摘要：主要由于馬克思提出生產(chǎn)力理論的原初語(yǔ)境的限制,以及與近現(xiàn)代以來(lái)科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力相伴隨的知識(shí)理性主義的主導(dǎo),長(zhǎng)期以來(lái),生產(chǎn)力何以可能這一前提性、根源性問題被遺忘和遮蔽了。基于馬克思主義哲學(xué)與文化哲學(xué)相結(jié)合的研究表明,原始文化從勞動(dòng)中產(chǎn)生并與勞動(dòng)結(jié)合,起著獨(dú)特且不可缺少的生產(chǎn)力功能,是從自然生產(chǎn)力向人類勞動(dòng)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變和躍升的基本前提和關(guān)鍵因素,從而開辟了人類勞動(dòng)生產(chǎn)力的道路,為其歷史傳承和發(fā)展奠定了至關(guān)重要的基礎(chǔ)。如果沒有原始文化,就不能體現(xiàn)人類勞動(dòng)與動(dòng)物活動(dòng)的根本區(qū)別,也就不會(huì)產(chǎn)生人類特有的勞動(dòng)生產(chǎn)力。對(duì)此,我們應(yīng)以更開放、包容的心態(tài),以文化與歷史相結(jié)合的博大視野推進(jìn)生產(chǎn)力基本問題的深入研究。