序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇社會實(shí)踐精神范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

今年暑假我參加了暑期社會實(shí)踐活動，雖然20天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過20天的實(shí)踐，使我對醫(yī)生這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。

實(shí)踐內(nèi)容;

社會實(shí)踐的單位是我家所在的公安縣第二人民醫(yī)院，我所跟從的師傅是為七十多歲的老醫(yī)生，老醫(yī)生了解到我是大一的學(xué)生尚不懂得太多臨床知識，所以開始就讓我在這20天時間能掌握生命的4項(xiàng)指針，在老醫(yī)生的指導(dǎo)下我首先學(xué)會了血壓的測量。了解到測血壓前被測者應(yīng)充分休息，勿吸煙喝酒喝咖啡，不可憋尿。被測者應(yīng)采取坐位或臥位，氣囊應(yīng)縛在上臂中1/3，不可過松，也勿過緊，否則血壓值會降低。注氣速度要慢，水銀柱在聽診聲音消失后再升高20mmhg即可。放氣速度以每一心跳下降2mmhg為宜。 聽診器應(yīng)放在肘動脈處，再放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。他告訴我什么叫心房纖顫，讓我聽病人的心臟跳再讓我與自己的心臟相比較。

實(shí)踐心得與體會：

短短二十天的時間要學(xué)習(xí)很多專業(yè)知識是不太可能，但是我卻收獲到了比專業(yè)知識更重要的東西。在和老醫(yī)生一起做門診的時候來的病人有很多都是從父輩開始就是老醫(yī)生來看病，一個醫(yī)生能做到子孫孫都相信自己確實(shí)不易

健康所系、性命相托

選擇了醫(yī)學(xué)作為終身的職業(yè)我就應(yīng)該明白這八個字不僅僅只是八個字，而是你對世人做出的最最沉重的諾言。師傅說過：有時候你也許真會覺得自己已經(jīng)無能為力了，但是這時你仍然要做的就是，減輕病人與家屬的痛苦。那天碰見一個肝癌患者的家屬，一個30多歲的男子，也許真是太痛苦，他的一聲嘆息，讓我感到了一個堂堂男兒的無奈與悲痛，也有人一開始并不相信他，就像這個世界上很多人想的一樣，這些病人不相信他，但是他不是去據(jù)理力爭，而只是用病情的好轉(zhuǎn)來解釋一切，

前些天看見一個很痛苦的病人，一進(jìn)門家屬就來了個下馬威，他說：我們?nèi)チ撕芏嗫h級醫(yī)院，各種檢查都做了，疼痛不減反而加重，我不知道這些人到底是干什么吃的，都是些庸醫(yī)，今天聽人家說您老醫(yī)術(shù)好可以，也不知道是不是真的，反正今天過后一天，實(shí)在不行我就會鄙視你們這些醫(yī)生，我們?nèi)ノ錆h，去北京，我倒要看看這到底是個什么病、。聽著這些話我心里都不爽，真想罵他兩句，但是老醫(yī)生卻說：我給你開點(diǎn)藥打一針，第二天應(yīng)該可以好點(diǎn)，這群人憤憤的走。人走后老醫(yī)生什么也沒說。第二天病好了很多，病人的態(tài)度來了180度打轉(zhuǎn)變，提了一袋子雞蛋。但醫(yī)生卻只是微笑。

從病人身上也讓我明白自己責(zé)任的重大

這是整個見習(xí)過程中給我最大感觸的時候。老醫(yī)生用他的行動告訴我，有時候爭論解決不了任何問題，用實(shí)際行動來證明自己，用精湛的醫(yī)術(shù)來證明自己，用良好的修養(yǎng)來證明自己!這不僅僅是我作為一個醫(yī)學(xué)生該明白的，到這我也真真明白了師母的那句：學(xué)醫(yī)先和他學(xué)做人。

范文二

終于結(jié)束了近半年的實(shí)踐生活，內(nèi)心真是百感交集，回想這段時間，我從一開始懷著緊張恐懼的心情到xx醫(yī)院實(shí)踐，一直到參加許多活動，熟悉溫馨的醫(yī)院環(huán)境與職場文化，并調(diào)適自己主動去接觸人群，不僅是病人，甚至是與其他工作人員建立了良好的關(guān)系，這都是在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的，但卻是最寶貴的經(jīng)驗(yàn)與成長。在實(shí)踐中最特別的，就是帶「精神科團(tuán)體。以前我對精神科病人的認(rèn)知是可怕的、具有攻擊性的，但是一連帶了七次的團(tuán)體后，我漸漸改變對他們的看法。仔細(xì)從團(tuán)體活動中發(fā)現(xiàn)，這一群精神科病人其實(shí)是很可愛的，xx醫(yī)院的醫(yī)護(hù)社工團(tuán)隊(duì)藉著活動的設(shè)計(jì)，激發(fā)出他們的潛能。一開始雖然有點(diǎn)錯愕要接觸到精神科病患，但是現(xiàn)在我卻很高興我可以比其他選一般科實(shí)踐的同學(xué)還要有更不同的收獲。

