序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇雕刻的工藝流程范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

孝義仿古木雕家具傳統(tǒng)制作技藝，自成體系，家具用材選用優(yōu)質(zhì)的核桃木。核桃木是中國北方家具中較為考究的品種，核桃木紋理流暢，木質(zhì)細膩，可雕成很細致的紋飾。孝義仿古木雕家具之所以價值高，主要取決于型、材、藝、韻。一件上好的孝義仿古木雕家具除了有好的材質(zhì)和造型外，還必須要有科學嚴謹?shù)闹谱鞴に嚒Ｐ⒘x仿古木雕家具擁有一套自成系統(tǒng)的家具制作工藝流程，流程中的每一個環(huán)節(jié)都非常講究從原木到成品，需要經(jīng)過選料、開料、榫卯、刨料、繪圖、雕刻、打磨和噴漆等多道工序，方可制作完成。

使用器具

電動刨平機、木工帶鋸機、圓盤鋸、刨子、手拉鋸、壓刨機、修邊機、斷料機、砂帶機、機動立銑刀、鑿子、鏟刀、方尺、三角刀，大小中號半圓刀、直刀、彎刀、斜刀，等等。

工藝流程

1.開料 俗話說“三分料七分工”，選好料后，先把白皮和兩端不能用的殘料截下來，然后根據(jù)料單的尺寸把截好的板材再次開料，開料時要順著木材紋理的方向，并且力度要勻，以保證開出的料平整美觀。

2.榫卯 先開榫鑿眼，然后將開好榫鑿好眼的部件木料，組裝成一個相對獨立的結(jié)構(gòu)部件單元，確保每一個結(jié)構(gòu)部件單元的表面都符合嚴格的尺度規(guī)定，榫與卯做到不緊不松。

3.刨料 順著木材紋理的方向進行平刨，并且用力要均勻。

4.L圖 根據(jù)要雕刻的內(nèi)容畫出設計圖。

5.雕刻 先把圖案的基本輪廓雕刻出來，然后對圖案作進一步處理，將有棱角的地方修平，突出雕刻圖案的線腳，鏟平凹陷進去的部分，最后使用三角刀對那些需要做得非常細小的圖案進行處理。

6.打磨 使用砂紙打磨多遍，把家具表面打磨光滑。

篇(2)

東陽木雕設計非凡，用料講究，圖案精美，技術(shù)高超，久榮不衰。它是中華民族寶貴遺產(chǎn)的組成部分。

歷經(jīng)千年錘煉，東陽木雕歷史積淀深厚，可謂化木為奇。稱得上：巧雕飾，鬼使神差；寓教育，內(nèi)涵文明；聚藝術(shù)，雅俗共賞。其多層次浮雕，散點透視構(gòu)圖，保留平面的裝飾，具有鮮明的特色。東陽木雕的用材大多采用樟木、桑木、花梨木、紅木、水曲柳、柚木等，其工藝流程多采用設計、打坯、雕刻、修光、漆色等。

正如我現(xiàn)在看的一張照片，上面有一座具有官宅味的屋子，栓馬舂、旗桿、高高的門檻……整座建筑集木雕、石雕、磚雕于一體，大廳屋檐上的九獅戲繡球是將一根原木上房后雕刻而成，這體現(xiàn)出了東陽木雕的特征和美．而且這座屋子人物、山水、花鳥蟲魚應有盡有。

近年來，東陽藝人為99昆明世博園精心制作木雕作品；為香港、雕制《航歸》、《博愛》；為國慶50周年精刻《盛典茅臺紀念酒木雕工藝包裝盒》等等，這些不朽之作連同東陽木雕藝人們的奮斗、勤勞和智慧一并載入史冊。

篇(3)

歷史悠久的黃楊木雕是以黃楊木為雕刻材料的民間工藝品。黃楊木雕是一種立體的圓雕藝術(shù)，它利用黃楊木木質(zhì)光潔，紋理細膩，色彩莊重的自然形態(tài)取材，精雕細鏤。黃楊木雕工藝流程復雜，每道工序的細膩程度、工藝要求非其他雕刻所能比擬。由于黃楊木生長緩慢，難有大料，木雕大多為小件，以小型人物、動物、器皿見長，以巧見精，以精見貴，注重細節(jié)刻畫是黃楊木雕的特色。作品主題突出，精美古樸，具有較強的藝術(shù)觀賞性，堪稱我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)園地的一朵奇葩。

價值凸現(xiàn)深受青睞

20世紀90年代以來，木雕收藏市場逐漸升溫，在所有木雕作品中，黃楊木雕的國際影響力最大。在收藏市場上，明清時期的黃楊木雕，尤其是精品存世極少，因而在拍賣市場倍受追捧，價格不菲。

早在1995年朵云軒首屆藝術(shù)品拍賣會上，一件清代黃楊木雕《如意觀音》便拍出了22萬元。2002年7月北京翰海拍賣會上，一件高為11.7厘米的清代黃楊木雕人物筆筒，拍出了68.2萬元。2003年香港蘇富比秋季藝術(shù)品拍賣會，一件高僅9.8厘米的清黃楊木雕樹干形擺件拍出5.7萬元。2007年在北京中拍國際拍賣會上，一件清代黃楊木雕《觀世音》拍出12.1萬元人民幣。同年，在誠銘國際拍賣會上，一件清代黃楊木雕《李鐵拐》拍出275萬元人民幣。近年來，現(xiàn)當代黃楊木雕也受到藏家的關(guān)注，一些名家的精品拍賣價格高達數(shù)十萬元。據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng)統(tǒng)計，截止2008年2月，國內(nèi)拍賣市場共上拍黃楊木雕作品1479件，成交582件，總成交額達25，587，625元人民幣。

