序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、更新教學(xué)觀念，采用“先破后立”的方式及教學(xué)工具的改革

隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的更新，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的構(gòu)成課程應(yīng)該打破只對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和制作技能上，而應(yīng)與本專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái).環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的構(gòu)成教學(xué)觀念應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，融合設(shè)計(jì)教育的嶄新理念，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。構(gòu)成課作為專(zhuān)業(yè)課的前奏課，學(xué)生對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)充滿了好奇感，而我們的構(gòu)成課還是停留在常規(guī)的基礎(chǔ)概念和練習(xí)上。所以在授課之初，就應(yīng)該站在專(zhuān)業(yè)方向的角度來(lái)確定課程大綱。發(fā)現(xiàn)并感受到構(gòu)成與專(zhuān)業(yè)的碰撞。如構(gòu)成課的練習(xí)一方面要注重造型訓(xùn)練，滲入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的意識(shí)，另一方面要從審美的因素來(lái)考慮畫(huà)面效果，構(gòu)成教學(xué)強(qiáng)調(diào)以造型訓(xùn)練為核心，先拋開(kāi)一切實(shí)際因素的限制，簡(jiǎn)單地從純形式的角度探討各要素的特點(diǎn)及規(guī)律。將抽象形式練習(xí)與空間設(shè)計(jì)進(jìn)行密切的聯(lián)系。藝術(shù)來(lái)源于生活，所以我們提倡去生活中發(fā)現(xiàn)一些美的構(gòu)成法則，在立體構(gòu)成的學(xué)習(xí)中可以從構(gòu)成的基本要素入手，將點(diǎn)、線、面的形態(tài)要素與組合關(guān)系置入具體的空間環(huán)境中。如選擇現(xiàn)代主義著名建筑名作進(jìn)行解析，主要訓(xùn)練對(duì)幾何體構(gòu)成與有機(jī)造型的空間的推理猜想與復(fù)制。也可以利用“九宮格”的練習(xí)方法，以此網(wǎng)格為參照線，利用一定的材料如卡紙來(lái)圍合，限定或分隔出各種基本空間組織關(guān)系，成功的將點(diǎn)，線，面與空間的梁，柱，墻等具體建筑要素結(jié)合一起，體現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，達(dá)到知行合一。另外強(qiáng)化對(duì)二維形態(tài)、色彩、立體造型、空間、媒材等“構(gòu)成”元素展開(kāi)綜合研究方面的內(nèi)容。如：將平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成有機(jī)結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言的整體組織和把握能力；將媒材與立體構(gòu)成有機(jī)結(jié)合，以訓(xùn)練學(xué)生的立體造型能力和細(xì)節(jié)表現(xiàn)能力；將立體構(gòu)成和空間構(gòu)成相融合，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑形體、空間、比例、結(jié)構(gòu)的深刻理解和認(rèn)識(shí)。在色彩教學(xué)中，引入電腦。程序被簡(jiǎn)化了，學(xué)生的興趣自然而然落到了色彩本身上,在數(shù)字媒介的帶動(dòng)下，增添新的教學(xué)內(nèi)容,不斷在教學(xué)上推陳出新,這種以思維訓(xùn)練和創(chuàng)造為研究主體的互動(dòng)的教學(xué)新秩序,可以使構(gòu)成與技術(shù)得到完美地融合。

二、在研究方法上，采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，豐富教學(xué)手法，增強(qiáng)學(xué)生興趣

一方面，教學(xué)中采用“縱橫雙向結(jié)合”的方式，將環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐中的“軟裝”內(nèi)容與課程教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)意識(shí)。綜合性的訓(xùn)練時(shí)，創(chuàng)作應(yīng)圍繞專(zhuān)業(yè)去選題，如以展示空間為中心展開(kāi)，要求學(xué)生分組到株洲市區(qū)的商場(chǎng)里去調(diào)研，將構(gòu)成與櫥窗、陳設(shè)設(shè)計(jì)等相聯(lián)系，要求考慮點(diǎn)，線，面在空間中的應(yīng)用法則；或以景觀設(shè)計(jì)為中心展開(kāi)，同樣的要求學(xué)生分組到炎帝廣場(chǎng)等室外空間去調(diào)研，將構(gòu)成與場(chǎng)地設(shè)計(jì)、地面鋪裝、景觀小品等相聯(lián)系。在景觀的地面鋪裝與構(gòu)成組合關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，如廣場(chǎng)地面鋪裝一般都以發(fā)射或同心圓的構(gòu)成居多。那么我設(shè)計(jì)點(diǎn)元素的構(gòu)成時(shí)，就可以從實(shí)際的空間中去提取。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能形象生動(dòng)地找到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與構(gòu)成的契合點(diǎn)。使學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中直觀地體會(huì)構(gòu)成與室內(nèi)外空間的關(guān)系。同時(shí)輔以照片和徒手繪制的形式記錄，分析其構(gòu)成的特點(diǎn)。而在構(gòu)成的作業(yè)中，材料的選擇上紙材、金屬材料和廢品的再利用和生活用品的再設(shè)計(jì)等多樣化選擇與處理。通過(guò)此類(lèi)教學(xué)讓學(xué)生快速愉快的認(rèn)識(shí)到構(gòu)成與本專(zhuān)業(yè)密不切聯(lián)系。構(gòu)成課的教學(xué),應(yīng)該著重于一種思維方式的訓(xùn)練,讓思維模式達(dá)到要么具有一定的廣度,要么具有一定的深度，為日后的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在訓(xùn)練中,發(fā)揮學(xué)生的主觀創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生的作業(yè)做有特色的創(chuàng)造表現(xiàn)，避免出現(xiàn)過(guò)于單一的概念化的作業(yè)。教師可以循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生由單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)學(xué)生作業(yè)打破傳統(tǒng)模式,，教學(xué)成功的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是格調(diào)清新、趣味盎然的設(shè)計(jì)作品。

三、結(jié)語(yǔ)

構(gòu)成課是一門(mén)以培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)方法和思維訓(xùn)練的課程,對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)有很強(qiáng)的實(shí)際運(yùn)用性,相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)來(lái)說(shuō),在本次教學(xué)中我們會(huì)更加注重從環(huán)境專(zhuān)業(yè)本身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)出發(fā)，調(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容，改善課堂教學(xué)方法，針對(duì)不同的學(xué)生采取分層教學(xué)的方法，使各個(gè)層面的學(xué)生去發(fā)揮自己最大的潛力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成效。同時(shí)也希望構(gòu)成作為基礎(chǔ)課為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程能提供更大的幫助.

作者:劉芬 單位:湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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篇(2)

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì);環(huán)境設(shè)計(jì)理論;環(huán)境美學(xué)

一、成就與問(wèn)題

2012年中國(guó)教育部公布了新的學(xué)科目錄，藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科，下設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)等門(mén)類(lèi)。在學(xué)科目錄中，“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”更名為“環(huán)境設(shè)計(jì)”，與工業(yè)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)等專(zhuān)業(yè)并列成為設(shè)計(jì)學(xué)門(mén)類(lèi)下的專(zhuān)業(yè)之一。之前，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)幾經(jīng)更名：中央工藝美術(shù)學(xué)院成立時(shí)期，為室內(nèi)裝飾（1957年）、之后為建筑裝飾（1958年）、建筑美術(shù)（1962年）、室內(nèi)設(shè)計(jì)（1980年）、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（1988年）、環(huán)境設(shè)計(jì)（2012年）。其中，1988年專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)從室內(nèi)設(shè)計(jì)改為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的初衷是將設(shè)計(jì)范圍由室內(nèi)擴(kuò)大至室外，包括建筑內(nèi)部與外部空間設(shè)計(jì)、中小尺度的公共環(huán)境與景觀園林設(shè)計(jì)等，這一調(diào)整，也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)所導(dǎo)向，有其必然性和深遠(yuǎn)意義。而2012年“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”再次更名為“環(huán)境設(shè)計(jì)”，其初衷應(yīng)該是希望該專(zhuān)業(yè)在教學(xué)目標(biāo)上更強(qiáng)調(diào)“環(huán)境”而淡化“藝術(shù)”。這在藝術(shù)學(xué)下的設(shè)計(jì)學(xué)科已有先例，“工業(yè)設(shè)計(jì)”也曾將“工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)”中“美術(shù)”二字去掉，以強(qiáng)調(diào)“工業(yè)”的重要性。回顧歷史，1957年中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)裝飾系成立之初，全系中心工作是為國(guó)家建設(shè)中的重點(diǎn)工程服務(wù)，主要從事室內(nèi)與建筑外立面設(shè)計(jì)。這一期間著名的成果有人民大會(huì)堂、中國(guó)歷史博物館、民族飯店等室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾設(shè)計(jì)作品。經(jīng)歷最初成功后，1960年—1975年是該專(zhuān)業(yè)的低潮期，全中國(guó)每年十名左右的建筑美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生竟然難以對(duì)口分配，當(dāng)時(shí)能到城市公園綠化部門(mén)工作算是較好待遇。上世紀(jì)70年代中后期，中國(guó)啟動(dòng)改革開(kāi)放，出現(xiàn)由于對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)需求劇增而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)真空，使設(shè)計(jì)學(xué)科的天平向室內(nèi)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)傾斜，并持續(xù)給環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)帶來(lái)了近四十年的發(fā)展機(jī)遇。與同時(shí)期重要建筑常由國(guó)外建筑師領(lǐng)銜設(shè)計(jì)不同，大量國(guó)家級(jí)建設(shè)項(xiàng)目的室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)幾乎全部由中國(guó)自己培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師完成。大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，取得了令人驚奇與矚目的成就，并使一大批室內(nèi)設(shè)計(jì)師和景觀設(shè)計(jì)師快速成長(zhǎng)為環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中堅(jiān)力量。幾個(gè)約略數(shù)字可以概括這一時(shí)期的發(fā)展：全中國(guó)開(kāi)設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的大專(zhuān)院校由1977年之前的一所，增至現(xiàn)在的一千余所；每年培養(yǎng)的該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生由1977年之前的十幾人，增至現(xiàn)在的十余萬(wàn)人；2000年后，全國(guó)與環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)或生產(chǎn)從業(yè)人員維持在一千萬(wàn)人左右，產(chǎn)值年均二萬(wàn)億元以上。[1]如果說(shuō)環(huán)境設(shè)計(jì)的輝煌成果源于其一直倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)實(shí)踐，那么存在問(wèn)題也在于由于偏重實(shí)踐而欠缺對(duì)專(zhuān)業(yè)理論的梳理與研究。環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大多設(shè)在美術(shù)或設(shè)計(jì)類(lèi)院校、少部分設(shè)在工科院校中，環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的理論主要是從藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科理論“拿來(lái)主義”式的應(yīng)用，自有的專(zhuān)業(yè)理論一直沒(méi)有形成體系。以作者所在的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系為例，本科學(xué)生在低年級(jí)的理論課程為藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史等，高年級(jí)的理論課程為設(shè)計(jì)程序、建筑史、園林史等。針對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)自身理論研究的不足，使得學(xué)科發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐出現(xiàn)一些問(wèn)題，如：環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)地位與其對(duì)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)不相匹配；對(duì)專(zhuān)業(yè)水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)各自評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間游走，缺乏本專(zhuān)業(yè)自成體系的評(píng)價(jià)方法與理論；部分學(xué)生或?qū)I(yè)人員缺乏恒長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)自信，難以終身投入環(huán)境設(shè)計(jì)事業(yè)等。

