序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇歌唱二小放牛郎教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、親歷實踐，獲取資源

語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。

我們中心小學組織語文課題組教師，帶領學生，走進家鄉(xiāng)工礦企業(yè)、社區(qū)街道，了解家鄉(xiāng)地理風貌，歷史變遷，風土人情……廣泛慎重選擇家鄉(xiāng)獨特資源，細細地實地參觀，調(diào)查，訪談，拍攝，撰寫，編輯。幾多焦慮幾多辛勞，凝聚眾人智慧才得以形成《魚米鄉(xiāng)情》這本校本課程。獨特的資源優(yōu)勢，觸動著學生的心靈，也激發(fā)孩子了解家鄉(xiāng)、情系家鄉(xiāng)的熱情。

我們根據(jù)學生的實際水平安排一些實踐活動。實踐活動符合少年兒童發(fā)展的身心規(guī)律，力求做到形式多樣性，內(nèi)容開放性，操作便捷性。組織學生參加綜合實踐，如：利用休息日或適當時間，深入農(nóng)村體驗生活，組織參觀、訪問，調(diào)查廠礦企業(yè)……學生的生活經(jīng)驗豐富了，同時也獲得了許多意想不到的信息資源。因此，讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌學生是學習和發(fā)展的主體。

二、靈活整合，有效生成

課程標準指出：“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。”作為一名語文教師，我們不僅關注教材，而且還關注生活中隨手可取的很多語文資料。參加一些社會實踐活動，不僅能幫助學生獲取信息，而且還能夠豐富學生的生活、鍛煉學生的體魄。在此基礎上，我們根據(jù)各年段要求，根據(jù)體裁特點，最大化、最優(yōu)化地利用校本課程，豐富語文課堂教學，培養(yǎng)小學生收集整合信息的能力。

這里列舉一到六年級與校本課程相匹配的課文，更清晰地幫助我校師生用好校本課程資源。

⑴文章題材：獨特風景。課文選目：《春到梅花山》《草原的早晨》《臺灣的蝴蝶谷》《槐鄉(xiāng)五月》《九寨溝》《桂花雨》《黃果樹瀑布》《鼎湖山聽泉》《三亞落日》《煙臺的海》。校本課程匹配內(nèi)容：《秀麗的榮炳公園》《古老的銀杏樹》《母校的變遷》。

⑵文章題材：神奇?zhèn)髡f。課文選目：《沉香救母》《開天辟地》《嫦娥奔月》《牛郎織女》。校本課程匹配內(nèi)容：《龍溪的傳說》《凡石橋的來歷》《“旗桿巷”的由來》。

⑶文章題材：英雄名人。課文選目：《歌唱二小放牛郎》《軍神》《》《聶將軍和日本小姑娘》《半截蠟燭》。校本課程匹配內(nèi)容：《威震敵膽的“凌鐵拳”》《車一輪》《家鄉(xiāng)的好兒子——林暉》。

教師們在教案設計中力求體現(xiàn)靈活整合運用校本課程的環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)土資源的形成豐富了語文教學的內(nèi)容，讓語文課堂芬芳著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

三、靈動滲透，高效教學

學生所學課文，篇篇都是精品，幾乎都極具代表性。但是比照校本課程和文本的題材，適合拓展，有效整合的課文應該因文而異。我們采取靈活的教學措施，運用靈活的方法讓校本資源走進文本，有利于學生對文本的理解和掌握，也利于增添學生真正了解家鄉(xiāng)，心中有家鄉(xiāng)的情結(jié)。在欣賞了《三亞落日》《煙臺的海》兩篇美文美景之后，我引導學生放眼家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)身邊的美景，同學們爭先恐后，七嘴八舌，華山（榮炳境內(nèi)）、靠背山、三叉湖……同學們講的最多的，最感興趣的還是家鄉(xiāng)的“榮炳公園”。于是我和孩子們拿出校本課程，從課文中欣賞家鄉(xiāng)的公園，并且我擇日帶著孩子們走進公園，親眼目睹家鄉(xiāng)的美景。孩子們歡呼雀躍，興奮的感覺溢于言表，他們?nèi)宄扇海械谋甲哂趪娝貜V場，有的流連于湖面的蕩漾碧波，有的行走于曲徑通幽的小石徑，還有的棲息于涼亭之中……公園里的假山亭臺，青草鮮花，翠竹綠樹深深的吸引著孩子，一個個活潑的身影也成了公園里一道亮麗的風景，真是“江山如此多嬌，風景這邊獨好。”我趁熱打鐵，因勢利導，要求孩子們將此情此景此感抒發(fā)于習作之中。孩子們熱情不減，拿起筆寫下了親歷的情景。

