序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇思想道德建設(shè)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

榜樣的力量是無窮的，是促進(jìn)良好品德形成的一種教育方法，在小學(xué)生思想道德建設(shè)中起著至關(guān)重要的示范作用。加強小學(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)，教師是主導(dǎo)，是關(guān)鍵，是核心。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育具有示范性，教師平時的言行就是對未成年人思想教育的極好影響，潛移默化”如絲絲細(xì)雨澆灌著幼苗。未成年人正處在世界觀、人生觀、價值觀以及性格等方面形成的重要時期。這一時期可塑性最大，模仿性最強，極易受他人影響，這就不僅要求教師有較高師德修養(yǎng)，而且要求教師道德行為具有更強的表率性、典范性，使教師成為小學(xué)生心目中的典范，從而推動小學(xué)生思想道德建設(shè)的發(fā)展。除了自身典范以外，還要積極發(fā)現(xiàn)學(xué)校中的小學(xué)生優(yōu)秀典型，把小學(xué)生的先進(jìn)典型搜索出來，形成“典型庫”，及時發(fā)現(xiàn)典型，運用宣傳欄、黑板報、廣播、報刊等方式，大力塑造和宣傳小學(xué)生可親、可敬、可學(xué)的身邊典型。與此同時通過事跡報告會、學(xué)習(xí)研究會的形式，把優(yōu)秀小學(xué)生的事跡和精神內(nèi)化為小學(xué)生的品質(zhì)，讓小學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。積極培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)秀典型，規(guī)范典型的培養(yǎng)、推薦和評選機制，廣泛開展“優(yōu)秀三好小學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊員”、“十佳少年”、“優(yōu)秀班干部”等評選表彰活動，激勵廣大小學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，優(yōu)質(zhì)成長，積極推廣小學(xué)生思想道德建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗，提高小學(xué)生思想道德建設(shè)的總體水平。

2學(xué)科滲透———“讓課堂成為德育陣地”

中華傳統(tǒng)美德是小學(xué)生思想道德建設(shè)的重要精神資源，是小學(xué)生思想道德形成的基礎(chǔ)。課堂是小學(xué)生思想道德建設(shè)的主陣地，學(xué)科課堂教學(xué)是小學(xué)生思想道德建設(shè)的主渠道，因此學(xué)校要樹立以人為本，樹立正確的教學(xué)觀，把愛國主義教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育等滲透在課程改革、課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，充分挖掘與發(fā)揮學(xué)科教學(xué)所內(nèi)涵的教育功能，在提高小學(xué)生文化科學(xué)知識的同時，培養(yǎng)小學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價值觀，培養(yǎng)小學(xué)生愛國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感，以及求實、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信的品格。每一門學(xué)科都有其可挖掘的德育因素，如數(shù)學(xué)的計算教學(xué)可以培養(yǎng)小學(xué)生計算能力的同時，還能培養(yǎng)他們認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)慣;體育在培養(yǎng)身體素質(zhì)的同時，還能夠培養(yǎng)小學(xué)生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素等等。就語文學(xué)科來說，在教材中有許多含有行為習(xí)慣、以及思想品質(zhì)等德育素材的課文。教師可根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，結(jié)合課堂教育對其進(jìn)行德育滲透，將語文教學(xué)與思想品德教育融為一體，可以根據(jù)課文的內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，有的放矢地進(jìn)行德育教育，使小學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的同時受到熏陶感染，讓他們充分地參與有關(guān)行為習(xí)慣、思想品質(zhì)的討論，從而提高認(rèn)識，促進(jìn)思想道德建設(shè)。

3主體發(fā)揮———“讓小學(xué)生學(xué)會自我教育”

