序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇德育教育案例范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我所任教的班上有一位男同學,王曉偉,性格偏激，自尊心強,經(jīng)常遲到、曠課，上課不專心聽講，擾亂課堂秩序，甚至頂撞老師的現(xiàn)象也時有發(fā)生。在校內(nèi)外吸煙、喝酒，打架。除此之外，他的一些細節(jié)表現(xiàn)讓我更客觀地認識他，雖然他不善言辭，但卻有自己的獨到的見解，有時默默無聞的做一些有意義的事。

〖分析與診斷〗

該生是單親家庭的孩子，母親患有嚴重的精神疾病，其父忙于工作，每天起早摸黑的，和孩子的交流很少，對于孩子的錯誤不是耐心的說服教育，而是指責，打罵，甚至是放任自由。生活在這樣的環(huán)境中，王曉偉同學感受不到父愛和母愛，行為出現(xiàn)了危機，養(yǎng)成了很多的不良習性。

〖教育方法與過程〗

一次上課，很多同學在鈴聲響起的時候匆匆忙忙的走入教室。這時我發(fā)現(xiàn)第三張桌王曉偉還沒有回來，問同學們才得知上節(jié)課的時就沒有看見他。大概過了十幾分鐘王曉偉一聲報告，教室門撞開走了進來,沒等我問一句，就疾步走到自己座位上，爬在桌子上不肯起來。我冷靜下來想：一般情況下學生不會這么膽大，就算王曉偉特殊以前也沒這樣不禮貌的行為，今天肯定事出有因。于是，我用鎮(zhèn)定的語氣說：“同學們，我們繼續(xù)上課！”學生們逐漸安靜下來專心聽課，王曉偉也坐在位子上不做聲，一節(jié)課很快過去了。下課后，學生們都跑去做操了，教室里只剩下我和馬曉偉。“馬曉偉，你今天上課這樣子表現(xiàn)很不好，有什么意見和不滿可以和老師說啊……”“老師，我昨晚吃完飯，可能飯菜質(zhì)量問題，肚子疼了一夜，今早起晚了，所以……”這時聽到學生唧唧喳喳的議論，“王曉偉昨晚上網(wǎng)一夜未歸。”我意識到王曉偉在說謊，這種行為違背誠實守信原則，但也是為了自我保護。我不在追問，當面揭穿學生的謊言，容易使學生自尊心受到傷害，極易導致學生產(chǎn)生對立情緒，表明老師對學生缺乏信任，為后續(xù)的教育工作埋下了隱患，受損的師生關(guān)系要彌補也很困難。

接下來的一次班會課上，“同學們，最近老師在網(wǎng)上看到了一個視頻很有感觸，今天特地帶來想和大家一起分享，請大家用心來觀看，（播放視頻）”2010年2月9日，為搶在大雪封路前給已回家的民工發(fā)工錢，武漢市黃陂區(qū)建筑商孫水林連夜從天津駕車回家，不幸在南蘭高速上發(fā)生重大車禍：一家五口在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發(fā)到60多名民工手上，這是一個感天動地的故事。視頻結(jié)束了，但它留給我們的震撼是強烈而持久的。我在黑板上寫上：“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”， 孫東林20年來堅守“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的承諾在網(wǎng)上廣為傳播，這兄弟倆，被人們稱為“信義兄弟”。信義兄弟用生命和行動詮釋了道德的真諦、責任的力量和人格的偉大。他們重大義、講誠信，是我們中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，是社會主義榮辱觀的踐行者，是值得我們所有人學習的道德楷模！“信義兄弟”用他們的義舉告訴了我們什么是誠信，什么是責任，什么是良知，什么是值得我們堅守和尊敬的品德。

今天我們就開展一次素質(zhì)評價工作，首先請每位學生先自評，從好人好事、誠信方面找出自己的優(yōu)點，然后同學進行互評，最后全班同學進行總結(jié)和評價。只有知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆，那就讓我們開始吧！。”話音剛落，同學們就積極響應(yīng)起來。張某同學說道：“我的優(yōu)點就是遵守紀律，作業(yè)按時交，缺點就是膽子小，上課不敢回答問題，下次我要改正。”劉某緊跟著說：“我的優(yōu)點是愛幫助同學，上次同學生病，我主動給他打飯，缺點就是脾氣暴躁，說話不考慮，愛得罪人。”輪到王曉偉發(fā)言了：“我沒有優(yōu)點，缺點是遲到，上課說話、不寫作業(yè)、還謊言……”王曉偉把自己的缺點列舉了很多，然后就低頭不語了。聽到王曉偉的自評后，我的心里很不是滋味。一個孩子內(nèi)心大部分由陰影覆蓋著，這樣的孩子生活在自卑中，可見他的內(nèi)心有多么的痛苦。

自評環(huán)節(jié)后，接下來是互評。我說，“同學們聽過《狼來了》的故事嗎？幾乎每個同學都聽過這個故事，老師小時侯也不止一次的地聽過。可以這么說，《狼來了》這個故事伴隨著我們幾代人的成長。那么你知道，為什么這個故事能夠這么廣泛地代代相傳嗎？ 這個故事告訴我們：只有誠實，才能得到別人的信任。在我們身邊就有一位誠實守信的同學呢，同學們互相對視，沒有一個人說話，我首先打破了這種尷尬的局面，走到王曉偉眼前，誠懇地看著他說：“在老師的印象中，你是一個誠實守信的同學，上次我讓同學們把制作的模型交上來的的時候，也有你按時上交，說明你很重視這件事，這就是你的優(yōu)點呀。 還有一次勞動挖樹坑，是你第一個按時到的，沒有任何人的監(jiān)督，按規(guī)定完成了6個樹坑， 這一次次小的細節(jié)和行為都說明你是誠實守信的好同學”。我說完這些話時，他抬起頭來看著我，我微笑的看著他并點點頭。后來本組的同學都開始對他進行評價；“王曉偉同學你還記得那次的運動會嗎？因為你剛剛生完一場病身體還沒恢復好，使得比賽時沒有拿上名次而后悔嗎？同學們從心里感激你，因為你是為了班集體的利益而帶病參加的，所以你關(guān)心集體也是你的優(yōu)點。”這時他的臉慢慢的紅了起來。接著肖某又說道：“上次下大雨，我沒有帶傘，是你借傘給我的，不然我就會淋雨的，我從心里感激你……”同學們表揚王曉偉的事情一件接著一件，后來王曉偉的眼睛里充滿了感激的淚水，站起來說：“今天是我最難忘的日子，同學們對我的評價讓我很吃驚，沒有想到我身上還有優(yōu)點，謝謝老師和同學們，從今以后我會慢慢的改掉身上的缺點，融入到這個集體當中來，做誠實守信的好學生，請老師和同學們相信我，隨后他深深地向大家鞠了一躬”。這時班里爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。掌聲中給予了王曉偉無限的力量，也代表了同學們對王曉偉的信任。幾周后，他的紀律明顯好轉(zhuǎn)，對班級的事情也表現(xiàn)出了極大的熱情。

