摘要：本文在嘗試澄清貝拉的公民宗教概念的基礎上，一方面指出貝拉試圖通過公民宗教解決現代社會的分裂與碎片化、個人主義與社會公共道德要求的張力等問題，另一方面認為貝拉的公民宗教概念需要方法論上更深入的支撐，否則公民宗教問題只能進入一種泛泛的文化討論。貝拉1970年提出的“象征實在論”的方法論觀點與公民宗教的探討大致同期，這一方法論觀點與帕森斯的思想有著深刻的關聯，然而本文認為象征實在論的觀點似乎并不能與公民宗教相契合。最后本文嘗試介紹建構主義視角下的國際政治神學理論（International Political Theology，IPT），作為研究當今宗教復興、宗教與政治的關聯等問題的一個可供選擇的范式。