二、專(zhuān)業(yè)定位與理論依托

環(huán)境設(shè)計(jì)是由“環(huán)境”與“設(shè)計(jì)”二詞構(gòu)成，“環(huán)境”是對(duì)“設(shè)計(jì)”的定位與約束，“設(shè)計(jì)”是對(duì)學(xué)科與學(xué)術(shù)方向的表達(dá)。環(huán)境是個(gè)總體概念，從尺度區(qū)分，可以被表述為宇宙環(huán)境、地球環(huán)境、國(guó)土環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等“大環(huán)境”；也可以被表述為城市環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、建筑環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境等“小環(huán)境”。在教育部學(xué)科目錄中對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)服務(wù)范圍的解釋是“公共建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)、居住空間設(shè)計(jì)、城市環(huán)境景觀與社區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等”，明確地表述環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究所指的環(huán)境為“小環(huán)境”。無(wú)論是“大環(huán)境”或是“小環(huán)境”，“環(huán)境”是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的關(guān)鍵詞，是專(zhuān)業(yè)研究的的核心概念。研究環(huán)境，是要研究在環(huán)境之中的所有關(guān)聯(lián)者，包括人、其他生命共同體、物與事等各個(gè)要素在環(huán)境中的關(guān)聯(lián)關(guān)系與變化關(guān)系。關(guān)于理論與實(shí)踐孰先孰后問(wèn)題，某些特定學(xué)科中，是理論指導(dǎo)實(shí)踐，如在物理學(xué)、化學(xué)等理科研究中。在建筑設(shè)計(jì)學(xué)科中，理論與實(shí)踐是交互跟進(jìn)的。而在環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，實(shí)踐先行、理論跟進(jìn)是目前設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的一般常態(tài)。在當(dāng)代學(xué)科互動(dòng)的大背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的理論體系也在進(jìn)行著交叉、重構(gòu)的重大調(diào)整，原有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林等經(jīng)典理論與原則也被不斷質(zhì)疑和重新詮釋。基于此，作者認(rèn)為，在環(huán)境設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)理論探討與教學(xué)過(guò)程中，除了已有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科理論外，應(yīng)加入對(duì)當(dāng)代環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究，特別是強(qiáng)化對(duì)環(huán)境學(xué)與美學(xué)交叉研究的成果——環(huán)境美學(xué)的研究，應(yīng)使環(huán)境美學(xué)成為環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的重要理論依托。對(duì)環(huán)境美學(xué)的深入研究，特別是彌補(bǔ)當(dāng)代環(huán)境美學(xué)對(duì)中、小尺度環(huán)境與美學(xué)關(guān)系研究的空白與不足，可能是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)建構(gòu)自主專(zhuān)業(yè)理論框架的主要基礎(chǔ)與路徑。

三、理論研究的重點(diǎn)

作者認(rèn)為，當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)的思辨與論爭(zhēng)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展有著重要影響，環(huán)境設(shè)計(jì)理論研究的一部分重點(diǎn)應(yīng)從此處開(kāi)始。傳統(tǒng)美學(xué)是以藝術(shù)為主要研究對(duì)象，運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)探討藝術(shù)問(wèn)題，運(yùn)用藝術(shù)來(lái)探討美的哲學(xué)。傳統(tǒng)美學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，18世紀(jì)，由于康德的思想體系和啟蒙主義運(yùn)動(dòng)，美學(xué)開(kāi)始擺脫對(duì)宗教的附屬地位，繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、藝術(shù)與設(shè)計(jì)等在此背景下獲得長(zhǎng)足發(fā)展。時(shí)至今日，傳統(tǒng)美學(xué)是中國(guó)乃至世界大部分國(guó)家藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的主要理論來(lái)源，傳統(tǒng)美學(xué)的審美認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)規(guī)律，如對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式美原則一直左右著藝術(shù)與設(shè)計(jì)的審美方法和評(píng)價(jià)模式。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為：高層次審美是通過(guò)對(duì)靜止的藝術(shù)作品“無(wú)功利靜觀”而獲得，而欣賞自然環(huán)境是無(wú)法達(dá)到“無(wú)功利靜觀”的。自然環(huán)境可以被普通大眾欣賞，而藝術(shù)美只能被藝術(shù)工作者創(chuàng)造，并被藝術(shù)“熏陶”，懂得“美學(xué)趣味”的鑒賞者所感知，所以，藝術(shù)美始終高于自然美。自然美被置于藝術(shù)從屬地位的另一個(gè)觀念是作為傳統(tǒng)美學(xué)分支的“如畫(huà)性”（Picturesque）美學(xué)觀，“如畫(huà)性”環(huán)境就是適宜入畫(huà)的環(huán)境，其主旨是像欣賞風(fēng)景繪畫(huà)一樣地欣賞自然環(huán)境。在此理念下，自然環(huán)境被貶低為欣賞“如畫(huà)性”環(huán)境的客體與素材，畫(huà)家從大自然中挑選出諸如高大偉岸的樹(shù)木、曲折有趣的小路、婉轉(zhuǎn)的河流、巍峨的遠(yuǎn)山、神秘的建筑等入畫(huà)，而人們依此“美學(xué)趣味”對(duì)大自然進(jìn)行有選擇的欣賞。“如畫(huà)性”環(huán)境支配了人們的環(huán)境觀與欣賞文化，并在十九世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)中達(dá)到頂峰。應(yīng)當(dāng)客觀地承認(rèn)，“如畫(huà)性”美學(xué)觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)自然美、保護(hù)自然起到一定的歷史作用。直至當(dāng)代，這一美學(xué)觀依然在很大程度上左右著人們的環(huán)境審美模式，成為整體與深刻地理解生態(tài)環(huán)境的“障眼油畫(huà)布”，即使是專(zhuān)業(yè)人士，如環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)家或設(shè)計(jì)者在評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品水平高低時(shí)經(jīng)常有意無(wú)意地將“如畫(huà)性”作為評(píng)價(jià)依據(jù)。當(dāng)代環(huán)境美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)將自然美置于藝術(shù)美之下和“如畫(huà)性”美學(xué)觀的批判構(gòu)成了其理論建構(gòu)的起點(diǎn)。當(dāng)代環(huán)境美學(xué)認(rèn)為：自然環(huán)境是一個(gè)整體，所存在的一切都有其內(nèi)在聯(lián)系與存在意義，都是美麗的，而非只有“如畫(huà)性”才是景觀；自然環(huán)境的美不僅在于傳統(tǒng)美學(xué)所關(guān)注的形式、線條、色彩或構(gòu)圖，也在于隱藏在自然表面下的生態(tài)關(guān)聯(lián)帶來(lái)的健康的美。因此，將環(huán)境審美定義為風(fēng)景畫(huà)一樣的主觀審美是一種不成熟表現(xiàn)；除了“如畫(huà)性”景觀，包括濕地沼澤、雪山沙漠、海洋深處、平凡的日常景觀在內(nèi)的一切自然環(huán)境都應(yīng)該成為審美對(duì)象。應(yīng)借助生態(tài)科學(xué)、地理學(xué)、自然史等知識(shí)幫助人們對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行正確、深刻的鑒賞。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)代環(huán)境美學(xué)提出“自然全美”的理念，倡導(dǎo)培養(yǎng)人類(lèi)對(duì)于自然環(huán)境具備包含倫理關(guān)懷和整體意識(shí)的新審美觀。自然全美理念打破了傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)自然環(huán)境“有選擇審美”的舊有意識(shí)，使當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)一道，站在了哲學(xué)理論研究的最前沿。環(huán)境美學(xué)是銜接藝術(shù)學(xué)與環(huán)境學(xué)的重要橋梁，對(duì)環(huán)境美學(xué)理論體系的深入分析與參與研究是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育與理論工作者不可回避的選擇。當(dāng)代全球?qū)W者對(duì)環(huán)境美學(xué)理論的研究尚屬開(kāi)端，其在宏觀目標(biāo)與大尺度自然環(huán)境（大環(huán)境）領(lǐng)域的研究比較深入，但對(duì)城市環(huán)境、人工技術(shù)環(huán)境以及中、小尺度環(huán)境（小環(huán)境）與美學(xué)關(guān)系的研究多有欠缺，對(duì)這些理論盲區(qū)的探討，應(yīng)是當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論建構(gòu)的主要課題。

四、專(zhuān)業(yè)理念的再調(diào)整

以人為本，為人類(lèi)生活而設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)界一直遵循的定理。設(shè)計(jì)界據(jù)此理念，在歷史發(fā)展的各個(gè)階段，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。但在當(dāng)代，以人為本的信條正在逐漸被動(dòng)搖。與以往思想觀念的變革經(jīng)常開(kāi)始于藝術(shù)界或設(shè)計(jì)界不同，這一次變革的聲音始于生態(tài)學(xué)界，尤其是深層生態(tài)學(xué)。1973年，哲學(xué)家阿倫•奈斯發(fā)表了《淺層生態(tài)運(yùn)動(dòng)和深層、長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)運(yùn)動(dòng)：一個(gè)概要》一文，該文對(duì)當(dāng)代人類(lèi)面臨的整體環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行思考，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代環(huán)境理論研究的重要領(lǐng)域。深層生態(tài)學(xué)主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：首先，反對(duì)人類(lèi)中心主義的價(jià)值觀與邏輯思維，“深層生態(tài)學(xué)所持的是一種整體主義的環(huán)境思想，是把整個(gè)生態(tài)圈乃至宇宙看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)只是該系統(tǒng)的一部分，是生態(tài)圈網(wǎng)上或內(nèi)在關(guān)系場(chǎng)中的一個(gè)結(jié)。人類(lèi)的生存與其他部分存在狀況緊密相連，因此，人類(lèi)無(wú)權(quán)破壞生態(tài)系統(tǒng)的完整性。如果自然受到損害，人類(lèi)也好不了。據(jù)此，人類(lèi)應(yīng)該對(duì)與自然的關(guān)系作批判性思考，并對(duì)人類(lèi)生活的各個(gè)方面進(jìn)行根本性變革。”[2]其次，在對(duì)待自然資源與自然倫理問(wèn)題上，深層生態(tài)學(xué)主張人類(lèi)不是地球的主人，只是客居大地的居住者，地球資源由生態(tài)圈所有生命共同體共享，因此，作為具有強(qiáng)勢(shì)的人類(lèi)應(yīng)該自覺(jué)發(fā)展一種使用較少資源滿足基本需要的生活方式，當(dāng)對(duì)資源的需求與其他生命共同體的基本需要發(fā)生沖突時(shí)，人類(lèi)要學(xué)會(huì)謙讓。再之，在環(huán)境教育問(wèn)題上，深層生態(tài)學(xué)認(rèn)為要通過(guò)教育的方式使大眾認(rèn)識(shí)到當(dāng)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的不可持續(xù)性，人類(lèi)從自然環(huán)境中索取已經(jīng)非常多、日常消費(fèi)品已足夠充足，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展模式、人類(lèi)價(jià)值觀都是生態(tài)危機(jī)的主要根源之一，并將重點(diǎn)放在對(duì)環(huán)境的保護(hù)而非開(kāi)發(fā)上。改變危機(jī)的方法只有對(duì)現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化模式的深刻改造。在對(duì)待人類(lèi)發(fā)展與建設(shè)問(wèn)題上，深生態(tài)學(xué)呼吁應(yīng)該最小而不是最大地影響環(huán)境與生態(tài)（最小干預(yù)原則）。對(duì)必須的建設(shè)行為應(yīng)“手段簡(jiǎn)樸，目的豐富”（Simpleinmeans,richinends）。[3]世界范圍內(nèi)的環(huán)境惡化已經(jīng)持續(xù)幾十年，不僅沒(méi)有改善，反而愈演愈烈，這種狀況加速了深層生態(tài)學(xué)觀念在學(xué)術(shù)界、理論界和普通大眾中的認(rèn)同感與支持率。深層生態(tài)學(xué)理念對(duì)設(shè)計(jì)界的影響早已存在，無(wú)論是理念探索、藝術(shù)創(chuàng)作，還是設(shè)計(jì)作品都有越來(lái)越多的人關(guān)注生態(tài)與環(huán)境問(wèn)題，并從各種角度回應(yīng)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)圈生命共同體繁榮與共存等時(shí)代問(wèn)題。作者認(rèn)為，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)作為以“環(huán)境”為本的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，應(yīng)當(dāng)率先從宏觀整體考量設(shè)計(jì)的本質(zhì)與當(dāng)代目標(biāo)，適時(shí)審視“以人為本”原則是否仍可詮釋環(huán)境設(shè)計(jì)的全部責(zé)任？是否應(yīng)該把對(duì)生態(tài)環(huán)境、全生態(tài)圈與生命共同體的整體利益作為新的服務(wù)目標(biāo)加入專(zhuān)業(yè)理念中？

