父母在此安度晚年，故將此園命名為豫園。

建成后的豫園占地70畝，園內亭臺、池塘、假山、樹林、樓堂館所皆為當時滬上一流。潘允端逝世后，潘氏家道式微，園林風光因此遭到很大破壞。到1760年，上海一些紳士集資重加修筑，使豫園又重顯生機。由于原城隍廟之東有一個屬廟產的內園，稱為“東園”，豫園位于廟西，故叫“西園”。1842年第一次鴉片戰爭時英軍攻進上海縣城，西園遭到嚴重破壞。1853年小刀會起義，西園再次受損。1860年至1862年太平軍東進期間，西園損壞更為嚴重。至此地方紳士會議決定將西園出租給商家，并責成承租人負責修復和保護，西園又成了上海的商業和宗教活動中心。1937年八一三事變爆發，很多難民進入豫園搶占空地，搭建棚戶，西園再次遭到破壞。

上海解放后，1956年，上海市文管會與原南市區政府聯合修復部分西園，并將東園劃入，面積達到34畝；大假山是豫園的精華，是明代遺物，點春勝跡以小刀會起義遺址點春堂為主；玉玲瓏是整塊太湖石，為江南三大名石之一；內園是豫園的園中園，亭臺樓閣，假山池塘一應俱全，小巧玲瓏。整座園林建筑作為江南古典園林藝術的代表作而聞名國內外。

城隍廟占地面積約37畝“，始建于宋代，原稱淡井廟，因供奉華亭城隍，故又稱華亭城隍行殿”。明永樂年間（1403-1424年），由當時的知縣張守約移建于今址，至今已有800余年的歷史。這期間雖屢建屢毀，但其殿宇在建筑風格上仍保持著明代格局，整個殿宇宏偉，飛檐聳脊，氣勢莊嚴。明天順年間（1457-1464年），上海知縣李紋重修廟宇，殿前建亭、將誥文勒石。嘉靖十四年（1535年）改建山門，并募集財帛建造牌坊一座。

清順治四年（1647年），城隍廟鑄銅鼎一座，置于頭門天井之中，上書“松江府上海縣城隍廟通天永寶彝”。康熙二十二年（1683年）知縣史彩捐俸倡修，由真君祠道士楊兆麟募化興工，興建鼓亭二所。道光二十二年（1842年），英軍攻陷吳淞，五月十一日占領上海縣城，侵略軍在城隍廟盤踞期間，將內部設施搶劫破壞一空。咸豐二年（1860年），太平軍包圍上海，英、法軍隊利用居住城隍廟之機，擅自摧毀假山，填塞池塘，破壞廟觀，后，城隍廟正名為豫園商場。1980年廟屋開始修復，1981年竣工后改辟為工藝品商店。

3、地塊分析

3.1地塊特點本文所分析的區域位于上海老城廂的豫園社區內，該社區占地僅0.76平方公里，有居民1.7萬戶，人口5.4萬，人口密度為全市之最。社區內包括上海中心城區中唯一一個集商、旅、文為一體的豫園商業旅游區，以其獨特的建筑風貌和繁華的商業網點吸引著眾多的中外游客，每天平均接待近10萬人次。如此高的人口密度和客流量，必然對身處其中的人對周邊環境的感覺和認知產生影響。其印象主要有二：擁擠，密度大。從心理學角度看，擁擠與密度既有聯系，又有區別。擁擠是主觀體驗，密度則是指一定空間內的客觀人數。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不快的。

社會心理學家對擁擠提出各種解釋。感覺超負荷理論認為，人們處于過多刺激下會體驗到感覺超負荷，人的感覺負荷量有個別差異；密度-強化理論認為，高密度可強化社會行為，不管行為是積極的還是消極的，如觀眾觀看幽默電影，在高密度下比在低密度下鼓掌的人數多；失控理論認為，高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感。[2]處于同樣密度條件下的人，如果使他感到他能對環境加以控制，則他的擁擠感會下降。一般說來，擁擠不一定造成消極結果。比如每年的旅游旺季期間，豫園商業區的游客幾乎摩肩接踵，但人群整體的感覺是熱鬧、繁華，并未覺得難以忍受。

對于一塊整體看來無大區別的地區，環境認知很重要。從環境心理學來講，環境認知應該是“知道環境或具有環境方面的知識”。它是指人對環境的儲存、加工、理解以及重新組合，從而識別和理解環境的過程。主題在于環境知識如何獲得并進行加工的過程。

3.2認知地圖認知地圖是在過去經驗的基礎上，產生于頭腦中的，某些類似于一張現場地圖的模型。是一種對局部環境的綜合表象，既包括事件的簡單順序，也包括方向、距離，甚至時間關系的信息。

其中，認知地圖的五種關鍵維度：路徑、邊界、區域、結點及標志，亦為對此空間五要素宣傳的最使著名的凱文林奇在城市意向研究中運用的最廣泛的手法。

路徑：人們在環境中所使用的行進通道，如街道、河流、地鐵線、步行街等；對于本地塊來說，既包括周邊廣為人知的方浜中路、安仁路、福佑路和舊校場路，也包括內部的相對知名度低的百翎路、豫園老路、凝暉路、九獅路、糧廳路和三林路。這些道路圈定了一個小組團的地理范圍和界限。邊界：不一定是線性成分，但傾向于是線性的，有限定和封閉的特征，象墻、法定的邊界，海岸線等；本地塊的邊界既有主要道路組成，也由豫園、城隍廟的邊界共同組成。

區域：是認知地圖中較大的空間，它們具有一些共同的特征，如“宿舍區”、很多國家中的“中國城”等；本地塊中的主要區域為豫園和城隍廟。

結點：行為較為集中的點，它連接主要的路徑，或者是幾條路徑的終點，或者是路徑在此處中斷，如交叉路口、車站廣場、交通樞紐等；本地塊中，方浜中路相對地對城市交通功能更為重要。

標志：人們用作參照點的突出特征、明顯的界標和標志，通常從較遠處就可以看到。本地塊中如上海老街的牌坊、豫園商業區大門等等。從對認知地圖的影響因素來看，有對環境的熟悉程度，個體的社會階層及一些個體差異特征都會影響認知地圖的特點。環境熟悉程度對認知地圖的影響表現在對環境越熟悉，認知地圖就越完善，越清晰，細節越多，也越接近自然。居住在周邊的居民比上海其他地區居民認知程度高，上海其他地區居民又比外地來的旅游者認知程度更高。社會階層對認知地圖也有影響，表現在中產階級或高階層的個體對自己所處環境的認知地圖較正確。這不能不說與受教育程度有所關系。

另外，在個體差異的各因素中，認知地圖的性別差異比較明顯。在總體上男性的視空技能優于女性。這一點從本次調查出行的男女同學身上便有所體現：男同學們總是能在曲曲折折的行進之后仍能找到正確的前進方向。女同學則稍遜一籌。

3.3指路地圖當人們來到一個空間較為復雜，視線不甚明朗的地區的時候，環境心理學上所講的尋路便自然而然地成為了一種需要。尋路是非常復雜的活動，包括計劃、決策、信息加工，所有的這些都依賴于理解空間和心理控制的能力，這種能力即為空間認知能力。

研究表明，三方面的情境特征可以促進尋找路徑，它們是：不同地點和位置的可區分性，視覺接近的程度以及空間規劃的復雜性。可區分性是指鄰近位置、地點如果相似性少，就不容易混淆；視覺接近的程度是指從很遠的地方就可以一眼看到，也有助于定位；空間規劃的復雜性是指交叉路口結點越少越簡單，就越不易迷失方向[3].因此一些空間規劃比較復雜的大型廣場、博物館、地鐵總站、購物中心，包括現在上海的很多居住社區，為了便于人們的尋路行為，在一些交叉路口、結點上都設置有“你在這里”的指路地圖。指路地圖與標準地圖的相同之處在于，各種特征與周圍實際環境的相應和一致。不同之處在于指路地圖的方位不一定是上北下南，左西右東，只要是在自我指向時，圖示位置與周圍環境結構匹配就可以了。新晨

指路地圖也不同于認知地圖。標準指路地圖的各方面還是客觀的，不能任意添加、減少、歪曲。而認知地圖是主觀的，很多主客觀因素會影響它的準確性和對客觀環境的吻合程度。

4、小結

本地塊主要為商業旅游區，居住人口密度大，流動人口亦多，人員構成較為混雜。空間分布特征均一，街道較窄，建筑高度不高，色彩較為一致。由于有豫園和城隍廟的存在，給人的方位感較好，但局部空間彼此過于相似不易分辨，易造成地點混淆判斷混亂。從環境心理學來講，空間整體比較喧鬧，對人心理容易形成一定的刺激，既促進了來者購買欲，強化了一系列群體行為，但同時空間較為狹長、曲折，易形成焦躁感，對長時間逗留的人是一種心理負擔。

環境心理學論文:對環境心理學簡單

環境心理學是研究環境與人的心理和行為之間關系的一個應用社會心理學領域，又稱人類生態學或生態心理學。這里所說的環境雖然也包括社會環境，但主要是指物理環境，包括噪音、擁擠、空氣質量、溫度、建筑設計、個人空間等等。

環境心理學是從工程心理學或工效學發展而來的。工程心理學是研究人與工作、人與工具之間的關系，把這種關系推而廣之，即成為人與環境之間的關系。

環境心理學之所以成為社會心理學的一個應用研究領域，是因為社會心理學研究社會環境中的人的行為，而從系統論的觀點看，自然環境和社會環境是統一的，二者都對行為發生重要影響。雖然有關環境的研究很早就引起人們的重視，但環境心理學作為一門學科還是20世紀60年代以后的事情。

噪音是許多學科所研究的課題，也是環境心理學的主要課題，主要研究噪音與心理和行為的關系問題。從心理學觀點看，噪音是使人感到不愉快的聲音。對噪音的體驗往往因人而異，有些聲音被某些人體驗為音樂，卻被另外一些人體驗為噪音。研究表明，與強噪音有關的生理喚起會干擾工作，但是人們也能很快適應不致引起身體損害的噪音，一旦適應了，噪音就不再干擾工作。

噪音是否可控，是噪音影響的一個因素，如果人們認為噪音是他們所能控制的，那么噪音對其工作的破壞性影響就較小；反之，就較大。

人們習慣于噪音工作條件，并不意味著噪音對他們不起作用了。適應于噪音的兒童可能會喪失某些辨別聲音的能力，從而導致閱讀能力受損。適應于噪音環境也可能使人的注意力狹窄，對他人需要不敏感。噪音被消除后的較長時間內仍對認識功能發生不良影響，尤其是不可控制的噪音，影響更明顯。

從心理學角度看，擁擠與密度既有聯系，又有區別。擁擠是主觀體驗，密度則是指一定空間內的客觀人數。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不快的。

社會心理學家對擁擠提出各種解釋。感覺超負荷理論認為，人們處于過多刺激下會體驗到感覺超負荷，人的感覺負荷量有個別差異；密度-強化理論認為，高密度可強化社會行為，不管行為是積極的還是消極的，如觀眾觀看幽默電影，在高密度下比在低密度下鼓掌的人數多；失控理論認為，高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感。

處于同樣密度條件下的人，如果使他感到他能對環境加以控制，則他的擁擠感會下降。一般說來，擁擠不一定造成消極結果，這與一系列其他條件有關。社會心理學家還研究諸如城市人口密度以及家庭、學校、監獄等種種擁擠帶來的影響和社會問題。

建筑結構和布局不僅影響生活和工作在其中的人，也影響外來訪問的人。不同的住房設計引起不同的交往和友誼模式。高層公寓式建筑和四合院布局產生了不同的人際關系，這已引起人們的注意。國外關于居住距離對于友誼模式的影響已有過不少的研究。通常居住近的人交往頻率高，容易建立友誼。新晨