黃楊木雕為什么會受到藏家青睞，其收藏價值何在?首先，因其特殊的材質(zhì)。黃楊木本身極其珍貴，生長五六十年的樹木直徑也只有十厘米左右，其材質(zhì)密度高，質(zhì)地細密絢麗是天然的雕刻良材。其次，黃楊木發(fā)色美觀，極具觀賞性。黃楊木的天然瑩潤光澤，隨著作品存世的延長，其顏色會逐漸變深，上百年的作品，可以出現(xiàn)金黃色，甚至黃紫色的誘人光澤，并會形成半透明的“包漿”，呈現(xiàn)出溫潤圓滑的外觀，與象牙可以媲美，這正是黃楊木雕的誘人奇特之處。第三，黃楊木雕工藝講究，雕刻技法豐富，技術(shù)含量高。黃楊木雕綜合運用圓雕、鏤雕、浮雕，鑲嵌、劈雕等各種技法，強調(diào)精雕細刻，鏤雕剔透，刀法工整，清新傳神，具有較強的藝術(shù)感染力。第四，知名度高，國際影響大。早在上世紀初黃楊木雕就屢獲國際大獎，作品遠銷國外，在海內(nèi)外有廣泛聲譽。

年代久遠的黃楊木雕民間稀少，尤其是名家精品大多收藏在博物館里。在目前木雕收藏市場上，黃楊木雕作品絕大多數(shù)是當代工藝美術(shù)師的作品。例如以當代黃楊木雕大師王篤純、高公博、虞金順、虞定良、王篤才等為代表的溫州樂清黃楊木雕名家，他們的作品受清代文人畫造型風格和線條影響，構(gòu)思獨特，創(chuàng)作手法多樣，刀法純樸圓潤，結(jié)構(gòu)虛實相生，具有較高的藝術(shù)性，倍受木雕收藏愛好者的追捧，其作品價位也逐年攀升。目前當代黃楊木雕價格，從數(shù)千元到上萬元不等，少數(shù)名家的精品則可高達十幾萬元以上，但總體價位并不高，在當代藝術(shù)品逐漸成為熱點的今日，收藏當代名家黃楊木雕作品可謂正當其時。

理性投資鑒藏有道

由于年代久遠的黃楊木雕，價格昂貴，已成為人們競相求購的珍品，收藏市場上也不乏以新充舊，以假充真的黃楊木雕。作為收藏者如何鑒別收藏呢?

篇(4)

雕漆

雕漆是把天然漆料涂在胎上，并涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的技法。北京雕漆造型古樸莊重，紋飾精美考究，色澤光潤，形態(tài)典雅，并有防潮、抗熱、耐酸堿、不變形、不變質(zhì)的特點。雕漆工藝是中國漆工藝的一個重要門類，也是北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華之一。它體現(xiàn)了我國工藝美術(shù)家的高超技藝和聰明才智，是中華民族傳統(tǒng)工藝的瑰寶。雕漆與景泰藍、象牙雕刻、玉雕齊名，被譽為京城工藝“四大名旦”之一。

雕漆工藝復雜，種類繁多，可以分為剔紅、剔黑、剔黃、剔綠、剔彩等品種。剔紅的做法是在器物胎骨上髹涂一定厚度的朱漆，少則二三十道，多則百道，然后在漆的厚層上雕刻花紋。剔黑、剔黃、剔綠等技法與之相同，只是漆色不同。剔彩為雕漆的一種，亦以漆層雕刻，但技法與剔紅等完全不同。剔彩有“重色雕漆”和“堆色雕漆”之分。“重色”俗曰“橫色”，“堆色”俗曰“豎色”。重色雕漆是在器物胎骨上分層髹涂不同顏色的漆層，當漆層達到一定的厚度時，根據(jù)圖案色調(diào)的要求，需要哪種顏色，就將其以上的顏色剔掉，露出所需色漆，并在其上剔刻花紋，故又謂之“雕彩漆”。“堆色雕漆”是用局部填漆的方法，即先涂一種色漆至一定的厚度，再根據(jù)圖案的要求將需配色的花紋輪廓內(nèi)的原漆層剔掉，填上所需的色漆，再剔刻花紋的細部。

景泰藍

景泰藍，又稱銅胎掐絲琺瑯，是一種將各種顏色的琺瑯附在銅胎或是青銅胎上燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品，最早的文字記載出現(xiàn)在元朝。制作精美的景泰藍，要通過幾個步驟：

1、設計紙稿：設計胎圖、絲工圖紙、藍圖（點藍的色稿），轉(zhuǎn)成拷貝紙稿以備下一道工序應用。

2、型制作：將紫銅片按照圖紙要求剪出各種不同形狀，并用鐵錘敲打成各種形狀的銅胎，然后將其各部位銜接上好焊藥，經(jīng)高溫焊接后便成為器皿銅胎造型。

3、掐絲：用鑷子將壓扁了的細紫銅絲掐，掰成各種精美的圖案花紋，再蘸上白芨粘附在銅胎上，然后篩上銀焊藥粉，經(jīng)900度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。

4、點藍 ：把事先備好的琺瑯釉料，依照圖案所標示的顏色，用由銅絲錘制成的小鏟形工具，一鏟鏟地將琺瑯釉料填充入焊好的銅絲紋飾框架中。

5、燒藍 ：是將整個胎體填滿色釉后，再拿到爐溫大約800℃的高爐中用一些礦物石頭粉作燃料烘燒、冷卻、再填一次色釉，再經(jīng)燒結(jié)，一般要連續(xù)四五次，直至將紋樣內(nèi)填到與掐絲紋相平。

6、磨光 ：是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍釉磨平。

7、鍍金：將磨平、磨亮的景泰藍經(jīng)酸洗、去污、沙亮后，放入鍍金液槽中，通上電流，幾分鐘后黃金液便牢牢附在金屬部位上。再經(jīng)水洗沖凈干燥處理后，一件斑斕奪目的景泰藍便脫穎而出了。