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)全文分析，作者有以下幾個(gè)結(jié)論：第一，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是中國(guó)特有的專(zhuān)業(yè)，在國(guó)外學(xué)科目錄中沒(méi)有與之名稱(chēng)相同的專(zhuān)業(yè)，而在中國(guó)，它是具有本土特色、在特定歷史時(shí)期創(chuàng)建，并逐漸發(fā)展成熟的獨(dú)特學(xué)科專(zhuān)業(yè)。第二，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有以設(shè)計(jì)實(shí)踐為主的專(zhuān)業(yè)特征，設(shè)計(jì)實(shí)踐的多元與豐富，是該專(zhuān)業(yè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的重要貢獻(xiàn)。第三，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展與提高，需要有其專(zhuān)業(yè)自身理論建設(shè)及學(xué)術(shù)支撐。除了已有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)理論基礎(chǔ)外，也要融入對(duì)當(dāng)代生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的深入探討與研究。第四，建立在對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)反思與批評(píng)基礎(chǔ)上的當(dāng)代環(huán)境美學(xué)應(yīng)成為環(huán)境設(shè)計(jì)的重要理論依托，對(duì)其研究與發(fā)展，應(yīng)該是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)建構(gòu)自主專(zhuān)業(yè)理論框架的主要路徑之一，而對(duì)“以人為本”理念的質(zhì)疑與修正，體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)對(duì)當(dāng)代全球關(guān)注的生態(tài)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的同步共行。本文試圖通過(guò)梳理環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展脈絡(luò)，嘗試對(duì)其學(xué)科專(zhuān)業(yè)理論建設(shè)進(jìn)行深入思考。文章定有偏頗之處，希望得到關(guān)注、批評(píng)與討論，以共同促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭曙旸等課題組，《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略研究》，清華大學(xué)出版社，2010

[2]楊文臣，《當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)研究》，山東大學(xué)博士論文，2010

[3]雷毅，《深層生態(tài)學(xué)：闡釋與整合》，上海交通大學(xué)出版社，2012

[4]江濱，《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新模型及教學(xué)控制體系研究》，中央美術(shù)學(xué)院博士論文，2009

[5]ChristineTudor著，《AnApproachtoLandscapeCharacterAssessment》，2014

篇(3)

工程技術(shù)能力是指以建筑設(shè)計(jì)工程技術(shù)為主體的技術(shù)能力，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，工程技術(shù)能力除了建立在科學(xué)原理及其特有的經(jīng)驗(yàn)技能的基礎(chǔ)上，還包括技術(shù)組織化程度等重要因素。具體就環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而言，其與建筑學(xué)輔車(chē)相依，有著不解之緣。因此，與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的材料、預(yù)算以及施工技術(shù)等知識(shí)，便是對(duì)比其他藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)所特有的專(zhuān)長(zhǎng)。多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)了建筑裝飾構(gòu)造課程以后，對(duì)構(gòu)造圖紙的制圖技能已經(jīng)游刃有余，但將圖紙轉(zhuǎn)換為真實(shí)施工項(xiàng)目卻只停留在紙上談兵的地步，故而在此基礎(chǔ)上增進(jìn)工程技術(shù)類(lèi)實(shí)踐課程刻不容緩。如木工實(shí)習(xí)、模型實(shí)習(xí)等，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐將課堂所述的設(shè)計(jì)理論更好地轉(zhuǎn)化為可操作的工程技術(shù)能力。

二、當(dāng)今環(huán)境建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生“三重”

表達(dá)能力，缺一不可表達(dá)能力是指人通過(guò)一定的方式將自己的知識(shí)、見(jiàn)解與他人交流或公之于眾的能力，包括言語(yǔ)表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、圖紙表達(dá)能力、數(shù)學(xué)表達(dá)能力等。其中，針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，所需強(qiáng)化訓(xùn)練的主要包括圖紙表達(dá)能力、文字表達(dá)能力及口頭表達(dá)能力。此“三重”表達(dá)能力是學(xué)生所應(yīng)掌握理論與實(shí)踐知識(shí)的對(duì)應(yīng)體，更是應(yīng)用型創(chuàng)新人才的必備條件。

1.圖紙表達(dá)能力是對(duì)所學(xué)藝術(shù)理論的直接實(shí)踐表達(dá)

就環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，繪制本專(zhuān)業(yè)各類(lèi)圖紙的圖紙表達(dá)能力，是在學(xué)習(xí)期間要研習(xí)的基本能力，更是對(duì)所學(xué)藝術(shù)理論的直接實(shí)踐。目前，隨著科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)繪制的效果圖越來(lái)越受到繪畫(huà)基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的青睞，學(xué)生手繪圖紙的實(shí)踐表達(dá)能力是亟待突破的難點(diǎn)。目前，僅利用專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)表達(dá)課程對(duì)效果圖進(jìn)行理論講解與實(shí)踐訓(xùn)練，無(wú)論從學(xué)生完成的作業(yè)水平還是在各系列設(shè)計(jì)課程的表現(xiàn)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的實(shí)踐能力都顯得十分欠缺，這種情況隨處可見(jiàn)。實(shí)際上，設(shè)計(jì)草圖的推敲就是學(xué)生鍛煉快速表達(dá)的良機(jī)，徒手勾勒流暢線條是設(shè)計(jì)思維的直接表現(xiàn)，隨時(shí)都可激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感。

2.文字表達(dá)能力是個(gè)人設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)的直接體現(xiàn)

文字表達(dá)能力即文字水平的能力，是個(gè)人設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)的直接體現(xiàn)。運(yùn)用語(yǔ)言文字闡明自己的設(shè)計(jì)思想，使其更為系統(tǒng)化、科學(xué)化、條理化，無(wú)論是書(shū)寫(xiě)設(shè)計(jì)說(shuō)明還是撰寫(xiě)相關(guān)論文及調(diào)研報(bào)告等，對(duì)于學(xué)生而言都是十分重要的。除了開(kāi)設(shè)論文寫(xiě)作課程以外，重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)查研究、積累材料、積極閱讀的習(xí)慣，從而加強(qiáng)理論修養(yǎng)，捕捉設(shè)計(jì)靈感。

3.口頭表達(dá)能力是創(chuàng)意理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐的統(tǒng)一體

篇(4)

學(xué)校座落于重慶市萬(wàn)州區(qū)。有沙龍、百安兩個(gè)校區(qū)，占地1980畝，校舍面積49余萬(wàn)平方米，圖書(shū)館藏書(shū)145萬(wàn)余冊(cè)，儀器設(shè)備總值近1.3億元。設(shè)有17個(gè)二級(jí)學(xué)院，9大學(xué)科門(mén)類(lèi)，54個(gè)本科專(zhuān)業(yè)。有教職工近1200余人，專(zhuān)任教師近900人，其中正教授89人，副教授240人，博士102人(不含在讀博士)，碩士研究生導(dǎo)師98人，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家1人，全國(guó)優(yōu)秀教師2人，重慶市名師2人。學(xué)校緊扣“向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)”，形成了以工為主，文學(xué)、管理學(xué)為輔，理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系。面向全國(guó)29個(gè)省、市(自治區(qū))招生，全日制在校生19000余人。連續(xù)六年畢業(yè)生一次就業(yè)率穩(wěn)定在85%以上，年終就業(yè)率穩(wěn)定在95%左右。

重慶三峽學(xué)院美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建于1987年，有教職工60人，其中教授5人(另外聘教授8人)，副教授12人，碩士49人,有校教學(xué)名師、學(xué)科帶頭人、學(xué)術(shù)帶頭人、學(xué)術(shù)骨干15人。開(kāi)設(shè)有美術(shù)學(xué)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)、服裝與服飾設(shè)計(jì)五個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，在校全日制本科生1600人，2015年擬在教育碩士類(lèi)別學(xué)科教育(美術(shù))領(lǐng)域招收全日制專(zhuān)業(yè)碩士研究生。美術(shù)學(xué)院注重學(xué)生綜合素質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。近幾年學(xué)生多次參加省級(jí)及全國(guó)美展，在第四屆全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽中獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的作品共計(jì)36余件、省級(jí)獎(jiǎng)100余件，發(fā)表美術(shù)作品論文100余篇;教師出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著、教材21部，發(fā)表美術(shù)論文100余篇，作品入選全國(guó)省級(jí)美展300余件，有150幅作品獲得全國(guó)和省級(jí)獎(jiǎng)，2項(xiàng)教學(xué)成果獲重慶市政府優(yōu)秀教學(xué)成果二、三等獎(jiǎng)，“三峽民間美術(shù)”課程為重慶市級(jí)精品課程。共計(jì)培養(yǎng)了10000余名專(zhuān)業(yè)合格的美術(shù)人才。畢業(yè)生就業(yè)范圍廣泛，受到用人單位好評(píng)，就業(yè)率達(dá)到90%以上。

美術(shù)學(xué)(本科·文理)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本理論、基本知識(shí)，掌握繪畫(huà)創(chuàng)作和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐技能，能在美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)編輯、美術(shù)教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)和管理、以及美術(shù)宣傳和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)人才。主要的專(zhuān)業(yè)課程有：美術(shù)概論、中國(guó)美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、透視學(xué)、解剖學(xué)、構(gòu)圖學(xué)、素描、色彩、中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑材料學(xué)、版畫(huà)、美術(shù)教學(xué)理論與方法、美術(shù)教育心理學(xué)、應(yīng)用美術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用設(shè)計(jì)等課程。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)(本科·文理)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有國(guó)際設(shè)計(jì)文化視野，有創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想與能力，適用于時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)發(fā)展需求，有傳統(tǒng)平面(印刷)媒體和現(xiàn)代數(shù)字媒體設(shè)計(jì)技能，并在專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機(jī)構(gòu)、中等院校、研究單位從事視覺(jué)傳播方面設(shè)計(jì)、教學(xué)、研究和管理工作的專(zhuān)門(mén)人才。主要的專(zhuān)業(yè)課程：中外設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論、素描、色彩、字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、數(shù)學(xué)媒體設(shè)計(jì)制作、企業(yè)形象策劃、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等課程。

環(huán)境設(shè)計(jì)(本科·文理)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)理念，現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)發(fā)展需要而具有環(huán)境設(shè)計(jì)綜合知識(shí)和應(yīng)用實(shí)踐動(dòng)手能力的設(shè)計(jì)師，能在各大裝飾公司、建筑行業(yè)、中職院校、設(shè)計(jì)單位等從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)和管理的專(zhuān)門(mén)人才。主要的專(zhuān)業(yè)課程：中外設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)透視、素描、色彩、手繪表現(xiàn)、建筑裝飾材料與概算、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)與模型制作、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等課程。

動(dòng)畫(huà)(本科·文理)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ)理論知識(shí)及相應(yīng)的影視知識(shí)，熟練掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)制作，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等實(shí)踐技能,能在設(shè)計(jì)公司、游戲公司、傳媒公司、藝術(shù)教育等單位從事動(dòng)畫(huà)、影視制作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。主要的專(zhuān)業(yè)課程有：藝術(shù)設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、繪畫(huà)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)、攝影、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、卡通雕塑、二維動(dòng)畫(huà)制作、三維動(dòng)畫(huà)制作、后期合成技術(shù)、DV短片制作、動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)、影視聲音、三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)、動(dòng)畫(huà)分鏡創(chuàng)造等課程。

服裝與服飾設(shè)計(jì)(本科·文理)