房間內部的安排和布置也影響人們的知覺和行為。顏色可使人產生冷暖的感覺，家具安排可使人產生開闊或擠壓的感覺。家具的安排也影響人際交往。社會心理學家把家具安排區分為兩類：一類稱為親社會空間，一類稱為遠社會空間。在前者的情況下，家具成行排列，如車站，因為在那里人們不希望進行親密交往；在后者的情況下，家具成組安排，如家庭，因為在那里人們都希望進行親密交往。

個人空間指個人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。1959年霍爾把人際交往的距離劃分為4種：親呢距離，0～0.5米，如愛人之間的距離；個人距離，0.5～1.2米，如朋友之間的距離；社會距離，1.2～2米，如開會時人們之間的距離；公眾距離，4.5～7.5米英尺，如講演者和聽眾之間的距離，人們雖然通常并不明確意識到這一點，但在行為上卻往往遵循這些不成文的規則。破壞這些規則，往往引起反感。

空氣污染對身體健康的影響早已引起人們的注意，但其心理后果卻剛剛引起重視。1979年羅頓等人的研究表明，在某些條件下，空氣污染可引起消極心情和侵犯行為。

一些研究表明，溫度與暴力行為有關，夏日的高溫可引起暴力行為增加。但是當溫度達到一定點時再升高則不導致暴力行為而導致嗜睡。溫度也與人際吸引有關，在高溫室內的被試者比在常溫室內的被試者易于對他人作出不友好的評價。

環境心理學論文:環境心理學在裝修設計方案中運用

摘要：人體工程學和環境心理學都是近數十年發展起來的新興綜合性學科。過去人們研究探討問題，經常會把人和物、人和環境割裂開來，孤立地對待，認為人就是人，物就是物，環境也就是環境，或者是單純地以人去適應物和環境對人們提出要求。而現代室內環境設計日益重視人與物和環境間，以人為主體的具有科學依據的協調。因此，室內環境設計除了依然十分重視視覺環境的設計外，對物理環境、生理環境以及心理環境的研究和設計也已予以高度重視，并開始運用到設計實踐中去。

關鍵詞：室內裝修；人體工程學；環境心理學

第一節人體工程學的含義和發展

人體工程學（HumanEngineering），也稱人類工程學、人間工學或工效學（Ergonomics）。工效學Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動”和“nomos”即“規律、效果”，也即探討人們勞動、工作效果、效能的規律性。

人體工程學起源于歐美，原先是在工業社會中，開始大量生產和使用機械設施的情況下，探求人與機械之間的協調關系，作為獨立學科有40多年的歷史。第二次世界大戰中的軍事科學技術，開始運用人體工程學的原理和方法，在坦克、飛機的內艙設計中，如何使人在艙內有效地操作和戰斗，并盡可能使人長時間地在小空間內減少疲勞，即處理好：人—機—環境的協調關系。及至第二次世界大戰后，各國把人體工程學的實踐和研究成果，迅速有效地運用到空間技術、工業生產、建筑及室內設計中去，1960年創建了國際人體工程學協會。

及至當今，社會發展向后工業社會、信息社會過渡，重視“以人為本”，為人服務，人體工程學強調從人自身出發，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產活動中綜合分析的新思路。

日本千葉大學小原教授認為：人體工程學是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應人體解剖學、生理學、心理學的各種特征。“

其實人—物—環境是密切地聯系在一起的一個系統，今后“可望運用人體工程學主動地、高效率地支配生活環境”。

人體工程學聯系到室內設計，其含義為：以人為主體，運用人體計測、生理、心理計測等手段和方法，研究人體結構功能、心理、力學等方面與室內環境之間的合理協調關系，以適合人的身心活動要求，取得最佳的使用效能，其目標應是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學與有關學科以及人體工程學中人、室內環境和設施的相互關系。

第二節人體工程學的基礎數據和計測手段

一、人體基礎數據

人體基礎數據主要有下列三個方面，即有關人體構造、人體尺度以及人體的動作域等的有關數據。

1、人體構造

與人體工程學關系最緊密的是運動系統中的骨骼、關節和肌肉，這三部分在神經系統支配下，使人體各部分完成一系列的運動。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運動，是人體的支柱，關節起骨間連接且能活動的作用，肌肉中的骨骼肌受神經系統指揮收縮或舒張，使人體各部分協調動作。

2、人體尺度

人體尺度是人體工程學研究的最基本的數據之一。

3、人體動作域

人們在室內各種工作和生活活動范圍的大小，即動作域，它是確定室內空間尺度的重要依據因素之一。以各種計測方法測定的人體動作域，也是人體工程學研究的基礎數據。如果說人體尺度是靜態的、相對固定的數據，人體動作域的尺度則為動態的，其動態尺度與活動情景狀態有關。

室內設計時人體尺度具體數據尺寸的選用，應考慮在不同空間與圍護的狀態下，人們動作和活動的安全，以及對大多數人的適宜尺寸，并強調其中以安全為前提。

例如：對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應取男性人體高度的上限，并適當加以人體動態時的余量進行設計；對踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應按女性人體的平均高度進行設計。

二、人體生理計測

根據人體在進行各種活動時，有關生理狀態變化的情況，通過計測手段，予以客觀的、科學的測定，以分析人在活動時的能量和負荷大小。

人體生理計測方法主要有：

1、肌電圖方法

把人體活動時肌肉張縮的狀態以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項活動強度和負荷。

2、能量代謝率方法

由于人體活動消耗能量而相應引起的耗氧量值，與其平時耗氧量相比，以此測定活動狀態的強度，能量代謝率的計算式，以及不同活動的能量代謝率（RMR）。其計算式如下：

運動時氧耗量-安靜時氧耗量

能量代謝率（RMR）

基礎代謝率耗量

3、精神反射電流方法

對人體因活動而排出的汗液量作電流測定，從而定量地了解外界精神因素的強度，據此確定人體活動時的負荷大小。

三、人體心理計測

心理計測采用的有精神物理學測量法及尺度法等。

1、精神物理學測量法

用物理學的方法，測定人體神經的最小刺激量，以及感覺刺激量的最小差異。

2、尺度法

以順序在心理學中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標定評語

可由專家或一般人，相應地對美丑、新舊、優劣進行評測。

第三節人體工程學在室內設計中的應用

由于人體工程學是一門新興的學科，人體工程學在室內環境設計中應用的深度和廣度，有待于進一步認真開發，目前已有開展的應用方面如下：

一、確定人和人際在室內活動所需空間的主要依據

根據人體工程學中的有關計測數據，從人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。

二、確定家具、設施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據

家具設施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據；同時，人們為了使用這些家具和設施，其周圍必須留有活動和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學地予以解決。室內空間越小，停留時間越長，對這方面內容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機艙等交通工具內部空間的設計。

三、提供適應人體的室內物理環境的最佳參數

室內物理環境主要有室內熱環境、聲環境、光環境、重力環境、輻射環境等，室內設計時有了上述要求的科學的參數后，在設計時就有可能有正確的決策。

四、對視覺要素的計測為室內視覺環境設計提供科學依據

人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學通過計測得到的數據，對室內光照設計、室內色彩設計、視覺最佳區域等提供了科學的依據。

第四節環境心理學與室內設計

在闡述環境心理學之前，我們先對“環境”和“心理學”的概念簡要地了解一下。環境即為“周圍的境況”，相對于人而言，環境可以說是圍繞著人們，并對人們的行為產生一定影響的外界事物。環境本身具有一定的秩序、模式和結構，可以認為環境是一系列有關的多種元素和人的關系的綜合。人們既可以使外界事物產生變化，而這些變化了的事物，又會反過來對行為主體的人產生影響。例如人們設計創造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內環境，相應地環境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導人們更為文明、更為有效地進行工作。心理學則是“研究認識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學科。

關于環境心理學與室內設計的關系，《環境心理學》一書中譯文前言內的話很能說明一些問題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環境會給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環境適合于人類的生存與活動”。以往的心理學“其注意力僅僅放在解釋人類的行為

上，對于環境與人類的關系未加重視。環境心理學則是以心理學的方法對環境進行探討”，即是在人與環境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對人與環境的關系、對怎樣創造室內人工環境，都應具有新的更為深刻的認識。

一、含義

環境心理學是研究環境與人的行為之間相互關系的學科，它著重從心理學和行為的角度，探討人與環境的最優化，即怎樣的環境是最符合人們心愿的。

環境心理學是一門新興的綜合性學科，環境心理學與多門學科，如醫學、心理學、環境保護學、社會學、人體工程學、人類學、生態學以及城市規劃學、建筑學、室內環境學等學科關系密切。

環境心理學非常重視生活于人工環境中人們的心理傾向，把選擇環境與創建環境相結合，著重研究下列問題：

1、環境和行為的關系；

2、怎樣進行環境的認知；

3、環境和空間的利用；

4、怎樣感知和評價環境；

5、在已有環境中人的行為和感覺。

對室內設計來說，上述各項問題的基本點即是如何組織空間，設計好界面、色彩和光照，處理好室內環境，使之符合人們的心愿。

二、室內環境中人的心理與行為

人在室內環境中，其心理與行為盡管有個體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應的特點，這也正是我們進行設計的基礎。

下面我們列舉幾項室內環境中人們的心理與行為方面的情況：

1、領域性與人際距離

領域性原是動物在環境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應生存的行為方式。人與動物畢竟在語言表達、理性思考、意志決策與社會性等方面有本質的區別，但人在室內環境中的生活、生產活動，也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。

室內環境中個人空間常需與人際交流、接觸時所需的距離統盤考慮。人際接觸實際上根據不同的接觸對象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動物的環境和行為的研究經驗為基礎，提出了人際距離的概念，根據人際關系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會距離；公眾距離。

每類距離中，根據不同的行為性質再分為接近相與遠方相。例如在密切距離中，親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相；可與對方接觸握手為遠方相。當然對于不同民族、宗教信仰、性別、職業和文化程度等因素，人際距離也會有所不同。

2、私密性與盡端趨向

如果說領域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應空間范圍內包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內空間中要求更為突出。

日常生活中人們還會非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時相對地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對餐廳中餐桌座位的挑選，相對地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設置，由于在室內空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時“盡端趨向”的心理要求。

3、依托的安全感

生活活動在室內空間的人們，從心理感受來說，并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內空間中更愿意有所“依托”物體。

在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對散落地匯集在廳內、站臺上的柱子附近，適當地與人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。

4、從眾與趨光心理

從一些公共場所內發生的非常事故中觀察到，緊急情況時人們往往會盲目跟從人群中領頭幾個急速跑動的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當火警或煙霧開始彌漫時，人們無心注視標志及文字的內容，甚至對此缺乏信賴，往往是更為直覺地跟著領頭的幾個人跑動，以致成為整個人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時，人們在室內空間中流動時，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時語言訴引導會優于文字的引導。

上述心理和行為現象提示設計者在創造公共場所室內環境時，首先應注意空間與照明等的導向，標志與文字的引導固然也很重要，但從緊急情況時的心理與行為來看，對空間、照明、音響等需予以高度重視。

5、空間形狀的心理感受

由各個界面圍合而成的室內空間，其形狀特征常會使活動于其中的人們產生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術館新館——有很好的論述，他認為三角形、多滅點的斜向空間常給人以動態和富有變化的心理感受。新晨

三、環境心理學在室內設計中的應用

運用環境心理學的原理，在室內設計中的應用面極廣，暫且列舉下述幾點：

1、室內環境設計應符合人們的行為模式和心理特征

例如現代大型商場的室內設計，顧客的購物行為已從單一的購物，發展為購物——游覽——休閑——信息——服務等行為。購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結合茶座、游樂、托兒等應運而生。

2、認知環境和心理行為模式對組織室內空間的提示

從環境中接受初始的刺激的是感覺器官，評價環境或作出相應行為反應的判斷是大腦，因此，“可以說對環境的認知是由感覺器官和大腦一起進行工作的”。認知環境結合上述心理行為模式的種種表現，設計者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設計依據，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調等更為深刻的提示。

3、室內環境設計應考慮使用者的個性與環境的相互關系

環境心理學從總體上既肯定人們對外界環境的認知有相同或類似的反應，同時也十分重視作為使用者的人的個性對環境設計提出的要求，充分理解使用者的行為、個性，在塑造環境時予以充分尊重，但也可以適當地動用環境對人的行為的“引導”，對個性的影響，甚至一定程度意義上的“制約”，在設計中辯證地掌握合理的分寸。

環境心理學論文:環境心理學城市地塊

1、環境與環境心理學

環境是作用于一個生物體或生態群落上，并最終決定其形態和生存的物理、化學和生物等因素的綜合體。

環境心理學是研究行為與人造和自然環境之間的相互聯系，研究物理環境和人類行為及經驗之間的相互關系，關注人與環境相互作用和相互關系的學科。它更多地強調物理環境，包括噪音、擁擠、空氣質量、溫度、建筑設計、個人空間等等，還特別強調主體與環境作用的相互性。一方面強調人們怎樣受環境影響，另一方面也關注人類對環境的影響和反應。環境心理學是從工程心理學或工效學發展而來的。工程心理學是研究人與工作、人與工具之間的關系，把這種關系推而廣之，即成為人與環境之間的關系[1].