企業(yè)名稱：北京工美集團

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宮毯

宮毯，即北京手工織毯，制作工藝考究，圖案豐富多彩，因為曾是皇宮專用的御用品，所以又叫宮毯。它有地毯、壁毯、臥毯等多個品種，原材料以羊毛、絲線為主，織結(jié)堅牢，毯面柔軟。宮毯以傳統(tǒng)圖案著稱，融中國繪畫、刺繡、織錦、建筑裝飾藝術(shù)于一體，有京式、古紋式、民族式、錦紋式、花鳥式等等，圖案講究紋樣對稱，給人以四平八穩(wěn)之感，具有濃郁的中國民族文化氣息。

盤金毯是宮毯中的極品，用“精美絕倫，巧奪天工”來形容絲毫不為過。北京宮毯技藝上除各式圖案栽絨地毯外，還有一種高檔品種為盤金毯，它是中國宮廷藝術(shù)重要傳統(tǒng)手工技藝的代表作之一。

何為盤金毯？簡單說就是毯面用金銀線編織。用二上二下的編織法和絆結(jié)的方法交織金銀線，盤繞豎經(jīng)按緯線走向、橫向往返盤繞成均勻的人字辮紋，組成金光閃爍的平面實體，再按紋樣拴結(jié)絨頭，以彩色羊毛和彩色絲線構(gòu)成圖案紋樣，襯托柔美的各種彩色絲線栽絨。

一件地毯要經(jīng)過紡毛、染色、放大樣稿、織作、平、洗、片、剪、整修等11道工序。按照圖樣以經(jīng)線、緯線交叉的方法將毛線編織成片，由點到線，由線到面，一點點成形。目前北京地毯生產(chǎn)的工藝流程大體分為三個工序：前期準備、織毯成型、美化整理。

花絲鑲嵌

花絲鑲嵌，又叫細金工藝，是一門傳承久遠的漢族傳統(tǒng)手工技藝，為“花絲”和“鑲嵌”兩種制作技藝的結(jié)合。花絲鑲嵌由一根根花絲到成為一件完整的花絲鑲嵌作品，要依靠堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊工藝，單以工序的繁瑣程度而論，花絲鑲嵌在燕京八絕中位居前列。正是由于其用料珍奇，工藝繁復，歷史上一向只是皇家御用之物。如果說花絲鑲嵌的精髓在花絲，那么后期的鑲嵌則可以起到畫龍點睛的妙用。

最常見的鑲嵌方式是包邊兒鑲。包邊兒鑲通常用于普通石料，這時就需要傳統(tǒng)的鏟釘兒鑲了。鏟釘兒鑲是將石料直接嵌在作品上，先要根據(jù)寶石的大小挑選鉆頭。不過，畢竟沒有和石料大小完全一致的鉆頭，所以，在打眼后還要用銑刀進行最后的修補。花絲為骨，鑲嵌作飾。花絲與鑲嵌相得益彰。

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金漆鑲嵌

在中國古老的手工藝品業(yè)，一個古老的門類至今還健康存在著，這就是被譽為“燕京八絕”之一的金漆鑲嵌。金漆鑲嵌是中國傳統(tǒng)漆器的重要門類，已有700年歷史。歷史上北京是重要的漆器產(chǎn)區(qū)，如元代的“油漆局”、明代的“果園廠”、清代的“造辦處”，都為北京漆器的發(fā)展奠定了堅實的技術(shù)基礎。雖說漆器為歷代官家所經(jīng)營，但清代也有民間的漆器作坊，皇家也在民間征集精品。

那么，何謂“金漆鑲嵌”？漆藝最早出現(xiàn)和應用最廣的是漆繪，這就自然離不開漆與顏料的結(jié)合。除了顏料之外，便是漆與金的結(jié)合。如描金、貼金、搜金、掃金、灑金、戧金等等。明代漆藝專著《髹飾錄》稱之為“金髹”，一名“金漆”。彩繪、雕填、刻灰等工藝皆可統(tǒng)稱為“金漆”。“金漆”與“鑲嵌”工藝的結(jié)合稱之為“金漆鑲嵌”。

北京金漆鑲嵌的工藝技法從大的門類劃分，包括鑲嵌、彩繪、雕填、刻灰、斷紋、虎皮漆等。而每一門類又可細分為諸多工藝。如鑲嵌類，從材質(zhì)上劃分有玉石鑲嵌、彩石鑲嵌、螺鈿鑲嵌、百寶鑲嵌。從工藝上劃分有平嵌、矯嵌和立體鑲嵌。彩繪類包括描漆、描金、搜金、掃金、灑金、平金開彩、平金開黑、堆古等。雕填類又有填金、填銀、填漆之別。刻灰類有彩地刻灰和金地刻灰兩種。斷紋類從工藝上劃分有烤斷、曬斷、撅斷、顫斷。從藝術(shù)風格上劃分有龜背斷和流水斷。而虎皮漆類還包括漆寶砂。

不同工藝所使用的材料、工具，采用的技法和最后形成的藝術(shù)風格都各有不同。

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京繡

京繡又稱宮繡，其歷史可追溯到唐代。《契丹國志》中記載，當時的燕京“錦繡組綺、精絕天下”，而“宮繡”就是因遼在燕京設立繡院而誕生的，主要是為供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用。明末清初，京繡的針法技藝、紋樣圖式受滿清文化的影響，其特點更加鮮明，刺繡人員也日趨擴大。到了晚清京繡更為興旺，它融合了多種名繡的技藝精華，加上皇家所獨享的名貴材料和專用的圖紋裝飾，形成了獨具魅力的尊貴華麗的皇家藝術(shù)風格，因此清光緒年間京繡更是名揚海內(nèi)外，被譽為“宮繡”。

京繡的制作從設計紋樣開始。將圖案的輪廓描繪在一張油性白紙上，隨后，用小錐子沿著紋路扎出細密的小孔，俗稱“扎眼”。按照傳統(tǒng)的方法，將布蘸上特制的粉末，涂刷鋪于繡面之上的圖紙，粉末透過小孔，便留下了清晰的圖樣。把綢料固定在繃子上，繡工們就按照這些輪廓線，用不同的顏色繡出萬千紋樣。