篇(2)

一、思想政治課堂中案例教學存在的問題

1.案例陳舊，落后于學生德育認知需要

“90后”的現(xiàn)代中學生，成長于信息技術(shù)飛速發(fā)展的時期，所接受的信息量大而新。在思想政治課堂上如果再沿用以往的案例，學生不僅產(chǎn)生不了共鳴，而且會被認為落伍、跟不上時展。比如在經(jīng)濟生活中，講到理智的消費者必須堅持的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的消費原則，如果教師繼續(xù)運用以往“新三年、舊三年，縫縫補補又三年”來設(shè)計教學，學生不僅不會內(nèi)化為自己的行為準則，更會認為這是矯揉造作，起到反作用。

2.案例簡單堆砌，造成學生德育認知疲勞

尤其是在一些重要的課程中，教師會選擇很多的案例來說明一個觀點。比如文化生活第六課《我們的中華文化》，中華文化具有源遠流長和博大精深的特點。可以用到的案例很多，比如中國諸子百家思想、唐詩宋詞、建筑、繪畫、音樂、科學技術(shù)等等。而這些案例中有很多已經(jīng)是學生熟知于心的，如果不加挑選，簡單重復，不僅起不到激發(fā)學生民族自豪感的作用，原本想要的德育效果也得不到實現(xiàn)。

3.案例分析不透徹，德育教育流于形式

案例的選擇很重要，恰當?shù)姆治龈匾Ｈ绻患臃治觯蛑皇呛唵畏治觯|及不到學生內(nèi)心的深處，學生接受的信息就停留在了案例本身，德育教育的力量難以內(nèi)化為學生自身的深刻體會，更不會外化為自覺的行動。

二、用好案例，從他律走向自律

1.案例的選擇

（1）富有時代氣息，符合學生德育認知需求

與其他學科比較起來，高中思想政治課更需要具備時代性。所以案例的選擇一定要符合當代甚至是當年社會發(fā)展需要，符合當代學生認知需要。比如，在生活與哲學第四課《認識運動把握規(guī)律》一課中，筆者在2012年3月份開設(shè)市級公開課的時候，運用了影片《2012》導入新課。這個導入能引起學生的關(guān)注，激發(fā)學生的討論熱情。同時，結(jié)合2010年、2011年發(fā)生的各種自然災害，讓學生討論這些災害的形成原因，有天災也有人禍，就會非常順利地得出我們要善待自然、尊重規(guī)律的道理。這樣做符合學生認知需求，激起學生共鳴，化被動服從為主動律己，實現(xiàn)道德教育從他律走向自律。

（2）精簡案例，避免認知疲勞

思想政治課教學中，可以用的案例很多，但是用的過程中要大膽取舍。比如前文講到的在展示中華文化源遠流長和博大精深的時候，我們可以選擇學生以往關(guān)注度不高的案例，詳細講解，激發(fā)學生學習探究的欲望。把學生熟知的案例留給學生自己講解、自己體會。這樣更能讓學生從內(nèi)心深處體會中華民族文化的輝煌，民族自豪感油然而生。

（3）選擇正面案例，弘揚積極向上的精神

市場經(jīng)濟越發(fā)展，文化市場越繁榮，越容易產(chǎn)生背離社會主義發(fā)展需求的各種低俗、腐朽的東西。思想政治課要更多地選取正面的案例，向?qū)W生宣傳積極向上的精神，讓學生更多地接受正面的德育教育。

2.案例的運用

（1）案例分析精雕細琢，德育教育水到渠成

案例的選擇固然重要，但沒有好的分析和引導，案例不僅會和知識目標脫節(jié)，更會遠離德育目標的達成。教師要對案例精雕細琢，使案例與知識目標、德育目標之間的關(guān)系自然生成。如《認識運動把握規(guī)律》一課中，可以通過視頻展示近幾年發(fā)生的自然災害，給予學生視覺上的震撼。然后讓學生分析原因。人類在發(fā)展經(jīng)濟、追求效益的過程中違背自然規(guī)律，導致近幾年來自然災害越來越頻繁。從而自然生成學生的道德認識――我們要善待自然、珍惜生命。

（2）發(fā)揮學生主體作用，使學生積極參與

篇(3)

【關(guān)鍵詞】中職 德育教學 契合 現(xiàn)實

針對中職生的特點如何有效開展德育教育，是目前德育教學領(lǐng)域熱烈討論的話題。與普通教育不同，職業(yè)教育則是面臨著學生的就業(yè)崗位需求，而圍繞著崗位技能和崗位意識進行系統(tǒng)化訓練。其中，崗位意識的訓練便有賴于德育教育的強大支撐。從德育教育本身的實現(xiàn)途徑來看，包括課程教學及日常思想政治教育。本文所要討論的德育教育途徑，具體指向課程教學領(lǐng)域。

筆者長期從事“哲學與人生”課程的教學，該課程將歷史唯物主義和辯證唯物主義應(yīng)用于對實際問題的解答；并且，著重關(guān)注了青年人在人生規(guī)劃中感到迷惑的問題。由此可見，該課程就為中職學生建立正確的人生觀奠定了理論基礎(chǔ)；同時，也為其崗位意識的塑造提供了方法論支撐。然而，在現(xiàn)階段的教學實踐中卻時常出現(xiàn)課堂與現(xiàn)實脫節(jié)的現(xiàn)象。這就為德育教育工作者提出了優(yōu)化教學模式的要求。與此同時，這也就構(gòu)成本文選題的初衷。

鑒于以上所述，筆者將就文章主題展開討論。

一、中職德育教育所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

德育教育所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，可以從主觀與客觀兩大領(lǐng)域?qū)ふ腋础Ｆ渲校饔^領(lǐng)域又可以細分為教師和學生兩個方面；而客觀領(lǐng)域則可以細分為校園文化和社會環(huán)境兩個方面。具體如下所述。

（一）主觀領(lǐng)域所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

1．教師方面。作為德育教師承擔著課程教學的任務(wù)，也應(yīng)履行對學生開展思想政治教育的職責。盡管在教育界對中職德育教育的意識提得很高，但在實際教學領(lǐng)域仍存在著諸多缺失。首先，部分教師仍將該課程單純理解為一門必修課，從而在應(yīng)試教育形式下解構(gòu)該課程的教學。其具體表現(xiàn)為，通過一定數(shù)量的案例來支撐課本知識的講授，并拘泥于課本知識點的單向傳遞上。這樣一來，就導致了“哲學與人生”與學生“實際人生”脫節(jié)的現(xiàn)狀。

2．學生方面。不可否認，在職業(yè)教育階段中專業(yè)課程學習占用了學生大部分時間；并且，在就業(yè)導向、市場需求導向驅(qū)動下，也強化了學生對各專業(yè)課程的重視程度。從而，中職德育課程則處于較為尷尬的局面。在這樣的背景下，學生在學習中難免出現(xiàn)消極情緒。而且，正如上文提到了與現(xiàn)實脫節(jié)現(xiàn)狀，這一現(xiàn)狀又加強了學生消極情緒的產(chǎn)生程度。