2、地塊介紹

本次選擇地塊西起舊校場路，東限安仁路，北至福佑路，南抵方浜中路，總面積約5.83公頃，地處整個老城廂地區的東北片。區內主要有保護建筑豫園及城隍廟。

豫園是明代上海最大的私家花園。1559年時任四川布政史的潘允端，在上海老城廂一塊蔬菜地上“聚石鑿池，構亭藝竹”，開始營造自己的花園，但因公職在身，近二十年中屢作屢止。1577年他解職歸田，才專注于造園，自稱造園是為了能讓父母在此安度晚年，故將此園命名為豫園。

建成后的豫園占地70畝，園內亭臺、池塘、假山、樹林、樓堂館所皆為當時滬上一流。潘允端逝世后，潘氏家道式微，園林風光因此遭到很大破壞。到1760年，上海一些紳士集資重加修筑，使豫園又重顯生機。由于原城隍廟之東有一個屬廟產的內園，稱為“東園”，豫園位于廟西，故叫“西園”。1842年第一次鴉片戰爭時英軍攻進上海縣城，西園遭到嚴重破壞。1853年小刀會起義，西園再次受損。1860年至1862年太平軍東進期間，西園損壞更為嚴重。至此地方紳士會議決定將西園出租給商家，并責成承租人負責修復和保護，西園又成了上海的商業和宗教活動中心。1937年八一三事變爆發，很多難民進入豫園搶占空地，搭建棚戶，西園再次遭到破壞。

上海解放后，1956年，上海市文管會與原南市區政府聯合修復部分西園，并將東園劃入，面積達到34畝；大假山是豫園的精華，是明代遺物，點春勝跡以小刀會起義遺址點春堂為主；玉玲瓏是整塊太湖石，為江南三大名石之一；內園是豫園的園中園，亭臺樓閣，假山池塘一應俱全，小巧玲瓏。整座園林建筑作為江南古典園林藝術的代表作而聞名國內外。

城隍廟占地面積約37畝“，始建于宋代，原稱淡井廟，因供奉華亭城隍，故又稱華亭城隍行殿”。明永樂年間（1403-1424年），由當時的知縣張守約移建于今址，至今已有800余年的歷史。這期間雖屢建屢毀，但其殿宇在建筑風格上仍保持著明代格局，整個殿宇宏偉，飛檐聳脊，氣勢莊嚴。明天順年間（1457-1464年），上海知縣李紋重修廟宇，殿前建亭、將誥文勒石。嘉靖十四年（1535年）改建山門，并募集財帛建造牌坊一座。

清順治四年（1647年），城隍廟鑄銅鼎一座，置于頭門天井之中，上書“松江府上海縣城隍廟通天永寶彝”。康熙二十二年（1683年）知縣史彩捐俸倡修，由真君祠道士楊兆麟募化興工，興建鼓亭二所。道光二十二年（1842年），英軍攻陷吳淞，五月十一日占領上海縣城，侵略軍在城隍廟盤踞期間，將內部設施搶劫破壞一空。咸豐二年（1860年），太平軍包圍上海，英、法軍隊利用居住城隍廟之機，擅自摧毀假山，填塞池塘，破壞廟觀，后，城隍廟正名為豫園商場。1980年廟屋開始修復，1981年竣工后改辟為工藝品商店。

3、地塊分析

3.1地塊特點本文所分析的區域位于上海老城廂的豫園社區內，該社區占地僅0.76平方公里，有居民1.7萬戶，人口5.4萬，人口密度為全市之最。社區內包括上海中心城區中唯一一個集商、旅、文為一體的豫園商業旅游區，以其獨特的建筑風貌和繁華的商業網點吸引著眾多的中外游客，每天平均接待近10萬人次。如此高的人口密度和客流量，必然對身處其中的人對周邊環境的感覺和認知產生影響。其印象主要有二：擁擠，密度大。從心理學角度看，擁擠與密度既有聯系，又有區別。擁擠是主觀體驗，密度則是指一定空間內的客觀人數。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不快的。

社會心理學家對擁擠提出各種解釋。感覺超負荷理論認為，人們處于過多刺激下會體驗到感覺超負荷，人的感覺負荷量有個別差異；密度-強化理論認為，高密度可強化社會行為，不管行為是積極的還是消極的，如觀眾觀看幽默電影，在高密度下比在低密度下鼓掌的人數多；失控理論認為，高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感。[2]處于同樣密度條件下的人，如果使他感到他能對環境加以控制，則他的擁擠感會下降。一般說來，擁擠不一定造成消極結果。比如每年的旅游旺季期間，豫園商業區的游客幾乎摩肩接踵，但人群整體的感覺是熱鬧、繁華，并未覺得難以忍受。

對于一塊整體看來無大區別的地區，環境認知很重要。從環境心理學來講，環境認知應該是“知道環境或具有環境方面的知識”。它是指人對環境的儲存、加工、理解以及重新組合，從而識別和理解環境的過程。主題在于環境知識如何獲得并進行加工的過程。

3.2認知地圖認知地圖是在過去經驗的基礎上，產生于頭腦中的，某些類似于一張現場地圖的模型。是一種對局部環境的綜合表象，既包括事件的簡單順序，也包括方向、距離，甚至時間關系的信息。

其中，認知地圖的五種關鍵維度：路徑、邊界、區域、結點及標志，亦為對此空間五要素宣傳的最使著名的凱文林奇在城市意向研究中運用的最廣泛的手法。

路徑：人們在環境中所使用的行進通道，如街道、河流、地鐵線、步行街等；對于本地塊來說，既包括周邊廣為人知的方浜中路、安仁路、福佑路和舊校場路，也包括內部的相對知名度低的百翎路、豫園老路、凝暉路、九獅路、糧廳路和三林路。這些道路圈定了一個小組團的地理范圍和界限。邊界：不一定是線性成分，但傾向于是線性的，有限定和封閉的特征，象墻、法定的邊界，海岸線等；本地塊的邊界既有主要道路組成，也由豫園、城隍廟的邊界共同組成。

區域：是認知地圖中較大的空間，它們具有一些共同的特征，如“宿舍區”、很多國家中的“中國城”等；本地塊中的主要區域為豫園和城隍廟。

結點：行為較為集中的點，它連接主要的路徑，或者是幾條路徑的終點，或者是路徑在此處中斷，如交叉路口、車站廣場、交通樞紐等；本地塊中，方浜中路相對地對城市交通功能更為重要。

標志：人們用作參照點的突出特征、明顯的界標和標志，通常從較遠處就可以看到。本地塊中如上海老街的牌坊、豫園商業區大門等等。從對認知地圖的影響因素來看，有對環境的熟悉程度，個體的社會階層及一些個體差異特征都會影響認知地圖的特點。環境熟悉程度對認知地圖的影響表現在對環境越熟悉，認知地圖就越完善，越清晰，細節越多，也越接近自然。居住在周邊的居民比上海其他地區居民認知程度高，上海其他地區居民又比外地來的旅游者認知程度更高。社會階層對認知地圖也有影響，表現在中產階級或高階層的個體對自己所處環境的認知地圖較正確。這不能不說與受教育程度有所關系。

另外，在個體差異的各因素中，認知地圖的性別差異比較明顯。在總體上男性的視空技能優于女性。這一點從本次調查出行的男女同學身上便有所體現：男同學們總是能在曲曲折折的行進之后仍能找到正確的前進方向。女同學則稍遜一籌。

3.3指路地圖當人們來到一個空間較為復雜，視線不甚明朗的地區的時候，環境心理學上所講的尋路便自然而然地成為了一種需要。尋路是非常復雜的活動，包括計劃、決策、信息加工，所有的這些都依賴于理解空間和心理控制的能力，這種能力即為空間認知能力。

研究表明，三方面的情境特征可以促進尋找路徑，它們是：不同地點和位置的可區分性，視覺接近的程度以及空間規劃的復雜性。可區分性是指鄰近位置、地點如果相似性少，就不容易混淆；視覺接近的程度是指從很遠的地方就可以一眼看到，也有助于定位；空間規劃的復雜性是指交叉路口結點越少越簡單，就越不易迷失方向[3].因此一些空間規劃比較復雜的大型廣場、博物館、地鐵總站、購物中心，包括現在上海的很多居住社區，為了便于人們的尋路行為，在一些交叉路口、結點上都設置有“你在這里”的指路地圖。指路地圖與標準地圖的相同之處在于，各種特征與周圍實際環境的相應和一致。不同之處在于指路地圖的方位不一定是上北下南，左西右東，只要是在自我指向時，圖示位置與周圍環境結構匹配就可以了。

指路地圖也不同于認知地圖。標準指路地圖的各方面還是客觀的，不能任意添加、減少、歪曲。而認知地圖是主觀的，很多主客觀因素會影響它的準確性和對客觀環境的吻合程度。

4、小結

本地塊主要為商業旅游區，居住人口密度大，流動人口亦多，人員構成較為混雜。空間分布特征均一，街道較窄，建筑高度不高，色彩較為一致。由于有豫園和城隍廟的存在，給人的方位感較好，但局部空間彼此過于相似不易分辨，易造成地點混淆判斷混亂。從環境心理學來講，空間整體比較喧鬧，對人心理容易形成一定的刺激，既促進了來者購買欲，強化了一系列群體行為，但同時空間較為狹長、曲折，易形成焦躁感，對長時間逗留的人是一種心理負擔。

環境心理學論文:環境心理學

環境心理學是研究環境與人的心理和行為之間關系的一個應用社會心理學領域，又稱人類生態學或生態心理學。這里所說的環境雖然也包括社會環境，但主要是指物理環境，包括噪音、擁擠、空氣質量、溫度、建筑設計、個人空間等等。

環境心理學是從工程心理學或工效學發展而來的。工程心理學是研究人與工作、人與工具之間的關系，把這種關系推而廣之，即成為人與環境之間的關系。

環境心理學之所以成為社會心理學的一個應用研究領域，是因為社會心理學研究社會環境中的人的行為，而從系統論的觀點看，自然環境和社會環境是統一的，二者都對行為發生重要影響。雖然有關環境的研究很早就引起人們的重視，但環境心理學作為一門學科還是20世紀60年代以后的事情。

噪音是許多學科所研究的課題，也是環境心理學的主要課題，主要研究噪音與心理和行為的關系問題。從心理學觀點看，噪音是使人感到不愉快的聲音。對噪音的體驗往往因人而異，有些聲音被某些人體驗為音樂，卻被另外一些人體驗為噪音。研究表明，與強噪音有關的生理喚起會干擾工作，但是人們也能很快適應不致引起身體損害的噪音，一旦適應了，噪音就不再干擾工作。