玉雕

北京玉雕歷史悠久，早在新石器時代的“山頂洞人”就用玉器作為婦女的裝飾品。后逐漸形成工藝精湛、造型優(yōu)美的玉雕藝術(shù)。 北京玉雕是原宮廷玉雕工藝的繼承和發(fā)揚。

北京玉雕在制作上量料取材，因材施藝，遮瑕為瑜成為琢玉的重要法則。玉器制作的工藝過程，概括為“議、繪、琢、光”幾個階段。表現(xiàn)手法有：圓雕、浮雕、鏤雕、線雕等。北京玉雕品類繁多，計有器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等。

玉雕材料千變?nèi)f化，首先相料，和玉石對話，看它什么顏色、質(zhì)地、形狀，然后構(gòu)思、畫稿，雕刻的過程中還在不斷修改，根據(jù)材料的變化進行思路調(diào)整。每一件玉雕都是獨一無二的。一件優(yōu)秀的玉雕應該能傳達出創(chuàng)作者的思想感情，而不只看材料的貴賤。

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牙雕

象牙歷來被看作是吉祥與富貴的象征。考古資料顯示，中國的象牙雕刻藝術(shù)可以追溯到距今5000年的山東大汶口文化，此后歷代牙雕工藝品及制品都有文字記載和實物佐證。

象牙雕刻是一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是一門民間工藝美術(shù)。牙為大象身上最堅固的部分，其光潔如玉、耐用、珍貴，堪與寶玉石媲美，因此象牙又有有機寶石之美譽。而象牙雕刻藝術(shù)品，以堅實細密、色澤柔潤光滑的質(zhì)地，精美的雕刻，倍受收藏家珍愛，成為古玩中獨具特色的品種之一。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】果核雕；民間藝術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承

一、自貢果核雕的興起和發(fā)展

以趙巨濤為代表的自貢果核雕經(jīng)歷了艱難的生長期，趙巨濤從自1996年起在自貢東方廣場、檀木林街等地擺地攤兒開始了艱難的果核雕生涯。1992年，他創(chuàng)作的《八駿圖》在自貢市彩燈公園舉辦的民間藝術(shù)品展覽上榮獲一等獎，他創(chuàng)作的根雕藝術(shù)品逐漸被人們關(guān)注和接受。1997年，趙巨濤的作品《八仙過海》、《核舟記》參加在青島舉行的中國雕刻藝術(shù)大展賽獲得優(yōu)秀獎，并被組委會收藏。2000年4月，經(jīng)羅紹文的介紹，趙巨濤參加了中國民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展，之后趙巨濤還陸續(xù)參加過幾屆中國民族民間工藝（含收藏）美術(shù)大展。

二、果核雕刻工藝流程

（一）選材——果核。在進行核雕創(chuàng)作之前，對于果核的選擇是一項艱巨而縝密的任務。果核的選擇是進行構(gòu)思和創(chuàng)作的基礎，構(gòu)思和實踐都是因果核而異，不同形狀、紋理、大小、色澤的果核會激發(fā)創(chuàng)作者不同的藝術(shù)構(gòu)思，最終會產(chǎn)生形態(tài)各異、別具一格的作品。

（二）構(gòu)思（題材）。要根據(jù)所選原材料確定雕刻題材，借鑒某一圖畫、或資料（關(guān)于佛教和道教的神話和民間傳說、典故等），并結(jié)合果核大小適當削減圖畫內(nèi)容，也可結(jié)合雕刻者的主觀構(gòu)思增減內(nèi)容，待作品雛形在腦海中初具形態(tài)后便可操刀。

（三）操刀。趙老師操刀的時間一般選在深夜，深夜安靜，易于集中精力雕刻而不受外界打擾，基本上是從晚上十點左右開始，雕到早上六點左右。現(xiàn)在因為工藝要求較高，雕刻者對自身技藝也有較高的追求。一個單子作品成型基本上三天左右。成串的一般是一個月之內(nèi)完成。

（四）拋光。先是手工拋光，用砂紙由粗到細地打磨，然后再用電布輪拋光。拋光時要注意保護好作品，掌握好力度，防止作品被打壞。

三、自貢果核雕存在的問題

自貢果核雕自1992年正式與世人打交道至今也不過22年的時間，一時間還無法令所有人接受。自貢地處中國西南內(nèi)陸地區(qū)，交通相對閉塞，地域交通較差。在交通上形成了一定的障礙，不利于自貢果核雕的對外傳播。從自貢果核雕興起至今，工藝傳承人稀缺，只有趙巨濤和他的五個弟子，勢單力薄，根本不利于自貢核雕在本土的發(fā)展乃至在全國的推廣。

四、自貢果核雕問題應采取的解決策略

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，自貢核雕逐步打開了與國人接觸的大門。因自貢處于西南內(nèi)陸地區(qū)，交通相對閉塞，遠離核雕基地，在核雕市場上顯得孤立無援。但是，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展打破了地域的限制，自貢核雕的對外傳播和發(fā)展不再受交通的牽制。只要在互聯(lián)網(wǎng)上開辟出自貢核雕的市場，自貢核雕便能初步站穩(wěn)腳跟。對此，趙巨濤不斷學習互聯(lián)網(wǎng)知識，為自貢核雕打通了一片天地。但是，對于目前自貢果核雕在業(yè)內(nèi)取得的成績，趙巨濤沒有表現(xiàn)出一點點驕傲和滿足，他仍然在不斷鉆研學習，不斷超越自我，他是自貢果核雕的創(chuàng)始人，他肩負著高擎川派核雕大旗的使命。為了發(fā)揚光大川派核雕，能使之與江蘇、上海、北京等地的核雕交相輝映，趙巨濤先后接收了5個熱愛核雕藝術(shù)的美術(shù)專業(yè)的大學生為徒，經(jīng)過他的口傳身教和學生們的刻苦學習，這5個徒弟如今都能夠獨立完成創(chuàng)作了，其中有2人在國內(nèi)核雕界已經(jīng)小有名氣。趙巨濤希望這項工藝能在自貢傳承下去，并希望在以后能把這門工業(yè)產(chǎn)業(yè)化，像蘇州的舟山村一樣，能在自貢也打造一個“核雕村”，將其建成獨特的文化產(chǎn)業(yè)基地和旅游商品基地，并使之與自貢龔扇、扎染、剪紙并稱自貢四絕。果核雕與象牙雕刻和紅木雕刻等作品不同，它把玩時間的增長而生值。其原因是象牙雕件長時間把玩后會越來越黃，失去潔白的本色，對外觀有影響；紅木雕件佩戴或者把玩的時間一久，也會慢慢失去紅潤的光澤，顏色會慢慢變黑。相反，核雕工藝品經(jīng)過收藏家的不斷把玩后，表面的色澤會越來越紅，給人一種通透的質(zhì)感，有點類似于玉雕飾件的特性。

