序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇獅子和鹿教學(xué)設(shè)計范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘其中的各種資源

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書與老教材相比，無論是編排內(nèi)容，還是編排形式，都有了巨大的變化。教材的靈活性強(qiáng)，留給教師和學(xué)生的思維空間大。如果不認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材資源，就有無從下手之感。挖掘教材資源，主要從以下兩方面入手。

（一）挖掘“主題圖”資源，讓“主題圖”充分發(fā)揮作用

“主題圖”是人教版實驗教材編寫的一大特色，其意圖在于體現(xiàn)“從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)，重視學(xué)生的經(jīng)驗和體驗”這一基本理念，在教材中有舉足輕重的作用。充分挖掘“主題圖”的資源，能收到事半功倍的教學(xué)效果。

1 發(fā)揮“主題圖”的情境作用

以實驗教材第一冊為例。第二單元“比一比”設(shè)置了“小豬幫小兔子蓋房子”的引人入勝的故事情境。上課伊始，學(xué)生邊看“主題圖”，教師邊講：“在一條蜿蜒的小河邊，有一所快要蓋好的小房子，一群小動物正忙著蓋房子，這是小豬幫小兔子蓋房子。他們有的搬著磚、有的扛著木頭。河里的小魚被這熱鬧的場面吸引，禁不住蹦出水面，瞪大眼睛想看個究竟。熱情的小兔在房前的桌子上準(zhǔn)備了一些招待客人的水果……”這個故事一方面為教學(xué)知識提供背景，同時還滲透了互相幫助、樂于助人的思想品德教育，更重要的是激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。像這樣的“主題圖”還有“野生動物園”“學(xué)校運動會”“我們的校園”等等。這些都是兒童喜歡的、熟悉的情境，而在這些有趣、美麗的圖畫中包含許多奇妙的知識，需要學(xué)生自己去探索才能完全理解，這就容易激發(fā)學(xué)生主動探究的欲望，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

2 充分挖掘“主題圖”中的教學(xué)資源

教材中的每一幅“主題圖”都包含著豐富的教學(xué)資源，充分利用這些教學(xué)資源，可以讓學(xué)生對新概念、新知識感知全面、理解透徹。仍以“比一比”為例，教材中引出“同樣多”和“多”“少”的概念后，提出“圖中還可以比什么”，這就要求教師充分挖掘主題圖中的資源，除了進(jìn)行小兔和磚、小兔和木頭的比較外，還可以進(jìn)行桌上的水果之間的比較，水果與豬和兔的比較，桌子與凳子的比較，等等。

再如教材第一冊“小猴吃水果”的主題圖。初看主題圖，我認(rèn)為主題圖的目的無非就是：（1）能數(shù)出圖中物體的個數(shù)；（2）會用“>”“

（出示主題圖后）師：圖上畫的是什么？你能數(shù)出這些物體的個數(shù)嗎？

生：圖上畫的是……猴子有3Z……

教師板書“猴子3、梨4、桃3、香蕉2”。

師：猴子有幾只？桃有幾個？猴子和桃比，怎么樣？

生：猴子有3Z，桃有3個，猴子和桃同樣多。

根據(jù)學(xué)生的回答，教師板書“3=3”。

用同樣的方法認(rèn)識“>”和“

再細(xì)心地觀察主題圖，我發(fā)現(xiàn)了圖中的如下資源：（1）小猴子與水果對應(yīng)排列，滲透了統(tǒng)計的初步知識；（2）猴子、梨、桃和香蕉可以互相比較，因此認(rèn)識大于號、小于號和等于號的背后，蘊(yùn)涵著學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇性和開旃}生。根據(jù)初觀察確定的教學(xué)目標(biāo)和再觀察發(fā)現(xiàn)的上述資源，我把本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計修改如下：

