序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了一篇瑜伽文化改善高校文化氛圍研究范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

雖然當(dāng)下有很多養(yǎng)生的飲食和心靈雞湯幫助人們?nèi)ジ纳粕眢w與心理狀態(tài)，但是大多都于事無(wú)補(bǔ)。雖然大學(xué)生們沒(méi)有快節(jié)奏的生活，但是他們需要建立正確的心理狀態(tài)與文化思想，幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)，避免走進(jìn)社會(huì)后無(wú)法承受過(guò)大的壓力，而對(duì)身心造成極大的傷害。很多高校利用瑜伽這種有益于身心健康發(fā)展的健身運(yùn)動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì)與文化信仰。

瑜伽最早是起源于印度的一種哲學(xué)派系，它主要提倡的是人天合一、結(jié)合的思想。瑜伽是通過(guò)翻譯印地語(yǔ)Yoga而得來(lái)的。但是現(xiàn)在我們所了解的瑜伽，似乎只是單純的養(yǎng)生健身操，并沒(méi)有理解其中提倡的哲學(xué)思想。即使如此，人們?cè)诰毩?xí)瑜伽的時(shí)候還是會(huì)改善自身的身體狀況和心理狀態(tài)，可見(jiàn)瑜伽之強(qiáng)大。其主要將身體、靈魂、心理狀態(tài)結(jié)合起來(lái)讓三者和諧發(fā)展，通過(guò)調(diào)整呼吸用意識(shí)控制身體的方式來(lái)達(dá)到身心合一，幫助身體發(fā)揮其最大的潛能。所以利用瑜伽文化來(lái)改善高校的文化氛圍是最科學(xué)合理、最有效的手段。

一、在現(xiàn)有的教育背景下大學(xué)的文化導(dǎo)向以及大學(xué)生的心理狀態(tài)

(一)現(xiàn)當(dāng)下高校文化導(dǎo)向研究

隨著我國(guó)教育制度不斷的改革，現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人都可以考上自己理想中的大學(xué)。大學(xué)可以說(shuō)是這個(gè)世界上最美好的地方，充斥著年輕人的理想、活力，是大學(xué)生成長(zhǎng)的地方。雖然大學(xué)生活給更多的人帶來(lái)無(wú)數(shù)完美的生存條件，但是還有很多學(xué)生都沒(méi)有好好的珍惜，加之對(duì)社會(huì)的不了解，導(dǎo)致學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)一些不利于將來(lái)發(fā)展的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)不斷的全球化，人們都已經(jīng)躋身于信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上得到的信息往往不能幫助他們建立正確的文化觀念和三觀。現(xiàn)當(dāng)下很多學(xué)生的家庭只有一個(gè)孩子，導(dǎo)致每個(gè)孩子都被寵壞了，文化導(dǎo)向和性格多種多樣，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的反社會(huì)反文化的思想產(chǎn)生。

(二)當(dāng)下高校大學(xué)生心理發(fā)展情況的研究

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技不斷的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的要求越來(lái)越高，所以為了讓大學(xué)生能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就必須要對(duì)自身的能力以及綜合素質(zhì)有更高的要求。很多大學(xué)生在上大學(xué)的時(shí)候就夢(mèng)想著畢業(yè)以后會(huì)成為社會(huì)上的行業(yè)精英。有些學(xué)生不斷的為自己的理想在努力著，可是大學(xué)畢竟是一個(gè)大集體，有很多學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的追求。相比較沒(méi)有追求的學(xué)生而言，有理想的學(xué)生屬于早熟的一類人，雖然思想上看起來(lái)學(xué)生是成熟的，但是由于年齡和經(jīng)歷還沒(méi)有足夠的成熟，這就會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生在做事情的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)情緒化和抗壓能力弱的情況。隨著學(xué)生逐漸對(duì)社會(huì)就業(yè)情況的了解，慢慢的就會(huì)產(chǎn)生一定的心理壓力，有些家庭甚至還會(huì)給學(xué)生一定的壓力，在強(qiáng)大的壓力環(huán)境下，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)逃避的情緒，不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且會(huì)萎靡不振。甚至有些學(xué)生為了排解壓力大的情緒，出現(xiàn)浮躁的心理和暴躁的行為，做出了很多不可思議的事情。由此可知，當(dāng)下學(xué)生的心理狀況不容樂(lè)觀。加上近些年高校不斷的擴(kuò)招，不僅增加了學(xué)生的就業(yè)壓力，而且導(dǎo)致學(xué)生的心理趨向浮躁，攀比、理想化心理層出不窮。在這種情況下，很少有學(xué)生還記得當(dāng)初的理想與目標(biāo)，很難對(duì)自己找好定位，并且安靜下來(lái)好好的學(xué)習(xí)，更不用提對(duì)自己的職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃了。現(xiàn)在大多數(shù)高校的學(xué)習(xí)氣氛極其的不好，圖書館已經(jīng)不常見(jiàn)于座無(wú)虛席了，晚上的自習(xí)室也是寥寥無(wú)幾。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有任何的興趣，學(xué)校雖然也實(shí)施了一定的管理措施，但是多數(shù)都沒(méi)有起到多大的作用。

