序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

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關(guān)鍵詞：別墅庭院景觀設(shè)計(jì)植物配置

中圖分類號(hào)：X173文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

1 別墅庭院景觀設(shè)計(jì)概述

1.1 別墅庭院景觀的分類及其特殊性

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們生活質(zhì)量的大幅提高，別墅開(kāi)始進(jìn)入普通家庭，成為了居住小區(qū)中一種重要的建筑形式，在這一背景下，對(duì)別墅庭院景觀設(shè)計(jì)的研究悄然興起，庭院文化也引起了社會(huì)的多方關(guān)注。雖然我國(guó)具有幾千年私家宅院和皇家園林的設(shè)計(jì)歷史，但別墅庭院作為一種新生事物，其景觀設(shè)計(jì)仍具有一定的特殊性，需要設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路，為業(yè)主提供更為舒適、宜居的生活環(huán)境。

目前我國(guó)別墅按照其建筑形式可以分為獨(dú)棟、雙拼、以及聯(lián)排等形式，并可按面積分為經(jīng)濟(jì)型（200m2以內(nèi)）、中檔（400m2~800m2）、和高檔（1000m2以上）等三個(gè)類型。無(wú)論哪類別墅通常都包括私人庭院和公共綠地等兩部分環(huán)境綠化，其中私人庭院可根據(jù)業(yè)主的喜好進(jìn)行布置，但為強(qiáng)調(diào)庭院與建筑之間的協(xié)調(diào)性，目前設(shè)計(jì)中多以建筑的整體樣式對(duì)庭院風(fēng)格進(jìn)行定位。而考慮到業(yè)主不斷增加的個(gè)性化要求和親近自然的心理需求，一些設(shè)計(jì)師也開(kāi)始在設(shè)計(jì)中加入一些特色元素和現(xiàn)代表現(xiàn)方法，并盡可能充分、合理地利用植物素材進(jìn)行配置，實(shí)現(xiàn)庭院景觀的生態(tài)功能。

1.2 別墅庭院景觀設(shè)計(jì)的基本流程

庭院設(shè)計(jì)的基本流程主要包括前期調(diào)研、初步方案的確定以及深入設(shè)計(jì)等三個(gè)環(huán)節(jié)。首先，應(yīng)進(jìn)行必要的踏查和基礎(chǔ)測(cè)量工作，全面掌握整個(gè)別墅區(qū)的建筑風(fēng)格和人文氛圍，針對(duì)庭院的面積、土質(zhì)、光照、通風(fēng)等條件進(jìn)行分析，并通過(guò)與業(yè)主的充分溝通了解其對(duì)庭院的功能及審美要求。在這一基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師應(yīng)熟練運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)原理和生態(tài)理論做好設(shè)計(jì)的初步方案。方案首先應(yīng)在確定設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上對(duì)各元素合理布局。布局時(shí)須綜合考慮別墅的整體建筑風(fēng)格以及業(yè)主的喜好與養(yǎng)護(hù)能力、實(shí)際環(huán)境條件等進(jìn)行選擇，并挖掘、開(kāi)發(fā)業(yè)主淘換來(lái)的物件，在自己的庭院里留下個(gè)性的烙印，使設(shè)計(jì)創(chuàng)意煥發(fā)出獨(dú)有的光彩。將初步方案與業(yè)主溝通并取得一致意見(jiàn)后，設(shè)計(jì)師可再通過(guò)借景、對(duì)景、框景等設(shè)計(jì)手法和色彩、平面、立體等構(gòu)成方法，對(duì)各元素進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化。這一環(huán)節(jié)中應(yīng)兼顧庭院的審美及其實(shí)際功能，并以富有彈性的設(shè)計(jì)，為將來(lái)的需求變化留下改動(dòng)的余地。

2 別墅庭院的設(shè)計(jì)思路與各景觀元素的合理布置

2.1 別墅庭院的設(shè)計(jì)思路

設(shè)計(jì)中應(yīng)確保庭院風(fēng)格的一致性，這種一致性包括庭院與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)和自家建筑的一致，以及庭院內(nèi)各部分的協(xié)調(diào)、自然，應(yīng)盡量對(duì)不協(xié)調(diào)的部分設(shè)法進(jìn)行視覺(jué)遮蔽，并使其成為室內(nèi)裝飾風(fēng)格的延伸。庭院各構(gòu)成要素的位置、比例和質(zhì)感的選擇應(yīng)科學(xué)合理，以取得視覺(jué)平衡，并通過(guò)動(dòng)靜形態(tài)和色彩冷暖形成多角度的欣賞層次及深遠(yuǎn)的意境。此外，為滿足現(xiàn)代城市人口對(duì)居住條件健康、舒適、自然的的追求，設(shè)計(jì)中還應(yīng)充分引入綠色植物，突出植物元素在造景過(guò)程中的主體作用，使庭院符合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)別墅庭院特有的生態(tài)功能。總之，別墅庭院設(shè)計(jì)的成功布局離不開(kāi)植物材料、水景、燈光、構(gòu)筑小品等各種設(shè)計(jì)元素的合理布局，設(shè)計(jì)師應(yīng)在科學(xué)、實(shí)際、明晰、獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)思的指導(dǎo)下，將這些設(shè)計(jì)元素交換組合，并在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則下對(duì)其中的一種或幾種元素有所側(cè)重，突出設(shè)計(jì)的個(gè)性與魅力。

2.2 景觀元素的合理布置

2.2.1 水景元素

作為景觀設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的焦點(diǎn)，水景幾乎是庭院中最重要、最不可或缺的元素。根據(jù)水的自然特性，可將其分為流水、靜水、噴水和落水等四種狀態(tài)，庭院中通常以泳池、瀑布、池塘、涌泉的形式對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用，水景還可以和其他各種元素組合，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美效果，例如可用變化的燈光創(chuàng)造各種不同的水的質(zhì)感并使其富有動(dòng)感，而各種近水構(gòu)筑物和親水植物的布置，也會(huì)給庭院帶來(lái)與眾不同的感覺(jué)。此外，水景在設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮到后期施工的可行性及其養(yǎng)護(hù)的成本與管理難度，切忌僅追求美觀而給業(yè)主帶來(lái)生活上的負(fù)擔(dān)。

2.2.2 燈光元素

燈光是庭院的眼睛，既能延長(zhǎng)人們?cè)趹敉馔Ａ舻臅r(shí)間，也是調(diào)節(jié)氣氛、美化環(huán)境必不可少的手段之一。漂亮的燈飾本身就是庭院美妙的裝飾品，主要包括地?zé)簟⑼ピ簾簟⒈跓簟⒉萜簾舻刃问健Ｔ诳紤]藝術(shù)性的同時(shí)，設(shè)計(jì)更要關(guān)注節(jié)能、環(huán)保及安全問(wèn)題。

2.2.3 構(gòu)筑小品

花架、小亭、橋、圍墻、欄桿等小品，是庭院中體量較大的景觀元素，也是庭園最吸引眼球、最能體現(xiàn)風(fēng)格的要素。設(shè)計(jì)中要特別注意與建筑、周邊環(huán)境、其他構(gòu)筑物之間的位置關(guān)系、比例是否協(xié)調(diào)呼應(yīng)、是否符合業(yè)主的人體生理尺度等問(wèn)題。

