序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇社會主義先進文化與歷史教學(xué)的融合范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

推動社會主義先進文化與初中歷史課程的有效融合，能夠幫助學(xué)生樹立起正確的就業(yè)觀念，同時提升學(xué)生自身的思想道德素養(yǎng)，有利于和諧校園與和諧社會的構(gòu)建，同時也有利于社會主義核心價值觀的踐行，從根本上端正學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，促進學(xué)生個人知識學(xué)習能力和思維能力的發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣和價值觀念。社會主義先進文化與初中歷史教學(xué)活動的有效結(jié)合，是推動初中歷史課程教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要手段。

一、初中歷史課程與社會主義先進文化有效融合的重要意義

（一）能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

中華民族歷史悠久，我們在無數(shù)磨難的洗禮下堅強地生存，奮發(fā)向上，最終憑借著自身堅強的生命力屹立至今，社會主義先進文化是中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。幾千年來，我們繼承了無數(shù)優(yōu)秀文化。學(xué)生們可以在歷史學(xué)習中慢慢發(fā)現(xiàn)這些文化的每一個角落，看到我們的民族文化是多么燦爛，讓他們從內(nèi)心深處對中華民族文化充滿自信，以更高的姿態(tài)面對其他民族文化。

（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

在探索和學(xué)習歷史的過程中，學(xué)生對中華民族的歷史有了認同感，這也是社會主義先進文化的重要表現(xiàn)和作用之一。當學(xué)生們越來越多地了解我們國家的發(fā)展歷史時，這種認同感就會越來越強。在歷史課堂學(xué)習中，學(xué)生們一次又一次地從民族個體的位置上，仿佛回到了時空的長河，一路見證中華民族的起起落落。當我們國家繁榮時，他們會興高采烈地追隨；當我們的國家處于危急存亡之秋，他們也會皺眉，立足當下，將中華民族的偉大復(fù)興作為自己的奮斗目標，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價值觀念和濃郁的愛國情懷。

（三）能夠發(fā)展人類命運共同體

雖然世界上有很多國家，每個地域的民族都有不同的信仰、文化和習俗，但從目前的全球形勢來看，所有國家都是緊密相連的。地球是我們共同的家園，人類的命運已經(jīng)聯(lián)系在一起。然而，一些全球性問題長期沒有得到解決，如全球變暖，各種極端天氣頻繁發(fā)生；環(huán)境污染如此嚴重，以至于地球上的許多生物都永遠消失了。我們應(yīng)該共同努力解決這些問題，將地球作為一個共同的家園，為我們的子孫后代留下一個健康的成長環(huán)境。社會主義先進文化與歷史課程內(nèi)容的有效融合，可以推動學(xué)生站在人類發(fā)展的角度上看待不同的問題，進一步深化學(xué)生對人類命運共同體的理解。

二、初中歷史課程教育教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式單一，課程效率低下

在當前的初中歷史課程開展過程中，推動學(xué)生個人歷史素養(yǎng)的有效發(fā)展成為教師的重點教學(xué)目標。但是在當前的初中歷史課堂中，很多教師的教學(xué)思維固化，采用的歷史課程教學(xué)模式單一：在課堂上按照“時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果”的要素為學(xué)生講解不同歷史事件的重要意義，在講解過程中教師對學(xué)生的歷史知識理解能力關(guān)注不足，而是要求學(xué)生對不同的歷史知識點死記硬背，按照不同的歷史題目解答套路解題，提高學(xué)生的歷史學(xué)科卷面成績。這導(dǎo)致初中歷史課程與社會主義先進文化難以有效融合，學(xué)生的歷史思維得不到有效的發(fā)展，歷史課程教學(xué)效率不高。

（二）課程內(nèi)容枯燥，學(xué)生缺乏興趣

初中歷史教師在課程創(chuàng)新的過程中，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念。但是初中歷史課程內(nèi)容具有復(fù)雜性的特點，無論是不同歷史事件的起因、發(fā)展過程還是時間、意義內(nèi)容都具有零散性的特點，需要學(xué)生在此過程中花費大量精力進行有效記憶。那么教師在講解初中歷史知識點的過程中，要將教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習能力上，構(gòu)建趣味性的歷史課堂，增強學(xué)生對理論化歷史內(nèi)容的理解，從而推動學(xué)生的發(fā)展。但是當前很多初中歷史教師在教學(xué)中只是讓學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生對歷史知識的理解過程。這導(dǎo)致學(xué)生沒有時間去探索有效學(xué)習并理解歷史知識的方法，從而降低了初中歷史課程的教學(xué)質(zhì)量。