除了精神科之外，在暑假，因?yàn)槊刻於家结t(yī)院實(shí)踐，所以接觸的東西變廣了，也開始學(xué)習(xí)接個案。我從見習(xí)其他社工員接案的過程中，學(xué)習(xí)到如何向病人自我介紹，如何用心傾聽病人的需要，也了解到一個病人是需要醫(yī)院里各種專業(yè)的相互合作，才能給予病人最大的支持與幫助。

在xx醫(yī)院里，我看到了許多生老病死，也看到了許多癌癥末期的病人不斷的在與病魔纏斗，很多病人樂觀的心情以及積極想要活下去的那股意志力令我動容，醫(yī)院志工們對于病人的親切服務(wù)也讓我印象深刻。雖然很多人都覺得醫(yī)院是一個哀傷、難過的地方，但是xx醫(yī)院透過一些活動，例如愛心義賣會，讓整個醫(yī)院變的溫馨有活力起來，讓許多的病人及家屬在這個醫(yī)院看到向上的生命希望。

在實(shí)踐之后，我再回去閱讀課本，我發(fā)現(xiàn)自己比以前還沒實(shí)踐時更能體會書上所要表達(dá)的意思，我想這就是實(shí)踐最大的功用吧!讓我們了解理論與實(shí)務(wù)的差別，也讓我們從實(shí)務(wù)中學(xué)習(xí)如何去連接理論。

篇(2)

1．流于形式，缺少具有針對性的總體策劃與實(shí)施，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)缺乏基礎(chǔ)。

首先，在大學(xué)生社會實(shí)踐前，缺乏針對社會實(shí)際和群眾所需的調(diào)查研究，僅僅按照大學(xué)生校園文化活動的模式來安排社會實(shí)踐。例如:大部分高校大學(xué)生社會實(shí)踐簡單局限于社會調(diào)查、政策宣傳、參觀訪問、文藝演出、生產(chǎn)勞動、支教掃盲等形式。這樣的社會實(shí)踐，不僅無創(chuàng)新，甚至?xí)o提供實(shí)踐的地方政府、企事業(yè)單位增加負(fù)擔(dān)，也不受群眾歡迎。其次，在大學(xué)生社會實(shí)踐中，參觀為主，動手為輔，實(shí)踐內(nèi)容與大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合不緊密，不能學(xué)以致用，達(dá)不到為社會發(fā)展作貢獻(xiàn)、為群眾做實(shí)事的目的。參觀也是學(xué)習(xí)的一種方式，但單純的參觀將社會知識的獲取停留在感性層面，難以在大學(xué)生的思維領(lǐng)域留下長久持續(xù)的思考。這不符合認(rèn)識論的形成機(jī)制，也無法上升到理性認(rèn)識的高度，這就很容易使社會實(shí)踐活動僅以形式存在，起不到應(yīng)有的效果。最后，在社會實(shí)踐的總結(jié)層面，缺乏實(shí)踐的升華。很少有大學(xué)生對社會實(shí)踐中的認(rèn)識進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，也缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合，將社會實(shí)踐的過程浪費(fèi)于簡單的假期經(jīng)歷，而沒有形成系統(tǒng)效應(yīng)。即便做過一些簡單的社會調(diào)查，也因?yàn)槿狈σ恍?shí)際問題的研究和分析，提不出解決問題的措施，實(shí)踐沒有帶來真知，對于大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。

2．機(jī)制不健全，管理不統(tǒng)一，資源分散，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)缺乏保障。

許多高校在大學(xué)生實(shí)踐活動機(jī)制上不夠健全。從高校目前開展的社會實(shí)踐情況來看，一部分由學(xué)校團(tuán)委負(fù)責(zé)，一部分由教務(wù)部門負(fù)責(zé)，一部分由學(xué)工部門負(fù)責(zé)，還有由院系負(fù)責(zé)組織。比如:每年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動由校團(tuán)委牽頭;許多大學(xué)生科技創(chuàng)新競賽由教務(wù)處負(fù)責(zé);大學(xué)生勤工助學(xué)方面的社會實(shí)踐由學(xué)工部門來負(fù)責(zé)管理;專業(yè)實(shí)習(xí)、教學(xué)實(shí)踐由各個專業(yè)教學(xué)學(xué)院來負(fù)責(zé)。這種條塊管理與實(shí)踐資源的分散，不利于建立大學(xué)生社會實(shí)踐的整體系統(tǒng)，容易出現(xiàn)要求不統(tǒng)一、目標(biāo)不一致、配合不密切、實(shí)施不規(guī)范等問題，導(dǎo)致社會實(shí)踐低效、無序。

