序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇健康教育和生命教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關鍵詞：大學生；生命教育；心理健康教育

近年來，社會上出現(xiàn)了很多傷害生命的事件，大大小小的生命危機事件使得人們將生命價值和意義的探索和思考提到了一定的高度，這些事件催生了國內(nèi)的生命教育并推動其發(fā)展。生命教育既是促進人的全面發(fā)展的重要手段，同時也是青少年健康成長的迫切要求。對青少年特別是在校大學生開展生命教育變得非常的必要和迫切，因此有必要在現(xiàn)有的課程設置下探索生命教育的合理模式，而利用現(xiàn)今大學里普遍進行的心理健康教育，將生命教育融入到大學生心理健康教育的課程中具有一定的革新精神和時代意義。

一、生命教育的內(nèi)涵及實施

“生命教育”是幫助學生認識生命、欣賞生命、尊重生命、珍臘生命，提高生存技能和生命質(zhì)量的教育活動。具體來講，學校“生命教育”是一種以生命為核心，以教育為手段，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整性、人文性的生命意識的培養(yǎng)，引導學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、促進人的全面發(fā)展的教育活動。生命教育的本質(zhì)在于尊重生命和生命的價值。

從課程與教學的角度看，生命教育主要有兩大類實施形態(tài)，一類是滲透式實施，另一種是獨立式實施。滲透式實施主要是在多學科教學和學校生活、管理中進行滲透。獨立式實施則包括獨立設置的生命教育課程、開設講座式生命教育課、開展專題研究性或探究性學習、安排生命教育課外活動等幾種形式。生命教育的知識信息容量大，涉獵的主題內(nèi)容較多，專業(yè)性不強，學科分類不明顯，與其他學科之間的界限較為模糊。在大學現(xiàn)有的學制和專業(yè)學科設置下，開設一門獨立的生命教育因為涉及的范圍廣、缺乏專業(yè)人員、教學內(nèi)容不確定等原因而在短時間里難以實施，然而對大學生開展生命教育又破在眉睫，刻不容緩，在這種情況下，采用滲透式實施手段，搭借其他課程的平臺開展生命教育可以避開大學生課程設置較滿難以加入新課以及生命教育課程設置過長導致過多的空洞說教等現(xiàn)實沖突。

二、在心理健康教育課程中融入生命教育的可行性與必要性

基于教學內(nèi)容和課時分配的考慮，以學科教學為載體的滲透式實施應該是生命教育的主要陣地，承擔著生命教育的主要任務，所以要協(xié)調(diào)和發(fā)揮好學科教學在生命教育中的主陣地作用。生命教育可以滲透的課程有思想政治教育、心理健康教育、軍事理論課等，而在諸多可滲透的課程中，心理健康教育課程具有更多的優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在：

(一)生命教育與心理健康教育在內(nèi)客上互相包涵，存在許多交叉地

從廣義上來講生命教育包涵心理健康教育，心理健康教育的過程也包涵著生命教育。生命教育可以說是心理健康教育走向深入的一個領域。心理健康教育的價值在于促進人的身心健康發(fā)展，而健康的價值在于提升人的生命意義與境界。從這個意義上講，關注生命，關注學生成長是心理健康教育的核心價值。在關注的主題上，生命教育同心理健康教育有共同的關注點，例如對于生活的興趣和意義，生命教育將其上升為生命的意義，而心理學將其作為心理健康的衡量標準和教育目標之一；對于自殺，生命教育從尊重生命，重視生命價值的角度出發(fā)呼吁人們珍惜生命，而心理健康教育中則強調(diào)及時有效地處理自卑、抑郁、焦慮、壓力等負面情緒的困擾，使人保持積極樂觀的情緒和健康的心理狀態(tài)從而來避免自殺；對于死亡，生命教育中著眼于樹立正確的生死觀，理性看待生與死，而心理健康教育將其作為心理應激來處理，著眼于心理創(chuàng)傷的處理及心理狀態(tài)的恢復等等。

心理健康教育與其他課程相比的最大優(yōu)勢在于，它是一門直達學生心靈的課程。心理健康教育面對的是人本身，生命的個體。其根本目的在于促進人的生理、心理和社會性等方面健康、和諧、統(tǒng)一發(fā)展，它涉及到個體生命成長的整個歷程，追求一種客觀向上的生命態(tài)度與精神狀態(tài)和一種不斷完善的生存價值和生命意義。心理健康教育關注人，就是關注人的生命，關注生命成長和發(fā)展的整個過程，從這個角度上講，心理健康教育應是一種最基本的生命教育，而生命教育是心理健康教育的進一步深化。

(二)心理健康教育同生命教育具有相同的功能和基礎

心理健康教育的功能是：一為發(fā)展，即促使學生形成健康的個性品質(zhì)和健全的人格特點；二為預治，即幫助學生解決心理困擾，預防心理問題和心理疾病的出現(xiàn)；三為矯治，即對已經(jīng)出現(xiàn)心理問題或心理疾病的學生予以矯正治療。而生命教育具有發(fā)展、預防和干預。不同的是，生命教育的發(fā)展功能體現(xiàn)在發(fā)展生命認知、生命體驗和生命實踐上。而在預防、矯治或者干預的功能上，二者均體現(xiàn)在對某一時期某一階段大學生可能面臨的重大學習問題、心理問題、生活生存問題進行預見性處理，防患于未然，對已經(jīng)出現(xiàn)生命困惑，人生挫折或者心理疾病的學生給與及時、有效的援助、救護和治療。

同時，心理學起源于哲學，在思想上具有一脈相承的基礎和優(yōu)勢，生命教育追求的五個取向分別是生理取向、心理取向、生涯取向、社會趨向、死亡取向，這同開展大學生心理健康教育的內(nèi)容具有一致性。因此，可以將心理健康教育作為生命教育的載體，在心理健康教育課程中滲透生命教育。

(三)生命教育是對大學生心理健康教育的必要補充

隨著國家對心理健康的重視，各高校紛紛建立了心理咨詢室、開設了專門的心理健康教育課程。在心理健康教育過程中，人們發(fā)現(xiàn)，當涉及到人生觀價值觀生死觀的問題時，心理健康教育有些無能為力。例如，在引發(fā)大學生自殺自傷的原因中，除了壓力、抑郁、自卑、絕望等情緒心理問題之外，大學生對于生命和生活的態(tài)度本身也是其中的重要原因之一。同時，很多心理問題的出現(xiàn)也是對于生命意義、生命價值的追問。例如學業(yè)和求職就業(yè)問題，自我意識中的自我價值等這些都會引發(fā)大學生對于人生意義的思考，而一旦關于這些問題的某些消極思考占了上風則必然會帶來生活無目標、喪失價值感、網(wǎng)癮、自殺自殘等嚴重的心理社會問題。在這些問題上，心理健康教育和心理咨詢治療可以給人以心理和行為上的調(diào)試，但關及人生觀價值觀生死觀方面的教育卻是心理教育所達不到的，而這些內(nèi)容卻正是生命教育所涵蓋的。

在這個信息量空前豐富，價值觀多元化的時代里，大學生迫切需要有關人生觀價值觀方面的教育、澄清和指點，如果這些問題得不到解決勢必會引發(fā)各種心理問題，甚至引發(fā)生命危機。因此非常有必要在現(xiàn)今的心理健康教育之中開展生命教育，作為對心理健康教育的必要補充，引發(fā)當代大學生對于生命意義和價值的思考。

三、大學生心理健康教育課程中生命教育的開展

在心理健康教育課程中融入生命教育勢必會帶來心理健康教育課程建設的新理念，使其突破心理專業(yè)的局限。然而在具體的運行和開展的過程中勢必會遇到一些障礙和阻力，為了讓生命教育更快更好地融入到大學生心理健康教育課程中，應該注意到以下的問題：

(一)教學內(nèi)容的確定

從目前的生命教育教材來看，生命教育的內(nèi)容大體上包含欣賞生命的自然生命教育、悅納自己悅納他人的人文生命教育、安全教育、死亡教育、社會責任教育、價值觀教育、信仰教育等涉及內(nèi)容非常的廣泛，心理健康教育課程內(nèi)容中的生命教育需要抓住最主要和最精髓的部分，生命的本質(zhì)在于尊重生命及生命價值。因此筆者認為，大學生心理健康教育課程中的生命教育應該包括以下的內(nèi)容：認識生命的價值、探索活的意義、樹立正確的價值觀和生死觀、直面死亡，同時將生命教育中的對抗生活挫折、駕馭生命的情緒情感可與心理健康中的挫折應對、情緒管理等相結合。

(二)師資力量的培養(yǎng)

將生命教育融入大學生心理健康教育需要心理健康教育工作者具備開展生命教育的知識和素養(yǎng)。所以課程前的學習和培訓是必不可少的，現(xiàn)今大學里開展心理健康教育的教師多是心理學、教育學、思想政治教育方面教師，他們所具備的專業(yè)基礎和教學技能有助于對于生命教育的把握。