我來到榮炳公園，左腳剛踏入其內(nèi)，便被眼前這一派盎然的景色驚住了：那高大的白楊與柳樹都已抽出了新的枝條；花花草草也都呈現(xiàn)出蓬勃的樣子。月季紅、牡丹……我按捺不住心中的激動，手和足都顫抖起來，情不自禁地沖向其中，歡笑著，吼叫著，大叫聲引來了許多同學的目光。我沖到湖邊，眼前的情景真讓人心曠神怡，湖邊綠草如茵，湖面上碧波蕩漾，感覺自己像站在水面上漂流，我突然一種說不出的感覺，在這一剎那我仿佛融入了大自然，融入了春天，感覺到了春天的美妙，接受到春天美好的禮物。

孩子們燦爛的笑臉，歡快的笑聲，天真的身影，留戀的情形，也深深的感染著我，深深的觸動著我——一個教師的思索，原來讓校本資源走進文本竟會產(chǎn)生如此精彩的收獲。

篇(2)

關鍵詞：審美； 傾聽； 孕育； 感受； 創(chuàng)造

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）04-004-002

這是一節(jié)新教師的匯報課，全校的老師都要來聽，因此我對這節(jié)課非常重視，改了又改，心里不免也很緊張。課的題目是《小烏鴉愛媽媽》。其中有一個目標是通過小烏鴉愛媽媽的音樂主題感受媽媽的愛，指導學生唱出心中的歌，從而懂得奉獻愛。

上課的過程中教師先請學生看了四張媽媽照顧孩子的圖片，然后請學生回答這四張圖片講了什么？隨后是通過老師激情的講述故事引出《小烏鴉愛媽媽》，接著就是學唱歌曲。最后一個環(huán)節(jié)是《送給媽媽的禮物》。這下學生可忙開了，有的做賀卡，有的寫心里話，有的畫畫，有的詩朗誦，還有的根據(jù)旋律改編歌詞。由于形式多樣豐富，學生興致勃勃、激情高漲。就在此時，身邊有個老師小聲的跟我打招呼，他說：“我下個星期要上一節(jié)心理輔導教研課，覺得今天這節(jié)關于母愛的音樂課氣氛很好，可以借鑒，幫我弄一下音樂。”一語驚醒夢中人。這是我們音樂教研組改了又改才定下來的教案，為什么其他老師看來卻成了思品課？

回顧上一堂課，教師運用圖片說話、講故事、送禮物的形式有效的調(diào)動了學生的學習積極性，并緊緊的抓住了愛媽媽這一主題。然而這樣的教學，并沒有完成本課重要的學唱歌曲的任務。教師太關注了對學生品德的教育，而忽視了音樂本身去感染學生，在整個過程中教師說的太多，學生也說的太多，在最后的綜合環(huán)節(jié)中更是脫離了“以音樂為本”這一基本原則。

音樂教育始終要符合音樂藝術本身的特點，它是一門藝術的課程，與其他學科最大的區(qū)別也在于它的藝術性。對學生進行政治、倫理、道德等教育固然重要，但音樂教育屬于美育的范疇，始終不能偏離美育的方向。音樂課程有輔德的價值，這是它的外在價值之一，而音樂課程的內(nèi)在和本質(zhì)的價值是審美價值，只有實現(xiàn)了它的內(nèi)在價值，才能更好地實現(xiàn)其外在價值，發(fā)揮音樂教育以外的一些功效，這也是對音樂本身的一種超越。因此，音樂課的教學應是審美教育為主，而德育為輔的教學。

一、“審美”：音樂課程最本質(zhì)的屬性

音樂是一種藝術美，但是，回顧以往自己的音樂教育，在有些環(huán)節(jié)、有些地方出現(xiàn)過某些違背音樂審美規(guī)律的做法。例如過分用語言強調(diào)音樂課中的思想教育，而用音樂本身的美感去陶冶人的情操、凈化人的心靈的較少。

二、“以美育德”：音樂課程的升華

1.營造美的視聽環(huán)境

在課堂中要積極創(chuàng)設有助于學生審美體驗的視聽環(huán)境。一個美好的視覺環(huán)境對加強學生審美體驗也很重要。音樂教室的布置應優(yōu)雅、藝術化，座位的安排與樂器的擺放應富有新意、誘人遐想，并有利于小組交流與活動，其他教學手段（幻燈、錄像、多媒體等）的運用也都應努力遵循創(chuàng)設審美氣氛與情境的原則。使學生始終包圍在美中，無意識中就接觸了美。

2.挖掘美的教學內(nèi)容

音樂教學內(nèi)容是學生獲得音樂審美體驗的客觀條件，是進行德育教育基礎。選擇具有欣賞價值，能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學內(nèi)容是極其重要的。音樂教材的審美因素包括立意美、情境美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等。有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸福》《頌祖國》《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》《金扁擔》《小烏鴉愛媽媽》《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。