噪音是否可控，是噪音影響的一個因素，如果人們認為噪音是他們所能控制的，那么噪音對其工作的破壞性影響就較小；反之，就較大。

人們習慣于噪音工作條件，并不意味著噪音對他們不起作用了。適應于噪音的兒童可能會喪失某些辨別聲音的能力，從而導致閱讀能力受損。適應于噪音環境也可能使人的注意力狹窄，對他人需要不敏感。噪音被消除后的較長時間內仍對認識功能發生不良影響，尤其是不可控制的噪音，影響更明顯。

從心理學角度看，擁擠與密度既有聯系，又有區別。擁擠是主觀體驗，密度則是指一定空間內的客觀人數。密度大并非總是不愉快的，而擁擠卻總是令人不快的。

社會心理學家對擁擠提出各種解釋。感覺超負荷理論認為，人們處于過多刺激下會體驗到感覺超負荷，人的感覺負荷量有個別差異；密度-強化理論認為，高密度可強化社會行為，不管行為是積極的還是消極的，如觀眾觀看幽默電影，在高密度下比在低密度下鼓掌的人數多；失控理論認為，高密度使人感到對其行為失去控制，從而引起擁擠感。

處于同樣密度條件下的人，如果使他感到他能對環境加以控制，則他的擁擠感會下降。一般說來，擁擠不一定造成消極結果，這與一系列其他條件有關。社會心理學家還研究諸如城市人口密度以及家庭、學校、監獄等種種擁擠帶來的影響和社會問題。

建筑結構和布局不僅影響生活和工作在其中的人，也影響外來訪問的人。不同的住房設計引起不同的交往和友誼模式。高層公寓式建筑和四合院布局產生了不同的人際關系，這已引起人們的注意。國外關于居住距離對于友誼模式的影響已有過不少的研究。通常居住近的人交往頻率高，容易建立友誼。

房間內部的安排和布置也影響人們的知覺和行為。顏色可使人產生冷暖的感覺，家具安排可使人產生開闊或擠壓的感覺。家具的安排也影響人際交往。社會心理學家把家具安排區分為兩類：一類稱為親社會空間，一類稱為遠社會空間。在前者的情況下，家具成行排列，如車站，因為在那里人們不希望進行親密交往；在后者的情況下，家具成組安排，如家庭，因為在那里人們都希望進行親密交往。

個人空間指個人在與他人交往中自己身體與他人身體保持的距離。1959年霍爾把人際交往的距離劃分為4種：親呢距離，0～0.5米，如愛人之間的距離；個人距離，0.5～1.2米，如朋友之間的距離；社會距離，1.2～2米，如開會時人們之間的距離；公眾距離，4.5～7.5米英尺，如講演者和聽眾之間的距離，人們雖然通常并不明確意識到這一點，但在行為上卻往往遵循這些不成文的規則。破壞這些規則，往往引起反感。

空氣污染對身體健康的影響早已引起人們的注意，但其心理后果卻剛剛引起重視。1979年羅頓等人的研究表明，在某些條件下，空氣污染可引起消極心情和侵犯行為。

一些研究表明，溫度與暴力行為有關，夏日的高溫可引起暴力行為增加。但是當溫度達到一定點時再升高則不導致暴力行為而導致嗜睡。溫度也與人際吸引有關，在高溫室內的被試者比在常溫室內的被試者易于對他人作出不友好的評價。

環境心理學論文:風水與環境心理學在室內設計中的應用

摘要：風水文化從古至今有著源遠流長的歷史，是古人經驗與智慧的結晶，它對人們心靈最深處的把握與現代環境心理學研究有許多共通之處。在中國傳統風水文化與現代環境心理學視野下的室內設計，要認知“方位環境”“光照環境”“植物環境”等需求理論；同時合理地考慮現代人們對于室內環境空間、光影與溫度、通風與植物設計要素的訴求，進而對室內空間進行更為合理的設計，創造健康、舒適的人居環境。

關鍵詞：風水文化；環境心理學；室內設計

我國擁有五千年的文明歷史，產生了輝煌燦爛的古代文明，它對中華民族的形成和發展產生了巨大的推動作用。“風水”作為中國建筑文化的載體，源于中華民族對于自然界有形無形認知、對美好生活向往、對未知事物的敬畏之心，形成了中國古代天、地、人的社會意識，鑄就了統一整體的東方儒釋道的建筑生態文化系統。就整體而言，風水文化更多的是倡導人與自然的和諧相處，其中蘊含著中國人的環境觀和許多環境心理學的要素。本文將視角投射到室內設計的場境，探討傳統風水文化中所蘊含的科學依據與哲學道理，并提取其合理的、科學的環境心理學理念，并參考西方環境心理學的研究方法，提升中國傳統的風水文化的科學品位，順應當代人的要求，營造出更有利于人健康，更適應人的生理、心理感受的居室環境。

一、風水與環境心理學視野下室內環境中人的需求理論

中國傳統的風水文化已形成一脈相傳的環境營造理論體系，并在這種環境觀的浸透下形成了中華民族特有的認知心理。進一步地說風水文化不僅對自然地理的選擇規劃做了深入研究，而且注重提升人在環境中的情感舒適度，提高環境品質、生存品質和生命品質，這是傳統風水文化所追求的目標，更是現代環境心理學所提倡的發展趨勢。

（一）人對居室“方位環境”認知的經驗與理論

中國幅員遼闊，氣候差異較大，地質構造也有差別，故用風水文化設計居室的形式，各不相同，但追求是一致的——陰陽平衡。常年陽光充足之地，自然陽氣旺盛，常年浸水之地，必然陰氣濃郁，古人云：“陽氣過盛，易于燥，陰氣過郁，易于冷”。還有居室避北風的要求，現在已知的甲骨卜辭就有了測風的記載。《史記?律書》云：“不周風居西北，十月也。廣莫風據北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶風居東方，二月也。”1這些經驗用科學來解釋，就是由于我國屬于溫帶季風氣候，冬季易受西北寒風影響，故北有屏障可抵御寒流，夏季南多濕氣，隨冬南風吹來，可解決居住地干燥問題。所以風水師就會選擇北方有高山屏障，南有平原河流之處所為居住之地，這不僅是采光、避風，也是祛濕、保暖。當代環境心理學研究，人體能適應的溫度范圍較為狹小，溫度大幅度的變化會給人體帶來嚴重不適，直接影響正常的生活與工作。經過科學試驗，夏季室內最適溫度范圍為24～26℃；冬季室內最舒適的度溫為19～24℃。溫度過高，人們就會胸悶，反應遲鈍，脾氣變得暴躁。溫度過低則會使人們身體各個器官凍傷受損，性格變得陰冷，難以接近。2人體最舒適的相對濕度是50%—70%左右，雖然我給大部分地區冬夏氣溫并不過高或過低，但卻因為相對濕度較大而使人倍感濕冷與悶熱。

（二）人對室內“光照環境”追求的的經驗與理論

中國傳統風水文化非常講究住宅的日照，推崇“向陽府第”，告誡人們莫住“背陰之宅”。據風水文化記載：“何知人家有福分，三陽開泰直射中”“何知人家得長壽，迎天沐日無憂愁”。3同時，還指出山墻應如何處理，院墻應如何建造等，爭取好的住宅日照。在室內設計中采光與照明非常重要，科學良好的采光和照明，使人們的身體在室內生活得更為舒適，視覺與神經系統也處于良好狀態，這樣可以提高工作和休息效率。假設采光與照明不合理，則對人們生理與各項機能產生較差的體驗，也更容易獲得疲勞感。經常處于光線不佳的環境中工作，極易出現眼疾或近視的情況。因而，室內的燈光構成的采光、色彩、燈光環境構成的空間形態會對人的心理、生理會產生很大影響，也會起到對人的行為潛在暗示和引導的作用。

（三）人對室內“植物環境”需要的經驗與理論

在中國歷史發展的長河中，人們一直對室內植物環境的營造情有獨鐘，一是因其有“活”具象的生命力的特征；二是因植物的生長主要依賴于陽光，代表著成熟與旺盛的陽氣，所以它也是中國傳統風水文化重要構成部分。風水文化有在室內擺放植物，從而帶來旺盛陽氣的傳統。特別是風水五行學說中明確地提到，植物也有陰陽五行之分，植物的生殖器官——花的色彩，就是分辨其五行的重要方法，如白色屬金，綠色屬木，藍色屬水，紅色屬火，黃色屬土；同時也可依據植物自身特性來判斷，如熱的屬火，溫的屬土，涼的屬水，燥的屬金等。同時將綠色植物放置在不同的方位、環境下，還可以起到調節室內環境的功效。隨著自然與生態的概念逐漸被引用，植物可以提供新鮮空氣、減少輻射、調節氣場等功能被人們認知；同時能使室內環境的安靜、舒適等也被人們向往。隨著生活節奏的加速，工作壓力的增大，室內環境綠化在某種程度上滿足了人們對回歸大自然最原始的渴望，由綠色植物所帶來的色彩、氣味和濕度等的變化，既有利于室內空氣的調節，同時又能讓人感受到安靜與祥和，因此設計者應該充分加以利用。風水文化所倡導的人要順應環境，要選擇環境，要優化環境，要改善環境，與環境心理學研究人的行為模式和心理特征、個性與環境以及認知環境的相互關系，都具有從細微之處著手的特點，都是為滿足人的多種生理、心理需求，而創造良好心理環境和舒適性的物理環境。

二、以現代人對室內需求為中心的設計

現代中國人一方面接受到傳統風水文化潛移默化的熏陶，同時也接受了當代科學知識的精心培育，他們對室內設計的要求是前面所述教育的綜合體，他們既追求室內設計的世界潮流，又在追求潛意識中的中國傳統風水居室規劃規矩的滿足。

（一）室內環境空間的設計

風水文化合理性元素合理地運用在室內環境設計中，是為了達到空間構成上整體環境的和諧和宜人。《黃帝宅經》里說：“夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫之軌模。”可見住宅的形制、室內的構造、布局與天地自然、人倫風俗的關系都十分緊密；而“室大多陰，室小多陽，陰盛者則陽病生，陽盛者則陰病生。”4是風水文化對整體布局和設計不恰當的基本歸納。與之相符合的環境心理學要求室內設計，應根據人們認知環境的要求和心理行為模式的特點而實施規劃。因此設計者應當先對原有建筑設計的意圖深入分析，確定其尺度、范疇和形狀，選擇光照和色調，將室內空間和平面布局進行該善、調整或重新創造。一般情況下，對套型面積功能空間的細化和設備的配置，要符合人的生活習慣和家居的行動軌跡，確定規劃的空間、尺度、范疇和形狀，選擇光照和色調，將室內空間和平面布局進行該善、調整或重新創造。對小型室內設計用視覺和心理的感覺來擴大空間的感知，即充分利用陽臺和自然光的條件。比如陽臺與房間合理的去除隔墻，就不失整體空間的完整、開敞、流通，并且其空間實用性也得到了充分體現。對較大型室內設計時，盡可能釋放家具靈活性大、功能轉換簡便、一物多用的特點，精巧調式空間的格局，構造不同的活動空間，感受到不同家具組合帶來的新奇刺激，適時符合居住者的生理和心理的需求。

（二）室內環境光影與溫度的設計

風水文化認為居住內環境要具備較佳的光影與溫度，首先就是采光的陰陽調和，明暗適宜。像風水文化中的“壓陰忌”指的便是居住環境的采光不夠會影響居住者的健康。現在室內環境的設計中，光不但應當具有照明的功能，還更應該具備界定空間、分割空間、改善室內空間氛圍的方法，而且光還能體現一定的裝飾作用、空間格調和文化內涵，成為現代裝飾環境的重要因素。光與影的烘托不但給人們提供了視覺刺激，同時也為室內氛圍與意境創造的“特殊原料”。安藤忠雄認為：光與影可以為靜止的空間增添動感，為無機的墻面給予色彩，為材料的質感賦予更豐富的表情。把風水文化的擇向和朝陽原則與現代環境心理學理論應用于居住環境設計，就可以使居住內環境獲得良好的采光，以此形成擁有良好日照、適應的室溫的居住環境，并且能使居住內環境在獲得適宜溫度和濕度。良好的自然光是獲得適宜溫度和濕度的最環保和便捷的途徑之一，在室內設計中可以通過開設大小適應的窗戶等不同設計方法創造特定的環境氛圍、創作出預設的情調、實現設置的構想。