以往，我們對于小學(xué)生思想道德建設(shè)并不能說不重視，但是卻采取了自上而下的生硬灌輸、空洞說教的陳舊形式，嚴(yán)重脫離了小學(xué)生的生活實際，因此收效不好。事實證明，小學(xué)生得到的關(guān)心、愛護(hù)和引導(dǎo)教育，只是健康成長的前提，而其道德的養(yǎng)成、理想的樹立、素質(zhì)的提高，都離不開他們積極參與、親身體驗和真切感受，只有讓他們內(nèi)心深處真正接受了，才能達(dá)到較好的效果。因此，小學(xué)生自身才是他們成長發(fā)展的主體，讓他們學(xué)會自己教育自己特別重要。要發(fā)揮小學(xué)生的主體作用，首先要尊重小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的主體地位，注意激發(fā)他們的興趣，調(diào)動實踐體驗的積極性。學(xué)校要在尊重、理解小學(xué)生的基礎(chǔ)上，使用通俗易懂的語言、生動典型的事例、喜聞樂見的形式，因勢利導(dǎo)、循循善誘、深入淺出，引導(dǎo)小學(xué)生積極主動參與思想道德實踐。其次還要貼近小學(xué)生的生活實際與心理實際。小學(xué)生有他們自己的生活習(xí)慣、表達(dá)方式，有屬于自身年齡群體的關(guān)注對象、關(guān)注熱點，還有不同于成人世界的接受能力和認(rèn)知特點。“澆樹要澆根，育人需育心”，因此學(xué)校要根據(jù)小學(xué)生心理、生理和思想可塑性強等特點，緊緊抓住影響他們思想道德觀念形成和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確定思想道德教育的重點內(nèi)容和目標(biāo)，區(qū)分不同年齡層次、地域群體，各有側(cè)重，循序漸進(jìn)。只有這樣，才能促進(jìn)小學(xué)生思想道德建設(shè)。

4活動啟迪———“讓德育目標(biāo)落實到位”

思想道德建設(shè)的核心是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的“五愛”教育。學(xué)校在落實德育目標(biāo)時，也應(yīng)以此為基礎(chǔ)，堅持以豐富多彩的活動啟迪人，充分發(fā)揮班隊組織在小學(xué)生思想道德建設(shè)工作中的作用，堅持寓教于知、寓教于樂、寓教于文、寓教于行，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動，促進(jìn)小學(xué)生思想道德建設(shè)。學(xué)校必須堅持和健全周一升國旗、奏唱國歌的制度，以增強小學(xué)生的愛國情感；組織開展“弘揚永春精神，爭做新一代永春人”的主題教育活動，引導(dǎo)小學(xué)生弘揚民族精神和永春精神，增進(jìn)愛家鄉(xiāng)的情感，提高道德素養(yǎng)；深入持久地開展好入隊儀式，增強小學(xué)生的社會責(zé)任感；以誠信建設(shè)為重點，通過展覽、辯論、各類文體活動等，培養(yǎng)小學(xué)生“誠信”的意識；舉辦科技創(chuàng)新大賽、少兒藝術(shù)節(jié)等活動，引導(dǎo)小學(xué)生探索科技奧秘，弘揚創(chuàng)新精神，表現(xiàn)美好事物，陶冶圣潔靈魂；利用各種法定假日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，開展有針對性的思想道德教育活動，努力使每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有一項主題教育內(nèi)容、一種活動載體，讓德育目標(biāo)落實到位。

篇(2)

7月15日，這支大多由勤工助學(xué)中心學(xué)生干部組成的團(tuán)隊就直奔“三下鄉(xiāng)”的目的地----遵義市正安縣碧峰鄉(xiāng)。在15日---18日期間在碧峰與到領(lǐng)導(dǎo)舉行座談會，支教活動儀式和連續(xù)5天的支教活動。期間還走訪貧困家庭，慰問貧困學(xué)生，進(jìn)行學(xué)生文具和貧困農(nóng)戶衣物的捐贈，還有在趕集時進(jìn)行法制宣傳，文藝演出，友誼籃球賽等。同時我們也對600名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，并舉行學(xué)生、家長、教師共同的座談會，了解學(xué)生的各方面的思想狀況。幾天中盡管每位隊員都堅持早上7點起床，晚上12點休息，但都毫無怨言，無論我們進(jìn)行什么活動，都保持每天8:00---11:00，下午2:00---5:00的支教活動。晚上則分成小組對一些學(xué)生家庭進(jìn)行走訪，這之間也同支教的小弟弟、小妹妹建立了深厚而又感人的友誼，我們離去時許許多多的學(xué)生來相送，并希望我們不要走。我們在這兒的各項活動得到了當(dāng)?shù)卣F(tuán)委、學(xué)校的大力支持。