例如《賣報歌》是創(chuàng)作于1933年的作品，許多老師都覺得太老了，太熟悉了，歌曲中所表達的艱辛和苦難，現(xiàn)在的學生是很不容易領會的，所以很難讓學生喜歡，也很難把握課堂中思想教育。而有一位老師在課前收集了：

①聶耳創(chuàng)作《賣報歌》的故事。

②三種不同版本的兒歌《賣報歌》。

③還有歌曲的主人公小毛頭的原形，現(xiàn)在是80多歲的上海老人唱《賣報歌》的真實錄音。

從這些可以看出這位老師對待作品的認真態(tài)度，為找出歌曲的切入點確實花了很多的心思。而如此深入的鉆研教材就會使師生感情產(chǎn)生共鳴，作品中所隱藏的思想教育就不難被學生接受了。

3.運用美的教學方法

初中音樂教學方法應從感性入手，采用體驗的方式，以情動人，以美感人，重視教育的潛效應。

3.1在生活中認識美——以美養(yǎng)心。音樂的源泉在生活里，在大自然里，但同時音樂又高于生活，高于自然。音樂是通過藝術家的構思、創(chuàng)作，運用音樂特有的符號再現(xiàn)出來。音樂新課標的教學理念要求老師鼓勵學生去探索，鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生去創(chuàng)造。尊重學生對音樂的不同體驗和不同感受，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。在音樂教學中，透過唱、舞、吹、奏、演等不同的音樂活動形式，讓學生感受、領悟并表達對生活的感激，對生命的熱愛。不是嗎？音樂課上每一個小小的音符，每一個小小的活動都像一束束絢麗的陽光，照亮每一個孩子單純的心靈，從而激發(fā)起他們對大自然

的熱愛，對生活充滿了正能量。這比任何說教都能更有效地告訴同學們應該怎樣認識周圍的世界，應該怎樣對待生活，樹立怎樣的人生觀。

例如在七年級的一節(jié)音樂課《渴望春天》課前準備上，我讓同學們?nèi)ニ鸭禾齑笞匀恢心苈牭降母鞣N聲音，同學們四處尋找。課上，當我問到同學們都聽到哪些聲音，有的說：“老師，我聽到林間鳥兒唧唧喳喳的叫聲。”有的說：“老師，我聽到了小溪潺潺的流水聲。”有的說：“老師，我聽到了微風在輕輕地吹拂柳樹嫩葉的婆娑聲。”有的甚至說：“老師，我聽到春雨、春風不同的聲音。”……呀！多么美妙的發(fā)現(xiàn)，在這個過程中，同學們感受到，原來我們生活在一個十分豐富的音樂世界里。

3.2在傾聽中孕育美——以美揚善。音樂是聽覺藝術，聽覺體驗是音樂學習的基礎，也是整個審美體驗的基礎，因此發(fā)展學生的音樂聽覺應貫穿于音樂教學的全部過程，其目的是在聽的過程中注重學生的審美體驗，發(fā)展學生對音樂要素的精細、敏銳的感覺和反應，從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶，從而提高學生對真善美與假惡丑的辨別能力。

課本中選用的作品內(nèi)容豐富，題材、體裁廣泛，演唱風格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》《生日》等歌曲，學生在學會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關心，互相幫助、團結(jié)友愛，和睦相處，整個唱歌教學的過程，就是通過歌曲，藝術形象的對學生進行思想教育，情操陶冶的過程。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學生熱愛祖國民族音樂文化，激勵愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進行愛國主義教育，激起學生的愛國之情。欣賞教學時，要使學生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地譴責，去激情地歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學習生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。

3.3在活動中體驗美——以美悅情。音樂被譽為“人類感情的速記”，在教學中，只有通過音樂的情感體驗，來達到音樂教育“以美感人，以美育人”的目的，達到審美體驗的功效。因此在音樂教學中，我們絕不能滿足于熱熱鬧鬧的流于形式的課堂，看似生動活潑、氣氛活躍，實則缺乏對音樂作品的審美體驗、情感升華。在多年的教學中，我認識到在音樂教學實踐的過程中，要以自己對音樂、對音樂教育、對學生的真情感染學生，使學生喜愛音樂；以自己對音樂作品的深入理解和動情表現(xiàn)激發(fā)學生的情感共鳴，來體驗音樂的美感；以自己生動活潑的形式來組織教學，讓學生在音樂活動中獲得充分的滿足和愉悅健康的審美體驗。

（1）真誠的熱愛，真情關注每一位學生，感受美

教師要用真情對待學生，熱愛學生，真情關注每一位學生，真正了解學生的需求和感受，只有這樣，學生也會用真情來回報你。

例如：同樣還是剛才的那節(jié)《賣報歌》，讓我們一起來感受一下這位老師的“真”情落“實”之處的舒坦感。

組織教學部分：

①教師：老師發(fā)現(xiàn)小朋友玩得好熱，汗都出來了，讓我們先來擦擦汗。（當老師給學生去擦汗的時候有許多學生都在模仿老師，同學之間，師生之間都在相互關心，相互擦汗。）