（三）室內環境通風與植物的設計

對于室內環境自然通風的設計，在風水文化中也可以找到與之相關的“藏風”原理，這里所說的“藏風”原則在居住內環境設計中的應用，需要達到兩項標準：一是要避讓有害的寒風；二是要具有”聚氣納財”的換氣的作用。同樣傳統風水也很重視將綠色植物引入到室內設計中，利用綠色植物帶來的溫度、濕度、氣味、色彩等的變化在既有利于調整室內空氣，又能讓人感到安靜與祥和。7設計者在進行室內設計時，要求通過合理的布局和設計來實現“藏風”原則。例如設置照壁、屏風，使整個居住內環境能夠擁有良好的通風，這樣有利于室內外空氣不斷地進行交換，使大量的、健康的”陽氣”引進室內，達到改變室內微氣候環境，降低室內空氣中二氧化碳的含量和室內環境中產生的有害氣體的濃度，以減少病原微生物和灰塵的數量，同時避免寒濕氣流影響的作用。而綠色植物是裝飾室內環境、調節室內空氣質量不可或缺的一部分。例如，在室內客廳利用植物來點綴，如利用大葉植物增添客廳華麗的視覺效果；而利用觀賞葉植物復雜的形態，多變的色彩，來使客廳的色彩變的豐富多樣，同時也使得室內空氣也得到一定的調節。而在住宅的陽臺上，用大型植物來點綴，把自然環境與居室環境融為一體。

三、結論

一個成功的室內設計方案要求物質環境和心理環境兩個方面能夠有效地結合和協調起來，獲得良好的審美功能和使用功能。中國傳統風水和設計心理學的結合應用，為有效地解決一些棘手的問題提供了新的思維方式和方法，并由此獲得一些要遵循的原則，運用這些思維方法、手段和原則，將給人們創造健康、舒適的人居環境，促進社會協調、健康發展和總體繁榮。

作者:蔡子龍 武傳超 單位:湖南工業大學

環境心理學論文:環境心理學在室內空間優化設計的運用

摘要：以環境心理學的理論知識為基礎，文章從優化設計的角度出發，分析影響室內空間造型的圖形、顏色、材質、比例尺度四個要素，以及四個要素所產生的相對心理效應，運用這些心理效應和環境心理學的視錯覺原理，對室內空間優化設計進行分析，以實現室內空間更加人性化的目的。

關鍵詞：環境心理學；室內空間；優化設計

一、環境心理學與室內空間設計

環境藝術是一門新興的綜合性交叉學科，與建筑室內、人類學、心理學等學科有著極強的交叉性。環境心理學主要研究人和環境的相互關系。首先，室內空間設計要滿足人對環境的各種訴求。不同類型的空間設計要根據不同使用對象的心理特點來進行設計，也就是人們常說的“因人而異”。其次，人的心理因素也影響著設計構思。人的思維隨著主觀心理的變化，其敏捷程度、積極性強弱、綜合分析概括能力等也會有所變化，當人不斷更新知識和觀念，不斷積累經驗，就會產生富有創造性的思路，這些思路也最能影響設計表達。再次，室內空間與心理學相互影響。在進行室內空間設計時，有時很難平衡設計原則和心理學的相互關系，室內空間會改變使用者的心理活動，人的心理活動也會影響室內設計。只有結合兩者之間的聯系，中和心理學和設計之間的相關內容，遵循適度原則，才能設計出符合大多數人的室內空間設計。

二、室內空間造型元素的心理效應

1）圖形，空間界面造型中最基本的要素是圖形，由點、線、面、體四個基本元素構成的圖形能帶給人不同的心理感受。點在室內環境中能形成集中的視覺效果，線具有很強的方向性和運動感，面有平面、曲面之分，平面給人單純，安定感，具有直接了當的性格；曲面給人溫和輕柔，具有動感和親切感。體是通過面的圍合而形成，給人一定的私密性和圍合感。形成圖形的條件，從心理學角度看，小面積比大面積容易形成圖案；水平和垂直形態比斜向形態容易形成圖案；對稱形態容易形成圖案；運動的比靜止的容易形成圖案；整體性強的容易形成圖案；奇異的另類形態容易形成圖案。氛圍不同的空間設計所選擇的裝飾圖形也是不一樣，辦公室傾向于選擇方形，圓形等規則式幾何圖形以突出辦公室嚴謹認真的空間氛圍，而娛樂空間則適合選擇自由曲面、異形等具有動感的圖形以顯示娛樂空間的歡快激情的空間特點。2）色彩，室內造型手段中最活躍，最生動的要素是色彩，色彩對人的生理、心理、行為以及健康都會引起相應的反應。色彩的感性心理效應主要體現在色彩的距離感、體量感等物理感覺和色彩的聯想上。暖色與前進色、冷色與后退色是一致的，都受色相所支配。在紅色系的色相中會產生一些壓迫人的力量，而在藍色系的色相中卻沒有，這是物理感覺中派生的一種色彩心理壓力感。而在色彩的聯想中，白色使人聯想到潔白、神圣；紅色使人聯想到熱情、活力；綠色使人聯想到健康、自然；紫色使人聯想到優雅和高貴等。這些色彩的表情能使空間的造型更加豐富。3）材質，室內空間設計的材質有天然材質和人工材質兩種，天然材質以木材、石材、磚材為主，天然材質具有自然質樸的性格，符合現代人希望返璞歸真的要求，天然材質與人具有內在的感情聯系，具有近人的心理傾向。因此，室內空間中的界面材料均可采取天然材質，但要避免天然花崗巖對人體帶來的放射性危害。另一種為人工合成材料，以塑料、玻璃、各種合金等材料為主，人工材料給人一種時代氣息感，科技感以及便于清潔安裝。不同材質給人的心理感受也是不一樣的，例如，光滑材料質感堅硬，給人感覺干凈，有光澤度，但不易近人。粗糙的材料質感柔軟，給人感覺親切，肌理豐富，但不易于清潔。由此可見，天然材質與人工材質各有優劣。4）比例和尺度，比例和尺度是用于協調室內空間尺寸的基本手法，能起到調節視覺效果，改善空間形態的作用。比如住宅空間需要一種溫馨的空間氛圍，尺度可用親切的尺度，這是一種使空間看上去比實際尺寸要小一些的尺度形式，層高在三米以內的住宅往往比層高大于三米要顯得更具有親和力和凝聚力。室內空間中要體現這種合適的比例關系，不能通過縮小室內家具等其他構建的手法來獲得，可以通過十分簡潔的裝飾造型或者通過大型構建細分成更小的部分來獲得預期的空間效果。

三、視錯覺與空間優化設計

視錯覺指人眼睛所見而構成失真的或扭曲事實的知覺經驗，是一種有矛盾的錯覺經驗，以及在特定條件下對客觀事物產生的某種固定傾向的歪曲知覺。利用視錯覺原理優化空間形態是最常見的設計手法。首先，利用形態錯覺調節空間感，形態錯覺主要指物體幾何形象錯覺，包括高低錯覺、長短錯覺、遠近錯覺、對比錯覺、變形錯覺、圖底錯覺等多種錯覺，這些錯覺可以調節空間氛圍，改善空間感。通常在進行空間高度調節時，可以用高低錯覺來改變室內的層高。其次，利用虛幻錯覺豐富空間內容，虛幻錯覺是利用鏡面反射的原理來改變空間的視覺形態，空間設計中常用鏡子或用鏡面不銹鋼作為表面裝飾材料，通過反射原理擴大空間感，豐富空間內容，產生虛幻的效果。一些狹長的過道或房間可以運用鏡子來反射景象，使過道或房子變得寬敞，反之，通過鏡子可以加深短進深的房間。最后，利用色彩錯覺調整空間距離感，從心理學角度來看，色彩是最具情感的設計元素。色彩輕重感、冷暖感、距離感，純色，高明度色，大面積色以及暖色系等具有前進感，反之具有后退感。利用色彩錯覺可以調整空間尺度和距離，也可以調整空間的缺憾。室內空間比較狹窄可以使用后退色來擴寬空間感，室內空間比較寬敞可以使用前進色來縮短空間距離。

四、總結

從室內設計的發展來看，越來越多的設計師開始注重環境心理學與室內設計之間的關系，運用環境心理學的相關知識指導室內設計是人性化設計的里程碑，將空間中的圖形心理效應結合視錯覺來考慮空間的形式美，更能優化空間布置和形式設計。在進行室內空間設計的同時，要兼顧科學的發展觀，按照舒適、生態、可持續的原則，借助環境心理學的理論成果和相關經驗來豐富室內空間設計，優化室內空間設計。

作者:許媛媛 陳祖展 單位:南華大學設計與藝術學院

環境心理學論文:建筑環境心理學研究

摘要:本文主要通過對河南大學金明校區圖書館內外環境的體驗，來分析建筑環境心理學在其中的應用。以使用者的角度來推敲其合理性;探討建筑環境心理學對建筑功能的完善和深化作用。

關鍵詞:圖書館;建筑環境心理學;空間布局;環境設計

1緒論

1．1建筑環境心理學在高校建筑設計中的必要性

隨著社會的高速發展，人們生活水平的不斷提高;建筑設計不在是單純的“形式服從于功能”，建筑環境心理學也成為了在建筑設計中一個重要的因素。建筑環境心理學主要研究的是建筑與環境如何從心理和生理的角度更好的服務于。現代高校建設往往是圍繞著以人為本的核心思想，致力于創建更加人性化的校園。這便決定了不僅要完善校園的基礎設施，提升各類教學設施等。校園的文化內涵，以及校園的環境對師生心理的影響等，同樣也是建設的重點。而校園的環境是由其中一個又一個建筑組群和各種及獨立又相互聯系的環境空間所組成的，那么當中每一個環節都在起著它所無法替代的作用。這就要求我們設計者在每一幢建筑時都要去全面的去考慮如何滿足使用者的心理和生理的需求，從而升華建筑的功能。是每個個建筑組群在具有其自己獨立個性的同時，又被統一在校園的整體環境之中。例如:通過建筑的色彩，形態來加深建筑組群給人的影響，從而增強人們的場地歸屬感。利用不同的植物，來豐富校園的視覺美感，在色彩上與建筑的外部色彩形成互補，有效緩解人們的視覺疲勞，緊張、焦慮情緒，同時在嗅覺上進一步限定空間。從而更利于使用者更好的投身于工作和學習當中［1］。

1．2以河南大學金明校區圖書館為例

圖書館的使用功能決定其根本目的是為讀者提供有利于學習研究和交流的空間環境，這就決定了圖書館內外空間的復雜性。圖書館既要為師生們日常的學術交流提供場所;也要兼顧個人獨自研讀空間的私密性;當然圖書館不僅僅只有這兩個問題;辦公、會議、藏書等等。通過對河南大學金明學區圖書館的調研，分析其空間組織，環境設計中如何利用建筑環境心理學來深化圖書館的功能。

2河南大學金明校區圖書館的調研及分析

2．1河南大學金明校區圖書館整體環境布局概述和分析

圖書館的外部環境整體采用的是對稱式的布局形式。對稱的館前廣場，對稱的景觀綠化，對稱的道路交通系統，對稱的建筑外立面…當然不僅僅只有對稱，其中還包涵著空間和空間之間，建筑與建筑之中的主從關系。館前廣場為主，兩側的綠化景觀為從，建筑也是由當中的主樓和兩翼的輔樓所組成。對稱以及主從帶來的穩定感，給人的心理上帶來了平靜，在外部準備進入圖書館的人們營造了情緒上的氛圍。