（三）缺乏歷史意識，課程理解有限

在當前的初中歷史教學(xué)活動中，教師的教學(xué)方法過于死板，導(dǎo)致學(xué)生成為被動接收知識的容器。在這樣的學(xué)習活動中，學(xué)生沒有太多的情感投入。他們對歷史的理解是對理論知識的死記硬背，無法成為具有高度歷史意識和歷史思維能力的高素質(zhì)人才。有了這種認識，學(xué)生對歷史學(xué)習逐漸厭倦，學(xué)生對歷史學(xué)習的興趣逐漸降低，使歷史教學(xué)活動成為教師的獨角戲。教學(xué)內(nèi)容缺乏足夠的吸引力，導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習歷史知識，因為學(xué)生覺得歷史只是一門需要死記硬背的學(xué)科。

（四）缺乏應(yīng)用能力，課程實踐不足

教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動的前提，教學(xué)設(shè)計將影響歷史課程的教學(xué)效果。由此可見，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動中一個非常重要的環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師缺乏在教學(xué)設(shè)計層面上滲透社會主義先進文化的意識，過于注重理論知識的解釋和歷史問題策略的應(yīng)用。在這樣的歷史教學(xué)目標下，教師更愿意向?qū)W生解釋不同歷史事件的原因、內(nèi)容和意義，并要求學(xué)生從什么、為什么和如何做三個方面解決學(xué)習過程中的問題。課后作業(yè)的設(shè)計也側(cè)重于理論知識作業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生的歷史實踐能力不足。

三、社會主義先進文化與初中歷史教學(xué)融合的有效路徑

（一）明確課程定位，融合先進文化

初中生的個人思維能力、課程學(xué)習態(tài)度與教師個人的教育理念有著密切的關(guān)聯(lián)。新時代的初中歷史教師要對歷史學(xué)科的主要價值以及對學(xué)生的影響進行更為科學(xué)的定位，意識到歷史課程內(nèi)容對學(xué)生個人價值觀念的重要影響。要想實現(xiàn)社會主義先進文化與歷史課程內(nèi)容的有效融合，教師就要明確初中歷史課程的定位，為培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念奠定文化、思想上的基礎(chǔ)。初中歷史學(xué)科屬于一門人文性的學(xué)科，在其中蘊含著眾多的人文內(nèi)容，這些內(nèi)容與社會主義先進文化的內(nèi)容相一致，對學(xué)生個人的發(fā)展有著十分重要的影響。那么初中歷史教師在課堂教學(xué)的過程中要深入挖掘這些課程內(nèi)容，推動社會主義先進文化與歷史課程內(nèi)容的有效融合。

（二）挖掘歷史教材，融合先進文化

推動社會主義先進文化與初中歷史課程的有效融合，教師要結(jié)合不同的歷史事件和歷史知識進行敘述，以培養(yǎng)學(xué)生的正確三觀，促進學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)的發(fā)展。在初中歷史教材中很多內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相關(guān)聯(lián)，這其中也包含了大量的社會主義先進文化內(nèi)容。那么初中歷史教師在課堂教學(xué)的過程中，就要對相關(guān)內(nèi)容進行進一步的分析，貫徹落實社會主義核心價值觀的精神，對教材內(nèi)容和課程大綱有效分析，優(yōu)化調(diào)整歷史課程內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立良好的思想價值觀念。比如在社會主義先進文化中，愛國主義思想是一項極為重要的內(nèi)容，同時也是中華民族世代傳承的重要內(nèi)容。那么教師在組織學(xué)生學(xué)習《太平天國運動》這節(jié)課程的主要內(nèi)容時，除了為學(xué)生講解農(nóng)民階級在起義過程中的局限性之外，還可以為學(xué)生深入分析太平天國運動起義的原因，以及起義運動對滿清統(tǒng)治階層和國外反動勢力的沉重打擊，為學(xué)生講解太平天國運動中所包含的愛國主義思想，以及這種愛國主義思想對我們現(xiàn)代生活的影響，將其作為社會主義先進文化與歷史課程內(nèi)容有效融合的基礎(chǔ)，從而提升初中歷史課程教學(xué)成效。

