序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇新時代思想政治理論課建設(shè)分析范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

一、以學(xué)生為主體是新時代推進(jìn)思政課高質(zhì)量建設(shè)的必然要求

進(jìn)入新時代,我國各項事業(yè)發(fā)展都達(dá)到了一個新的高度,集中體現(xiàn)為包容性和開放性程度的深化。這有利于新時代我國社會主流意識形態(tài)的不斷鞏固和完善,但也為多樣化的意識形態(tài)對主流意識形態(tài)的分化和消解帶來了便利。特別是國際格局加速演進(jìn),國際競爭激烈,各種傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全事件突發(fā)。這就要求思政課作為鞏固社會主義意識形態(tài)的主渠道、主戰(zhàn)場,緊跟時代步伐,始終堅持學(xué)生主體地位不動搖。

(一)落實思政課立德樹人根本任務(wù)、全面貫徹黨的教育方針的必然要求

“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！币詫W(xué)生為主體,就是觀照思政課立德樹人根本任務(wù),按照引領(lǐng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生的基本要求,著力推動馬克思主義基本原理及其中國化理論成果特別是新時代中國特色社會主義思想入腦入心,在教會青年學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論以形成辯證思維和創(chuàng)新思維的同時,及時引導(dǎo)他們確立共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社會主義共同理想之理想信念,厚植愛國主義情懷,倡導(dǎo)努力奮斗精神,培育一批又一批德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

(二)站穩(wěn)思政課主陣地、做好學(xué)校意識形態(tài)工作的必然要求

作為社會精神生產(chǎn)、價值傳播和思想教化的重要場所,“學(xué)校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,可不是一個象牙之塔,也不是一個桃花源”。改革開放以來,社會主義主流意識形態(tài)淡化,錯誤觀念不斷彌漫,不良思想時有抬頭。這些問題和現(xiàn)象借著學(xué)校這片凈土,打著學(xué)術(shù)研討的幌子,披著教書育人的外衣,或明或暗地存在著。長期以來,各級學(xué)校馬克思主義理論學(xué)科地位弱化、思政課邊緣化問題比較突出,甚至有人在課堂上通過杜撰歷史、炮制事件、丑化榜樣等卑劣手段曲解歷史,在原應(yīng)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)活動中消費(fèi)花邊新聞,跟風(fēng)炒作熱門話題,夸大和渲染我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的問題,在青年學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期誤導(dǎo)他們放棄愛國意識、組織紀(jì)律和奉獻(xiàn)精神,不斷沖淡和消解對他們的社會主義核心價值觀,使社會主義建設(shè)者和接班人教育形同虛設(shè)。這些都表明,新時代做好學(xué)校意識形態(tài)工作極端重要、任務(wù)艱巨,思政課是主陣地、青年學(xué)生是“關(guān)鍵少數(shù)”的地位更加凸顯。只有站穩(wěn)思政課主陣地,才能對青年學(xué)生進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的理性認(rèn)知教育、情感認(rèn)同教育和行為規(guī)范教育,有效發(fā)揮學(xué)校在傳播社會主義主流意識形態(tài)方面的重要作用。

(三)用好思政課主渠道、加強(qiáng)青年學(xué)生思想政治

教育的必然要求“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,這一時期心智逐漸健全,思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)”,但他們卻因為認(rèn)知水平的限制,容易被良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息、資訊和復(fù)雜社會思潮所侵蝕,很難透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象和抽絲剝繭的邏輯分析看清問題的本質(zhì),進(jìn)而被個人主義、拜金主義、享樂主義等社會思潮所誘導(dǎo)、所誤導(dǎo),以致思想困惑、價值觀扭曲、個人追求迷茫,很難在成長成才的關(guān)鍵期樹立起社會主義的價值觀和道德觀,更談不上成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,必須充分發(fā)揮思政課思想政治教育主渠道作用。”堅持以學(xué)生為主體、既有理論深度又有人情溫度的思政課,尊重學(xué)生的興趣和需要,關(guān)懷學(xué)生的獨(dú)特性和差異性,不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生面對現(xiàn)實問題明辨是非、抵制錯誤的能力,還能有效給予青年學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀引導(dǎo),切實發(fā)揮思政課立德樹人的實際功效。