2.3 植物元素的運(yùn)用及其配置特征

作為別墅庭院景觀的主體，植物元素是體現(xiàn)設(shè)計(jì)水平的關(guān)鍵之一，必須引起設(shè)計(jì)師充分的重視。植物材料的特殊性使設(shè)計(jì)師必須按照庭院內(nèi)面積、土壤、水源和光照等條件選擇其種類和搭配方式，通常情況下，應(yīng)選擇1~2種植物作主景布置，并再選2~3種加以輔助。而本地樹(shù)種不但具有成本經(jīng)濟(jì)、抗逆性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，也更易使業(yè)主對(duì)其產(chǎn)生文化認(rèn)同感和心理歸屬感，因此布置過(guò)程中，還應(yīng)充分研究植物自身的地域特征，做到因地制宜，合理種植。

應(yīng)突出植物獨(dú)有的氣韻和姿態(tài)之美，并在熟悉其生態(tài)習(xí)性的基礎(chǔ)上塑造層次分明、變化各異的景觀效果。應(yīng)用造園構(gòu)圖的方式采取孤植、叢植、對(duì)植、群植等形式，充分展示喬木、灌木、花卉、草坪的個(gè)體和群體之美。并應(yīng)將植物的季相特色應(yīng)用到園林藝術(shù)中，體現(xiàn)出植物隨著季節(jié)變化表現(xiàn)出不同的季相特征，構(gòu)成四季演替的時(shí)序景觀，通過(guò)季相的變化提升庭院的審美價(jià)值。春有繁花似錦、生機(jī)盎然；夏有綠陰暗香，林草茂盛；秋則霜葉似火、多姿多彩的秋葉秋果；冬則翠綠常延、常青松柏。此外，還應(yīng)注重中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予植物的文化內(nèi)涵以及植物造景的特殊意境。

目前，很多別墅業(yè)主熱衷于親自動(dòng)手培養(yǎng)作物，在體會(huì)勞動(dòng)樂(lè)趣和成就感的同時(shí)，也能品嘗到綠色、無(wú)公害的蔬果，這也就使在別墅庭院中設(shè)置生態(tài)菜園成為了一種新的潮流。設(shè)計(jì)師在規(guī)劃前應(yīng)先征求業(yè)主意見(jiàn)，并結(jié)合庭院的實(shí)際條件，優(yōu)選生長(zhǎng)快、易管理、且符合本地區(qū)氣候特征的植物品種。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)別墅庭院的景觀設(shè)計(jì)仍處于發(fā)展階段，設(shè)計(jì)師應(yīng)以舒適、美觀、實(shí)用為原則，在充分調(diào)查實(shí)地條件和了解業(yè)主需求的基礎(chǔ)上，合理布局各景觀要素，并以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)配置植物資源。設(shè)計(jì)中，還應(yīng)考慮到實(shí)際建造施工與養(yǎng)護(hù)階段的需要，提高庭院景觀的經(jīng)濟(jì)性與科學(xué)性。

參考文獻(xiàn)

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1.1課堂教學(xué)拘泥于課本，輕實(shí)踐

課本是地方本科院校所實(shí)施景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課題教學(xué)的依據(jù)，是組織課堂教學(xué)最重要的方面。而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，課本表現(xiàn)出現(xiàn)的問(wèn)題也是非常明顯的：一是設(shè)計(jì)行業(yè)日新月異的變化，教師在景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的課堂教學(xué)中沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)，不及時(shí)更新課件及教學(xué)方法，沒(méi)有把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)前最新形勢(shì)、新材料、新科技帶入課堂教學(xué)里去。二是課程教學(xué)目標(biāo)與當(dāng)前社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求是分離開(kāi)的，雖然人們常說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，如走萬(wàn)里路。說(shuō)明認(rèn)真學(xué)習(xí)研究課本理論，對(duì)教學(xué)起到事半功倍的效用。但是景觀設(shè)計(jì)課程屬于工科類范疇，是一門多學(xué)科的綜合性藝術(shù)，有非常強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性和綜合性，這就要求不只是學(xué)習(xí)課本作為主要方面，而要求綜合性的學(xué)習(xí)實(shí)踐。從園林景觀的發(fā)展看，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的要求會(huì)從自然屬性和人文價(jià)值方面靠近，人們將更多地追求景觀中人文和自然和諧統(tǒng)一，所以，課本理論學(xué)習(xí)只能作為課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)方面，而不是主體和核心部分。

1.2評(píng)價(jià)體系單一

當(dāng)前大多數(shù)應(yīng)用技術(shù)型地方本科院校評(píng)價(jià)非常單一，基本上是根據(jù)學(xué)生的出勤和期末試卷給出課程成績(jī)來(lái)考核評(píng)價(jià)，以出勤占20%，期末試卷占到80%來(lái)劃分。這樣的考核方式又回歸到了應(yīng)試教育的角度上了，以一張?jiān)嚲淼暮脡膩?lái)定成績(jī)的好壞，偏離了應(yīng)用技術(shù)型地方本科院校的初衷，也使得學(xué)生只是學(xué)習(xí)上的高手，并沒(méi)有太多景觀設(shè)計(jì)方面的能力，無(wú)法將所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐，去探究實(shí)踐的具體問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

2應(yīng)用技術(shù)型地方本科院校景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革措施

2.1做好當(dāng)前課本及時(shí)更新，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)

課本作為學(xué)生學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，作為應(yīng)用技術(shù)型地方本科院校，應(yīng)該進(jìn)一步明晰景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的內(nèi)涵，整體籌劃、科學(xué)設(shè)計(jì)，建立一套符合校情的景觀設(shè)計(jì)課程體系，及時(shí)更新當(dāng)前課本，做到與世界發(fā)展變化接軌。如社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的不斷重視，在景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中可以引入生態(tài)學(xué)，生態(tài)學(xué)作為研究生物體和其周圍環(huán)境（有非生物環(huán)境和生物環(huán)境）相互關(guān)系的一門新興的、多學(xué)科交叉滲透形成的，與人類、生物生存現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展和城市建設(shè)息息相關(guān)的科學(xué)，學(xué)生掌握了生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，把生態(tài)學(xué)的一些知識(shí)引用到園林景觀設(shè)計(jì)，才能符合當(dāng)今要求的園林景觀。其次，在教學(xué)中加強(qiáng)案例教學(xué)，園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到區(qū)位環(huán)境、建筑景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格、交通道路要求、功能分區(qū)要求、植物恰當(dāng)?shù)呐渲煤推渌鼧?gòu)筑物景觀的合理設(shè)計(jì)等方面。通過(guò)案例教學(xué)，選擇具有典型性和代表性，可以從不同的視角引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用園林藝術(shù)理論分析案例的優(yōu)點(diǎn)與存在的問(wèn)題或者不足，然后教學(xué)生怎么樣靈活運(yùn)用于具體的景觀設(shè)計(jì)。總之，教師在教學(xué)中，要做到與社會(huì)保持聯(lián)系，杜絕閉門造車，及時(shí)更新教材，例舉社會(huì)當(dāng)前熱門的景觀造型。

2.2強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)

學(xué)生掌握了一定的理論基礎(chǔ)知識(shí)，這只是景觀設(shè)計(jì)的一方面，還需要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉和實(shí)際應(yīng)用，因?yàn)閳@林景觀設(shè)計(jì)課程自身就是從大自然環(huán)境之中，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的一門專業(yè)課程，所以，實(shí)踐教學(xué)才是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，如就近選擇村鎮(zhèn)為考察基地，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)農(nóng)村特有環(huán)境進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)親身觀察、拍照、注記和現(xiàn)場(chǎng)寫生、繪制草圖等方式進(jìn)行實(shí)地考察，通過(guò)學(xué)生學(xué)到的知識(shí)，對(duì)考查的地方重新進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，同學(xué)間相互討論，各自表達(dá)自己的構(gòu)思思想，然后大家評(píng)定每個(gè)同學(xué)構(gòu)思的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。