出示主題圖，同桌互相說說圖的意思。

師：圖中有幾只小猴在吃幾個梨、幾個桃、幾根香蕉？你能用手中的學(xué)具擺出來嗎？

學(xué)生用事先準(zhǔn)備好的圖片學(xué)具擺出3只猴、4個梨、3個桃、2根香蕉。

師：怎樣擺，就能一眼看出哪種水果多？哪種水果少？（教師引導(dǎo)學(xué)生用一一對應(yīng)方法擺出如17頁的象形圖。）

師：我們來比較一下這些物體的多少，好嗎？誰來試一試？

生1：猴子比香蕉多。

生2：香蕉比梨少。

生3：猴子和桃同樣多……

教師根據(jù)學(xué)生回答抽象出：3>2，2

我認(rèn)為，修改后的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)中提倡的“動手實驗、自主探索”的學(xué)習(xí)方式和“教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的和富有個性的過程”這一教學(xué)理念。這是充分挖掘教材資源的結(jié)果。

3 重新選擇主題圖，幫助學(xué)生更好地理解新知識

“用教材”不是死啃教材，不是唯教材至上，而應(yīng)把教材看作一個可參照的藍(lán)本。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)教材提供的主題情境不適合我們的學(xué)生時，或有了比教材所提供的“主題圖”更有價值的主題情境時，可以重新確定材料進(jìn)行編排。只要改變后的主題情境更適合學(xué)生的認(rèn)知特點，更有利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為都是成功的。

教材第一冊18頁“第幾”的主題圖是一幅排隊購票圖。如果只看圖，是很難讓學(xué)生真正理解“幾”和“第幾”的。制成電腦課件，我們又不具備制作條件。怎么辦呢？我認(rèn)為可以重新選擇主題情境。以下是我對這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)實錄：

（1）教師談話創(chuàng)設(shè)情境。

師：今天我們來認(rèn)識一位新朋友，它叫智多星（出示小兔子的圖片）。你想對它說句什么話？

學(xué)生自由地與智多星打招呼。

師：智多星還有許多好朋友，它們是――

教師邊說邊呈現(xiàn)小動物圖片：小松鼠、大象、長頸鹿、小獅子，并把它們零亂地擺在黑板上。

（2）呈現(xiàn)材料，引導(dǎo)探究。

師：今天，智多星邀請這幾位好朋友一起去參加森林音樂會。大伙兒可高興啦！一大旱它們就來到了智多星家里。可是出發(fā)前，它們?yōu)樵鯓优抨牫沉似饋恚l都想排在最前面。小朋友，你能幫它們排排隊嗎？

學(xué)生交流后，反饋。

生1：我想把智多星排在最前面，小松鼠排在它的后面，再后面是長頸鹿，再后面是小獅子，最后是大象。

教師按照學(xué)生的說法在黑板上排序：

智多星 松鼠 長頸鹿 小獅子 大象

師：你為什么要這么排？

生1：因為大象最笨重。

師：你這是把智多星排在了――

生1：第1個。

師：那么小松鼠排在了――

生1：第2個。

師：還有不同的排法嗎？

生2：我想把智多星排在最前面，小松鼠排在第2個，大象排在第3個，獅子排在第4個，長頸鹿排在最后面。

師：你這樣排有什么理由？

生2：智多星是請他們來的，所以排在第1個；小松鼠第1個到智多星的家，把它排在第2個；大象比較晚一些，所以排在第3個；小獅子排在第4個；長頸鹿最晚，所以排在最后一個。

教師小結(jié)：智多星是主人，所以排第1（板書：第1），小松鼠排在它的后面，是第2（板書：第2）……

智多星 松鼠 大象 小獅子 長頸鹿

第一 第二 第三 第四 第五

師：其他同學(xué)還有不同排法嗎？請告訴你的同桌。

學(xué)生自由交流后，指名全班交流。

（3）主動參與，體驗意義。

師：假如今天也讓你去參加音樂會的話，你準(zhǔn)備排在哪里？

生1：我想排第1個。

師：你排第1個了，那么后面的小動物會怎樣呢？

學(xué)生演示：

師：那么現(xiàn)在長頸鹿排在了第幾個？

生（齊）：第6個。

師：當(dāng)這位小朋友排在第1個時，其他小動物分別在第幾呢？

生（齊）：智多星排在了第2，小松鼠排在了第3……

師：還有誰愿意上來排？

生2：我準(zhǔn)備排在第3個。

師：那么其他小動物的位置會怎么樣呢？

生2：智多星、小松鼠不變，大象排第4，小獅子排第5，長頸鹿又排到第6了。

（二）挖掘教材中的“開放性”資源，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

注重開放性和創(chuàng)造性是新教材的主要特點之一。開放的課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，給學(xué)生以更多的選擇學(xué)習(xí)、探索的主動權(quán)，學(xué)生就有可能會學(xué)得更主動、生動。