二、思政課建設(shè)堅持以學(xué)生為主體需要正確處理的關(guān)系

談到思政課建設(shè),必然離不開教師和學(xué)生。新時代新的環(huán)境、新的社會矛盾、新的發(fā)展要求,使傳統(tǒng)的以教師為主要教授者和引導(dǎo)者的角色被顛覆,日益凸顯的是以學(xué)生為主體的課堂、實踐、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式和以教師為主要引導(dǎo)者的課程、學(xué)科體系的建構(gòu)模式。這種模式之下的學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性之間有什么必然聯(lián)系?在具體教學(xué)實踐中又該如何處理?這些都是值得我們深思的問題。

(一)教育者和受教育者的關(guān)系

在教育實踐中,教育者是思想政治教育活動的組織者、實施者和調(diào)控者,受教育者則是思想政治教育活動中教育者實踐作用的對象,他們參與教育活動、反饋教育感受、體現(xiàn)教育效果。就是說,思想政治教育體現(xiàn)的是主客體的對象性關(guān)系。在思想政治教育活動中,思想政治教育者作為施教方,具有天然的主體地位和優(yōu)勢,思想政治教育對象是受教方,一般處于客體地位,兩者都是思想政治教育實踐中具有能動性的關(guān)鍵要素。因此,思政課建設(shè)要凸顯以學(xué)生為主體,首先就要正確處理教育者和受教育者的主客體關(guān)系。從這個意義上講,思政課教學(xué)過程就是教育者和受教育者的主客體地位相互轉(zhuǎn)化的過程。這表現(xiàn)在兩個方面:一方面,作為主體的思政課教師在黨的教育方針和立德樹人目標(biāo)指引下,積極主動地在課堂上傳播馬克思列寧主義及其中國化思想理論成果、社會主義核心價值觀、永遠(yuǎn)跟黨走的政治要求及共產(chǎn)主義道德規(guī)范,以改造、再塑作為客體的青年學(xué)生,使客體主體化;另一方面,在改造、再塑作為客體的青年學(xué)生的過程中,作為主體的思政課教師不斷地向青年學(xué)生學(xué)習(xí),從而不斷充實、完善自己的教學(xué)實踐樣態(tài),以更好地適應(yīng)青年學(xué)生思想道德發(fā)展實際,從而使主體客體化。

(二)學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系

在思政課建設(shè)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師推動教學(xué)相長,教學(xué)首要的就是發(fā)揮教師在課程中的主導(dǎo)性。難以想象,如果一門思政課缺少具有馬克思主義基本素養(yǎng)的教師,會在這門課程中帶給學(xué)生什么,更不要談對學(xué)生發(fā)揮主導(dǎo)性作用了。不論是教師的主導(dǎo)性還是學(xué)生的主體性,它們都是建立在以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上的。只不過以學(xué)生為主體的主體性并不等于“學(xué)生中心論”,也不是說以教師為主導(dǎo)的主導(dǎo)性就是“教師中心論”。這種“中心論”將會產(chǎn)生教師和學(xué)生之間關(guān)系的對立。如果承認(rèn)學(xué)生是教育的主體,那么,師者傳道授業(yè)解惑的同時就會存在青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的情況。在現(xiàn)實中,教師并不是萬能的,因而要發(fā)揮實事求是的馬克思主義理論品格,不能一味地講授課程、灌輸內(nèi)容,而要實現(xiàn)教師教有所長,與學(xué)生共同思考、共同進(jìn)步。這才是正確理解與把握新時代思政課建設(shè)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體關(guān)系的關(guān)鍵要領(lǐng),即于平等中包容性發(fā)展。

