首頁(yè) > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 文化 > 周易文化研究 > 以“生生”為本論《易傳》的哲學(xué)思想 【正文】
摘要:“生生”是《易傳》提出的重要范疇,一直以來(lái)人們都以“《易》以道陰陽(yáng)”來(lái)解《易》,卻忽略了“生生”在《易傳》中的重要地位。本文通過(guò)探討何為易,考察了“生生之謂易”的學(xué)理依據(jù)。由于前人對(duì)“生生之謂易”的釋義不盡完整,筆者從三方面對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充闡釋:即生生中的易簡(jiǎn)、生生中的變易、生生中的不易。同時(shí)筆者不否定“《易》以道陰陽(yáng)”及易與陰陽(yáng)的密切關(guān)系。本文認(rèn)為《易傳》構(gòu)造了一個(gè)以生生為本、陰陽(yáng)為用的易學(xué)體系和宇宙生成論體系。
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主管單位:北京師范大學(xué)易學(xué)文化研究中心;主辦單位:北京師范大學(xué)易學(xué)文化研究中心
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