3．專業(yè)不對口、指導(dǎo)不到位，應(yīng)付敷衍，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)缺乏引領(lǐng)。

近年來，許多高校以建設(shè)綜合性大學(xué)或?qū)W院作為自身發(fā)展的目標(biāo)，各類專業(yè)建設(shè)紛紛上馬，但是學(xué)生的社會實(shí)踐卻缺乏正確的定位。一是課堂教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)未完全建立，存在著課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相脫節(jié)的現(xiàn)象;二是專業(yè)教師更多地傾向?qū)I(yè)理論的研究與傳授，對社會實(shí)踐的指導(dǎo)不深入、不到位現(xiàn)象嚴(yán)重，難以真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的引領(lǐng)。同時，由于沒有保障制度和相應(yīng)的激勵機(jī)制，專業(yè)教師的積極性未被充分調(diào)動，存在著對社會實(shí)踐敷衍的現(xiàn)象。

4．固定的社會實(shí)踐教育基地建設(shè)缺乏長效機(jī)制，沒有穩(wěn)定的實(shí)踐基地，大學(xué)生社會實(shí)踐就不能深入進(jìn)行，活動效果就更難以得到保障。

學(xué)校、企業(yè)、社會在對大學(xué)生社會實(shí)踐的認(rèn)識上存在誤區(qū)，缺乏對社會實(shí)踐的普遍重視和大力支持，基地建設(shè)經(jīng)常出現(xiàn)搞形式、走過場的現(xiàn)象，很難得到系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù)。隨著我國政治體制改革和市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入，為了追求經(jīng)濟(jì)利益，多數(shù)企事業(yè)單位、農(nóng)村社區(qū)都把接收社會實(shí)踐大學(xué)生當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，不愿接收大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動，導(dǎo)致基地建設(shè)難上加難。即使建立起來的基地，最后也流于形式，大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力無法在社會實(shí)踐中得到提升。

二、大學(xué)生社會實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的對策

要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，需要在社會實(shí)踐活動中向避免形式化、加強(qiáng)調(diào)研、立體定位、整合資源、強(qiáng)化專業(yè)的方面轉(zhuǎn)化。

1．在社會實(shí)踐的需求上，要進(jìn)行充分的調(diào)查研究，有針對性地安排實(shí)踐時間、內(nèi)容和方式。

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要在整個大學(xué)階段進(jìn)行統(tǒng)一的安排與規(guī)劃。對于社會實(shí)踐來講，實(shí)踐的形式、內(nèi)容由大學(xué)生根據(jù)社會需求來確定，因此，更需要進(jìn)行統(tǒng)籌安排。眾所周知，實(shí)踐是理論的源泉，理論是實(shí)踐的指導(dǎo)。離開實(shí)踐的理論是空洞的，離開理論的實(shí)踐是盲目的。因此，在社會實(shí)踐活動開展之前，必須進(jìn)行實(shí)踐前的需求調(diào)研，真正了解實(shí)踐主體和實(shí)踐對象的需求。有需求才會有市場，有了市場才能為大學(xué)生與社會之間架構(gòu)一座實(shí)踐的橋梁，形成真正的練兵場;也只有有了這樣的市場，才能將大學(xué)生所學(xué)知識進(jìn)行真正的轉(zhuǎn)化，在轉(zhuǎn)化中了解社會的真實(shí)需求，在了解中才能迸發(fā)思維的火花，才能擁有創(chuàng)新的源泉，才能真正提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，在實(shí)踐活動之前進(jìn)行充分的調(diào)查研究是促成大學(xué)生在社會實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

2．在社會實(shí)踐的安排上，要立體定位、明確職責(zé)，確保學(xué)校各管理部門能夠建立高效的協(xié)調(diào)機(jī)制和保障機(jī)制。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，需要完善的制度保障和有力的指導(dǎo)支持。教學(xué)實(shí)踐、下鄉(xiāng)實(shí)踐、勤工助學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)等實(shí)踐形式在各高校已經(jīng)紛紛開展，但歸屬不同的管理部門。針對這種狀況，在社會實(shí)踐安排上，應(yīng)該注重統(tǒng)一協(xié)調(diào)，制定相應(yīng)的學(xué)年計(jì)劃或者本科階段規(guī)劃，分門別類，有計(jì)劃按要求統(tǒng)籌安排。可以將社會實(shí)踐納入學(xué)校整體教學(xué)計(jì)劃，由教務(wù)處和校團(tuán)委牽頭，以各教學(xué)單位和各級團(tuán)組織為依托，由主管校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)并協(xié)調(diào)校內(nèi)資源，從根本上加強(qiáng)社會實(shí)踐活動的管理，充分體現(xiàn)“結(jié)合專業(yè)，豐富內(nèi)涵”的原則，制定相應(yīng)的制度并撥付專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，將培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力落到實(shí)處。