2.3完善景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課程的考核體系

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1.1設(shè)計(jì)資料的搜集

設(shè)計(jì)方案的確定是需要依據(jù)的，方可以保證設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確，才可以保證滿足客戶的需要。設(shè)計(jì)之初最先開(kāi)始的工作就是對(duì)基礎(chǔ)信息的搜集和整理，為下一步構(gòu)思提供依據(jù)。園林景觀設(shè)計(jì)資料涵蓋范圍很廣，主要包括基地現(xiàn)狀和歷史人文等資料。基地現(xiàn)狀資料包括自然條件（地形地貌、水文狀況、土壤狀況、植被狀況等），氣象資料（日照條件、溫度狀況、主風(fēng)狀況、降水狀況、小氣候狀況等），人工設(shè)施資料（建筑及構(gòu)筑物、道路和廣場(chǎng)等），視覺(jué)質(zhì)量資料（現(xiàn)狀景觀、環(huán)境景觀、視域等），環(huán)境資料（物質(zhì)、知覺(jué)、法規(guī)、周邊規(guī)劃等）。歷史人文資料主要包括：對(duì)設(shè)計(jì)有影響的特色的歷史資料（重要的歷史事件、歷史人物、當(dāng)?shù)氐臍v史沿革等資料），人文狀況（人口組成、民族組成、文化素質(zhì)狀況、主要從業(yè)方向等）。除此之外，還應(yīng)該對(duì)整個(gè)工程項(xiàng)目的初步投資預(yù)算有所了解，以便在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)控制成本。

1.2設(shè)計(jì)基礎(chǔ)信息的整理分析

搜集好基礎(chǔ)資料后，當(dāng)對(duì)其進(jìn)行整理分析。整理分析設(shè)計(jì)資料應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的需要而定，分清主次，主要的資料應(yīng)詳盡調(diào)查整理分析，次要的可以做簡(jiǎn)要的了解。在整理分析過(guò)程中很容易找到靈感，在結(jié)合項(xiàng)目的功能設(shè)計(jì)構(gòu)思便會(huì)快速地產(chǎn)生了。

2園林景觀功能的基本定位

園林景觀設(shè)計(jì)開(kāi)始之前最應(yīng)該做的是功能的定位，這是設(shè)計(jì)的最基本原則，一切設(shè)計(jì)都應(yīng)該在保證功能的前提下再做藝術(shù)加工與處理。可以稱之為園林的景觀種類很多，如庭園、小型游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等以及居住區(qū)園林景觀、廣場(chǎng)景觀、道路景觀等等。不同的園林景觀發(fā)揮的作用也有所不同，設(shè)計(jì)之前應(yīng)做好調(diào)查，確保整個(gè)園林功能的準(zhǔn)確性，才可以為后期的藝術(shù)處理提供準(zhǔn)確的信息。功能定位主要依據(jù)園林景觀的性質(zhì)及客戶和使用者需求而定。

3園林景觀造型格局的確定

3.1定位景觀風(fēng)格

園林景觀風(fēng)格直接指引著設(shè)計(jì)的方向，影響著園林景觀與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，影響著景觀設(shè)計(jì)的功能和看點(diǎn)及工程造價(jià)等諸多問(wèn)題。園林景觀風(fēng)格是設(shè)計(jì)構(gòu)思過(guò)程中首先確定的項(xiàng)目，直接關(guān)系到景觀的品味與檔次，關(guān)系到項(xiàng)目的造價(jià)控制。確定園林景觀風(fēng)格主要從環(huán)境特征、氣候因素、建筑格調(diào)、項(xiàng)目賣點(diǎn)、客戶需要、園林主題等方面入手，綜合考慮這些因素來(lái)確定景觀的風(fēng)格。

3.2景點(diǎn)布置與主題的確定

園林景觀中的景點(diǎn)指的是在大景觀環(huán)境內(nèi)，對(duì)區(qū)域景觀或者節(jié)點(diǎn)進(jìn)行功能和藝術(shù)的定位及命名。景點(diǎn)規(guī)劃應(yīng)以合理均勻?yàn)樵瓌t，對(duì)比與調(diào)和并用，使每個(gè)景點(diǎn)都有景可賞。園林景觀主題是整體環(huán)境或區(qū)域環(huán)境內(nèi)需要表現(xiàn)出來(lái)的總體特征，對(duì)景觀環(huán)境、看點(diǎn)、特色等方面有重要的影響。

4園林景觀初步設(shè)計(jì)快速構(gòu)思的程序

4.1景觀概念的確定

園林景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合形象設(shè)計(jì)的過(guò)程，但大體上應(yīng)屬視覺(jué)形象設(shè)計(jì)。無(wú)論聲音形象還是視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上都是在表述一個(gè)概念，所以概念的確定是一切形象設(shè)計(jì)的前提，相當(dāng)于文章的主題，沒(méi)有主題怎么知道要表現(xiàn)什么，因此在造型之前應(yīng)先確定概念。

4.2基本形象的塑造

確定概念之后就要研究造型，園林景觀造型是一種視覺(jué)形象，其概念本質(zhì)的表現(xiàn)主要是通過(guò)造型來(lái)完成。想要快速構(gòu)思就應(yīng)該根據(jù)表現(xiàn)的內(nèi)容合理地選擇形象來(lái)塑造整體造型，一切形象都應(yīng)為表現(xiàn)概念而服務(wù)。形象的選擇應(yīng)根據(jù)調(diào)查的內(nèi)容、景觀的功能、藝術(shù)需求而定。

4.3造型的表現(xiàn)

篇(4)

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化景觀，景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)構(gòu)思

非物質(zhì)文化景觀是以滿足人類休憩旅游活動(dòng)時(shí)的精神需要為目的的高層次的非物質(zhì)形態(tài)存在的景觀形態(tài)，主要表現(xiàn)為宗教、民俗、制度、藝術(shù)等形式。這種景觀形態(tài)從屬于人文景觀，與物質(zhì)相對(duì)，但需要相應(yīng)的物質(zhì)載體來(lái)表現(xiàn)。融入非物質(zhì)文化景觀的景觀環(huán)境，能夠使景觀更具有人文精神和歷史意義，從而也使得景觀更具獨(dú)創(chuàng)性。在今天景觀趨同化形式下，非物質(zhì)文化景觀的設(shè)計(jì)顯得更加重要。那么在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中怎么構(gòu)思非物質(zhì)文化景觀，怎么表達(dá)非物質(zhì)文化景觀成為現(xiàn)代很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思中常常面臨的問(wèn)題。從歷史、文化及社會(huì)背景方面考慮，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)構(gòu)思。

1 挖掘歷史

人類的發(fā)展是建立在歷史的記憶上的。歷史事件、歷史人物、歷史的遺址遺跡、歷史文化向我們講述著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，告訴我們?nèi)祟惽斑M(jìn)的腳印。今天的景觀中如果能夠再現(xiàn)歷史，把那久遠(yuǎn)的文化重新定義在當(dāng)今的景觀中，必將使景觀環(huán)境充滿了歷史的韻味。王澍設(shè)計(jì)的南宋御街，通過(guò)發(fā)掘的一段南宋御街遺跡，從而將一條老街創(chuàng)造成為一條滿腹歷史的商業(yè)旅游特色街道，吸引中外游客前來(lái)探究。這是一種景觀再現(xiàn)的方法，將歷史的事物重新展現(xiàn)，引起人們對(duì)歷史的回憶和場(chǎng)所精神的感悟，進(jìn)而引起景觀的共鳴。相同的方法，萬(wàn)科天津水晶城居住區(qū)的景觀規(guī)劃中，通過(guò)展示一些上世紀(jì)六七十年代的生活用具雕塑以及保留的部分原玻璃廠設(shè)施，將水晶城這個(gè)玻璃廠舊址的歷史再現(xiàn)到人們的面前，歷史的痕跡是那么清晰和生動(dòng)，讓生活在這的人們時(shí)刻能夠想起中國(guó)不斷強(qiáng)大的進(jìn)程中人民群眾付出的辛勤汗水。這個(gè)高品質(zhì)的21世紀(jì)現(xiàn)代居住區(qū)因此也具有了特殊的魅力。