(三)教學模式的選擇

生命教育采用靈活多樣的教學方式和師生互動教學模式，脫離單純的理論說教，讓學生結合內(nèi)在心靈世界、心理狀況來體驗生命、感悟生命、進而尊重生命、珍惜生命。可以采用的課程組織形式有開展有關生命議題的討論，開展增加生命體驗的生命實踐活動，養(yǎng)動植物感受生命的存在等等，這些形式克服呆板單一的課堂教學，加深學生對生命的感悟和體會，同時也增進心理健康教育課的趣味性、生活化。

參考文獻：

[1]曾偉玲，生命教育刻不容緩――淺析青少年漠視生命的現(xiàn)狀、成因及對策[J]，汕頭科技,2008，(1)

篇(2)

關鍵詞：心理健康教育;生命教育;途徑;融合

一、引言

自1999年高校擴招以來，我國高校普通本專科及研究生在校人數(shù)逐年上升。至2012年底，中國統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)，普通高校在校學生為2500多萬人。如此龐大的社會群體中，既有目標明確、生活有序的努力奮斗者，也有生命價值迷惘、人生方向模糊的頹廢墮落者。“郁悶”、“無聊”、“糾結”成為一些大學生的口頭禪，他們或信奉及時行樂，或沉迷網(wǎng)絡游戲，或深陷感情糾葛。屢見不鮮的“自閉”、“自殘”、“自殺”、“暴力”現(xiàn)象讓人觸目驚心，藥家鑫案、南航大學刺殺同學案及南昌航空大學腐尸案等典型案例令人扼腕嘆息。為什么被譽為象牙塔的大學校園一次次淪為極端事件的“溫床”？現(xiàn)代化社會、經(jīng)濟的高速發(fā)展，帶給人們的不僅僅是物質(zhì)享受，精神和心理同樣面臨著強烈的震撼和沖擊。社會競爭的不斷加劇和快節(jié)奏生活，導致人的精神緊張、心理失衡、行為乖張。尤其是我國社會轉(zhuǎn)型進程中的人們更容易受到來自社會階層分化壓力的困擾，產(chǎn)生剝奪感、挫敗感和不公正感等負面情緒。大學生作為最易感受社會變革的一個特殊群體，更是不可避免的受到社會轉(zhuǎn)型帶來的沖擊，考驗著他們的社會生存能力，從而引發(fā)了一系列問題，但綜合而言是對生命問題的拷問。大學生活中，人文關懷缺失，大學生逐漸被日益浮躁攀比的社會生態(tài)“物化”、被趨向功利實用的高等教育“異化”，導致其對生命尊嚴、人生價值和生活意義的重新審視。若這種審視采取積極取向時，就會促進大學生克服心理障礙，積極面對困難，而采取消極取向時，必然帶來諸如網(wǎng)癮、吸毒、傷害等嚴重的社會心理問題。他們鄙視生命存在、無視生命價值、踐踏生命尊嚴的不良行徑，實際上是個體內(nèi)在心理異化外部環(huán)境，又將內(nèi)在的扭曲變態(tài)心理外化為異常的極端行為的過程。

二、現(xiàn)實關照：大學生心理問題的生命教育審視

生命教育是一種喚醒心靈、人文與精神并重的全人教育。大學生心理問題，是大學生生命中生理、心理、社會性以及精神性等生命層面的一個反映。要深層研究并準確把握大學生心理問題的影響因素、產(chǎn)生機制和解決路徑，就需要從大學生生命教育的整體性與系統(tǒng)性來剖析。這樣才能夠從生命教育的本源上，預防與矯治大學生常見的異常心理，提高大學生心理素質(zhì)與健康水平。

（一） 生命價值認知模糊，自我意識偏差嚴重

由于受社會競爭壓力的影響，當代大學生較之以往，生命存在意識更加強烈，更加強調(diào)自我生命的價值。他們對自我生命的關注遠遠高于對他人生命的關注，主要表現(xiàn)在利益面前的拜金行為、名利面前的功利思想、缺乏目標的短視思維和娛樂至死的享樂主義。馬斯洛的生命需求理論認為：“人的生命價值不僅僅體現(xiàn)為自我需要的滿足，更體現(xiàn)為創(chuàng)造社會價值。”目前，我國當代大學生絕大部分堅持和踐行“造就他人、成就自我”的價值觀，在生活和學習中追求自我理想建立在國家需要的基礎上，個人價值建立在國家利益的基礎上。然而，卻也有數(shù)量不少的大學生，推崇利己主義和個人主義，沉湎于優(yōu)越的家庭背景，追求奢華生活，荒廢學業(yè)，過度娛樂，為了個人的利益甚至不惜踐踏他人和集體的利益。還有部分學生在生存壓力的擠壓下喪失信心，無意思考人生理想、人生目的、人生信仰等深層次的價值問題，而是把時間和精力更多聚焦到物質(zhì)生活的滿足，忽略內(nèi)在精神世界的提升。沒有思考，就沒有未來。這就導致部分學生不懂得自我價值與社會價值辯證統(tǒng)一的關系，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是凡事從自我出發(fā)，不考慮外界感受和需要，對所作所為的社會后果、家庭后果思考不足;不容易贏得信任和支持，導致自我意識出現(xiàn)偏差。

（二）生命責任意識淡漠，人際關系沖突增多

生命責任意識要求大學生在社會交往中，既珍惜自己的生命，也尊重他人的生命，做到不隨意踐踏與傷害自己與他人的生命;還要學會對自己的言行負責，對自己所處組織及社會負責，能夠處理好師生關系、同學關系及戀愛關系等各種人際關系。個體只有培養(yǎng)出強烈的生命責任意識，并作為自己生命的內(nèi)在動力，才能在人際交往中贏得尊重與信任。但部分學生因為蠅頭小利，對同學諷刺挖苦、謾罵冷落、甚至大打出手。近年暴露的馬加爵殺人案、復旦投毒案等極端事例顯示了大學生對生命的漠視與殘暴，缺乏對生命的基本尊重與關愛，也一定程度上反映了當代大學生生命責任意識的缺失與淡漠，關照了大學校園人際關系緊張的一個客觀現(xiàn)實。究其原因，從自身來看，生活壓力、考試失敗及情感糾葛往往是導致大學生冷漠無情的罪魁禍首;從社會來看，社會環(huán)境惡劣、家庭教養(yǎng)方式失當?shù)确N種消極因素亦是主要原因;從學校教育來看，心理健康教育、生命教育的實效沒有得到有效發(fā)揮也是大學生生命責任意識淡漠的一個主要原因。

（三）生命理想信念缺失，心理危機事件突出

由于缺乏對自我生命價值和生命意義的深層理解，現(xiàn)在越來越多的大學生感到思想空虛迷茫，喪失了人生理想和目標追求。一方面覺得人生理想渺茫，遙不可及，另一方面覺得讀書未必能改變自己的未來生活。正是這種對于生命價值和人生理想的質(zhì)疑態(tài)度，讓一些大學生無所適從，使他們處于空虛、迷茫、無聊等消極心理狀態(tài)，激發(fā)不出生命的熱情。再加上，進入大學后，父母的管束不再嚴格，大學環(huán)境的相對寬松，學習生活的自由支配，使大學生突然有了海闊天空的感覺。這種在自我管理能力不強情況下的自由，讓不少大學生盲目放松與放縱，知難而退，自甘墮落，以游戲、享樂和戀愛來逃避現(xiàn)實。

三、教育反思：心理健康教育與生命教育的整合不足

緩解學生心理壓力、解決學生生命困頓、維護學生心理健康迫切需要生命教育。我國大部分高校目前的心理健康教育，雖然開始融入了生命教育的板塊，但由于缺乏足夠重視和開展融合教育較晚，缺乏足夠的理論和實踐經(jīng)驗，無論是在教育形式、教育內(nèi)容，還是在教育策略方面都存在不少突出問題。突出表現(xiàn)為以下幾個方面。

（一）重視形式表面完美，忽視內(nèi)容實效作用

近年來，面對我國大學生群體極端事件的高發(fā)態(tài)勢，我國政府對大學生心理問題和生命意識教育高度重視。《普通高等學校大學生心理健康教育工作實施綱要》（試行）、《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》、《關于進一步加強和改進大學生心理健康教育的意見》和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》等多項綱領性文件的頒布，對大學生思想政治、心理健康教育和生命教育提出了新的要求。各地高校也紛紛建立心理咨詢室、生命教育研究機構;配備專職教師，開設心理健康課程和生命教育課程，一時間呈現(xiàn)出一派“繁榮”景象。但由于起步較晚，高校的心理健康教育和生命教育不僅缺乏科學、有效的教育實現(xiàn)方案，而且還存在不重實效、盲目跟風的情況。熱熱烈烈的心理健康教育和生命教育往往形成于紙上，張貼在墻上，實踐在嘴上，成為應付上級檢查的一種形式，并不具備根本上的教育實效。