3．在社會實(shí)踐的指導(dǎo)上，要聘請專任教師，將社會實(shí)踐項(xiàng)目與科研項(xiàng)目相結(jié)合，將社會實(shí)踐與思想政治教育相結(jié)合，促成大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的整體提升。

社會實(shí)踐的過程是大學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié)。指導(dǎo)教師是實(shí)踐活動的組織者、指導(dǎo)者與研究者，至關(guān)重要。一方面，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，在注重自身教學(xué)、科研與社會需求緊密結(jié)合的同時，積極參與社會實(shí)踐的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，將自身的科研課題與大學(xué)生的社會實(shí)踐項(xiàng)目相掛鉤，充分發(fā)揮引導(dǎo)、疏導(dǎo)和啟發(fā)的作用。另一方面，學(xué)校要主動聘請具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)歷的課外指導(dǎo)老師，嘗試聘請接收社會實(shí)踐單位的相關(guān)管理人員、工程技術(shù)人員來指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)踐活動，傳授實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這種社會實(shí)踐指導(dǎo)模式，一方面有助于形成多方優(yōu)勢的合力，在一定程度上可以進(jìn)一步促進(jìn)校企合作，形成更加穩(wěn)固的實(shí)踐基地;另一方面也有利于幫助大學(xué)生提高社會實(shí)踐能力，有利于培養(yǎng)出企業(yè)、社會、高校滿意的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才。

篇(3)

關(guān)鍵詞：初中政治　社會實(shí)踐　課堂教學(xué)　探索

思想政治課教學(xué)是德育的主渠道，在教學(xué)過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。“信”是紐帶和關(guān)鍵，是學(xué)生將的原理、觀點(diǎn)及其他社會知識內(nèi)化為行為的主渠道。要解決這些特殊矛盾，我們在教學(xué)實(shí)踐中必須組織中學(xué)生深入社會實(shí)際，走出去了解社會生活，參與社會實(shí)踐鍛煉，進(jìn)行以參觀訪問、社會調(diào)查、社會服務(wù)、社會公益勞動等為主要形式的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會，在社會實(shí)踐中驗(yàn)證知識，增強(qiáng)理論的可信度和說服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，確立正確的信仰、信念。這的確是進(jìn)行素質(zhì)教育的一條有效途徑，具有課堂教學(xué)所不可替代的教育作用。

一、社會實(shí)踐是堅(jiān)定學(xué)生信念的“催化劑”

思想政治課是對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和常識教育的必修課程，是中學(xué)德育工程的主要途徑。它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)，起著重要的導(dǎo)向作用。課堂教學(xué)中傳授的知識，能否內(nèi)化為學(xué)生覺悟、外化為學(xué)生行為，關(guān)鍵是讓學(xué)生深入實(shí)際，在社會實(shí)踐中去比較、去檢驗(yàn)，并強(qiáng)烈地感受到“內(nèi)化”與“外化”的必要性。社會實(shí)踐是促使學(xué)生形成堅(jiān)定信念的“催化劑”，是“知行合一”的中介和關(guān)鍵。在初三《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》教學(xué)時，部分學(xué)生對現(xiàn)階段還要提倡艱苦奮斗表示不以為然。針對學(xué)生的這種思想，我借我校組織學(xué)生“紅色之旅”社會考察的契機(jī)，以盤縣二小生動的事例，讓他們直觀了解到當(dāng)年時所發(fā)揚(yáng)的斗爭精神、創(chuàng)業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，讓他們意識到艱苦奮斗更重要的是一種精神狀態(tài)。

二、社會實(shí)踐是鄉(xiāng)土教育的“好教材”

中學(xué)生能從實(shí)踐中深化和拓展知識，挖掘“鄉(xiāng)土”典型，加強(qiáng)鄉(xiāng)情教育，使學(xué)生倍感親近、親切，原來書本中的知識就在自己的身邊。這既增強(qiáng)了思想政治課的說服力，又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)的思想情感。

在《以國家利益為重》的教學(xué)中，要結(jié)合生活實(shí)際，尋求生活中以國家利益為重的典型實(shí)例，通過走訪等方式使學(xué)生對這種大局意識心悅誠服，并深受感動。還可以結(jié)合社會熱點(diǎn)，廣泛接觸社會，如針對塑造城市精神，我們組織了節(jié)假日小隊(duì)，開展去敬老院幫助孤寡老人、上街協(xié)助交警執(zhí)勤等一系列的社會公益活動，使學(xué)生從切身體驗(yàn)中意識到自己行為的社會意義和價值，意識到培育和塑造城市精神是每一個中學(xué)生應(yīng)盡的社會責(zé)任，激勵自己不斷地增強(qiáng)社會責(zé)任意識。