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有國(guó)際流行文化視野與民族服飾文化底蘊(yùn)、兼?zhèn)鋭?chuàng)新設(shè)計(jì)與工藝技能、能在服裝設(shè)計(jì)、教育、研究、媒體、生產(chǎn)和管理等企業(yè)單位從事設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)或管理工作的應(yīng)用型高級(jí)人才。主要的專(zhuān)業(yè)課程有：中外服裝史、服裝材料學(xué)、服裝效果圖、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝基礎(chǔ)、服裝CAD、流行成衣設(shè)計(jì)、職業(yè)裝設(shè)計(jì)、創(chuàng)意裝設(shè)計(jì)、配飾設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)等課程。

一、報(bào)考對(duì)象和條件

遵守中華人民共和國(guó)憲法和法律;身體健康，無(wú)色盲、色弱;年齡不限;高級(jí)中等教育學(xué)校畢業(yè)或具有同等學(xué)力者。

二、2015年美術(shù)類(lèi)招生專(zhuān)業(yè)、學(xué)制、分省招生計(jì)劃、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

招生專(zhuān)業(yè)

層次

年

學(xué)費(fèi)

學(xué)制

校考（170）

合計(jì)

河北

江蘇

江西

廣西

甘肅

山西

黑龍江

合計(jì)

 

 

4

350

30

25

20

20

30

30

15

環(huán)境設(shè)計(jì)

本科

10000

4

100

10

9

6

6

10

9

5

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

本科

10000

4

73

8

6

4

5

7

8

3

服裝與服飾設(shè)計(jì)

本科

10000

4

32

2

2

2

2

2

2

2

美術(shù)學(xué)

本科

10000

4

84

6

5

4

4

7

6

2

動(dòng)畫(huà)

本科

10000

4

61

4

3

4

3

4

篇(5)

景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)教學(xué)，在西方最早要追溯到園林設(shè)計(jì)和建筑學(xué)的教學(xué)中，旨在培養(yǎng)從事花園建造和公園規(guī)劃的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才.后來(lái)隨著城市化的快速發(fā)展，“城市病”也開(kāi)始大面積爆發(fā)，如城市交通擁擠、生態(tài)環(huán)境破壞和城市文化弱化等.由此可見(jiàn)，景觀設(shè)計(jì)對(duì)從業(yè)人士的專(zhuān)業(yè)要求也越來(lái)越綜合，同時(shí)，藝術(shù)行業(yè)的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家也開(kāi)始介入到景觀設(shè)計(jì)中，誕生了新的領(lǐng)域，如城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)，景觀裝置等.為提升城市景觀的營(yíng)造水平，培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才，國(guó)內(nèi)高校開(kāi)始設(shè)置“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”（后又稱(chēng)為“環(huán)境設(shè)計(jì)”）專(zhuān)業(yè)，其中包含了景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)兩個(gè)主要的教學(xué)板塊.在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)體系不斷豐富和優(yōu)化的過(guò)程中，景觀設(shè)計(jì)課程逐漸被重視，其主要原因分為兩點(diǎn)：第一，實(shí)際的環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)踐操作中，室內(nèi)與室外空間相互包含，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)或裝潢設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系存在知識(shí)盲區(qū).第二，城市化過(guò)程中的很多城市問(wèn)題，為景觀設(shè)計(jì)師的才能發(fā)揮提供了空間，并推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)成為了新興的獨(dú)立學(xué)科.中國(guó)自2011年，將承擔(dān)景觀設(shè)計(jì)研究功能的“風(fēng)景園林學(xué)”學(xué)科推動(dòng)成立，大量的專(zhuān)業(yè)師資和技術(shù)人才為環(huán)境設(shè)計(jì)中的景觀設(shè)計(jì)課程提供了教學(xué)保證[2].第三，中國(guó)的城市化進(jìn)程激發(fā)了同時(shí)具有藝術(shù)和景觀工程背景的人才需求量，社會(huì)對(duì)城市文化、生態(tài)環(huán)境的要求不斷增高.如特色街區(qū)的打造、小城鎮(zhèn)旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)、城市家具的創(chuàng)作等.越來(lái)越多樣并且精細(xì)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域誕生，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)人才的質(zhì)量要求越來(lái)越嚴(yán)格，這對(duì)于高校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的景觀設(shè)計(jì)課程提供了契機(jī)和挑戰(zhàn).

2景觀設(shè)計(jì)課程在環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的角色功能

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)擁有近十年的辦學(xué)歷史，雖然時(shí)間有限，但發(fā)展迅速，在該校藝術(shù)設(shè)計(jì)同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中學(xué)生數(shù)量最多，教學(xué)課程體系最為豐富.其專(zhuān)業(yè)課程涉及建筑，繪畫(huà)，材料，植物農(nóng)學(xué)等多學(xué)科知識(shí).其中，與景觀設(shè)計(jì)方向同名的核心課程《景觀設(shè)計(jì)》開(kāi)辦在環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的三年級(jí)，學(xué)生在經(jīng)歷了兩年的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課后開(kāi)始進(jìn)行高強(qiáng)度的設(shè)計(jì)課程，《景觀設(shè)計(jì)》的出現(xiàn)，與同學(xué)年開(kāi)設(shè)的《園林綠地規(guī)劃》、《景觀植物基礎(chǔ)》等牽涉大量景觀領(lǐng)域知識(shí)的設(shè)計(jì)課程相互補(bǔ)充，相互影響，為學(xué)生的景觀設(shè)計(jì)知識(shí)體系的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ).風(fēng)景園林學(xué)專(zhuān)業(yè)的景觀設(shè)計(jì)課程，是一個(gè)宏觀的課程體系，一般由景觀工程，城市綠地規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)等多門(mén)核心課程組成.并且，由于生源基本為理科生，對(duì)工程類(lèi)的知識(shí)消化較快，使得風(fēng)景園林學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的適應(yīng)性要好.相反，環(huán)境設(shè)計(jì)由于除了景觀設(shè)計(jì)方面的課程以外，還包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)等多個(gè)模塊的課程，導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)的課程體系被壓縮.在安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)的人才培養(yǎng)方案2012版中，景觀設(shè)計(jì)課程體系基本是以同名課程《景觀設(shè)計(jì)》承擔(dān)核心教學(xué)角色，以園林綠地規(guī)劃和景觀植物基礎(chǔ)為輔助來(lái)進(jìn)行教學(xué).這就意味著，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的景觀設(shè)計(jì)課程的課時(shí)少，需要一定程度的內(nèi)容壓縮，強(qiáng)度會(huì)比較高.再加上藝術(shù)生源對(duì)于景觀設(shè)計(jì)課程中的尺寸，工程材料等理工知識(shí)接受速度較慢，使得授課的難度進(jìn)一步加大，這也要求景觀設(shè)計(jì)課程需要重新的角色定位，使其具有環(huán)境設(shè)計(jì)的“藝術(shù)學(xué)科”特色，與風(fēng)景園林學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)教學(xué)方式形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ).

3景觀設(shè)計(jì)課程在環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的教學(xué)困境

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的景觀設(shè)計(jì)課程開(kāi)設(shè)在大三的第二學(xué)期，在此之前，學(xué)生的課程主要以美術(shù)和室內(nèi)設(shè)計(jì)體系課程為主.所以，一般在大三第二學(xué)期開(kāi)課時(shí)，學(xué)生掌握了基本的畫(huà)圖軟件，但是對(duì)景觀設(shè)計(jì)沒(méi)有相關(guān)概念.此外，《園林綠地規(guī)劃》主要承擔(dān)城市設(shè)計(jì)和城鄉(xiāng)規(guī)劃等相關(guān)知識(shí)的介紹，而《景觀植物基礎(chǔ)》主要承擔(dān)植物的認(rèn)知和病蟲(chóng)防治等理論知識(shí)的構(gòu)建.這兩門(mén)課與景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容仍然存在一定距離.由此，《景觀設(shè)計(jì)》將承擔(dān)景觀設(shè)計(jì)方向的主要核心內(nèi)容.筆者以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)《景觀設(shè)計(jì)》課程為例，用以說(shuō)明景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)的困境和對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法.結(jié)合安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況，《景觀設(shè)計(jì)》課程容易存在如下的教學(xué)困境：第一是時(shí)間緊張，任務(wù)較重，需要有效的穿插不同環(huán)節(jié)在課程的教學(xué)過(guò)程中，并且為及時(shí)了解學(xué)生的了解和接受情況，需要設(shè)置當(dāng)場(chǎng)的設(shè)計(jì)任務(wù)和作業(yè)，并建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，從而得到反饋效果來(lái)幫助課程的進(jìn)度調(diào)整.第二，學(xué)生的“藝術(shù)思維”主要是以圖面美觀為目的導(dǎo)向，這樣容易使得設(shè)計(jì)本身的邏輯性不強(qiáng)，經(jīng)常出現(xiàn)“拍腦袋”的生成方案.授課教師需要在短暫的時(shí)間內(nèi)，把學(xué)生的思維從“美觀導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱茖W(xué)導(dǎo)向”，講究設(shè)計(jì)本身的功能性和科學(xué)性.第三，設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性的學(xué)科，景觀設(shè)計(jì)也是如此.單獨(dú)講授課本的知識(shí)無(wú)法使得學(xué)生了解景觀設(shè)計(jì)的具體流程和操作過(guò)程.需要任課教師將實(shí)踐環(huán)節(jié)融入到課程中.第四，學(xué)生在景觀設(shè)計(jì)的課程作業(yè)完成過(guò)程中，容易存在創(chuàng)新能力無(wú)法被激發(fā)的窘境，主要是由于學(xué)生容易依賴信息量強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)，來(lái)對(duì)其中的信息進(jìn)行拼接，從而“拼湊”出自己的方案.同時(shí)，學(xué)生往往受到現(xiàn)實(shí)生活中場(chǎng)景環(huán)境條件的干擾，對(duì)一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)形成固定的認(rèn)知和思路，難以形成新鮮的想法.

4景觀設(shè)計(jì)課程在環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的教學(xué)方法

《景觀設(shè)計(jì)》是一門(mén)復(fù)雜的綜合課程，其以空間設(shè)計(jì)手法的傳授為主線，穿插對(duì)社會(huì)調(diào)研的方法和景觀工程進(jìn)行相關(guān)的理論闡述，并且，通過(guò)設(shè)計(jì)作業(yè)的形式使得學(xué)生對(duì)理論部分活學(xué)活用，舉一反三，達(dá)到真正的掌握景觀設(shè)計(jì)的基本技能.這就意味著景觀設(shè)計(jì)不僅需要注重實(shí)踐和理論的結(jié)合，同時(shí)為了打好學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，還需要對(duì)涉及到的相關(guān)技能模塊進(jìn)行鍛煉，包括手繪方案快速設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)模型設(shè)計(jì)等.在此過(guò)程中，由于設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)需要做大量的重復(fù)練習(xí)，所以任課教師需要采取靈活的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，從而更有效的進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的傳達(dá)和灌輸.筆者圍繞安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的《景觀設(shè)計(jì)》課程教學(xué)為主要核心內(nèi)容，提出教學(xué)方法的三個(gè)改進(jìn)方向：