（三）組織實踐活動，融合先進文化

在實際生活中，不同的歷史遺跡、歷史紀念館和博物館是每個歷史課程教師都可以有效應(yīng)用的歷史課程資源，教師在設(shè)計歷史課程內(nèi)容特別是歷史實踐活動的過程中，可以有效應(yīng)用這些文化內(nèi)容，比如教師可以在實踐教學(xué)的過程中為學(xué)生講解相應(yīng)的歷史故事，激發(fā)學(xué)生對課程知識的學(xué)習興趣。在新課開展過程中，教師可以結(jié)合信息化教學(xué)手段，將本地的相應(yīng)歷史遺跡、紀念館等圖片、視頻內(nèi)容添加到課程內(nèi)容中，從而拉近實際生活與歷史課程內(nèi)容之間的距離，同時在此過程中融合社會主義先進文化內(nèi)容。以筆者的教學(xué)活動為例，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《抗日戰(zhàn)爭的勝利》這節(jié)課程時，為了加深學(xué)生對中國抗日戰(zhàn)爭勝利意義的記憶和理解，在本課程中，我不僅結(jié)合多媒體向?qū)W生展示了以抗日戰(zhàn)爭為主題的視頻片段，還帶領(lǐng)學(xué)生在課余時間參觀了我校附近著名的抗日戰(zhàn)爭紀念館，充分發(fā)揮愛國主義教育實習基地的作用，增強學(xué)生的認識。在欣賞英雄事跡、戰(zhàn)斗遺址和戰(zhàn)利品的過程中，學(xué)生們可以感受到革命烈士為國家獻出生命、不屈不撓的戰(zhàn)斗意志和優(yōu)秀品德，進一步理解“中國抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分”的具體含義，形成良好的愛國意識。

（四）開展合作探究，融合先進文化

推動社會主義先進文化與初中歷史課程的有效融合，需要教師立足于初中生對歷史課程知識的學(xué)習特點——初中生大都處于青春期，很反感說教式的課程教學(xué)方式。發(fā)揮歷史課程的育人機制，提高歷史課程的育人成效，就需要教師在講解歷史課程內(nèi)容的過程中，采用啟發(fā)式的課程教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的主動思維能力。教師可以為學(xué)生拋出課程問題，組織學(xué)生進行問題研討，并在此過程中形成對社會主義先進文化的有效理解。比如教師在組織學(xué)生學(xué)習《百家爭鳴》的課程知識時，在為學(xué)生講解法家的主要思想主張時，可以要求學(xué)生對比封建王朝時期的“法家”思想和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“法治”內(nèi)容之間的區(qū)別，通過這樣的方式，在深化學(xué)生對“法家”知識有效理解與記憶的同時，提升學(xué)生對現(xiàn)代法治觀念的認知水平，實現(xiàn)社會主義先進文化的有效融合。

（五）創(chuàng)設(shè)具體情境，融合先進文化

社會主義先進文化的內(nèi)容與初中歷史課程的內(nèi)容具有共同的育人價值目標。但是如果一味為學(xué)生講解理論化的歷史課程知識，勢必會導(dǎo)致學(xué)生缺乏歷史知識學(xué)習興趣，難以提高學(xué)生的課堂參與度。那么教師就要轉(zhuǎn)變歷史課程教學(xué)觀念，為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的課程情境，從而融合社會主義先進文化，提升課程教學(xué)成效。例如，在教學(xué)《五四運動》這一章內(nèi)容時，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放“五四運動”時期學(xué)生上街游行抗議的視頻，促使學(xué)生體會當時學(xué)生憂國憂民的高尚情操，并且獲得心靈的感悟和熏陶。又如，在教學(xué)“辛亥革命”這一知識點時，教師可以為學(xué)生播放《辛亥革命》電影片段，幫助學(xué)生對辛亥革命形成更加直觀的認知，并且要引導(dǎo)其對辛亥革命的歷史價值進行深入分析，促使學(xué)生形成民族意識和責任意識。

四、結(jié)語

歷史學(xué)科特點決定其成為社會主義先進文化教育的主陣地，這也是新課程教學(xué)改革的必然要求。因此，教師必須堅持與時俱進的理念，主動承擔起社會主義先進文化培養(yǎng)重任，通過創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生體驗、感悟、升華歷史文化素養(yǎng)，推動歷史課程內(nèi)容與社會主義先進文化的有效融合，提升初中歷史課程教學(xué)實效。

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作者:黃偉娜 張芬芳 單位:福建省漳州第一中學(xué)