序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇管理溝通論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

致商務管理專業畢業論文指導教師的一封信

尊敬的老師：

您好！

非常榮幸能邀請您到我機構擔任畢業論文指導老師，感謝您的信任和支持！相信您與我們一樣，愿意為渴望提升學歷、豐富自身學識而踏上自考之路的學子提供幫助，也相信我們會愉快的長久合作！

我們將竭誠為您提供以下保障和服務：

1、提供主考院校的論文寫作要求，論文格式要求及范文。

2、組織好學生參加師生見面會與論文答辯會，督促學生定期與老師聯系溝通論文寫作事宜；

3、做好接待及安排的工作；

4、按時支付論文指導、答辯費。

您的論文指導、答辯費標準為元/人，其中，推遲答辯、論文成績不合格的學生不計論文指導費用。

同時，也希望您按以下要求指導學生撰寫畢業論文:

1、論文指導教師須出席師生見面會，幫助學生做好選題工作（盡量避免學生“大題小作”的情況）。學生選定題目后，指導老師要向學生介紹論文題目的意義和要求、論文格式，指導學生收集和閱讀有關的參考材料，介紹必要的參考書目。

2、論文的指導形式主要分為面對面指導、電話及E-mail等多種形式。

3、請保質保量按時完成論文指導任務。

（1）在論文指導過程的初始階段，論文指導教師應本著高度負責的態度，指導學生開展社會調查，收集第一手資料，做好調查材料的研究和分類，用社會調查得到的材料，作為文章的論據，并引導學生擬定論文提綱。

（2）論文撰寫周期為三個月，寫作的流程分為：大綱初稿二稿三稿（定稿），大綱時間為6月25日至7月10日，初稿時間為7月11日至8月20日，二稿時間為8月21日至9月5日，定稿的時間為9月20日（即學生在9月20日可以將論文定稿打印、裝訂）。論文指導教師須指導學生制定撰寫畢業論文的具體進度、計劃，按寫作計劃檢查學生論文的進展情況，督促學生加快論文撰寫的進度，并將學生的論文撰寫進度情況及時反饋給我們（在《畢業論文分組名單》大綱情況、初稿情況、定稿情況欄中直接填寫）。

同時，指導教師還需耐心細致地修改論文，從結構、內容、語言、格式等方面給學生提供指導，對畢業論文中存在的問題應給予及時指導，并幫助學生解決問題。請論文指導教師務必督促學生嚴格按照博導發放的論文格式要求完成畢業論文寫作，在規定時間內給學生定稿。

4、受聘老師須審閱論文，評定論文成績，并指導學生論文提要的寫作及論文答辯的方法和技巧，按時評定成績和填寫評語。學生定稿后一周內，指導老師需要提供給我機構的資料有：

（1）《畢業論文成績登記表》。（學生會將電子版的《深圳大學管理學院自學考試本科畢業論文成績登記表》發送給論文指導老師），請論文指導老師將《成績登記表》打印出來并以手寫的方式填寫，填寫的內容包括：指導老師評語（黑色簽字筆填寫）、指導老師簽名（黑色簽字筆填寫）、論文成績（用鉛筆填寫），填寫完后于2011年9月28日之前交給我機構畢業論文工作的主要負責人孫曼老師或李紅老師。

（2）《畢業論文分組名單》。成績請填寫在《畢業論文分組名單》成績欄里，評分具體做法：評分采用百分制，其中優秀（90分以上）的比例不超過本次指導人數的15%，填寫完畢后請于答辯會之前將電子版發到博導論文的郵箱（bodaolunwen_swgl@163.com）。

（3）論文答辯題目。請各位指導老師針對所指導的學生的畢業論文，給出三道答辯題目，填寫在《論文答辯題目》中。

論文指導老師如在指導論文寫作的過程中遇到問題，請與我機構畢業論文工作的主要負責人 孫曼老師：辦公電話：020-22855507。

李紅老師：辦公電話：020-22855685，QQ：1442024058。

5、出席答辯會，評定最終成績。

備注：1、本次論文答辯采取筆答和口答相結合的形式，答辯時間將定于10月中旬左右，具體安排，另行通知。

2、請指導老師在指導論文過程中核對學生的姓名，如有不是我們指定名單的學生，我們將不給予支付論文指導、答辯費。

此致

敬禮！

篇(2)

中醫藥是我國自然科學領域里具有自主知識產權，最具優勢、最有特色的行業，是我國傳統瑰寶。新時期，除社會發展和中藥產業快速增長的因素外，中藥行業職業種類的日漸增多和細化，迫切要求中藥人才從單一學術型向復合應用型發展,并與醫學、生物技術、農學等多學科合作培養復合應用型高層次人才，實現中藥產業的技術性變革。首批開展中藥學專業學位43家院校中，中醫藥院校22所，西醫藥院校11所，綜合性院校7所，農林院校2所，商業院校1所，幾乎覆蓋各類院校，也充分表明這一點。因此，以中藥學為主體，多學科交叉培養復合型應用型人才是成功構建中藥學專業學位培養模式的重要環節。如中藥學與化學、工學等緊密結合，著力培養為從事藥物研究、開發和生產的工程技術工作的創業型人才和技術型人才；藥學與醫學結合，著力培養能解決藥物質量控制和臨床合理用藥等問題的執業藥師型人才；藥學與管理學結合，培養能進行科學決策、經營管理的管理型人才。圍繞以上專業方向構建培養模式，制定相應的技能操作大綱和考核與評價指標體系，并加強基地與技能實驗室建設，將有效保證并不斷提高中藥學專業學位的人才培養質量。

以產學研結合打造中藥學專業學位主要培養環節中藥學專業學位設置方案明確要求，教學應以能力與技術培養為核心，聘請在中藥研發、注冊、生產等環節有豐富實踐經驗的專家參與教學，教學方式注重教師講授與學生研討、模擬、案例教學的有機結合。按照此要求，校企、校（醫）院聯合培養的產學研結合模式應成為專業學位培養的主要形式。在此基礎上，采取雙導師制的指導方式，學校導師負責學生的理論知識學習，合作單位導師負責學生的專業技能的培養。由此，校外基地建設也成為決定專業學位培養質量的重要因素。除了生產企業的技術、管理與市場營銷等部門，醫院臨床藥學部、藥房以及醫藥公司等實踐基地以外，充分發揮和利用高校現有重點實驗室、工程中心、產學研基地等優勢條件，與國家和各省重大工程、重點應用型科技攻關項目以及社會企事業單位的需求掛鉤，是強化研究生創新實踐能力培養的重要支撐條件。

2構建舉措

2.1明確人才培養定位，科學設置方向培養目標上，中藥學專業學位旨在培養能夠結合實際工作發現問題、提出問題、分析問題并解決問題，勝任中藥產業各個領域工作的高層次專門人才。以此目標為指導，可以明確中藥學專業人才培養定位應是從事中藥產業各領域、各環節的質控、監管、營銷的應用型人才，而非藥物組成、機理及相關理論研究的學術型人才。在實際培養工作中著重以下幾個方面的能力培養：系統掌握本學科基本理論和專業技能，具備全面勝任行業實際工作的實踐應用能力；基本掌握生產、流通、管理與科研設計等相關學科的理論知識與方法，具備敏銳發現、善于分析、快速解決應用過程中產生的新問題或突出事件的組織應變能力；同時注重人文與專業素質的培養，具備準確把握行業發展趨勢和及時處理相關工作的溝通協調能力。

在學科專業方向，可設置為中藥新藥研究與開發、中藥制劑分析與質量控制、中藥材種植與加工、中藥市場營銷與管理、醫院調劑與制劑等5個主要方向，基本涵蓋了中藥產業及社會服務等各個領域。中藥新藥研究與開發方向要求研究生掌握中藥新藥研發相關的理論知識和實驗技能，熟悉中藥新藥注冊法規和政策，具有現代中藥產品研發各環節的科學設計能力，勝任現代中藥研究與開發工作。中藥制劑分析與質量控制方向著眼于中藥及復方制劑的質量監控工作，要求學生掌握中藥制劑定性鑒別等現代分析技術和方法。中藥材種植與加工方向主要培養掌握藥用植物栽培與鑒定的基本理論和技能，能從事中藥材種植、鑒定、加工、炮制及中藥資源保護與開發利用等工作的專門人才。中藥市場營銷與管理旨在培養適應現代醫藥企業、事業單位需要，掌握營銷、經濟、法律專業知識與技能及中醫藥知識的高級管理人才。醫院調劑與制劑醫院制劑方向旨在培養能夠開展醫院制劑監管工作，對臨床醫生與患者進行用藥指導與信息服務的專門人才，應掌握中藥飲片的鑒別、保管，掌握中藥各種劑型的制備過程及各生產崗位的標準操作規程。

2.2強化階段培養，優化培養過程圍繞實踐應用能力與技能的培養，擬設置課程學習、專業實踐、學位論文3個主要環節。其課程學習為第一階段，時間為第1學期，在學校集中完成課程學習和基本實驗技能；第2學期至第6學期為實踐技能培養期，進入企業的生產技術、質量管理、人力資源管理、市場營銷等部門進行專業實踐技能訓練，期間，第4學期至第6學期不脫產開展學位論文研究工作。第一階段在主、副導師指導下填寫專業學位研究生培養計劃，主要工作是按照課程要求完成所選理論課程和技能方法課程的學習。課程由公共課、專業基礎課和專業選修課組成。公共課由外語和政治理論課組成，為必修課程。專業基礎課主要反映本學科的基礎理論，專業知識和近期國內外研究進展，為必修課程。專業選修課為方向分化課，是依據研究方向的不同，開設的側重某一分支學科的系統知識，為選修課。

例如，制藥工程與技術方向可設中藥工業化制劑原理及技術、制藥設備原理、中藥藥品設計與研發、GMP與技術改造等課程。中藥檢驗與分析方向可設置中藥品質評價與質量標準建立、藥品檢驗標準操作規范、中藥儀器分析專論等課程。醫院調劑與制劑方向可設置中藥臨床研究管理、中藥調劑學專論、中藥臨床循證評價、中藥物流通論等課程。依據中藥學碩士專業學位的培養目標，課程內容應突出知識交叉性、實用性、創新性的特點，要注重理論學習與生產管理實際有機結合，以知識或問題（能力）為主線把不同學科知識加以綜合，創新教學方法。

授課方式上，多采用課程講授、案例研討和實驗設計等形式，重視發揮在中藥產業管理環節有豐富實踐經驗的企業（醫院）專家參與教學。第2階段是中藥學專業學位培養工作的核心內容，主要在合作企業的生產技術、質量管理、人力資源管理、市場營銷等部門進行專業實踐技能實習，時間為2年半。第2階段可分為專業方向的基本技能訓練和專項技能訓練兩個部分。最后一年應屬于專項技能訓練階段，在導師指導下完成，并進行資料收集，撰寫文獻綜述、開題報告，完成開題報告評議工作，并進入學位論文研究工作。第6學期完成論文，進行學位論文答辯與申請環節。

2.3產學研結合，構建實踐教學體系專業技能訓練工作中以產學研結合構建實踐教學體系是保證專業學位培養質量的主要手段。國際先進藥學教育均著重于對學生分析問題、解決問題能力的培養，側重于實踐技能訓練，為我們提供很好的借鑒。以美國的Pharm.D學位為例，前1～3年進行早期藥學實踐或介紹性藥學實踐，第4年全年進行進階藥學實踐。大多數學校在藥學實踐完成時不僅授予學位，還頒發實習畢業證，沒有實習畢業證，就難以找到工作。英國的臨床藥學實踐多采用連續性實踐方式，時間大約為1年，實踐范圍包括醫院、社區、藥房、國民健康服務機構等，實踐方式亦多種多樣。日本、德國均有相似的藥學實踐要求。因此，中藥學專業學位應充分發揮校企、校院聯合培養的優勢與特色，采取雙導師制，即由學校在職研究生導師和合作企業具有高級職稱的專家共同擔任導師，指導研究生技能訓練與學位論文工作。充分發揮企業導師在專業技能實習和學位論文研究工作中的重要作用，針對實踐技能培養環節應出臺相應的技能操作大綱與考核評價指標體系，確保實踐教學的順利開展。同時還應制定基地的建設規范，特別加強生產、流通等方面基地條件與教學設施建設尤為重要。