7月19日，到達(dá)正安縣，在正安聯(lián)合司法局、縣法制辦公室、縣團(tuán)委舉辦大型法制宣傳活動，發(fā)放各類法制資料三千余份，受到有關(guān)部門和當(dāng)?shù)鼐用竦暮迷u，并且于7月20日到縣團(tuán)委、司法局、關(guān)心下一代委員會、教育局、婦聯(lián)等有關(guān)部門收集大量有關(guān)未成年人思想道德建設(shè)的資料，也得到他們的大力支持。

7月21日，乘車由正安返校，這次活動也宣告圓滿結(jié)束，實踐活動中我們?yōu)橛米约旱牧α繋椭烁械叫牢浚覀円驳玫搅撕艽蟮腻憻挘瑢W(xué)會了許多東西，它讓我們走近基層，走近村鎮(zhèn)，走近生活。

返校后在實踐隊兩名隊長肖才江、殷宇劍的組織下，陸續(xù)完成了《未成年人思想道德建設(shè)調(diào)查報告》，《預(yù)防未成年人犯罪的反思》，《整合社會、學(xué)校、家庭資源，提高未成年人思想道德建設(shè)》《勤工助學(xué)中心20__年“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告》等調(diào)研論文。

篇(3)

【關(guān)鍵詞】 社會主義核心價值觀；誠信；缺失表現(xiàn)；培養(yǎng)途徑

誠信作為人與人交往的基本原則，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，綿延至今，受人推崇。[1]改革開放三十多年來，我國的現(xiàn)代化建設(shè)和特色社會主義事業(yè)都取得了顯著的發(fā)展和進(jìn)步，目前我們正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)應(yīng)該齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展，積極培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，著力構(gòu)建文化強國。“誠信”作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，對社會和諧與精神文明建設(shè)起著舉足輕重的作用，同時也有利于人格的構(gòu)建。面對我國誠信發(fā)展存在的問題，結(jié)合實際，分析原因，探討解決對策，大力開展誠信教育和宣傳，積極普及誠信意識，在全社會構(gòu)建誠信體系，對于推進(jìn)和諧社會的闊步前進(jìn)，進(jìn)一步加強思想道德建設(shè)，把我國建設(shè)成為文化強國，具有十分重要的理論意義和實踐意義。

一、誠信的重要性及現(xiàn)實意義

中華民族五千年歷史源遠(yuǎn)流長，文化博大精深，誠信作為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)對社會和人的全面發(fā)展與進(jìn)步起著不可或缺的作用，孔子的倫理思想中就有許多關(guān)于誠信思想的論述。進(jìn)入21世紀(jì)以來，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)加速進(jìn)程，社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，十報告中提出了社會主義核心價值觀要求加強全社會的思想道德建設(shè)、提高精神文明水平，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步與和諧社會的構(gòu)建提供導(dǎo)向，而誠信作為其重要內(nèi)容之一是一項重要的道德標(biāo)尺，是中國傳統(tǒng)倫理中基本的規(guī)范之一，對社會、個人、企業(yè)都有重要的意義。

第一，誠信是個人的安身立命之本。誠信作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們必備的道德素質(zhì)和品格，是社會主義核心價值觀對公民個人層面的要求。“自古皆有死，民無信不立”誠信是人與人之間的交往相處之道，只有誠信才會取得社會和他人的認(rèn)可，才會建立良好的社會關(guān)系，實現(xiàn)自我的社會價值。一個人如果缺乏誠信的品格，那么他將無法立足于社會發(fā)展之中，也不會實現(xiàn)自我的全面發(fā)展與進(jìn)步，最終被社會的發(fā)展所否定和遺棄。誠信可以凈化人們的心靈，幫助人們形成高尚的道德情操。只有以誠信作為處世原則并發(fā)揮個人的潛能，才能對社會有所貢獻(xiàn)實現(xiàn)價值。