二、將瑜伽理念與中國(guó)文化進(jìn)行融合

瑜伽經(jīng)過(guò)幾千年的流傳，雖然有了一些變化，但依然是世界上最受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一，雖然很多人們沒(méi)有體會(huì)到瑜伽運(yùn)動(dòng)所提倡的理念，但是在鍛煉的過(guò)程中卻實(shí)在的感受到瑜伽給人們帶來(lái)的愉悅的狀態(tài)，練習(xí)瑜伽的時(shí)候最重要的就是要利用調(diào)整呼吸的方式，對(duì)自己的身體進(jìn)行調(diào)整與放松，這種訓(xùn)練方式能夠讓浮躁的心靈變得寧?kù)o，保證心理安靜的前提下，學(xué)生可以對(duì)人生進(jìn)行思考。練好瑜伽不僅可以促進(jìn)身體平衡力的發(fā)展，而且還可以幫助學(xué)生更好的調(diào)整自身的心理情感和精神狀態(tài)。現(xiàn)階段人們已經(jīng)研究出比較系統(tǒng)的鍛煉方法，只要大學(xué)生按照相應(yīng)的方法進(jìn)行練習(xí)，就一定會(huì)有顯著的效果。瑜伽之所以能進(jìn)入中國(guó)，是因?yàn)榉鸾痰膫魅氩艓?dòng)其發(fā)展的，雖然它的起源地是印度，但是瑜伽所提倡的理念與中國(guó)古代的道家學(xué)派非常的相似，都是提倡身心合一，古印度所練的瑜伽與中國(guó)古代的修仙術(shù)大同小異。特別是瑜伽的冥想形式更是與“致虛極，寧?kù)o篤”、“心齋”等天人合一的理念如出一轍。黃帝內(nèi)經(jīng)里面所提倡的思想也與印度的“梵我如一”的理念相吻合，黃帝內(nèi)經(jīng)是在上古時(shí)期就開始杜撰，到了周秦時(shí)期才完成著作，而印度的《奧義書》也是在這個(gè)時(shí)期完成的，所以瑜伽能夠在中國(guó)被人們所接受，也是由于中國(guó)有跟其思想觀念一致的思想存在。佛教從傳入中國(guó)開始直到唐宋時(shí)期才逐漸的開始發(fā)展，瑜伽跟隨佛教一起來(lái)到中國(guó)，并在中國(guó)古典文化的熏陶下，與中國(guó)傳統(tǒng)的文化慢慢的融合到一起。慢慢的中國(guó)出現(xiàn)了一種叫做太極的運(yùn)動(dòng)，瑜伽中也融入了許多太極的理念。瑜伽進(jìn)入中國(guó)也已經(jīng)有了幾千年的歷史，并且在不斷的發(fā)展中深深受著中國(guó)文化的影響，所以現(xiàn)在人們所鍛煉的瑜伽運(yùn)動(dòng)被稱作中國(guó)特色瑜伽。當(dāng)今的瑜伽理念已經(jīng)沒(méi)有很濃的信仰因素在里面，所以大多數(shù)人只是當(dāng)成了養(yǎng)生的運(yùn)動(dòng)來(lái)練習(xí)。但是瑜伽給人們帶來(lái)的好處是毋庸置疑的，現(xiàn)在越來(lái)越多的人們開始喜歡瑜伽。

三、利用瑜伽運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行修身養(yǎng)性，并且與高校文化相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