五、總結(jié)

對于此刻民間藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，主要是對傳承人的保護，一是保障傳承人的物質(zhì)基礎。二是核心技藝的保護與傳承，結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展的特色進行創(chuàng)新。三是從人類精神意識形態(tài)出發(fā)，人們自主保護的意識增強。針對傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承，最關(guān)鍵的是生產(chǎn)性保護，可也需要多方的努力與思考，也需要更多的學者來號召和保護，提出更多具有更切實際的作用和措施。

參考文獻：

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[9]張力澎.核雕的世界.新農(nóng)村商報,2013.

篇(6)

搞象牙收藏，如果是一個入門不久的 “菜鳥” ，首先要學會看材質(zhì)。材質(zhì)是決定象牙收藏價值的根本。象牙質(zhì)地細膩，硬度適中，光澤柔和，牙紋細潔，自然是制作高檔工藝品的天然材料，特別適于雕刻，雕出的藝術(shù)品十分精致，這也是木料和石料所不及的。由于各國普遍都在推行動物保護政策，像象牙這類珍稀材質(zhì)基本已沒有新的原材料供應，所以價值較高，升值空間也較大。

拍場上的天價

2010年12月9日晚，在北京古天一2010秋季拍賣會上，一尊估價500萬-600萬元的明代象牙雕觀音像以1792萬元的天價創(chuàng)下象牙藝術(shù)品的拍賣紀錄，成為第一件突破千萬元大關(guān)的象牙雕刻藝術(shù)品。這場被業(yè)內(nèi)認為是近年來最具品質(zhì)的竹木牙角專拍共有69件作品上拍，成交額達到6628萬元，成交率為91.3%，顯示出明清象牙藝術(shù)品的火爆市場行情。

在當天的拍場上，當拍賣師報出這尊觀音像的起拍價為500萬元后，數(shù)位買家展開激烈的爭奪，叫價迅速攀升至1000萬元大關(guān)，現(xiàn)場響起熱烈掌聲，最終被一位場內(nèi)買家以1600萬元的落槌價收入囊中，加上傭金，成交價為1792萬元，這在象牙藝術(shù)品拍賣史上，應該算是極精彩的一筆。

尤其值得一提的是，這件在拍前就廣受關(guān)注的明代象牙雕觀音，15年前就曾是象牙藝術(shù)品拍賣紀錄的創(chuàng)造者。15年間，藝術(shù)品拍賣市場經(jīng)過翻天覆地的變化，而這件觀音像依舊不負眾望，憑借高端品質(zhì)再次刷新拍賣紀錄。

材質(zhì)辨析

象牙，即大象上顎的門牙，其主要成分是一種似骨的質(zhì)料，稱為象牙質(zhì)，由磷酸鈣和有機體構(gòu)成。它的顏色有白、黃、淺棕等色，硬度較大。象牙為動物牙齒中最大的，且隨年齡增加會持續(xù)增長，長到一定程度就開始彎曲，所以整體外形應是月牙形。

象牙約有三分之一為牙根，長在牙肉內(nèi)與骨相接，是空心的，稱之為管口；其三分之二的部分露出肉外，前端逐步尖銳，稱為牙尖，是實心的，為象牙質(zhì)量最好的部分。

象牙自牙頭開始，有一小黑點，一直延伸到空心的管口部，稱之為心。如果我們把象牙尖橫斷切開，就可以發(fā)現(xiàn)象牙的心。牙心大致分三種：太陽心、芝麻心和糟心。太陽心最好，芝麻心次之，糟心最差。

象牙有其自然的紋路，以牙心為中心向四周擴展，牙紋也變得越來越粗。象牙的天然紋是“人”字形和網(wǎng)狀形。

象牙與一般動物的牙齒不同，其表面沒有琺瑯質(zhì)覆蓋，非常怕酸。強酸可以將它腐蝕，弱酸亦可使其軟化。

工藝特征

象牙雕的存世作品中，元代以前的基本沒有或極少，所以收藏者大可不予考慮。明清兩代是象牙雕的鼎盛時期，尤其在清代康熙、雍正和乾隆三朝更為突出，存世量也較大。

清代牙雕在技法上主要分為南北兩派，北派以北京的傳統(tǒng)雕刻為主，多以古裝的仕女、人物、山水、花鳥為題材，有的還采用著色、染色的手法；南派以廣州制品為代表，著名的產(chǎn)品有象牙套球、樓船、西洋棋等。清末其他地方也有牙雕，如上海、福州等地都頗具特色。

牙雕的工藝流程有設計、鑿、鏟、磨等工序。鑿、鏟是制作牙雕的重要工序：鑿主要是使用鋸、鑿子、鉆打造牙雕品的形狀、輪廓；鏟用于細部刻畫。磨是為了充分顯示象牙的質(zhì)地美。有一些牙雕在雕刻完了之后，還要經(jīng)過彩和熏。彩是將牙雕施彩，加以艷麗裝飾；熏就是用燃香產(chǎn)生的煙，將牙雕熏成黃色或者黃褐色，以產(chǎn)生古樸的效果。