2.4規范格式與評閱標準，強化學位論文質量學位論文是研究生申請學位的主要依據，狹義上講，論文質量即代表著一個類型研究生教育的質量，是判別一個模式成功與否的主要標志。因此必須做好中藥學專業學位的論文工作。在內容上，學位論文須與中藥產業的實際需要相結合，體現學生運用中藥學及相關學科理論、知識和方法分析、解決中藥學實際問題的能力。在形式上可以不拘一格，論文類型可以是質量較高的現場調查分析報告、針對主要技術問題提出科學合理的研究設計解決方案，或者其它相關研究論文。作為學校管理部門，應及時細化論文格式規范、內容與行文要求，要設置相配套的學位論文評閱標準與管理辦法，供評閱、答辯以及學位評定委員會專家參考執行。

篇(3)

論文關鍵詞：學前教育　培養目標　課程設置

論文摘要：學前教育是終身學習的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業。學前教育專業培養目標、課程設置在知識層面與能力層面、理論層面與實踐層面都還存在一定問題，要想真正達到培養的學生為實踐服務、滿足市場需求的目的，就要針對其原因采取積極的、行之有效的教學發展方式進行解決，全面實現課程教學與學生就業的實際更接近。

2010年11月24日，《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》明確指出：學前教育是終身學習的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業。辦好學前教育，關系億萬兒童的健康成長，關系千家萬戶的切身利益，關系國家和民族的未來。如何創新培養模式，優化課程設置，培養一定職業能力應用型的人才，仍是學前教育專業教師們思考的問題。

一、專業培養目標與要求

學前教育是指對出生至六七歲前兒童的教育，包括幼兒園教育、學前社會教育和學前家庭教育，可見，學前教育是一項教育性，藝術性、綜合性、廣泛性、實用性很強的教育事業。獨特的專業特性要求從事學前教育的教師不僅要具備廣博的文化知識、多維的興趣愛好，還要具備基本的教育理論和教學技能；不僅要開展教育工作，而且還要能夠勝任班級管理工作，這就需要幼兒教師具有相應的從業能力和專業認知能力。

普通高等學校學前教育專業培養的是各類學前教育機構的教師、科研人員及相關教育行政部門的管理人員，廣播、影視、書刊等各類大眾傳媒的策劃與制作人員，相關企業(如兒童玩具、兒童服裝和食品等)的設計與制作專業人員。因此從培養目標到課程的設置都應從市場需求出發，充分利用自身專業的特點與優勢，把相關的專業科目有機的結合，經過綜合素質的訓練，提升學生職業能力，使其具備良好的文化素質和一定的創新精神，適應社會發展并為之服務。

當前，學前教育專業培養目標、課程設置在知識層面與能力層面、理論層面與實踐層面都還存在一定問題，要想真正達到培養的學生為實踐服務、滿足市場需求的目的，就要針對其原因采取積極的、行之有效的適合高等學校教學發展的方式進行解決，全面實現學前教育專業課程教學與學生未來就業的實際更接近，促進學校教學不斷改革創新。

二、專業課程設置現狀分析

學前教育專業開設的課程范圍比較廣，既有普通心理學、教育通論、教育統計與測量、中外國教育史、教育心理學、課程與教學論等專業基礎課；又有兒童發展心理學、學前教育史、學前衛生學、幼兒園課程、幼兒游戲、中外幼兒教育史、學前教育研究方法、幼兒玩具設計與制作、學前教育管理學等專業主干課；還有鋼琴、舞蹈，樂理與視唱練耳、素描、水粉、速寫、幼兒園教育活動設計與指導等專業技能技巧課。

課程設置梳理后發現主要存在如下問題：課程結構脫離實際、實踐性課程薄弱、專業技能課程針對性不強；課程內容重復性大、理論與實踐脫節、內容零散不系統；教學資源匱乏，機制不合理，忽視了隱性課程對培養目標的影響。

（一）課程結構合理性分析

在目前的培養方案中，大一大二開設的課程有：普通心理學、教育通論、學前衛生學、樂理、素描、教育統計與測量、學前心理學、學前教育史、聲樂、水粉、鋼琴、幼兒園課程概論、教育心理學、學前教育概論、兒童簡筆畫。明顯可以看出，在各類課程層次安排以及安排的時間與順序不十分理想。這一階段專業類課程安排較多，而減少了實踐類和藝術技能類課程的時間，這無法滿足學生對幼兒園進行了解的需求，更沒有安排了解農村幼兒園實際的課程；藝術類課程過于專業化，超出了學生的理解水平，大多數學生比較喜歡兒童舞蹈、兒童簡筆畫、鋼琴演奏等技能技巧課，對于難以理解的專業主干課程與專業基礎課程的學習熱情不高。因此，課程結構應當考慮到學生的心理接受能力，一旦忽略了學生原有的知識經驗，忽略了課程的實用性，課程的開設就不能很好地為學生未來的就業服務。

（二）課程內容合理性分析

一是課程內容的出現重復現象、學習內容不系統。在實際教學中任科教師之間應經常溝通，就可以系統的整合重復的課程內容，不致資源浪費。二是學生不能將所學的理論知識課程與幼兒園的教育實踐聯系起來，造成實踐與理論的脫節。而在實際的工作中，幼兒園老師是在平時工作中遇到問題，反饋出來后，然后去學習理論，這自然就能將理論與實踐相結合得很密切。目前的教學實踐中理論教學占主體，學生所學的理論不知道用在哪里、怎么用，因此學生普遍認為應該增加見習時間，豐富見習內容。

（三）教學資源合理性分析

首先，見習、實習基地匱乏，層次單一，活動缺乏專業的指導與評價。現有的培養方案中見習、實習活動沒有明確詳細的目標，缺少反思，成效評價機制沒有建立。學生在幼兒園見習目標不明確，幼兒園老師不會解決實習生提出的問題，而帶隊老師只是負責領隊，學生缺乏和老師交流的機會，影響了實習效果，也導致實習資源浪費。其次，學校對專業發展的重視程度不夠，資金投入不足，藝術教育資源的欠缺制約了學生發展。對于學前教育專業的學生來說，藝術技能類課程非常重要，由于教育資源的匱乏，學生練琴都是利用吃飯或休息時間去的，但還是沒有琴點安排，琴房非常緊張。

（四）課程目標合理性分析

目前的培養方案中突出顯性課程目標對學前兒童發展的作用，忽視隱性課程目標對學前兒童的影響。顯性課程就是我們通常在幼兒園中看到的課程表中所列出的課程，隱性課程是相對于顯性課程而言，除顯性課程之外，對學前兒童發展所產生影響的所有因素。目前的培養方案中課程設置是針對“課程表”開課，忽略了教師對班級的管理方式、教師對學前兒童的評價等這些隱性課程因素對學前兒童發展產生的重要影響。因此，教師要適當改變理論知識的教學模式，較多地關注實際問題，展開教學，對影響學前兒童發展的各種隱性課程因素必須有目標地加以選擇和利用，培養全面發展的學前教育師資。

三、培養目標與課程設置的對策

（一）調整培養目標，明確培養規格

培養目標是人才培養的具體規格標準，它決定了所要培養人才的品質與規格。基于學前教育學科內部的發展考慮，建議確立“能力本位”主導思想，培養目標以培養學生能力為主，力求每個學生都成為一名高素質的學前教育工作者。高素質的學前教育工作者需要具備良好的人文素養和高尚的道德情操，具有現代教育思想和觀念，熟知學前教育的基本理論和工作規范，具備在學前教育機構從業的能力、專業認知能力、應用能力及發展能力，從而成為適應社會需求的復合型應用人才。

（二）優化課程結構，突出專業特色

1.以學科特點為依據，建立開放動態的課程體系

在課程結構方面，學前教育專業應遵循學科特點及實用性的原則安排課程，突出廣博、厚實、專業特色，建立開放、動態的課程體系。專業課程中可開設有關早教機構管理及幼兒園各領域教育活動設計課程，經常邀請學前教育方面的資深專家做國際前沿的幼教理論指導或聘請幼兒園一線教師現場授課。然后讓學生根據自己所學的課程理論，深入幼兒教育機構學習課程開發經驗。另外，學前專業還要將幼兒電教使用技術、早期教育、親子關系等課程納入到專業課程結構中來。同時還要組織學生深入農村，培養學生結合農村地區情況開發適宜課程內容，從而在更廣程度上讓學生了解他們即將工作的環境。 轉貼于

2.以培養復合型人才為向導，整合理論課程

首先，專業課教師要及時根據幼兒園教育發展的實際情況來調整教學內容，使教學內容貼近幼兒教育實際，這樣學生可以有效地將所學理論知識內化，并在實踐中得到應用。其次，要適當壓縮專業課程比例，針對重復性過高的課程內容及時進行必要的整合。再次，改變理論課程的教學模式，引入案例教學，通過大量活生生的幼兒園教育活動案例，解釋和分析所滲透的理論，提高課堂教學效果，從而來培養學生積極思索、獨立思考的習慣。最后，還要調整理論知識類課程的時間比例，兼顧藝術類和實踐類課程的時間安排，并且要將理論與實踐有機結合起來。

3.以應用為根本，加大實踐課比重

在設置課程時，應把實踐課程放在重要位置。教育實踐課程包括教育實踐和社會實踐，教育實踐包括教育見習和教育實習，社會實踐可以采取社會調查等方式進行。

首先，保證學生的實踐時間。學生一入學就接觸未來的工作實際，每月開展至少一次見習活動，直到畢業。在寒暑假期，要鼓勵并創造機會讓學生到幼兒園實習，做調查研究，撰寫調查報告。到了大四再集中長時間實習，提高學生的實際教育能力。

其次，保證學生的實習基地。每次見習和實習都要有具體明確的目標，教師要加強指導和評價，細化對學生教育實踐的要求，使學生能將理論與實踐較好的結合。不僅讓學生到城市的實踐基地去見習和實習，還要安排學生到農村實踐，讓學生盡早將所學理論知識更好地和農村學前教育實踐相結合，找到自己學習的目標和未來的工作方向，從而讓學生在較為真實、穩定的教育教學環境中培養自己的教育能力。

再次，加強實踐課與其他課程間的滲透。實踐課與專業課、藝術課不是各自孤立的，而是一個整體。對各門課的實踐環節都要做出明確規定，并規范操作程序和學習目標，為專業課建立專門實驗室，將實踐理念滲透到各門課程中。

4.加大資源整合力度，提高藝術素養

藝術技能課的培養目標是為了讓學生獲得一定的藝術基礎知識和技能。學校首先要在思想上和行動上對學前教育專業重視起來，改善基礎設施缺乏的現狀，增加設備，為學生技能的練習提供物質基礎。其次要調整技能類課程比例，學時的多少、學年時間的安排要適宜，整個大學四年應貫穿藝術技能課的學習。再次，藝術課要遵循學生的心理邏輯，開設課程的難易程度要適合學生的發展需要。最后，要提高學生的動手和動腦能力，教師要結合農村藝術課資源匱乏的實際情況，培養學生實際開發和利用資源的能力。

參考文獻

[1]盧長娥.高師學前教育專業復合型應用人才培養模式研究[J].淮南師范學院學報，2010，(2).

[2]彭海蕾，王潞.師范生免費教育背景下對高師學前教育專業培養目標與課程設置的思考[J].當代教育論壇，2010，(10).

[3]喬麗.市場因素對學前教育課程的消極影響及應對措施[J].科技文匯，2010，(9).