第二，誠信是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求誠信，社會主義市場經(jīng)濟(jì)呼喚誠信，誠信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保駕護(hù)航。全球化的發(fā)展趨勢對誠信提出了更高的要求，在國際大市場中，只有以誠信為準(zhǔn)則，才會利用好國際市場，引進(jìn)國際資源、先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)秀人才。良好的信譽和企業(yè)形象是無形資產(chǎn)，只有誠信企業(yè)才可以得到長足的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展之下，我們要以誠信作為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。沒有誠信，復(fù)雜的市場交換關(guān)系就不能成立，市場就不可能有序的運行。

第三，誠信是家政府的立國之本。中國古代政治倫理強調(diào)“民惟邦本，本固邦寧”，“民為貴，社稷次之，君為輕”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，認(rèn)為國家的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)以誠心誠意的態(tài)度和方法去取信于民，進(jìn)而達(dá)到人民安居樂業(yè)，國家太平清明。[2]誠信是領(lǐng)導(dǎo)者治理國家的基本準(zhǔn)則，同時也是一個國家的立國之本，領(lǐng)導(dǎo)者只有恪守誠信才能取信于民，才能全心全意為人民服務(wù)，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程。誠信也是一個國家國運的根基，一個缺乏誠信的國家將不會得到世界的認(rèn)同，在全球化發(fā)展趨勢中遭遇淘汰，更不會長久的屹立于世界民族之林，誠信是國家政府的立國之本。

二、當(dāng)今社會誠信缺失的表現(xiàn)

目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，各種不誠信的現(xiàn)象充斥于政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會生活當(dāng)中，給我國的思想道德建設(shè)帶來了巨大的挑戰(zhàn)和困難，主要有以下一些方面：

第一，企業(yè)誠信缺失表現(xiàn)，一些企業(yè)為了謀取巨額的利潤，置企業(yè)的形象和消費者的生命健康于不顧，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙消費者，食品安全和藥品安全問題頻頻發(fā)生，毒奶粉、瘦肉精、染色饅頭、地溝油、注水豬肉等等，這些食品藥品安全問題讓人不寒而栗，這些企業(yè)，以誠信的缺失為代價，危害群眾的生命財產(chǎn)安全，損害企業(yè)的無形資產(chǎn)；更有的一些企業(yè)利用電視網(wǎng)絡(luò)等新興媒體一些虛假廣告和，騙取消費行為，哄抬物價，擾亂了市場和社會的正常運行秩序。

第二，在社會生活方面，由于誠信的嚴(yán)重缺失，人與人之間的信任度嚴(yán)重下滑，各種詐騙短信騙取金錢，拉攏親戚朋友參與傳銷，商家抓住老年人的心理推銷各種沒有實際效用的高價醫(yī)藥保健產(chǎn)品，還有近些年來大熱的“扶不扶”、小悅悅事件等，扶起跌倒老人的愛心人士被訛錢，由于誠信的缺失造成了社會的冷漠，最近由于網(wǎng)絡(luò)媒體和醫(yī)療機構(gòu)誠信缺失造成的“魏則西事件”更應(yīng)該引起我們對社會誠信缺失的反思。

第三，在政府誠信方面，一些政府部門朝令夕改，盲目制定一些不相關(guān)的政策，而不是從實際情況出發(fā)，問計于民，取信于民，還有一些政府利用農(nóng)民的法律意識薄弱隨意更改土地承包期限，使農(nóng)民的合法利益受損失；更有一些政府部門官僚形式主義和司法腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，危害政府公信力，制定出政策卻不貫徹執(zhí)行，政府誠信缺失，將嚴(yán)重影響中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程。