（二）重視知識外在傳授，忽視個體內(nèi)在體驗

心理健康教育和生命教育在哲學上存在共通性，關注的對象都是心理健康、生命成長與生命發(fā)展。這就決定了心理健康教育、生命教育具有個體性、復雜性和長期性的特點，不僅教育成果在短時間內(nèi)很難體現(xiàn)，而且由于生命個體、心理個體的單一性、差異性，如果只強調(diào)規(guī)律性和模式化的教育方式，往往就會形成重知識傳授，漠視生命存在和個體生命成長規(guī)律的局面，導致整個教育生態(tài)的失衡，不但不能解決學生心理問題和生命成長中人生困惑，還可能成為心理困擾和生命困頓的誘因。縱觀大學的心理健康教育和生命教育，教育方法與其他學科課程毫無二致，常采用全體學生上大課的方式進行。從心理學個體獨特性和差異性的特征來看，由于每個學生的成長背景和生命體驗不盡相同，所以，不可能存在所有學生都面臨同樣的心理問題和人生困惑。高校心理健康教育和生命教育用同樣的教育方法去解決不同的心理健康問題，顯然是行不通的。心理轉(zhuǎn)化是一個復雜的生命體驗過程，教育中忽視了學生的個體差異，用籠統(tǒng)的說教代替真正的生命體驗，怎么可能形成真正的“轉(zhuǎn)變”？

（三）重視心理常規(guī)疏導，忽視生命深層關懷

“人類生存的第一個前提是為了能夠創(chuàng)造歷史，必須能夠生活。”[4]這是馬克思、恩格斯在其著作《德意志意識形態(tài)》中對于人類生存意義的哲學思考。就高校心理健康和生命教育而言，其主要目的就是傳授給學生一定的知識和技能、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和社會觀，解決人的心理困惑，滿足生命需求，發(fā)揮生命創(chuàng)造潛能，提升生命價值。目前，我國的心理健康教育，以研究學生心理的規(guī)律性和發(fā)展性為主要內(nèi)容，利用人格心理學等分析學生在日常學習生活中遇到的各類心理問題及其表現(xiàn)、誘發(fā)心理問題的原因及調(diào)試的方法，幫助大學生更好地認識自我、適應環(huán)境，及時對可能發(fā)生的心理問題進行必要的預防，增強心理健康自我教育的自覺性、主動性和積極性，提升心理自我教育能力。而關于生活幸福感的培養(yǎng)，人生意義的正確引導，生命價值感的思考與樹立等生命教育主題關注相對較少，即便有所涉及也是深度和廣度不夠。關于死亡哲學、死亡過程等死亡教育方面的內(nèi)容更是基本沒有。

四、改善途徑：融合大學生心理健康教育與生命教育

面對大學生越來越多、越來越復雜的心理問題和生命問題，高校心理健康教育和生命教育有機融合，形成形式的整合和內(nèi)容的提升是新時期高校心理健康教育和生命教育發(fā)展的必然趨勢。生命教育與心理健康教育的出發(fā)點與歸宿相同，都是為了教育大學生更加珍惜自己與他人的生命，并提供和建立一些必要的心理危機防備措施和預防機制，保證大學生健康成長。然而生命教育更具本原性，其教育的方式也更具有根本性與長效性。為此，借鑒與運用生命教育的方式，不僅是防治大學生常見的異常心理的根本措施和有效方法，也為拓展與創(chuàng)新大學生心理健康教育措施，開辟了一條新的思路與途徑，這將有利于提高大學生心理健康教育的系統(tǒng)性、全面性與實效性。要實現(xiàn)這種跨越，可以從以下幾方面入手。

（一）著力培養(yǎng)心理健康教育和生命教育專業(yè)隊伍

梅耶（D.J.Mayer）指出，學校、教師在學生的情緒智力的培養(yǎng)中具有非常重要的潛移默化的榜樣效用。面對當代大學生日趨嚴重的心理困頓和生命困頓問題，高校需要大力培養(yǎng)既有心理健康教育專業(yè)水平又有生命教育意識的教師隊伍。從當前我國高校心理健康教育和生命教育師資構成看，表現(xiàn)出多學科交叉的現(xiàn)實情況，一些師資既存在著心理學、教育學、醫(yī)學背景，也存在思想政治教育背景。造成這種多學科背景碰撞與融合的復雜師資局面，一般源于隊伍建設滯后、規(guī)范化不足，但也同時折射出我國大學生心理健康教育和生命教育發(fā)展融合的趨勢所在。從教育實效來看，正是由于專業(yè)師資隊伍的匱乏和規(guī)范化不足，我國大學心理健康教育和生命教育出現(xiàn)兩頭忙、兩頭亂的局面。不僅心理健康教育的實效得不到到根本改善，生命教育的縱深發(fā)展也勉為其難。因此，基于這種形式，高校要整合專兼職教師資源，做到重視教師專業(yè)理論和技能培訓，提高教育理念、心理品質(zhì)、工作方法、教學能力等專業(yè)素質(zhì)，注重心理學、醫(yī)學、社會學、哲學、生命教育等知識訓練，使其成為兼通心理健康教育和生命教育的“專業(yè)化”教師。建立起專業(yè)背景廣、理論基礎深、實踐經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀心理健康教育和生命教育工作團隊，以合作、交流、互助的工作方式提升生命教育的水平和教育質(zhì)量。

（二）有機融合心理健康教育和生命教育課程體系

德國教育學家博爾諾夫認為： “只要人生存下去，就必然會遇到這樣那樣的危機或遭遇。”[1]隨著我國社會轉(zhuǎn)型的不斷深化，愈演愈烈的市場競爭、越來越復雜的人際關系、越來越快的生活節(jié)奏等等，無不在加重人們的心理負擔。高校應努力將生命教育納入心理健康教育，建立融心理健康教育與生命教育為一體的課程體系，通過教育傳授給學生應對心理危機和人生困惑的方法和技能。[2]按照 “為何而活”和“如何生活”兩個方向系列課程，解決大學生普遍存在的心理迷茫問題，建設以提升生命認識，培養(yǎng)生命發(fā)展能力為內(nèi)容的課程體系。以生命教育為主線，將心理健康教育的課程系統(tǒng)地串聯(lián)起來。針對生命教育中的人際、愛情、生涯規(guī)劃、感恩教育、自我價值、自我成長等主題開展群體學習活動，授課過程注重啟發(fā)誘導，注重學生主體參與，實施案例分析、互動討論、角色扮演、行為訓練、情感分享等多種方法相結合的課堂教學方式;課堂活動的點滴間滲透著生命教育的意義，也讓學生在感悟中提高生命認識，培養(yǎng)熱愛生命的良好態(tài)度。通過團體心理輔導、心理情景劇、心理素質(zhì)拓展等豐富多彩的活動課堂，讓學生體會人生的喜怒哀樂，感受社會和交際中道德行為準則，獲得生命價值思辨，學會堅韌、寬容、奉獻的心理品格，在面臨心理困境時能自我調(diào)適，領悟生命的真諦，學會珍愛生命。

（三）積極創(chuàng)新心理健康教育和生命教育工作機制

高校要將生命教育貫穿心理健康教育的始終，著眼于當前大學生普遍存在的生命成長及發(fā)展困惑，致力于從知、情、意、行各方面全方位加強大學生生命教育，提升大學生生命教育的質(zhì)量與實效，促進大學生對生命價值的認識，學會珍惜和珍重自己與他人的生命。堅持做到以課程教學作為促進大學生生命認識的主要渠道，以心理咨詢作為解決大學生生命困擾的基本途徑，以心理文化活動作為激發(fā)生命潛能的重要載體，以社團實踐活動作為提升大學生生命價值的實踐環(huán)節(jié)，以心理危機預防及干預作為保護生命安全的重要手段，從而構建成熟、完備、有效、關懷的大學生心理健康教育和生命教育融合體系。

具體在實踐中，第一，注重心理健康“體驗教育”，導引大學生加深生命認知。通過創(chuàng)新教育途徑，突出“體驗教育”的主體地位，用生動的“體驗教育”促進學生對生命的感知，引導學生理解生命真諦、感受生命真實、提升生命情感并促進生命發(fā)展。第二，不斷整合教育資源，創(chuàng)立具有人文關懷、生命特色的心理教育模式，激發(fā)大學生強烈的生命情感。通過經(jīng)典導讀、影音播放和專題講座等方式，加深學生對生命的宏觀與微觀認識。宏觀認識突出生命的來源與進化，微觀認識著重自身生命的孕育與成長，從而領悟生命的不易與寶貴。第三，不斷拓展心理健康教育領域，彰顯大學生的生命價值。不拘泥于傳統(tǒng)心理健康教育的內(nèi)容與方法，要注重發(fā)揮生命教育的優(yōu)勢與特色。把現(xiàn)代生命教育的理念與方式納入大學生心理健康教育的實踐當中，滲透生命價值和人生信仰等方面的內(nèi)容。進一步豐富與提升心理健康教育的內(nèi)容與層次，從本源上預防與矯治大學生常見的異常心理，引導學生樹立正確的生命價值觀，培養(yǎng)執(zhí)著堅定、高尚的生命信仰。最后，要構建全員參與的心理危機預防干預機制，守護生命。制定危機干預制度，學校的各級組織明確自身職責;完善心理健康防護網(wǎng)絡，全面掌控學生思想及心理動態(tài);建立心理排查制度，發(fā)現(xiàn)個體及群體的生活困難及生命隱患，要及時進行專業(yè)的心理疏導與干預，快速解決危害生命的危機事件，保證學生生命安全。