篇(4)

在秘書學的研究與教學中，常有人為秘書學的研究領域難以界定，以及秘書學與相關學科的重復現象而困惑。如何解除這一困惑呢?筆者曾作過較長時間的思索，現將其結果整理成文，以就教于行家。

一、重復現象豈容忽視

在秘書學的建設中，重復研究的現象較為普遍，且迄今未能引起秘書學界的重視。如果此種現象繼續存在與蔓延下去，不僅會影響秘書學的發展和成熟，而且也不利于秘書學的教學及秘書專業的課程建設。

秘書學研究的重復現象，是指秘書學與文書學、公文寫作、檔案學和行政管理學等相關學科在研究上出現的某些相同或相似之處。其具體表現如下：

其一，秘書學與文書學重復。現有的勸書學著作(教材)，幾乎無一例外地都有文書學的內容，但大多是照搬文書學的研究成果，如文書的一般知識，文書工作的任務和原則，文書處理的程序和要求，乃至文書立卷業務，等等。筆者案頭的一部秘書學著作，以全書近六分之一的篇幅，詳細論述文書和文書工作,包括文書立卷業務。①

其二，秘書學與公文寫作重復。多數秘書學著作(教材)，都把公文寫作的部分內容作研究對象，而且多從微觀操作上進行研究。其中有各種通用公文的寫作，也有機關應用文的寫作，還有經濟文書、涉外文書和交際文書的寫作，甚至學術論文的寫作。如筆者所藏的一部企業秘書著作，有近一半的篇幅是論述企業公文的寫

作。②另有一部秘書學著作，則以超過三分之二的篇幅論述各種應用文體的寫作，酷似一部應用寫作教科書。③

其三，秘書學與檔案學重復。

有相當多的秘書學著作(教材)，均以獨立的章節和較長的篇幅論述檔案和檔案工作，主要是機關檔案工作，其內容與檔案學的的某些部分并無二致。如筆者備用的一部秘書學著作，系統地論述了檔案工作的性質，檔案工作的原則和檔案工作的作用，以及檔案的收集、整理、鑒定、保管、統計和提供利用等業務知識，此外還介紹了檔案室的類型、任務和制度。“這些內容，顯然與檔案學特別是檔案管理學的有關部分一模一樣。由筆者主編的一部秘書教材，亦將機關檔案工作劃歸秘書學的研究領域。⑤

其四，秘書學與行政管理學重復。

有一部分秘書學著作(教材)，或多或少地擷取了屬于行政管理學的內容。如筆者手頭的一部秘書著作，在“行政與行政管理”的標題下，分六節論述了行政管理與行政原理，行政領導與行政決策，行政組織與行政機關，行政法與行政方法，人事行政與財務行政，行政改革與行政效率等與秘書學關系不大的內容。“另有一部秘書學著作，則以相當的篇幅論述了諸如基建、房產、物資、財務、車輛、食堂、賓館、招待所和機關環境等后勤工作。⑦

不難看出，秘書學研究的重復現象是普遍的，也是嚴重的。難怪有人懷疑秘書學能否成為一門科學，也難怪有人認為秘書學不過是多學科的拼湊，盡管看法失之偏頗，但問題確實存在，其癥結何在呢?以筆者之見，大體有以下幾種原因：

第一，由于秘書學發展迅猛，致使許多研究者忽視了對秘書學自身理論的研究，如秘書學的學科對象、學科分類、研究內容、研究領域、知識體系和相關學科等。從一定意義上講，秘書學的興起是在理論準備不足的背景下開始的，帶有某些先天不足的成分。

第二，由于秘書工作與文書工作、文字工作和檔案工作密不可分，而且秘書工作迄今包含文書工作和文字工作，因此秘書學與文書學、公文寫作和檔案學的交叉或重復，有著歷史的必然性。加之秘書學的研究沒有處理好借鑒與創造的關系，又助長了重復現象的發生。

第三，由于秘書學評論落后于秘書學研究，學術上的是非缺乏必要的爭鳴與批評,象秘書學研究領域如此重大的理論課題，迄今未能開展認真的討論。因此，使出現了秘書學著作雖然紛紛問世，而重復現象卻依然如故的態勢。

二、研究領域能否劃定

任何一門科學及其分支學科，因受學科對象的規定，都有其特定的研究領域。那么，如何給秘書學的領域劃分界限呢?筆者認為，這需要明確以下三個問題：

首先，是認識問題。在劃分研究界限的認識上，必須堅持兩點論：一方面要承認，給秘書學劃定研究領域，到頭來可能只是一種姿態而已，甚至有失敗的危險。這是因為，不同的研究者有著不同的研究興趣、研究重點、研究層次、研究視角和研究方法。再說，任何一種劃分，哪怕是最權威的劃分，也缺乏約束的力量。另一方面也要承認，如果不大體上劃分其研究領域，那就會出現兩種后果：一是漫無邊際地研究，致使秘書學無所不包；二是研究領域過窄，致使秘書學的研究難以拓展。不論是哪一種后果，都有礙于秘書學的建設與發展。正確的認識，應象美國社學家亞歷克斯·英克爾斯所言：“那些界限應當象一件能勾畫出形體的寬大的斗篷，而不應當象一套僵硬的盔甲，盔甲固然能防御別的學科的人對同一領地提出要求，但它畢竟太約束人⑧

其次，是觀點問題。秘書學作為一門科學，即使研究內容再龐大，研究領域再廣泛，也總是要有個界限的。要給秘書學劃分研究領域，首先必須堅持發展的觀點，即從秘書學自身發展演變的過程，去劃分其研究領域。秘書學原來的研究領域是十分廣泛的，如清代的幕學著作，就包括刑名、錢谷、掛號、書啟、征比等知識。民國時期，由于政治制度的變革，秘書工作開始側重于文稿撰擬、文書處理和檔案管理等業務，因此研究文書與檔案的著作相繼問世。在五六十年代，檔案工作逐步獨立，檔案自成體系；文書工作日趨完善，文書學開始興起。自八十年代以來，寫作學另立門戶，行政學走向成熟。這就是說，用發展的觀點來看，有不少研究內容不斷從秘書學中分化出去，不再屬于秘書學的研究領域。誠然，也有些研究內容不斷進入秘書學的研究領域，如秘書人才學、秘書教育學、秘書心理學和秘書美學等邊緣學科。如果將已經分化出去的研究內容繼續留在秘書學之中，或者將已經進入秘書學之中的研究內容繼續拒之門外，都不利于科學地劃分秘書學的研究領域。版權所有

再次，是途徑問題。要給秘書學劃分研究領域，還必須解決途徑問題。筆者借鑒社會學的研究成果，認為有三條途徑可供采用：一是歷史的途徑，即通過對早期秘書學著作的研究，尋找開創者們最為關心和感興趣的是什么內容。從八十年代初期問世的幾部秘書學著作來看，當時秘書學研究者共同關心和感興趣的內容是秘書史、秘書組織、秘書實務和秘書人員。其中的秘書實務，就包括了公文處理、公文寫作和檔案工作等相關學科的研究內容。“受其影響，在其后的秘書學著作中，大多沿襲了上述研究內容，且成一種傳統。不難發現，歷史的途徑可使秘書學的研究領域保持相對的穩定，保證秘書學發展的連續性。但它也有僵化的危險，因為傳統具有保守的天性。二是現實的途徑，即通過對近期秘書學著作的研究，探討研究者們最關心的是什

么問題，以確定秘書學的研究領域。從九十年代初期間世的十余部秘書學著作來看，除了繼續保留秘書史、秘書組織、秘書實務和秘書人員等傳統領域外，又新增加了輔助決策、溝通信息、督促檢查、公共關系和辦公自動化等內容。⑩這種變化，不是研究者心血來潮，而是社會經濟和科學技術發展的必然產物。但是，秘書學研究的重復現象依然存在，且有不斷擴大之勢，除了沿襲公文處理、公文寫作和檔案管理等內容外，行政管理學的某些知識成為秘書學的研究領域之一。顯然，這是某種程度上的倒退。三是比較的途徑，即通過對秘書學與相關學科的對比分析，從總體上區分各自的研究范圍，將不屬于秘書學的內容歸還給相關學科。

三、秘書學領地知多少

劃分秘書學的研究領域，應本著宜寬不宜窄的原則，從而勾畫出一件形體寬大的“斗篷”來。筆者根據現有的秘書學著作(教材)，擬將秘書學的研究領域界定為四個區域、25項內容：

(一)秘書史

秘書史主要研究秘書活動起源、形成和發展演變的過程，其任務有三：一是描述秘書活動的演進過程；二是總結秘書活動的歷史經驗；三是探討秘書活動的發展規律。秘書史的研究應包括以下內容：(1)中國秘書史，即綜合研究中國秘書活動起源、形成和發展演變的過程；(2)外國秘書史，即綜合研究外國秘書活動起源、形成和發展演變的過程；(3)國別秘書史，即研究某一國家或地區秘書活動發展演變的過程；(4)斷代秘書史，即研究某一朝代或某一歷史階段秘書活動發展演變的過程；(5)專題秘書史，即專門研究某項秘書活動發展演變的過程；(6)秘書思想史，即研究歷史上不同階級、階層和人物關于秘書活動的理論和主張。

(二)秘書理論

秘書理論是泛指關于秘書現象、秘書活動和秘書學自身的理性認識成果。其基本職能有三：一是描述；二是預言；三是解釋。①秘書理論研究應包括如下內容：(1)基礎秘書理論，即研究秘書學自身的理論，如秘書學的學科對象、邏輯起點、知識體系、相關學科、學科性質、研究方法和歷史演進等。(2)應用秘書理論，即研究秘書活動及其構成要素的理論，如秘書活動的性質和特點，秘書活動的職能和效率，以及秘書活動的主體、秘書活動的對象、秘書活動的空間和秘書活動的媒介等。此外，還有行業或部門的秘書活動。(3)交叉秘書理論，即研究秘書學與其他學科相互滲透而形成的邊緣學科的理論。

(三)秘書業務

秘書業務是指秘書人員或秘書部門的專業工作，由于秘書工作的范圍較為廣泛，且有擴大之勢，秘書業務也隨之不斷增加。其主要內容有：(1)文字工作，即文稿的撰擬和審核工作；(2)文書工作，即文書的制發、傳遞、辦理和保管工作；(3)信息工作，即信息的收集、加工、提供、存貯和檢索工作；(4)協調工作，即組織之間、工作之間和人與人之間關系的調整與改善工作；(5)督查工作，即對重大決策、中心工作、重要行

動和領導交辦事項的督促檢查工作；(6)工作，即人民群眾的來信處理和來訪接待工作；

(7)提案工作，即對人大、政協、職代會等所提意見、建議、批評、提案和議案的辦理工作；(8)會

議工作，即對會議和會談的準備、組織和善后工作；(9)接待工作，即對客人的迎送、招待和服務工作；(10)值班工作，即在值班室固定或輪流擔任工作；(11)保密工作，即保守和保護秘密，使之不泄露的工作；(12)其他工作，即領導臨時交辦或突發性工作。

(四)秘書技術

秘書技術是指秘書人員用于處理事務的方法、手段和技能。它與秘書業務相比，具有更強的實踐性和動態性，其功能主要是培養秘書的操作能力。秘書技術應包括如下內容：(1)秘書工作方法，即秘書人員或秘書部門處理事務工作所運用的方式、程序、途徑和技巧；(2)秘書辦公場所，即秘書人員按照一定的制度，并借助于一定的手段處理公務的處所5(3)秘書辦公手段，即秘書人員為達到某種辦公目的而采用的辦公設備，操作技術和操作程序等；(4)公關藝術，即秘書人員為達到“內求團結，外求發展”而采用的一系列的公關措施、方法和技巧。

以上四個區域、25項內容，是就秘書學目前的主要研究領域而言。可以預言，隨著秘書學研究的深入及相關學科的發展，秘書學的研究領域還會不斷發生變化。

注釋：

①王熙梅、王景清主編：《現代秘書學通論》，海洋出版社，1993年版，第90至167頁。②錢祺喻，劉開文：《企業秘書學》，四川民族出版社，1987年版，第1，99至381頁。

②張金安、常崇宜編著：《秘書學概論》，云南人民出版社，1984年版，第89至305頁。

④張希林、吳長有主編：《文秘學》，遼寧大學出版社，1989年版，第185至203頁。

⑤董繼超主編：《秘書學教程》，中央廣播電視大學出版社，1993年版，第184至202頁。

⑥袁維國編著：《秘書學》，廣東高等教育出版社，1987年版，第111至142頁。

⑦摟宇生編著：《通用秘書學》，同濟大學出版社，1991年版，第257至278頁。

⑧[美]亞歷克斯·英克爾斯著：《社會學是什么?》，中國社會科學出版社，l981年版，第l頁。

⑨八十年代初期問世的秘書學著作有翁世榮等編著的《秘書學概論》(1984年9月)、王千弓等編著的《秘書學與秘書工作》(1984年10月)、張金安和常崇宜編著的《秘書學概論》(1984年10月)、孫云潔和王慎先編著的《實用秘書學》(1985年9月)。

⑩九十年代初期問世的秘書學著作有鐘輝編著的《現代秘書學概論》(1990年7月)、袁維國主編的《秘書學》(1990年9月)、樓宇生編著的《通用秘書學》(1991年2月)、程明華等編著的《秘書學教程》(1991年5月)、饒士奇、曾斌主編的《秘書學概論》(1991年5月)、婁山關等著的《秘書學教程》(1991年10月)、任群主編

篇(5)