二、挖掘生活中的數(shù)學(xué)資源

現(xiàn)實生活中蘊(yùn)涵著大量的數(shù)學(xué)信息。“認(rèn)識數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系”是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)之一。新教材在編寫過程中選擇學(xué)生生活中的情境，先提出數(shù)學(xué)問題，然后再解決數(shù)學(xué)問題，就是這一基本理念的具體表現(xiàn)。教學(xué)中，我們不僅要用好教材中與生活貼近的教學(xué)事例，還要充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)資源，幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)概念，建構(gòu)有關(guān)的數(shù)學(xué)知識。

（一）用好教材中的“生活中的數(shù)（學(xué)）”

“生活中的數(shù)（學(xué)）”為學(xué)生了解現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)，初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，體驗用數(shù)學(xué)的樂趣提供了素材。

我的具體做法是：每天進(jìn)行“生活中的數(shù)（學(xué)）”說話訓(xùn)練。開始，學(xué)生只能模仿課本說“我今年8歲了”“我家有3口人”等簡單的內(nèi)容。后來，學(xué)生能說出課本以外的生活中的數(shù)。例如，“黑板上邊有8個大字”“我家這個月用了6噸水”“媽媽給我買了一件毛衣花了31元”。隨著時間的推移，學(xué)生說話內(nèi)容越來越豐富。由“生活中的數(shù)”說到了“生活中的數(shù)學(xué)”。一年級結(jié)束時，學(xué)生已能說“奶奶家養(yǎng)了8只大羊，2只小羊，一共是10只羊”等較復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容了。這樣堅持下去，不僅可以加深學(xué)生對數(shù)概念的理解，對身邊處處有數(shù)學(xué)的體會，而且也使學(xué)生獲得了用數(shù)學(xué)的體驗。

（二）挖掘生活中的數(shù)學(xué)資源

生活中的數(shù)學(xué)資源，主要指課本以外的，與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的，又與新知識直接相關(guān)的資源。例如，我班有58人，一、二組每組9人，三至七組每組8人。在教學(xué)“8和9”時，我就充分利用這一資源，幫助學(xué)生理解8、9的有關(guān)知識。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生說“我們組有8個人，我坐在第2排”“我們組有8個人，再加1個就是9個”“我們組有4個男生，5個女生，一共有9個人，可以列成算式4+5=9”“我們組有8個人，今天有1個人沒來，現(xiàn)在是7個人，可以列成算式8-1=7”……

隨著年級的升高，適合學(xué)生的生活中的數(shù)學(xué)資源也會越來越多，生活中的購物、分配、建筑等，報刊中的數(shù)據(jù)、信息等，都是我們可以挖掘的數(shù)學(xué)資源。在教學(xué)“認(rèn)識人民幣”時，我讓學(xué)生在教室里布置模擬超市購物，使他們學(xué)會花錢買東西；“學(xué)習(xí)認(rèn)識圖形”時，讓學(xué)生用長方形、正方形、三角形設(shè)計出自己喜歡的圖形或物體，開辦“小小創(chuàng)意展示會”；學(xué)習(xí)“量長度”時，讓學(xué)生相互合作測量身高，測量教室里物品的長度，每個人立定跳遠(yuǎn)的長度，并帶到室外，讓他們相互合作測量物體，回家和自己的親人比比誰跳的遠(yuǎn)，將記錄的結(jié)果給老師和同學(xué)一起分享。這種生活化、活動化、綜合化的數(shù)學(xué)課，給予學(xué)生的是輕松、快樂、智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。學(xué)生在具體的場景中，成為“學(xué)習(xí)活動的主體”、“個體生活的主體”，綜合并靈活運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識，“活”化課程資源。

生活中處處充滿了數(shù)學(xué)，存在著豐富多彩的可供我們利用的數(shù)學(xué)資源。只要我們認(rèn)真觀察，注意積累，一定能發(fā)現(xiàn)更多的、更好的有價值的數(shù)學(xué)資源，為新教材的使用錦上添花。

篇(2)