（二）客觀領(lǐng)域所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

1．校園文化方面。校園文化體現(xiàn)為，學校組織中一種共同的價值取向與精神追求。這就意味著，良性、健康的校園文化將有助于學生完善人格的塑造。校園文化的構(gòu)建在于由上到下的價值觀傳遞，并伴以諸多儀式性活動的開展。在反觀中職學校的上述工作時發(fā)現(xiàn)，價值觀存在著較為顯著的功利色彩，而儀式性活動的開展也歸屬于常規(guī)活動之列。從而，難以促使學生仔細思考有關(guān)人生發(fā)展的哲學主題。

2．社會環(huán)境方面。伴隨著商品經(jīng)濟發(fā)展的不斷深化與延伸，在物質(zhì)決定意識的內(nèi)在驅(qū)使下，無論在教師中間還是在學生中間，都或多或少的存在著商品拜物教意識。而中職學生所處的年齡階段決定著，他們極易受到外部環(huán)境的影響；并在價值判斷還未成型的時期，可能將追求物質(zhì)財富作為人生發(fā)展的唯一目標。這樣一來，他們所感悟到的人生意義自然就與“哲學與人生”大相徑庭。

二、針對現(xiàn)實挑戰(zhàn)的反思

作為每一位中職德育教師都應(yīng)針對以上挑戰(zhàn)展開反思。反思的內(nèi)容包括：如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)；這一挑戰(zhàn)為德育教育帶來了怎樣的思考；該如何優(yōu)化今后的課程教學等。

（一）如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)

不難看出，以上挑戰(zhàn)受到主觀與客觀因素的作用；且主觀與客觀之間又相互影響。因此，應(yīng)對挑戰(zhàn)的合理化步驟便是“先易后難”。在德育課程的教學中，諸多外部客觀因素已經(jīng)先期形成，這就要求須在教師教學模式上下工夫。而對于學生方面，應(yīng)看到他們的可塑性很強，并處于人生觀、價值觀逐漸建立成熟的時期。從而意味著，仍須圍繞著教師教學環(huán)節(jié)開展模式創(chuàng)新。至于校園文化的構(gòu)建，顯然已經(jīng)超出了本文的研究范疇，同時也屬于難點問題之一，這里就不做考慮了。

（二）該挑戰(zhàn)帶來的思考

筆者深刻體會到，若要改觀德育課程在中職課程體系中的尷尬地位，關(guān)鍵還在于顯示出該課程的實效性。以往在德育課程教學環(huán)節(jié)，教師習慣于用空洞的大道理說服學生建立良好的學習態(tài)度。但卻遭到中職學生逆反心理的抵觸。因此，以學生人生發(fā)展的實際問題為主線，以學生身邊的故事為案例，切實做到“哲學與人生”與他們的人生緊密關(guān)聯(lián)，該教學方能獲得學生的信服。這里還應(yīng)強調(diào)，德育教學還應(yīng)延伸到課堂之外的領(lǐng)域，如還應(yīng)關(guān)注學生的課外實習階段的思想變化。

（三）如何優(yōu)化課程教學

關(guān)于德育課程教學優(yōu)化屬于教學手段問題。正如筆者在許多場合所強調(diào)的，在開展教學手段創(chuàng)新的同時，還應(yīng)注意使其與現(xiàn)有教育環(huán)境相適應(yīng)。現(xiàn)有中職教育的主導思想仍聚焦于崗位技能的培養(yǎng)上。諸如，工學結(jié)合、基于工作過程等教育理念的提出，實則都在于怎樣提高專業(yè)教學的崗位適應(yīng)性。由此，德育教學在手段創(chuàng)新時應(yīng)基于傳統(tǒng)教學形態(tài)，但又要在局部環(huán)節(jié)上形成創(chuàng)新驅(qū)動。這就是筆者在優(yōu)化課程教學上的辨證思想。

三、反思基礎(chǔ)上對“哲學與人生”課程的解讀

這里以“哲學與人生”課程的第5課為考察對象。第5課的體例為：（1）用發(fā)展的觀點看問題；（2）人生是一個在曲折中發(fā)展的過程；（3）順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇；（4）以積極的心態(tài)對待挫折和逆境。

針對這4小節(jié)的內(nèi)容，在反思基礎(chǔ)上可進行如下解讀：

（一）教學模式方面的解讀

眾所周知，哲學命題往往遠高于人們的生活經(jīng)驗，況且對于中職學生來說難有完整的生活經(jīng)驗內(nèi)容。因此，如何使他們理解“用發(fā)展的觀點看問題”則成為教學難點。發(fā)展包括兩個維度：時間和空間，即時間上的延續(xù)性和空間上的上升性。教師在解構(gòu)“發(fā)展”的概念之后，便可以聯(lián)系遠期的就業(yè)問題和近期的專業(yè)知識積累問題展開闡述。在這樣的解讀下，就避免了因問題拔得過高，而超出學生的理解范圍。

（二）案例支持方面的解讀

案例是中職德育課程教學的重要支持，而這種支持應(yīng)建立在真實有效的情景結(jié)構(gòu)上的。在網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)的支撐下，當下的學生很容易獲得外部信息，該信息量有時甚至超出教師的獲取容量。因此，簡單引入虛擬或公眾人物的案例，因缺乏新鮮感和可比性而效果并不顯著。為此，在講述“人生是一個曲折中發(fā)展的過程”時，教師可以有限度地講述自己的成長發(fā)展歷程；并以心得體會的形式，與學生們分享。這樣一來，不僅拉近了師生間的距離感，也在移情效應(yīng)下加深了學生對知識點的領(lǐng)會。

（三）教學手段方面的解讀

反思中提到，應(yīng)將德育課程教育延伸到課堂之外。而在現(xiàn)有的教學體系下，這種延伸則需要德育教師依靠自己的力量完成。畢竟，課外還存在思想政治教育工作。隨著實習教學環(huán)節(jié)的展開，諸多學生將走向企業(yè)一線崗位。此時，在他們身上所反映出的崗位意識問題、人生職業(yè)規(guī)劃問題將集中爆發(fā)，從而跟蹤他們的思想動態(tài)并給予及時干預將十分必要。因此，德育教師可以通過QQ與他們保持聯(lián)系。這樣一來，通過他們的信息反饋不僅能充實教師以后的教學素材，也能切實做到德育教育與現(xiàn)實相契合的態(tài)勢。

以下將具體展開二者契合下的模式構(gòu)建。

四、二者契合下的模式構(gòu)建

具體而言，二者契合下的模式構(gòu)建可以從以下3個方面展開。

（一）課前準備階段

以“順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇”為例。對于中職學生而言，“人生”作為大跨度的時間概念是非常空泛的。在他們現(xiàn)有10多年的生活體驗中，難以切實理解順境與逆境的辯證關(guān)系。此時，教師在課前準備階段就須通過案例導入、事例列舉等形式，在學生腦海里建立起感性認識。這里需要指出，在案例設(shè)計時教師應(yīng)在“移情”的基礎(chǔ)上來進行。如，可以將已經(jīng)畢業(yè)學生的事情作為案例來構(gòu)建，當然也可以選取教師本人的一些經(jīng)歷。這樣，就能支撐傳統(tǒng)教學模式與現(xiàn)實相契合。