4.1將方案設(shè)計(jì)與社會(huì)調(diào)研的訓(xùn)練有機(jī)融合

景觀方案的目標(biāo)對(duì)象是場(chǎng)地空間，而場(chǎng)地空間則處于一定的社會(huì)關(guān)系中.調(diào)研場(chǎng)地空間背后的社會(huì)關(guān)系，對(duì)后期方案概念的生成有直接的推動(dòng)的作用.當(dāng)前在景觀設(shè)計(jì)課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生容易對(duì)方案基地的圖紙片面研究，容易“以形論形”，缺少對(duì)場(chǎng)地形態(tài)生成背后的社會(huì)調(diào)研支撐.又或者，學(xué)生將任課教師布置的社會(huì)調(diào)研任務(wù)落實(shí)的不夠，只是“走馬觀花”的快速看看場(chǎng)地，這使得調(diào)研部分除了留有些照片資料外，對(duì)場(chǎng)地方案的有價(jià)值參考資料不多[3].這就要求任課教師須將方案設(shè)計(jì)的訓(xùn)練和社會(huì)調(diào)研的訓(xùn)練融合在一起，作為完整的一套練習(xí)流程布置下去.流程包括以下方面：網(wǎng)絡(luò)資料的歸類(lèi)整理（場(chǎng)地所在城市的歷史文化等背景知識(shí)）、學(xué)術(shù)論文的整理（尋找相似案例設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)）、田野調(diào)查（訪問(wèn)與記錄）、設(shè)計(jì)方法的討論、空間設(shè)計(jì)概念草圖生成、方案完善.在此流程中，方案設(shè)計(jì)在總體設(shè)計(jì)邏輯中的循序靠后，前期學(xué)生需要花大量的精力去進(jìn)行社會(huì)調(diào)研.同時(shí)，在學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研記錄的時(shí)候，須組成團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行任務(wù)的分配.這樣相比與單人調(diào)研，可以使得短時(shí)間內(nèi)獲取較大的信息量，避免個(gè)人調(diào)研出現(xiàn)重復(fù)現(xiàn)象.小組成員在團(tuán)隊(duì)調(diào)研的大范圍中，選取一個(gè)小的方向或角度來(lái)推導(dǎo)方案的預(yù)期目標(biāo)，包括提高空間的公共安全性、保護(hù)場(chǎng)地的文化記憶、提升場(chǎng)地的經(jīng)濟(jì)價(jià)值等.基于個(gè)人的預(yù)期目標(biāo)，選取場(chǎng)地的調(diào)研數(shù)據(jù)獲取種類(lèi)：包括人口數(shù)據(jù)、商業(yè)業(yè)態(tài)數(shù)據(jù)、微氣候數(shù)據(jù)、交通數(shù)據(jù)等，隨后根據(jù)數(shù)據(jù)的反映，將方案方法和形式深化到空間的規(guī)劃或設(shè)計(jì)中，包括設(shè)施設(shè)計(jì)、植物造景、空間規(guī)劃等.

4.2將藝術(shù)思維訓(xùn)練與工科思維訓(xùn)練統(tǒng)一

對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的了解最開(kāi)始源于藝術(shù)思維，并且由于高中美術(shù)考試和大學(xué)低年級(jí)基礎(chǔ)課的藝術(shù)思維訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的思維邏輯缺少必要的嚴(yán)謹(jǐn)性，具體表現(xiàn)在：重視圖紙的美觀程度，忽視設(shè)計(jì)的合理性；重視空間劃分的形態(tài)表現(xiàn)，忽視空間的功能科學(xué)性；重視部分理論的學(xué)習(xí)，如色彩理論、美學(xué)理論、裝飾理論、造型理論等，忽視項(xiàng)目的可落地性，如工程概預(yù)算、材料尺寸和調(diào)研設(shè)計(jì)等.這就導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，在與風(fēng)景園林、建筑學(xué)等工科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)景觀設(shè)計(jì)相關(guān)工作崗位時(shí)，顯得“紙上談兵”，競(jìng)爭(zhēng)力下滑.因此，在景觀設(shè)計(jì)的課程中，須重視將藝術(shù)思維與工科思維訓(xùn)練的統(tǒng)一：首先，須預(yù)留課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知材料與尺寸，不僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本的知識(shí)理論，更要帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)地，當(dāng)條件允許時(shí)，在建成或未建成的場(chǎng)地指認(rèn)材料，并且當(dāng)場(chǎng)衡量尺寸，加深學(xué)生記憶.其次，訓(xùn)練學(xué)生的模型制作技法，設(shè)計(jì)模型是將設(shè)計(jì)者的想法開(kāi)始落實(shí)到場(chǎng)地，并進(jìn)行模擬從而再次敲定設(shè)計(jì)思路的過(guò)程.在“藝術(shù)思維”的影響下，學(xué)生容易將模型作為展示設(shè)計(jì)效果的一種表現(xiàn)形式，而忽視其在設(shè)計(jì)過(guò)程中存在“推敲”“實(shí)驗(yàn)”等作用，這就使得任課教師要將模型的制作過(guò)程融入到方案設(shè)計(jì)的引導(dǎo)中，二者合二為一，推動(dòng)學(xué)生的工科思維的訓(xùn)練[3].

4.3將學(xué)校學(xué)科特色與景觀設(shè)計(jì)課程結(jié)合起來(lái)

安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)是一所以農(nóng)林生命科學(xué)為特色的大學(xué)，在此學(xué)科群的背景下，環(huán)境設(shè)計(jì)除了要建設(shè)好基本的設(shè)計(jì)課程以外，還需要結(jié)合學(xué)校的自身學(xué)科特色，增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)一直都以服務(wù)“三農(nóng)”為立校根本，環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的方案作業(yè)選擇上，也處處體現(xiàn)了農(nóng)大的學(xué)科特色，如鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃、古聚落保護(hù)、植物造景與生態(tài)修復(fù)等等.在與景觀設(shè)計(jì)學(xué)科相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的工科院校相比，安農(nóng)大環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)注重對(duì)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的介入，弱化造型設(shè)計(jì)的劣勢(shì).同時(shí)，方案項(xiàng)目結(jié)合了濃烈的地方特色，如任課教師開(kāi)辟專(zhuān)欄介紹徽文化中的徽州園林、徽州建筑、徽州聚落、環(huán)巢湖濕地景觀等相關(guān)的理論，將設(shè)計(jì)項(xiàng)目結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境中來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練.同時(shí)，在此過(guò)程中，可以將學(xué)生的設(shè)計(jì)概念或方案積極引入實(shí)際問(wèn)題的解決中，形成產(chǎn)學(xué)結(jié)合、產(chǎn)學(xué)互動(dòng)、產(chǎn)學(xué)創(chuàng)新的局面.

5總結(jié)

環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相比與風(fēng)景園林學(xué)、建筑學(xué)等空間設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)而言，其的課程體系的形成較晚，需要更多的時(shí)間摸索，在培養(yǎng)體系中，景觀設(shè)計(jì)課程如何從“從風(fēng)景園林學(xué)科移植而來(lái)”到“為環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)量身定制”[3]，尚需討論，但不可否認(rèn)的是，課程教學(xué)方法需要讓環(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生自身或知識(shí)獲得的成就感和參與感，就必須要通過(guò)教學(xué)手段讓學(xué)生對(duì)課程提高興趣，增加課程教學(xué)的互動(dòng)性，科學(xué)性和趣味性.此外，不同院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也須結(jié)合自身的實(shí)際情況，對(duì)自身的課程內(nèi)容進(jìn)行改良，并與其他課程內(nèi)容形成良性的交叉和互動(dòng)，使得學(xué)生在景觀設(shè)計(jì)類(lèi)課程中真正獲益.

作者:唐洪亞 單位:安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

〔1〕何淼淼.對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的思考[J].美術(shù)教育研究，2015（11）.

篇(6)

〔關(guān)鍵詞〕環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程設(shè)置

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的特性與就業(yè)現(xiàn)狀

1、室內(nèi)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)特性與發(fā)展前景

室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在中國(guó)以及世界范圍都是一門(mén)發(fā)展得較為成熟的專(zhuān)業(yè)。在八十年代初期，室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)（又稱(chēng)裝潢專(zhuān)業(yè)）就已經(jīng)成為了藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特別是設(shè)計(jì)方向最主要的專(zhuān)業(yè)之一。至此將近四十年的時(shí)間里，該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率一直情況良好，這和中國(guó)的時(shí)代背景和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。改革開(kāi)放后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，從沿海城市開(kāi)始，城市化進(jìn)程速度之迅猛讓全世界都為之震驚。農(nóng)民、工人加上本科教育擴(kuò)招后畢業(yè)的大量學(xué)生涌入沿海以及經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展良好的一二線城市，隨之產(chǎn)生的就是居住、醫(yī)療以及消費(fèi)等各種問(wèn)題。供不應(yīng)求的樓市導(dǎo)致了在這些城市里，早期的五層樓甚至更低的住宅大量變成了現(xiàn)在的超高建筑。這樣的超高型建筑就必然會(huì)需要大量的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，產(chǎn)生大量的室內(nèi)設(shè)計(jì)工程。

2、景觀設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)特性與就業(yè)現(xiàn)狀

大量的工作機(jī)會(huì)吸引了更多的學(xué)生報(bào)考，甚至可以說(shuō)，大部分學(xué)生在報(bào)考環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)之前，對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的理解就是室內(nèi)設(shè)計(jì)。然而，現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科之間的劃分越來(lái)越精細(xì)，每個(gè)學(xué)科自身也越來(lái)越獨(dú)立，在早期隸屬于建筑和城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)中的園林景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也首先在美國(guó)發(fā)展成為了獨(dú)立的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科（Iandscape Design），景觀設(shè)計(jì)學(xué)科是主要研究自然景觀要素以及人工景觀要素，是一門(mén)與地理、氣象學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人文歷史互相交融聯(lián)系的一門(mén)學(xué)科。在具體的項(xiàng)目中，除了建筑物本身和室內(nèi)硬裝軟裝，景觀設(shè)計(jì)主要負(fù)責(zé)實(shí)施道路的規(guī)劃、植物的選擇、景觀小品的設(shè)置以及歷史文化的相匹配。初步看來(lái)，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科是一門(mén)比室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科更需要綜合知識(shí)和多學(xué)科融會(huì)貫通的專(zhuān)業(yè)。那么我們從可提供的就業(yè)前景來(lái)研究，一個(gè)中小型的居住區(qū)樓盤(pán)，一棟民用居住樓根據(jù)其戶型的不同，大概會(huì)產(chǎn)生將近80到120個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)工程，而景觀設(shè)計(jì)工程只會(huì)委托給一個(gè)景觀設(shè)計(jì)公司或者團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)大概8到10人，室內(nèi)專(zhuān)業(yè)和景觀方向的就業(yè)前景懸殊巨大。就業(yè)機(jī)會(huì)的渺茫導(dǎo)致了有些學(xué)生即使對(duì)景觀專(zhuān)業(yè)非常感興趣，也因?yàn)閷?duì)前途的渺茫而隨波逐流，選擇了室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。

二、民辦三本類(lèi)院校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置與存在的問(wèn)題

1、課程設(shè)置存在的問(wèn)題

筆者作為一名在民辦三本類(lèi)院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)工作近五年的專(zhuān)業(yè)教師，對(duì)同類(lèi)學(xué)校以及自己所在系部的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置較為熟悉。在大學(xué)一二年級(jí)時(shí)，大部分學(xué)校都會(huì)以設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程為主，這些課程包括建筑制圖與識(shí)圖、測(cè)繪、建筑初步以及小型建筑等，此類(lèi)課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)和建筑專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)核心入門(mén)課程。在大學(xué)三年級(jí)，就會(huì)逐步引入專(zhuān)業(yè)的分科，有室內(nèi)設(shè)計(jì)原理以及手繪課程，景觀設(shè)計(jì)原理及設(shè)施及手繪課程，讓學(xué)生對(duì)兩門(mén)學(xué)科的區(qū)別與聯(lián)系有初步的理解與認(rèn)識(shí)。只有了解了兩門(mén)專(zhuān)業(yè)方向不同的研究領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)意義，才能培養(yǎng)自己對(duì)其中一個(gè)學(xué)科的興趣。雖說(shuō)在專(zhuān)業(yè)選擇的課程設(shè)置上，大部分學(xué)校在初始時(shí)都會(huì)均等的設(shè)置室內(nèi)方向和景觀設(shè)計(jì)的課程，但是無(wú)論從教育大綱以及教學(xué)精神上，大部分民辦本科類(lèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在高年級(jí)分配專(zhuān)業(yè)時(shí)，都會(huì)將天平偏向室內(nèi)方向，在講授初級(jí)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)也會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生選擇室內(nèi)設(shè)計(jì)方向。最終導(dǎo)致選擇室內(nèi)方向作為職業(yè)方向的學(xué)生數(shù)目遠(yuǎn)超過(guò)景觀方向，那么在高年級(jí)階段到大四畢業(yè)階段，課程的設(shè)置最終成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)方向獨(dú)大的局面。