教學(xué)內(nèi)容：教科書第54―55頁例2、練習(xí)十二的第1、2題

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.通過實踐活動，使學(xué)生理解“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的含義，體會數(shù)量之間的相互關(guān)系。

2.使學(xué)生經(jīng)歷將“求一個數(shù)是另一個數(shù)是幾倍是多少”的實際問題轉(zhuǎn)化為“求一個數(shù)里含有幾個另一個數(shù)”的數(shù)學(xué)問題的過程，初步學(xué)會用轉(zhuǎn)化的方法來解決簡單的實際問題。

3.使學(xué)生會用自己的語言表達(dá)問題的大致過程和結(jié)果。

4.培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和合作交流相結(jié)合的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)重難點：理解“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的含義；學(xué)會用轉(zhuǎn)化的方法來解決簡單的實際問題。

教具準(zhǔn)備：課件，學(xué)生每人準(zhǔn)備小棒20根，三角形20個，4個。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

今天我在課間的時候聽到兩位學(xué)生的一段對話，我把這段話記下來了。

（1）課件出示：

小紅說；“我有3本故事書。”

小蘭說：“我的故事書的本書是你的4倍。”

你們知道小蘭有多少本故事書嗎？（12本）你是怎樣想的呢？

讓學(xué)生自由發(fā)言，說說自己的想法。

生1：3本的4倍就是3乘4等于12本。

生2：小蘭的故事書本數(shù)是小紅的4倍，也就是說小蘭有4個3本那么多，也就是4個3，是12本。

同學(xué)們你們說的都很好，老師這里還有一道題，你們想不想做一做？

二、探究新知

1.教學(xué)“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍

（1）教師出示：第一行

弟二行

師問：有幾個？（4個） 有幾個？（12個） 是的幾倍？讓學(xué)生看圖思考。教師作適當(dāng)引導(dǎo)。

（2）學(xué)生4人一組自由討論。然后進(jìn)行交流匯報。

生1：因為有3個的數(shù)量那么多。（是3倍）

生2：12里面有3個4。（是3倍）

生3：因為里面有3個的數(shù)量。（是3倍）

（3）老師歸納總結(jié)：要求三角是圓的幾倍，實際上就是求12里面有幾個4。用除法計算。

板書；12÷4=3

這就是我們今天學(xué)習(xí)的“用除法解決問題”，教師板書課題。

（4）教學(xué)例2

2.用小木棒擺飛機(jī)

⑴實物臺展示老師用小木棒擺的飛機(jī)。數(shù)一數(shù)，老師擺一架飛機(jī)用了幾根小棒？（5根）

⑵學(xué)生拿出小棒自己動手?jǐn)[飛機(jī)。

⑶你擺了幾架飛機(jī)？（有2架、3架、4架）

3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)“一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”的含義

⑴請一位擺了兩架飛機(jī)的同學(xué)到實物展示臺上去擺。

①擺兩架飛機(jī)用了幾根小棒？你是怎么知道的？

②這個同學(xué)用的小棒根數(shù)是老師的幾倍？為什么？

③小組交流。

④反饋評價：說說你是怎樣解決的？怎么想的？

生1：看出來的。

生2：這個同學(xué)擺兩架飛機(jī)用了2個5根，是老師的2倍。

⑵小結(jié)：一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍的含義就是一個數(shù)里有幾個另一個數(shù)。

4.求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍是多少的計算方法

⑴請擺了3架飛機(jī)的同學(xué)到實物展示臺上去擺。

⑵你能提出哪些問題？

①這個同學(xué)擺3架飛機(jī)用了多少根小棒？②3架飛機(jī)用的小棒根數(shù)是老師的幾倍？……

⑶口答第一個問題。

⑷解決第二個問題。

①獨立思考，嘗試解決。②小組交流。你是怎樣解決的？ 為什么這樣解決？③反饋評價：說說你是怎樣解決的？怎么想的？

反饋時，請學(xué)生說明用除法計算的理由，求15是3的幾倍就是求15里面有幾個3，所以用除法計算。④15÷5=3

師：這里15表示什么？5表示什么？3呢？注意：倍不是單位名稱，得數(shù)3后面不要寫倍字。

5.還有小朋友擺了4架飛機(jī)，你能提出什么數(shù)學(xué)問題，然后列算式解答

①獨立解答。

②匯報交流。我提的問題是…… 列式是……

師：小朋友們真能干！下面我們來做練習(xí)吧。

6.讓學(xué)生獨立完成課本54頁的“做一做”