今天的景觀場(chǎng)所，需要設(shè)計(jì)師積極的挖掘具有歷史價(jià)值的內(nèi)容，這些內(nèi)容可以是歷史的遺址遺跡，也可以是一段歷史故事，一個(gè)歷史人物或者是曾經(jīng)的歷史文化。在景觀表達(dá)上，不僅可以使用上述的歷史再現(xiàn)的方法，也可以通過(guò)博物館等景觀建筑來(lái)展示。例如故宮博物館，向后人展示著中國(guó)兩千多年的宮廷文化。

2 延續(xù)民俗文化

民俗文化也可以作為現(xiàn)代景觀中非物質(zhì)文化景觀的重要內(nèi)容，民俗文化是由民眾在日常生活實(shí)踐中自發(fā)創(chuàng)造的，未經(jīng)雕琢的樸素文化，如民間故事、傳說(shuō)、技藝、節(jié)日、信仰以及生活傳統(tǒng)等。景觀中民俗的地域性最為突出，這種非物質(zhì)文化景觀在現(xiàn)代景觀中隨著經(jīng)濟(jì)文化的國(guó)際化發(fā)展逐漸在丟失和失傳，例如我國(guó)滿族文化，現(xiàn)在已經(jīng)和漢族沒(méi)有什么太大的分別。倘若對(duì)于這種非物質(zhì)文化景觀能夠很好的保護(hù)，讓它延續(xù)下來(lái)，必將會(huì)使景觀的地域性、民族性、文化性得到進(jìn)一步的發(fā)展。

景觀設(shè)計(jì)中這種民俗延續(xù)可以通過(guò)建立民俗村的方式來(lái)表現(xiàn)。有去過(guò)韓國(guó)濟(jì)州島民俗村的人，可能記憶還很深刻。當(dāng)?shù)氐拿袼状灞Ａ糁鴤鹘y(tǒng)的制度（公產(chǎn)制）；傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式（耕種、捕魚、養(yǎng)馬等）；居住在傳統(tǒng)的建筑里（用火山巖石和馬糞搭建的草頂房子）；尤其是七八十歲的海女們，還在海邊進(jìn)行著最為傳統(tǒng)的潛水捕撈活動(dòng)展示。民俗村內(nèi)的居民們身體力行的展示著韓國(guó)這種傳統(tǒng)的民俗文化，用不流利的中國(guó)話講述著他們?cè)?jīng)艱辛的生活，讓來(lái)自五湖四海的游客們欣賞和了解這種韓國(guó)特有的非物質(zhì)文化景觀。這種景觀的獨(dú)特性、歷史性、地域性是其他地區(qū)和國(guó)家不能效仿。也正是通過(guò)這樣的方式，讓我們了解到了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，體會(huì)到現(xiàn)代景觀中一種別具風(fēng)味的景觀環(huán)境。

3 介入新文化

當(dāng)一個(gè)地區(qū)沒(méi)有可挖掘的歷史，也沒(méi)有可延續(xù)的風(fēng)俗時(shí)，我們?cè)趺礃觼?lái)創(chuàng)造非物質(zhì)文化景觀呢？這就需要?jiǎng)?chuàng)新，需要融入新的文化內(nèi)容，用現(xiàn)在科技和現(xiàn)代藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)。例如現(xiàn)在的影視藝術(shù)就是一個(gè)非常有宣傳力和創(chuàng)造力的文化載體。而且這種載體超越了地區(qū)限制，超越了國(guó)界限制，傳播力度更大，更廣。很多人對(duì)于西溪濕地的了解可能都是來(lái)自電影《非誠(chéng)勿擾》。在很多人的頭腦中這片自然濕地的精神內(nèi)容便是非誠(chéng)勿擾中的一個(gè)個(gè)鏡頭。韓國(guó)的濟(jì)州島之所以能夠吸引眾多的各國(guó)游客，有很大的原因也是來(lái)自于韓國(guó)影視劇中一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在濟(jì)州島的愛(ài)情故事，所以濟(jì)州島成了愛(ài)情島。無(wú)論是西溪濕地還是濟(jì)州島，都是通過(guò)電影藝術(shù)，給區(qū)域介入了新的文化內(nèi)容，使景觀產(chǎn)生了新的非物質(zhì)文化內(nèi)容，進(jìn)而使景觀更加有吸引力。

這種新文化，可以是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，可以是新時(shí)代的英雄事跡，可以是今天城市發(fā)展中發(fā)生的重大事件。總之，只要能夠找到相應(yīng)的物質(zhì)載體把這些新文化展示出來(lái)，就能夠?yàn)榫坝^環(huán)境增添更多耐人尋味的精神內(nèi)容。

4 激發(fā)思考

這種非物質(zhì)文化景觀的構(gòu)思方法是通過(guò)景觀環(huán)境的意境創(chuàng)造，激起人的情感活動(dòng)。其實(shí)這是中國(guó)古典園林經(jīng)營(yíng)的精髓所在，但在今天的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中失傳了。我們都知道中國(guó)的古典園林是意境山水園，講究意境的創(chuàng)造，意境的產(chǎn)生又來(lái)源于環(huán)境的布置。今天我們所講的景觀，也應(yīng)該是由“景”既景色和“觀”既想法所組成的。所謂“觸景生情”“睹物思人”等等其實(shí)都是在描繪著環(huán)境對(duì)人精神的激發(fā)。

例如一些宗教環(huán)境，這種感覺(jué)最為突出。去過(guò)泰國(guó)的人可能都曾被泰國(guó)的宗教氣氛所震撼，城市中林立的佛像、佛寺，香火繚繞的街道，加上泰國(guó)人對(duì)于佛祖的崇敬和佛能的渲染，尤其是大皇宮這樣的皇家宮殿，都是濃厚的佛教氛圍。在這樣的環(huán)境中使人不得不浮想聯(lián)翩，做好事的人可能會(huì)想像著得到很大的恩惠，而作惡的人可能會(huì)非常的心虛與害怕。這樣的環(huán)境給人以濃厚的宗教文化的滲透，讓人久久不能忘懷。

在今天的景觀環(huán)境規(guī)劃中，我們應(yīng)該創(chuàng)造能激發(fā)人對(duì)生活的熱愛(ài)，或者一種積極的生活態(tài)度，或者一種豁達(dá)的心境的環(huán)境氛圍，讓人在環(huán)境中有一種思緒在其中回蕩，讓人得到更加廣闊的心靈空間，滿足今天景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的精神需求。

5 結(jié)語(yǔ)

本文提出了四個(gè)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中非物質(zhì)文化景觀的構(gòu)思方法，主旨是希望在當(dāng)今的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中我們能夠設(shè)計(jì)出更具文化特色，更具吸引力的環(huán)境。可能在實(shí)際的項(xiàng)目中還會(huì)有更多的方法來(lái)將非物質(zhì)文化景觀滲透到景觀規(guī)劃中，期待著今后的景觀設(shè)計(jì)能夠更加精彩，非物質(zhì)文化景觀的內(nèi)容得到更多的重視和提倡。