（二）課堂教學階段

哲學思想在于感悟，而感悟的驅(qū)動力來自于身臨其境。為此，在課堂教學階段應(yīng)充分應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)在情景營造上的功能。具體而言，可以借助多媒體技術(shù)將課前準備的案例形象、生動地反映在PPT或視頻中。如，在闡述順境和逆境的辯證關(guān)系時，可以將已畢業(yè)學生的工作歷程信息反映出來。信息包括：求學環(huán)節(jié)、求職環(huán)節(jié)、現(xiàn)在的情況。在一個較段的時間跨度下，片段化的指出兩種境遇都是人生需要面對的。由于案例主人公與此時的學生存在諸多同質(zhì)化要件，就能使得此時的學生更加關(guān)注他（她）的這段歷程。然后，在移情作用下得到深刻的感性認識。

（三）課后反饋階段

課后反饋包括作業(yè)布置和跟蹤干預等兩個方面。其中，目前許多教師習慣于采取寫心得體會的形式來布置作業(yè)。根據(jù)筆者的實踐發(fā)現(xiàn)，心得體會往往存在著“八股”氣息；并且，很多地方都有相互抄襲的嫌疑。因此，建立跟蹤干預手段才是與現(xiàn)實契合的根本。具體的做法可以采取，建立QQ群來組建以教師為主導的學生交流群。學生結(jié)構(gòu)跨越各屆，這樣能夠形成相互間的互動。教師則在公開干預和個體單獨干預的形式來完成反饋。

綜上所述，以上便構(gòu)成了筆者對文章主題的討論。

五、最后還應(yīng)強調(diào)的問題

在文章行至最后，筆者再強調(diào)一些問題：（1）學校管理者的關(guān)注問題。無論課程教學與現(xiàn)實契合的程度如何，都難以保證學生不被校園文化的影響。在當下功利思想普遍存在的現(xiàn)狀下，學校管理者應(yīng)針對性的推動校園生態(tài)的良性、健康發(fā)展。（2）校本課程建設(shè)問題。根據(jù)學校的實際情況，來形成具有自身適應(yīng)性的德育教學模式這才是關(guān)鍵。為此，筆者所談到的諸多觀點也只是植根于所在學校的實際情況的。從而，同行們還應(yīng)根據(jù)本校實際進行改造和完善。最后，文章權(quán)當拋磚引玉之用。

六、小結(jié)

從德育教育本身的實現(xiàn)途徑來看，包括課程教學及日常思想政治教育。而針對模式構(gòu)建討論的德育教育途徑，具體指向課程教學領(lǐng)域。作為中職德育教師都應(yīng)針對目前挑戰(zhàn)進行反思，即如何應(yīng)對這一挑戰(zhàn)；這一挑戰(zhàn)為德育教育帶來了怎樣的思考；該如何優(yōu)化今后的課程教學等。在反思挑戰(zhàn)的同時應(yīng)注意，挑戰(zhàn)的形成根源于主觀和客觀兩個領(lǐng)域，而客觀領(lǐng)域則是先期存在的事實。從而，在應(yīng)對方法上須關(guān)注對主觀領(lǐng)域的克服。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)在教學模式、案例支持、教學手段上進行解讀。最后，則須圍繞著課前準備、課程講授、課后反饋等三個階段下工夫。最后，還應(yīng)強調(diào)兩個方面的問題：（1）學校管理者的關(guān)注問題。（2）校本課程建設(shè)問題。

【參考資料】

［1］李秀英.試論新時期中職德育教育的問題與對策[J].科技信息，2012（3）.

［2］曹志勇.論加強情感培養(yǎng)在德育教育教學中的重要性[J]. 考試周刊，2011（60）.

篇(4)

班級管理教學方法德育教育我國高等醫(yī)藥院校普遍開設(shè)了藥學專業(yè)的課程，要把藥學專業(yè)課程的教學目的落到實處，切實提高班級管理在德育教育上的成就，一個十分重要的環(huán)節(jié)就是要不斷創(chuàng)新課堂教學方法。而現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展、信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和教學理論的不斷創(chuàng)新，為我們提供了教學方法創(chuàng)新的可能性。藥學專業(yè)培養(yǎng)具備藥學學科基本理論、基本知識和實驗技能，能在藥品生產(chǎn)、檢驗、流通、使用和研究與開發(fā)領(lǐng)域從事鑒定、藥物設(shè)計、一般藥物制劑及臨床合理用藥等方面工作的高級科學技術(shù)人才。藥學專業(yè)教育主要培養(yǎng)藥學各主要分支學科的基本理論和基本知識，受到藥學實驗方法和技能的基本訓練，具有藥物制備、質(zhì)量控制評價及指導合理用藥的基本能力。因此，必須針對高校藥學專業(yè)課堂教學過程的情況，根據(jù)藥學專業(yè)的班級管理實踐，根據(jù)藥學專業(yè)課程的教學特點和性質(zhì)，不斷創(chuàng)新班級管理的德育教育方法。

教師在進行班級管理與教育時，必須做到以下基本方面：第一，在德育教育理念上，要牢固樹立“以生為本”的觀念。以人為本，是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是新時期教育理念的核心。“以生為本”就是教師要把學生當作教育教學活動的最高主體，要確立尊重、平等、民主的觀念，正確處理教育者與被教育者之間的關(guān)系，尊重被教育者平等的人格價值，重視大學生具有的自身尊嚴，徹底拋棄“唯師是從”“聽話老實”的傳統(tǒng)評判標準。第二，在新課改的背景下，理論模型的建立對教學改革的促進作用也不可忽視，引導學生自主性學習教學，參加教學模型的直觀學習方式，避免復雜的理論邏輯。不但使學生可以通過教學來進一步感受德育方面的知識，將藥學教學課堂中深奧難懂的教學知識通過實踐來更深入的認識。教師在德育教學管理中，對學生進行系統(tǒng)的了解，多與學生交流和溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題和解決，針對不同學生的學習情況，因材施教，設(shè)計出一套合理的具有不同針對性的教育方法，提高學生對教學學習的興趣，將難懂的教學知識直觀化，從而降低學生的學習難度，激發(fā)學生學習興趣。

一、勇于嘗試師生角色互動教育法

互動式德育教學方法的形式主要有：一是主題探討式互動。即在課堂上緊緊圍繞藥學專業(yè)教學主題展開“教”和“學”雙方的互動交流。二是歸納問題式互動。即針對教學目的、教學重難點問題，歸納問題，然后圍繞這些問題展開“教”和“學”雙方的互動交流。三是案例式互動。即在課堂上由教師呈現(xiàn)藥學專業(yè)相關(guān)的個案，然后請學生積極的思考問題的解決辦法，提出可行方案，教師要合理的設(shè)置問題的懸念，針對問題重點和熱點深入透徹分析，最后形成關(guān)于藥學學習的理性認識。互動教學模式的基本方式是“問”與“答”，促進師生之間的影響力，發(fā)展班級德育教育教學的創(chuàng)新方法。