⑴先讓學(xué)生第一行擺4個。⑵再讓學(xué)生用在第二行擺的三角形是第一行的倍數(shù)。⑶你擺的的個數(shù)是的幾倍？⑷匯報交流：說一說你是怎樣算的。是誰和4比。

7.小結(jié)

今天我們所學(xué)“求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”，就是求一個數(shù)里面有幾個另一個數(shù)，所以用除法計算。

三、課堂練習(xí)

1.基本練習(xí)。做練習(xí)十二的第2題。

2.選擇正確答案，用手勢表示出來。

A. 操場上有6個學(xué)生打乒乓球，48個學(xué)生做游戲。做游戲的學(xué)生是打乒乓球的幾倍？⑴6+48 ⑵48×6 ⑶48÷6

B. 曉燕剪了6顆黃五星，剪的紅五星是黃五星的3倍，她剪了多少顆紅五星？⑴6×3 ⑵6÷3 ⑶3×6

3.數(shù)學(xué)游戲。（圖略）動物王國開運動會，許多小動物都參加了，其中有12只大象、10只小能、3只小松鼠、兩只老虎、42只小猴、6只梅花鹿，在比賽之前，獅子大王給他們出了幾道題，請小朋友幫他們算一算，好不好？

A. 小熊的只數(shù)是老虎的（ ）倍。

B. 大象的只數(shù)是小松鼠的（ ）倍？算式是（ ）。

C. 42÷6=7表示（ ）是（ ）的（ ）倍。

D. 梅花鹿的只數(shù)是（ ）的3倍。

E. 你還能提出什么問題？你會解決嗎？

四、總結(jié)評價

師：小朋友，這節(jié)課你收獲最大的是什么？感受最深的是什么？評一評，這節(jié)課你表現(xiàn)得怎么樣？

五、完成《隨堂練習(xí)》

板書設(shè)計：

用除法解決問題

12 ÷4=3 例2： 10÷5=2

15÷5=3

20÷5=4

教后反思：

本節(jié)課我以新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念為指導(dǎo)，在教學(xué)設(shè)計上主要體現(xiàn)以下幾方面特點：

1.數(shù)學(xué)問題生活化、情境化。數(shù)學(xué)來源于生活，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中解決問題的很重要的一部分，就是要解決現(xiàn)實生活中的問題。

篇(3)

關(guān)鍵詞：動畫教學(xué)；設(shè)計思維；原創(chuàng)性

中圖分類號：G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1002-4107（2014）05-0074-02

創(chuàng)意是動畫的生命，原創(chuàng)能力是動畫產(chǎn)業(yè)的核心競爭力[1]。中國動畫曾經(jīng)歷過短暫的勃興，但在當(dāng)代這個格外強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化背景中卻遲遲不能發(fā)力，深陷對美、日動畫東施效顰的尷尬境地，不免引人深思如何從動畫人才的培養(yǎng)方面加強(qiáng)原創(chuàng)能力。具體到動畫專業(yè)的教學(xué)實踐，我們要格外注重動畫造型設(shè)計類課程的設(shè)計，通過教學(xué)模式和教學(xué)過程的調(diào)整，加強(qiáng)學(xué)生的原創(chuàng)意識和原創(chuàng)性設(shè)計思維的培養(yǎng)。一般來說，場景設(shè)計、角色設(shè)計、道具設(shè)計等動畫專業(yè)的必修課和主干課程，比較明確地肩負(fù)著引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)性設(shè)計思維的重任，學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握動畫造型的基礎(chǔ)知識、理解動畫片的造型風(fēng)格和造型特點的同時，通過不斷訓(xùn)練積累的經(jīng)驗和能力為日后能夠創(chuàng)作出更具張力的場景和變化豐富的角色形象打下基礎(chǔ)。

