摘要：馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》第11條中所說的解釋世界和改變世界的關系,很多學者傾向于認為是加和性的補充關系,但這其實是一種誤解。從整個《提綱》的立意和馬克思哲學的用心看,解釋世界和改變世界只能是超越和替代的關系,它們是"非此即彼"的,亦即體現(xiàn)著兩種完全不同、互盲互斥的哲學視野和立場。如果說解釋世界是認識論的、靜觀的、形式邏輯的看待方式,那么改變世界則是存在論的、動觀的、辯證邏輯的看待方式。從解釋世界向改變世界的"格式塔"轉(zhuǎn)變和過渡,標志著馬克思所建構的新哲學觀的確立,也標志著馬克思所引發(fā)并完成的哲學范式的革命性重建。