鏤空雕刻和微雕也是象牙雕刻的兩大技法。另外，劈絲編織也是牙雕的重要技法，它利用象牙天生的細致紋理和韌性好的特點，經(jīng)過一定的技術(shù)處理，將象牙劈成牙絲，進而進行編織加工，制成工藝品。

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象牙雕制品因材料相對比較珍貴，工藝精湛，在藝術(shù)領域里獨樹一幟，價值也不菲，市場上也必然會出現(xiàn)一些偽制品魚目混珠。

最常見的仿象牙材料是人造牙，它采用化學工藝合成，較容易辨認。因為人造象牙的重量輕、光澤差，無牙紋。有的人造象牙故意做出紋路，但死板呆滯，呈規(guī)則的平行線條，和象牙自然的人字紋、網(wǎng)狀紋不能比擬。人造象牙易老化、發(fā)黃、易變脆。

造假者也有拿魚牙、獸骨、鹿角等冒充象牙的。魚牙即海洋里的大魚的牙齒，海象牙等也統(tǒng)稱為魚牙。魚牙整體雖也呈月牙狀，但與象牙相比要短得多。魚牙的表面有一層琺瑯質(zhì)，比象牙稍硬帶脆性，光澤也不及象牙柔和。魚牙同樣有心，但都為雜亂無章的糟心。魚牙的材料和形狀決定了它的雕刻品多為小件或中件，不可能有大件。

獸骨一般指的是牛骨和駱駝骨。骨經(jīng)漂白、磨光、上蠟等工藝，色澤白凈，可仿象牙。但骨含鈣量高，性脆，質(zhì)地酥松且重量輕，有細小的黑點和鬃眼。由于骨壁較薄的緣故，骨雕產(chǎn)品不可能雕成實心的大件或中件產(chǎn)品。

鹿角類的雕刻和象牙雕比較容易混淆。這類角有皮，無象牙天然紋路和牙心，形如細小的樹杈；色泛黃、性脆；所刻的多為小件。由于形小，特征少，收藏者在鑒別時要特別留意。

保養(yǎng)

在氣溫懸殊不定、過于干燥時，會導致象牙龜裂、老化、脆化。因此，象牙制品的養(yǎng)護一定要注意。

1、象牙制品平時可置于軟囊盒中，放上防蛀藥塊。存放環(huán)境應盡可能保持恒溫。

篇(7)

關(guān)鍵詞： 手工雕刻；程控雕刻；熱壓成型；感光成型；檢驗鑒定

中圖分類號：TS951.3+4 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）05-0290-02

1概述

印文是用來證明文件真實性和有效性的重要憑證，同時也是違法犯罪分子為了達到某些不法目的而要偽造或利用的對象，因此，對印章印文的鑒定是文件檢驗鑒定的一項重要內(nèi)容。當前，隨著科學技術(shù)的進步，新的印章制造方法不斷涌現(xiàn)，印章的制作更為便捷、精細，同時，隨著辦公設備的全面普及，文書制作已基本實現(xiàn)電子化，各類掃描、復制、打印設備能夠逼真復制各種文字、圖案。但是任何事物都具有兩面性，在人們享受高科技帶來便利的同時，不法分子也正利用這些科學成果和技術(shù)手段，偽造高度仿真的印章印文，進行不法活動，給印章的檢驗鑒定提出了新的問題和新的挑戰(zhàn)。了解現(xiàn)代印章的制作工藝，掌握高新技術(shù)所制的印章的檢驗鑒定方法，不斷地充實、完善傳統(tǒng)的檢驗鑒定方法，對印章印文檢驗鑒定具有重要作用。

2印章制作的不同方法

按印章制作工藝的不同，印章制作方法可分為手工雕刻、程控雕刻、熱壓成型和感光成型等。

2.1 手工雕刻

2.1.1 純手工雕刻這是最早的也是最基本的雕刻印章的方法，即從研磨印面、書寫鏡像文字到最后的加工修整等全部程序均為手工操作，其主要流程是：先在章料印面上手寫鏡像文字，然后用雕刻刀將鏡像文字以外的空白部分或?qū)㈢R像文字挖去，使鏡像文字以外的空白部分或鏡像文字凹陷在印面上，最后再對文字及輪廓線進行修整。由于這種印章制作的方法過于耗時費力，已逐步被印章市場所淘汰，但少數(shù)的印章篆刻愛好者仍熱衷于這種原始的印章藝術(shù)。

2.1.2 半機械雕刻半機械雕刻因其主要程序與手工雕刻類似，又稱作手工機械雕刻，主要制作流程是從開始印面的研磨、鏡像文字的書寫和最后對印面文字和輪廓線及凹陷部分的修整等，基本流程與手工雕刻大致相同。所不同的是半機械雕刻通過錐尖的高速旋轉(zhuǎn)把印面空白部分刻掉，相比手工雕刻，半機械雕刻優(yōu)勢在于速度快，但因為雕刻錐尖的高速旋轉(zhuǎn)而不能很準確地對準印面，對一些細小的部位會出現(xiàn)雕刻不到的盲點。

2.2 程控雕刻

2.2.1 激光雕刻章印面激光雕刻技術(shù)是目前一種先進的加工技術(shù)，其雕刻技術(shù)是光、機、電一體化的。它主要利用高效激光對材料進行雕刻和切割，主要的設備包括電腦和激光雕刻機。

使用激光雕刻制作印章的過程非常簡單，就如同使用打印機一般。首先通過計算機的有關(guān)軟件制成印章印面原稿，然后連接激光雕刻機，在計算機的控制下，讓激光束聚焦在印面材料上，激光束作用點的材料被迅速燒蝕，這樣“雕刻”便開始了。激光束類似針式打印機一樣在材料表面進行燒蝕“雕刻”，被雕刻的部位呈現(xiàn)出均勻分布的網(wǎng)狀細淺溝紋，溝紋的深度是基本一致的，部分圖文線條的邊緣呈現(xiàn)出鋸齒狀。