參考文獻(xiàn)

篇(5)

〔關(guān)鍵詞〕感性認(rèn)識(shí) 理性分析 景觀設(shè)計(jì) 課程教學(xué)

景觀設(shè)計(jì)屬于綜合性的學(xué)科，需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力及想象力，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。因此，在設(shè)計(jì)中，學(xué)生首先需要對(duì)事物進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)，分析事物的表象，然后再通過(guò)理性思維的能力將這些客觀事物的表面特征上升到揭示本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的理念得到全面的理解。在理性思維的幫助下，能有效彌補(bǔ)感性思維的不足，本文正是分析了理性分析和感性認(rèn)知二者在景觀設(shè)計(jì)的教學(xué)中所具有的作用。

一、景觀設(shè)計(jì)中理性和感性的認(rèn)識(shí)

隨著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，景觀設(shè)計(jì)行業(yè)需要設(shè)計(jì)人員不斷提高自身的設(shè)計(jì)水平，而對(duì)于學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的學(xué)生而言，就離不開(kāi)教師在實(shí)踐教學(xué)中的指導(dǎo)。景觀設(shè)計(jì)的課程具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，因此，教師在教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生既能充分發(fā)揮感性認(rèn)識(shí)的能力[1]，又能通過(guò)理性分析重構(gòu)感性認(rèn)知的結(jié)果，從而使設(shè)計(jì)作品既能夠體現(xiàn)出人文內(nèi)涵，又符合對(duì)功能與審美的要求。

（一）感性認(rèn)識(shí)

感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物表面化的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，人們的感覺(jué)、心情、情緒以及經(jīng)歷等都會(huì)對(duì)認(rèn)知結(jié)果帶來(lái)較大影響。感性認(rèn)知具有十分明顯的個(gè)性化差異，此外，人們只是對(duì)事物表面特點(diǎn)的認(rèn)知，例如形狀、顏色、大小以及長(zhǎng)短等，難以有效探究到事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中往往能在構(gòu)思階段發(fā)揮出積極的作用。

（二）理性分析

人們的理性分析是在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)之上，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲆约皣?yán)密的邏輯推理，盡可能地抓住事物的本質(zhì)[2]。因此，理性分析是人們對(duì)事物較全面、科學(xué)以及客性的認(rèn)識(shí)，這一般是不根據(jù)人的主觀意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移的。理性分析作為感性認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段與升華，把它運(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，促使人們?cè)诶硇运季S的模式下遵循客觀規(guī)律，在條件因素的多重制約下解決問(wèn)題。

二、分析理性和感性在景觀設(shè)計(jì)中的關(guān)系

在景觀設(shè)計(jì)中，感性認(rèn)識(shí)和理性分析之間各自在不同的設(shè)計(jì)階段中發(fā)揮著重要的作用，最后又共同幫助設(shè)計(jì)完成景觀的設(shè)立內(nèi)容[3]，因此，教師在景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)中，需要正確地認(rèn)識(shí)與處理二者之間的關(guān)系。

（一）在設(shè)計(jì)的初級(jí)階段發(fā)揮感性認(rèn)識(shí)的作用

無(wú)論是學(xué)生還是景觀設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)開(kāi)始之初，都難以做到準(zhǔn)確以及完整地認(rèn)識(shí)景觀事物，更難以在較短的時(shí)間之內(nèi)準(zhǔn)確揭示出設(shè)計(jì)項(xiàng)目的本質(zhì)問(wèn)題。因此，在設(shè)計(jì)的初級(jí)階段中，學(xué)生善于根據(jù)自己的第一反應(yīng)或者感覺(jué)盡可能的體驗(yàn)具體的景觀[4]。這一方面來(lái)自于學(xué)生自身所具有的生活經(jīng)驗(yàn)，另一方面是根據(jù)自己的認(rèn)知能力或者是主觀的想法。同時(shí)，還可以把一些令人印象深刻以及有價(jià)值的元素應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中，這就較好地發(fā)揮了感性認(rèn)知的作用，可以為學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)階段的認(rèn)識(shí)――理性認(rèn)識(shí)，奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）運(yùn)用理性分析升華感性認(rèn)識(shí)

理性分析對(duì)于景觀設(shè)計(jì)師而言，它可以處理在感性階段中各種雜亂無(wú)章的想法，進(jìn)而使得景觀設(shè)計(jì)能夠在結(jié)構(gòu)、范圍以及審美等角度中得到更好的優(yōu)化，從而使得設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)出更好的完整性。因此，理性分析在景觀設(shè)計(jì)中可以更加科學(xué)地組合許多感性認(rèn)知所得到的元素，然后在設(shè)計(jì)者對(duì)景觀形式以及內(nèi)容的規(guī)劃中，最終使設(shè)計(jì)方案呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的狀態(tài)，這就是景觀設(shè)計(jì)中理性分析對(duì)感性認(rèn)識(shí)的升華。

（三）界定和反界定

在景觀設(shè)計(jì)中，感性認(rèn)知是初始階段，是一個(gè)把設(shè)計(jì)者的情感注入景觀中的過(guò)程，而理性分析則是一種“約束”[5]，它把情感中的因素加以“修剪”，把感性認(rèn)知中所得到的結(jié)構(gòu)加以規(guī)范化，使景觀設(shè)計(jì)可以更多體現(xiàn)出理性化的一面，這是景觀設(shè)計(jì)者需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。在景觀設(shè)計(jì)中，理性的分析在整個(gè)過(guò)程中提出了多樣化的界定，也正是這些界定使得設(shè)計(jì)方案能夠保證質(zhì)量，提升了設(shè)計(jì)作品帶給人們美的享受。在景觀設(shè)計(jì)的課程教學(xué)中，教師在教授學(xué)生一些理性分析的知識(shí)的同時(shí)也要重視學(xué)生在設(shè)計(jì)構(gòu)思中感性的認(rèn)知因素，然后提升學(xué)生理性分析的能力，從而設(shè)計(jì)出兼具功能與形式的景觀藝術(shù)作品。

三、實(shí)踐教學(xué)中對(duì)景觀設(shè)計(jì)的理性分析和感性把握

在正確認(rèn)識(shí)和處理感性與理性的因素之后，教師在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐中需要把握二者各自的作用，然后不斷地升教學(xué)質(zhì)量，從而使得景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中可以更有效提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與能力。

（一）重視理性分析能力的培養(yǎng)

在實(shí)踐教學(xué)中，教師要把景觀設(shè)計(jì)中基本的特點(diǎn)、知識(shí)以及原則等教授給學(xué)生，這是培養(yǎng)學(xué)生具備理性分析能力的基礎(chǔ)。首先是對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，應(yīng)盡量結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐，做到理實(shí)一體；其次是學(xué)生要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)思維的練習(xí)，進(jìn)行有效理解與消化，這是學(xué)生在今后的專業(yè)實(shí)踐中不斷提升理性分析能力的關(guān)鍵。在教學(xué)的過(guò)程中，以工作室為基礎(chǔ)，通過(guò)參與實(shí)際項(xiàng)目案例，使學(xué)生能夠深度參與到設(shè)計(jì)過(guò)程中的調(diào)查、分析與設(shè)計(jì)實(shí)操環(huán)節(jié)[6]，在這樣的教學(xué)模式下，一方面是學(xué)生能夠較好地提升對(duì)理論知識(shí)的具體應(yīng)用能力，從而促進(jìn)學(xué)生能夠較好地結(jié)合實(shí)踐操作進(jìn)一步的消化書本中的知識(shí)，另一方面是使得學(xué)生可以提前感受企業(yè)化設(shè)計(jì)實(shí)踐的真實(shí)情境，有利于培養(yǎng)學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)的理性分析能力，而不是僅僅專注于天馬行空形式表達(dá)和不切實(shí)際的設(shè)計(jì)理念。