2．2圖書館外部環境分析

外部環境包括建筑造型、館前廣場、庭園、綠化布置、館區道路及圖書館周圍環境等，這些都會對使用者產生心理上的影響圖書館的整體環境，拉近了與使用者的心理距離，達到了建筑與人的對話。首先圖書館的地理位置適中，交通方便，使大家感到去圖書館很容易，從而給人以接近感。圖書館是校園中公眾利用最頻繁的公共建筑，它是師生們獲取知識和交流的主要場所。圖書館的外部形象嚴肅莊重，但入口處的內凹卻好似張開的懷抱，彰顯了平易近人的姿態;雖使人產生了對知識的敬畏之心，但在主樓正立面的玻璃幕墻采用了鍍膜玻璃，又引起了師生門對館內空間布局的無限好奇，進而從心理上產生了想要進入館內的愿望。館前廣場則是作為圖書館與周圍環境之間的必不可少的過度空間。馬路上是喧囂的，圖書館要給人營造一種安靜的學習氛圍，從離開馬路到進入圖書館，經過館前廣場這段距離，給讀者以心理過渡，使其形態由紛繁轉向平和。館前廣場為公眾提供了活動的場地和人際交流空間，與此同時，使讀者感覺到寬敞舒展，不至于感到狹窄擁擠而局促不安。中國傳統圖書館類建筑講究“園中有館，館中有園”［2］，河南大學金明校區圖書館準尋了這一點。坐落在花園里的圖書館使讀者更覺得幽雅安寧，適合于靜下心來讀書求知，于幽雅處獲得創造的靈感，由恬靜中產生思維的激蕩，從而向往此處的幽靜。館與園結合為一體，在館區精心布置綠地。在圖書館兩翼的輔樓中間，布置了一個庭院，既增加了空間的趣味性;又使讀者能在親近自然，賞心悅目的環境中產生優美感，在讀書間歇得以精神調劑。

2．3圖書館內部環境的調研

河南大學金明校區的圖書館內部共分八層。館內有中庭，高為四層。辦公空間主要集中在一層，二至三層則主要是一些時事類讀物庫，并穿插了會議室，報告廳，貴賓接待室，電子閱覽室等輔助用房。四至七層是圖書館各類藏書書庫。八層集中了圖書館內的研究室。交通流線方面，平面采用回廊及兩條縱向走道聯系各個空間;垂直則主要依靠南北兩個交通核，另設置一些輔助樓梯來組織人流，整體交通流線清晰。圖書館的通風是以自然通風為主，輔以設備通風相結合。主要功能空間自然采光良好，部分輔助空間沒自然采光，但均設有人工照明。書案和座椅主要以木質為主，并在個別地方布置皮質沙發。

2．4圖書館內部環境的分析

讀者對圖書館的利用是多方面的，諸如閱覽、借書、研究、上網、自習、培訓、聽講座、參觀展覽，或休閑小憩等，圖書館內部環境應盡量滿足讀者在不同場合的心理需求。使用者進人河南大學圖書館內，首先看見的是門廳，其環境布置敞亮、雅致。入口的陳設、影壁墻、大型電子屏、咨詢臺，都安排有序而方便，再配以導覽觸摸屏、圖書宣傳、文字標牌，形成一種親切氣氛。館內總體布局和各層面安排充分考慮使用者的方便，到達各處的流線簡捷順暢，無繞行阻礙或在閱覽室中穿插。書架與閱覽座位在同一室內布置便于就近取閱，其間距適宜人體活動。讓讀者覺得一切都有條不紊使用方便，心情舒緩輕松。圖書館內各部分對光線的要求是不同的，該館中大部分閱覽室都采用的是自然采光，室內光照基本均勻柔和;既滿足了使用者親近陽光的心理需求，又讓使用者感到心境平和。空氣的新鮮度和無污染是閱覽室內的一項重要衛生指標，也是影響讀者健康和情緒的要素之一。河南大學金明校區圖書館摒棄了密封式窗和全空調，主要功能用房均采用開啟式窗戶的自然通風，并輔以經消毒處理的機械送風換氣，減少異味，使室內呼吸帶沒有混濁，這有利于讀者長時間在閱覽室內仍保持清醒的頭腦。人對色彩很敏感，圖書館在配色方面既考慮功能的要求，又滿足讀者心理的需要，并結合地區特點和民族風格，冷暖色調使用配合得當，內外色彩協調統一，符合對閱讀研究空間獨特的視覺要求:恬靜、溫馨、愉快，為讀者創造出賞心悅目的環境。圖書館往往是知識和文化的代表，所以其陳設也常常是圖書館知識和文化韻味的體現。文化符號的表現形式是多種多樣的，從象征到暗喻、抽象到具象，大到。圖書館室內設計應該綜合考量當地優秀文化、藝術和歷史因素，結合學校自身特色，讓讀者感受到學校厚重的文化底蘊。人性化的環境可以提高讀者使用圖書館的效率和興趣，甚至可以超脫物質層面，成為精神的、審美的文化環境。

3結語

建筑環境心理學思考的基本理念是:“以人為本”。通過這次對河南大學金明校區圖書館的調研與分析，讓我更加深刻的認識到了這一點。希望在以后的建筑設計中能夠從使用者的心理出發，充分考慮建筑的內，外環境，已形成更加合理，美觀，方便的使用空間。

作者:袁耀華 單位:河南大學土木建筑院

環境心理學論文:環境心理學的辦公建筑空間設計與研究

摘　要：空間是辦公建筑的真正的主角。環境心理學的重點研究對象是人的行為與城市、建筑、環境之間的關系和相互作用。本文基于環境心理學理論，對辦公建筑空間設計進行了研究和優化。

關鍵詞：建筑空間;　環境心理學;　空間優化設計

一、辦公建筑空間概述

國外學者早在《雅典憲章》中就已經指出，工作時人類的四大基本活動之一，工作是人類生存和發展的基礎。因此，辦公建筑空間環境無論對人類的生理影響還是心理影響都是非常重要的。著名建筑學家布魯諾?塞維曾指出，“空間是建筑的真正主角，是評價建筑的基礎，空間決定了建筑的審美價值和使用價值。”所以，對辦公建筑空間的研究是了解辦公建筑的基礎。辦公建筑又稱辦公樓，一般指專門用來處理辦公業務或提供辦公、會議等實用功能的建筑物。辦公建筑的類型可以從使用功能和使用方式兩方面來分類。按照不同的使用功能分為：行政辦公建筑；通訊科技建筑；科研教育建筑；商務貿易建筑等。按照不同的使用方式可以分為專用辦公建筑和出租辦公建筑。建筑空間主要包含建筑形體要素、空間關系要素和空間視覺要素三個基本要素。建筑形體要素主要指建筑空間所呈現的正方體、長方體等立體形態，抽象概括為點、線、面、體四種要素。建筑空間的關系要素主要包括方位、重力等。視覺要素主要是指建筑材料表現出來的質感、色彩等視覺特性。

二、環境心理學理論概述

環境心理學作為心理學的一部分，注重環境與人的外顯行為之間的關系與相互作用，其重點研究對象在于建筑使用者的行為和建筑、環境、城市等宏觀要素之間的關系與相互作用。目前國外環境心理學的研究主要著眼于三個方面。1.對環境認知的研究。這種方法著重于人們感知所處的物理環境過程，以Lynch的“認知地圖”和Osgood的“環境的意義”研究方法為代表。其理論基礎在于使用者認知心理學的概念，即人類對于世界的認知是完整地與對應的知覺相聯系的。2.建筑評價。主要針對于建筑師、規劃師和環境政策制定者的實用要求而形成，為建筑專業人士提供做出正確決策的信息。3.對個人空間的研究。這種方法主要研究個體使用者的心理感受，理論基礎是環境心理學，本文也以此為基礎。而迄今為止，它們并未涉及環境認知的研究，在環境評價中所涉也不深。1999年，清華大學教授李道增的《環境行為學概論》中闡釋，行為與環境具有緊密的聯系，書中對于“觀察”這一環境心理學上的重要研究方法作出了技術上的探討。2000年國內學者林玉蓮、胡正凡的《環境心理學》一書中，從心理學的角度出發，結合建筑與城市規劃中的實例，對環境心理學進行了深入研究，并歸納了環境心理學研究內容的主要特點——把環境-行為關系作為一個整體來研究；強調環境-行為是交互作用關系等。國外學者也基本認為，人類行為和辦公環境的關系涵蓋了生理學、心理學、社會學、建筑學等多方面的知識。

三、辦公空間優化設計

良好的辦公空間環境是人們得以正常工作的基礎。辦公建筑空間環境在設計時，就應當考慮并尊重使用者的生理和心理需求，使辦公室員工在忙碌的業務工作中體會到休閑舒適，并提高工作效率。物理環境總體滿意度受空氣質量、聲環境、溫度、視野環境、歸屬感、私密性、辦公室布局等多個因素的交互影響；因此，通過對辦公室物理環境的人性化建設來提高員工的滿意度，從而提高環境心理品質和員工的工作效率，能夠從整體上改善員工空間滿意度。1.環境質量。1.1人工照明。現代辦公空間在光環境的設計中，通常采用低照度的統一照明和高照度的局部照明相配合的形式，并且充分利用自然光線，設計符合人體工程學的人工照明環境。辦公空間良好的采光條件，不能能夠刺激大腦皮層起到興奮作用，并且能夠改善使用者的工作效率，提高生理和心理機能。理想的光環境除了滿足具體辦公作業的照度外，還要根據不同使用者的需求做到冷光源與暖光源結合，并且能夠自如進行調整，提供令人舒適的視覺環境。1.2聲環境。辦公空間環境中的聲源主要包括人員活動與對話、辦公設備和外界聲音。具體的物理環境噪聲源包括電腦、復印機、電話機、空調等。康奈爾大學的研究發現，在有中度噪聲辦公室中工作會導致人體腎上腺素水平非常高，長期則會導致患心臟病的概率大幅增加。設計良好的辦公空間聲環境不僅利于員工工作效率提高，而且有利于防止“辦公空間綜合癥”的出現。有效提高聲環境質量可提高員工的工作滿意度和對公司的歸屬感。1.3空氣流通性。辦公室空氣流通方式主要分為兩種：通過開關窗等方式的自然通風和通過空調等設施的人工通風。此外還有通過花草、盆栽等植物調節空氣質量。國外學者的實證調查顯示，現實辦公室內空氣品質中有害物質的種類和濃度從總體上高于室外，有時污染程度甚至高出允許的上限值的2-5倍。在辦公建筑硬件管理方面，企業也需要更加重視電梯維修、辦公室清潔、空調系統清洗等方面。亞健康狀態必然影響到人們對工作的態度和結果，良好的空氣質量是辦公空滿意度提升的重要因素之一。2.服務性能。建筑空間的服務性能包括除室內環境之外的建筑使用過程中提供的服務質量的評價。國外學者采用了不同的評價方式對使用中的建筑進行了一系列建筑性能使用后評價，并總結了相關評價的規則和指標體系。其中較為著名的有美國CBE建筑性能使用評價、美國ASTM標準評價尺度和德國Koblenz建筑性能評價等。本文針對辦公建筑中的不同區域，將建筑服務性能按照功能、審美、空間布局和維護管理四個方面進行了整理和研究。

四、結語

信息技術的進步使辦公向網絡化邁進，員工的行為和環境息息相關，所以我們研究辦公建筑空間滿意度具有一定的顯示意義。辦公建筑內部空間構成的建立與設計，首先要考慮進行辦公活動時的交流、團隊合作和空間的適應性。使用者的在內部空間的行為直接影響著空間的結構和設計，人類的復雜行為也要求在設計辦公空間時對使用者的行為作出詳盡的觀察和總結。本文基于環境心理學的角度從使用者的視角進行研究，其他如成本、技術等方面尚未涉及，分析角度有限，分析層次有待深入。

作者:曹曼 單位:同濟大學

環境心理學論文:環境心理學下的城市公園入口景觀設計研究

摘要：隨著國家經濟的快速發展，作為市民最普遍利用的公共空間城市公園的質量和數量問題逐漸被引起重視.為了改善市民的生活環境，各大城市已在不遺余力的新建或者改造城市公園.此時城市公園的建設和設計業相繼出現很多問題，尤其是目前對城市公園的研究大多集中在總體的規劃設計和重點區域的設計，而對其入口空間的研究相對較少.許多景觀規劃設計者在對城市公園入口設計時對公園入口的設計缺乏應有重視，缺少對人的行為和心理的分析.為了解決城市公園入口的諸多問題，本文以城市公園入口空間為研究對象，以人的行為及心理為立足點，力求為城市公園入口空間的設計尋求一條系統的方法及設計思想，使城市公園入口空間設計工作更完善、系統.