一、打破思維慣性，利用思維的連貫性

在傳統(tǒng)的動畫造型課程中比如角色設(shè)計和場景設(shè)計的課堂上，流行一種簡單的教學(xué)模式，無外乎兩個方面，首先是比較偏重于基本概念、基本知識的傳授，其次是繪畫技巧與繪制能力的訓(xùn)練。這種方式有其道理，也并無過錯。但是如果僅僅以其為重點培養(yǎng)，從而忽視了創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，這就會出現(xiàn)治標(biāo)不治本的效果――雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)中繪制了大量的造型訓(xùn)練，但是在面臨實際案例時，卻仍然無法設(shè)計出更加富有新意的造型，其作品特點大同小異，沒有創(chuàng)新性，形象給人的感覺似曾相識，不具備獨特的辨識性。這并非否定基礎(chǔ)知識與繪畫能力訓(xùn)練的重要性,而是其中忽視了學(xué)生在造型訓(xùn)練中的設(shè)計思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。設(shè)計思維與創(chuàng)新能力并不等同于繪畫能力，創(chuàng)新能力是一種思維模式的轉(zhuǎn)變，而非通過機(jī)械式的大量訓(xùn)練就能夠獲得的，關(guān)鍵在于如何開闊學(xué)生的眼界，如何讓學(xué)生從固有的思維模式中突破出來，發(fā)揮潛能，有創(chuàng)造性結(jié)合其扎實的美術(shù)基礎(chǔ)來完成創(chuàng)作。基于此，動畫造型相關(guān)課程，要在教學(xué)活動中思考如何轉(zhuǎn)變學(xué)生設(shè)計思路并開拓其創(chuàng)作能力。引導(dǎo)學(xué)生增加對事物的好奇感和疑問感，激蕩他們的大腦，迸發(fā)靈感，使他們打開思路，尤其是打破思維的慣性，在素材中做到更好的提煉和創(chuàng)新，從而在設(shè)計作品中達(dá)到美感與新穎、觀賞性與獨特性的結(jié)合。

雖然思維慣性容易形成一種不自覺的模仿阻礙創(chuàng)新，但是在我們研究設(shè)計的時候，發(fā)現(xiàn)設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變也具有一定的連貫性特征。在學(xué)習(xí)活動中不斷地刺激大腦，反復(fù)體驗不同類型的設(shè)計作品，思考生活周邊的各種信息，才能始終感覺自己是在一種“設(shè)計思維”的狀態(tài)，而在長時間的“狀態(tài)”中，靈感才會不經(jīng)意閃現(xiàn)出來。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前受到的教育大多數(shù)是培養(yǎng)造型基礎(chǔ)的美術(shù)教育，要求掌握寫實的繪畫技術(shù)，這與大學(xué)期間要求培養(yǎng)的設(shè)計思維是有很大區(qū)別的。因此學(xué)生很難短時間從寫實的繪畫狀態(tài)快速地進(jìn)入到“設(shè)計思維”的狀態(tài)。因此我們要對學(xué)生的這種轉(zhuǎn)變做一下預(yù)熱。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是，教師給學(xué)生講述不同類型的造型風(fēng)格，而設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于學(xué)生自己的主動性，被動式傳授的方法，并不適于學(xué)生自己通過實踐活動來形成認(rèn)識上的體驗。因此讓學(xué)生主動搜集整理大量的造型素材就是尤為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生按著自己的理解把造型素材分成不同的類型，比如寫實類的、擬人類的造型、水墨的造型，裝飾類的造型等。然后教師根據(jù)學(xué)生整理的素材加以對比和講述，這樣能讓學(xué)生了解到自己哪些環(huán)節(jié)更好，哪些環(huán)節(jié)還不足，能夠更好地感受到他們成果的優(yōu)劣性。

二、在日常訓(xùn)練中激蕩出設(shè)計思維的突發(fā)性

用動畫造型的視角來觀察現(xiàn)實生活中形形的建筑風(fēng)格、自然風(fēng)貌、文化差異、人物形象、性格特征、行為習(xí)慣、情感狀態(tài)，分析研究如何通過造型設(shè)計來表現(xiàn)不同的建筑特點、場景風(fēng)格、文化差異、角色性格、成長環(huán)境、生活背景等等。把這些觀察到的、搜集整理的資料記錄下來，然后進(jìn)行分門別類的歸納和總結(jié)，從而為將來的學(xué)習(xí)和工作積累豐厚的素材。同時，這個過程本身也在鍛煉學(xué)生去體驗生活是如何轉(zhuǎn)變成設(shè)計的。教師在要求學(xué)生搜集整理素材的同時，要求他們學(xué)會記“日記”――用筆畫出他們生活中的趣事，和他們平時靈感閃現(xiàn)時的造型等，然后加以一些簡單的文字描述和版式設(shè)計。