（二）發(fā)揮感性認(rèn)知的作用

在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中，感性認(rèn)知在設(shè)計(jì)構(gòu)思的初始階段可以較好地激發(fā)出學(xué)生的靈性，鼓勵(lì)學(xué)生充分地發(fā)散思維，博采眾長(zhǎng)，可以為理性分析奠定良好的基礎(chǔ)。如何引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的感性認(rèn)知，可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試。第一，教師可以有針對(duì)性地消解景觀設(shè)計(jì)中一些固定性理論知識(shí)的限制，把學(xué)生從一些條條框框的規(guī)律中解放出來(lái)；第二，學(xué)生由于思想的開(kāi)放性以及接受新知識(shí)能力較強(qiáng)，可以鼓勵(lì)他們?cè)诖穗A段大膽發(fā)揮想象力，并將設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行充分的表現(xiàn)和深化；第三，在感性認(rèn)知階段中，教師需要接受并且認(rèn)同學(xué)生設(shè)計(jì)方案中所存在的不足之處，因?yàn)樵诖穗A段中，學(xué)生只是單純地表達(dá)自己的想法，并沒(méi)有上升到理性的推導(dǎo)，設(shè)計(jì)方案存在一定的誤區(qū)甚至是較大的誤差，這都是可以接受的。

（三）理性和感性需要統(tǒng)一

理性分析能力是在把握理論知識(shí)與規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)感性認(rèn)知的結(jié)果進(jìn)行深化。通過(guò)一些具有創(chuàng)造性的認(rèn)知能力的練習(xí)，從而使得學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的初始階段可以較好地分析和推演其中需要進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化的問(wèn)題，從而使設(shè)計(jì)方案能夠從實(shí)際的功能與審美角度出發(fā)，創(chuàng)造出更多的、適合人們真實(shí)需要的景觀藝術(shù)作品，同時(shí)也是推進(jìn)景觀設(shè)計(jì)達(dá)到質(zhì)的飛躍的目標(biāo)。因此，在目前的景觀教學(xué)中，教師需要把感性認(rèn)識(shí)的能力和理性分析的能力結(jié)合起來(lái)，這一方面可以使學(xué)生掌握正確的設(shè)計(jì)思維方法，提高設(shè)計(jì)水平；另一方面可以切實(shí)有效提升學(xué)生做設(shè)計(jì)的深度，在走上工作崗位后能夠迅速進(jìn)入職業(yè)角色。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知，景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中總是交織著理性和感性因素，學(xué)生在設(shè)計(jì)之初，感性認(rèn)知發(fā)揮著重要作用，這可以幫助學(xué)生找到更多的設(shè)計(jì)靈感。而當(dāng)設(shè)計(jì)方案需要進(jìn)一步深化時(shí)，就需要對(duì)各種實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行理性的綜合分析與把握，從而使設(shè)計(jì)方案能夠協(xié)調(diào)和解決諸多的客觀條件與限制因素；同時(shí)，在這一過(guò)程中，理性分析也彌補(bǔ)了感性認(rèn)識(shí)的缺陷。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師需要著重培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)能力和理性分析能力，并從中尋找到二者的結(jié)合點(diǎn)和平衡點(diǎn)，這不僅有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，而且也是學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造出高水平景觀藝術(shù)作品的實(shí)現(xiàn)途徑。

參考文獻(xiàn)：

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篇(6)

關(guān)鍵詞：高職；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是指對(duì)建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。國(guó)內(nèi)高職高專類院校環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的課程構(gòu)架中，專業(yè)學(xué)習(xí)開(kāi)設(shè)有大量建筑室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)課程，整體側(cè)重于室內(nèi)方向教學(xué)。新形勢(shì)下，對(duì)相關(guān)人才的培養(yǎng)有需要改進(jìn)的地方。

一、課程簡(jiǎn)述

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)大的學(xué)科概念，是一個(gè)涵蓋了生態(tài)、科學(xué)、藝術(shù)、人文等方面的綜合性學(xué)科。其根據(jù)內(nèi)容和尺度的不同，主要分為景觀設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃兩大方向。相較于建筑、農(nóng)林、藝術(shù)類院校的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)，高職院校環(huán)境藝術(shù)專業(yè)多數(shù)以開(kāi)設(shè)景觀設(shè)計(jì)課程為主，學(xué)生不可能上完這門課就能成為景觀設(shè)計(jì)師、景觀規(guī)劃師、植物配景設(shè)計(jì)師。景觀設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)課程，怎樣才能在有限的課時(shí)中讓這門課的教學(xué)效果最大化，值得思考。

二、存在的問(wèn)題

高職教育的課程教學(xué)要根據(jù)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地結(jié)合市場(chǎng)與行業(yè)需求培養(yǎng)學(xué)生。當(dāng)前，高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中存在著教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容泛而不精、就業(yè)定位不明確、畢業(yè)生就職后發(fā)展?jié)摿η啡钡葐?wèn)題。

三、新形勢(shì)下的課程教學(xué)思考

1.課程定位

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的景觀設(shè)計(jì)課程在定位上應(yīng)有所側(cè)重，突顯專業(yè)特色。國(guó)內(nèi)的建筑、農(nóng)林類院校的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)更為注重科學(xué)、技術(shù)、地形、植物等角度，所承接的空間體量偏大。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由于學(xué)科性質(zhì)，以藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)為主線，對(duì)景觀設(shè)計(jì)更多的是從藝術(shù)與美學(xué)的角度來(lái)把控，設(shè)計(jì)體量相對(duì)較小。由于未受過(guò)系統(tǒng)的城市規(guī)劃、建筑室外空間設(shè)計(jì)相關(guān)課程的訓(xùn)練，沒(méi)有完善的理論知識(shí)控制、指導(dǎo)和管理規(guī)劃的實(shí)施，學(xué)生對(duì)空間尺度的概念相對(duì)模糊，難以把控較大的空間關(guān)系。因此，高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練定位是小體量的景觀設(shè)計(jì)。可以考慮與公裝、別墅設(shè)計(jì)等相關(guān)課程進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，如商業(yè)空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、別墅設(shè)計(jì)中的室內(nèi)外景觀部分以及小體量的庭院、花園設(shè)計(jì)等，這樣更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)培養(yǎng)方案的整體認(rèn)識(shí)。

2.理論教學(xué)——取舍與深化

高職教育強(qiáng)調(diào)就業(yè)，但在近年來(lái)略顯浮躁的就業(yè)市場(chǎng)氛圍中，一些教師和學(xué)生出現(xiàn)了急功近利的短視現(xiàn)象。高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)側(cè)重于操作型人才的培養(yǎng)，這并不意味著要放棄理論基礎(chǔ)、忽視設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，拋開(kāi)理論談技能也是不現(xiàn)實(shí)的。對(duì)高職院校的學(xué)生而言，景觀設(shè)計(jì)課程理論知識(shí)的學(xué)習(xí)就是掌握最基礎(chǔ)的景觀設(shè)計(jì)理論知識(shí)（如景觀設(shè)計(jì)規(guī)律、中外園林類型及特點(diǎn)、中國(guó)古典園林造景手法、硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)、鋪裝材料等）。這就要求教師在講授理論知識(shí)時(shí)對(duì)龐雜的景觀設(shè)計(jì)理論進(jìn)行取舍和提煉。