其一，對于藥學專業(yè)的教師而言，有利于其教學理念和專業(yè)能力的不斷提高。“師生互動”教學模式對任課教師有很高的要求：如需要教師有較高的課堂駕馭能力、需要教師有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識、需要教師能夠創(chuàng)造性地使用教材等。因為，在“師生互動”教學模式的實施過程中教師扮演是組織者和指導者的雙重角色，主要發(fā)揮協(xié)調(diào)和指導作用。只有教師作用的充分發(fā)揮，才能保證教學活動有序地、緊湊地實施和進行。因此，教師需要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式，從根本上轉(zhuǎn)變“教師是教學活動的主宰”的教學理念，樹立“以學生為本”的理念，加強與學生的互動性學習，營造一種民主、雙向、平等、協(xié)商的師生學習關(guān)系，為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，否則就會使自己在教學活動中處于被動的地位，達不到預期的教學效果。

其二，對于廣大藥學專業(yè)學生而言，互動式的教學模式不但可以增進與教師的互相學習，提高學習的積極性和主動性，鍛煉知識的概括歸納能力和記憶能力，進而更好地組織語言能力，表達以及創(chuàng)造性思維習慣。學生是學習的主體，處于“互動式”教學過程的中心地位。在“互動式”教學過程中，教師要引導學生學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題，親自參與問題的解決。同時，學生的學習過程也不僅是視覺和聽覺的活動，還需要動口、動手、動腦，充分調(diào)動各種學習器官的功能。久而久之，學生概括總結(jié)和獲取新知識的能力自然就會得到提高和培養(yǎng)。

二、適當采用案例教育管理法

案例教學“是指以藥學專業(yè)相關(guān)案例為教學平臺，以啟迪學生思維、培養(yǎng)其分析和解決問題能力為基本目的的一種教學方法。它是在學生掌握了有關(guān)基本理論和分析技能的基礎(chǔ)上，“在教師的精心策劃和指導下，根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容的要求，運用藥學專業(yè)典型案例，將學生帶入特定事件的現(xiàn)場或環(huán)境進行分析，通過學生的獨立思考或集體協(xié)作，從而達到進一步提高其識別、分析和解決問題的能力，同時培養(yǎng)其正確的理念、作風、溝通能力和協(xié)作精神的藥學專業(yè)學習的教學模式”。

案例教學模式結(jié)構(gòu)圖如下：

精選案例呈現(xiàn)案例理論學習用理析例總結(jié)升華

典型生動創(chuàng)設(shè)情景自學精講分析討論點評指示

寓理于例提出問題把握原理解決問題明理導行

突出案例教學，以藥物的研發(fā)、生產(chǎn)、流通、使用、管理環(huán)節(jié)的案例為主線，進行分析、論述，典型引導，啟發(fā)學生。案例設(shè)有相關(guān)的藥學知識鏈接、介紹學科的知識，增加學生對專業(yè)學習的興趣，開拓學生視野。首先，案例的有趣性、可讀性，可以有效地調(diào)動學生的學習積極性，改變理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。第二，案例教學法不僅僅能夠讓學生掌握基本知識和理論，而且更有利于學生提高分析問題和解決問題的能力，促使學生學會學習。第三，案例教學法有利于促使師生之間的溝通和交流，讓學生學會與他人的溝通與合作，培養(yǎng)其團隊精神和協(xié)作意識。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生對于案例教學方法是認同的，認為案例評析法能夠改變理論灌輸?shù)目菰镄浴⒎ξ缎浴?/p>

三、建設(shè)班級文化，營造濃厚學風

為了建設(shè)良好的藥學專業(yè)班級文化風氣，營造濃厚的醫(yī)學氛圍。要求學生全面發(fā)展，注意學生對藥學知識的興趣。只有學生對學習感興趣了，他們才能夠?qū)W好。另外注重學生良好學習習慣的培養(yǎng)，讓學生做到勤學好問。因此我的學生經(jīng)常與任課老師探討問題，給我們班任課老師都這樣說：“我們累并快樂著”。

四、注重德育教育，轉(zhuǎn)變評價方式

班主任不僅要注重學生的學習，而且要注重德育教育。在德育過程中，作為班主任應(yīng)該始終堅持學生的主體地位，堅持以學生為中心，尊重學生，“賞識每一位學生”，尊重學生的個別差異，進行因勢利導。發(fā)現(xiàn)每一位學生在藥學專業(yè)學習上的閃光點并及時給與鼓勵。要注意摸清后進生的思想實際，并及時與家長溝通，掌握后進生落后的原因，切記不能諷刺挖苦后進生，要用愛心、誠心去感動他們、接近他們，用恒心和愛心來轉(zhuǎn)化他們。注意以表揚為主，注重他們的進步，從基礎(chǔ)的知識入手，不怕勞苦，不言放棄，給他們改正的時間，為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。為后進生創(chuàng)造一個寬松的良好的學習環(huán)境，克服自卑心理，樹立自信心，從而不斷縮小與中等生和優(yōu)等生的距離，使一部分后進生有了很大的進步。

總之，高校的藥學專業(yè)課，是大學生接受的高校思想政治教育中的最基礎(chǔ)、最重要的一門課程，對于大學生人生觀、價值觀、世界觀的形成有巨大的指導作用。班級管理是一件既辛苦又充滿樂趣的工作。只要我們班主任講究管理方法，從關(guān)心、愛護學生的角度出發(fā)，采取學生樂于接受的教育方式，及時總結(jié)自己的管理經(jīng)驗，形成自己的管理模式，認清藥學專業(yè)課的重要性，采用多種教學方法，想方設(shè)法調(diào)動大學生的學習積極性，聯(lián)系理論內(nèi)容和社會實際，提高大學生分析問題、解決問題的能力，從而提高藥學專業(yè)班級的德育教學實效，使藥學專業(yè)的班級管理成為學生“真心喜愛，受益一生”的德育教育實踐。

參考文獻：

[1]姚君安.班級管理與德育教育[J].文學教育，2010，（2）.

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[3]黃春鼎.創(chuàng)新中職德育教育，提升班級管理水平[J].現(xiàn)代閱讀，2012，（16）.

[4]黃琳.德育教育滲透于職業(yè)學校班級管理的探討[J].科教導刊，2011，（9）.

[5]李玉林.德育教育在班級管理中的作用[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2011，（2）.