中圖分類號:J202文獻標識碼:A

在漢代畫像石的工藝設計程序中,彩繪即敷色是整個制作過程中的最后一道工序。“無論是畫像磚或是畫像石,最后一道工序應是上色和彩繪。細節和局部,正依賴于這一工序。一些磚石上色彩的殘留說明了這個事實”①。由于現出土的漢代畫像石有不少是墓室被盜后發現的或從民間征集收藏的,加上在石頭表面上加彩不像帛畫、壁畫那樣較容易黏附,長期在墓室中受水和微生物的侵蝕等,因此,其上的色彩只在為數不多的出土畫像石上零星殘存,這對深入研究漢代畫像石及其彩繪是有一定影響的。但從這些零星殘存的色相和參考同時期的墓室壁畫、陶俑、彩繪銅鏡等上的彩繪情況,仍然能窺探出漢代畫像石的彩繪色相和色彩的原料配置等情況。本文就目前出土的漢代畫像石上殘存的色彩,并參考同時期的墓室壁畫、陶俑、彩繪銅鏡等顏料的配置等,論述其彩繪的特點與思想。

一、漢代畫像石彩繪的出土情況

目前,就作者掌握的考古發掘材料看,從20世紀50年代至今的幾十年間,有關文物考古部門先后在河南、陜西、山東、山西、江蘇、重慶等不少地區發掘了多座或多或少地殘存彩繪痕跡的漢代畫像石墓。其中,河南、陜西兩省的南陽和陜北地區最多。

南陽是河南省發現彩繪漢代畫像石墓最多的地區,主要有:1962年春發現的南陽楊官寺漢代畫像石墓墓門等處“涂紅色”②;1972年發掘的南陽石橋漢畫像石墓南門楣正面畫像石上,有朱紅色、黑色、黃色、紫紅色③;1973年南陽唐河縣電廠出土的漢畫像石墓門楣、門扉上有彩繪痕跡④;1976年原南陽縣趙寨磚瓦廠漢畫像石墓“門扉和門柱上畫像皆有彩繪痕跡”⑤;1978年出土于唐河漢郁平大伊馮君孺人畫象(像)石墓出土的三十五幅畫像石,“大都經過朱彩描繪” ⑥;1983年唐河縣針織廠二號漢畫像石墓中“逐疫升仙圖”,“畫面皆朱涂”⑦;1984年3月發現的禹縣東十里村東漢畫像石墓,“僅在墓門的門楣和門額上裝飾兩塊畫像石”,“用朱色在畫像主題――動物身上勾勒數道⑧;1988年秋天發現的、1989年4月清理的南陽縣辛店鄉熊營漢代畫像石墓,“共出土40幅畫像”,“多幅畫面都發現有朱紅色,畫像石也有彩繪痕跡”⑨;2001年12月河南南陽市宛城區陳棚村發掘出一座漢代畫像石墓,墓室內裝飾有各種彩色畫像36幅,分別位于門楣、門檻、前室梁柱、后室門柱正面,門扉正、背面,前室門柱和過梁的正、側面。畫像的畫面均保存完好,十分珍貴。

陜西省的綏德、神木大保當等是該省發現彩繪畫像石墓最多的地區。主要有:1958年至1975年在陜西省子洲縣淮寧灣鄉后村發現的漢代畫像石墓,“在樓閣的臺基上曾涂粉白底色,用墨線畫有柵欄桿”⑩;1972年發現、1975年發掘清理的綏德縣延家岔東漢畫像石墓,畫像石圖像中有“紅綠色斑點”、“墨線勾繪”、“朱紅色”、“壁涂綠彩,上加若干點白彩谷紋,聯帶染紅色。陰地陽紋,紅綠相映”等色彩痕跡B11;(圖1)1982年春發現的陜西神木柳巷村漢畫像石墓,前室畫像“圓面涂染朱色,鳥形空出只點朱色眼”B12;1997年7月發現的綏德縣四十里鋪畫像石墓,畫像剛出土時“朱雀羽、龍、虎、虎口、人物衣服留朱紅”B13;1983年綏德黃家塔出土的6號墓、8號墓、9號墓和11號墓墓門等處殘留有“朱紅、粉白、墨繪”等色彩,“出土時朱色斑斕鮮艷”B14！

尤其是1996年發掘的陜西神木大保當第11號、第23號漢代畫像石墓中殘留色彩最多,在所有出土彩繪漢代畫像石中也是最精彩的。此詳述之,以便下文論述。(圖2)11號墓墓門右門柱“上半部鑿刻一雙層樓閣。紅褐色線條勾勒出長方形基臺,上設三個立柱,前兩立柱間是兩扇粉紅色的門扉,門微啟,門扉上分別以墨線繪朱雀”。“門楣、門框、門限以墨線勾繪。門右側墻上墨色勾繪井字圖案,似為窗牖”。屋檐下右側仙子“似人似神,臉涂紅彩,”,“全身輪廓以墨線勾勒。屋頂呈覆斗狀,墨繪斜紋象征瓦縫,左右相對各立一鳳,喙及腿涂紅彩,身以墨線勾勒”。第二層頂“以墨線繪瓦縫、瓦當。檐左右各有一鳳,相對而立,全身以墨彩涂繪”,樓板四周的欄桿“均涂褐彩。楹柱之后橫楣上掛紅彩帷幔”。“樓內對坐兩人,其中一人頭戴紅色圓帽,身著紅色長袍,五官用墨線勾勒,唇涂紅彩”。另外一人“身著紅領綠色長袍,腳穿紅鞋”。中下部人物頭上“羽毛墨色”,“冠紅色”,“方臉,面涂粉彩,五官以墨線勾繪,紅唇”,“身著紅色寬袖衣”,“胸前以墨彩勾繪日輪,中間涂紅彩,紅彩中央用墨繪三足烏。下身著鳥羽裙,其中有紅、墨彩繪成的橢圓形羽毛”。其左有升龍,“龍身以紅、墨彩相間繪鱗甲”。組下端一走龍,“身涂墨彩,唇、翼涂紅色,身上以紅彩繪鱗甲。畫面右邊框涂紅彩”。左門柱上殘存的神人“五官以墨線勾繪,紅唇,粉面”,“上身著袖衣,內有右衽白色內衣”。“胸前墨繪月輪,中以白彩繪蟾蜍”。“其后繪一立虎,紅唇,白色,以墨線繪斑紋”。“畫面右框涂紅彩”。

23號墓的墓門門楣上雕刻的狩獵圖像中,“馬身均涂褐紅色,絡頭,韁、銜等以墨線勾繪”。騎馬者“著紅色戎裝。前兩騎手幘為黑色,后一騎手幘為紅色”。馬前的奔鹿“以墨線勾繪,身上有黑色斑紋,鹿身以紅彩表示流血”。第一騎右上獵鷹“羽毛以墨線勾繪”。第三騎之后的老虎“虎口涂紅色,身軀及長尾以墨線勾斑紋,虎肩胛處有豎條紅彩”。“左端刻月輪,中以黑彩繪玉兔搗藥圖,玉兔身上有白彩點”。“右端刻日輪,邊緣以墨彩勾繪,中涂褐紅彩,日輪中以墨彩繪面右而飛的金烏”。下欄為車馬出行圖,“馬涂褐紅色,外輪廓及飾具以墨線勾繪,四蹄涂黑彩,鞍為石原色”。騎手“著黑襦衣”。軺車“車身及輻以黑色涂繪”。Z車車窗“內掛粉色窗簾。車廂及輻涂黑色”。左門柱左為卷草紋,“邊緣、筋骨均用墨線勾勒,葉面涂紅彩”。左門柱為說唱圖,右側一人“著黑色長袍”。舞蹈圖中右側一人“著長袖淺色衣,下穿紅彩長裙”。其后一人“身著紅衣和淺色長裙”。下圖為長袖舞蹈圖,右側一人“身著寬袖紅衣,下穿淺色長裙”。舞蹈圖下雕刻有車,“馬直立,身涂褐紅色,馬具、韁繩等以墨線勾繪。車前坐馭者,手持鞭,鞭以墨線描繪。車棚拱形,筋骨描黑色。箱、輪、輻等亦以黑色描繪”。左門扉雕刻朱雀,“身涂紅彩,以黑彩描羽毛,翅上以紅、黑彩描細部。其四周環繞五只或飛或站立的鳳鳥,鳳身均涂紅彩,以黑彩涂描羽毛”。鋪首“眉及鼻用墨線勾繪,耳及角上繪紅彩三角形圈,圈心點黑彩,眼珠點墨”,“須涂黑彩”。“鹿眼眶涂黑,身上有黑彩描繪的斑紋”。獬豸“全身涂黑色”B15！

除河南、陜西兩省外,山東地區主要有:沂南漢畫像石墓的后墓藻井施彩繪;淄博市張莊漢畫像石墓的墓門門楣正面的人物、動物等“涂朱彩”;金鄉魚山漢畫像石墓M2在圖案、人物服飾等上有加施“朱砂痕跡”和“彩繪為白色”等B16;2006年山東鄒平開發區發現的東漢晚期的彩繪畫像石墓中,亦殘留彩繪痕跡等B17！I轎魘【襯謚饕有1992年12月至1993年4月在山西省離石發現的東漢畫像石墓44號墓中的第5石“畫面中點綴朱色圈點”等B18;1997年4月發現的山西離石石盤漢代畫像石墓,“圖像細部用墨線描繪,局部施紅彩”。2號石圖像中西王母“身穿紅色寬袖長袍”。3號石“下層上一門吏,頭戴黑色介幘”、“左手持紅色盾牌”。4號石,左門扉“圖案被紅色邊框分成內外兩部分”。18號石,前室東壁門道隔柱“四周邊框及部分紋飾涂紅彩”等B19！F淥如江蘇徐州青山白集漢代畫像石墓,重慶合川沙坪漢代畫像石墓等,都有朱紅等色彩殘留在畫像石上。

附表:(該表列舉的彩繪漢代畫像石的出土情況,是以目前作者掌握的現有資料為依據的,尚有這些地區和在安徽、四川、天津等地出土的彩繪漢代畫像石發掘報告與資料,有待搜集)

二、漢代畫像石彩繪的造型特點與思想內涵

從西漢晚期畫像石產生至今已歷二千多年,“那堪事勢盡,千古但蒼涼”([清]王世禎詩)。由于漢代畫像石長期深埋于地下,受地下水侵蝕,水中所含各種鹽份隨溫度變化反復在彩繪顏料層內溶解,各種微生物對顏料與膠質粘合劑的分解和出土時環境變化,空氣氧化,以及人為的破壞等,都使十分脆弱的大面積的色彩顏料層脫落和遭到嚴重破壞,今天要想全面看到漢代畫像石的具體彩繪面貌是很難的,因此,只能從現出土的殘留在石頭上的點滴色彩來窺探其彩繪特點與思想。

從上述各地區關于彩繪漢代畫像石墓的考古發掘報告可知,在當時雕刻完成的石頭素胎上進行彩繪即敷色,可能是漢代畫像石工藝制作的普遍現象,而且應該是很精彩的。如陜北漢代畫像石“在浮雕的物象上施加墨線、陰刻、敷彩,是雕刻與繪畫結合并用的一種獨特殊美的創作形式”。“在個別畫像石上的朱雀、鋪首、邊框、綬帶、王母衣衫華勝等涂有朱、綠、赭、白等色。四十鋪、延家岔、樓溝以及黃家塔出土的畫像石有的整套墓門有的整塊墓壁都用各種色彩涂染點畫,出土時仍然鮮艷、潔凈,隨著風吹日曬而淡化消失,可放在窯洞或干燥的屋室內的畫像敷色,經過二十余年朱色墨線依然如故”B20！4硬駛婧捍畫像石發掘報告顯示的時間上看,即“從河南南陽出土的楊官寺墓門畫像可知,彩繪畫像石至遲出現于西漢晚期,盛行于東漢中期。雖然我國漢代畫像石產生時代較早,但施彩并非與石刻同步,此大抵與早期流行的棺槨銘旌制度有關”B21！4幽殼安駛婊像石的發掘報告內容看,有些墓室中的畫像石可能全部施彩,而有些可能是有選擇性地進行彩繪。前者如從南陽唐河漢郁平大伊馮君孺人畫象(像)石墓出土的三十五幅畫像石,“大都經過朱彩描繪”和陜西神木大保當第11號、第23號漢代畫像石墓中殘留較多色彩等,可以推測出。后者的情況較明顯。如從彩繪畫像石在墓室中的裝飾部位看,彩繪的畫像石主要設計在墓門的門楣、中柱、門扉、側柱和門檻等處。再如南陽濱河路出土的彩繪漢代畫像石墓共出土了39塊漢代畫像石,畫像83幅,其中有彩繪的35幅B22！S硐囟十里村東漢畫像石墓中只有兩塊畫像石,施彩并鑲嵌在墓門的門楣和門額上。密縣后士郭漢代畫像石1、2號墓出土的畫像石,只在1號墓中的第5石、第6石、第7石、第10石、第13石、第16石和2號墓中的第5石上出現彩繪痕跡。山西離石石盤漢代畫像石墓中的彩繪痕跡也是在2號石、3號石、4號石、18號石上出現等。有選擇性地進行彩繪可能有造價較高,或是服從整體墓室建筑的需要,或僅在墓室的顯要部位裝飾彩繪畫像石有辟邪、升仙功能等等原因。當然,這只是就現出土漢代畫像石彩繪現象的一種推測,也是值得研究的一個有趣的話題。從彩繪漢代畫像石圖像上殘存的色彩痕跡看,畫面中人物、動物、植物、舟車、屋宇、橋梁、山川和邊框等各種裝飾紋樣上都有彩繪的現象,當時可能是“滿石皆彩”。因此,能夠看出彩繪漢代畫像石的顏色有:紅色、朱紅色、粉紅色、褐紅色、黑色、白色、黃色、土黃色、綠色、粉綠色、紫紅色、藍色、赭色等,是非常豐富的。