3.教學(xué)中的抓與放

有些學(xué)生在做景觀設(shè)計(jì)方案時(shí)經(jīng)常會(huì)問(wèn)教師：“我這塊空間比較空，放個(gè)什么好？”方案設(shè)計(jì)成了“填空間”，為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，學(xué)生完成設(shè)計(jì)方案后都講不清自己的設(shè)計(jì)主線和設(shè)計(jì)思路，更不知道自己的創(chuàng)新點(diǎn)在哪兒。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，教師要做好景觀設(shè)計(jì)教學(xué)的抓與放。抓好前期方案設(shè)計(jì)部分，即方案設(shè)計(jì)的前期環(huán)節(jié)務(wù)必讓學(xué)生明確自己的設(shè)計(jì)思路、創(chuàng)意點(diǎn)，理清思路與各部分之間的關(guān)系，這對(duì)于設(shè)計(jì)方案的展開(kāi)具有至關(guān)重要的作用。上文提到的案例正是由于學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中自主性不夠，過(guò)于依賴教師。教師在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)要明確一個(gè)觀念——設(shè)計(jì)事關(guān)功能與美感。除去功能與尺度的問(wèn)題，教師對(duì)學(xué)生在中后期的設(shè)計(jì)表現(xiàn)要注意放手，留給學(xué)生足夠的自，不能過(guò)度干涉。由于高職院校的學(xué)生藝術(shù)審美、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，教師可以適當(dāng)提供一些優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)案例的方案構(gòu)思、平面布置手繪稿，供學(xué)生臨摹學(xué)習(xí)，這對(duì)于學(xué)生快速掌握設(shè)計(jì)方法有很大的幫助。

4.設(shè)計(jì)表達(dá)能力的培養(yǎng)——手繪+計(jì)算機(jī)輔助方案設(shè)計(jì)

一些高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)了手繪表現(xiàn)的相關(guān)課程，但教學(xué)效果不盡如人意。由于高職學(xué)生的繪畫水平參差不齊，短時(shí)間內(nèi)很難整體達(dá)到要求；加之專業(yè)課程方案表現(xiàn)多以計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，學(xué)生在進(jìn)行景觀方案構(gòu)思時(shí)，大多直接借助AutoCAD軟件繪制平面圖，設(shè)計(jì)思路未厘清就直接進(jìn)入繪圖階段，這樣的方案難以從整體上進(jìn)行把控。所以，在課程的方案表現(xiàn)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生在方案的前期構(gòu)思階段借助手繪的形式，以點(diǎn)線面表現(xiàn)景觀元素、流通線路、區(qū)域劃分等。這樣學(xué)生能夠快速理清思路，對(duì)平面布局有直觀、清晰的表達(dá)。在方案經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲進(jìn)入細(xì)化階段后，對(duì)于方案的平、立、剖面圖，學(xué)生就可以借助AutoCAD軟件快速完成。3dsMax軟件建模、渲染、出圖耗時(shí)費(fèi)力，而Sketchup軟件相對(duì)來(lái)說(shuō)更加省時(shí)、易于上手，建模流程簡(jiǎn)單易懂，能使學(xué)生更專注于設(shè)計(jì)本身。因此，效果圖可以考慮用Sketchup軟件完成。

5.教學(xué)形式的多樣化

以往的授課形式往往依賴課堂，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用。而在如今的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，針對(duì)景觀設(shè)計(jì)這門課，教學(xué)形式有了更多的選擇。在景觀材料、施工等方面，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生可以更直觀地了解相關(guān)知識(shí)。這種動(dòng)靜結(jié)合的多媒體教學(xué)形式，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以往的教學(xué)環(huán)境單一，教學(xué)多集中在教室或機(jī)房。“走出去”教學(xué)即走出課堂調(diào)研參觀，由教師帶領(lǐng)學(xué)生去景觀區(qū)域、公園、廣場(chǎng)、公共綠地、景觀帶等進(jìn)行實(shí)地參觀、調(diào)研。在考察過(guò)程中，教師可以實(shí)時(shí)實(shí)地對(duì)景觀元素、造景手法、植被景觀、施工材料等進(jìn)行詳盡講解。外出調(diào)研結(jié)束后，教師可以安排學(xué)生下堂課對(duì)調(diào)研的情況進(jìn)行匯報(bào)和總結(jié)，這樣不僅可以調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也能使教學(xué)成效更高。

6.緊跟行業(yè)發(fā)展，對(duì)接崗位需求

學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是否與就業(yè)需求形成了無(wú)縫對(duì)接，這是檢驗(yàn)高職院校教學(xué)的一大重要指標(biāo)。教師在教學(xué)中要依據(jù)崗位需求構(gòu)建教學(xué)知識(shí)體系，及時(shí)更新教育觀念，形成一個(gè)不斷完善、逐步適應(yīng)市場(chǎng)需求的人才培養(yǎng)模式。根據(jù)培養(yǎng)重點(diǎn)，對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程中的技能方面（計(jì)算機(jī)輔助繪圖、施工圖繪制、材料等）著重訓(xùn)練。其次，可以邀請(qǐng)從事景觀設(shè)計(jì)工作的本校往屆畢業(yè)生回到課堂中，針對(duì)從事景觀設(shè)計(jì)工作的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，給新生上一課，這種“過(guò)來(lái)人”現(xiàn)身說(shuō)法的形式最容易為學(xué)生所接受，不僅可以讓學(xué)生了解崗位的需求和行業(yè)發(fā)展的最新動(dòng)向，也能讓學(xué)生對(duì)自身的職業(yè)發(fā)展有更多的思考。在課程教學(xué)中引入一些國(guó)際大賽的優(yōu)秀案例，可以讓學(xué)生體會(huì)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思路，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)方案的表現(xiàn)手法。這些行業(yè)前沿的風(fēng)向標(biāo)可以使學(xué)生更直觀地了解行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)要緊密結(jié)合崗位需要，通過(guò)調(diào)整、完善教學(xué)方法與手段，建立一種多元化的教學(xué)模式；要明確課程能力目標(biāo)，做好人才培養(yǎng)定位，在有限的課時(shí)中達(dá)到教學(xué)效果的最大化，培養(yǎng)出技術(shù)扎實(shí)、適應(yīng)崗位需求的技能應(yīng)用型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張佳妮.高職景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)模式探討.科教文匯（中旬刊），2009（3）.

[3]孟亞凡.美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科教育.中國(guó)園林，2003（7）.