第四，在大學(xué)生誠信方面，誠信缺失更是屢見不鮮，對校規(guī)校紀(jì)的漠視，不信守承諾，考試作弊，作業(yè)抄襲，購買考試答案，畢業(yè)論文更是抄襲嚴(yán)重；還有的學(xué)生惡意拖欠學(xué)費將學(xué)費挪作它用，或者是對助學(xué)貸款拖欠不還等，近些年來經(jīng)常發(fā)生大學(xué)生替考，充當(dāng)事件等，大學(xué)生作為國家的儲備人才，對于其缺失誠信應(yīng)該給予高度的重視。

三、重塑社會誠信的對策

第一，大力弘揚誠信思想，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，推進(jìn)我國的思想道德建設(shè)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們五千年悠久歷史文明的精神文化遺產(chǎn)，從幾千年前孔子的倫理思想到當(dāng)今主席對“言必信，行必果”的推崇，無不顯示了誠信的重要性。因此我們應(yīng)該利用好新聞媒體加大對社會誠信行為的宣傳報道力度，例如因信守承諾要為犧牲戰(zhàn)友守墓一輩子的感動中國人物陳健等，要通過弘揚和宣傳把誠信思想內(nèi)化成公民自覺地意識和行為，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，形成誠實守信的良好社會氛圍，推進(jìn)我國的思想道德建設(shè)。

第二，要健全法制，增加不誠信行為的成本，調(diào)動踐行誠信的積極性。對于誠信缺失現(xiàn)象的解決，應(yīng)該首先依靠法制來解決，尤其是對市場經(jīng)濟(jì)中誠信缺失的行為，要完善市場誠信機制，建立起嚴(yán)格的市場誠信法規(guī)并加大監(jiān)管的力度，一方面我們應(yīng)該建立起法律規(guī)范，對各種誠信缺失行為做出明確的規(guī)定；另一方面要加大對誠信缺失行為的懲罰力度，增加不誠信行為的成本，使人民不敢逾越法律的籬墻，自覺抵制不誠信行為，而對于信守\信的行為法律也應(yīng)該明文規(guī)定給予相應(yīng)的獎勵，充分調(diào)動公民踐行誠實守信的積極性。

第三，政府應(yīng)該以身作則，取信于民，樹立起政府的公信力。政府部門制定政策應(yīng)該問計于民，問需于民，不能朝令夕改而應(yīng)該貫徹到底，做好公眾的表率，自覺接受法律的監(jiān)督防止貪污受賄和失信行為的發(fā)生。同時加強政府工作人員的職業(yè)道德建設(shè)，干部的選調(diào)和提拔都應(yīng)以誠信作為選拔的重要標(biāo)準(zhǔn)，自覺接受群眾的監(jiān)督并定期進(jìn)行考評，克服，樹立起政府的公信力。

第四，要加強對大學(xué)生的誠信教育，建立相應(yīng)的獎懲機制，提高大學(xué)生的思想道德水平。大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，對于大學(xué)生中普遍存在的失信行為，應(yīng)該大力開展誠信教育形成家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育結(jié)構(gòu)，學(xué)校要以誠信為自己的教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，也可以讓學(xué)生參與到有關(guān)誠信的實踐活動中去，另一方面對于踐行了誠信思想的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該給予表揚；而對于一些有失信行為的學(xué)生應(yīng)該批評、懲罰或者處分，提高對誠信和核心價值觀的認(rèn)同。

四、結(jié)束語

誠信不僅是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容也是精神文明建設(shè)的重要方面，在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵階段我們應(yīng)該從全局的高度出發(fā)，把握誠信的意義和重要性，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，加強思想道德建設(shè)，面對誠信缺失的行為，我們要認(rèn)真分析科學(xué)解決，制定出切實可行的措施，結(jié)合孔圣人倫理道德中的誠信思想，在全社會形成一種良好的誠信氛圍，推進(jìn)思想道德建設(shè)的進(jìn)程，積極構(gòu)建社會主義和諧社會。

【注 釋】

[1] 宋茜.論當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失及重構(gòu)[D].南京林業(yè)大學(xué)，2008.