在漢代畫像石上進行彩繪有著裝飾、美化墓室B235壬ピ嶁越ㄖ和辟邪、溝通神靈、象征吉祥、喜慶等功能。有學者認為“漢代畫像石刻藝術產生的因素是多元的,而在石刻表面設色的成因,則是比較單一的,只能說它是繪畫藝術發展的自身規律所致。大約在西漢中后期,漢代墓葬建筑日趨第宅化,在推崇孝道、事死如生的思想支配下,陰宅仿陽宅的建筑要求越來越高,既要求考慮到堅固、寬敞,又要美觀、富麗堂皇,要想達到上述多功能的奢望,較為理想的設計莫過于畫像石墓葬了”B24！4幼笆我帳醯慕嵌壤此,在漢代畫像石上進行彩繪用來裝飾、美化墓室等喪葬性建筑,即在漢代那個迷信鬼神、希望死后成神、升仙、“事死如生”的社會話語中,盡量模仿現世世界的建筑形制、彩繪樣式來裝飾墓室建筑是完全可以理解的。不僅如此,包括彩繪在內的整個漢代畫像石的制作工藝(包括制作程序、圖像建構等)都是為墓室、祠堂等喪葬性建筑構成和裝飾、美化其環境服務的。當然,它的彩繪現象也可以說是早期中國傳統繪畫藝術,尤其是中國畫的色彩發展到漢代的表征,但“只能說它是繪畫藝術發展的自身規律所致”,未免過于偏頗。因為,漢代畫像石既具有早期中國繪畫藝術的特點,也有早期中國雕刻藝術的特征,同時它又是墓室、祠堂等喪葬性建筑的構建材料。從其制作材料、工具、工藝程序、生產者和喪葬性質、在民間的生產制作與流行等方面看,它又是一種民間喪葬工藝。所以,漢代畫像石的彩繪現象不完全是繪畫藝術發展的自身規律所致。

漢代畫像石的彩繪除具有裝飾作用外,也表現出它的辟邪、溝通神靈、象征吉祥、喜慶等功能。用色彩作為辟邪、溝通神靈、象征吉祥、喜慶的符號,從原始社會至漢代,乃至當代的民俗活動中都或多或少地存在。如據考古發掘表明:遼寧海城小孤山遺址出土的貝質穿孔片飾上染有紅色。北京周口店山頂洞遺址發現的石珠表面也以赤鐵礦染成紅色。“原始人對裝飾品進行打磨染色,使其引人注目、更加美觀。這可能包含著取悅異性的目的,可以認為是審美意識的萌芽。也許籍此寄托原始宗教的萬物有靈的信仰,將裝飾品染上血般的紅色,從而注入超凡的生命,并以此來溝通神靈”。“他們佩戴這些裝飾品,或為了驅祟辟邪,或為了炫示威猛,或為了取悅異性,或為了托佑神靈,都是為了滿足精神上的需要,求得精神上的充實”B25！＝入奴隸社會和封建社會的人們也都把各種色彩與神靈、辟邪和吉祥、喜慶等思想、觀念、民俗意識結合在一起。中國人源初的色彩觀崇尚五色(青、赤、黃、白、黑),并把其與五行(金、木、水、火、土)、五方(東、南、地(中)、西、北)、五帝(蒼精之帝(太)、赤精之帝(炎帝)、白精之帝(少)、黑精之帝(顓頊))和統治階級溝通神靈、辟邪、求得吉祥、喜慶的祭祀等聯系起來。如“在殷墟甲骨卜辭中就記錄著殷人對祭祀所用牲的顏色所進行的嚴格的選擇性,這就是在祭方的時候用什么樣的顏色殷人都要專門占卜”B26！4呵鍤逼詡漓氳難丈與祭方之間有了較固定的聯系,殺牛祭祀要“社稷用黝,牛色以黑。而用黃者,蓋正禮用黝,至于報功,以社是土神,故用黃色,仍用黑唇也”等B27！U焦秦漢時期對上述五色即色彩與五行、五方、五帝與祭祀等關系的文化藝術思想都是有繼承與發展的。尤其是漢代對春秋戰國等時期的哲學思想、文化藝術等的繼承是不言而喻的。如《漢書卷三十•藝文志第十》記載:“昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。故春秋分為五,詩分為四,易有數家之傳。戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然淆亂。至秦患之,乃燔滅文章,以愚黔首。漢興,該秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路”。“迄孝武世”時,“建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書于天下。詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹咸校數術,侍醫李柱國校方技”等,其中收得“易經十二篇,施、孟、梁丘三家”,“右陰陽二十一家,三百六十九篇”,“右五行三十一家,六百五十二卷”等。并言明“陰陽家者流,蓋出于羲和之官,敬順昊天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。及拘者者為之,則牽于禁忌,泥于小數,舍人事而任鬼神”等等B28！6“漢代的思想骨架是陰陽五行。東方色配青,五行為木;南方色配赤,五行為火”B295取T諏膠菏逼,把五色即色彩與五行、五方、五帝與祭祀相聯系,教化于民,維護統治,早在西漢統治階級那里就已有了清楚的認識。如漢武帝問策于董仲舒,仲舒對曰:“臣聞制度文采玄黃之飾,所以明尊卑,異貴賤,而勸有德也。故春秋受命所先制者,改正朔,易服色,所以應天也”B30！：撼傻奐次懷蹌,丞相衡奏言:“甘泉泰紫壇,八觚宣通象八方。五帝壇周環其下,又有群神之壇。以尚書六宗、望山川、遍群神之義,紫壇有文章采鏤黼黻之飾及玉、女樂,石壇、仙人祠,瘞鸞路、H駒、寓龍馬”。“今既稽古,建定天地之大禮,郊見上帝,青赤白黃黑五方之帝皆畢陳,各有位饌,祭祀具備”B31！L乇鶚嵌漢以后,在讖緯迷信等思想濃厚的社會氛圍中,不同的色彩在不同的場合、不同的藝術載體中的運用賦予了其更多的辟邪、溝通神靈、追求吉祥、喜慶等神秘的意義。這在漢代畫像石的圖像中各個視覺形象的造型上都有明示。

漢代畫像石的彩繪具有一定的辟邪、溝通神靈、象征吉祥、喜慶等功能,雖然沒有明確的文獻記載,但從《周禮•冬官•考工記》論述繪畫藝術作品中色彩即五色與五行、方位的關系和對比現出土漢代畫像石上殘存的色彩運用等可見一斑。如《周禮•冬官•考工記》中記載:“畫繢之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。青與白相次也,赤與黑相次也,玄與黃相次也。青與赤謂之文,赤有白謂之章,白有黑謂之黼,黑與青謂之黻,五彩備謂之繡。土以黃,其象方,天時變,伙以圜,山以章,水以龍,鳥獸蛇。雜四時五色之位以章之,謂之巧。凡畫繢之事,后素功”。該段論述的是畫繢五色,大致有三層意思:第一段論述的是五色之次序,提出了五色概念,即青、赤、白、黑、黃,并與分出東、西、南、北、中方位。顯然這與戰國(或秦漢)時期的“五行”觀念有關。第二段論述的是五色之交合,即在方位上正是東西、南北、天地相對的關系。第三段從“土以黃”到最后論述的是五色之工藝,即凡畫天象,隨時節變化而施不同的色彩,畫山畫水要與龍、虎等相聯系,以及四時皆有色彩等B32！U飪梢鄖宄地看出,那時(戰國或秦漢)在藝術作品中把色彩即五色與、五行、五方等聯結在一起的事實。該段文字既可以看成是春秋戰國及其以前中國繪畫藝術的理論總結,也可以看成是對秦漢繪畫等造型藝術的理論指導與影射。如殘留在現出土漢代畫像石墓的門扉、橫梁、立柱等上的色彩,即能體現出青、赤、白、黑、黃五色的運用。殘留在圖像的邊框紋飾和動、植物等視覺形象上的不同色彩痕跡也清楚地體現出“四時皆有色彩”的面貌等。

特別是上文列舉的關于漢代畫像石的彩繪現象的發掘報告顯示,不少彩繪畫像石被鑲嵌在墓門、門扉、門柱等處,并在這些地方和在圖像中建筑物的廊柱、欄桿、車馬等上敷以較多的紅色(朱砂成分較多)等,也可以看出在漢代畫像石上進行彩繪有著辟邪、吉祥、喜慶等寓意。“中國畫色彩在漢及其以前以五行色為主(黑紅色為主色調)”B33！：焐與黑色這兩種主色調在婚喪嫁娶等民俗活動中的運用也是較多的。尤其是紅色在中國人的心目中,自古及今都有象征吉祥、喜慶等民俗觀念、寓意。如今天為中國舉辦的第29屆奧運會而設計的祥云火炬,也是以紅色為主色調,象征著吉祥、如意。紅色“在不同的時期和不同的場合,紅色的象征意義往往處在流變之中,或標示尊貴,或渲染吉慶,或用于辟邪,甚至與某一王朝的‘天命’休戚相關。這一切使紅色與中國人的民族情感連為一體”B34！V劣諶宋锏拿娌俊⒎飾、鳥獸的羽毛等描繪紅色、黑色或白色,或“鹿身以紅彩表示流血等,應該是民間畫師們以目中所見,把主客觀色彩結合起來運用,“雜四時五色之位以章之,謂之巧”。所以,從現出土的漢代畫像石上殘留的色彩痕跡,可以窺探出它的彩繪并非是單一的裝飾,而是有著復雜的敷色思想與寓意。

圖3 洛陽漢墓室壁畫漢代畫像石上殘存的這些彩繪色相(包括思想、寓意)與同時期的墓室壁畫、彩繪陶俑、彩繪銅鏡等上的色彩、顏料的成分構成等是非常相似的。如1987年4月在西安交通大學內發掘的一座西漢壁畫墓中,“在墓葬主室內的四壁和頂部繪滿了色彩斑斕的壁畫”。“用色豐富,有石青、石綠、朱紅、赭石、青蓮、白、黑等多種”B35！2003年3月在河南省洛陽市宜陽縣豐李鎮尹屯村發掘的新莽晚期的壁畫墓中,“所存壁畫的繪法,是在磚壁上粉刷上有層白灰為底,再用紅、黑、黃諸彩作畫。紅彩多為條形的仿木梁結構,黑色則用以勾勒各種畫面,如祥云花草、日月星辰、人物禽獸及仿木斗拱等等,而且諸多勾勒畫面之上又涂紅、藍、黃、綠多種色彩”B36！2003年4月發現的陜西定邊縣郝灘東漢壁畫墓中,“壁畫是用黑、白、紅、藍四種顏料繪成,顏色非常艷麗”B37！2000年在陜西省旬邑縣原底鄉百子村磚廠發掘的東漢晚期的壁畫墓中,壁畫使用的主要有黑、白、黃、紅、紫等色彩。有關學者還就這些主要顏料和土樣通過掃描電鏡/X-射線能譜分析,X-射線衍射分析等,進行了成分分析。分析結果是:該墓壁畫中的黑色顏料主要由碳黑組成;通過XRD分析發現白色樣品中含88%的方解石,純度很高;黃色樣品中的顯色物相是針鐵礦;紅色顏料有顏色較暗,呈棕紅色和顏色較亮,為桔紅色的兩種不同的色相;紫色用量較少等。該墓壁畫使用顏料種類不僅較為齊全,而且當時的畫師們使用了“沒骨法”這種繪畫工藝,即先用黃色在白色底層上畫出圖案的底色,再在黃色底色上畫出其他顏色的圖案,以此類推。顏料樣塊剖面從內到外依次最多找到了白、黃、紅、黑四種顏色層的疊加B38！I細鍪蘭90年代在漢陽陵墓中發現了眾多西漢彩繪陶俑,“俑體表面皆敷彩,彩有三色,即朱紅色、橙紅色和赭黑色”。經過X-射線衍射分析表明,“朱紅色顏料為純度很高的朱砂(HgS),雜質很少”,“橙紅色顏料中含有大量粘土成分,主要物相為石英、云母、高嶺土”,赭黑色“顏料的主要物相為石英(a-SiO2)、云母”B39！1992年陜西省博物館征集到的一面漢代彩繪銅鏡,鏡子背面彩繪紅、藍、白、綠四種顏色及岌少量的黑色。顏料分析結果顯示,紅色顏料的主要成分為朱砂,藍色顏料的主要成分為藍銅礦,白色顏料的主要成分為羥磷石,綠色顏料的主要成分為藍銅礦和孔雀石。“該彩繪銅鏡的繪制是先在外區通天有層紅色,再在其上繪制有藍色、白色、綠色的紋飾圖案,而中區先通涂有層藍色,然后在其上繪制紅色、白色的紋飾圖案,內區保留的僅為一層紅色。繪制圖案主要采用平涂的方法,在色彩相近、容易模糊的地方,輔以淡線。該彩繪銅鏡的顏料均為天然礦物顏料B405鵲取

