摘要：行為主義心理學(xué)研究在20世紀(jì)50年代陷入困境。但是,20世紀(jì)80年代以降,翻譯主體性成為翻譯研究持續(xù)不斷的話題之一,從而衍生出對(duì)譯者行為系統(tǒng)深入的探索。譯者行為具有鮮明的時(shí)代特征,同時(shí)也包含諸多固有的矛盾體。其中,譯者行為的自主性和規(guī)范化,基于主體內(nèi)在與外在的因素,構(gòu)成一對(duì)既難以消解又互有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。本文試圖基于翻譯規(guī)范理論探討應(yīng)用翻譯譯者的自主性。筆者認(rèn)為,譯者也是社會(huì)中的一份子,有其自身的實(shí)踐邏輯和理性或非理性訴求,有其意識(shí)的或無(wú)意識(shí)的行為方式。長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)于譯者行為的認(rèn)識(shí)都是建立在虛構(gòu)的假設(shè)之上,即認(rèn)為譯者受到客觀條件制約,忽視了譯者有意無(wú)意地希望突破這些拘束而立意實(shí)現(xiàn)自主的行為目標(biāo)。有鑒于此,本文在突顯行為主體意識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)為,系統(tǒng)的翻譯規(guī)范內(nèi)化于譯者,能夠有效地調(diào)節(jié)譯者行為的自主性。