[2] 朱忠發(fā).誠信與法治的結(jié)合是社會和諧的基石[J].社會科學(xué)家，2007.01.77-80+84.

篇(4)

實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。

在全社會普遍重視加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要特別加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特點、學(xué)科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。

各學(xué)科各顯神通，德育進(jìn)課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機房設(shè)備，遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點，組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、專業(yè)特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

篇(5)

一、活動時間：2012年5月30日上午8:30分（具體時間另行通知）。

二、活動地點：龍泉廣場

三、活動主題：展示風(fēng)采，超越夢想，做一個有道德的人（道德文明在行動）

四、活動組織：

總 策 劃：金色少年文化藝術(shù)培訓(xùn)中心

執(zhí)行策劃：邵斐

項目負(fù)責(zé)：

鄭老師：慶“六一”活動總協(xié)調(diào)；

王夢雅：慶“六一”繪畫、手抄報、攝影系列活動；

張 蘋 楊姍姍：慶“六一”作文、小記者采訪、攝影系列活動；

五、活動內(nèi)容：

1、詩歌朗誦：

①六一詩歌朗誦。

②集體詩歌朗誦。

2、金色少年作文小記者采訪活動。（派發(fā)宣傳單）

3、繪畫、手抄報系列活動。

以反映學(xué)員素質(zhì)教育成果，展現(xiàn)學(xué)員兒童健康向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)“六一”兒童節(jié)活潑歡快的節(jié)日氣氛為主要目的，

4、集體活動：

全部學(xué)員及家長在“金色少年慶六一 道德文明在行動”條幅上簽名。合影。

六、活動安排：（預(yù)定）

5月30日8:30分學(xué)員由家長陪同在龍泉廣場集合。

9:00朗誦組、小記者組、繪畫組集合排隊，分派任務(wù)。

9:15分開始活動。

1、朗誦組在廣場前朗誦。

2、小記者進(jìn)行“道德文明在行動”活動采訪，內(nèi)容包括：文明禮貌用語，文明行為，道德品質(zhì)、文明素養(yǎng)知識等

3、繪畫組展現(xiàn)“六一”童健康向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)“六一”兒童節(jié)活潑歡快的節(jié)日氣氛為主要目的繪畫作品。

4、活動中期或后期同學(xué)派發(fā)關(guān)于兒童文明用語、文明行為宣傳單。

篇(6)

小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想，并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

要使這一思想教育落到實處，首先要認(rèn)識德育不是空洞的政治口號，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實，各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實，其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學(xué)的思想方法；自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然，利用大自然為人類服務(wù)，并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學(xué)地，靈活生動地融會于教學(xué)過程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。其次，教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然，品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中，使學(xué)生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當(dāng)提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容，相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】科技館；科學(xué)教育；素質(zhì)教育；建設(shè)

【分類號】：G315

青少年科學(xué)教育是以全體青少年為主體，以學(xué)校教育為主陣地，使青少年掌握自然科學(xué)的基本知識和基本技能，學(xué)會科學(xué)方法，體驗科學(xué)探究，理解科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系，全面培養(yǎng)和提高科學(xué)素養(yǎng)；并通過培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的合格公民，發(fā)展社會生產(chǎn)力，改良社會文化，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。

一、科技館及科學(xué)教育相關(guān)概念的簡述

科技館：是以展覽教育為主要功能的公益性科普教育機構(gòu)。主要通過常設(shè)和短期展覽，以參與、體驗、互動性的展品及輔展示手段，以激發(fā)科學(xué)興趣、啟迪科學(xué)觀念為目的，對公眾進(jìn)行科普教育；也可舉辦其它科普教育、科技傳播和科學(xué)文化交流活動。