五、結語

尼采曾說：“人唯有找到生存的理由，才能承受任何境遇。”這個理由，就是人生的目標或生命存在的價值。當前，我國很大一部分大學生正是由于不能正確詮釋生命存在的意義和人存在的價值，產(chǎn)生諸多心理問題，不僅不懂得珍惜生命，主動承擔生命責任，而且一旦面臨挫折與危機，則無法擺正心態(tài)，出現(xiàn)消極情緒，不思進取，游戲人生，甚至于情緒失控，通過極端手段傷害自己，或者傷害他人，給社會、給家庭帶來嚴重危機。面對現(xiàn)實，高校心理健康教育和生命教育應積極探索有效的融合途徑，借鑒彼此的優(yōu)勢理論、教育資源和教育方法，形成有機整體和教育合力，打造具有正確人生觀、世界觀、價值觀和社會觀的新時期人才。

參考文獻：

篇(3)

關鍵詞：小學生 生命教育 思想道德教育 生命教育課程

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（c）-0041-01

本文針對于對小學生加強生命教育主要進行如下幾個方面的研究。一是，分析了小學教育承擔的生命教育任務。二是，探討了如何對小學生進行生命教育。通過對上述兩個方面的探討，進而完成本文想要呈現(xiàn)給讀者的內(nèi)容，下面就進行具體的分析和探討。

1 小學教育承擔的生命教育任務分析

1.1 生命安全教育

小學教育承擔的生命教育任務之一就是教師需要對小學生進行生命安全的教育[1]。每年出現(xiàn)的交通事故奪去了多少學生的生命，房屋倒塌以及踩踏事件等造成了多少學生的傷亡，因此，教師應該在平時的教學工作中對學生進行生命安全的教育。教師除了教育學生要遠離車輛，湖邊，不玩火，不帶管制刀具之外，還應讓小學生積極的鍛煉，增強免疫力，提高身體素質(zhì)，保持一個健康的體魄。

1.2 心理健康教育

教師還應該對學生進行心理健康教育。由于小學生年齡階段的特點，心理不成熟，容易走極端，誤入歧途。因此，教師應該加強對學生的心理健康教育[2]。教師在實際教學中，應該引導學生合理的宣泄自己的壓力，并且遇到困難的時候應該保持樂觀的心態(tài)，培養(yǎng)學生具備良好的心理素質(zhì)，建立和諧的人際關系，有利于學生的發(fā)展[3]。另外，還應該對學生進行挫折教育，由于一些學生心理素質(zhì)較差，遇到挫折的時候就會對生命失去信心，生活無望，容易造成自殺、離家出走等嚴重的問題，因此，教師應該教育學生正確的面對生活中學習中的困難，積極的尋找受到挫折的原因，培養(yǎng)頑強的意志，使學生具備良好的心理素質(zhì)。

1.3 思想道德教育

教師還應該積極的對學生進行思想道德教育，對學生進行世界觀，人生觀，生命觀的教育，教育學生認識和尊重他人，成為一個有文化底蘊和珍惜生命意義的人[4]。倡導學生建立崇高的理想，堅定正確的信仰和信念，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。

2 對小學生進行生命教育的方法

2.1 設置專門的生命教育課程

在小學教育中，應該設置專門的生命教育課程，我們可以采取滲透式教育。將生命教育融入到其他的課程當中，成為學生日常學習的內(nèi)容，學生在耳濡目染中就能夠接受到健康教育[5]。另外，在小學教育中，應該設置健康教育課。健康教育課應該配置專門的教材，并且聘用專業(yè)的健康教育教師。教師在教育中，應該遵循學生的天性，關注學生的日常生活，對學生進行生命的關懷，促進學生的發(fā)展。

2.2 開展社會實踐活動

我們還應該通過學生組織社會實踐活動，讓學生在實踐中接受生命教育。例如：我校組織小學生進行多種社會實踐活動，組織學生開展“迎中秋 慶國慶”活動，要求教師與學生一起收集人們歡度國慶的圖文資料，如閱兵式、文藝演出等，教師指導學生準備各項活動的參賽資料，指導學生細心觀察國慶節(jié)來臨之際周圍生活環(huán)境的變化，如街上布置的花壇，建筑物上或?qū)W校、單位門前慶國慶的標語、燈飾，電視里呈現(xiàn)的天安門廣場上的花壇等。通過開展慶國慶的活動激發(fā)學生熱愛祖國的熱情，是在無形中對學生進行愛國教育。我們還組織學生開展“愛糧節(jié)糧”繪畫展活動，在活動中，孩子們每人畫了一幅愛糧節(jié)糧的繪畫作品，用五彩的畫筆呼吁“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念，號召同學們要牢記“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的古訓。通過開展愛糧節(jié)糧活動，提高學生節(jié)約的意識是，使學生養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

2.3 通過豐富多彩的校園文化對學生進行影響

學校應該建立豐富多彩的校園文化，通過校園文化對學生進行影響和教育。首先在物質(zhì)文化方面，建筑上應該體現(xiàn)學校的特色，校園的道路的命名應該體現(xiàn)文化底蘊，校園的各種設施應該井然有序。這些充滿美的校園文化能不斷的激發(fā)學生追求美的情感，培養(yǎng)學生熱愛生命的意識。其次，在校園精神文化方面，通過輿論環(huán)境，構建平等團結的校園環(huán)境，創(chuàng)造文明健康的育人環(huán)境[6]。像：我校在開學初都舉辦開學儀式即頒獎典禮，頒獎典禮上，學校表彰了“三好學生、禮儀標兵、勤勞小蜜蜂、雷鋒式模范、愛心車長”等，還評選了“感動校園十大人物”并頒獎，感動校園人物是在全校教師、家長、學生中通過層層選拔產(chǎn)生的有敬業(yè)精神、奉獻精神、進取精神的代表人物，還在全校學生中抽取了七名幸運小天使，幸運小天使獲得了“暢快中東半日游”的獎勵。幸運小天使的使命是把自己的這份幸運傳遞給全校師生，并作為學校愛心天使，主動幫助需要幫助的同學，把愛心傳遞下去。會議鼓舞了廣大學生的學習熱情。學校通過頒獎典禮表揚先進，受到鼓勵的學生會更加具有信心，沒有獲獎的學生的也會受到激勵，使自己變的優(yōu)秀起來，獲得榮譽。這是一個學校的精神文化，能夠使學生受到潛移默化的影響，受到良好的生命教育，文化熏陶。最后，我們還應該建立以人為本的安全文化，抓好安全教育，擔負起學生人身安全的重任。

3 結語

本文通過對小學生加強生命教育的研究與實踐進行了具體的分析和探討，通過本文的研究，我們了解到，在小學教育中，應該對學生進行生命教育，使學生建立起積極向上的人生態(tài)度，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，促進學生德智體美勞全面發(fā)展。

參考文獻

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篇(4)

關鍵詞：大學生；生命意義；心理健康教育

作者簡介：曾院珍（1986-），女，廣西賀州人，廣西大學行健文理學院；尹江霞（1979-），女，湖南衡陽人，廣西大學行健文理學院，講師。（廣西 南寧 530004）

基金項目：本文系2013年度廣西高校思想政治教育理論與實踐研究課題“大學生生命意義感的干預與生命教育研究”（項目編號：2013LSZ053）、廣西大學行健文理學院科研項目“獨立學院大學生生命意義感及其干預研究”（項目編號：2013RSLX09）的階段性研究成果。

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）08-0215-02

近年來，在被譽為“象牙塔”的大學校園里，因心理問題休學、退學的學生數(shù)量不斷上升，自殺案例成倍增加，兇殺事件不時見報：復旦大學的投毒案，南京航空航天大學金城學院的室友血刃事件，南昌航空大學宿舍腐尸案等，這些傷害事件引發(fā)了人們對大學生心理健康問題的更多關注。目前，我國各大高校基本都設立了心理健康教育與咨詢機構，但其教育效果并不理想。一樁樁輕視、傷害自己和他人生命的事件讓人們更清晰地看到了高校心理健康教育的不足，也看到了當代大學生對于自己、他人生命的漠視。許多學者認為，生命教育的缺失和淡化才是大學生各類傷害事件發(fā)生的根本原因。

鑒于此，本研究以全新的生命視角，審視我國高校心理健康教育的工作現(xiàn)狀，并試圖將生命教育融入到高校心理健康教育中去，從生命意義的視角去引導大學生敬畏生命，不斷追求和實現(xiàn)自己的人生價值，提高生命質(zhì)量，為人才培養(yǎng)質(zhì)量起到積極的推動作用，從根本上有效預防大學生傷害事件的發(fā)生。