(一)練習(xí)瑜伽對(duì)自身的價(jià)值

眾所周知，瑜伽是通過(guò)調(diào)整呼吸和意識(shí)來(lái)對(duì)身體進(jìn)行控制，在練習(xí)的時(shí)候，人們將所有的注意力都放在了自己身體上，可以對(duì)自己的身體進(jìn)行更多的了解，人們對(duì)自己的身體和意識(shí)狀態(tài)有了一定的了解之后，更有利于人們開發(fā)自身的潛能，促進(jìn)自身更好的發(fā)展。當(dāng)然練習(xí)瑜伽也不能瞎練，訓(xùn)練的時(shí)候，有一定的規(guī)則和規(guī)范，首先，人們?cè)阱憻挼臅r(shí)候需要注意力集中，并且讓自己的心境處在一個(gè)平和的狀態(tài)下，然后將身心融合在一起，這樣全身心都可以達(dá)到徹底放松的狀態(tài)。人們不斷對(duì)瑜伽練習(xí)進(jìn)行“取其精華，去其糟粕”的改變，經(jīng)過(guò)改良的瑜伽運(yùn)動(dòng)，更能夠幫助人們消除疲勞，使人的身心達(dá)到一定的平衡狀態(tài)，進(jìn)而幫助人們進(jìn)行身心的完全放松，改善人們的亞健康狀態(tài)，長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽可以增加人們身心的愉悅感和幸福感。有些高校已經(jīng)開始給學(xué)生安排了瑜伽課，并且在學(xué)生進(jìn)行一系列的練習(xí)之后，對(duì)100個(gè)學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查。

(二)瑜伽文化與高校文化結(jié)合的重要性

隨著人們生活水平的不斷提高，越來(lái)越注重身體健康狀況，這就促進(jìn)了瑜伽不斷的發(fā)展，很多瑜伽健身房和瑜伽會(huì)所層出不窮，并且練習(xí)瑜伽的人的年齡段也是參差不齊的，由此可以看出，結(jié)合了中國(guó)文化的瑜伽深受人們的喜愛(ài)，并且還在不斷的延伸和擴(kuò)散。很多大學(xué)生都很熱愛(ài)瑜伽，所以在高校中能夠?qū)㈣べず透咝Ｎ幕Y(jié)合在一起，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，而且能夠提高瑜伽與高校文化的融合度。現(xiàn)階段高校教育改革如火如荼，不僅注重學(xué)生理論知識(shí)的教育，也注重大學(xué)生的身體健康狀態(tài)，很多高校每年都會(huì)舉辦一些體能測(cè)試訓(xùn)練，從研究數(shù)據(jù)來(lái)看，很多學(xué)生的體能都沒(méi)有達(dá)到合格的狀態(tài)。為了提高學(xué)生的身體狀況，學(xué)校不斷對(duì)體育教育進(jìn)行改革，瑜伽作為一門課程也被列入到體育課程中。老師在瑜伽課堂進(jìn)行教課的時(shí)候，不僅僅要教學(xué)生瑜伽動(dòng)作，還要將瑜伽的精神和文化導(dǎo)向，在學(xué)生注意力最集中的時(shí)候，傳授給學(xué)生，讓他們能夠感受到高校文化的魅力。只有對(duì)高校文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，才能更好的促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，讓學(xué)生在走向社會(huì)之前就能夠建立正確的人生觀和價(jià)值觀。

(三)瑜伽與高校文化結(jié)合方式探討

想要讓瑜伽更好的與高校文化相結(jié)合，不僅僅只以體育課的形式存在，學(xué)校還可以開辦瑜伽知識(shí)講座，用這種方式培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外學(xué)校可以提煉出瑜伽運(yùn)動(dòng)的精華，然后充分利用高校文化傳播的多種途徑將瑜伽文化傳播出去。想要更好的將瑜伽與高校文化進(jìn)行傳播，不僅需要學(xué)生對(duì)瑜伽有足夠的學(xué)習(xí)興趣，還要培養(yǎng)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，教師在教學(xué)的過(guò)程中要不斷的提升自身的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，瑜伽是一項(xiàng)具有5000年歷史意義的、能使人保持身心合一狀態(tài)的一種古老的運(yùn)動(dòng)，不僅可以有效的改善人們的身體狀況，而且可以增強(qiáng)人們的意志力。當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在一個(gè)各方面資源都豐富的時(shí)代，所以心理很脆弱，做事情缺少毅力。學(xué)生在練習(xí)瑜伽時(shí)，在身心合一的狀態(tài)下就可以感受到瑜伽文化的魅力，從而提高自身的素質(zhì)。在瑜伽文化的影響下，學(xué)生們身體和精神狀態(tài)會(huì)越來(lái)越好，不但有利于自身的身心發(fā)展，還會(huì)將周圍人帶動(dòng)起來(lái)，高校學(xué)生的文化氛圍就會(huì)得到有效的改善。相信在教師和學(xué)生的不斷努力下，高校的文化氛圍帶到一個(gè)新的高度。