2、問(wèn)題背后的綜合原因

導(dǎo)致這種結(jié)果的原因并不能單獨(dú)歸咎于就業(yè)率，雖然這種普遍的事實(shí)確實(shí)存在，但是現(xiàn)在景觀專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景以及人才需求量也非常的大。特別是在沿海等一線城市的商業(yè)高度發(fā)達(dá)區(qū)，或者是各類(lèi)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院以及交通樞紐沿線，此類(lèi)的景觀設(shè)計(jì)人才是相當(dāng)匱乏的。民辦高校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的本科生的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)比一本類(lèi)重點(diǎn)院校的學(xué)生稍顯薄弱，那么在本科時(shí)期的課程設(shè)置和教育模式就更為重要。而現(xiàn)在，基于此類(lèi)現(xiàn)狀，大部分學(xué)校的教育方向都是把學(xué)生的就業(yè)傾向往市內(nèi)設(shè)計(jì)師、基礎(chǔ)繪圖員或者效果圖的制作上引導(dǎo)。最終導(dǎo)致了高級(jí)設(shè)計(jì)人才大都是重點(diǎn)名校出身，而大量三本類(lèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的學(xué)生畢業(yè)后卻只能進(jìn)入了大大小小的裝飾公司甚至售樓部。如果要改變這種一成不變、主觀并且被動(dòng)的教育模式，就需要此類(lèi)學(xué)校專(zhuān)業(yè)的教育模式和教育觀念都要有根本的改變和進(jìn)步。

在國(guó)內(nèi)，任何一個(gè)能力較好的景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所招納的團(tuán)隊(duì)成員一般都是有著較好的技術(shù)能力以及較高的學(xué)歷學(xué)位。所以，如果三本類(lèi)院校的學(xué)習(xí)景觀方向的學(xué)生想要進(jìn)入這樣的工作團(tuán)隊(duì)，學(xué)歷上的拔高深造是很必要的。并且國(guó)家政策在碩士研究生和博士研究生的選拔政策并沒(méi)有苛求初始學(xué)歷，所以，院系以及專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、有意愿深造的學(xué)生，繼續(xù)學(xué)習(xí)。一方面彌補(bǔ)學(xué)歷上的不足，另一方面加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。院系在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)入正軌的同時(shí)，應(yīng)該做好職業(yè)規(guī)劃和引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)的重要性，兩手都要抓，才能在大四畢業(yè)的時(shí)候不會(huì)面臨沒(méi)有心儀的工作也考不上研究生的兩難格局。

三、新思路下的三本類(lèi)院校環(huán)藝專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置

1、基礎(chǔ)抓牢、正確引導(dǎo)

一個(gè)出色的景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要求設(shè)計(jì)師具備獨(dú)立的設(shè)計(jì)能力和優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，那么在課程設(shè)置上，民辦本科類(lèi)院校環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程大綱以及核心理念就必須有根本上的轉(zhuǎn)變。首先，在基礎(chǔ)課程之后，應(yīng)該對(duì)學(xué)生平均的教授室內(nèi)設(shè)計(jì)方向以及景觀設(shè)計(jì)方向的專(zhuān)業(yè)課程，因?yàn)檫@兩個(gè)方向雖然學(xué)科性質(zhì)差異較大，但是是相互交融并隸屬于環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，這兩個(gè)學(xué)科都應(yīng)該都要有所涉獵，然后主修一門(mén)。在初步學(xué)過(guò)基礎(chǔ)理論課程之后，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的專(zhuān)業(yè)方向選擇引導(dǎo)，分析學(xué)科特性，分析學(xué)生自身的興趣愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)以及就業(yè)情況，切不可用工作的壓力引導(dǎo)誘導(dǎo)學(xué)生選擇自己并不喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè)。在確定了專(zhuān)業(yè)方向之后，室內(nèi)專(zhuān)業(yè)和景觀專(zhuān)業(yè)的各類(lèi)核心課程應(yīng)該按照層次、難易程度依次展開(kāi)，對(duì)不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生采取因材施教。因?yàn)閷W(xué)科特性，學(xué)校還應(yīng)該多安排一些和實(shí)際工程相關(guān)的課程，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)和市級(jí)工程以及一些有經(jīng)驗(yàn)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師和景觀設(shè)計(jì)師交流，比起每天面對(duì)枯燥而生硬的書(shū)本知識(shí)而言，這種實(shí)際經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓學(xué)生有勝讀十年書(shū)的效果。

2、深入實(shí)際、教學(xué)相長(zhǎng)

實(shí)際項(xiàng)目對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)類(lèi)的學(xué)生來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課本知識(shí)來(lái)的直接，這也是為什么設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)于實(shí)際項(xiàng)目的要求會(huì)比文理科各種科研論文要求更嚴(yán)苛。在攻讀碩士和博士研究生階段的設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生有機(jī)會(huì)和導(dǎo)師一起參與各類(lèi)實(shí)際項(xiàng)目的操作和演練，而本科生大部分的時(shí)間則是在學(xué)習(xí)各類(lèi)基礎(chǔ)學(xué)科。即使到了大四階段，安排了各類(lèi)實(shí)習(xí)課程，基本上也如沒(méi)頭蒼蠅般隨意找一處室內(nèi)家裝公司實(shí)習(xí)。很多本科生都反映，除了看戶型套模板最主要的任務(wù)就是帶客戶買(mǎi)材料了，專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的收獲非常有限。筆者認(rèn)為，在本科大三大四階段，系部應(yīng)充分利用專(zhuān)業(yè)特性，無(wú)論是企業(yè)合作還是教改以及各類(lèi)科研項(xiàng)目，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓有興趣和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的學(xué)生參與實(shí)際項(xiàng)目，即使不能一開(kāi)始就參與設(shè)計(jì)，從基層繪圖開(kāi)始，與老師討論設(shè)計(jì)方案，親自參與出圖和項(xiàng)目洽談和施工也是好的。此類(lèi)實(shí)習(xí)課程為大四畢業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)立下汗馬功勞，也為學(xué)生就業(yè)提供強(qiáng)大的技能支持和心理準(zhǔn)備。

篇(7)

關(guān)鍵詞：文本描述；人物造型；舞臺(tái)環(huán)境

1 舞臺(tái)劇環(huán)境設(shè)計(jì)概述

戲劇環(huán)境是人物活動(dòng)的場(chǎng)地，對(duì)于演出的成功關(guān)系極大。1936年1月30日《益世報(bào)》刊發(fā)安正元（安崗）的專(zhuān)訪《戲劇家〈雷雨〉的作者萬(wàn)家寶先生訪問(wèn)記》，“暢談布景、演劇、寫(xiě)劇種種問(wèn)題”，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)尚屬新鮮事物的布景“美善”問(wèn)題，他認(rèn)為要“能看得見(jiàn)”、“能實(shí)用”、“經(jīng)濟(jì)”、“容易搬動(dòng)”。這些見(jiàn)解對(duì)于我們今天的舞臺(tái)劇環(huán)境設(shè)計(jì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。

1.1 舞臺(tái)劇外部環(huán)境設(shè)計(jì)

先以莎士比亞《哈姆雷特》第一幕第一景為例：城墻上“丹麥的艾辛諾爾堡。在城墻的一平臺(tái)上，守衛(wèi)柏納多與佛郎西斯哥入”（此時(shí)正是深夜，一片漆黑中，佛郎西斯哥在城墻上站崗，而柏納多來(lái)接他的班）。這段劇情發(fā)生的外部時(shí)間環(huán)境是“深夜，一片漆黑中”，空間環(huán)境是“城墻的一平臺(tái)上”。在這樣的外部環(huán)境之中，發(fā)生了老國(guó)王的鬼魂來(lái)向兒子傾訴冤情的故事。這個(gè)外部環(huán)境的設(shè)計(jì)，為一個(gè)波瀾壯闊的故事的展開(kāi)提供了廣闊的舞臺(tái)。

1935年，由張彭春、根據(jù)莫里哀的《慳吝人》改譯的《財(cái)狂》，在南開(kāi)中學(xué)上演。的評(píng)介文章《在韓伯康家里》描述了戲劇環(huán)境：“一座庭院，中間放幾張?zhí)僖危∠〉膰鷿M了一張半舊的圓桌。院子后面望得見(jiàn)綠蔭蔭的爬山虎蔓繞著葡萄架，左面―――一切左右以演員為準(zhǔn)，與觀眾相反―――立著十年前蓋成后就再也未嘗過(guò)一滴油漆潤(rùn)飾的小樓。講式樣，樓稱(chēng)得起玲瓏的，有曲曲的扶梯，刻著花紋的欄桿；樓上有走廊，廊里有窗，窗里是客廳……”。

舞臺(tái)劇的外部環(huán)境并不是孤立存在的，它是人物活動(dòng)和成長(zhǎng)的空間：“主人的孩子們都長(zhǎng)大了。年青人的嘆息，同偶爾的清脆的笑聲也常常地在樓里面山石后聽(tīng)見(jiàn)了。園子里的布置是有點(diǎn)風(fēng)趣的，年青的人們也知道怎么多情。這么好的地方，這么多春天的景物，而偏偏主人是不可救藥地那樣殺風(fēng)景，于是整個(gè)的好庭院處處沾染些寒倫氣，整個(gè)的像蓋了一層霜。”

當(dāng)外部環(huán)境與戲劇人物的活動(dòng)緊密結(jié)合的時(shí)候，景物本身就介入了劇情的發(fā)展，甚至具有了獨(dú)立的生命：“年青的人管他是怎樣快樂(lè)，總掩不住這庭院的衰老：月亮門(mén)露出磚痕小亭，好好地落下了瓦，中間的葡萄架有一兩處都倒塌下來(lái)；而我們的樓呢，原來(lái)亭亭地立在人前，但在和主人一同為著度過(guò)的吝嗇，沒(méi)有好調(diào)護(hù)，都異樣地衰老了。”這樣的外部環(huán)境，為劇情的發(fā)展提供了絕佳的氛圍。

1.2 舞臺(tái)劇內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)

我們先來(lái)重溫《雷雨》的序幕：一間寬大的客廳。冬天，下午三點(diǎn)鐘，在某教堂附設(shè)醫(yī)院內(nèi)。屋中是兩扇棕色的門(mén)，通外面；門(mén)身很笨重，上面雕著半西洋化的舊花紋，門(mén)前垂著滿是斑點(diǎn)、褪色的厚帷幔，深紫色的；織成的圖案已經(jīng)脫了線，中間有一塊已經(jīng)破了一個(gè)洞。門(mén)面的漆已經(jīng)蝕了去，金黃的銅門(mén)鈕放著暗澀的光，配起那高而寬沒(méi)有黃花紋的灰門(mén)框，和門(mén)上凹凸不平，古式的西洋木飾。左邊也開(kāi)一道門(mén)，較中間的還華麗，顏色更深老；……門(mén)上脫落、殘蝕的輪廓同漆飾都很明顯。靠中間門(mén)的右面，墻凹進(jìn)去如一個(gè)神像的壁龕，凹進(jìn)去的空隙是棱角形的，劃著半圓。這樣的室內(nèi)環(huán)境，處處透露著即將出場(chǎng)人物的“前史”，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入戲劇規(guī)定的情境。舞臺(tái)劇的內(nèi)部環(huán)境，在戲劇人物上場(chǎng)之前，已經(jīng)營(yíng)造出故事的時(shí)代背景和人物的當(dāng)前處境。正是在這樣的內(nèi)部環(huán)境之中，發(fā)生了一對(duì)老夫妻的重逢。

1.3 舞臺(tái)劇視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)