三、社會實(shí)踐是培育興趣、發(fā)揮特長的“沃土”，是學(xué)生能力的“培育場”

培養(yǎng)學(xué)生正當(dāng)?shù)膼酆煤椭救ぃS富、發(fā)展學(xué)生的個性特長，是一個積極能動的過程，是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。由于時代特征和年齡特點(diǎn)，為引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，我們組織了以社會調(diào)查為主要形式的“社會調(diào)研”興趣小組等，組織同學(xué)調(diào)查柏果中學(xué)的浪費(fèi)現(xiàn)象。調(diào)查表明，食堂就餐的浪費(fèi)十分嚴(yán)重，不關(guān)水龍頭、離開教室不關(guān)燈、亂花零用錢等浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見。通過對浪費(fèi)現(xiàn)象的分析，學(xué)生們在這次活動中受到了深刻的自我教育。通過社會實(shí)踐，學(xué)生們學(xué)會了如何與人交流，更重要的是學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作，激發(fā)和培養(yǎng)了他們參與社會實(shí)踐的興趣和愛好，同時在活動中加深了對教材的理解，鞏固和深化了知識，特別是提高了分析和解決實(shí)際問題的能力。

四、進(jìn)一步推進(jìn)中學(xué)政治課社會實(shí)踐活動的思考

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，需要切實(shí)推進(jìn)社會實(shí)踐活動。思想政治課是中學(xué)德育工作的主導(dǎo)渠道，而社會實(shí)踐活動是學(xué)生將所學(xué)的德育知識內(nèi)化為信念的重要環(huán)節(jié)。所以，中學(xué)思想政治課更應(yīng)該加強(qiáng)社會實(shí)踐活動，倡導(dǎo)自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)和合作交流的學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生將德育知識內(nèi)化為信念，進(jìn)而用來指導(dǎo)自己的言行。

2.教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要支持社會實(shí)踐活動。教育行政部門要在制度上保證社會實(shí)踐活動的開展，做到明確任務(wù)、督促落實(shí)，做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，加強(qiáng)督導(dǎo)，還應(yīng)重視對教師的培訓(xùn)。

3.學(xué)校應(yīng)從機(jī)制上激勵社會實(shí)踐活動的實(shí)施。首先要制訂本校社會實(shí)踐活動的規(guī)劃，建立家長和社區(qū)有效參與的機(jī)制，因地制宜、因時制宜，充分開發(fā)利用各種教育資源。必須正確評價、激發(fā)師生創(chuàng)造性地進(jìn)行社會實(shí)踐活動。

篇(4)

本論文系河北金融學(xué)院“紅色夢之隊(duì)”團(tuán)隊(duì)（團(tuán)隊(duì)成員：邢艷霞、王茜茜、周佳偉、劉美萱、張林棟、葉新茹、余珊、郭肖晨、郗梓辰、張琪強(qiáng)）社會實(shí)踐階段性研究成果。

【摘要】

10月26日至29日，黨的十八屆五中全會在北京召開，將研究關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議。通過大學(xué)生調(diào)研和實(shí)踐宣講十八屆五中全會精神要義，對推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育具有十分重要的價值意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】

十八屆五中全會；社會主義核心價值觀；大學(xué)生

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要義

黨的十報(bào)告在社會主義核心價值觀的基本定義方面，從國家、社會和公民個人三個層面明確提出“三個倡導(dǎo)”價值理念，從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，從公民個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，培育和踐行社會主義核心價值觀。從制度取向上看，社會主義核心價值觀對國家治理體系現(xiàn)代化具有定向?qū)Ш阶饔谩?ldquo;富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家治理層面的價值取向。“自由、平等、公正、法治”是社會治理層面的價值取向。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是國家治理對公民個體的價值要求。社會主義核心價值觀從上述三個方面為國家治理體系及其現(xiàn)代化起到了定向?qū)Ш降淖饔谩?/p>

二、社會實(shí)踐和精神宣講助推高校大學(xué)生社會主義核心價值觀建設(shè)的重要意義

1.有利于提高社會主義核心價值觀在高校大學(xué)生中貫徹和傳播的實(shí)效性和感染力。

實(shí)踐育人是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，更是社會主義核心價值觀培育的必然途徑。作為青年大學(xué)生，積極參加精神宣講活動，既能極大的發(fā)展和鍛煉學(xué)生政治素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)及社會適應(yīng)能力，同時又能服務(wù)社會。更有利于社會主義核心價值觀在高校的踐行、培育和傳播。使社會主義核心價值觀與高校大學(xué)生思想價值觀念有機(jī)融合，不斷為青年大學(xué)生所接受和認(rèn)同，進(jìn)而有效提高社會主義核心價值觀的培育的感染力和實(shí)效性。