(三)第一課堂和第二課堂的關(guān)系

在思政課建設(shè)中,第一課堂是實現(xiàn)教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計和知識傳授的重要教育活動。在這一活動中,學(xué)生是一個個能動的生命體和學(xué)習(xí)的中心,教師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的不同特點,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,學(xué)生在碰撞中習(xí)得最基本的思想品德理論知識,促進(jìn)身心發(fā)展。而第二課堂的第一類活動即思想政治類活動,是以學(xué)習(xí)、研究、宣傳和踐行馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為主要活動內(nèi)容的,旨在弘揚(yáng)社會主義核心價值體系,提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和政治理論修養(yǎng)。從馬克思主義認(rèn)識論的角度來理解相應(yīng)的教學(xué)活動,可以獲得對對應(yīng)的客觀現(xiàn)實的把握。正如列寧所說:“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐,這就是認(rèn)識真理、認(rèn)識客觀實在的辯證途徑。”兩個課堂不同的含義表明,第一課堂和第二課堂是站在同一水平高度的不同教學(xué)組織形式下的教學(xué)活動。從現(xiàn)實層面看,學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段是全天候?qū)W習(xí),而到大學(xué)階段轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰灾餍詫W(xué)習(xí)為主、以強(qiáng)制性學(xué)習(xí)為輔的狀態(tài)。這時的第一課堂有可能因為學(xué)生自主擇課、小組討論、課堂展示等活動形式的采用而形成課上課下相結(jié)合的教學(xué)方式,使第一課堂進(jìn)而趨向于第二課堂,變成第一課堂“第二課堂化”。這一點尤其要引起我們的重視。

三、思政課建設(shè)堅持以學(xué)生為主體的實踐路徑

無論是從新時代思政課建設(shè)面臨的環(huán)境形勢看,還是從當(dāng)前推動思政課改革創(chuàng)新的實際看,以學(xué)生為主體都至關(guān)重要。怎樣將這一要求貫穿思政課建設(shè)的各個方面,真正讓以學(xué)生為主體落地生根,是值得我們深思的問題。

(一)堅持“三全育人”理念,營造思想政治教育氛圍

相較于傳統(tǒng)思政課教育觀念,全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”理念更尊重教育主體、更擴(kuò)展教育職能、更擴(kuò)大教育范圍。近年來,各學(xué)校把“三全育人”理念融入改革工作、教學(xué)課程當(dāng)中,但課程與課程之間存在割裂問題,學(xué)生脫離校園就得不到有效的理想信念教育,僅僅依靠專任教師無法實現(xiàn)全過程育人。問題依然比較突出,首先要求喚醒“全員”主體。就是說,思政課育人效能的實現(xiàn)不僅在于教師和學(xué)生,還和其他課程、專業(yè)輔導(dǎo)員、后勤服務(wù)人員等有緊密關(guān)聯(lián),需要營造全員思想政治理論學(xué)習(xí)氛圍。此外,要推動教育過程不斷線,學(xué)生寒暑假期間參加社會實踐,實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。同時,為了避免五天的辛苦教學(xué)不抵周末兩天不良思想的影響,可以舉辦各種校園活動,以增強(qiáng)全過程時間上的有效銜接性?？傊?不管是從校內(nèi)到校外,還是從個人到群體,都應(yīng)充分利用多維空間場所。只有這樣,才能得到“三全育人”理念之于思政課建設(shè)的最優(yōu)解,才能開創(chuàng)立體化育人新格局。

(二)堅持思政課建設(shè)本原,打造內(nèi)容和形式、教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的高效課堂