篇(7)

【關(guān)鍵詞】城市 規(guī)劃 景觀 設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、前言

城市規(guī)劃：城市規(guī)劃是對(duì)城市的發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè)，對(duì)城市的各項(xiàng)資源進(jìn)行合理管理，以適應(yīng)或達(dá)到城市發(fā)展的要求，并對(duì)城市的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，是對(duì)城市建設(shè)的綜合部署，是在一定的時(shí)期內(nèi)，城市根據(jù)自身發(fā)展情況以及社會(huì)整體發(fā)展情況，結(jié)合國(guó)家推行的各項(xiàng)發(fā)展制度和支撐條件，所制定出來(lái)的城市未來(lái)發(fā)展的計(jì)劃和目標(biāo)。城市規(guī)劃的目標(biāo)是通過(guò)對(duì)自然景觀的保護(hù)和恢復(fù)來(lái)創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境，并促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化及地方特色的保護(hù)，在城市規(guī)劃中應(yīng)遵循人文主義、科學(xué)實(shí)用、可持續(xù)性、因地制宜以及文化本位的原則從總體上提高社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。城市規(guī)劃的研究方向有三方面。第一堅(jiān)持以人為本，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。第二，通過(guò)對(duì)城市本地特色的挖掘，打造城市的內(nèi)涵。由于歷史因素，自然條件以及發(fā)展程度的不同，形成了各個(gè)城市不同的風(fēng)貌和個(gè)性。第三，要促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

二、城市景觀設(shè)計(jì)及其特點(diǎn)

1、城市規(guī)劃與城市景觀

城市作為一種物質(zhì)的表現(xiàn), 是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃, 是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過(guò)城市與周圍影響地區(qū)的整體研究, 為居民提供良好的工作、居住、游憩和交通環(huán)境。城市景觀是對(duì)土地功能的利用, 是在對(duì)土地性質(zhì)研究之后做出的綜合利用, 如哪些可用于建怎樣的建筑, 哪些最好用作公共綠地, 哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。城市的美, 不僅意味著有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑,而且城市的整個(gè)環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有內(nèi)容, 都是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡? 還應(yīng)符合形式美原則。城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市總體規(guī)劃確定之后, 城市景觀設(shè)計(jì)就反映城市的性質(zhì)。如歷史文化名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀? 首都北京的長(zhǎng)安街政治氣氛濃重; 杭州作為旅游城市, 山光水色氣脈相聯(lián)自然景物與人文環(huán)境融洽。城市景觀還反映城市各物質(zhì)要素的功能分區(qū)與布局。隨著工業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展, 各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市和工業(yè)區(qū), 一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施就成為這類城市的景觀。原有的城市景觀對(duì)城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵, 原有的建筑物的類型, 都是景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之源。

2、城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

景觀可理解為景與觀的統(tǒng)一體。景, 即風(fēng)景、景物, 指一切客觀存在的事物; 觀, 即觀看、觀賞, 是指人對(duì)景的各種主觀感受。從環(huán)境藝術(shù)角度看, 景觀是一種視覺(jué)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象、生態(tài)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象等人類生活環(huán)境中一切視覺(jué)事件和視覺(jué)事物的總和, 是一門相互關(guān)系的藝術(shù)。廣義上分, 城市環(huán)境景觀可分為自然景觀和人文景觀。自然景觀是自然地域性的綜合體現(xiàn), 有地域性的特點(diǎn)。人文景觀是人類自身發(fā)展過(guò)程中科學(xué)的、歷史的、藝術(shù)的概括, 具有歷史性、人文性、民族性、地方性、實(shí)用性等特點(diǎn)。就人文景觀而言, 由于人類文化傳統(tǒng)的差異, 美學(xué)思想的不同, 所以形成的景觀風(fēng)格也有很大差別。大的方面主要表現(xiàn)為: 以儒教文化為中心的東亞人文景觀;以基督教文化為中心的歐美人文景觀; 以天主教文化為中心的拉丁人文景觀; 以伊斯蘭教文化為中心的阿拉伯人文景觀; 以印度教文化為中心的南亞人文景觀。

三、城市總體景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

1、確定城市空間景觀體系

對(duì)城市的景觀進(jìn)行系統(tǒng)組織, 形成完整的景觀體系。即確定城市主骨架, 確定不同景觀特征的景觀區(qū)、景觀線、景觀點(diǎn)和景觀軸, 從而建立起易于識(shí)別感知, 富有特色的有序聯(lián)系和發(fā)展態(tài)勢(shì), 形成邏輯有機(jī), 具有鮮明個(gè)性的總體空間形態(tài)。

2、布置城市人文景觀活動(dòng)空間

根據(jù)城市所在的自然地理環(huán)境及歷史形成的布局特征, 對(duì)城市公共空間的人文活動(dòng)性質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)模進(jìn)行布局, 從而為局部地段或片區(qū)詳規(guī)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在內(nèi)容上、性質(zhì)上, 以及尺度、形態(tài)、氣氛等方面, 提供依據(jù)。

3、城市道路、水面、綠地系統(tǒng)環(huán)境控制

從空間環(huán)境質(zhì)量的角度對(duì)城市道路,江、湖、河、海和濱水環(huán)境建設(shè)以及城市綠地系統(tǒng)組織和空間環(huán)境特征, 進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。

4、提出城市色彩、照明、建筑風(fēng)格、城市標(biāo)志物與建筑小品等的整體設(shè)計(jì)構(gòu)想

從塑造城市個(gè)性、特色的要求出發(fā), 結(jié)合城市的自然地理?xiàng)l件與歷史傳統(tǒng)特征, 對(duì)城市的色彩、建筑風(fēng)格的分區(qū)、城市的基調(diào)、城市的重點(diǎn), 對(duì)照明主要標(biāo)志物和重要的建筑小品, 作出總體布局的構(gòu)思。

5、注重城市重要的公共活動(dòng)空間、構(gòu)思重點(diǎn)地段的空間景觀效果

對(duì)城市的公共活動(dòng)中心、廣場(chǎng)、步行街、城市入口、重點(diǎn)公園、濱水地段等的布局、性質(zhì)、設(shè)計(jì)要求進(jìn)行研究, 并對(duì)重點(diǎn)地段如市中心、車站廣場(chǎng)、商業(yè)步行街等的形態(tài)設(shè)計(jì), 提出大的構(gòu)思方案和設(shè)計(jì)建議, 為下一階段的局部設(shè)計(jì)提供可靠的指導(dǎo)。

6、制定相應(yīng)的設(shè)計(jì)指導(dǎo)準(zhǔn)則

以上城市總體景觀設(shè)計(jì), 除用圖紙表達(dá)設(shè)計(jì)意圖外, 主要還通過(guò)制定城市景觀設(shè)計(jì)指導(dǎo)準(zhǔn)則的文、圖表方式進(jìn)行表達(dá), 并制定相應(yīng)的實(shí)施管理?xiàng)l例, 作為執(zhí)行的依據(jù)。

四、城市各類中心的景觀設(shè)計(jì)

1、城市中心的景觀設(shè)計(jì)

城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂(lè)中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置,在這里,人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的, 因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺(jué)印象,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮：從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望？怎樣使人去觀看重要的建筑物？這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺(jué)聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對(duì)這樣一些問(wèn)題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中, 都應(yīng)作出回答。重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺(jué)聯(lián)系？哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用？能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么？對(duì)這樣一些問(wèn)題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)作出回答。

2、市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)

市民廣場(chǎng)具有多樣性, 它是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：市民集合的主要廣場(chǎng), 它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合；娛樂(lè)建筑的空間, 如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng)；購(gòu)物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn), 應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面；作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn), 是可以被人們欣賞的主要景觀。使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計(jì)的一般方法,如北京天安門廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離,同時(shí)是行道樹(shù)形成狹長(zhǎng)景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn),于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多,獲得的狹長(zhǎng)景觀也就愈多。市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度, 當(dāng)廣場(chǎng)的地面過(guò)大, 使建筑物看去象是站在空間的邊緣,墻和地面分離開(kāi)來(lái),使空間的封閉感消失, 廣場(chǎng)的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。

結(jié)論

城市規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)是相互影響相互滲透的，城市規(guī)劃引導(dǎo)著景觀設(shè)計(jì)的開(kāi)展，景觀設(shè)計(jì)反映了城市的性質(zhì)和功能，因此，在實(shí)際實(shí)施中必須把握好兩者之間的關(guān)系，提高城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的水平。

【參考文獻(xiàn)】