在教學(xué)實踐中，學(xué)生往往對這種方式非常喜歡，因為它給大家的感覺不是在枯燥的“學(xué)”，而是在“玩”。使學(xué)生在玩的感覺中，得到進(jìn)步，獲得靈感和創(chuàng)意的積累。這種讓學(xué)生主動去“玩”的方法，能夠讓他們養(yǎng)成一個觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察力，為將來的設(shè)計做好“思維”上的準(zhǔn)備。

動畫造型與寫實繪畫的差別在于，前者是把現(xiàn)實世界中的造型加以夸張、提煉、簡化，并在此基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化的表現(xiàn)；而后者只是把現(xiàn)實世界加以紙面上的再現(xiàn)。通過將觀察搜集到的真實素材進(jìn)行藝術(shù)化的加工，提煉出基本形體特征，并以相對簡單的幾何元素來表示，再將這些幾何類元素圖形加以處理，經(jīng)過藝術(shù)化的歸納重新組合起來，在外形結(jié)構(gòu)、輪廓線條、顏色明暗等處加以區(qū)分，從而形成特征明確的新的造型形象。如《冰河世紀(jì)》中的劍齒虎的造型，就是把老虎的造型幾何化，尤其是臉部特征有著明顯的直線和曲線的變化，使得角色造型更具流暢性與裝飾性特征。

動畫思維是一種創(chuàng)造性的思維,這種創(chuàng)造性既要有其特殊性又必須遵循思維的一般規(guī)律[2]。在教學(xué)活動中，教師可以讓學(xué)生通過不同幾何元素的組合，體驗其形成的視覺感受和心理感受。在不同組合的嘗試中，分析其不同的視覺與心理感受的差異，從而歸納出不同元素的組合規(guī)律。例如，用弧形構(gòu)成的樹木與用錐形構(gòu)成的樹木的區(qū)別，弧形的樹木感覺更加順暢舒服，心理上感覺更加柔和親切，而錐形構(gòu)成的樹木則更加硬朗，感覺更結(jié)實，心理感覺更加倔強(qiáng)頑強(qiáng)等。

一般來說，設(shè)計思路的連續(xù)性主要針對培養(yǎng)設(shè)計“感覺”，激蕩學(xué)生的大腦，從而進(jìn)入設(shè)計“狀態(tài)”。在設(shè)計的“狀態(tài)”中，靈感會閃現(xiàn)出來，才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品。靈感的閃現(xiàn)，就是設(shè)計思維的突發(fā)性。在設(shè)計過程中，往往有這樣的體驗，當(dāng)反復(fù)思考設(shè)計各種方案時，發(fā)現(xiàn)總是不夠滿意，苦苦思索也沒有讓我們得到更好的答案。但是當(dāng)我們放下這些思路，放松心情，可能不經(jīng)意在其他地方發(fā)現(xiàn)新奇，靈感瞬間出現(xiàn)，而且是轉(zhuǎn)瞬即逝的。這當(dāng)然有前面苦苦思索的功勞，它證明設(shè)計思路連續(xù)性的必要，同時我們不可否認(rèn)，靈感出現(xiàn)的一刻，是一種頓悟。在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，頓悟是一種可遇而不可求的狀態(tài)，是難以捕捉的。但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^一些具體的訓(xùn)練方式，來實現(xiàn)接近頓悟的狀態(tài)。生活中每當(dāng)有好的點子時，都養(yǎng)成良好的記錄習(xí)慣，而且需要時效性，因為今天的靈感明天再記錄時，會發(fā)現(xiàn)怎么感覺都不像前一天的那么好，甚至根本記不得之前的好點子是什么。也許只是潦草的幾筆涂鴉，幾句文字的標(biāo)注，就可以很好地記錄每一次不經(jīng)意閃現(xiàn)的點子。當(dāng)學(xué)生需要做設(shè)計項目時，就可以翻開他們的記錄本，從中尋找靈感，然后加以歸納和提煉，從而把“頓悟”這種靈感積累起來，形成自己的資源，并訓(xùn)練學(xué)生將這些造型中的元素通過歸納總結(jié)、合并刪減等方法進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。這種獲取“靈感”方式的前提，需要學(xué)生平時做大量的“創(chuàng)意存儲”，養(yǎng)成平時將想法和創(chuàng)意及時記錄下來的習(xí)慣，因為頓悟的偶然一定是平時積累的必然。

