摘要：吳闿生《詩義會(huì)通》完成于1927年。他肯定《詩序》中所謂的“古序”,而批判“續(xù)序”,以此反駁其時(shí)學(xué)界“廢序”的呼聲。吳氏以文義裁《詩》,針對(duì)顧頡剛等人重情理而反微言的言論,努力抉發(fā)其中的“微文”,尤推崇言外之意。他將桐城派文法運(yùn)用于《詩》的分析中,并對(duì)能形成陽剛陰柔融合的文法頗為用心。在《詩經(jīng)》的“經(jīng)”字招牌被打破的年代,吳氏從文學(xué)層面研究《詩》,極為關(guān)注《詩》在古文史、賦史上的地位,賦予《詩》以新的價(jià)值。《詩義會(huì)通》是一部學(xué)術(shù)觀點(diǎn)徘徊于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的著作。