②教師：好了，現(xiàn)在讓我們來看看小朋友的頭發(fā)——噢，烏黑發(fā)亮；臉——紅撲撲的，像蘋果……最后老師想聽聽小朋友的聲音——師生問好。

短短的幾分鐘，教師真誠的話語、真情的關注已經(jīng)讓學生感受到，因此小眼睛都緊緊的盯著老師，亮亮的。

到了學唱歌曲時：

①教師有感情的向?qū)W生介紹聶耳創(chuàng)作《賣報歌》的故事。

②看《賣報歌》Flash，談談感受。

③分段學唱，深化體驗、表達情感。逐步引導學生用速度、力度、情緒的變化表現(xiàn)“焦急的、可憐的、樂觀的”小毛頭。使學生的情感真正融入到歌曲的意境中。

在整堂音樂課中，教師都細致地關注著每一個學生，這種對學生“慈母”般的愛及對作品的準確把握，使學生自然地在歌聲中流露出自己真實的情感。

（2）創(chuàng)設情境，用真情連通作品和學生，體驗美

在教學過程中，可以根據(jù)教學內(nèi)容，創(chuàng)設一種合適的情境，營造教學氛圍，讓學生在感受體驗音樂的同時有身臨其境之感，從而使學生加深對教學內(nèi)容的領悟與感受，強化學生的審美體驗，激發(fā)內(nèi)心的情感。

例如：這是七年級新學期的第一節(jié)課，我對學生說：“今天我們來學習《義勇軍進行曲》，同學們噓聲一片，小學到初中這么多年，有的說我們早已會唱了，有的說國歌有什么好學的……總之，大家一付很不情愿的樣子。于是我采用以下的導入：

①我以多媒體展示劉翔2004年雅典奧運會獲獎的全過程。

a、激烈的比賽，沖刺的過程和解說員激情的解說片段。

b、劉翔得金牌以后身披五星紅旗在場內(nèi)奔跑的片段。

c、劉翔回答記者采訪的幾句發(fā)自肺腑，振奮人心的話的片段。

d、在頒獎儀式上，劉翔是跳上頒獎臺的，他那令人難忘、充滿自信和陽光的一跳讓學生情不自禁為他喝彩、鼓掌。

②播放孫楠演唱的《紅旗飄飄》，隨著鏗鏘有力音樂的響起：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要……”

此時學生對歌曲所表達的情感產(chǎn)生了強烈的共鳴。這個導入為整堂音樂課的教學打下良好的基礎，而真實的情境創(chuàng)設能激發(fā)學生的情感，豐富了學生的體驗。

于是我乘機導入了國歌的時代背景、作者生平，然后在教唱歌曲中著重強調(diào)歌曲中號角式的呼喊，幾個“前進”，后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點，既準確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。唱好后我問孩子們，有什么感受，他們都說很激動。

3.4在實踐中創(chuàng)造美——以美導行。音樂也是對青少年進行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。音樂的藝術性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人肺腑。音樂教育不僅在于模仿，更要學會創(chuàng)造，讓學生在學習音樂活動中，自己去創(chuàng)造美的動作——美的聲音——美的形態(tài)——美的旋律——美的世界，美是不能被告訴的，讓學生在學習中學會創(chuàng)造美。

例如：“晨風吹，陽光照，紅領巾胸前飄……”這是大家耳熟能詳?shù)摹对蹅儚男≈v禮貌》。在演唱這首歌時，不僅要讓學生用歌聲來贊美講禮貌的孩子，同時還可以通過在敬禮、問好、律動和繪畫等活動中學會基本的禮儀方法，再啟發(fā)學生在平時的生活中去運用、去創(chuàng)造。

由于每個人的生活經(jīng)歷、知識經(jīng)驗的層次都各不一樣，因而他們對音樂的理解也不盡相同；同一個人在不同階段、不同時間聆聽同一音樂時的心境不一樣，也會產(chǎn)生對音樂的不同理解，正因為音樂所具有的這種不確定性因素，使我們在教學中啟發(fā)引導學生的豐富聯(lián)想和想象，鼓勵學生勇于表述對音樂的不同理解，自主地表現(xiàn)音樂，感受音樂深層的思想目標。

蘇霍姆林斯基多次表明了這樣的觀念：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是育人的教育。”因此，作為一名音樂教育工作者應通過生動的音樂形象在進行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，育德育于美育之中，不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。

參考文獻：

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[5]金兆鈞著.光天化日，人民音樂出版社