篇(5)

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育　;德育　;案例教學　;職業(yè)道德

一、職業(yè)學校德育教育的意義

職業(yè)教育的本質(zhì)就是職業(yè)準備教育，是以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導向的教育，其目標是為社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)合格的職業(yè)化員工，為國家和社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)社會現(xiàn)實需要的實用型技能人才。企業(yè)優(yōu)秀員工的標準綜合起來就是具備優(yōu)秀的職業(yè)道德和職業(yè)能力。所以，學生的職業(yè)道德與職業(yè)能力是檢驗職業(yè)教育教學成敗的關(guān)鍵，職業(yè)道德是職業(yè)教育不可或缺的要素。既然職業(yè)道德這么重要，那職業(yè)道德到底是什么呢？其實，職業(yè)道德是整個社會道德體系的重要組成部分，包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想、職業(yè)紀律、職業(yè)作風、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心和職業(yè)聲望等范疇。企業(yè)對員工的考核標準的重點內(nèi)容就是要求員工具備良好的職業(yè)道德。因此，職業(yè)道德對職業(yè)學校的重要性毋庸置疑。職業(yè)教育與職業(yè)培訓不同，教育重在塑人，塑造人的素質(zhì)。從這個意義上，可以說，衡量職業(yè)教育成果的標志，是嫻熟的職業(yè)技能和敏銳的創(chuàng)新意識以及崇高的職業(yè)道德和精神。而德育教育是貫穿整個職業(yè)教育的主線，是職業(yè)教育的靈魂，直接體現(xiàn)了新時期職業(yè)人員素質(zhì)。因此，隨著市場經(jīng)濟體制的建立和完善，如何完善和改進我們的德育教育，已成為當前職業(yè)教育改革的重要內(nèi)容。

二、職業(yè)學校德育面臨的挑戰(zhàn)

市場經(jīng)濟體制建立后，我們適時提出了素質(zhì)教育，但德育并沒有得到相應(yīng)的重視，某些傳統(tǒng)的教育模式已越來越不適應(yīng)時代的要求，傳統(tǒng)的德育教育，偏向于政治思想的灌輸，德育課教學往往是教師教政治知識，學生學政治知識。教學過程單純以教師的教，即灌輸為主，忽視了與學生的互動，沒有注意調(diào)動學生學習主動性和培養(yǎng)學生獨立思考及處理問題的能力。由于政治思想課本身抽象性的特點，難以引起學生對思想政治課的興趣，教師也缺乏比較有說服力的教育手段，其效果基本上差強人意。同時，現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，大眾傳播媒介的迅速發(fā)展，使得學生接收信息的途徑趨于多元。如果不采取相適應(yīng)的疏導措施，而是用傳統(tǒng)的“禁、堵”等方法進行德育教育，顯然是不能取得實際效果的。加上現(xiàn)實生活中存在的大量的貪污、腐敗等違法違紀等負面現(xiàn)象，也給德育教育造成一定的沖擊，需要給學生以正面和正確的引導。

三、學校德育創(chuàng)新與改革探討

1.與時俱進，提高德育教研水平。為輸出高質(zhì)量的德育教學，加大教學研究的投入必不可少。相對來說，教學研究是職業(yè)學校比較薄弱的工作，沒有得到教師們應(yīng)有的重視。為此，提高德育教學水平，必須充分發(fā)揮教學研究的作用。我們知道，現(xiàn)代企業(yè)需要大批高技能、吃苦耐勞、誠實守信、有良好職業(yè)道德的技術(shù)工作者。但是，各類企業(yè)對不少職校畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)操守、職業(yè)態(tài)度等職業(yè)道德還不夠滿意。德育課教師要與時俱進，緊跟社會需求，針對企業(yè)需求和職校畢業(yè)生存在的問題進行德育課題研究，根據(jù)教學的需要確定具體的研究方向，有針對性地進行教學研究，以科研促教學，探索出適合企業(yè)需求的有效教學模式，大力提高教學效果。2.充分利用專業(yè)課教學資源。在專業(yè)課教學過程中，德育教育可貫穿始終，在各學科教學中滲透思想教育和品德教育。作為財經(jīng)類職業(yè)學校，我們主要講授財會專業(yè)知識、和各種財稅實務(wù)操作，包含大量可利用的德育教育資源，比如，針對具體的稅法條文規(guī)定，實務(wù)操作教學可重點強調(diào)誠實守信等一般社會道德規(guī)范，并盡可能通過案例對稅務(wù)每一稅種進行說明，講清合理避稅和惡意逃稅兩者之間的區(qū)別，讓學生清楚合法與非法的界限，增強學生的法制意識和職業(yè)道德意識。3.實施德育案例教學。教師可聯(lián)系學生自身的經(jīng)驗、身邊發(fā)生的事、社會熱點，審慎選取材料，設(shè)計教學案例，拉通教學內(nèi)容與生活實際，使書本知識和時代精神結(jié)合起來，做到既符合教學主題，又可強化育人意識和創(chuàng)新意識，確保教學的活力。教師從學生的道德實際水平出發(fā)，就法制問題、經(jīng)濟問題、心理問題等現(xiàn)實中發(fā)生的鮮活事例作為教學內(nèi)容，努力讓學生增強理論聯(lián)系實際、正確運用知識的能力。通過案例討論，引導學生遵紀守法，遵循社會道德規(guī)范，從思想上認識社會道德的重要性，并在意識上把社會道德內(nèi)化為自身的行為習慣，促使學生德育素質(zhì)的不斷提升。4.開展職業(yè)指導、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動。根據(jù)國家經(jīng)濟發(fā)展與世界經(jīng)濟發(fā)展格局，從戰(zhàn)略高度強調(diào)各種職業(yè)人才對國家發(fā)展的重要作用，引導學生樹立正確的就業(yè)觀、職業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。教師主動為學生營造一個“敢想、敢說、敢干”的氛圍。當學生碰到困難時，教師積極地幫助學生排憂解難，鼓勵學生不要懼怕挫折和失敗，有意識地培養(yǎng)學生堅毅的創(chuàng)新意志和品質(zhì)，為學生將來的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。5.發(fā)揮校園宣傳媒體作用。利用校園宣傳窗、黑板報、圖書館、校刊、校內(nèi)廣播等的宣傳作用，開辟文化宣傳陣地，營造綠色、平安、文明、和諧的校園，組織學生學習、討論，對學生的日常學習生活施加良好影響。同時，適當組織學生參加“學雷鋒”、“希望工程”、“愛心助殘”等公益活動，并讓學生主動分享參加活動的心得體會。6.發(fā)揮班主任的獨特作用。班主任作為學生成長的引路人和德育工作的實施者，在培養(yǎng)好的班風和學風方面發(fā)揮建設(shè)性作用。如主題班會、建立健全各項管理制度、落實學校應(yīng)急預案，及時發(fā)現(xiàn)和解決學生成長問題等。學校可定期召開班主任經(jīng)驗交流會，推廣優(yōu)秀班主任經(jīng)驗，增強德育工作針對性、實效性，推進職業(yè)教育健康發(fā)展。

總之，通過多層次多渠道管理，從學生看得見的行為習慣作為切入點，培育學生看不見的思想靈魂，在學生知識技能增長的同時，心靈也獲得良好的成長，實現(xiàn)職業(yè)學校畢業(yè)生從技能到道德的雙翼騰飛！

作者:黃荔琳 單位:福建省稅務(wù)學校

參考文獻：

[1]《職業(yè)教育學》廣東省高等教育出版社劉合群主編.