一、生命意義對心理健康的意義

意義治療創(chuàng)始人V.E.Frankl認為追尋生命的意義是人類最基本的原始動機，生命意義可以幫助人們克服心理上的困惑與迷茫；心理學家H.B.English認為“心理健康是指一種持續(xù)的心理情況，當事者在那種情況下能進行良好的適應，具有生命力，并能充分發(fā)展其身心的潛能。”從表現(xiàn)形式來看，心理健康不僅僅是免于心理疾病，更表現(xiàn)為一種積極向上發(fā)展的心理狀態(tài)。[1]黃希庭（2004）認為，心理健康分為心理疾病或障礙、心理機能正常和完美人格三個層次，其中，完美人格屬于高層次心理健康，表現(xiàn)為有高尚的目標追求，發(fā)展建設性的人際關系，從事具有社會價值的創(chuàng)造，渴望生活的挑戰(zhàn)，尋求生活的充實與人生意義。[2]從這個層次上看，關懷生命是心理健康教育的核心價值。

近幾十年來，許多研究報告表明，生命意義對心理健康有顯著影響。李旭、盧勤（2010）指出，學生對生命越熱情，其心理健康水平越高，“對未來期待”能夠顯著地正向預測心理健康水平；[3]生命目的和生命控制是預測心理健康的主要因素；[4]趙晴（2008）在對四川省醫(yī)科大學生的調(diào)查中得出，生命意義感與總體幸福感呈顯著正相關；[5]王麗敏（2005）等人在生命教育對大學生心理健康干預的效果研究中得出，生命教育在轉(zhuǎn)變大學生對生命態(tài)度方面不但具有積極的作用，而且還能降低對應激源、應激反應的感受程度和改善抑郁癥狀。[6]由此可見，生命意義與心理健康有著密不可分的關系。

二、生命意義視域下的高校心理健康教育現(xiàn)狀分析

我國大學生的心理健康教育始于20世紀80年代中期，雖然我國高校的心理健康教育有了長足地發(fā)展，一定程度上實現(xiàn)了培養(yǎng)大學生良好的心理品質(zhì)的目的。但在傳統(tǒng)心理學的影響下，高校心理健康工作過多地關注學生消極的心理問題和行為問題，而忽視了大多數(shù)學生在成長過程中發(fā)展性指導的需求。從生命視角透析，教育的初衷是關注人的生命，提升生命價值，注重生命質(zhì)量，也就是說教育應該關注的是每個人，應通過積極的一面去培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。就此而言，我國高校心理健康教育主要存在以下幾個方面的不足。

1.工作重心的偏差――重心理問題解決，輕生命潛能發(fā)掘

在談到大學生心理健康教育的重要性和必要性時，人們往往列舉出許多數(shù)據(jù)來說明大學生心理問題的嚴重程度，各類機構在考察學校心理健康教育工作效果時也總會以心理問題的多少作為衡量的重要指標。這就導致各高校在心理健康教育工作的實踐中更注重學生心理問題的解決，將心理健康教育的重點放在對少數(shù)學生心理問題的輔導、咨詢上，以醫(yī)學化模式為主軸，卻忽視了每個大學生在成長過程中都需要獲得專業(yè)指導，以此不斷提高自身素質(zhì)和大學生活質(zhì)量。在傳統(tǒng)的心理健康教育模式下，容易引導學生更多地關注自身消極、不良的一面，也就很難培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度，促進學生人格的健全發(fā)展。另外，根據(jù)V.E.Frankl的觀點，大學生許多心理問題的產(chǎn)生和自殺行為的出現(xiàn)都源于生命意義的缺失，[7]是一種存在性的心理病癥。[8]然而，當前高校心理健康教育只在涉及危機干預問題時才會面對“生與死”的主題，對大學生理解生命意義、挖掘?qū)W生心理潛能以及積極心理品質(zhì)的教育相對較缺乏。大學生心理健康教育的正確定位在于激發(fā)學生的心理潛能，提高學生的心理素質(zhì)，防治學生的心理疾病，維護學生的心理健康，建立起以激發(fā)積極潛能為主、防治結合的心理健康教育模式。

2.教育內(nèi)容的偏重――重矯正，輕發(fā)展

在大學生心理健康教育工作中，課堂是教育的主渠道。目前，大學生心理健康課程的內(nèi)容雖涉及學習、人際關系、情感等大學生生活的許多方面，但在內(nèi)容編排上主要是相關概念的內(nèi)涵、特點、不良問題的表現(xiàn)及調(diào)節(jié)方式，在教授過程中也更偏重于心理和行為問題的矯正，而忽視了大多數(shù)學生在成長過程中發(fā)展性指導的需求。從生命意義的視角看，作為生命而存在的人，都渴望尋找出生命的意義與價值，積極能量的激發(fā)，每個人在成長的過程中，都會面臨人際關系、情感、生涯等日常生活事件，在面臨這些問題時，如何順利度過、不受困擾才是絕大多數(shù)學生的需要。這些問題雖不構成心理問題，但卻直接影響著學生的心理健康，因此，除了向?qū)W生傳授心理學知識外，還應對學生進行心理素質(zhì)和心理健康的培養(yǎng)與訓練，不斷優(yōu)化學生的心理素質(zhì)。

3.教學方式的偏失――重知識傳授，輕實踐體驗

長期以來，高校心理健康教育在教育方式方法上更偏重于心理知識的傳授，而忽視了實踐體驗，使得心理健康課程并未起到指導行為的教育作用。雖然在教育改革的熱潮下，心理課程嘗試改革教學方式，在課堂中增加了案例分析、討論、活動體驗等形式，但由于教師的缺乏，各高校心理健康課程多數(shù)采取大班（100人甚至以上）授課的方式進行，實踐體驗的方式難以達到預期的效果。

以知識為主導的心理健康教育不但無情地削弱了學生對于心理學的熱情，也不利于學生對知識的理解和掌握，更談不上對知識的應用了。在心理健康教育課中，通過知識的傳授，學生可以清晰地意識到自己存在的問題，也知道改變這種不良狀態(tài)的方法，但沒有改變的行為或者在改變的過程中稍遇到困難就輕易放棄，缺乏堅持的動力。究其原因在于在課程教學過程中，缺乏最后的體驗。在課堂體驗過程中，學生不僅可以獲得教師的指導，還能獲得同伴的支持和相互影響，這對行為的改變和鞏固有著良好的影響作用。

三、生命意義視域下對心理健康教育的建議

在生命意義視域下，反思現(xiàn)有心理健康教育的不足，重新構建符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的心理健康教育體系，使大學生克服心理上的困惑與迷茫，在成長中尋找到生命的價值與意義，不斷提高生命質(zhì)量。

1.在生命教育形式下優(yōu)化心理健康教育課程目標

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》明確提出“學會生存生活”、“重視生命教育”的要求，生命教育不應該獨立于其他課程而存在，應該始終貫穿于心理健康教育、就業(yè)指導、專業(yè)課等各種教育和課堂內(nèi)外。從生命視角看，生命教育的教學目標強調(diào)生命與知識的有機結合，不再片面強調(diào)知識的增長，致力于培養(yǎng)學生對生命的尊重以及快樂生命意識。[9]

為了實現(xiàn)傳統(tǒng)心理健康教育的變革，應將生命教育融入到高校心理健康教育中，從生命意義的視角去引導大學生尋找生活的意義，激發(fā)人的心理潛能和積極品質(zhì)，不斷追求生命的價值，提高生命質(zhì)量，回歸到關注人的潛能和價值這個終極教育目標。

2.正視死亡教育，豐富心理健康教育內(nèi)容

生命是一種矛盾性的存在，生與死伴隨著所有人的生命。死亡，是每個人都無法回避的問題。但我國由于受傳統(tǒng)文化的影響，死亡是一個比較忌諱的話題，對死亡的回避也使得中國的死亡教育長期缺失。實際上，英、美、日等國家的實踐證明，死亡教育可以讓人們科學地看待死亡，辯證地理解生與死的關系，鼓勵人們以積極的心態(tài)去享受生活，感悟生命的美好，賦予短暫的生命以無限的價值。在人生道路上，總難免遇到挫折，特別是對于處在人生發(fā)展關鍵期的大學生而言，高校更應該重視死亡教育這一問題，應將其納入心理健康教育課程體系中，以加強和提升大學生的生命意義感。

3.以體驗式教學為主，拓寬教學方式

傳統(tǒng)的知識傳授可以讓學生在比較短的時間內(nèi)獲得較多的系統(tǒng)知識，但由于沒有體驗，就很容易出現(xiàn)知情剝離、知行脫節(jié)的現(xiàn)象。而體驗教學的核心理念是關注學生體驗、感悟和實踐的過程，不僅關注知識的獲得，更強調(diào)知、情、行三者之間的整合，這恰好彌補了傳統(tǒng)教學方式的不足。

在近十年的教學改革中，許多教師也提出并實踐了體驗式教學，在課堂中采用了案例分析、角色扮演、游戲體驗等方式進行教學，但知識的傳授始終是課堂教學的主要方式，并未真正達到改革的目的。要使學生達到知、情、行合一，就必須將體驗式教學作為心理健康課程的主要教學方式，通過精心設計情境，為學生充分創(chuàng)造自主探索、協(xié)同伙伴探索的學習空間，在這一過程中要注重引導學生去體驗和分享，并督促學生將課堂上學到的知識和經(jīng)驗應用到實際生活中去，以解決實際問題。

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[7]賈林祥，石春.從生命意義的視角看當代大學生的心理健康及其教育[J].黑龍江高教研究，2007，（9）.