關鍵詞:環境心理學；城市公園；城市公園入口

1引言

隨著社會方式的多元化，生活在城市當中的人們目前正面臨著各種壓力，在各種壓力之下，人們渴望放松，試圖尋找各種方式去排解生活當中帶來的煩惱.隨之促使城市公園的大力建設，而城市公園的入口設計為關鍵所在.城市公園入口是公園的重要組成部分，是城市公園是否吸引市民的關鍵所在，是決定城市公園檔次高低的重要標志之一.它是聯系公園與城市的紐帶，同時又和城市道路、城市街區等組成城市的空間體系，是城市靚麗風景的重要組成部分.在城市公園建設及其入口不斷發展的同時，矛盾也在不斷的激化.環境心理學是以人為主體分析人的行為心理與環境的相互關系，揭示人在各種環境下的行為規律.著名的景觀設計大師劉濱誼說過:人類的戶外行為規律及其需求是景觀規劃設計的根本依據.所以在環境心理學下對城市空間入口研究有著重要的意義.

2相關理論闡述

2.1城市公園、入口概念及現狀

我國行業標準《園林基本術語標準》（CJJ/T91-2002J2172002）把公園定義為：公園是供公眾游覽、觀賞、游憩、開展戶外科普、文體及健身等活動，向全社會開放，有較完善的設施及良好生態環境的城市綠地.19世紀工業革命，人們對其有著很高的評價，它推動經濟發展，推動城市化進程.但從生態視角來看，工業革命也造成了人類歷史上首次規模最大的環境污染.這也為城市公園的出現奠定基礎.城市公園的出現，試圖緩解城市惡化的環境，通過將生態自然引入人口集中的城市空間.最初，城市公園用地與城市商業用地、工業用地等相互獨立.隨著城市化運動的發展，城市美化逐漸得到人們重視，城市公園逐漸與城市建筑、居民生活等相融合存在于城市當中.目前其可分為五小類，綜合公園、社區公園、專類公園、帶狀公園、街旁公園.城市公園在其功能上的作用不可忽視.它不僅為城市的綠化做出貢獻，同時還是居民提供娛樂交流放松的場所.本文中“城市公園”是指位于城市范圍內的綜合性公園，是經過規劃后建成的供人們日常生活娛樂休閑的場所.在建筑的角度，入口即存在于建筑當中供人進出的一個空間，相當于“門”的概念.入口的性質主要體現在兩個方面：紐帶作用和具有獨立空間的性質.其聯系的是建筑內部與外部，但作為過渡的且有其獨立的空間存在與建筑之中.城市公園的入口則是聯系城市空間與公園內部空間的場所，它既屬于公園內部空間，也屬于城市空間的一部分.它不僅具有美化城市公園的作用，同時它具備引導人流、作為城市公園的標志、隔離城市公園內部與外部、供人交流的場所等功能.我國城市公園入口仍存在諸多問題，如整體感、尺度感、人性化設計都較為缺乏.城市公園入口分區不明確導致人行流線與車行流線混亂.尺度感的缺乏主要表現在入口空間過小或入口空間不完整.主要因為城市用地緊張和規劃者忽視了對城市公園入口空間的設計.城市公園的設計本應該本著以人為本的設計理念，每一個細節的設計都應考慮人的因素.但在商業人士的眼中，他們無法完全的接收這一理念，仍本著只顧及經濟效益去對待這片神圣的土地.本文將針對以上問題，試圖探討出一套系統的方法去解決相關問題.

2.2環境心理學相關理論

環境心理學是一門交叉學科，其主要研究的是人與環境之間的相互關系.也就是說用心理學的理論方法去分析人的行為活動.而景觀設計師的任務是通過對景觀空間的設計滿足人的功能需求和心理需求.馬克思任務心理需求是人對科學的向往、對知識的渴望、他們的道德力量和他們對自己的發展的不倦的要求.當休憩游覽者處在公園入口處之時，公園入口的設計給人的第一印象會在短時間內通過人的各種器官如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等來傳達到使用者.而當入園游覽者在享受這一系列感受的同時，他們將會潛移默化的對此公園進行思考、評價分析，由此產生了人的心理活動.游覽者在公園入口的一系列行為也就是這種心理活動的外部顯現.一個好的公園入口設計應該不僅僅是滿足功能上的需求，而是滿足人的精神層次的需求，吸引游覽者進入園內.如此可以通過研究游覽者在入口空間中的心理活動以及外在的行為表現來研究公園入口人性化設計.

3心理行為與城市公園入口的空間構成形式

3.1公園入口平面布局與心理行為

城市公園入口空間的平面形式大體可以分為以下幾種：軸線型、遞進型、并列型和自由型四種.軸線型布置是景觀設計中一種常見的設計手法.其主要功能是引導視線和強調主題.主要表現在能給人帶來整體的序列感，使人感受到嚴肅端莊，能很好的增強空間氛圍.其次，當公園處于整體自由的環境中，軸線式入口景觀能使其中一部分要素組織成一個有序列感的整體，使大空間形成有松有緊的節奏感.一般情況下，公園入口的軸線型布置可延伸至整個公園的布局，如此整個公園將能給人帶來宏偉壯觀的感受.如上海世紀公園入口空間就運用了軸線式布局，軸線連接廣場兩側小品與中心花壇，形成宏偉壯麗的景象.遞進型公園入口的設計通常用于主題公園之中，以層層遞進的空間關系和環境關系、采用緊密結合的手法，分別表現不同功能空間.此種表現手法能使空間環境產生對比、層層推進走向空間環境的高潮以引入主題公園的主題.一般情況下，其也與軸線式布局相結合.并列型公園入口即將除主體空間元素外的其他元素按照某種序列并列布局，而主體空間元素隱藏于別處自成一體的設計方法.此種設計方式會給人一番別有洞天之感.自由型公園入口常見于依山傍水的公園景觀之中，因地形復雜增加施工難度，設計者通常采用自由型布局的手法，巧妙的與現狀結合打造出不失特色的環境景觀.

3.2公園入口豎向形式與心理行為

公園入口空間豎向形式大體分為以下三種：水平式公園入口，上升式公園入口和下沉式公園入口.水平式公園入口即公園入口處標高與公園內部與外部基本一致，此種形式最為常見.人流基本以水平的方式進入到院內，流線一目了解.這種方式簡潔自然，給人親切自然的感受，適合于人流量大、人流較為集中的公園.雖然在豎向高差上變化較少，但可以豐富入口空間環境如景觀小品的設計、平面布局形狀的變化等.上升式公園入口設計即公園內部標高高于園外，是通過提升園內標高以區分園內與園外空間的一種設計方法.因其標高不同自然將園外空間與園內空間隔離開來，人可以在被抬高的入口處自由活動而不被園外車輛人群等干擾.這種手法易表現園內建筑高大宏偉的氣勢，但其標高相差太大時，過長的臺階會給老人與小孩的入園造成困擾.下沉式公園入口指公園內部標高低于園外標高.這種入口空間能給人帶來較強的私密感，即使公園處于鬧市之中，亦能給公園內部人群創造安靜的休憩空間.標高高差越大，私密感越強.但高差過大反而會給人帶來陰郁感，故設計者采用此種設計手法時需注意高差的適度性.

3.3公園不同形式入口與其給人的心理感覺

公園入口空間平面布局或豎向形式的不同給人群的感受亦不同.因此我們在公園入口設計之時，需充分考慮公園周邊環境，分析公園的使用人群類別及公園所需的空間環境.如表3.3.

4心理行為與實體要素

城市公園入口空間由多個實體要素組成，大致分為兩大類：硬質元素與軟質元素.其中硬質元素包括建筑、小品、雕塑、廣場鋪地、墻與屏障.軟質元素可分為地形、水體、綠化等.各要素均與人的心理行為有著密切的關系.

4.1心理行為與硬質元素（小品、雕塑、鋪地）

隨著專業的發展，公園入口設計已不再停留于簡單的建筑與綠化的搭配，而是充分運用了景觀小品、雕塑、景觀墻等.尤其是在較為大型的公園設計之中，入口的設計要求亦更為嚴格.若無景觀小品如花壇、坐凳、花架等等一系列硬質元素的設計，則無法使人在入口停留.人與環境成為相互獨立的個體，如此失去了景觀設計的意義.景觀小品不僅僅體現其裝飾性或者功能性，而是二者兼具.景觀小品除滿足其功能外，設計者可以根據人的心理與行為習慣來考慮景觀小品的色彩、質感、肌理、造型、尺度等.創意抽象小品能帶給人新鮮刺激的感受，具象一般的小品能增添空間氛圍，豐富空間環境.人的心理即是通過外在感官反饋的一種內在心理活動.因此景觀小品的色彩肌理等這些元素的設計在很大程度上影響到城市公園入口處帶給人的心理效應.雕塑按功能分可以分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五類.雕塑常常以其獨特的造型來點綴空間，使空間富有活力，是景觀環境中的重要組成部分.根據雕塑的不同材質、造型等結合與其相適應的環境，給人的心理感受完全不同.如南京抗日戰爭系列雕塑在環境中給人沉重哀思之感.而某小區公園內的螞蟻搬家雕塑則給人輕松愉悅之感.鋪地最普遍且必不可少，其不僅具有防滑、防塵等基本功能，同時具有裝飾作用.即不僅具有使用功能，還能通過色彩、肌理、質感的對比從橫向上劃分空間，給人方向感，指引人進入不同性質的空間.

4.2心理行為與軟質元素（地形、水體、綠化）

城市公園入口地形主要分為平地與坡地兩大類.其中平地在地形中略顯簡潔、平緩，形成的景觀較開闊，私密空間較少.人在這樣的空間之中，視線不受阻，有安全舒適之感.但由于其在豎向上缺乏變化，易使人感覺視覺疲乏.所以在平地空間中，設計者應當充分運用景觀小品雕塑等，加強空間變化.坡地相對于平地而言，豎向上具有豐富變化，更能凸顯其個性.不同的坡地帶給人的空間感受不同，坡地的起伏和流動性形成豐富的空間層次感.凸起空間具有開放感，而凹地形具有隱蔽神秘之感.所以在地形運用上，我們應結合周圍建筑及空間功能去定位所需的地形.水作為生命的源泉，一直都是景觀環境中必不可少的元素.任何景觀環境中因為水的存在而具有勃勃生機.水體在環境中存在的形式分為動水與靜水.動水中水體通常與音樂、燈光、雕塑、綠化等結合.尤其在夜間，色彩斑斕璀璨的燈光與水的波紋或水柱結合，給人帶來奇妙神秘的感受.動態的水體使空間更富趣味性，易吸引人聚集.相對于動水景觀，靜態水景觀與周圍環境結合，帶給人的是安詳樸實、老練沉重.故設計者應根據公園性質等來決定用動態水或是靜態水.人生來就有親近自然的本性，不管是從生理還是心理人都愿意接近自然，因此綠化設計在公園入口處亦很重要.綠化除了物理生態的功效之外，還能滿足人視覺和心理需求.植物的質感、色彩、形態如闊葉喬木和細葉喬木，四季常綠樹種與賞花樹，喬木與花卉等的區別，都能引起人不同的心理感受.綠化除此功能外還具有分割空間、限定空間的功能.植物圍臺的高低給人的私密感也不同，如綠籬限定的空間相對開放，花灌木限定的空間私密性較強.因此設計師應根據空間環境特點，決定采取什么樣的綠化效果，以達到與周圍環境的統一.