不管歷史延伸多遠(yuǎn),思政課建設(shè)始終不變的還是以課堂教學(xué)為主要傳授途徑,因而讓學(xué)生留戀課堂、沉浸課堂是首要的。當(dāng)一個課堂的各種教學(xué)情境深深地打動了學(xué)生,使學(xué)生認(rèn)為這種課堂具有特別意義的時候,學(xué)生才能夠調(diào)動自己的系統(tǒng)思維能力,將自己發(fā)展的社會性嵌入課堂知識學(xué)習(xí),實現(xiàn)課程教學(xué)價值。堅持守正創(chuàng)新,實現(xiàn)內(nèi)容和形式有機(jī)統(tǒng)一。在教學(xué)過程中,要善于抓住學(xué)生的興趣點和關(guān)注點,并能科學(xué)運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、案例式等學(xué)生容易接受的方式,把思想政治理論和學(xué)生在課堂中的個體活動結(jié)合起來,增強(qiáng)課堂教學(xué)方法的靈活性。新冠肺炎疫情防控常態(tài)化,對思政課建設(shè)注重運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)以推動教學(xué)模式改革創(chuàng)新提出了新的更高的要求。利用網(wǎng)絡(luò)錄制微課,用新媒體技術(shù)體驗思政課虛擬仿真活動,使用慕課、學(xué)習(xí)通等軟件開設(shè)在線答疑、分享課程學(xué)習(xí)資源,滿足學(xué)生“網(wǎng)生代”學(xué)習(xí)發(fā)展需要,讓課堂理論從口頭傳授變?yōu)橹讣馍系姆喤c瀏覽,提升思政課程數(shù)字化水平。合理規(guī)劃課堂,實現(xiàn)教與學(xué)有效互動。在課堂組織上,堅持第一課堂和第二課堂協(xié)同育人理念,特別是注重第二課堂的方式方法,通過改革和創(chuàng)新第二課堂教育方法,真正開通和加強(qiáng)第二課堂的渠道輔助作用。在考核方式上,堅持以學(xué)生為主體的考核理念,把考試和實踐有效銜接,增強(qiáng)考核的靈活性和適切性。在教學(xué)組織上,盡量堅持小班教學(xué)。當(dāng)前,高校思政課教師比較短缺的問題并沒有從根本上得到解決,但思政課小班教學(xué)已是大勢所趨。只有安排小班授課,思政課教師才有可能去認(rèn)識每一位學(xué)生,與學(xué)生有更多的課堂交流,體現(xiàn)學(xué)生在思政課堂的主體性作用,提高學(xué)生的抬頭率和舉手率,實現(xiàn)學(xué)生從“要我學(xué)習(xí)”到“我要學(xué)習(xí)”的有效轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性、自覺性。

(三)堅持教育者先受教育,提升思政課教師基本素養(yǎng)

思政課的本質(zhì)是講道理,把道理講深、講透、講活,老師用心教,學(xué)生用心悟。這樣,才能溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志。當(dāng)前,思政課教師面對的大多是００后學(xué)生群體,只有把道理講透徹、把事情講清楚,才會真正得到他們對這門課的認(rèn)同。而講透、講清的秘訣,就在于教育者先受教育,不斷提高思想政治教育者的素養(yǎng)。對于思政課教師如何堅持教育者先受教育,應(yīng)該具備什么樣的基本素養(yǎng),實踐也證明,要成為新時代優(yōu)秀思政課教師,就需要不斷加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),強(qiáng)化自我修養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新思維,特別是要注重社會實踐,深入社會。近年來,思政課教師隊伍補(bǔ)充進(jìn)了大量新鮮血液,他們已經(jīng)成為思政課建設(shè)的生力軍。但對于剛剛走出校門的年輕思政課教師來說,如何讓自己的教學(xué)更接地氣、更有人氣是一個關(guān)鍵問題。這就需要年輕思政課教師主動在課余時間走出書齋、踏出校門,進(jìn)社區(qū)、訪村戶,深入挖掘現(xiàn)實生活中的鮮活例子,自覺推動理論與現(xiàn)實相結(jié)合,讓教學(xué)案例貼近實際、貼近學(xué)生,切實回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的社會問題,有效解決學(xué)生實際生活中存在的問題,不斷增強(qiáng)思政課的親和力和針對性。在此過程中,思政課教師自身的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)也會得到明顯提高。

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作者:李后東 單位: 吳茜茜