2.有利于全面塑造學(xué)生的人生價值觀和思想道德素質(zhì)。

以十八屆五中全會精神宣講為例，黨的十八屆五中全會從多個方面對我國未來的發(fā)展繪制了宏偉藍(lán)圖。科學(xué)發(fā)展需要科學(xué)理論指導(dǎo)的同時還需要人民群眾的支持。作為祖國新生力量的青年大學(xué)生有理由站出來以更大的政治勇氣和智慧堅(jiān)持正確的方法論，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，才能更快更強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢。當(dāng)代大學(xué)生通過社會實(shí)踐和精神宣講，可以深化其對學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神的要義理解，從總體上把握主題主線，緊扣時代脈搏，樹立正確的思想道德目標(biāo)。同時有利于強(qiáng)化對學(xué)生的理想信念教育,引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展,提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性。從而使大學(xué)生得以不斷提高政治素養(yǎng)，不斷修正自我方向，使其有能力承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的重任。

三、以社會實(shí)踐和精神宣講助推高校大學(xué)生社會主義核心價值觀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

1.深入借助社會實(shí)踐，社會調(diào)研，精神宣講等有效宣傳平臺。

社會實(shí)踐和精神宣講是培養(yǎng)大學(xué)生參與社會，承擔(dān)社會責(zé)任的重要平臺。是學(xué)生接觸社會、了解國情、增長才干、磨煉意志的有效方式，更是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑。大學(xué)生應(yīng)該選擇合理并且有效的途徑進(jìn)行精神宣傳，建立社會宣講長效機(jī)制，把學(xué)校更好的建成社會主義核心價值觀的培育和踐行基地，在大學(xué)生群體廣泛開展社會實(shí)踐，社會調(diào)研活動，深入社會，為國家盡力；通過精神宣講等形式，幫助大學(xué)生及其他社會人員更多的了解黨的精神，充分了解中國夢，更好樹立社會主義核心價值觀，更好的引導(dǎo)大學(xué)生把社會主義核心價值體系作為自己的人生目標(biāo)和價值取向，更好培養(yǎng)扎實(shí)可靠的社會主義建設(shè)人和未來接班人。

2.借助網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地。

在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展迅速，信息量爆炸的今天，為了進(jìn)一步助推高校大學(xué)生社會主義核心價值觀建設(shè)，借助網(wǎng)絡(luò)論壇、微信平臺、微博網(wǎng)站等新興媒體鞏固和宣傳社會實(shí)踐和精神宣講成果，創(chuàng)新實(shí)踐和宣講形式，提高實(shí)踐和宣講手段，掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)，引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺宣傳引導(dǎo)的重點(diǎn)是青年學(xué)生，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，引導(dǎo)好青年學(xué)生的思想教育導(dǎo)向使青年學(xué)生樹立正確的思想教育觀，才能從根本上升華整個民族的精神境界，提高所有國民的精神素養(yǎng)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺不可忽視。

3.整合校園文化資源，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，鞏固社會實(shí)踐和精神宣講成果。

學(xué)校是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的搖籃，也是思想政治教育的主陣地，因此，高校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身優(yōu)勢，深入挖掘、盤活顯性和隱性教育資源，著重加強(qiáng)校園硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設(shè)。在硬環(huán)境上，應(yīng)當(dāng)借助校園物質(zhì)宣傳設(shè)施，著力提高和宣傳社會實(shí)踐和精神宣講的影響力和成果，借以提高社會主義核心價值觀培育的影響力。在軟環(huán)境建設(shè)上，應(yīng)當(dāng)著力同學(xué)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和豐富多彩的校園文化，借以鞏固和擴(kuò)大社會實(shí)踐和精神宣講的重要成果，不斷提高其育人的影響力和感染力。

篇(5)

    堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強(qiáng)、奉獻(xiàn)、堅(jiān)持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅(jiān)韌的品質(zhì)一定要在社會實(shí)踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨(dú)立進(jìn)行社會調(diào)查,學(xué)生都會遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對挑戰(zhàn)的時候,學(xué)生就會感受到擁有堅(jiān)韌品質(zhì)對自己未來發(fā)展的意義。因此社會實(shí)踐的核心里不可以沒有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅(jiān)韌意志的教育。

