摘要：宋代仁宗朝提出"本朝之治,與三代同風"的"祖宗之家法"后,激發了士大夫"得君行道"的政治熱情,這既促進了儒學向理學的轉化,也激發了士大夫的政治擔當意識。宋代政治權利結構和政治生態復雜,士大夫踐行"得君行道"的政治理想受到諸多限制,存在朝廷和地方、官僚集團和理學家集團之間權利平衡問題。朱熹在南康軍與浙東"得君行道"的治理實踐中受到來自執政集團與豪族大姓的掣肘,最終其"見儒者之效"的政治抱負未能真正實現。