觀眾既然是來(lái)“看戲”，舞臺(tái)上的視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)就是首當(dāng)其沖的因素。在《雷雨》的序幕中：墻的顏色是深褐，年久失修，暗得褪了色。屋內(nèi)所有的陳設(shè)都很富麗，但現(xiàn)在都呈現(xiàn)著衰敗的景象。陳設(shè)，空空地，只懸著一個(gè)釘在十字架上的耶穌。“衰敗的景象”中“還有一些生氣”，這就是本場(chǎng)戲的視覺(jué)環(huán)境所要傳達(dá)給觀眾的。演員正是在這樣的環(huán)境之中登場(chǎng)的。畫(huà)軸、紫檀、黃銅、壁龕、燭臺(tái)……顯示出這個(gè)家庭曾經(jīng)富足的身世。油畫(huà)、玻璃、沙發(fā)、站燈、地毯……說(shuō)明主人公曾經(jīng)的西洋背景。這樣的舞臺(tái)劇視覺(jué)環(huán)境，有種“先入為主”的作用，有些觀眾甚至能夠預(yù)感到將有何等人物上場(chǎng)，他們將會(huì)演出何等故事。舞臺(tái)劇的視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)，對(duì)于演出的成功，具有先決性的重要意義。

1.4 舞臺(tái)劇聽(tīng)覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)

舞臺(tái)劇演出過(guò)程中，除了視覺(jué)環(huán)境之外，還有聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，兩者相得益彰。普通觀眾感受到的是視聽(tīng)綜合效果，而受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的觀眾能夠分別感受視覺(jué)環(huán)境和聽(tīng)覺(jué)環(huán)境。例如《雷雨》的序幕，開(kāi)幕時(shí)，外面遠(yuǎn)處有鐘聲。教堂內(nèi)合唱頌主歌同大風(fēng)琴聲，最好是Bach：HighMassinBMinorBenedictusquivenaitDomino Nomin―――屋內(nèi)靜寂無(wú)人。這樣的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境與上文所述的視覺(jué)環(huán)境密切配合，營(yíng)造出人物上場(chǎng)所需要的喜劇氛圍。

許多學(xué)者指出：在話劇《雷雨》中，其實(shí)還有一個(gè)人物，那就是“雷雨”。它在許多時(shí)刻起到推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展的重要作用。例如魯媽與女兒的一段對(duì)話中，雷聲就不斷“發(fā)言”，用它那富有威力的“臺(tái)詞”，介入到戲劇矛盾之中。

從“遠(yuǎn)處隱雷”到“雷聲轟地滾過(guò)去”再到“雷聲大作，一聲霹靂”，聲音不斷加大，配合著人物情感的增強(qiáng)，最后達(dá)到，“一聲霹靂”。正是雷聲在一路推動(dòng)著人物的情感關(guān)系不斷進(jìn)展，也同時(shí)在推動(dòng)觀眾的情感爆發(fā)。在雷聲之后，雨加入進(jìn)來(lái)，與雷相交織，給予觀眾更加強(qiáng)烈的震撼：“雷聲轟轟，大雨下，舞臺(tái)漸暗，一陣風(fēng)吹開(kāi)窗戶，外面黑黝黝的。”

女主角繁漪追求周萍不得，憤然跟蹤他來(lái)到四鳳家。這時(shí)雷雨聲也大到了極點(diǎn)，正像繁漪內(nèi)心激憤的心情：“忽然一片藍(lán)森森的閃電，照見(jiàn)了繁漪慘白發(fā)死青的臉露在窗臺(tái)上面。她像個(gè)死尸，任著一條一條的雨水向散亂的頭發(fā)上淋她。痙攣地不出聲地苦笑，淚水流到眼角下，望著里面只顧擁抱的人們。閃電止了，窗外又是黑漆漆的。再閃時(shí)，見(jiàn)她伸出手，拉著窗扇，慢慢地由外面關(guān)上。雷更隆隆地響著，屋子里整個(gè)黑下來(lái)。黑暗里，只聽(tīng)見(jiàn)四鳳在低聲說(shuō)話。”四鳳：（低聲）你抱緊我，我怕極了。“舞臺(tái)黑暗一時(shí)，只露著圓桌上的洋燈，和窗外藍(lán)森森的閃電。”

除了雷雨這樣的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境之外，口哨也成為聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的一部分。這是一對(duì)青年戀人的暗號(hào)。可以看出：人物的動(dòng)態(tài)與造型設(shè)計(jì)，與聽(tīng)覺(jué)因素密不可分。隨著口哨聲、雷聲、腳步聲、咳嗽聲，人物的情緒不斷變化。聽(tīng)覺(jué)環(huán)境成為劇情發(fā)展的有機(jī)組成部分。

我們?cè)倏础豆防滋亍返诙埃撼潜ぶ幸粡d：“號(hào)聲響起。丹麥王克勞地、皇后葛簇特、朝臣傅特曼、孔里尼、波隆尼爾與其子雷爾提、及哈姆雷特等人入。王：朕念吾手足先王哈姆雷特崩逝不久，其憶猶新。”這里的號(hào)聲，就能提示觀眾：將有重要人物出場(chǎng)，既為皇族登場(chǎng)營(yíng)造氛圍，也引起觀眾的高度注意。

2 人物造型與環(huán)境的關(guān)系

戲劇人物不是孤立存在的，按照恩格斯的定義，應(yīng)該是“典型環(huán)境中的典型人物”。戲劇環(huán)境是對(duì)自然環(huán)境的篩選、提煉，本身也具有表情功能，因此在演出中能夠與人物配合，起到情景交融的重要作用。舞臺(tái)劇的人物造型與戲劇環(huán)境的設(shè)計(jì)，有著不可分割的關(guān)系。例如貧民窟的環(huán)境中，很難出現(xiàn)珠光寶氣的貴族，反之也是一樣。一旦出現(xiàn)，就是非同尋常的事件。下面繼續(xù)論述舞臺(tái)劇的人物造型與戲劇環(huán)境的關(guān)系，包括人物造型與外部環(huán)境的關(guān)系、人物造型與內(nèi)部環(huán)境的關(guān)系、人物造型與視覺(jué)環(huán)境的關(guān)系、人物造型與聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)系。

2.1 人物造型與外部環(huán)境

劇作《日出》中，有幾個(gè)人物的化妝與外部戲劇環(huán)境有著密切關(guān)系。分述如下：

1）潘經(jīng)理：短發(fā)已經(jīng)斑白，他的禿頂油亮亮的，眼睛瞢瞢的，鼻子像個(gè)獅子狗；有兩撇胡子，一張大嘴，金質(zhì)的牙時(shí)常在呵呵大笑的時(shí)刻，夸耀地閃爍著。他穿一件古銅色的皮袍，上面套著是緞坎肩。那上面掛著金表鏈和翠墜兒。

2）小東西：“由臥室拖著褲，提著鞋跑出來(lái)，巴兒狗仿佛就在她身后追趕。她驚慌地關(guān)上門(mén)，巴兒狗在門(mén)縫兒里吠著。”“由白露的臥室走出來(lái)。她已和十二小時(shí)前的模樣大改了，地穿著白露的玫瑰紫的舊旗袍，還是肥大，一望而知不是她自己的衣服。烏黑的頭發(fā)垂下來(lái)，白凈的臉上兩塊喜餅大的紅胭脂，眼睛凸成金魚(yú)的那樣大。”“神氣改了，她穿著藍(lán)布夾上衫，黑褲子，前三天的舊旗袍不知被人剝到哪兒去了。”

3）黃省三：“畏縮地走進(jìn)，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉沒(méi)有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫。他只穿了一件鵝黃色舊棉袍，上面染滿油污；底下只是一條黑夾褲，綁著腿帶”“他的頸子被衣服勒住擠成一道一道的青筋，手不自主地顫抖著”“上身只是一件藏青破棉襖，領(lǐng)扣敞著，露出棱棱幾根頸骨。底襟看得見(jiàn)里面污舊的棉絮，袖口很長(zhǎng)，拖在下面。底下三穿一件單褲，兩條在里面撐起來(lái)細(xì)得如一對(duì)黍棒。他頭發(fā)非常散亂，人也更佝僂了。”

4）顧八奶奶：“穿一件花旗袍鑲著燦爛的金邊、顏色鮮艷奪目，緊緊地箍在她的身上。走起路來(lái)，小鯨魚(yú)似地；肥碩的臀峰，一起一伏，惹得人眼花繚亂，叫人想起有這一層衣服所包裹的除了肉和粗惡以外，不知還有些什么。”

5）李石清：“一對(duì)老鼠似的小眼睛，頭發(fā)稀稀拉拉的，眉毛淡得看不出，嘴邊如野地上的散兵似地只布著幾根毛，扁鼻子，短下巴，張開(kāi)嘴露著幾顆黑牙齒，聲音總是很尖銳的。他穿一件褪了顏色的碎花黃緞袍。外面套上一件嶄新的黑緞子馬甲。”“挺著胸脯走進(jìn)來(lái)，馬褂換了坎肩，前額的頭發(fā)也賊亮賊亮地梳成了好幾綹，眼神固然依舊那樣?xùn)|張西望地提防著，卻來(lái)得氣勢(shì)洶洶。”

6）李太太：“一個(gè)十分瘦弱的女人，舉止端重，衣服不甚華麗。神色溫良，但罩滿了憂戚，她薄薄敷一層粉，兒乎沒(méi)有怎么修飾，仿佛很勉強(qiáng)地來(lái)到這里，客氣而很不自在地和白露說(shuō)話。”

7）胡四：“蒼白的臉，高高的鼻梁，削薄的嘴唇，一口整齊的白牙齒，頭發(fā)梳得光光的，嘴邊上有兩條極細(xì)的小胡子，穿著西服，黑襯衫，白絲領(lǐng)帶，藕荷色帶著雜色斑點(diǎn)的衣服，裁得奇形怪樣的時(shí)髦。手里持著一只很短很精致的小藤杖和銀亮亮的鏈子。”

上述幾個(gè)人物的化妝，都是與當(dāng)時(shí)的外部環(huán)境密切結(jié)合的。特別是多次出場(chǎng)的人物，他們的每一次出場(chǎng)，化妝都有變化，主要是根據(jù)出場(chǎng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境，以及他在場(chǎng)上人物關(guān)系中暫時(shí)處于優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，而采取不同的造型。

我們?cè)倏丛拕　敦?cái)狂》。編劇著文分析了戲劇人物與戲劇環(huán)境的關(guān)系：

“這一座周?chē)灰?jiàn)四丈的樓園，在主人詩(shī)興來(lái)的時(shí)候，主人會(huì)吟哦園中的詩(shī)趣，什么松呀菊呀，居然這座庭院在主人腦內(nèi)也驀地?cái)U(kuò)大了多少倍，這山石，水塘，這小月亮門(mén)，這一片葡萄架，到現(xiàn)在也只好風(fēng)雅地告訴客人……”人物附庸風(fēng)雅、吟詩(shī)作對(duì)的形象需要依托園林這個(gè)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

“繞過(guò)亭子，這一轉(zhuǎn)彎，可以題為“曲徑通幽”；這池塘邊上，連著紫荊，在晚上看可真稱(chēng)得起“月移花影”；這一角略微走十幾步，就是古人詠景，所謂的“柳暗花明”；這處叫什么草亭，那間名什么書(shū)齋，不過(guò)是方圓不到四大的地方，主人已經(jīng)想了幾百個(gè)古句，名詩(shī)，前人的齋名堂名來(lái)點(diǎn)綴著。”亭臺(tái)樓閣構(gòu)成的外部環(huán)境，正是人物活動(dòng)的舞臺(tái)。

“主人是窮苦出身的，現(xiàn)在，東望望，西，哦，那一角基石，那一塊方磚，一塊瓦，不是自己低首下心忍受著多少人家的冤孽氣，賠著幾次笑臉，橫了心，硬不睬旁人輕藐的眼，一分一厘地弄來(lái)的“錢(qián)”換成的呢。”人物由貧而富的形象特征，在這片園林中得到了充分的展示。