科學(xué)教育：是一種以傳授基本科學(xué)知識為載體，關(guān)注科學(xué)技術(shù)時代的現(xiàn)代人所必需的科學(xué)素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神、心理健康作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學(xué)態(tài)度與每個公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。

二、科技館在青少年科學(xué)教育中的重要性

1、科技館在青少年思想道德建設(shè)中的作用

（1） 普及科學(xué)知識，用科學(xué)知識武裝青少年頭腦。科技館的展品是開展科普教育的良好資源，它所涉及到的知識點較多，涵蓋的學(xué)科和領(lǐng)域較廣泛，展品所包括知識層面和所蘊藏的信息量較之課本更為豐富。既有基礎(chǔ)科學(xué)原理的表達(dá)，又有應(yīng)用技術(shù)和高新技術(shù)方面的介紹，還有中國古代科技的展示。對于青少年來說，除了在學(xué)校接受到的科技知識，更多的是他們尚未了解和涉足到的知識領(lǐng)域。在常設(shè)展覽之外，不少科技館還結(jié)合科技發(fā)展和公眾需要，定期推出一些臨時科普展覽。科技館的常設(shè)展覽和臨時展覽是對青少年科學(xué)教育的極好場所，豐富了青少年的課余文化生活，為加強和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

（2） 培養(yǎng)科學(xué)興趣，樹立正確的人生觀和世界觀。科技館的作用不僅僅是科學(xué)知識的教育，更主要的是通過參觀科技館和參加科技館組織的一些科技活動培養(yǎng)廣大青少年對科學(xué)的興趣，激發(fā)他們學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的熱情，促進(jìn)他們科學(xué)世界觀和人生觀的形成，這個作用比單純傳授知識更重要。科技館展品之所以強調(diào)參與性和趣味性，重要的就是要激發(fā)廣大青少年對科學(xué)的興趣。不少科技館開辟了科技動手園，讓青少年從事機械加工實踐、進(jìn)行電子產(chǎn)品組裝以及陶藝制作等，這些活動能夠抓住青少年的心理，調(diào)動他們的興趣。提倡玩中學(xué)科技、玩中長興趣，這是科技館適應(yīng)青少年特點，培養(yǎng)科學(xué)興趣的一條重要理念。

2、科技館在青少年心理健康建設(shè)中的作用

強調(diào)，全黨全社會都要按照中央的要求，高度重視和熱情關(guān)心未成年人的健康成長，特別要大力加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)的作用和共青團(tuán)、少先隊、婦聯(lián)、工會等組織的優(yōu)勢，增強工作合力，提高整體效果，形成全黨全社會共同關(guān)心未成年人思想道德建設(shè)的良好局面。要大力弘揚求真務(wù)實、與時俱進(jìn)精神，加強調(diào)查研究，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索和把握做好新形勢下未成年人思想道德建設(shè)工作的規(guī)律，把加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項要求真正落到實處。將科技館的科學(xué)教育合理運用將對青少年、家長、老師、學(xué)校都有積極的影響，更加提高了青少年的心理健康指數(shù)，將無限的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣上來。科技場館的科學(xué)教育是終身難忘的，對青少年的影響是多方面的，不僅包括知識和對知識的理解，還包括行為、價值觀、情感、技能、文化、社會交往等多個方面，對青少年的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到不可估量的作用。科技場館具有豐富的展覽資源，不僅可以解決學(xué)校教學(xué)資源短缺問題，而且還可以給學(xué)生提供真實的、與實際生活相聯(lián)系的學(xué)習(xí)情境。科技場館不光要滿足需求，更重要的是要引領(lǐng)需求。

把場館教育作為學(xué)校教育的延伸，真正發(fā)揮它連接學(xué)校教育與校外實踐的橋梁作用。通過科技館的科學(xué)教育，將青少年的目光由網(wǎng)吧轉(zhuǎn)移到對科技的探索，將過重的學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)移到寓教于樂的科技館科學(xué)教育活動中來。科技館更可以通過一些心理健康的科普展來關(guān)注心理健康，傳播心理知識，提升心理素質(zhì)，促進(jìn)社會和諧。使青少年的學(xué)習(xí)壓力得以釋放，這種宣泄法可以使青少年的身心壓力明顯得到緩解。