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關(guān)鍵詞：德育缺失 道德培養(yǎng) 德才兼?zhèn)?/p>

近年來，各種各樣的職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量技能型人才，就業(yè)前參加職業(yè)技能訓練也成為社會的共識。在這繁榮發(fā)展的背后有一個隱憂逐漸顯露了出來，那就是片面強調(diào)學習技術(shù)而忽視德育教育導致的學生有才無德、難于管理、禮儀缺失、道德敗壞等現(xiàn)象逐漸增多，由此產(chǎn)生了很多社會問題。這些問題引起許多有識之士的關(guān)注和探討，其中德育教育在職業(yè)教育中的缺失無疑是普遍共識之一。

一、德育教育缺失的主要原因

造成德育教育在職業(yè)教育中缺失的主要原因有兩點：一是德育課的開展困難。職業(yè)教育中的德育老師專業(yè)的比例少，照本宣科教學沒有亮點，學生感覺枯燥無味，時間一長便沒了興趣，導致德育課成了雞肋課。二是學校領(lǐng)導重視程度不夠。在社會需求大量技術(shù)人才的情況下，學校過分強調(diào)技能培養(yǎng)，犧牲文化課和德育課，強化技能實習課，導致德育課缺失。

縱觀當今世界，即使是西方國家在教育中也把道德品質(zhì)教育當成首要目標來抓。而我們這樣的社會主義國家，在教育中卻忽視了道德品質(zhì)教育，認為教學的主要目的是灌輸知識、培養(yǎng)技能，這有悖于教育的根本宗旨。

我們要正確看待德育教育在整個教學中的作用。有些學生在日常教學中就非常難以管理，主要表現(xiàn)在聽課不認真、作業(yè)不完成、實習不操作、無事生非、不守紀律。如果我們能通過做好思想道德教育端正學生的世界觀、價值觀，那一定能有效改正學生的不良行為。

二、德育教育的方法

要搞好道德品質(zhì)教育不是一件容易的事，需要學校、社會、家庭齊抓共管，共同努力營造一個文明社會的良好氛圍。在此，筆者結(jié)合在教學中的實踐談幾點職業(yè)學校開展德育教育的體會。

首先，學校的所有教職工都必須成為道德方面的行為榜樣。“學高為師，德高為范”，學生的成長階段絕大部分時間都生活在學校里，學校成為學生第一生長環(huán)境，所以，教師的一言一行就是學生的榜樣，潛移默化地影響著學生。“其身正，不令而行”，正是教師自身的道德力量為道德教育打下良好的基礎(chǔ)。

第二，在學校生活的各個方面都必須提倡誠實、團結(jié)、尊重他人和勤奮進取的道德標準。學校是一個小社會，在教學、出勤、就餐、衛(wèi)生等各方面處處都有學生的影子，樹立做人做事的標準就顯得很有必要了。有了標準要求也就有了做好德育教育的抓手。

第三，學校必須成為團結(jié)友愛、互相關(guān)心的集體，逐步成為一個文明、友愛、團結(jié)、互助的社會縮影。學校也是一個大家庭，其成員來自五湖四海，成分復雜。營造一個和諧的大家庭環(huán)境、創(chuàng)造文明向上的良好氣氛能對搞好德育教育起到積極的作用。

第四，學生在學校生活中，在課堂內(nèi)外的日常交往中，老師們必須創(chuàng)造各種各樣的機會讓學生運用公正、文明、友愛等道德標準，使學生在學校里就養(yǎng)成文明禮貌、團結(jié)友愛、公正無私等道德標準的習慣。“知行合一”就是要求學生的日常行為要符合道德標準的要求，并且通過日常監(jiān)督督促學生踐行道德標準的要求。

第五，學校老師應(yīng)該通過教學藝術(shù)，把道德教育融入到一個個有趣的教學案例中，創(chuàng)造良好的教學氛圍提高學生的學習興趣，在潛移默化中影響學生的日常行為，逐步提高學生的道德品質(zhì)。單純的說教是沒有說服力的，優(yōu)秀的德育教育必須和生動的實際案例結(jié)合起來，寓教于樂中使學生的道德情操得到升華，這是德育教育中的最重要的方法。

第六，學校老師應(yīng)該嚴格按照《中小學道德規(guī)范》管理學生，及時發(fā)現(xiàn)糾正學生中存在的不良現(xiàn)象，引導學生講道德、懂禮貌、守紀律。必要的監(jiān)督也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)存在問題的學生應(yīng)做到教育為主、處罰為輔。

第七，班主任老師應(yīng)對每一位學生的思想品德和學習方面的進步進行評價，及時發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀典型并予以表彰，創(chuàng)造向標兵學習的良好風尚，營造趕學比超的氣氛，帶動德育教育步步提高。同時做好落后學生的思想轉(zhuǎn)化工作，通過榜樣的力量帶動他們共同進步。

第八，父母、社會甚至所有成年人都應(yīng)加入進來，齊抓共管，形成合力。孩子不僅是祖國的未來，更是家庭的未來和希望，在他們身上花費再大的心血也是值得的。尤其是父母，是孩子的第一任教師，對孩子的影響最直接。這就要求父母更要重視言傳身教，關(guān)注自己孩子的成長，把日常生活中的行為從道德的制高點上引導孩子，傳遞社會正能量。

篇(7)

關(guān)鍵詞：思想政治教育專業(yè)；德育教育；人才培養(yǎng)

一、引言

無論是思想政治教育，還是德育教育，都是對學生的思想、行為施加有利影響。作為思想政治教育專業(yè)的學生，不僅需要學習思想政治教育專業(yè)知識，還需要提升個人道德水平和綜合素養(yǎng)，為日后工作打下良好基礎(chǔ)。我國院校應(yīng)重點關(guān)注思想政治教育專業(yè)學生的德育教育，培養(yǎng)學生思想政治素質(zhì)，提升學生道德修養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。因此，研究思想政治教育專業(yè)學生德育教育，具有重要的現(xiàn)實意義。

二、思想政治教育專業(yè)學生德育教育的必要性

（一）促進學生成長成才

思想政治教育專業(yè)的目標是培養(yǎng)高素質(zhì)思想政治教育人才。一方面，為社會各界培養(yǎng)思想政治工作者，例如高等學校、黨政機關(guān)。另一方面，為中小學培育德育工作者。無論學生畢業(yè)后選擇哪個方向就業(yè)，學生都需要具有良好的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在思想政治教育專業(yè)教學中，對學生進行德育教育，有助于學生成長成才。教師將思想政治知識傳遞給學生，讓學生做思想政治理論的傳播者，促使學生為中國特色社會主義事業(yè)做出貢獻。教師根據(jù)德育大綱組織課堂教學，將德育教育落實到思想政治教育專業(yè)課程之中，根據(jù)社會需求培養(yǎng)人才，既能解決學生就業(yè)問題，也能提升學生就業(yè)競爭力。