2.2.2 三維精雕機雕刻三維精雕機是近年來出現(xiàn)的新式制章機器，可以在三維范圍內(nèi)對金屬材料等硬質(zhì)材質(zhì)進行雕刻，廣泛用于制章、制版和印刷等行業(yè)。印章材料通常選用章面平整，不易變形、材質(zhì)相對其他金屬較軟的銅質(zhì)印章。三維精雕機主要有兩部分組成即硬件部分和軟件部分，其中硬件部分的機床橫梁、機座和機頭分別控制硬質(zhì)合金的刀頭，刀頭在控制下呈X軸、Y軸和Z軸運動，刻制印章。軟件部分由數(shù)控機的通行碼程序部分和專用軟件程序部分構(gòu)成。銅質(zhì)印章由于章體表面比較光滑，和印油黏附力比較小，因此印文筆畫會出現(xiàn)不均勻的現(xiàn)象。

2.2.3 半自動觸針雕刻半自動觸針雕刻是一種使用印章模本，生產(chǎn)大量印章的方法。印章模本的制作有制紙型法和照相制版法。但是無論采用哪種方法都是把同一個的鏡像文字作為原圖，因此雕刻出來的印章，其文字及字形是相同的。印章的雕刻是按固定印章模本、固定印材、印章模本的手動觸針掃描、粗雕、精雕、字面的研磨等工序進行的。通過限制器控制印材上下運動的范圍可使雕刻部分的深度保持一定。精雕加工同樣是靠手工操作來完成的，其字面主要是用砂紙進行研磨。

2.3 熱壓成型

2.3.1 原子印章原子印章又稱萬次印章，是由印柄和印面兩個部分組成。原子印柄和印章印油混為一體，因使用方便而被廣泛使用，深受人們喜愛。但由于原子印章長時間使用會發(fā)生變形而導致難以鑒定真?zhèn)危虼算y行等一些單位規(guī)定不能使用原子印章作為預留章使用。

原子印章的制作主要有以下幾個步驟：

①制作樣稿。首先按照印章的要求制作樣稿。通常采用手選照排和打印機打印的方法獲得所需要印刷字體文字，也可以采用手寫字體或其他圖文作為底稿直接照相或是通過高分辨率的掃描儀輸入專用的原子印章計算機排版系統(tǒng)，經(jīng)過修正后制成樣稿，最后打印出來。

②照相制版。除去手選照排外，其他任何類型的樣稿都需要進行照相，同時經(jīng)過放大或縮小后達到符合設計規(guī)定尺寸的底片，然后將所得底片放在曬版機上曬版，經(jīng)過曝光，洗版等程序制成感光樹脂凸版，這時感光樹脂凸版上的文字和圖案是正的。

③壓膜。在感光機上，將特定的紙板置于樹脂凸版上加熱，同時將其壓制成圖文凹入的紙型模具版。由于這種紙材料質(zhì)地細膩，所以受熱后大多軟化而冷卻后則硬度不是很大又不易變形，壓制后的模板文字和圖案是反的。

④壓制印面。首先需要在紙型模具版的表面鋪上與印面材料成分完全相同的粉劑，使凹下的文字筆畫填滿，再放置一塊印面材料，送入壓力機加溫加壓。在一定溫度下粉劑融化并與印面材料粘合，冷卻后即可成型，這樣印面上的文字和圖案都是反向的，經(jīng)過對印面的修整完成印面制作，然后將印面在原子印油浸泡，達到飽和后將其粘在相應規(guī)格的印柄活動內(nèi)芯上，這時一枚原子印章便制成了。

2.3.2 熱壓滲透印章制作熱壓滲透印章的制作相對原子印章制作要簡單一些，但滲透印印章印文的線條沒有原子印章的精細，蓋在光滑紙面上的印跡容易擦掉，滲透印章的優(yōu)勢在于造價相對低廉。其生產(chǎn)工藝流程如下：首先是用印章系統(tǒng)的專用軟件排版，然后通過機雕刻字，接著熱壓制印章印面，在模具版凹版上鋪放上與儲墨墊成分完全相同的成型粉，使凹下的文字筆畫填滿，然后再蓋上儲墨墊，依次放好后送入數(shù)控熱壓機內(nèi)，加壓加熱15分鐘后，成形粉軟化便與儲墨墊融為一體，形成與模具版字型字號一模一樣的凸版圖文，冷卻后揭開，這樣就制成了陽文反向字的印章印面版。最后在切章、加印油修整以后再加上外殼印柄，注入滲透油墨，熱壓滲透印章便制成了。

2.4 感光成型感光成型方法主要用于生產(chǎn)樹脂印章和光敏印章光敏印章是目前較為新型的一種印章，因制作簡單、使用方便、印文清晰、制作精度高，目前被迅速推廣，并且根據(jù)公安部標準GA241.9-2000被認定為符合標準的首選印章。

光敏章的印面材料是光敏聚酯材料，即高密度聚氨酯，包括聚酯樹脂、聚酯纖維、聚酯橡膠等，光敏印章也是因此而得名。其制作步驟如下：首先，通過計算機的相關(guān)軟件制成印面圖文原稿，然后將其打印在硫酸紙上，這樣就得到印章圖文的正性底片。接著，將該正性底片覆蓋在光敏聚酯材料的儲墨墊平面上，放入光敏印章機的定位卡內(nèi)，將光敏機避光版壓蓋緊后用高能量脈沖光源激發(fā)照射進行曝光。曝光后非圖文處的光敏材料微孔因發(fā)生光氧化及熱交聯(lián)作用而閉合，形成一層不能滲透的膜，而被圖文遮蔽處微孔因不能曝光無法閉合，可以容納和滲透印油，經(jīng)過按壓形成印章印文，滲透印油過程類似孔版印刷，印版類似孔版，圖文與非圖文部分均在同一個平面上。最后，用電熱封邊或用膠粘，使光敏聚酯印墊和章殼合為一體，再注入配套的光敏印油，待印油全部滲入并分布均勻即可使用。與原子印章相比，光敏印章制作的精度高，除了刻寫文字外，還可以把復雜的圖案直接制作成印章，而且章面清晰，纖毫畢現(xiàn)。