三、通過科技館加強青少年科學(xué)文化素質(zhì)教育的具體策略

1、組織青少年參觀

青少年參觀科技館時，要注意加強引導(dǎo)。指導(dǎo)他們?nèi)绾稳ゲ僮髡蛊罚膭钏麄冏灾鲗W(xué)習(xí)，啟發(fā)他們?nèi)ビ^察、去分析、去思考，提出問題與他們?nèi)ソ涣鳎⒆鲆恍┍匾闹v解。特別是要使他們了解展品所涉及到的科學(xué)方法和所蘊藏的科學(xué)精神。使參觀效果不僅僅停留在接受知識的層面上，而要讓青少年在科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法上得到啟發(fā)，在增長知識的同時，激發(fā)起對科學(xué)的興趣和求知的欲望。

2、進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)

科技館所展示的內(nèi)容有不少與課本知識聯(lián)系較為緊密，特別是數(shù)、理、化、天、地、生等基礎(chǔ)學(xué)科。與學(xué)校教育相比，科技館對這部分知識的表現(xiàn)更形象、更直觀、更生動、更有趣。可以組織學(xué)生到科技館進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，幫助學(xué)生加深對課本知識的理解。現(xiàn)場教學(xué)時，由科技館工作人員操作展品，啟發(fā)學(xué)生解釋展品所演示的原理和現(xiàn)象，并提出問題。教師結(jié)合課本知識進(jìn)行講解，幫助學(xué)生分析問題，與大家一起討論。根據(jù)學(xué)生的反饋認(rèn)為，在科技館上課，生動有趣，思維活躍，理解透徹，印象深刻。

3、開展動手制作

國內(nèi)不少科技館都開辟了科技動手園區(qū)，設(shè)置了一些針對青少年特點的動手制作項目。比如：小小機械加工中心、無線電裝配、制陶、造紙、模型制作等。科技動手園區(qū)為青少年提供了參與實踐的場所和機會，讓他們在動手制作中學(xué)會創(chuàng)造，施展才華，體現(xiàn)自身價值。另外，開展動手制作，能激發(fā)青少年的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)實踐能力，對于促進(jìn)科學(xué)文化素質(zhì)教育的提高將起到積極作用。科技館應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮科技動手園區(qū)的作用，吸引更多的青少年到科技館參與科技制作活動。

4、舉辦科普活動

科技館在對青少年進(jìn)行科普教育之外，有必要組織一些豐富多彩的科普活動。如：科普報告會、科技館活動進(jìn)校園、科普大蓬車巡展、青少年科技創(chuàng)新作品展、科普夏令營、航模、車模等比賽活動。這些活動的開展是科技館展覽教育的延伸和補充，也使科技館在青少年素質(zhì)教育中的作用進(jìn)一步得到體現(xiàn)。

5、舉行科學(xué)表演

科學(xué)表演是科技館通常采取的一種教育手段。科學(xué)表演的目的是激發(fā)觀眾對科學(xué)的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生強烈的求知欲望。科學(xué)表演的形式活潑、內(nèi)容生動，趣味性強，具有觀賞性，深受觀眾的喜愛。如：高壓電演示，液氮表演等。

四、結(jié)束語

青少年的素質(zhì)教育是一項任重而道遠(yuǎn)的工程，只有家庭、學(xué)校和社會緊密配合，共同參與，才能收到良好的效果，才能使得青少年真正健康向上的成長隨著素質(zhì)教育工作的不斷深入，科技館在提高青少年科學(xué)文化素質(zhì)教育中的地位和作用將會更加重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]白巖. 博物館可動手展覽與青少年科學(xué)教育[A]. 北京市文物局、北京博物館學(xué)會.北京博物館學(xué)會第四屆學(xué)術(shù)會議論文集[C].北京市文物局、北京博物館學(xué)會：，2004：15.