從色相上看,漢代畫像石的彩繪與墓室壁畫、陶俑、銅鏡等彩繪使用的顏料基本上是相同的,即它們使用的顏色都沒有超出紅色、黑色、白色、黃色、綠色、紫色、藍色等這幾種色彩,并且不同的民間畫師、工匠都能用這幾種色彩調和出朱紅、粉紅、褐紅、粉綠、紫紅等綜合色彩進行繪制。這充分反映出了漢代已有相當高超的顏料制作工藝技術。從各種顏料的化學成分上看,雖然未見到有關對漢代畫像石的彩繪顏料成分進行X-射線衍射等技術分析(以作者目前掌握的資料為依據),但從上述有關學者對同時期的墓室壁畫、陶俑、銅鏡彩繪顏料的實驗、分析結果,可以推測出漢代畫像石的彩繪所用各種顏料的成分,也不外乎是朱砂、碳黑、針鐵礦、羥磷石、藍銅礦、孔雀石等天然的或人工的礦物質原料。尤其是從繪制手法上看前后有著極大的相似性。如漢代畫像石圖像中各個視覺形象的彩繪現象是:墓門門柱、門楣、門框、門限、井字圖案,窗牖、瓦縫、瓦當、樓板四周的欄桿、帷幔”、車廂、輻、人物、動物、植物、日輪、月輪等等,基本上都是先用黑色或朱色、藍色等勾勒輪廓或勾邊,然后平涂或描繪各種色彩,或有的用白、紅、藍等作底色等。細小部位無法雕刻出的細節等也基本上都是采用墨線描繪。如上述陜西神木大保當第11號、第23號畫像石墓中的人物,“五官以墨線勾繪,紅唇,粉面”。“著長袖淺色衣,下穿紅彩長裙”。“馬身均涂褐紅色”,騎馬者“著紅色戎裝。前兩騎手幘為黑色,后一騎手幘為紅色”。朱雀,“身涂紅彩,以黑彩描羽毛,翅上以紅、黑彩描細部。其四周環繞五只或飛或站立的鳳鳥,鳳身均涂紅彩等等。而彩繪墓室壁畫、彩繪陶俑、彩繪銅鏡的畫面設色也基本如此。如有的畫面用墨線勾畫舟車屋宇的瓦楞、欄桿的邊,有的用藍色、紅色勾畫馬匹的輪廓,有的用黑色畫樹干,用綠色畫樹葉,有的用紅色、黃色、黑色、白色等畫人物的衣服、嘴巴和動物的皮毛等等。

圖4 徐州漢彩繪陶俑漢代畫像石的彩繪與同時期的墓室壁畫、陶俑、銅鏡等敷色的相似性是必然的。因為同時代的各個藝術門類之間必然是相互影響、相互聯系的。特別是墓室壁畫、陶俑、銅鏡等的彩繪早在漢代畫像石產生之前就已產生。由此也可以推測,漢代畫像石的彩繪在很大可能上是在前者彩繪的基礎上發展而來的。

漢代畫像石彩繪的特點與思想對其以后的魏晉、隋、唐、宋、元、明、清,乃至當代的宮廷壁畫、墓室壁畫、佛教壁畫和青綠山水畫,以及從古至今自身自滅的民間美術的色彩都有影響。尤其是民間美術的色彩受其影響很大。漢代畫像石的雕刻者、敷彩者本身就是民間藝人,他們在前代的基礎上發展與創造的這些色彩母體,雖然很精彩,工藝技術很高,但在后代中國畫藝術的發展中并沒有得到很好的重視。特別是宋代以后文人畫藝術的興起,漢代畫像石上體現的大紅大綠的色彩為文人士大夫藝術家所不齒而被貶低,它們只能在民間美術中成為“暗流”,任其流淌。直至今日,在眾多的民間美術作品中,其色彩的運用仍然能夠找到漢代畫像石彩繪的特點與思想的痕跡。(責任編輯:郭妍琳)

① 顧森《中國漢畫圖典》(序),浙江攝影出版社,1997年版。

② 河南省文化局文物工作隊《河南南陽楊官寺漢畫像石墓發掘報告》,《考古學報》,1963年第1期。

③ 南陽市博物館《河南南陽石橋漢畫像石墓》,《考古與文物》,1982年第1期。

④ 《南陽漢畫像石》編委會《唐河縣電廠漢畫像石墓》,《中原文物》,1982年第1期。

⑤ 南陽市博物館《南陽縣趙寨磚瓦廠漢畫像石墓》,《中原文物》,1982年第1期。

⑥ 南陽地區文物隊、南陽博物館《唐河漢郁平大伊馮君孺人畫象石墓》,《考古學報》,1980年第2期。

⑦ 南陽地區文物工作隊、唐河縣文化館《唐河縣針織廠二號漢畫像石墓》,《中原文物》,1985年第3期。

⑧ 河南省文物研究所《禹縣東十里村東漢畫像石墓發掘簡報》,《中原文物》,1985年,第3期。

⑨ 南陽市文物研究所《河南省南陽縣辛店鄉熊營畫像石墓》,《中原文物》,1996年,第3期。

⑩ 李林、康蘭英、趙力光《陜北漢代畫像石》(圖版說明),陜西人民出版社,1995年版,第212頁。

B11 戴應新、李仲煊《陜西綏德縣延家岔東漢畫像石墓》,《考古》,1983年第3期。

B12 吳蘭、幫福、康蘭英《陜西神木柳巷村漢畫像石墓》,《中原文物》,1986年第1期。

B13 榆林地區文管會、綏德縣博物館《陜西綏德縣四十里鋪畫像石墓調查簡報》,《考古與文物》,2002年第3期。

B14 李林、康蘭英、趙力光《陜北漢代畫像石》“圖版說明”,陜西人民出版社,1995年版,第117、121、123、124、126、131頁。

B15 陜西省考古研究所《陜西神木大保當第11號、第13號漢畫像石墓發掘簡報》,《文物》,1997年,第9期。王建中《漢代畫像石通論》,紫禁城出版社,2001年版,第474、475頁。

B16 王建中《漢代畫像石通論》,紫禁城出版社,2001年版,第473頁。

B17 《齊魯晚報》,2006年11月。

B18 山西省考古研究所、呂梁地區文物管理處、離石縣文物管理所《山西離石再次發現東漢畫像石墓》,《文物》,1996年第4期。

B19 王金元《山西離石石盤漢代畫像石墓》,《文物》,2005年第2期。

B20 李林、康蘭英、趙力光《陜北漢代畫像石》(前言),陜西人民出版社,1995年版。

B21 王建中《漢代畫像石通論》,紫禁城出版社,2001年版,第476頁。

B22 閃彬《淺論漢畫像石的彩繪現象》,顧森、邵澤水(主編)《大漢雄風――中國漢畫學會第十一屆年會論文集》,高等教育出版社,2008年版。

B23 在目前,根據上述漢代畫像石的發掘報告,有彩繪現象的漢代畫像石都是出土于地下墓室中,地面上的祠堂、墓闕等喪葬性建筑上的畫像石尚未有發現。但可以推測,既然在墓室中的畫像石上進行彩繪,那么,當時的祠堂、石闕等上的畫像石也可能會有彩繪現象。

B24 閃彬《淺論漢畫像石的彩繪現象》,顧森、邵澤水(主編)《大漢雄風――中國漢畫學會第十一屆年會論文集》,高等教育出版社,2008年版。

B25 張朋川《史前裝飾藝術的作用與意義》,張朋川《黃土上下:美術考古文萃》,山東畫報出版社,2006年版,第77頁。

B26 王文娟《墨韻色章:中國畫色彩的美學探淵》,中央編譯出版社,2006年版,第52頁。

B27 《毛詩正義》(下),李學勤(主編)《十三經注疏》(三),北京大學出版社,1999年版,第1363-1364頁。

B28 [漢]班固《漢書卷三十•藝文志第十》,中華書局,2007年版,第324-351頁。

B29 顧森《秦漢美術思想輯要》,《中國漢畫學會第九屆年會論文集》,中國社會出版社,2004年版,第283頁。

B30 [漢]班固《漢書卷五十六•董仲舒傳第二十六》,中華書局,2007年版,第565頁。

B31 [漢]班固《漢書卷二十五下•郊祀志第五下》,中華書局,2007年版,第193頁。

B32 戴吾三《考工記圖說》,山東畫報出版社,2003年版,第57頁。

B33 王文娟《墨韻色章:中國畫色彩的美學探淵》,中央編譯出版社,第2006年版,第1頁。

B34 諸葛鎧《中國的紅色象征》,諸葛鎧《裂變中的傳承》,重慶大學出版社,2007年版,第133頁。

B35 陜西省考古研究所、西安交通大學《西安交通大學西漢壁畫墓發掘簡報》,《考古與文物》,1990年第4期。

B36 洛陽市第二文物工作隊《洛陽尹屯新莽壁畫墓》,《考古學報》,2005年第1期。

B37 陜西省考古研究所、榆林市文物管理委員會《陜西定邊縣郝灘發現東漢壁畫墓》,《考古與文物》,2004年,第5期。

B38 惠任、劉成、尹申平《陜西旬邑東漢壁畫墓顏料研究》,《考古與文物》,2007年第3期。

B39 鄭利平、王麗琴、李庫、黨《漢陽陵彩繪陶俑顏料成分分析及其病因探討》,《考古與文物》,2000年第3期。

B40 羅黎《漢代彩繪銅鏡的繪制工藝及顏料研究》,《考古與文物》,2002年第4期。

Modeling Characteristics and Cultural Connotation of

the Color Painting on the Han-Dynasty Portrayal Stone

ZHENG LI-jun

(School of Fine Arts, Hangzhou Normal University, Hangzhou, Zhejiang 310012)

篇(6)

[關鍵詞]終身學習；成人教育；課程；改革

[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432（2014）9-0124-03

當前，我國正處在由經濟大國、勞動力大國向經濟強國，人力資源強國的轉型中，社會經濟的高速發展使成人教育機遇與挑戰并存。明確成人高等職業教育人才培訓目標，構建科學、合理、實用的成人高等職業課程體系既是適應地區社會經濟轉型要求的“順勢而為”，也是建設學習型社會的必然之舉。