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關鍵詞：高中英語；生命教育；滲透

一、生命教育概念及內(nèi)涵

所謂生命教育，就是“通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值的提升教育，使學生認識生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的意義，實現(xiàn)生命的價值。”換言之，生命教育是以生命意識為起點，生命自主為核心，生命價值為歸宿，強調(diào)生命的自主性和體驗性。生命教育的內(nèi)涵有廣義和狹義之分，廣義的生命教育主要包括兩個層面，即生命認知教育和生命價值教育。生命認知教育既培養(yǎng)學生對生命的理解、珍愛和尊重，其內(nèi)容主要是對個體生命的存在和成長的認識、對生命安全的認識以及對一些生存技能的學習和掌握。生命價值教育就是“有組織、有計劃地引導和啟發(fā)學生正確地認識生命價值及人生價值，理解生命的意義，關注生命個體的整體發(fā)展，使個體生命充滿活力和激情，具有鮮明的個性和健全的人格”，從而形成正確的生命價值觀念；狹義的生命教育主要是人們對生命本身的關注，如生命安全教育、心理健康教育、環(huán)境教育等。

二、高中英語教學中生命教育的蒙蔽和缺失

教育的起點是生命，任何學科的教學首先關注的應是學生的生命，但由于受升學教育的影響，高中英語教學內(nèi)容多重視學生課堂上英語知識的消化與吸收，以工具化教育為主；這種教學過多地停留在知識和技能層面，忽視了對學生生命教育的滲透。高中英語教學形式基本還是“滿堂灌”、“教師為中心”，較少考慮高中生個體生命的需求和學習的狀態(tài)；為了“省時間”、多講解，師生互動很少，生生互動更少，學生基本是被動學習，很少有機會在課堂上發(fā)表自己的觀點與看法，本應作為課堂認識和實踐主體的學生，其自主性、能動性、創(chuàng)造性在很大程度被剝奪了，教師沒有起到真正的啟迪智慧、關懷生命的作用。此外，對于一些有關生命教育的教學素材，教師本應從多方面對其加以挖掘和利用，而很多教師為了提高學生的英語成績和智力，在課堂上只講解“有用”的知識點，至于那些對學生生命價值有深遠影響的素材，多數(shù)老師卻視而不見、避而不談。正是這種“唯智主義”的教學傾向，使高中英語教學背離了真正意義的教育理念，異化了學生的生命價值觀，使很多高中生變得冷漠、脆弱、消極。這種以生命缺失為代價的教學模式和理念與我國“以人為本、全面發(fā)展”的教育要求和目標大相徑庭。

三、英語教學中生命教育的滲透

（一）高中英語教學中生命教育的可行性

教材是知識的載體和也是教師授課的工具，挖掘教材里面的生命素材是進行生命教育的依據(jù)和前提。筆者通過對普通高中課程標準實驗教科書英語（人民教育出版社）1～4冊總共20個單元話題分析和歸類后，發(fā)現(xiàn)其中蘊涵豐富的有關生命教育的素材，內(nèi)容涉及生命安全教育、心理健康教育、環(huán)境教育、生命意義教育等，這為生命教育的開展提供了契機。具體如下圖：

（二）高中英語教學中生命教育的滲透

從上面圖表我們可以看到，在20個單元話題中有16個有關生命教育的素材，教師只要深入分析教材、設計出多樣的課堂活動，把握好生命教育的切入點與語言教學的結合點，就能實現(xiàn)合理有效的生命教育滲透。

1.生命安全教育。廣泛開展安全教育，避免對傷害和死亡的無知是生命教育的首要內(nèi)容。生命安全教育的目的是對不安全因素做出快速反應，并掌握一些必備的生存技能。如必修一Unit4 Earthquakes的教學中，可以運用情景教學來滲透如何自救脫險、自我保護的教育。教師使用多媒體，利用聲音、圖片、視頻等模擬地震來臨時的場景，讓學生演示如何避難，然后教師對學生的逃生方式進行評價。教師還可以做一定的拓展，如火災發(fā)生怎么辦，突然被困電梯怎么辦等等，教會學生在危險的時候如何保護自己的生命。再如，在講解必修三Unit2Healthy eating時，教師可以有效地滲透生命健康教育內(nèi)容，讓學生開展互動性討論，辯論“How can we keep a balanced and scientific diet？”教師對辯論結果進行評價，并結合課文內(nèi)容，總結出哪些食品不利于健康，怎樣才算科學飲食、健康飲食。

2.心理健康教育。心理健康教育是生命教育的重要內(nèi)容之一。在教學過程中，教師首先要營造一個溫暖、和諧、積極的課堂氛圍，注重情感和態(tài)度教學，滿足學生的心理需求，讓學生能體驗到成功。其次，充分挖掘教材里面心理健康內(nèi)容，采用多樣的教學活動來滲透心理健康教育。例如，在必修一Unitl Friendship的教學中，可以通過一些英語諺語如A friend in need is a friend indeed./A man without friend is only halfa man.等來提高學生的興趣并讓他們了解朋友的重要性。然后通過引導和啟發(fā)，讓學生思考朋友身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)，通過演說和討論等方式，讓他們認識到如何與他人建立和諧的人際關系，進而培養(yǎng)他們健康的心理品質(zhì)和健全的情感態(tài)度。

3.環(huán)境教育。隨著人們環(huán)保意識和生態(tài)意識的增強，環(huán)境教育已成為生命教育的重要組成部分。通過環(huán)境教育，學生可以認識到人與自然和諧相處的重要性，從而更好地懂得如何珍惜生命和尊重生命。如在講解Wildlifeprotection的過程中，教師可以安排系列問題讓學生進行討論，如：What endangered species dO you know？Why are they in danger of disappearing？What can we do for them？通過學生的回答以及教師引導，使學生樹立環(huán)境生命觀。此外，教師也可以給學生布置有關生物保護的作文，讓學生更好地認識環(huán)境保護的重要性和學會如何與自然和諧相處，增強生態(tài)和環(huán)保意識。

4.生命意義教育。生命意義教育是生命教育的核心內(nèi)容，追求生命意義，實現(xiàn)生命價值是生命本身的需求。高中英語教材中有大量有關生命意義教育的素材，例如，教師可以通過必修一Unit5 Nelson Mandela-a modem hero中黑人英雄Mandela為典型向?qū)W生灌輸“A great person should be determined，studious，unselfish，and generous.”“Never lose heart when in trouble.”等精神，并讓他們分組討論“What kind Of person dO you want tO be and how can you make it？”以此樹立他們正確的生命價值取向，增強他們的生命責任感。

四、生命教育背景下教學理念與方法的轉(zhuǎn)變

生命教育既是促進學生全面發(fā)展的重要手段，也是學生健康成長的必然要求。在高中英語教學中我們不僅要注重英語知識和技能培養(yǎng)，更應關注學生的生存狀況和長遠發(fā)展。

（一）注重學生的主體性

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點。”但當前實際教學中，學生的主體地位沒有得到實現(xiàn)，教師的絕對權威使學生的主體性遭到埋沒。學習過程本是一個積極主動的知識建構過程，教師應充分重視學生的主體地位，把學生從傳統(tǒng)的被動受教育者的位置提升到生命體的高度來看待。在教學中，首先教師要加強與學生的交流和互動，積極創(chuàng)設并引導學生進入課堂情境，滿足學生自主學習的需求，促進學生知識和能力的自我生成；其次，鼓勵學生質(zhì)疑問題，培養(yǎng)他們的問題意識，并積極關注學生的興趣、情感，利用多種方式鼓勵學生體驗和感悟生命，讓課堂成為拓展生命空間和激發(fā)生命活力的舞臺；此外，教師要注重對學生的過程性評價，關注他們學習過程的主動性和創(chuàng)造性。

（二）踐行民主化教學

民主性教學是指在教學過程中對學生個體生命的尊重，對自由選擇行為方式權利的尊重和對個體差異的尊重。當前高中英語課堂中的師生關系存在不平等性，教師把學生當作被動接受教育的對象，這很大程度上扼殺了學生的創(chuàng)造力，也傷害了學生的自尊心。民主化的英語課堂首先要求教師的角色轉(zhuǎn)變，從知識的傳授者、主導者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者、課堂教學的組織者、合作者和促進者，要“帶著學生走向知識”而非“帶著知識走向?qū)W生”。對教學中課文的閱讀，知識點的消化，重點、難點的討論是在教師的指導下由學生完成，學生應成為積極參與者和主動發(fā)起者。此外，英語教師要注重情感教學，尊重學生的個性差異，理解和鼓勵每一個學生，做到因材施教，為每個生命個體提供更好的機會，讓不同層次的學生都能在學習知識的同時，了解生命意義，提升生命質(zhì)量。因此，在英語課堂中，師生應相互協(xié)作、尊重，建立一種平等、民主的師生關系；通過民主化教學，營造出一種平等、和諧、愉快的課堂氣氛。