（二）提升思想政治教育專業(yè)教學實效性

思想政治教育，是指利用思想觀念、政治觀點等對受教育者施加影響，使受教育者形成滿足社會要求的思想品質(zhì)。德育教育，是指有目的地對受教育者心理施加影響，以此培養(yǎng)受教育者的道德修養(yǎng)。在思想政治教育專業(yè)教學中，開展德育教育，可以提升思想政治教育專業(yè)教學實效性，有助于促進思想政治教育專業(yè)教學可持續(xù)發(fā)展。教師通過德育教育，提升思想政治教育教學水平，通過思想政治教育，提高學生在德育教育中的政治參與能力。教師將兩者相結(jié)合，以社會主義理論為核心開展教學活動，讓學生形成正確思想觀念，能實現(xiàn)思想政治教育專業(yè)教學目標。

三、思想政治教育專業(yè)學生德育教育存在的問題

（一）德育教育理念落后

德育教育理念指引著教師的教學方向。在思想政治教育專業(yè)教學中，部分教師的德育教育理念過于落后，無法發(fā)揮德育教育作用。第一，教師過于依賴教材，沒有聯(lián)系日常生活，難以吸引學生注意力。一些教師對德育教育存在理解誤差，認為德育教育和思想政治教育相同，不能主動開展德育教育。部分學校將德育和智育相分離，沒有為教師提供幫助，使得教師產(chǎn)生錯誤思想，致使德育教育嚴重失位，無法在教學中全面開展。第二，教師過于依賴多媒體設(shè)備，不能發(fā)揮自身指導作用，無法引導學生學習知識，致使學生出現(xiàn)知識脫節(jié)現(xiàn)象，降低了教學質(zhì)量。有些教師不了解學生學習過程，無法提供針對性指導。

（二）德育教育方法陳舊

德育教育方法影響德育教育質(zhì)量。在思想政治教育專業(yè)教學中，部分教師采用陳舊的德育教育方法，難以激發(fā)學生學習興趣，無法讓學生認同和實踐。第一，教師重視理論教學，忽視實踐教學，站在道德制高點教育學生，難以引起學生共鳴。實踐是加深學生知識印象的重要途徑。如果教師沒有進行實踐教學，學生學習勢必會出現(xiàn)多種問題。第二，教師忽視師生互動，課堂教學缺乏雙向交流。教師不了解學生實際情況，學生沒有及時反饋信息，導致教學質(zhì)量始終無法提升。

（三）德育教育目標過高

德育教育目標，是德育教育的出發(fā)點和落腳點。我國部分院校的德育教育目標過高，脫離社會實際，難以起到指導作用。過高的德育教育目標，不僅會增加學生學習負擔，還會增加教師的工作壓力。德育教育是以學生為中心的教學活動，德育目標過于理想化，沒有考慮道德追求的層次性，無法讓學生深入了解道德要求，不利于學生發(fā)展和進步。過于至善和高尚的人格在當今社會中并非普遍道德現(xiàn)象，我國院校制定的德育教育目標和學生水平不符，讓學生覺得自己和目標相距很遠，打消了學生學習熱情。

四、思想政治教育專業(yè)學生德育教育對策

（一）創(chuàng)新德育教育理念

思想政治教育專業(yè)教師應(yīng)創(chuàng)新德育教育理念，貫徹以人為本德育教育理念。首先，教師應(yīng)尊重學生主體地位，發(fā)揮主觀能動性作用，積極轉(zhuǎn)變教育理念，擺脫陳舊理念束縛。教師需要聯(lián)系現(xiàn)實，從生活中搜集教學素材，積累教學案例。教師需要研究思想政治教育和德育教育之間的差異，通過德育教育填充思想政治教育空白部分，全方位培養(yǎng)學生，提升學生思想素養(yǎng)和政治素養(yǎng)。其次，教師應(yīng)發(fā)揮指導作用，加強人文關(guān)懷，研究學生身心發(fā)展特點，分析學生思想問題，找準教學著力點，通過德育教育解決學生思想問題。教師需要適度使用多媒體技術(shù)，加強教師指導，促使大學生做出正確價值選擇。最后，教師需要樹立學生德育理念，讓學生了解德育教育重要性，幫助學生內(nèi)化德育知識。教師可以把社會主義核心價值觀融入德育教育之中，讓學生了解社會、國家，引起學生情感共鳴。學校應(yīng)支持教師工作，鼓勵教師融合德育和智育，構(gòu)建完整思想政治教育專業(yè)課程體系，使教師又快又好地完成工作。

（二）改進德育教育方法

思想政治教育專業(yè)教師應(yīng)改進教育方法，提升德育教育質(zhì)量，使德育教育達到預期效果。第一，教師應(yīng)把理論教學和實踐教學相結(jié)合，采取多樣化教育手段，使學生成為德育教育的主體。在理論教學中，教師可以帶領(lǐng)學生分析實際案例，組織學生成組討論爭議話題，提升學生學習熱情，調(diào)動學生學習積極性。在實踐教學中，教師可以組織學生去福利院、敬老院做義工，讓學生將所學德育知識外化為道德修養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。第二，教師應(yīng)重視師生互動，積極和學生交流，鼓勵學生反饋信息，幫助學生建立完整知識框架，實現(xiàn)教學和育人的統(tǒng)一。教師可以建立微信、微博等新媒體賬號，通過新媒體平臺和學生傳遞信息，滿足學生學習需求，促進學生成長成才。第三，教師應(yīng)引導學生自主學習，通過微課教育，讓學生隨時隨地學習，強化德育教育效果。教師需要不斷優(yōu)化微課設(shè)計，豐富微課內(nèi)容，做到與時俱進，保證學生思想和社會主流價值觀相同。教師可以將微課教育貫穿德育教育全過程，發(fā)揮微課教育作用，提升學生學習效果。

（三）制定合適的德育教育目標

我國院校應(yīng)制定合適的德育教育目標，應(yīng)認識到德育教育的漸進性和階段性，逐步提高學生道德水平。第一，基本德育教育目標。基本德育目標，是對學生做人的要求，包括學生的人格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、誠信品質(zhì)等。學校應(yīng)加強隊伍建設(shè)，將教師樹立為榜樣，讓學生模仿教師，促使學生發(fā)展成具有健全人格、良好道德修養(yǎng)的人才。第二，高層次德育教育目標。高層次德育教育目標，是對學生做高尚的人的要求。不僅對學生自身理想提出要求，還對學生服務(wù)人民、社會提出要求。學校需要加強德育教育力度，構(gòu)建專業(yè)化德育教育隊伍，分層培養(yǎng)學生，實現(xiàn)育人目標。學校在制定目標時，始終堅定政治方向，端正政治態(tài)度，堅持中國特色社會主義道路，將德育教育放在首位。同時學校需要了解學生實際水平，對水平低的學生適當放低標準，針對性進行德育教育，使全體學生共同共發(fā)展。

五、結(jié)語