1 終身教育理念對成人高等職業教育人才培養的要求

1.1 社會經濟發展方式轉型給廣東成人高等職業教育帶來的挑戰

2008年制訂的《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要》，將廣東珠三角地區定位為“世界先進制造業和現代服務業基地”，提出要調整經濟發展方式，構建具有廣東特色的現代產業體系，促進“廣東制作”向“廣東創造”、“廣東服務”轉變。對廣東寄予厚望，他要求廣東加速轉型升級，努力成為發展中國特色社會主義的排頭兵、深化改革開放的先行地、探索科學發展的試驗區。為貫徹這一精神，廣東珠三角地區的社會經濟發展模式，必須要由傳統的粗放型增長方式、“三來一補”傳統生產方式向現代服務業、先進制造業、高新科技、高附加值的農業轉變。當前，珠江三角洲地區正處在經濟結構轉型和發展方式轉變的關鍵時期，成人高等職業教育的發展既面臨嚴峻挑戰，也孕育著重大機遇：未來的社會經濟發展對現代從業者的發展能力、復合能力、創新能力提出了更高的要求，從業者只有不斷地努力提高職業性能力，提升素質，學習技能，才能適應飛速發展變化的經濟、就業形勢，這就為成人高等職業教育創造了難得的機遇。來自傳統的注重專業理論知識學習的成人高等教育課程體系已無法適應新形勢下應用人才的培養需要，更不能滿足人們對職業發展的學習需求，成人高等職業教育課程體系改革刻不容緩。

1.2 成人高職教育現狀的困惑

隨著普通高等教育逐年擴招，成人高職教育招生每況愈下。一方面學員人數下降，學校辦學成本增大，生存與發展困難重重；另一方面學員工作生活壓力大，工學矛盾突出，學習積極性不高，個別學員存在混文憑的現象，為成人高職教育人才培養及課程體系構建帶來嚴峻的挑戰。

1.3 終身教育理念對成人高等職業教育人才培養的要求

終身教育是“人的一生中所受教養、教育和訓練的總和”。世界成人教育會議的《漢堡宣言》指出，成人是終身教育和終身學習的主體。“以終身教育理論構建的成人教育課程體系，一是應具有發展的功能，即協助和促進個人生涯發展，潛能發展，從而達到社會發展；二是應具有教育功能，如規劃個人教育進程、職業訓練、在職進修、轉崗培訓和繼續教育的方針與導向，使個人能夠隨著終身教育與終生學習的歷程，發展成功的生涯；再次，應具有創造的功能，成人教育不僅是知識的傳授，更重要的是培養或養成創造的意識，成人教育不僅要使成人學員適應外在環境的變化，而且也完全能夠突破環境的限制與障礙，積極創造個人生涯的理想，達成個人高一層次的需要和理想的實現。”

終身教育的最終目的在于導向自我發展與自我實現，使學習者能夠獲得知識、技能與態度，適應不斷變遷的社會生活，拓展職業性的技能和提高生活質量。基于該理念，構建成人高等教育課程體系時，應考慮成人的學習動機、生活、職業和經驗，滿足成人自主學習與自我發展的需求。具體表現為具有不斷適應新環境、勝任新崗位的適應性；應對職業生涯變化，具有可遷移能力，自我發展性；提出新思想、創造新事物、開發新產品、設計新方案的能力和素質。

2 成人高等教育課程體系構建的基本原則

教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》明確指出：高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。把價值觀、職業道德、誠信品質、敬業精神和責任意識等教育作為高職培養目標的重要內容，使培養目標發揮出整體功能。成人高等教育由于學員雙重身份（在職，在校學生）的特點，課程體系構建的總體原則應為：堅持以人為本，堅持適用性、創新性、發展性原則，幫助學員挖掘他們的潛力，拓展知識結構，提高再學習能力，適應終身教育學習的需要，成為具備良好思維創新、社會工作能力和實踐能力的技術技能型人才。

2.1 適用性原則（學以致用原則）必須把握好人才培養規格要求，正確處理基礎理論和專業知識的關系，注重“知識、素質、能力”的有機結合，必修課以必需、夠用為度，專業課程精選、精講、精練。充分發揮學員學習和發展的能動性，并與他們未來的職業發展有機結合起來，以符合成人學習需要。

2.2 實踐性原則（工學結合原則）專業能力的培養是課程體系的核心內容，課程內容應突出體現理論與實踐密切結合的原則。在傳授必要的理論知識的同時，更要強化實踐教學，將專業學習與本職崗位結合起來，缺什么補什么、干什么學什么。

2.3 發展性原則（開放性、發展性原則）拓寬基礎，淡化“專業”，強化“復合型”人才的培養。應減少課程門類和課時數量，使成人學員用自由的支配時間選修切合實際需要的課程。此外，課程體系的構建必須主動適應區域、行業經濟和社會發展的需要，以增強學員的就業競爭力和崗位適應能力。

2.4 創新性原則

善于創新是成人高等職業教育人才培養的基本要求。在成人高等教育課程體系建構中，要引導和培養學員創新意識，激勵學員勇于探索；要通過課程體系評價，有效地激發、引導成人學生的求知欲、創造性，培養學員提出新思想、創造新事物、開發新產品、設計新的解決方案的能力素質。

2.5 堅持自主學習引導的原則

網絡技術的普及應用已打破了校內、校外、課堂內外學習的邊界，網絡公共教學資源平臺的建設為成人學員帶來了更大的方便。合理分配面授課時、網絡學時、自學學時，引導學員提高學習的自主性，激發學生自主學習、持續學習的能力。

2.6 堅持統一性和靈活性相結合的原則

成人高等教育課程體系的構建，應緊扣高等教育的人才培養目標，不隨意降低培養規格，同時又要結合區域經濟發展的要求及成人的實際靈活施教，體現專業特色和人才培養特色。

3 成人高等教育課程體系的構建

課程體系是人才培養目標的具體反映，成人大專課程體系建構要考慮成人學員的學習特點，突出“教養”和“本領”雙元并重的人才培養目標，課程體系應包括人文素養模塊、專業素養兩大模塊。

3.1 人文素養模塊

由思想品德+文化素養+職業素養三部分的課程組成各專業的公共平臺課程。旨在有效實現素質教育目標，培養學生掌握適應社會生活工作的基礎方法與基本能力，包括思考判斷能力，學習能力、與人交流溝通的能力；具備社會責任感、知禮尚儀等人文素養，掌握英語聽說、計算機應用、應用文寫作等基本能力。該模塊可占總課時的40%～50%。

3.2 專業素養模塊

由專業核心能力+專業實踐能力+專業發展能力課程組成，主要為專業基礎課和基本技能訓練課。它既是學員入行的敲門磚，也是職業發展的基礎，更是體現人才培養的基本規格和質量要求的核心課程。占總課時的50%～60%。

專業核心課的構建按崗位能力的培養為依據，滿足學生職業崗位的要求、挖掘其職業生涯中可持續發展的潛力。專業實踐課程包括專業實習、專題調研、畢業論文（含答辯）或畢業設計（含答辯）、課程設計、技能考證、創新項目等。為拓寬學生專業知識面，適應學生職業或崗位工作需要，可開設實用性的選修課，如“職業指導、創業、創新”等專題課程、專升本專題課等。可推行自主菜單式選課，滿足學生自我發展的需要。

課程體系框架如下圖所示：

4 成人教育課程體系改革的實踐

4.1 實施工學結合，“以證代考”

鼓勵成人學員把學到的知識用于發現新問題，解決實際問題上。學員根據從事或將從事的職業（專業），通過選修課程、自學、參加培訓等方式進修并考取職業技能證書，獲取從事相關職業（專業）的資格可申請對應的免修課程。

4.2 實施“項目成果、獎項、創新活動等獎勵學分”

鼓勵學員學以致用，積極參加課外活動和社會實踐活動，勇于解決工作中遇到的實際問題，開發新產品、設計新的解決方案，參加學科競賽活動等，并根據項目成果、實物、獎項等給予獎勵學分，獎勵學分可對應專業培養計劃，計算相應的選修課學分。

4.3 由CRP信息化網絡學習平臺提供學習資源

打造“校園資源計劃”（即CRP管理系統），它將“空中課堂”、“教學資源平臺”等系統構成一個數字的虛擬空間，使學習由校內延伸到校外，由課堂延伸到課外，學習時間可自由支配。學員可以通過“空中課堂”、“教學資源平臺”提供的各專業課程的教學課件、視頻等，通過“空中課堂”進行網上測試、師生互動交流，學習安排上將有更大的自主性與靈活性。

4.4 實行跨班上課、跨專業選修課

為解決成人學員工學矛盾突出的問題，可提倡跨班上課、跨專業選修等方式，使學員更好地兼顧工作與家庭、學習三者的關系。

參考文獻：

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[2]李明善.成人高等教育課程體系的建構[J].繼續教育研究，2010（9）.

篇(7)

關鍵詞：高校組織；青年學術英才；人才開發；價值契合

《國家中長期人才發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出要實施“青年英才開發計劃”這一重大人才工程，高等學校作為高級專門人才培養基地，肩負著比以往任何時候都要艱巨的任務和使命。培養造就青年人才，教師是關鍵，而教師中的青年學術英才，既要在本學科領域發揮承前啟后的引領作用，又要在創新型人才培養中起骨干帶頭作用。因此，高度重視并采取有效措施，大力培養高校青年人才特別是青年學術英才，不僅直接關系到高校自身的可持續發展，而且關系到國家的未來。

一、青年學術英才及其組織屬性

青年學術英才是青年教師隊伍中層次較高的部分，青年學術英才由一名普通教師成長為優秀人才，離不開其生長生活的社會環境、離不開其所處的高校組織，青年學術英才在人事關系上是隸屬于某一具體高校組織的人才。

（1）人才概念。何謂人才？①人才就是為社會發展和人類進步進行了創造性勞動，在某一領域、某一行業或某一工作上作出較大貢獻的人。②人才是指在一定社會條件下，具有一定知識和技能，能以其創造性勞動，對社會或社會某方面的發展作出某種較大貢獻的人。盡管人才概念的表述存有差異，但都突出強調了這樣三點：一是“創造性勞動”，即人才所進行的勞動不是一般性勞動，而是創造性勞動，其勞動成果具有開拓性、創新性的特點。二是“貢獻”，即人才通過創造性勞動，帶來了社會某方面或者某項工作量或質的變化，對人類物質文明、政治文明或者精神文明建設作出了貢獻，促進了人類社會進步和發展。三是“社會歷史性”，人才總是具體社會歷史條件下的產物，不同歷史時期、不同社會形態下，人才勞動的“創造性”“貢獻”的內涵不盡相同，對人才的標準和要求也不相同。因此，科學的人才概念的界定，特別強調人才的創造性、進步性和社會歷史性的統一。

（2）青年學術英才的識別。識別人才是開發人才的前提，青年學術英才是在科學研究方面才智杰出的青年才俊，是高校潛在或顯在的學科帶頭人、學術帶頭人，屬于青年教師隊伍中的特殊群體。青年學術英才是人才能級結構中層次較高的精英型人才。他們具有良好的科學素養、廣博的科學知識，能不斷自我完善和實現知識更新；具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、創造性思維能力和高超的判斷力；善于在本學科領域內進行創造性勞動，業務水平高，學術上已有較高成就和一定威望，學術水平得到國內外同行的承認，享有較高知名度；是活躍在科學研究前沿，具有學術戰略眼光和知識創新能力的青年學術“帥才”。

青年學術英才應該在這樣幾個方面作出了突出貢獻：一是進行了創造性勞動，取得了重要的學術成就；二是培養出有競爭力的社會所需人才和優秀學科后備人才；三是以自己為核心形成了學術團隊，并能夠組織、團結和帶動學術團隊為學科發展共同奮斗。當今科技發展已進入綜合創新階段，重大科技成果的取得，需要多學科交叉融合，需要科學家團隊的共同攻關。因此，青年學術英才必須具有較強的組織、協調和溝通能力，能夠組織并管理學術創新團隊。

青年學術英才作為學科團隊建設的帥才、領軍人才，必須具有良好的思想素質和道德情操。他們應該勇于開拓創新、學風端正、治學嚴謹，有強烈的事業心和奉獻精神，在科研隊伍中起到核心作用。他們應該志存高遠、淡泊名利、心胸寬廣、任人唯賢、包容個性、兼收并蓄、力排浮躁、杜絕虛假，在高校校園文化建設中起到楷模作用。

（3）青年學術英才的組織屬性。除了創造性、進步性特點外，青年學術英才同樣具有“社會歷史性”特點。具體體現為：一是青年學術英才的階級性和國家、民族屬性，以及“江山代有人才出”的自然演替規律；二是人才的組織屬性。當今社會存在著種類不同、數量廣泛的群體組織，人才個體還都隸屬于某一社會組織，是社會組織的細胞單元。人才的組織屬性，就是指人才個體屬于某個具體的社會組織，在該組織內工作，為組織作出貢獻，并從該組織獲取需求滿足。人才作用的發揮或者說人才價值的創造，離不開其所處的社會組織。人才推動社會歷史發展，人才個體與其所處社會組織的關系，就是一定時代社會關系的具體表現形式之一。