（三）廣泛開展教學實踐活動

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生命教育 高校輔導員 實際工作

近年來，大學生群體中傷害自我或他人生命等漠視生命的現(xiàn)象頻有發(fā)生。究其原因，大學生正處于人生觀形成的關鍵時期，缺乏對自我、社會和自然的正確認識，缺乏對生命應有的敬重和正確的生活信仰，容易感到價值觀迷惑以及生命意義感缺失，加之全球化信息時代以及社會轉(zhuǎn)型所帶來的競爭和壓力所致。高校輔導員是高校教育工作的主要群體和教育力量，在整個大學生的成長、成才過程中起著舉足輕重的作用。輔導員加強生命教育，充分發(fā)揮生命教育在其實際工作中的作用，引導大學生認識生命、珍愛生命、發(fā)展生命，追尋生命的意義與價值，提升生命的質(zhì)量等具有重要的現(xiàn)實意義。

一、生命教育的內(nèi)涵

生命教育最早由美國的杰.唐納.華特士于1968年提出，他認為學校教育應引導學生充分體驗人生的意義，幫助他們做好準備，迎接人生的挑戰(zhàn)。此后的幾十年生命教育的理念和實踐不斷發(fā)展。國外生命教育通過生命教育和死亡教育兩條主線進行，如澳洲1979年成立“生命教育中心”，日本提倡“余裕教育”，把熱愛生命作為“余裕教育”的主題。國內(nèi)臺灣生命教育的功能已由預防自殺，降低自殺率，擴展到對生命價值、人生意義、人際關系以及人與大自然關系的探討。國內(nèi)關于生命意義的內(nèi)涵，一是站在普遍人類學的立場，認為對生命目的和生命意義的探尋；二是站在社會學的立場，認為生命意義即是價值，生命存在的意義在為社會創(chuàng)造價值的過程中得以體現(xiàn)；三是站在個體生命存在的立場上，尤其是針對個體生命面臨困境時，認為生命意義便是使人在面對痛苦、不幸和死亡時有所依持，找到“活下去的理由”。

二、高校輔導員應確立生命教育的理念

教育本身應是生命的教育，教育的根本問題是人的問題，是如何認識與如何對待人的問題，不管教育者還是教育對象，都應當將“生命”作為一個重要概念。因此，高校輔導員樹立生命教育的理念主要包含兩方面，一是樹立以生為本的觀念，關照學生的生命狀態(tài)，在目前很多學校沒有單獨設置生命教育的課程的情況下，輔導員應利用其工作范圍廣、綜合性強、與學生接觸多的特點開展生命教育。二是在反思如何培育教育對象的同時，關照輔導員自身的生命狀態(tài)，關注輔導員個體生命的發(fā)展，在專業(yè)化的實現(xiàn)中實現(xiàn)對輔導員個體生命的價值確證，讓“輔導員專業(yè)化”由冰冷的工具理性轉(zhuǎn)向溫熱的生命情懷。

三、生命教育在高校輔導員工作中的作用

1.輔導員應把生命教育作為學生思想政治工作第一視角

生命教育不僅是高校思想政治教育工作不可缺少的內(nèi)容，同時思想政治教育工作也是高校進行生命教育的主課堂、主陣地。傳統(tǒng)的思政教育偏重政治、道德說教、內(nèi)容較為抽象，缺少人文、情感性的東西，缺乏從生命本體出發(fā)探索生命，缺乏從生命本體出發(fā)探索生命的價值。因此，高校思想政治教育工作應增加生命教育的比重，加強對學生“生命意識”的教育，從生命教育入手，引導大學生確立正確的人生態(tài)度和人生目的，樹立正確的人生觀和價值觀，學會理解、關愛、尊重生命，能夠發(fā)掘和展現(xiàn)自我的生命價值，激發(fā)學生的生命活力，引導學生提升生命的價值。輔導員把生命教育作為學生思想政治工作的第一視角，在關注學生個體生命活動的同時，培養(yǎng)學生積極的生命情感，讓學生感知生命的存在，培養(yǎng)學生珍視生命的意識，才能更好地解決大學生漠視生命現(xiàn)象，真正把思政工作做細做好。

2.輔導員應用生命教育促進學生良好道德品格的養(yǎng)成

社會的轉(zhuǎn)型、多元文化的激蕩，現(xiàn)實的問題和思想的困惑，給大學生確立正確的價值觀念帶來了前所未有的沖擊。與市場經(jīng)濟相呼應的非主流思想觀念，如實用主義、利己主義、自由主義的思想以及金錢至上觀念、享樂觀念、權力意志等，對大學生人生觀和價值觀產(chǎn)生了消極影響。而學校德育理念相對滯后于時代的要求，造成了學校德育工作的僵局。輔導員作為主要的德育工作者，可以通過引導學生積極參加愛心活動、青年志愿者服務活動等，讓學生學會關愛，學會尊重，學會寬容，讓學生體驗生命之趣，發(fā)現(xiàn)生命之真，感受人性之善，欣賞人生之美，促進其良好道德品格的養(yǎng)成。

3.輔導員應把生命教育作為心理健康教育的主要內(nèi)容

在工作實踐中，思想政治工作的方法已不能滿足新形式下學生的思想需要，于是心理健康教育應運而生并越來越重要。生活質(zhì)量、快樂與發(fā)展等與生命相關的心理健康教育的主題受到越來越多的討論，心理問題和生命哲學思考息息相關，在實踐操作中，涉及生命尊嚴以及由生命價值所引發(fā)的問題，心理健康教育和心理咨詢能適當?shù)鼐徑夂驼{(diào)整，但要想徹底解決問題，必須立足于人生觀、價值觀或生命思考的哲學層面上。輔導員應把生命教育作為心理健康教育的主要內(nèi)容，采取大學生喜聞樂見的形式，如心理沙龍、心理劇表演、心理博客等，讓學生理解生命的價值與意義、識別心理危機、有效自助他助與求助。

4.輔導員應發(fā)揮生命教育在大學生勤獎助貸中的作用，激揚其生命色彩

近年來，貧困生問題凸顯，校園中也出現(xiàn)了一些貧困生因貧困、學習生活壓力大導致心理扭曲而發(fā)生的悲劇。我國已經(jīng)基本建立起了以獎學金、學生貸款、勤工助學、特殊困難補助、學費減免、入學“綠色通道”為主體的多元化的資助貧困家庭學生的政策體系，但這種經(jīng)濟資助和人文關懷只是外力，要真正實現(xiàn)貧困生的“雙脫困”，遠離、擺脫生活貧困和心理貧困，關鍵還在貧困生本人。輔導員應發(fā)揮生命教育在大學生勤獎助貸中的作用，通過生命挫折教育，讓學生認識到痛苦和苦難是生命的一部分，生命只有在戰(zhàn)勝苦難中才會有樂趣，才會有生機。從而能夠正視挫折，戰(zhàn)勝困難，更加欣賞生命，珍惜生命，提升生命的意義和質(zhì)量，不斷汲取到受益終生的生存智慧和精神財富。

5.輔導員應把生命教育滲透就業(yè)指導與服務中

廣義的“生命教育”還包括“生活教育”和“生存教育”。“生活教育”提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習慣，關心他人和集體，樹立正確的生活目標”，“生存教育”強調(diào)“學習生存知識，保護珍惜生態(tài)環(huán)境，關心社會和自然，強化生存意志，提高生存的適應能力和創(chuàng)造能力。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢，大學生必須要學會生存、珍惜生活，全面提高素質(zhì)，才能提高就業(yè)中的競爭力。輔導員應把生命教育滲透就業(yè)指導與服務中，通過主題班會、職業(yè)生涯規(guī)劃指導等讓大學生群體在情感、意志、人格等方面得到錘煉，樹立正確的擇業(yè)觀，從而推動大學生就業(yè)工作的順利開展。

6.輔導員應把生命教育充分運用于黨團建設、學干培養(yǎng)中

生命與責任的關系，猶如魚與水的關系，兩者密不可分。責任是生命的依托，如果喪失了責任感，生命就會成為枯枝敗葉，沒有一點生氣和價值。人從出生開始就有了責任，童年時代的責任是健康成長，學生時代的責任是學習，工作后的責任便是對職業(yè)崗位負責。在黨團建設、學干培訓中，學生黨員、學生干部是學生中有較強組織管理能力和影響力的群體，是學生的領導者和帶頭人，他們的存在至關重要。如何培養(yǎng)學生黨員與學生干部的責任感，是輔導員日常工作必須思考的一大問題。在黨團建設、學干培養(yǎng)中，輔導員應把生命教育充分運用于其中，加強學生黨員、學生干部的工作責任感，培養(yǎng)他們干好工作的緊迫感和認真細心的工作態(tài)度，能夠科學、務實、深入地對待工作，隨時牢記以人為本的原則，把關愛生命放在十分重要的地位。沒有責任感，既會對他人的生命造成威脅，最終也必然會威脅到自己的安全。