4.3各實體要素對人心理行為的影響

不同的實體要素給人不同的心理感受和行為特征，直接作用于公園入口處的環境氛圍.因此整個公園入口處各實體要素的設計有著非常重要的作用.表4.3實體要素對人心理行為的影響.

5結論及展望

隨著我國經濟的飛速發展，人們對空間環境的要求越來越高，我國城市公園的規劃已進入前所未有的繁榮時期.從目前國內的形式來看，我們公園的規劃設計已經相對較為成熟，已建成了一些成功的案例.但是在公園的宏觀規劃設計中，許多設計師仍然忽視了公園入口的設計，尤其是與人緊密聯系的心理行為的分析.城市公園入口是體現整個公園特色的重要組成部分，是公園整體設計的開始.城市公園入口的設計決定公園主題特色的體現.城市公園入口的人性化設計是整體設計的關鍵.人的心理行為是城市公園入口設計的根本依據，本文根據人心理行為相關理論，分別從城市公園入口各組成要素研究，探討出了公園入口各要素在幾種情況下人的心理行為表現.通過這種方式的探究，更好的體現了以人為本，以人的心理感受為主的設計宗旨.針對心理學與公園入口的關系，本文算是拋磚引玉只做了初步研究.筆者算是盡自己一點綿薄之力，希望有更多的人投入該課題，為景觀事業做出更多的貢獻.

作者:汪賽群 王利利 單位:合肥工業大學

環境心理學論文:環境心理學下的避難應急標識規劃設計

摘要:根據災難前后人們的環境心理特點，分析了避難應急標識規劃體系的現狀，從應急標識的識別性、指向性和安全性等方面，闡述了避難應急標識規劃設計的原則，以使避難應急標識的設計更加滿足人們的心理需求。

關鍵詞:應急標識，環境心理學，避難場所，規劃設計

0引言

作為災害發生前后人類自我保護的一席安全之地，避災綠地成為了現如今不可缺少的城市結構之一。整個世界都處于一個高速發展的階段，城市的自然格局不斷的被改變，同時也造成了環境的不斷惡化和自然災害的頻發，這也代表著避災綠地應不斷的隨著世界的進步而進化。現如今的城市避災綠地當中，避難應急標識起著在災難發生前后為人們提供避難導向的重要作用，是避難場所成功運行的前提條件，也是城市避難的重要基礎，所以更應當融合人們在災難時期的行為與環境心理特點。本文根據災難前后人們的環境心理特點，結合當前避災綠地的應急避難標識規劃體系現狀進行初步探討。

1避難應急標識作用階段

災難是一種突發或換發的或逐漸積累的自然或人為事件。但是無論災難的發生模式如何，都代表的是避難應急標識在災難前后作用的重要性是不容小覷的。

1．1第一階段

日常生活階段是最基礎也最常見的狀態，此時人們呈現出最為放松和自然的狀態，心理上處于“不作為”的狀態。人們按照內心的意愿進行正常的生活活動，對公園、廣場這些避難場所還處在一個“欣賞”的狀態，并沒有對內部指示牌多加留意并記錄。此時的應急標志系統還處在一個“未開啟”、不受人們重視的階段。

1．2第二階段

災難前夕階段是人們心理狀態開始出現波動的階段。此時，人們往往已經注意到災難即將來臨，或多或少已經接收到災難來臨的訊號，整個心理是處于高度緊張及高度恐慌狀態，過于夸大的消息傳遞都讓人們感受到過大的壓力，從而出現驚慌失措，使得人們開始出現判斷的失誤。此時，避難場所的避難應急標識的作用處于一個非常重要階段，開始發揮其引導指向作用，并且此刻的人們開始注意并找尋整個引導系統。

1．3第三階段

災難發生階段是人們的心理出現恐懼狀態的最高峰，此時急劇恐懼的心理狀態帶來的是大部分人失去往常的冷靜，幸存者出現極度的悲傷，甚至出現短暫的意識喪失。這時的人們會有部分出現急性應激障礙，意識不清、定向出現問題、對外界刺激無反應等特點。憤怒、盲目、悲傷、恐懼、激動、絕望等都是這時大部分人出現的亢奮狀態。這個時候的人們處于迷失混亂的狀態，避難應急標志系統的作用在此時的作用將發揮到最大值，有序的引導人們的避難行徑是此時最為重要的作用。

1．4第四階段

災難后是人們心理波動直線飆升之后的第一次回溫，此時避難者的心理出現前所未有的脆弱，這時出現的痛苦、茫失、無助與災難發生時出現的狀態不相同，這一刻的人們在平復了之前的亢奮心理出現的低迷的平靜，面對失去的親人、財產、朋友等情況，人們會出現認知的模糊;面對災后的謠言基本喪失正確辨別的能力;面對未來的無助感也會讓大部分人們產生恐懼心理。而這一階段的避難應急標識對災民的災后轉移、生活及有序的災后管理援助工作的順利開展等起著重要作用。

2避難應急標識規劃體系

2．1避難應急標識現狀

現階段，我國的避災綠地應急標志并沒有提出一個統一的規劃標準體系，大部分城市是運用或改自于DB11/224—2004北京市地方標準《地震應急避難場所標志》這一標準體系，綠色背景下的奔跑狀的小白人也成為了這些城市的應急避難指示牌的基準。人們在災難發生時內心呈現的是極度緊張與恐懼的狀態，所以城市在規劃避災綠地標識時要注意這些在災難前后的巨大變化，以人們心理變化為基礎規劃設計避災綠地的應急標識，才能夠真的做到在災難發生階段成功指引人們避難，減少損失。

2．2避難應急標識存在的問題

根據調查研究，現階段避災綠地應急標志系統處于一個較為落后的階段，各類避災綠地中或多或少都出現一些問題，以下將一一列舉:1)標準不統一，地方性標準存在弊處。正如上文所說，國家并沒有為避難應急標識提出一個統一的標準體系，各個城市都是根據現在已有或者根據自身城市建設擬定的地方性標準，所以城市與城市之間無論是顏色上、大小上、規模上均出現不同，這種地方性標準只能夠對當地的居民提供一定的指向性，而對于那些外來者會出現無法找尋的現象發生，這是因為人們在日常生活中會將平日接觸的刺激記錄為“認知圖冊”，從而進行比較或是識別，城市之間出現的不同，就表示城市的外來者需要重新增加“圖冊”認知，并且在災難發生時能夠做出正確的判斷才能減少損失，所以總的來看，標準的不統一是避災綠地現階段的一大弊處。2)破壞嚴重，維護不及時。在實地調查過程中發現許多應急標識牌出現破損、涂鴉等現象，有些指示牌已經完全看不出標志原樣，有的已經倒塌被植被掩蓋，這說明相關機構對標識維護不及時，同時給人們一個“不重要”的暗示，從而人們對避災綠地的認知會相應的減少，如果災難突然發生會造成大量人力、財力的損失。3)設置位置不得當，不能夠引起重視。現階段應急標識牌設立位置不合理也影響人們對其該有的認識，有些指示牌設立在林蔭大樹下，被樹干、樹蔭遮擋;有的設立在旮旯拐角處，基本無人經過;有的被下方長勢良好灌木遮擋等等，這些現象造成標識不能引起人們的注意。人的注意分為無意注意、有意注意、有意后注意三種，但無論哪一種注意，都需要將避難應急標志設置在能夠引起人們注意的位置，這樣使人出現無意注意的狀態，也就是人們下意識記錄下來的東西，才能起到其該有的作用。4)標識系統不全面。部分避難綠地標識系統不全面，有的只是單單將一個避難場所應急指示牌放置于入口處，而內部并沒有其他應急標識或者避難場所擁有多個出入口，就只將避難場所標志設立在主入口處;在災難突發時，這些情況都會造成避難時的混亂場景，使得避難場所失去其本來的功能，所以各個避災綠地應該健全內部的應急標識，讓每一個功能分區都可以得到充分的利用。5)公眾認知少。對于大部分人而言，“什么是避難場所”“什么是應急標志”并不清楚;災難發生的時候要往哪里躲避、如何躲避，只是知道表面;身邊公園的應急標志在哪兒、是何意義也不是十分確定。隨著我國的不斷發展，雖然社區和學校單位總是針對災難進行各種宣講和演練，但是人們真的學習到的知識卻少的可憐。避難場所的作用與功能不僅需要被社會中每一個人認識，也需要人們對其共同保護。

2．3規劃設計原則

避難場所應急標識功能可以大致分為三種:識別性、指向性和安全性。這三種功能特性在設計過程中，遵循人們的心理要求進行系統的規劃設計。

2．3．1識別性

在災難發生的時段，人們心理處于恐慌的狀態，所以應急標識的識別性就尤為重要。應急標識的識別性根據顏色、大小和圖案的不同，其達到的作用效果也有差異。1)顏色。人們對于接收環境信息的渠道有很多種，弱刺激能增強其他刺激的感受性，相反，強烈的刺激感可以降低其他刺激。色彩會讓人感受到不同感覺，應急標識應運用強烈的色彩對比，從而無論是在日常生活中還是災難時期都能夠引起人們的重視。但是在運用顏色的時候應盡量避免灰暗濃重的色彩，此類顏色易造成人們的心理壓力，使人產生抑郁的心理，尤其在災后避難階段，會產生心理上的阻礙。2)大小。現階段避難場所標識牌的大小是根據當地的實際情況規定的，人們對于具有充分可見的定向參照物有一定的記錄能力，所以避難標志系統在設計時要注意其可視性，大環境下的標志最為重要，應根據人們的習慣進行設計。3)圖案。避難場所標志系統一定要運用引人注意、簡單易懂的圖形作為提示，人們對于醒目圖形有著強烈的記憶能力，簡單易懂的圖案可以避免造成不必要的誤會，避災綠地面對的是所有年齡段的人們，其中包括那些單單靠圖案進行認知的人們，所以避災綠地應急標識應盡量的避免大量文字說明，從而可以加強避災綠地在面臨災難時段的作用。

2．3．2指向性

避難場所應急標識的指向性是其最重要的功能，災難時期，它的指向性代表著避難的有序進行。人們在平常生活中會根據看到的標志系統進行頭腦中的構建，從而形成心理學中的“心理地圖”，其實是記憶的復制品，所以避難應急標識應指向明確的方向，應安置在相應避難分區的位置;在避難場所的分叉路口、道路的起點與終點都應安置避難引導牌，這些都能夠讓人們將避災綠地的環境指向貯存在頭腦里，從而引導人們以最安全、最快捷的路徑到達避難區域。

2．3．3安全性

避災綠地應急標識應注意其安置位置的安全性，應安置在最為醒目的地方，災難時不易受到波及，不易倒伏、掩蓋等，保證其標識的安全性也保證避難的有序進行。

3結語

人們的心理狀態是時刻萬變的，不同時期產生不同的心理反應，而這些反應都指導人們自己的行為特點。避難應急標識是保證人們在災難時期有序避難的前提條件，也是核心條件，滿足人們的心理需要是其設計規劃的重點。本文僅僅是淺談了一些最為基本的條件，還需要更加深刻的研究，從而可以完善避難應急標識的規劃設計體系。

作者:趙天嬌 段曉梅 單位:西南林業大學園林學院