當前人才領域存在的國際人才爭奪的現象，正是由于人才所具有的組織屬性而帶來的必然結果。人才的組織屬性，要求人才工作要協調處理好國家利益和組織利益、組織利益和個人利益之間的關系。強調國家利益，弱化或不考慮組織利益，不利于人才效益的發揮；強調組織利益，弱化國家利益，不利于人才的原始創新和健康成長。強調組織利益，弱化個人利益，將導致千人一面，扼殺個性、扼殺創造；強調個人利益，不考慮組織利益，將導致秩序混亂，社會整體效益降低。人才的這種組織屬性，具體體現為人才個體勞動關系的組織屬性、工作崗位的組織屬性、薪酬福利的組織屬性以及情感歸屬的組織屬性。就是說，人才個體通過與某個具體社會組織建立勞動契約而進入該組織，在該組織的某個具體崗位上，通過創造性勞動為該組織及其他成員作出貢獻，進而實現自身利益，促進自身職業發展，最終達到人才個體與所處社會組織共贏的目標。

青年學術英才不是獨立的社會個體，而是有著具體身份印記的組織人。他們都隸屬于某一所高校，他們在高校組織中進行創造性勞動，為所在高校組織作出貢獻，并實現自身職業發展。他們的職稱評審、課題申報、資助申請、教書育人等各項活動都依托、依賴于高校組織平臺，他們學術成果和榮譽的獲得不只是其個人的事情，同時也是所在高校實現自身社會功能、為社會作貢獻的途徑，是高校自身發展的重要標志。青年學術英才屬于高校青年教師群體，是高校組織的一分子，這是人才組織屬性的具體體現。青年學術英才與其所處高校組織是一種同生共榮的利益關系。

二、青年學術英才及其所在高校組織的價值契合

高校是獨立社會組織，青年學術英才應當樹立責任意識、精英意識，在實現個人價值的同時，擔負起實現組織價值的責任。

（1）人才價值與組織價值的契合。個人與組織契合理論強調的是人與組織因一致、相似或匹配、互補，或相反相成、對立統一或協調、相稱而形成一種良好關系。人與組織的契合對形成與維持強有力的組織文化、培育和挽留人才、提高員工的工作滿意度及降低離職率、提高組織績效等方面有積極作用。

西方學者關于人與組織契合的研究表明：①員工價值與組織價值的一致性契合是人與組織契合的重要方面，是最基礎與核心的方面。②人才價值就是人才及其屬性，在社會的創造實踐活動中所形成的為滿足社會、國家、集體、個人的發展需要的效果。③人才的價值同其他物的價值不同，它不是人才自身體現出來的，而是通過人才的創造物體現出來的……人才的價值，實際上是人才的創造物的價值。

人才價值分社會價值和自我價值，人才的社會價值就是人才個體對社會需要的滿足；人才個體的自我價值，就是人才的“自我”和社會統一的價值，絕不能離開社會來談人才個體的自我價值。“自我”與社會統一程度越高，則人才與個人的自我價值也就越大。要能在組織中發揮作用，個人價值必須與組織價值兼容。兩者不需完全一致，不過也必須相近到可以并存，否則組織成員就會感到受挫，也無法產生成效。這是因為人才個體是主客體的統一、貢獻與享用的統一。貢獻，是人才的社會價值的實質和核心；享用，是實現人才的社會價值的條件和手段。也就是說，人才與組織是互相依賴、互相促進的關系，人才價值只有在組織中才有意義，離開了組織，人才的概念將無以體現，人才價值就無從談起。同時，人才價值也只有在組織中才能實現。而組織價值的實現也需要依靠人才價值的實現，組織如果沒有人才資本的積累，知識的生產、傳播和使用就只能停留在低水平狀態下，組織價值就難以提升，也難以在激烈的競爭中生存和發展。

（2）青年學術英才與高校組織價值的目標差異。高校是獨立事業法人單位，各高校校園內工作、學習、生活著幾千到數萬人不等的教職員工和學生。高校有自身的利益訴求，它要維持辦學，要供養教職員工，要實現教學、科學、服務社會的社會功能。高校之間存在著師資競爭、生源競爭、教學科研競爭等，辦學水平高、辦學效益好的高校競爭力就強。國家和地方政府對高校的經費投入有限，高校需要廣開財源、多方籌資，以維持辦學所需。因此，高校本身存在著組織價值，具有現實的群體利益需求。高校組織價值的滿足與實現，不可能完全依賴于政府或者其他什么組織，更大程度上需要高校組織自身的努力和奮斗。對高校組織而言，這部分關鍵性員工就是學科帶頭人、學術帶頭人等學術英才，他們可以為高校獲取大部分的價值。學術英才要樹立責任意識和精英意識，通過自身價值的實現，擔負起為所在高校組織創造價值的責任。

學術英才具備這種貢獻能力，還應該樹立這樣一種責任意識，這是任何一個組織的精英人才理應承擔的社會歷史責任。現實工作和生活中，青年教師與所在高校組織之間卻存在價值目標的差異，出現種種的不和諧。高校考慮了組織價值，卻沒能充分尊重人才價值，存在著資源配置上的平均主義以及教師個人職業發展上的自生自滅、論資排輩等問題。這些行為違背了教學科研規律，傷害了廣大教師的積極性，極大地阻礙了優秀青年人才的涌現。而部分青年教師考慮自身價值多，顧及組織價值少，存在著兩方面的問題：一是學術追求境界不高，有了點小成績，就趾高氣揚，合作意識、團隊意識不強；二是責任意識不強，只重視科研，熱衷于外出講學，不關心學校公共事務，不愿意承擔班主任等教育管理工作，不考慮或較少顧及同事利益……這些都是阻礙成為學術英才的絆腳石。

三、高校青年學術英才的總體開發

青年興，則學校興。青年時期正是人一生中精力最旺盛、創造力最活躍的黃金時期，青年人才的創新潛能一旦得到激發，就會迅速轉變為推動教學科研發展的競爭力。因此，高校應在考慮組織價值的基礎上，充分尊重人才價值，大力推進青年學術英才的開發。

（1）以人才理論為指導，樹立科學的發展觀和人才開發理念。高校應正確地看待大學排名，深刻理解社會對大學的期許和希望，正確履行教學、科研、服務社會、文化創新的社會功能；遠離浮躁和急功近利，不將社會浮躁和排名壓力傳遞到青年教師身上。推進學校在教學科研、學科群、師生、教職員工等各個方面的共同發展、整體發展。推進學校可持續發展，改善教學科研、行政管理、后勤服務等各支隊伍人才結構，保持人才資本活力；完善業績考核標準和方法，保持學科創新能力；科學規劃，量力而行，保持財力物力投入的持續程度；推進學校內涵發展，穩定規模，提高質量。

青年學術英才是高校最重要的資本，是高校發展最具活力、最富能動性和創造性的要素，高校發展應高度重視青年學術英才的開發，充分尊重青年教師的主體意愿和個性選擇，廣泛調動青年教師參與學校和學科發展的積極性，努力為青年教師發揮作用創造各種有利條件，推動青年教師各盡其能。

要識別真正的青年學術英才，尊重、包容人才個性，賞識、提拔、重用青年人才。對青年學術英才的識別、培養，應堅持公開、平等、競爭、擇優為導向，突出能力和業績，主要看貢獻。要突破目前以等級量化論文為唯一標準的考核辦法，鼓勵創新和自主研究。要尊重人才成長規律，尊重科學研究規律，對青年教師成長為優秀人才要有合理預期，給時間，寬容失敗。要堅持德才兼備原則，杜絕假人才、偽人才、劣人才。

（2）建立有效職業規劃管理體系，厚實青年學術英才數量基數。學校要制定長期事業發展規劃，明確學校發展方向和目標，引導青年教師投身學校事業發展，營造人才輩出的局面，提高學校人才總量。青年教師要善于了解國家和學校發展需要，清楚學校發展愿景和目標，進而科學規劃職業生涯，調整努力方向，自覺達成與組織目標的契合。基于人才價值與組織價值的契合，青年教師的職業規劃除了要做到個體的教學科研能力與崗位要求契合外，還要將個體的個性、需求、價值觀與組織的文化或氛圍契合；高校的職業規劃管理應該做到組織需要與教師個人發展相結合，既實現教師能力、責任、收益提高，又促進組織目標實現和發展。因此，青年教師應明確工作意愿和能力傾向，高校應了解教師個性、態度、業績水平和發展潛力，雙方在不斷溝通的基礎上制定出符合雙方利益的教師職業規劃。

（3）采取系統綜合措施，提升青年學術英才含金量。人才由準人才、潛人才成長為顯人才需要時間，高校應加大資金投入，在青年教師最需要幫忙的時候雪中送炭，一方面提供必要的薪酬，使青年教師能夠做到“著書不為稻粱謀”，潛心學問；另一方面為他們建設實驗室、設立專項基金、提供科研經費，或者充分利用學校重點學科、重點實驗室、工程研究中心、人文社科研究基地，為其成長成才搭建平臺、提供機會。鼓勵他們攻讀更高的學位，著力提高青年教師的創造性、創新性，造就其在學術研究領域的地位。

打破論資排輩現象，為優秀青年教師成長打造“綠色通道”。發現準人才，積極推薦進入國家和地方政府各類各層次人才工程。統籌規劃，優化平衡學術骨干在培養層次、培養形式、參與人次等方面的機會，克服人才培養上那種強者恒強、弱者愈弱的情況。促進各學科各專業青年教師在科研水平、能力等方面的協調發展。結合重點建設學科、學校特色和領軍人才成長規律，有意識、有計劃地組織安排思想素質好、業務水平高、有發展潛力的優秀青年教師參與重點課題研究和工程項目實施。對于其中能力和實績突出、發展潛力大的優秀人才，要通過實施讓賢制、競聘制、助理制等，把他們及時推舉到學科帶頭人的崗位，讓他們在實踐中鍛煉成長。

鼓勵青年教師參加學術團體，融入學術圈子。學術無境界、無國界，鼓勵參加形式多樣的學術交流活動，積極爭取機會與國內外大型科研機構、知名高校以及國際學術組織進行交流合作。積極選派青年學術骨干出國培訓進修。要取得同行的認可，就一定要讓同行了解、評價自己的成果，高校應鼓勵青年教師積極開展對外交流，積極推進科研成果轉化，以及對科研成果的宣傳。立足學校發展和青年教師成才，制定科學合理的績效評估和成果認定制度，引導青年教師成其才、盡其能。為嶄露頭角的優秀青年教師配助手、搭班子，引導加強學術創新團隊建設，鼓勵跨學科組織科研創新團隊。合理制訂考核指標和周期，從以論文、專利、獎勵數量為導向轉變為以創新能力、發展態勢、質量水平為導向。為青年教師營造寬松自由的成長環境，尊重科研規律，給他們出成果的時間。

（4）營造良好發展環境，延長青年學術英才的創造性勞動周期。加大對青年學術英才的獎勵力度，對作出突出貢獻的教學科研骨干，要打破資歷限制，實行高級技術職務特殊晉升制度，并實行政治待遇、榮譽獎勵、推舉專家、培訓深造等優先保證制度，有效激發優秀青年人才的創新激情和創造活力。完善“優勞優酬”激勵機制，對特別優秀的青年學術英才實施協議工資制，對公共基礎課教師發放專門津貼或補貼，對低年齡、低技術職務青年教師發放專項生活津貼。營造公平、公正、公道的校園文化氛圍，幫助青年學術英才妥善處理人際關系。部分青年學術英才富有個性，不善于更不熱衷于人際關系的處理，高校除了要采取人文關懷減少他們的心理負擔外，還要關注他們的個性化發展需求，努力幫助他們解決成長中的情感、生活、工作困惑。所在高校組織要切實成為青年學術英才的情感家園，讓他們能夠在和諧的組織環境中開心快樂、堅持不懈地開展創造性勞動。

高校要促進青年學術英才的均衡健康發展。青年學術英才既是所在高校組織的關鍵人力資本，更是國家和民族的寶貴財富，對青年學術英才的培養、使用，不僅要關注質量，更要保證方向，確保青年學術英才的均衡發展、健康發展。因此，高校要引導青年學術英才關心、參與學校公共事務，正確處理個人利益和集體利益的關系。同時，高校要不斷創新工作方法，吸引青年學術人才加入到群體活動中來，使青年學術英才和團隊更要熱愛祖國、熱愛人民。

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