    二.要適當(dāng)?shù)貙?shí)施挫折教育

    面對挫折是學(xué)生在未來適應(yīng)社會生活要求必不可少的一關(guān)。針對以前學(xué)生實(shí)施社會實(shí)踐的過程去分析,學(xué)校和教師進(jìn)行干涉的比較多,學(xué)生自主面對難題的機(jī)會很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實(shí)踐里有更多的磨煉機(jī)會,學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進(jìn)行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實(shí)踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當(dāng)成必須進(jìn)行的項(xiàng)目去對待,要讓學(xué)生獨(dú)立面對一些困難,實(shí)現(xiàn)社會實(shí)踐中挫折教育的目的。高中生社會實(shí)踐的核心內(nèi)容無非是進(jìn)行教育。所以需要實(shí)施的教育目標(biāo)及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動學(xué)生社會實(shí)踐模式化的構(gòu)建,提高對學(xué)生社會實(shí)踐導(dǎo)向,增強(qiáng)學(xué)生社會實(shí)踐的可實(shí)施性就顯得特別的重要。

    三.實(shí)踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)

    思想政治課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學(xué)要實(shí)施理論上的傳授,從而為實(shí)踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識,而實(shí)踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點(diǎn),進(jìn)行實(shí)踐結(jié)論,從而達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)識的目標(biāo)。

    四.學(xué)校內(nèi)實(shí)踐和學(xué)校外實(shí)踐的關(guān)聯(lián)

    校內(nèi)的活動其實(shí)同樣是社會活動的一個環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實(shí)際意義的實(shí)踐項(xiàng)目。一些實(shí)踐項(xiàng)目,比如挫折、誠信、堅(jiān)韌和價值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實(shí)踐活動里。與此同時,還要激勵學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會,磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。

篇(6)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會實(shí)踐

一、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐活動的重要意義

1、高校是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的重要基地，社會實(shí)踐活動更是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效課堂。而大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是社會主義事業(yè)建設(shè)的有生力量。要想把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的全面發(fā)展的新型人才，必須更新教育觀念，準(zhǔn)確把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，增強(qiáng)富有時代意義的質(zhì)量意識。社會實(shí)踐活動作為第一課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目的的重要途徑和手段之一，是大學(xué)生成才的重要途徑。知識來源于實(shí)踐，能力來源于實(shí)踐，素質(zhì)更需要在實(shí)踐中養(yǎng)成。社會實(shí)踐是大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)組成部分。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐活動，既是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長的需要，也是保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的需要，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，提高大學(xué)生實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新能力的重要途徑。

2、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐活動，對于提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有十分重要的意義。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容，理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。高校大學(xué)生通過參加社會實(shí)踐活動，深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，促進(jìn)社會實(shí)踐與專業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，有利于大學(xué)生了解社會，認(rèn)識國情，有利于大學(xué)生開闊視野，增長才干，養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)；有利于大學(xué)生鍛煉意志，陶冶情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，走與工農(nóng)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的成才之路。

二、切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會實(shí)踐活動

1、進(jìn)一步加強(qiáng)以教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)為主要內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)。把實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的重要組成部分和鞏固理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)，使大學(xué)生在參與實(shí)踐教學(xué)的過程中，體會蘊(yùn)涵在各門課程中反映人類文明成果、弘揚(yáng)民族精神、揭示事物本質(zhì)規(guī)律的內(nèi)容，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在設(shè)計(jì)大學(xué)生社會實(shí)踐活動內(nèi)容時應(yīng)當(dāng)把握兩個原則：一是要與專業(yè)相結(jié)合；二是要與社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題相結(jié)合。要把實(shí)踐教學(xué)的要求落實(shí)到每一個部門、每一門課程和每一位教師，體現(xiàn)在專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃、課程教學(xué)大綱和教師的崗位職責(zé)中。要著重解決好實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入、實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源、實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量、畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量、實(shí)踐教學(xué)管理等方面存在的問題和不足。

2、深入開展社會調(diào)查和青年志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動和社會服務(wù)。要組織大學(xué)生圍繞經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要問題，開展調(diào)查研究，提出解決問題的意見和建議，形成調(diào)研成果。學(xué)校要加強(qiáng)對大學(xué)生社會調(diào)查的選題、途徑、過程的管理和指導(dǎo)，開設(shè)社會調(diào)查課程或講座，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識社會現(xiàn)象，掌握科學(xué)研究方法，提高分析問題和解決問題的能力，努力把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。大力倡導(dǎo)大學(xué)生參加志愿服務(wù)等公益活動，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識和技能服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會，培養(yǎng)為人民服務(wù)的道德觀，弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚。要拓展社會服務(wù)的新領(lǐng)域、新載體、新形式，鼓勵大學(xué)生參加志愿服務(wù)西部計(jì)劃、貧困地區(qū)支教計(jì)劃、青春紅絲帶志愿行動等活動。把大學(xué)生志愿者納入中國青年志愿者規(guī)范管理的范疇，激發(fā)大學(xué)生參與社會服務(wù)的熱情，帶動更多大學(xué)生參與到志愿服務(wù)中來。同時創(chuàng)造條件，引導(dǎo)大學(xué)生參加生產(chǎn)勞動，培養(yǎng)大學(xué)生的勞動觀念和職業(yè)道德。