“主人常常驕傲著，說(shuō)是在冬天早晨，當(dāng)著風(fēng)口，縮著脖子捧著一碗滾燙的熱稀飯，一頭喝著一頭睨視著街頭苦眉眼的丐兒，自己碗里哪一顆米粒不是因?yàn)樽约簳?huì)聚積錢(qián)，儉用錢(qián)，才有的吃呢？何況現(xiàn)在到了夏天，有這么一座寬庭院，待主人收完了租，爬到樓上……”主人公的辛苦遭逢，原來(lái)也并不總是斯文爾雅的樣子。

“你看，這興旺的家，這一片屋頂，這好一片莽莽蒼蒼的果園，這一片……不過(guò)，停一停，這一句話可是說(shuō)的過(guò)了火，聰明的讀者，你會(huì)一眼看穿，這話忽然脫了板，在都中再有錢(qián)的主兒也不肯拿金子似的地皮種花果，何況主人有一片地也要用來(lái)蓋起房屋，收租金呢？”原來(lái)主人公也要從事房地產(chǎn)事業(yè)了，詩(shī)文風(fēng)雅的形象變化了。

2.2 人物造型與內(nèi)部環(huán)境

現(xiàn)在我們分析莫里哀的《慳吝人》中的幾個(gè)人物造型的實(shí)例：劇情是正在籌備一場(chǎng)婚禮，這在一般人家，喜慶熱鬧乃至鋪張大方是自然的。但是在“慳吝人”阿爾巴貢的家里，一切都不同了。宴會(huì)尚未開(kāi)始，不能從飲食來(lái)表現(xiàn)，那么就從服飾上來(lái)展現(xiàn)。首先，制服上面要穿罩褂，“看見(jiàn)有人來(lái)，你們?cè)倜摗保浞诛@示出主人公的勤儉；其次，“蕎麥稈兒”的制服前襟有一個(gè)大點(diǎn)子燈油漬，主人讓他用帽子遮擋油漬；“干鱈魚(yú)”燈籠褲后頭破了一個(gè)窟窿，主人讓他“想辦法背朝墻，總拿臉兒沖人”，真乃絕妙之筆！最后，雅克師傅脫去他的車(chē)夫制服，露出廚子服裝，說(shuō)明主人要求下屬一專(zhuān)多能、充分利用；這些無(wú)不表露出阿爾巴貢的“慳吝人”本性。主仆幾人的化妝，與籌備婚禮這個(gè)內(nèi)部環(huán)境緊密結(jié)合，相得益彰。

在《日出》中，主要人物的造型也是與室內(nèi)晚景相配合的。“陳白露（走了兩步，回過(guò)頭）進(jìn)來(lái)吧！（擲下皮包，一手倚著當(dāng)中沙發(fā)的靠背。蹙著眉，脫下銀色的高跟鞋，一面提住氣息，一面快意地揉撫著自己尖瘦的腳。真地，好容易到了家，索性靠在柔軟的沙發(fā)上舒展一下。咦！忽然她發(fā)現(xiàn)背后的那個(gè)人并沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)。她套上鞋，倏地站起，轉(zhuǎn)過(guò)身，一只腿還跪在沙發(fā)上，笑著向著房門(mén)）咦！你怎么還不進(jìn)來(lái)呀？”因?yàn)槭腔氐阶约杭遥运膭?dòng)作設(shè)計(jì)是大方自然。而男主人公因?yàn)槭强腿耍沂堑揭晃慌康募遥燥@得拘謹(jǐn)遲疑：

“由右面寢室里蹣跚出來(lái)一個(gè)人，穿著禮服，硬領(lǐng)散開(kāi)翹起來(lái)，領(lǐng)花拖在前面。他搖播蕩蕩的，一只袖管沒(méi)有穿，在它前后擺動(dòng)著。他們一同回過(guò)頭，那客人毫不以為意地立在門(mén)前，一手高高扶著門(mén)框，頭歪得像架上熟透了的金瓜，臉通紅，一綹一綹的頭發(fā)搭下來(lái)。一副白金眼鏡掛在鼻尖上，他翻著白眼由鏡子上面望過(guò)去，牛吼似地打著噎。“這是一個(gè)留洋回來(lái)的博士生張喬治，他的化妝是油頭粉面，油腔滑調(diào)，成天只知道把自己打扮得像一個(gè)假洋鬼子，不僅穿著講究，連說(shuō)話還要嘰里咕嚕翻洋文，處處流露著一股優(yōu)越的氣質(zhì)。這是由于這種優(yōu)越感，所以他在她所追求的女人的房間里也是一個(gè)悠然閑適的造型。

2.3 人物造型與視覺(jué)環(huán)境

話劇《日出》中，人物的化妝都是與視覺(jué)環(huán)境相一致的。分述如下：

1）翠喜：開(kāi)幕時(shí)，翠喜立在左門(mén)口，背向觀眾，掀起門(mén)簾向外望。―――翠喜大約有三十歲左右，一個(gè)已經(jīng)為人欺凌蹂躪到幾乎完全麻木的動(dòng)物。她并不好看，人有些胖，滿臉涂著粉，一雙眼皮暈暈地?fù)湟粚蛹t胭脂，頭發(fā)披在肩上，前額一塊塊地故意掐成的紫痕，排列整齊如一串花瓣，兩個(gè)太陽(yáng)穴，更紅紫得嚇人。她穿一件絳紅色的棉袍，套上一件絨坎肩，棉鞋棉褲，黑緞帶扎住腿。從事這種被侮辱與被損害的職業(yè)，必然要以鮮艷掩蓋憔悴，倚門(mén)待客是風(fēng)塵女子最常見(jiàn)的形象。

2）福升和胡四：胡四穿著皮大衣，琵琶襟紫呢坎肩高領(lǐng)碎花灰緞夾袍，花絲襪子，黑緞鞋，歪戴著西瓜帽，白襯衫袖子有寸來(lái)長(zhǎng)甩在外邊，風(fēng)流瀟灑地走進(jìn)來(lái)。福升也是興高采烈的，油光滿面，他穿一件舊羊皮袍子，里面看得見(jiàn)他的號(hào)衣底襟，猜到出他是很忙地抄上衣服就跑出旅館來(lái)的。進(jìn)門(mén)來(lái)，胡四四面望望，拿出手帕掩住鼻子。這幾個(gè)人物的形象，是依據(jù)他們進(jìn)入的視覺(jué)環(huán)境―――妓院來(lái)設(shè)計(jì)的。

3）小矮子：短打扮，提著水壺，厚嘴唇向上翻，兩個(gè)大門(mén)牙支出來(lái)，說(shuō)話有些關(guān)不住風(fēng)，還有點(diǎn)結(jié)巴。他走到方桌面前，放下水壺，數(shù)數(shù)角票，翻著白眼望翠喜。

話劇《慳吝人》中，有幾張賬單，所標(biāo)示的都是室內(nèi)的裝飾和家具等物品。這些物品的名稱(chēng)中，帶有顏色、形狀、體積、數(shù)量等描述，在戲劇人物和戲劇觀眾的腦海里都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的視覺(jué)圖像。在這場(chǎng)戲中，“慳吝人”阿爾巴貢的化妝是氣急敗壞，他每聽(tīng)到一個(gè)賬單，情緒就升高一級(jí)，從“他要我拿這些東西干什么用？”到“我要這些東西干什么？”再到“氣死我啦！”都是伴隨著視覺(jué)形象的升級(jí)而逐漸爆發(fā)。

2.4 人物造型與聽(tīng)覺(jué)環(huán)境

舞臺(tái)上的人物形象，與舞臺(tái)上的戲劇環(huán)境統(tǒng)一，包含兩層含義，即人物形象與視覺(jué)環(huán)境的統(tǒng)一和人物形象與聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的統(tǒng)一。與視覺(jué)環(huán)境的統(tǒng)一是比較便于感知的，大幕拉開(kāi)，一目了然。與聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的統(tǒng)一，也不難感知，因?yàn)橛^眾的五官是同時(shí)工作的。例如《雷雨》第三幕中，四鳳拒絕周萍從窗戶進(jìn)入自己家：四鳳（心里一塊石頭落下來(lái)，自語(yǔ)）他走了，哦，（摸自己的胸）這樣悶，這樣熱。（把窗戶打開(kāi)，立窗前，風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，她摸自己火熱的面孔，深深嘆一口氣）唉！（周萍到底越過(guò)窗進(jìn)來(lái)，他滿身泥濘，右半臉沾著鮮紅的血。）臺(tái)上人物打開(kāi)窗戶，舞臺(tái)效果部門(mén)就需要放出風(fēng)聲效果，使觀眾感覺(jué)到有風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。四鳳摸臉、煩躁悶熱的形象造型，正是在風(fēng)雨交加的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。

再如《雷雨》第四幕中三個(gè)女性主人公的陸續(xù)登場(chǎng)，都伴隨著風(fēng)雨聲、雷電聲：首先，“繁漪由中門(mén)上。不做聲地走進(jìn)來(lái)，雨衣上的是還在往下滴，發(fā)鬢有些濕。”繼而，“四鳳由中門(mén)進(jìn)，頭發(fā)散亂，衣服濕透，眼淚同雨水流在臉上，眼角黏著淋漓的鬢發(fā)，衣裳貼著皮膚，雨后的寒冷逼著她發(fā)抖，她的牙齒上下地震戰(zhàn)著。”然后，“兩點(diǎn)鐘內(nèi)，魯媽的樣子另變了一個(gè)人。聲音因?yàn)樵谟昀锝泻翱尢?hào)已經(jīng)暗啞，眼皮失望地向下垂，前額的皺紋很深地刻在面上，過(guò)度的刺激使她變成了呆滯，整個(gè)激成刻板的痛苦的模型。”

接下來(lái)，周萍的自殺場(chǎng)面，更是把聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的作用發(fā)揮到了極致：周萍由飯廳出，顏色蒼白，但是神氣沉靜的。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前，抽開(kāi)抽屜，取出手槍?zhuān)治㈩潱哌M(jìn)右邊書(shū)房。外面人聲嘈亂，哭聲，吵聲，混成一片。書(shū)房槍聲，屋內(nèi)死一般的靜默。環(huán)境從安靜到嘈雜，人物從生到死，劇情激烈起伏，觀眾受到極大的視聽(tīng)震撼。

《雷雨》的尾聲仍然是一個(gè)曠遠(yuǎn)黯淡的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境與序幕首尾呼應(yīng)：舞臺(tái)漸暗，奏序幕之音樂(lè)（HighMassBach）若在遠(yuǎn)處奏起，至完全黑暗時(shí)最響，與序幕末尾音樂(lè)聲同。幕落，即開(kāi)，接尾聲。開(kāi)幕時(shí)舞臺(tái)黑暗。只聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處教堂合唱彌撒聲同大風(fēng)琴聲，序幕的姐弟聲音……從中可見(jiàn)，中外優(yōu)秀的劇作家都善于營(yíng)造恰如其分的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，以完成戲劇沖突的解決。

3 結(jié)論

當(dāng)前許多戲劇專(zhuān)業(yè)論著比較重視和強(qiáng)調(diào)人物造型與故事情節(jié)、戲劇主題和人物性格的關(guān)系，而較少論及人物造型與戲劇環(huán)境的關(guān)系，更少論及戲劇環(huán)境的內(nèi)部分類(lèi)及相互關(guān)系。筆者有志于填補(bǔ)這一空白。本文系統(tǒng)考察了中外著名舞臺(tái)劇中人物造型與環(huán)境的關(guān)系，主要包括人物造型與外部環(huán)境、內(nèi)部環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)系。

本文通過(guò)對(duì)于人物造型與戲劇環(huán)境設(shè)計(jì)的一致性、兩者相互映襯、相得益彰的辯證關(guān)系的探究，提出戲劇演出中的化妝師應(yīng)該重視人物造型與戲劇環(huán)境的統(tǒng)一，給予觀眾完美的視聽(tīng)享受。同時(shí)對(duì)于兩者關(guān)系的諸多細(xì)節(jié)，也給予詳細(xì)的考察與深入的研究。希望能為戲劇演出事業(yè)和人物造型工作貢獻(xiàn)綿薄，有所裨益。

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