三、充分利用聯(lián)想與逆向思維

當(dāng)人們通過一件事物想起與其相關(guān)的其他事物，這種思想活動稱之為聯(lián)想。它是事物之間相互關(guān)聯(lián)，相互作用的反應(yīng)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，聯(lián)想是一種非常重要的心理活動。因此，動畫造型設(shè)計中，聯(lián)想是一種必不可少的思維方法，它可以極大地拓寬思維空間與思維方向。通過聯(lián)想的方法，創(chuàng)作者可以不局限于事物本身的限制，從而引申至其內(nèi)涵，與其象征意義等，延伸創(chuàng)作思路。

聯(lián)想具備多元化特征。我們既可以通過造型特征聯(lián)想到與其外形相似的形象，例如一個骨瘦如柴的人，我們可以聯(lián)想到骷髏、竹竿。也可以通過其造型特征聯(lián)想到其比喻性或隱喻性特征，比如由這個骨瘦如柴的人聯(lián)想到生病或吸毒的行為。我們還可以通過其造型特征或一個行為聯(lián)想到其引申的內(nèi)涵特征，例如紅旗倒了，聯(lián)想到戰(zhàn)士的犧牲。同時，我們可以從其他的藝術(shù)形式中得到借鑒，并獲得聯(lián)想的價值。“民族化對我們中國動畫電影人來說更為重要”[3]，許多優(yōu)秀的作品都是從傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方式、藝術(shù)語言中進(jìn)行聯(lián)想，如水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，就是從中國傳統(tǒng)的水墨畫中得到啟示，從而聯(lián)想到水墨動畫的可能性；《九色鹿》就是參考于敦煌壁畫的藝術(shù)風(fēng)格；《大鬧天宮》、《驕傲的將軍》同樣是出自于戲曲藝術(shù)的造型特征；通過對傳統(tǒng)藝術(shù)形式的借鑒和聯(lián)想，能讓我們擁有大量的創(chuàng)作資源。《埃及王子》在設(shè)計風(fēng)格上，借鑒了大量的古埃及壁畫中的藝術(shù)特征；從非洲大草原中吸取養(yǎng)料的動畫如《獅子王》等。這些例子充分說明用聯(lián)想的方法，可以幫助我們更好地進(jìn)行設(shè)計。

此外，在設(shè)計實踐中有時還需要我們進(jìn)行逆向思維，逆向思維的目的就是追求差異性。對于生活中的約定俗成的習(xí)慣或定論敢于提出異議，從而用截然相反的思路進(jìn)行思考。在進(jìn)行造型設(shè)計時，為了追求設(shè)計的獨特性和個性化特點，不是與別人的設(shè)計相似，往往會運用逆向性思維，這樣能夠否定自己，能夠敢于人們的習(xí)慣思維，從而獲得一些新的嘗試。

綜上所述，動畫專業(yè)在造型設(shè)計相關(guān)課程中，應(yīng)該著重強(qiáng)化學(xué)生們的設(shè)計思維與創(chuàng)作能力，這些能力不是一朝一夕靠著講授概念性知識和訓(xùn)練繪畫技術(shù)就能獲得，必須通過有意義的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維方式，這是一個逐漸積累的過程，先要引導(dǎo)學(xué)生克服先在的思維慣性，培養(yǎng)一種隨時迎接靈感的思維狀態(tài)，再通過在日常訓(xùn)練中有意識地利用頓悟、聯(lián)想、逆向思維等不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生掌握基本功的同時既增加了創(chuàng)作能力又培養(yǎng)了原創(chuàng)意識。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣莉莉.發(fā)達(dá)國家動畫產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)力特點及對中國的啟示[J].文化藝術(shù)研究，2009，（1）.

[2]佟婷.動畫藝術(shù)論[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007：54.

[3]李昭棟.動畫電影導(dǎo)演[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013：18.

收稿日期：2013-06-17