3、建立相對穩(wěn)定的大學(xué)生社會實(shí)踐基地。按照“雙向受益、互惠互利”的原則，根據(jù)社會需求和群眾的意愿，要主動與農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市社區(qū)、愛國主義教育基地、企事業(yè)單位、部隊(duì)、社會服務(wù)機(jī)構(gòu)等聯(lián)系，從地方建設(shè)發(fā)展的實(shí)際需求和大學(xué)生鍛煉成長的需要出發(fā)，建立多種形式的社會實(shí)踐基地，要長期堅(jiān)持，形成制度，把社會實(shí)踐活動與振興地方經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，，并創(chuàng)建一些具有師范和帶動作用的社會實(shí)踐基地。這樣做不僅為大學(xué)生提供了鍛煉的場所和就業(yè)的機(jī)會。同時也為推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的作用。

4、切實(shí)加強(qiáng)對大學(xué)生社會實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)和管理以及宣傳工作。加強(qiáng)對社會實(shí)踐活動的領(lǐng)導(dǎo)和管理，是提高實(shí)踐活動育人效果的組織保證。我們要從端正教育思想入手，真正把社實(shí)踐活動視為培養(yǎng)“四有”信任的重要途徑之一。這樣才能加強(qiáng)對社會實(shí)踐活動的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立對內(nèi)組織和對外聯(lián)絡(luò)的專門機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌規(guī)劃，全面安排，作到既有學(xué)校的統(tǒng)一管理，又有教師的具體指導(dǎo)。逐步建立起課堂教學(xué)和社會實(shí)踐兩條渠道相結(jié)合的教學(xué)體系，把假期的社會實(shí)踐活動與教學(xué)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)同等看待。另外，還要加強(qiáng)對大學(xué)生社會實(shí)踐活動的宣傳。通過報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體，深入宣傳報(bào)道大學(xué)生社會實(shí)踐，提高社會各方面對大學(xué)生社會實(shí)踐活動重要性的認(rèn)識。為大學(xué)生社會實(shí)踐營造良好的輿論氛圍。

大學(xué)生社會實(shí)踐活動是貫徹落實(shí)黨的教育方針、培養(yǎng)新時期改革、開拓和創(chuàng)新型人才的重要途徑之一。但當(dāng)前社會實(shí)踐無論從組織管理、內(nèi)容形式、評價方式等方面都存在不少問題。在今后的工作中，只要我們努力營造濃厚的關(guān)心和重視開展大學(xué)生社會實(shí)踐活動的氛圍，就能促使更多的大學(xué)生積極投身到社會實(shí)踐活動中來，應(yīng)進(jìn)一步結(jié)合新形勢，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探尋新方法，從而使大學(xué)生的社會實(shí)踐活動更加富有生機(jī)和活力，更加具有實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李惠.淺談大學(xué)生社會實(shí)踐活動存在的問題及對策[J].思想政治教育研究，2006（2）：65-67.

篇(7)

**********：

茲介紹我校***同學(xué)到貴單位參加**年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動，請貴單位惠予接洽為荷!感謝對大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動的大力支持!

此致

敬禮!

*****大學(xué)電子工程學(xué)院委員會

**年**月**日

暑期社會實(shí)踐介紹信(二)

*******：

為深入學(xué)習(xí)貫徹****精神和***重要講話精神，引導(dǎo)青年學(xué)生做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，踐行社會主義核心價值觀，為“***大學(xué)夢”、“中國夢”和“青年夢”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)青春力量，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，我校決定在20**年開展以踐行“***”，投身“***”為主題的暑期社會實(shí)踐活動，切實(shí)地幫助廣大學(xué)生在實(shí)踐過程中“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”。

茲介紹我院***等***名學(xué)生，前往貴處聯(lián)系暑期社會實(shí)踐相關(guān)事宜，請予以接洽，給予支持和指導(dǎo)，并對該學(xué)生(團(tuán)隊(duì))實(shí)踐期間的表現(xiàn)進(jìn)行鑒定。

致謝!

*****學(xué)院第一臨床學(xué)院

**年**月**日

暑期社會實(shí)踐介紹信(三)

**大學(xué)**學(xué)院團(tuán)總支：

茲有貴校**學(xué)院**班學(xué)生到我處參加暑期社會實(shí)踐活動，特此證明。

此致

敬禮!