3常見偽造印章的檢驗鑒定方法

3.1 常規(guī)檢驗方法印章鑒定通常依據(jù)同一認定的基礎理論，通過分別檢驗、比較檢驗、綜合評斷等三個步驟，分析比較檢材印文與樣本印文的特征點，以確定兩者是否反映了同一枚印章蓋印形成的特征，最終做出同一認定的結(jié)論。常規(guī)的比較檢驗的特征主要有：印文名稱、邊框形狀、大小尺寸、字體字形、布局排列、圖案形態(tài)、印面附著物印痕的位置、形狀、大小等，同時分析判斷印章制作的方法，是否有暗記等防偽標記。常規(guī)的檢驗鑒定方法有：畫線比較法，測量比較法，透光重疊法，拼接比較法、特征標志法以及運用比對儀器和計算機比對系統(tǒng)等。對印章印文的檢驗鑒定往往是多種檢驗方法的綜合運用。

針對當前偽造印章印文的所出現(xiàn)的方法和特點，在檢驗印文時，要先對印章印文進行顯微檢驗，分析判斷印文是否是印章蓋印形成。如果發(fā)現(xiàn)檢材印文是復印或打印形成，那么這個印文無疑是假的。如果明確了檢材印文為蓋印形成，才可以運用印文比對檢驗的基本方法進行鑒別。

3.2 雕刻偽造印章的檢驗鑒定

3.2.1 手工雕刻偽造印章的檢驗鑒定手工雕刻印章的檢驗鑒定相對較為簡單，手工雕刻的印文可以反映出雕刻人的書寫動作習慣和文字布局習慣，也可以反映出雕刻人的雕刻技法習慣，因為手工雕刻中會產(chǎn)生多余的痕跡而反映在印文上，在印文特征上特別注意雕刻的刻刀痕跡、印文邊框線缺損的位置形狀和大小以及印面底痕位置、形狀和大小等。

3.2.2 程控雕刻偽造印章的檢驗鑒定程控雕刻印章特點是可選擇多種字庫，字庫容量大，字型規(guī)范，字體豐富多變，檢驗鑒定時先判斷檢材印文與樣本印文是否是同一字庫字體，同一排版方式。程控雕刻印章印文筆畫清晰，棱角分明，但偽裝印章印文的圖文和線條的邊緣容易出現(xiàn)疵點、豁口，圖案的中心或邊緣有布局定位的疵點，有點邊框有明顯的損傷等雕刻痕跡。

3.2.3 雕刻偽造印章的常用檢驗鑒定方法

①重疊檢驗。重疊檢驗方法是一種常用的檢驗方法，可以對檢材印文和樣本印文的一般性特征的相符性進行快速有效地判斷。為了細致的發(fā)現(xiàn)印文各方面的特征，應先進行整體重疊以判斷印文大小、字體、字形、排列等一般性特征是否吻合。經(jīng)檢驗后，如果這方面都存在顯著差異，則需進一步判斷差異點產(chǎn)生的原因，如果整體重疊差異細微，再將單字、圖案等細節(jié)部分進行重疊檢驗。

②計算機自動識別系統(tǒng)。采用程控雕刻偽造的印章印文差異點少，但出現(xiàn)的差異會比較顯著，可以采用印文的計算機自動比對識別系統(tǒng)進行檢驗鑒定。通過掃描儀等輸入設備將檢材、樣本印文以相同參數(shù)采集到計算機內(nèi)，利用計算機自動比對識別系統(tǒng)，實現(xiàn)重合、拼接及進行細節(jié)特征觀察標示等比對檢驗，比對圖片的存儲編輯等也十分方便。

3.3 照相制版法偽造印章的檢驗鑒定照相制版法偽造印章有兩種具體方法，一是以被偽造印文為樣本，通過照相制成負片，再經(jīng)過曝光、顯影、定影、洗版、修版后制成印面，另一種是直接在印文底片上進行雕刻，然后用雕刻的印文底片進行拓印形成印文，或者拓印在雕刻材料上再雕刻制成印章。

3.3.1 照相制版法偽造印章的特點照相制版?zhèn)卧煊≌碌姆抡娉潭容^高，因為偽造的印章是對原來印文的完全復制，因而照相制版?zhèn)卧斓挠≌略谧煮w字形、大小布局、圖文排列等特征上往往與原印章一致。但偽造的印文常會出現(xiàn)文字筆畫、圖案和線條邊緣發(fā)虛，細小筆畫消失或模糊、中斷，文字、圖案、線條的交角圓頓、棱角不分明等特點。

3.3.2 照相制版法偽造印章的常用檢驗鑒定方法采用照相制版法偽造的印章印文差異點少且不顯著，需要在顯微鏡下逐一的對邊框、文字、數(shù)字、圖案等細節(jié)特征進行仔細的觀察和比較，對文字筆畫的長短、搭配的位置和角度可以通過測量確定，對邊框、圖案中存在的特征采用特征標示法確定。

4結(jié)束語

傳統(tǒng)印章以手工刻制為特征，隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代印章以電腦排版、感光制作為特征，印章制作自動化程度的不斷提高，以印文圖形為保存和識別對象可以被無限次地復制、修補，制作偽造一個與原印文完全相同的印文圖形是有可能的。因此，文件檢驗鑒定人員只有對印章制作原理和印章在使用過程征的變化做進一步的認識，并不斷學習了解各種新的科學技術(shù)方法，充分運用各種新型高科技手段，系統(tǒng)鑒定，綜合評判，才能作出準確、客觀的鑒定結(jié)論，科學鑒真識偽。

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