7.輔導員應重視生命教育在校園文化建設中的作用

積極健康的校園文化對學生成長成才的熏陶作用至關重要，一所學校特色的形成不僅僅取決它的硬件環(huán)境，更重要的是把握它的思想內(nèi)涵和靈魂精神。高校校園文化應當在體現(xiàn)形式多樣、內(nèi)容豐富的同時，展現(xiàn)新形勢下大學文化的生命力和感染力，彰顯生命的活力。輔導員在工作中不斷滲透生命教育理念，積極營造以“生命教育”為主題的育人環(huán)境，為學生的成長搭建平臺。校園環(huán)境最重要的是人與人、人與自然、人與社會的和諧，重視生命教育的輔導員工作中將在倡導重視自身生命的同時，更重視尊重他人的生命尊嚴與價值，建立平等和諧的師生關系、同學關系，進一步促進高校學生管理工作和和諧穩(wěn)定校園的建設。

總而言之，生命教育就是愛己、愛人的教育，強調(diào)自尊、自愛、自立、自強和自我完善。生命教育也是一種全人教育和真人教育，包括賞識教育、愉悅教育和成功教育，也有挫折教育、逆境教育和死亡教育。歸根結底，生命教育是一種生活素質(zhì)教育，它需要家庭、學校和社會的共同關注。高校輔導員應重視生命教育在實際工作中的作用，從知識體系的建構上、從潛移默化的行動中，把生命教育落到實處，促進學生和自身生命的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]姚薇，楊邦翔.高校輔導員要把生命教育作為思想政治工作第一視角[J].南京理工大學學報（社會科學版），2007，（10）.

篇(7)

【關鍵詞】高中 生命教育 內(nèi)容 設計

我國學生中輕率對待生命事件頻頻發(fā)生，說明學生的生命觀出現(xiàn)了很大問題，現(xiàn)階段則需加強學生的生命教育，提高學生的生命意識。生命教育包含健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個方面。這五個方面是不斷提升的五個層次，健康教育是基礎，信仰教育是最高需要。

一、高中生命教育內(nèi)容設計與創(chuàng)新的理念

高中思想政治教學生命教育內(nèi)容的設計與創(chuàng)新需要一定理念的支持。首先，生命教育應該符合一定的情境。生命教育需要為學生傳授健康知識，幫助高中生進行體育鍛煉和心理調(diào)試，評價應該考察學生的生活表現(xiàn)。同時，生命教育應充分培養(yǎng)高中生的人文素質(zhì)，將學生置于在一定的情境中，使其充分認識到自身、自己與他人、自己與社會、自己與自然之間的關系，在價值判斷中提升人文素質(zhì)。其次，生命教育的順序性和持續(xù)性，整體性和完整性。生命教育不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，而是一項終生的教育，具有持續(xù)性；從心理學的維度考量，生命教育需要依據(jù)人的身心發(fā)展而按照一定的順序進行，同時還需要具有系統(tǒng)的理論知識做支撐，全面地對受教育者實施教育活動，通過內(nèi)化——外化——再內(nèi)化的過程循環(huán)進行。最后，生命教育是一項綜合學習的社會實踐活動。生命教育不僅僅是傳授知識，培養(yǎng)情感，鍛煉意志，堅守信念，最重要的還是要落實在高中生社會生活的實踐中，使得生命教育能夠?qū)崿F(xiàn)其現(xiàn)實意義。

二、高中思想政治教學中生命教育課程內(nèi)容設計

高中生的生命教育是在義務教育階段的生命教育基礎上發(fā)展起來的，其內(nèi)容是對義務教育階段生命教育的延續(xù)和拓展，具有更高層次的要求和目標，內(nèi)容更加深刻。根據(jù)高中學習的具體要求，生命教育的課程主要涉及高一、高二兩個年級，而高三就需要高中生生運用整個學習的內(nèi)容進行自我調(diào)試，是對之前所有教育過程的檢驗。高中階段生命教育涉及的主題有：良心與良知、人活在關系中、智慧啟蒙、生死尊嚴、社會倫理、社會關懷與正義。

高中思想政治教學在高一和高二年級，每個年級分為上、下兩個學期，分別融入到思想政治教學內(nèi)容中。欣賞生命，主要設計為認識生命奧妙、勇於面對生命痛苦與苦難、實現(xiàn)生命的意義與價值；良心與良知，主要設計為良知的價值與標準、良心的來源與運用、培養(yǎng)良心與良知的方法；人活在關系中，主要設計為認識群體與個體的關系、了解人與自然的關系、全球關連；智慧啟蒙，主要設計為辨別思想的正誤、認識不同的思維方式等內(nèi)容；敬業(yè)樂業(yè)，主要設計為興趣與人敬業(yè)奉獻與享受生活；生死尊嚴，主要設計為生死的一體兩面、認識死亡的價值與意義、人生的哲學思考等內(nèi)容；社會倫理，主要設計為認識地球村，包容人事物、培養(yǎng)科學信仰態(tài)度等內(nèi)容；社會關懷與正義，主要設計為了解社會關懷的重要、明確正義的標準與判斷、參與社會活動等內(nèi)容。

這八個主題及其內(nèi)容是依據(jù)高中政治新課程標準的目標而設計的，運用靈活多樣的方式和手段對學生進行教育教學。內(nèi)容涉及了心理健康教育、人生觀教育、全球化觀念；理性與價值追求的教育；道德、倫理、美學的教育、自我發(fā)展與責任感教育，幫助高中生科學認識自己、家庭、社會和國家關系，培養(yǎng)高中多種生活方式的變化發(fā)展；提升高中生的交際能力、社會適應能力；進一步幫助高中生認識自我，樹立不同立場人的想法等。從而實現(xiàn)生命教育的綜合目標，即感悟生命真諦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，懂得生活，和諧處理人、社會、環(huán)境的關系，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。此外，通過對高中階段生命教育的設計，可以直接看出高中生命教育是對上一階段命教育的高度升華，這些內(nèi)容也是滿足高中生的需要，滿足社會發(fā)展要求，為高中生人生道路和價值判斷選擇提供可靠參考。

三、高中生命教育內(nèi)容設計與創(chuàng)新的合理性分析

在人本思想指導下，結合了高中思想政治教材中的缺陷和高中生的健康心理、交際交往、價值追求、人生態(tài)度、倫理規(guī)范、公民法制意識等方面，設計與創(chuàng)新了高中生命教育內(nèi)容。

（一）符合高中生思想政治發(fā)展需要

現(xiàn)階段的社會情勢也十分危機，受到多元文化影響，高中生的價值觀念也受到了沖擊，理想不明確，信仰不堅定等現(xiàn)象亦亟待解決。同時，受到只重視應試教育的長期影響，高中生的社會實踐能力也沒有完全發(fā)揮，這些問題都是生命教育所要解決的問題。而這一課程設計是符合高中生長期發(fā)展的需要的。

（二）具有高度的內(nèi)在邏輯性

欣賞生命和人活在關系中這是對人生觀教育的主要內(nèi)容，這為高中生對待生命和樹立科學的人生觀念；良心和良知與社會倫理的內(nèi)容是對道德、社會倫理的高度概括；智慧啟蒙和敬業(yè)樂業(yè)是對高中生積極參與社會的思想教育，是價值觀形成的重要保證；生死尊嚴和社會關懷與正義是高中生面對人生信仰和人生追求的必要條件。這八個主題體現(xiàn)出了高中思想政治教育（德育）的高度概括，不僅符合教育部門和高中生的需要，還是對初中、小學思想品德教育的延續(xù)，同時也為大學生思想政治教育奠定了堅實基礎。

（三）提升社會實踐能力的重要參考

這樣的設計理念是符合創(chuàng)新型高中生培養(yǎng)的需要，也是高中生社會實踐能力提升而提供參考。這八個主題氛圍四個學期進行，每個學期只需要學習兩個主題，給高中生充足的時間研究每一個主題，并且通過知、情、意、信、行逐步內(nèi)化和外化，將其真正意識到這一課程的重要性和有用性，又以實際行動落實到社會生活實踐中。綜上可知，這一設計是符合設計理念的，是符合高中生發(fā)展需要的，是科學合理的。

總而言之，高中生命教育的內(nèi)容設計與創(chuàng)新僅僅是為生命教育課程的開展和實施提供參考，還需要教育者能夠靈活運用教育方法和手段傳授給高中生。同時，師生的重視和實踐是這一內(nèi)容得到落實的核心。

參考文獻：

[1]王定功.青少年生命教育國際視察[M].上海：上海交通大學出版社